论俗语在语文教学中的重要意义

第一篇：论俗语在语文教学中的重要意义

论俗语在语文教学中的重要意义 作者：赵汉林 单位：文坊中学

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论俗语在语文教学中的重要意义

语言是社会历史的产物，俗语是语言的一部分，所以俗语是在语言发展过程中形成的。①它是群众中广泛流行的通俗而定型的语句，的经验和愿望。它大量存在于口语交际与书面表达当中。以教学生使用语言为核心的语文，自然要对其予以重视。

随着社会的发展，俗语在言语交际中发挥重要的作用，其内容相当广泛，构思很有特色。内容上有关生产经念、生活现象、人生哲理等

1.农业生产的预示：“立夏不下，高田不耙”、“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡”。2.社会生活的折射：“龙游浅水遭虾戏，落毛凤凰不如鸡”，写尽世态炎凉，“龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞”写出旧时的等级之分。

3.人生哲理的点拨：如告诉我们实践出真知的的“不入虎穴，焉得虎子”；用发展的眼光看问题的“三十年河东，三十年河西”；用辩证观点的“尺有所长，丈有所短”…… 俗语的艺术特色

言简意赅，多用修辞。

俗语大多是生活现象的总结、道理的提升。如“河水不犯井水”、“树倒猢狲散”、“蛇有蛇路、鼠有鼠路”、“姜是老的辣”，“瘦死的骆驼比马大”等。这些俗语大多采用比喻、拟人等手法，化抽象为形象，将深奥的道理说得浅显，即使目不识丁的老妪，也能领会其中的含义。口头语体，自然亲切。

“树高千尺，叶落归根”、“美不美、家乡水；亲不亲，故乡人”，会比长篇抒情散文更实在；“金窝银窝，不如自己的狗窝”会比“梁园虽好，却非久留之地”更通俗；“烂泥糊不上壁”不像“朽木不可雕，粪土之墙不可污也”那样文绉绉，这些俗语没有华丽的词藻，没有雕琢的痕迹，似

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乎与读者在唠叨家常，是那样的随意自然。琅琅上口，易于诵记。

“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”、“爸矮矮一个，妈矮矮一窝”、“曲不离口，拳不离手”、“不是一家人，不进一家门”这些耳熟能详的俗语，正是因为押韵，富有音乐效果，读来琅琅上口，自然就记住了。

语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维。②可见从运用祖国语文及丰富语言的角度上看，俗语教学是极有必要的。

学习俗语是丰富词汇量的需要。

语文是学习使用语言的科目。语言是以语音为物质外壳、以词汇为建筑材料、语法为结构规律而构成的体系③。可见掌握词汇量的多少影响语言的运用。无词汇量的语言是无本之水、无源之水。词汇量又有其民族文化背景，俗语是这背景的一部分。因此俗语教学能丰富学生的词汇量，从而更利于口语交际和书面表达。2.学习俗语是语境教学的需要。

根据言语教学论的观点分析，语言课所涉及的，不是语言而是语言运用。语文教学是培养学生的言语能力的课程，而言语能力的基本内容就是对语境的准确把握④，语境是语文教学的一个核心概念，所以在具体语境中使用些俗语能使交际双方明白言下之意。电视中层女方的台词“癞蛤蟆想吃天鹅肉”言下之意是不答应婚事，且嘲笑男方。

生活中两人发生争执，一人说“狗急也要跳墙”，其意不是狗跳墙，而是人急了也要拼命。“兔子不吃窝边草”话外音是不在当地或近处干坏事。诸如此类，不胜枚举，在具体的语境中要具体情况具体分析，切莫望文生义，而应读懂言外之意。3.是教师提高语文能力的需要。第3/5页

