第一篇：古诗文教学要求
中高年级古诗文教学提出以下建议
1．在古诗词教学中，加强对学过古诗词的复习。
从四年级起，建议老师们在教学古诗词当中，不妨先唤起旧知。不断帮助学生复习相关内容的古诗词。可以以诗人为专题。比如学习《独坐敬亭山》，就先把李白的诗背一遍；可以以内容为专题。比如学习《忆江南》，就把描写春天，甚或四季的古诗背一遍；可以以诗情为专题，比如学习了一组送别诗，可以把学过的古诗当中的送别诗复习一遍等等，方式多样，不一而足。
很多中高年级老师教学古诗，课末都不忘主题的拓展。比如学习《石灰吟》，往往会连带《墨梅》《竹石》一块学习。如果能在课始或者课前，先把学过的古诗进行复习，就能更好地落实“积累”这个教学目标。
2．诗词文的教学，应加强借助注释理解关键词的训练。
建议老师们从四年级开始就要强化这一点，帮助学生积累常用词语。现行教材中，从三年级开始，古诗词就配有注释，对诗词中的关键字词做出了解释和说明。教师要充分运用教材的特点，让学生理解这些字词，记住这些解释，并且掌握借助注释理解诗句的方法。而且，在随后的学习中，对重复出现的重点字词，要加强复习，比如《学弈》中的“善”字。
3．通过借助课文插图、联系生活等方法，学习展开想象。
读诗句，想画面，是古诗文学习的方法，也是重要的教学目标。在课后习题中，基本上都有这样的训练内容。在理解关键字词的基础上，学生要经历读懂诗句，到读进诗句的过程，“读懂”，就是能够借助注释、工具书等方法把诗句的意思用自己的话说出来，“读进”，就是能够把诗句所描绘的画面描述出来，也就是要有具体的形象。课堂上，有的老师往往请一两个学生口头翻译句子的大意，然后就出示教参上句子的翻译给学生读一读，抄一抄，有时候也会背一背，却往往忽略了让每个学生都有一个把画面进行语言加工，说出来或者写出来的过程。这样古诗文的教学，就没能让学生真的读进诗句，体味诗文的情意，落实教学目标。
4．加强对诗文诵读的研究，读出诗文的节奏和韵律。
读，无疑是古诗文教学的重要法宝。初读，读准读通；再读，读懂读进；回读，读深读透，一一提升。现在，古诗文教学难就难在让学生读进，读深，读透。个人浅见，一节古诗文教学是否有味儿，关键还在于读的效果，而读的效果，又在于诗情诗境的创设，而诗情诗境的创设，又直接依赖于教师个人古诗文素养的高低，尤其是教师本人诵读的水平。因此，教师加强对诗文诵读的研究，提升自己诵读水平，是激发学生学习兴趣的关键。通过示范朗读，让学生感受诗文的节奏和韵律，能够有效地把学生带进诗情诗境，提高教学效益。
第二篇：古诗文教学
古人云：“读书千遍，其义自见。谓读得熟则不解说，自晓其义也。”诵读法是古诗文教学中一种常见的教学方法。在教学中应指导学生以多种形式进行诵读，使学生知其义，悟其情。
古诗文言简意深，并且古诗诗句的语法知识与现代语法都有所不同。况且诗人多采用象征、比喻、拟人、夸张等修辞手法进行创作，每首古诗都寄托着诗人的抒情、言志。所以为了指导好学生自主诵读。例如：教学古诗《示儿》一诗时，我重点引导学生以多种形式进行诵读，读出感情，读出诗人的“悲”，了解诗人临终前最牵挂的是什么，体会诗人对国家命运的牵挂，以及深深地爱国之情。那么，怎样指导学生自主诵读呢？我认为：第一、保证读的时间。古诗文读的时间要充分,尤其课上时间要充分保证。第二、做好范读。通过教师流畅自如、声情并茂的范读,或者播放网上下载的读音，这样可以激发学生朗读的兴趣。同时,通过范读和听读音可把词句的停顿、语气的轻重、语言的选择等信息传递给学生。读出古诗的音乐美、节奏美、建筑美等形式。第三、指导学生反复诵读。古诗教学，更应遵循多“读”的教学原则，让学生多读多背多诵，自读自悟、质疑问难，细细品位古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要“讲透讲深”、“问个不休”，先积累起来再说，日后再来“反刍”。因为读是语言实践练习最重要的途径。只有读的多，才能悟得深。多读有助于对语言的感知、吸收、积累，也有助于思维的发展。指导学生采用不同方式的诵读形式进行诵读，让学生在诵读再现诗文意境。进而体会诗人所表达的思想感情。第四、教师要作适度点拨、讲解，指导学生边读边畅开想象。从而悟出优美的意象画，再结合头脑中的意象吟诵古诗文内容，体会诗人的创意及寄托的志向和情思。第五、熟读成诵。小学生学古诗文最主要的方式是“读”，要一遍一遍地读，熟读成诵。要让学生一遍一遍地读，一遍比一遍读得好，最后能自然地背诵。