没有很强的言语能力的教师是不可能当好一个语文教师的的，相反，那些在语文教学中取得很好成绩的教师，无一不是自己本身就有很好的言语修养的教师⑤。所以语文教师要最大限度丰富自己的知识。若能掌握大量俗语且自如运用也是言语能力强的表现，课内外与学生的言语交际中能将俗语信“口”拈来，学生的言语能力也将在潜移默化中得到提高。学好俗语是可能的。俗语来自于群众生活。

前文已述，俗语是群众中广泛流行的通俗定型的语句，它来源于生活：街头巷尾说“张家长李家短”；春往秋来谈“开什么花结什么果”。同学们生活其中，只要做生活的有心人，用心领会，自然能习得。《新课程标准》谈到：“语文教师应当高度重视课程资源的开发和利用，创造性开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”因此教师应组织学生向街坊邻居搜集俗语，从而提高言语交际能力。俗语来自于各种课内外读物。

只要稍留心下课内外读物，就会发现它们大量使用俗语。

“种瓜得瓜、种豆得豆”、“瓜菜半年粮”、“庄稼一枝花，全靠粪当家”。（吴伯箫《菜园小记》）“月晕午时风，日晕三更雨”、“东虹轰隆西虹雨”（《看云识天气》）“真是俗话说得好‘不是冤家不聚头’”（《红楼梦》十九回）

“山不转路转”没有说不到的事（赵树理《李家庄变迁》二）这真是“人心不足蛇吞象”（巴金《春》十）

鉴于上述，由俗语的客观存在性、学习俗语的必要性、学好俗语的可能性，可以得出俗语在语文教学中有很重要的意义。注释： ①温端政《汉语谚语小词典》商务印书馆1991.5第1页。第4/5页 ②《语文课程标准》北京师范大学出版社2001.7。③胡裕树《现代汉语》上海教育出版社1990.2第1页。④李海林《言语教学论》上海教育出版社2006.3第372页。⑤李海林《言语教学论》上海教育出版社2006.3第415页。参考书目：

《言语教学论》，李海林著。《教育研究方法初探》，叶澜著。《语文学概论》，邢公畹主编。《现代汉语》，胡裕树主编。《走进新课程》，朱慕菊主编。《汉语谚语小词典》，温端政主编。《言语幽默技巧》，罗昕如、谭达人著。注：姓 名：赵汉林

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第二篇：论俗语在《生活与哲学》教学中的运用

论俗语在《生活与哲学》教学中的运用

高中生学好《生活与哲学》非常重要，因为生活处处有哲学，学好了哲学可以帮助学生增长智慧，学会能树立正确的世界观、人生观和价值观，用辩证的观点观察、分析、解决问题。但哲学的理论性太强又过于抽象而不容易被学生所接受，所以大部分学生学习哲学的积极性并不高，不去主动学习，而是被动的识记。怎样才能激发学生学习哲学的兴趣呢？我的做法是把俗语引入到《生活与哲学》的教学中。在我国博大精深、源远流长的文化长河中，有不少通俗易懂、语言精炼、寓意深刻且富有哲理的俗语。选择其中一些常用的俗语引入政治课教学，可以使抽象的空洞的哲理变得具体化、通俗化，使学生轻松愉快地接受和理解知识。近几年的文综高考政治题中，用一些常用俗语设计的题型也屡屡出现。因此，在《生活与哲学》的教学中注意一些常用俗语的收集和整理并予以运用，是十分必要的。下面我把在《生活与哲学》教学中常用的俗语做了一下整理，盼有益于老师和同学们的教与学：

一、在“探究世界的本质和把握思维的奥妙”教学中可选用以下俗语

1、日有所思，夜有所梦；巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识是客观存在的主观映像；客观存在是生成意识的原材料。

2、谈虎色变；望梅止渴；心灵手巧——意识对物质具有能动的反作用。

3、我思故我在；掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在，属主观唯心主义。

4、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

5、取薪救火；画蛇添足；邯郸学步；郑人买履；按图索骥；对牛弹琴；生吞活剥；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，生搬硬套。

6、生命在于运动；饭后百步走，活到九十九；流水不腐，户枢不蠹——运动是物质的根本属性和存在方式。

7、水往低处流；种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律

8、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

9、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。

10、朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

11、顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛；劈柴不照纹，累死劈柴人；揠苗助长——认识和把握事物的规律，尊重并按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果；违背客观规律，必将受到规律的惩罚。

12、谋事在人；人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，把发挥主观能动性与尊重客观规律科学地结合起来，从而达到认识和改造世界的目的。

二、在求索真理的历程教学中大家可使用以下俗语

1、不经一事不长一智；不入虎穴，焉得虎子；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；路遥知马力，日久见人心；入山问樵，入水问渔；凡事要好，须问“三老”；百闻不如一见实践是知识的母亲，知识是生活的明灯——实践是认识的来源，实践出真知。实践是理论的基础，科学理论对实践具有指导作用。

2、放之四海而皆准——讲解真理的客观性；科学认识对事物发展起推动促进作用时使用。

3、精通的目的全在于运用；学以致用——实践是认识的最终目的。

4、屠龙妙术；纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。

5、不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫；真金不怕火来炼；路遥知马力，日久见人心——实践是检验认识正确与否的唯一标准。

6、知彼知已，百战不殆；下马观花——深入调查实际，全面分析情况，才能获得正确的认识。

三、以下俗语可用于思想方法与创新意识的教学中

（一）唯物辩证法的联系观

1、皮之不存，毛将焉附；城门失火，殃及池鱼；山外青山楼外楼；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇亡齿寒；前事不忘、后事之师；鱼不离水，瓜不离秧；庄稼一枝花，全靠肥当家——联系的普遍性、客观性与多样性。

2、竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。

3、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。

5、不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，事情就很难办好。

6、头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。

7、当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身

8、一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。

（二）唯物辩证法的发展观

1、士别三日，当刮目相看；三十年河东，三十年河西；沧海桑田；斗转星移；物竞天择；——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。

2、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。推陈出新；吐故纳新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。

3、青少年是早上八九点钟的太阳；新陈代谢；长江后浪推前浪，一浪更比一浪高；星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。

4、没有苦中苦、哪来甜上甜；前途是光明的，道路是曲折的；好事多磨；——事物的发展是前进性与曲折性的统一。

5、勿以恶小而为之，勿以善小而不为；千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；绳锯木断，水滴石穿；防微杜渐；循序渐进；瓜熟蒂落；水到渠成——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。

6、朝三暮四；田忌赛马，——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。

7、当机立断；机不可失，时不再来；拔苗助长；急于求成；优柔寡断——事物的量变达到临界点，就要抓住机会，促成其质变；否则就会相反。

（三）唯物辩证法的实质与核心：

1、矛盾的统一性和斗争性时：祸兮福所倚，福兮祸所伏；不见高山，不显平川；你中有我，我中有你；不是鱼死就是网破。

2、矛盾双方在一定的条件下相互转化：因祸得福；合则两利，分则两害；乐极生悲；物极必反；否极泰来；失败乃成功之母：吃一堑，长一智；塞翁失马，焉知非福；居安思危；满招损，谦受益；虚心使人进步，骄傲使人落后。

3、矛盾的普遍性与特殊性：家家有本难念的经，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝；世上没有两片完全相同的树叶；典型引路，示范引导；白马非马；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩。

4、要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法，反对行而上学的一点论和均衡论：十个手指有长短；兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长。

5、看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾：射人先射马，擒贼先擒王；打蛇要打七寸，牵牛要牵牛鼻子；画龙点睛；好钢用在刀刃上，工作做到点子上。

6、既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾：红花虽好还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

7、胡子眉毛一把抓；舍本求末；本末倒置；隔靴搔痒；捡了芝麻丢了西瓜——没有抓住事物的主要矛盾，办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。