第三篇：小学古诗文教学课备课要求
湖洲小学第周古诗文教学课型研究备课稿
黄鹤楼送孟浩然之广陵
四年级贾龙华主备 十三周第四节
一、教材内容与方法分析
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》选自小学语文人教课标版实验教科书四年级上册第20课《古诗两首》。这首诗是唐代大诗人李白所写，古诗所表达的是诗人送别好友时无限依恋的感情。诗的前两行叙事，后两行写景，景中包含着一个诗意的情节：帆影已逝了，而诗人还在翘首凝望，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪伴行舟，将友人送到目的地。
本案例授课内容需1课时。本课时的设计理念：以一“送”字贯穿全文的教学方式来引导学生理解诗句的意思，以读促悟，想象古诗所描绘的情景；以语言运用为中心，通过朗读、想象、合作、表达等多种方法培养学生的语感，激发学生的情感。让学生在彰显个性中，边学，边积累，边创造；让学生在自读中真正感悟语言文字的魅力，体验到成功的乐趣，得到情感的陶冶。
二、教学目标与学情分析
（一）教学目标
1．能够正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。能理解诗句的意思，想象古诗所描绘的情景。
2．能够通过老师以一“送”字贯穿全文的教学方式，动脑思考，表达感悟来学习古诗。
３．培养学生学习古诗的兴趣，体会祖国语言文字的韵律美，意境美。养成课外主动积累诗文的良好习惯。
４．激发学生热爱祖国壮丽山河的思想感情。
（二）学情分析
1．中年级学生已经具备独立阅读的能力；很有表现欲，上课气氛活跃。２．学生善于想象，能积极主动参与课堂教学活动。３．学生对于在多媒体环境下学习的方式非常感兴趣。
三、教学重难点分析
引导学生理解诗句的意思，走进诗句的意境，体会作者的思想感情。
四、教具学具准备
学生：预习古诗，搜集有关描写春天的词语、句子或诗句。教师：制作多媒体课件。
五、教学过程：
（一）情境导入，释题质疑
演示课件播放乐曲《送别》，在音乐即将结束时直入课题。（板书）1．生读课题。
[这是一首送别诗，题目中就有个“送”字。哪位同学能围绕这个“送”提一提湖洲小学第周古诗文教学课型研究备课稿
问题。想想可提什么问题？] 2．对题目质疑，提出问题。
根据学生提出的问题随堂总结板书。
如：“谁送谁？在什么地方送？在什么时候送？怎么送？送到哪？为什么送？
（二）初读文本，带疑自探
1．打开书，自由地地读读这首诗，要求：
（1）读准字音（2）读通诗句（3）借助注释，了解这首诗的主要内容。2．谁愿意读读这首诗？
3．大家评一评，他读得怎么样？
我们知道，古人读诗讲究节奏感，有节奏地朗读才能把诗读得更美。（还有谁愿意读）4．同学们读得真好，老师也想读一读，你们边听边思考，诗中描写了哪些情景？ 5．这首诗描写了孟浩然在黄鹤楼向李白告别和李白目送孟浩然远去这两个情景。哪几句描写了孟浩然在在黄鹤楼向李白告别的情景？（一二句）哪几句写李白目送孟浩然远去的情景？（三四句）6．细细品读全诗。
（三）合作探疑，理解诗意
１．自由的读一读第一、二句，想想你读懂了什么？还有什么问题？
（故人：指老朋友。西辞? “在西边辞行，往东走。”烟花?形容花开得很繁茂，像浮动的烟雾。）
2．课件出示黄鹤楼和扬州的的位置图。
3．在这柳如烟，花似锦的三月李白和孟浩然这对好朋友会做什么？ ４．用自己的话说说这两句诗的意思？
５．尽管依依不舍，但送君千里，终须一别。孟浩然的船走了，李白回去了吗？你从哪里知道？你能说说这两句诗的意思吗？为什么诗人却说孤帆呢？
６．小船在水天相接的地方消失了，李白还久久地伫立江边，望着那滚滚东去的长江水，此时此刻他在想什么呢？
指名读、引读、齐讲习
（四）质疑再探，感悟诗情
1． 赏析“烟花三月”的含义。
（1）唤起学生生活体验。引导想象鲜花盛开的春天是怎样一幅美景。