8、矛盾的主要方面和次要方面：白璧微瑕；瑕不掩玉；一叶障目，不见泰山。

9、具体问题具体分析：一把钥匙开一把锁；对症下药，辨症施治；因地制宜；因材施教；量体裁衣。

四、在认识社会与价值选择的教学中可使用以下俗语

1、人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量可引用：万众一心，众志成城；众人划桨开大船。

2、讲集体主义和个人主义时可用：一方有难，八方支援；大公无私；公而忘私。见利忘义；唯利是图；人不为已，天诛地灭。

3、个人利益和集体利益是相互依存、相互转化的，我们应把集体利益放在首位:有国才有家；国富民强；大河有水小河满，小河无水大河干。

4、人生价值和远大理想的实现需要顽强拼搏、自强不息的精神：爱拼才会赢；卧薪尝胆。

5、价值观的导向作用：宁为玉碎，不为瓦全；饿死不是嗟来之食。

6、价值的创造与实现：为人民服务；人过留名，雁过留声；只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

巧妙运用民间俗语教学，只是我的一点尝试，归纳出来与大家进行交流、探讨，目的在于找到一些比较好的方法来提高学生学习《生活与哲学》的兴趣，从而提高课堂教学的实效性。

第三篇：游戏教学在小学语文教学中的重要意义

游戏教学在小学语文教学中的重要意义

学生是教学活动的主体，所有的教学活动都要围绕这一主体进行。小学阶段是最重要的阶段，是为以后终身学生奠定基础的关键。在教育界中，有这样一句经典的话：“兴趣是最好的老师”。尤其是小学生对新鲜事情充满了好奇心，特别是游戏。因此，小学语文教师在课堂教学中要充分利用游戏化教学的长处，激发学生的兴趣，提高教学质量。

一、小学语文游戏化教学的内涵

小学语文游戏化教学是我国课程改革中引入并运用的一种教学理念。游戏是儿童的爱好，是小学生主动参与的活动，面向对象是6——12岁的儿童，能够为儿童的发展提供新的教育方式。游戏化教学主要是指一种教学手段，根据学生的心理，将游戏的趣味性、参与性等特点与实际课堂教学相结合，使小学生能在游戏中展开对语文愉快的学习，从而实现教学目标。

二、实施小学语文游戏化教学存在的问题

（一）游戏化教学形式与内容的脱节

很多教师运用游戏进行教学时，只是机械的将学生感兴趣的游戏穿插在教学的某一个环节，目的仅在于吸引学生的注意力。很多教师会在课堂教学中通过讲故事、猜谜语等形式来调动学生的积极性，在学生注意力比较涣散的时候把游戏当成调剂品。

（二）教师对游戏化教学感到束手无策

在实际语文课堂教学中，很多小学语文教师不知道怎样把游戏融入教学中。他们表示自己“只从网络上了解到一点”或者“不太了解游戏化教学”，他们不知道应该采取什么样的游戏进行教学。此外，小学阶段的孩子经常一听到游戏就炸开了锅，教师往往要在维持课堂秩序上花费许多的时间，调动学生兴趣和平复学生游戏之后的情绪也要很长时间，所以很多教师宁愿选择传统的教学方法，也不愿意采取这种让自己感觉比较“模糊”的教学方法。

（三）教师对游戏化教学没有系统学习的意识

如今的语文教师，除了上课之外，还承担了很多任务，比如：班主任工作、公开课准备、学生思想教育导师等等，整日的忙碌让很多教师对这种教学方法都是“尽量不要自找麻烦”，大家宁愿按照新课程标准的要求保证学生掌握他们应该掌握的知识。没有学习的条件，小学语文游戏化教学的普及也就遭遇了很多的障碍。

三、实施小学语文游戏化教学的方式

（一）结合信息技术，促进语文课堂教学游戏化

在信息技术飞速发展的情况下，社会已经实现了人、教育、生活的全方位整合。小学语文课堂中能采取一些合适的游戏软件，把枯燥的学习内容放在游戏之中，让学生综合发展语言运用能力，提高人文素养。因此，教师要对小学语文游戏化教学的科技化手段进行选择，把最能激发学生兴趣，提高学生知识技能的方式运用到语文课堂教学中。

（二）尝试角色表演，链接语文教育的生活性和人文性

小学生具有很强的表现欲，在游戏过程中能将自己模仿才能尽情的展现出来。小学语文课本中有很多生动有趣的故事，但是文字的抽象性限制了学生对人物的体会。因此，教师可以通过对角色表演的游戏来进行识字、阅读、说话训练等教学。

（三）发展经济性、益智性游戏，兼顾知识性和趣味性

小学语文游戏化教学可以根据小学生的心理特点，设计比赛竞争的游戏，从而提高学生的积极性。在竞赛过程中，学生的好胜心会被充分的激发，喜欢表现自己，希望得到教师和同伴的肯定。如此，克服困难和学习兴趣就会大大增加，在游戏中学到的语文知识也就越深刻。语文课堂中猜谜语、闯关等益智性浓郁的活动将枯燥的语文教学内容转化成学生喜爱的游戏活动，学生愿意积极参与，愉快的学习，达成教育目的，让语文学习充满趣味性。

（四）创设适当的游戏情景，服务于课堂教学

小学语文游戏化课堂需要为学生提高相应的游戏情景，只有真实的游戏场景呈现在学生面前，学生才能更快的跟随教师进入游戏活动，掌握知识。在进行游戏教学时，要尽可能多的让每个学生都参与，让每个学生都有机会动手操作，这样才能达到更理想的教育目标。此外，很多小学语文教学内容都有很强的情境性，教师要能根据教学内容创设新颖的情境，让学生感受语文的魅力所在。

游戏不是一种单纯的娱乐活动，而是一种具有教学价值的社会性活动。我们要把游戏和教学相结合，让教学过程中充满乐趣，提高学生的学习主动性、积极性，从而提高小学语文教学的质量。

第四篇：写字教学在语文教学中的重要意义

写字教学在语文教学中的重要意义

诸城市舜王街道无忌小学 王君

作为语文教师，我们能深切地感受到，写字是一项重要的语文基本功，是巩固汉字的手段，对于提高学生的文化素养起着重要作用，必须从小打好写字的基础。小学生写一手好字，是素质教育的基本要求。但实际的学习过程中小学生写字草草了事，写不出一手令人满意的字的现象比较普遍，这与我们平时的写字教学不甚得法有很大关系。首先教师本身写字水平参差不齐。一些比较喜爱书法，对书法较有研究的教师在写字指导方面也觉得难以直观地高效地得心应手地指导学生写字，一些本身对书法了解甚少，个人书法水平不是很高的教师，在指导上就更难更不容易到位。其次教师对写字教学认识和研究不够，有时仅把写字教学作为识字教学的延续，作为巩固识字的一个手段，只求写正确，不求写得好。对于如何使学生写好字，如何突破写字教学中的重点、难点，没有很好地思考，传统的写字教学模式停留在枯燥的、周而复始的教师一笔一划地讲解，这使学生提不起劲来，往往把写字看作负担。由于学生对写字兴趣不浓，方法掌握得不够扎实往往到了中高年级作业中的写字质量甚至比低年级有所下降。

写字是小学生必须掌握的一项技能。字如其人，在古代人们就非常重视写字，出名的书法家有王羲之、欧阳修、柳公权、颜真卿、怀素等，近代有毛泽东等，好字给人一种赏心悦目的感觉。你在看好字，其实也在进行一次美的熏陶，而糟糕的字使人看了很累。练字也练人，先练姿势后练字，姿势不对不练字，一手好字能与人终身相伴，能使人终身受益。