（2）师生共议“烟”的丰富意蕴，想象美景。肯定学生富有创意的个性化理解。如：江边水气缭绕，笼罩在淡蓝色的薄雾中，雾气时聚时散令人产生无限遐想。
（3）拓展理解：“烟花三月”不仅仅指黄鹤楼所在的武汉，还有扬州，乃至整个长江两岸沿途都是春意浓浓，一派“千里莺啼绿映红”的美好春景。这句诗表达了诗人愉悦的心境。
（4）师生共同在音乐中播放画面欣赏，感受“烟花三月”令人神往的美景。
（5）指导朗读前两句。2．品析“碧空尽”、“唯”的含义。
（1）品第三句，各抒己见，谈谈对“碧空尽”的理解，体会诗人仁立凝望湖洲小学第周古诗文教学课型研究备课稿
远帆的情景，体会李白目送帆船远去时间之长，对朋友感情之深。为什么是“孤帆”？“尽”了的是什么？无“尽”的又是什么？
（2）从最后一句中，体会诗人寄情于浩荡的一江春水，对挚友的一片深情。讨论：滚滚东去的仅仅是一江春水吗？（引导体会虽然“多情自古伤别离”，但“人虽分，心相随，情永在”的丰富内涵。）
（3）指导朗读后两句。
师：看看插图，李白站在江边，假如想象一下我们现在站在江边，船已经开了好一会儿，李白还在望啊，不禁想起两首诗——生读。师：船已经越来越远了，已经消失在碧水蓝天了，李白想起了他们在一起的情景，于是他脱口而出这样两句，读——
从这两句诗中，我们感受到了什么？板书：情深意长。
（五）反复诵读，拓展运用
１．读到这里，同学们你们对故人有更深的了解了吗？他们只是一般的朋友吗？（忘年交、生死之交、非常好的朋友、情深意重……）
２．我们怎么把这种情深意重读出来，站起来读可以，坐着读也可以，看怎么把这种意境读出来：自由组合练习读、展示个性指名读、师生互动背诵读。3.归纳总结全诗情景交融的表达方法。并推荐《黄鹤楼送别》阅读。
六、板书设计
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐 李白 烟花三月 远影
黄鹤楼（武汉）孤帆 扬州（江苏）
碧空
七、教后反思（学校自行决定）
在课堂上，我本着充分相信学生，努力给他们营造一个宽松、和谐的环境，给他们自读自悟的机会，争取使学生都“动”起来，主动地参与到学习活动中去，达到“师生互动、生生互动”的目的。但是在实际教学过程中，却出现了很多不如人意的的地方，比如：
1、语言不够精炼，没有经过精雕细作。
2、节奏显得前松后紧，整体把握不够好。
3、对于难点的突破，由于时间的关系，现得比较匆忙等。但我相信，随着经验的积累和不断地学习，以上这些不足会逐步得到克服。
第四篇：古诗文教学之我见
古诗文教学之我见
一直以来，古诗文教学重“言”还是重“文”的问题一直存在着困惑，很多人在质疑：我们学习古诗文到底是为了什么？学习古诗文到底有什么用处？其实，古诗文的教学到底是重“文”还是重“言”，应视具体文章、具体情况而定，切不可千篇一律。对于语言优美、思想深邃的佳作，在课堂上我们重“文”轻“言”又何妨！俗话说“书读百遍，其义自现”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，其实，老祖宗们的一些传统做法还是很值得我们今人的借鉴、学习的，“腹有诗书气自华”，只有装上几百首经典美文在肚子里，我们才有了文质彬彬、锦心绣口的底气。那么，对于古诗文中“言”的成分相对浓重的，语言离我们现在较久远的文章，如何激发学生的兴趣呢？我认为，“巧借成语”应是一个不错的尝试。成语是古代沿袭下来的、比较短小凝练的一种文言形式，在学生的实际生活及语言运用中起着极为重要的作用，学生都比较重视成语的积累和运用。因此，教者完全可以利用这一特点，采取各种形式让学生知道，成语是从古文演变而来，在成语中就包含着大量的文言知识点，让他们自觉地从学习和运用成语中掌握文言知识。总之，教学古诗文不仅仅是教给学生几种文法知识，掌握几种文法现象，而更应传授学生学习古诗文的技巧，激起学生学习古诗文的兴趣，只有这样，才能让学生爱学、乐学、会学、善学，也才可以使我们的教学收到举一反三的奇效。也才能激发学生学习古诗文的兴趣。
第五篇：古诗文教学
1、抓好拼音教学，奠定读书基础。
培养读书习惯要从孩子做起，但二年级的孩子汉字还未学好，怎么读书？针对这种情况，我们就根据学生的语文学习进度，分阶段安排不同的读书活动。拼音是识字的基础，我们首先从抓好拼音教学入手，强化拼音练习，边学拼音边指导孩子读简单的儿歌，开展拼音比赛。拼音练好了，才有可能读好书。