第五篇：论可持续发展在中国共产党发展历程中的重要意义

论可持续发展在中国共产党发展历程中的重要意义

党的历史经验是宝贵的财富。重视并善于成功地总结历史经验 ,是中国共产党的一大特点和优势。改革开放以来 ,中国共产党在领导中国人民进行中国特色社会主义现代化建设的过程中 ,围绕着 “什么是发展、为什么要发展、如何推动发展” 这一问题积累了丰富的历史经验。这无疑对深入贯彻科学发展观 ,推进中国特色社会主义进程具有重要意义。

科学发展观，是中共中央总书记胡锦涛在2003年7月28日的讲话中提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论，也是中国共产党的重大战略思想。在中国共产党第十七次全国代表大会上写入党章，成为中国共产党的指导思想之一。科学发展观的具体内容包括： 第一，以人为本的发展观；第二，全面发展观；第三，协调发展观； 第四，可持续发展观。而其中最为重要的当数可持续发展，既指满足当前需要而又不削弱子孙后代满足其需要之能力的发展。可持续发展还意味着维护、合理使用并且提高自然资源基础，这种基础支撑着生态抗压力及经济的增长。可持续的发展还意味着在发展计划和政策中纳入对环境的关注与考虑，而不代表在援助或发展资助方面的一种新形式的附加条件。可持续发展的核心思想是，健康的经济发展应建立在生态可持续能力、社会公正和人民积极参与自身发展决策的基础上；它所追求的目标是：既要使人类的各种需要得到满足，个人得到充分发展；又要保护资源和生态环境，不对后代人的生存和发展构成威胁；它特别关注的是各种经济活动的生态合理性，强调对资源、环境有利的经济活动应给予鼓励，反之则应予摈弃。

一、什么是发展:发展应当是全面、协调、可持续的发展

1、发展应当是全面的发展

党的十三大在社会主义初级阶段基本路线中提出了把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家的目标。这样 ,中国现代化的目标就由四个现代化发展到了富强、民主、文明三位一体的全面的现代化 ,它已不仅仅是经济的增长和物质技术的进步 ,而且包含了政治和文化层面的内容。这表明 ,我国已经把民主、文明与富强一起提升到了社会发展的目标层次。党的十六大报告 ,第一次把发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明同建设社会主义物质文明和精神文明一起作为全面建设小康社会的重要目标。党的十六大以来 ,以胡锦涛为总书记的党中央提出了构建社会主义和谐社会的重大任务。这一任务的提出 ,使我国现代化建设的总体布局由三位一体进一步发展为四位一体。胡锦涛指出:“我们党明确提出构建社会主义和谐社会的重大任务 ,就是要求全党同志在建设中国特色社会主义的伟大实践中更加自觉地加强社会主义和谐社会建设 ,使社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会的建设全面发展。这表明 ,随着我国经济社会的不断发展 ,中国特色社会主义事业的总体布局 ,更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。” 按照四位一体的布局推进社会主义现代化建设 ,就是要坚持以经济建设为中心 ,全面推进政治建设、文化建设、社会建设 ,实现经济社会的全面发展和进步。

2、发展应当是协调的发展

由于种种原因 ,过分强调经济发展 ,忽视其他领域发展、违背协调发展的做法在社会主义建设实践中并不鲜见 ,造成了近年来社会发展失调的问题越来越突出。针对这种情况 ,以胡锦涛为总书记的党中央 ,在指导我国社会主义建设的过程中 ,突出强调要统筹城乡发展 ,统筹区域发展 ,统筹经济社会发展 ,统筹人与自然的和谐发展 ,统筹国内发展和对外开放 ,促进经济、政治、文化、社会建设各个环节、各个方面协调发展。

3、发展应当是可持续的发展

可持续发展观的基础是协调人与自然之间的关系 ,保持人口、资源、环境与社会发展相和谐 ,保护人类赖以生存的基础。在2010 年中长期国民经济和社会发展计划中 ,明确提出中国在第三步发展战略中要实现经济、生态和社会的可持续发展。江泽民指出:“在现代化建设中 ,必须把实现可持续发展作为一个重大战略。要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置 ,使人口增长与社会相适应 ,使经济建设与资源、环境性循环。” 他还说:必须切实保护仅要安排好当前的发展 ,还要为子不能吃祖宗饭 ,断子孙路 ,走浪费后治理的路子。党的十六大以来 ,以胡锦涛为央在贯彻落实科学发展观的过程持续发展问题。胡锦涛指出:经济的增长 ,但不能把经济发展简单地增长。要充分运用我国的体制资源然资源、资本资源、技术资源以及国的有利条件和有利因素 ,推动经济阶。同时 ,发展又必须是可持续的保证实现我国发展的长期奋斗目标并不能等同于发展 ,必须彻底转变长方式 ,促进人与自然的和谐 ,实现人口、资源、环境相协调 ,坚持走生产裕、生态良好的文明发展道路。

二、为什么要发展:发展才是硬道理 ,发展是党执政兴国的第一要务

1、从社会主义优越性的角度对发展的价值定位:发展才是硬道理对中国这样 “人口多 ,底子薄” 的发展中大国 ,显得更为重要。邓小平指出: “我们是社会主义国家 ,社会主义制度优越性的根本表现 ,就是能够允许社会生产力以旧社会所没有的速度迅速发展 ,使人民不断增长的物质文化生活需要能够逐步得到满足。” 他还从社会主义前途命运的高度阐述了加快发展的重要价值 ,指出: “中国能不能顶住霸权主义、强权政治的压力 ,坚持我们的社会主义制度 ,关键就看能不能争得较快的增长速度 ,实现我们的发展战略。” 邓小平在南方谈话中 ,又再三强调发展才是硬道理 ,要抓住有利时机 ,加快改革开放步伐 ,集中力量把经济搞上去 ,不发展经济 ,不改善人民生活 ,只能是死路一条。

2、从执政党兴亡的高度对发展的价值定位: 发展是党执政兴国的第一要务“一个政权也好 ,一个政党也好 ,其前途命最终取决于人心向背 ,不能赢得最广大人民的持 ,就必然垮台。” 因此 ,中国共产党 “要承担推动中国社会进步的历史责任 ,必须始终紧紧住发展这个执政兴国的第一要务 ,把坚持党的进性和发挥社会主义制度的优越性 ,落实到发先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民群的根本利益上来 ,推动社会全面进步 ,促进人的面发展”。紧紧把握住这一点 ,就从根本上把了人民的愿望 ,把握了社会主义现代化建设的质 ,就能使党的执政地位不断巩固 ,使民富国强要求不断得到实现。科学发展观 ,第一要义是展 , “离开发展 ,坚持党的先进性、发挥社会主义度的优越性和实现民富国强都无从谈起” •

三、如何推动发展:以改革创新为动力 ,走中国特色社会主义发展道路。

1、必须大力提高党领导发展的能力

为推动发展提供根本保证中国特色社会主义事业是一项庞大的系统工程 ,是一场全面深刻的社会变革 ,没有一个强有力的领导核心是根本不可能的。胡锦涛指出: “我们党执政 ,首要任务就是带领人民推动经济社会发展 ,不断满足人民日益增长的物质文化需要。提高党的执政能力 ,首先要提高党领导发展的能力。我们这样一个经济文化比较落后的社会主义大国 ,如何实现又快又好的发展 ,是党执政以后必须下大气力解决好的重大课题。改革开放 30 年来 ,我们取得了巨大的成就。但同时 ,我们也要看到 ,全面建设小康社会的战略目标向我们党的执政能力提出了更高的要求。面向未来 ,我们还面临着很多复杂的困难和矛盾 ,遇到的困难也一定会比预料的多。要提高党领导发展的能力 ,首先必须确立宏观性的战略思维 ,提高我们党指导和驾驭全局的执政能力。其次必须确立协调性的辩证思维 ,提高我们党应对复杂局面的能力。再次必须确立可持续性的前瞻思维 ,不断提高我们党科学判断形势的能力。