2、听故事，培养读书兴趣
借助拼音读书，速度慢，也体会不到读书的乐趣。因此我们在学期初与广大家长联手，采取听故事的读书形式，先培养孩子们的读书兴趣，当他们被精彩的故事情节深深地吸引住时，告诉他们，其实这些故事就在书中，你也可以来读书，就会看到更多有趣的故事。
3、读书识字互利互惠
读书与识字其实是一个整体，读书可以帮助认识更多的生字，识字又可以提高读书的速度。我们在开展丰富多彩的读书活动中，就将读书与识字融为一体，读书时将认识的生字圈出来，介绍给大家，还可以制作读书卡，把新字摘抄或者剪贴制作成读书卡，瞧，各种漂亮的读书卡：苹果型、桃子型、星星型„„各式各样这些都是孩子们读书识字的收获与结晶。
4、古诗文诵读活动。
本学期我们继续开展古诗文诵读活动。为了激发学生背古诗的积极性，我们把诗文背诵记录张贴在墙上，每个学生随时可以了解自己和别人的古诗背诵情况，整个班级营造了一种竞争、积极进取的学习氛围。
一、新课程理念下的古诗文教学
古典诗文是我国传统文化的精髓。古诗文阅读在学生继承传统文化，形成文化积累方面起着重要作用。新的课程标准很重视这种作用，对古诗文阅读提出了新的要求：
“能借助工具书阅读浅易文言文”。（课程目标·总目标）“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，背诵优秀诗80篇”。（课程目标·阶段目标7—9年级）“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度”（实施建议·评价建议）
教材的编排也出现了新的变化：在学生初始接触文言文的七年级教材中，每单元5篇阅读课文中有一篇为古典诗文，八、九年级教材中有二个以主题为线索的古诗文单元，每册教材在附录中推荐课外背诵古诗词10首。这种编排形式改变了以前以文言文知识为线索编排、集中教学的形式。这种形式有利于学生阅读习惯的养成，在阅读体验上推陈出新。由此可见，新课程中的古诗文阅读教学要求要突破知识型教学模式的框架，注重学生学习过程和阅读体验，养成习惯和培养能力，最终形成文化积累。
然而，传统的古诗文阅读讲读解译的教法，又造成了古诗文阅读教学“少、差、慢、费”的现状：少，课堂容量少；慢，学生形成积累慢；费，课堂教学费时费力。如何构建新的课堂教学模式，适应新课标对古诗文阅读教学的要求，不摆在语文教师案头的重要课题。
二、“自主阅读”教学的基本模式
在古诗文教学中，本人进行了“自主阅读”教学的尝试。这种模式以学生有组织有步骤的自主阅读为主要特征，体现了自主、合作、探究的学习方式。一般有以下几个教学流程：
1、正读。
所谓“正读”，就是纠正初读过程中出现的语音、语调错误。
这一步骤是学生初步接触课文，旨在扫清语音、句读障碍。可采用“录音带（或教师）范读课文——学生自由朗读课文——教师正音——学生再读课文——教师纠正语调、句读——学生顺读课文（效果检测）”的教学流程。
2、译读。
所谓“译读”，就是学生根据课文注释自读、自译课文，读读译译，译译读读。
这一步骤旨在让学生在读懂课文注释的基础上了解课文大意。可采用学生个人自读自译、小组内读译听评的形式。
这一步骤只要求学生了解课文大意，不要求学生作机械的文白对照，否则又落入了传统的文言演绎白话的费时费力的窠臼。
3、品读。
所谓“品读”，就是在理解课文大说明书的基础上对课文进行分析、品味、赏析。
这一步骤开始时教师要对课文中有关作家作品、文体特征、创作背景等内容作简单的介绍。然后让学生谈谈对课文层次、情节、人物（场景或景物）、笔法的理解。还可让学生在小组合作探究的基础上每组由一主讲人谈出理解，教师作适当的点拨和引导。
4、理读。
所谓“理读”，就是在理解课文的基础上突出文言字词的学习，用“整理”的方式，指导学生积累语言的板块。
这一步骤旨在学生对所学的文言字词进行清理、梳理、整理，从而形成知识板块，以提高积累的效率。
5、背读。
所谓“背读”，就是在课文感知、理解的基础上背读课文，背诵课文。
这一步骤是学生最终形成积累的关键。前面四个步骤到位后，这一步骤似乎水到渠成，但要对学生的诵记读背作精要的指导。这一步骤要尽量避免单调枯燥，可采用个人表演读、小组分角色朗读、各组之间比赛背读等多种形式。