2、必须坚持改革开放 ,建设创新型国家 ,为推动发展提供强大动力

新时期最鲜明的特征就是改革开放。改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命。使中国摆脱贫穷落后的状态。这种社会变革的牵引 ,推动了中国特色社会主义理论与实践不断产生飞跃。30多年的国门开放 ,极大地促进了民族历史向世界历史进程的自觉流动 ,使中国特色社会主义更具有时代性、国际性和先进性。事实证明 ,改革开放是决定当代中国命运的关键抉择 ,是发展中国特色主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。“创新是一个民族进步的灵魂 ,是一个国家兴旺发达的不竭动力 ,也是一个政党永葆生机的源泉。” 改革开放以来 ,我国的社会主义现代化建设事业已经取得的巨大成就 ,这一巨大成就凝结着自主创新的贡献 ,但总的来说我们在关键技术方面的自给率不高 ,自主创新能力不强 ,特别是企业的核心竞争力不强;我国经济虽然保持了多年的高速增长 ,但这一高速增长主要靠劳动力、资本、能源以及其他资源等要素驱动。如果长此以往 ,发展的优势将减少 ,发展的活力将下降。因此 ,要在过去的基础上继续保持经济长期、平稳、较快发展 ,就应当把自主创新作为重要支撑 ,为科学发展提供强大动力。这就要求我们必须更加坚定地把科技进步和创新作为经济社会发展的首要推动力量 ,把提高自主创新能力作为调整经济结构、转变发展方式、提高国家竞争力的中心环节 ,把建设创新型国家作为未来的重大战略 ,使创新特别是科技创新和制度创新成为全社会的自觉行动 ,成为中华民族的优良素质 ,成为经济社会发展的强大动力 ,成为经济社会全面、协调、可持续发展的主要支撑。

3、必须坚定不移地走中国特色社会主义的发展道路 ,为推动发展提供正确方向中国特色社会主义的发展道路 ,是我们党在和平与发展成为时代主题的历史条件下 ,在总结国内外社会主义建设兴衰成败的历史经验的基础上 ,将科学社会主义的基本原则同社会主义初级阶段的基本国情相结合 ,独立自主地建设和发展中国特色社会主义的实践中 ,历经艰辛探索而逐步开辟出来的。这条道路有两个最鲜明的特点:其一 ,它是社会主义性质的 ,它始终遵循科学社会主义的基本原则 ,强调始终坚持社会主义的前进方向;其二 ,它具有中国特色、中国风格 ,即它是切合中国实际、符合中国国情、符合中国最广大人民根本利益要求的。历史的经验和发展的趋势都表明 ,坚定不移地走中国特色社会主义的发展道路 ,是把我国建设成为富强、民主、文明和谐的现代化国家、实现中华民族伟大复兴的必由之路。坚定不移地走中国特色社会主义的发展道路 ,就是要走科学发展、和谐发展、和平发展的道路。就是要坚持以人为本 ,注重发展的规律性和全面、协调、可持续性 ,走科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染小、人力资源得到充分发挥的新型工业化之路 ,走城乡及地区差距趋于缩小、经济社会协调、人与自然和谐、国内发展与对外开放互促的发展之路 ,实现经济社会又好又快的发展;就是要在发展经济的同时 ,大力促进社会全面进步 ,按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求 ,推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展 ,努力保持人的发展与自然演进的永久和谐;就是要坚持在和平共处五项原则的基础上同各国友好相处 ,在平等互利的基础上积极开展同各国的交流与合作 ,为人类和平和发展的崇高事业作出贡献 ,从而不断推进和谐世界的建设和发展。