6、移读。
所谓“移读”，就是让学生在课内阅读的基础上，利用所积累的语言和掌握的方法阅读课外难易相当、意趣相近的古诗文，达到举一反三的目的。
这一步骤可用来检测学生学习效果和能力掌握程度。
“正读、译读、品读、理读、背读、移读”这一教学流程，不仅是亍诗文阅读教学的新型课堂模式，而且可作为学生课外阅读古诗文的一种行之有效的方法，使学生阅读能力的培养臻于更高境界。
三、“自主阅读”教学的指导艺术
“自主阅读”教学，以学生大密度在直接接触文本为特征，充分体现了学生主体性。如何做到课堂活而不乱、大而不散？这还城楼教师充分发挥主导性。教师在课堂的指导艺术主要体现如下：
1、设计合理。
首先，教师要在通读文本的基础上，为学生每一步骤的读提供一个准确的目标性框架。其次，教师要从学科思维训练的角度为学生提供一个深浅难易相宜的方法性框架，如朗读、默读、通读、精读等方式的选用，对比、交流、归纳、概括等方法的选择。
再次，“移读”的内容教师要作精心的设计。设计既要有梯度、难度，又要使学生在已有语言积累和阅读方法的基础上顺利进行，从而有成功阅读的体验。
2、调控有度。
学生的自主阅读有时呈一种无序状态，随意性很强，每一步骤都需要教师作好实时调控。教师在实时调控时，要做到三个“有度”：文言知识要难易有度，问题探究要深浅有度，思维训练要收放有度。总之，既要肯定学生的深度挖掘和创新发现，又不能偏移既定目标，费时费力过多。
3、点拨到位。
学生的自主阅读有时会遇到困难和解决不了的问题，需要教师作精准的点拨，如《木兰诗》中对“互文”句的理解，学生往往有积累障碍，教师就要作出适时的举例点拨，让学生充分了解句式特点而去找到相应的文句加深理解。
总之，在“自主阅读”课堂中，教师要改变角色，由以讲析为主改变到以艺术设计、艺术调控、艺术点拨为主，这就有利于教师素质的提高，教师在研究教材、找准线索以及如何指导学生阅读，尤其是自己如何作精要点示的过程中，促进了教学转变和教学能力的长进。
1、营造诵读环境、开展丰富多彩的诵读活动
（1）提高认识，重视并扎实地开展诵读活动。要求语文老师、家长和学生都参与诵读活动，经常、深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式。学期本班对诵读要求有计划，采取学生集体背与单独背、必背篇目与自选篇目背诵相结合，可以举行“班级诵读比赛”、“古诗文知识竞答”、“诗词配画”、“诗词配文”、“师生对诗”等等小型而多样的活动以此来激发学积累、诵读的积极性。
注：我们的班级博客里已经开始引导学生走进古诗文乐园了（其中有“给画配诗”，还有“古诗文知识竞答”），希望家长能和孩子共同参与！
（2）每节语文课预备铃响教师准时进入教室组织学生开始课前两分钟的诵读。（3）每次语文早读安排十分钟诵读时间，教师组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。加强诵读指导，开展活泼的诵读活动。让每天清晨本班充满朗朗诵读声。
（4）每周周末回家诵读，家长积极评价。
2、开展“亲近古诗文”活动，增加传统文化的积淀，吸收经典营养。
我通过“民族文化知多少”的口头以及书面调查，就学生的阅读时间、阅读范围、阅读内容等方面进行分析，发现学生对经典文化的接触和吸收还很薄弱。于是，“不要拒绝对经典文化的吸收”成了我们对语文教学的定位，亲近古诗文，增加学生在传统经典文化方面的积累和精神积淀就成为我们课题研究的突破口之一。
3、、营造语文课堂的文化氛围，领略民族文化风采，接受人文熏陶
语文本来就是“文化”的最基本、最重要的载体，历来是一个人文化水准的 最外在、最鲜明的标识。因此，它本来就该满贮着文化的精华来到课堂。我们要努力营造语文课堂的文化氛围，力求语文课多一点文化气息，让学生在课堂上领略到“文化”应有的甜味与魅力。
（1）创设文化课堂教学情景
①空间情景：在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在教室后面的小黑板上专门开辟“民族文化快餐”一角，每周为学生提供一两首古诗文，以此来营造一种浓厚的班级文化氛围。
②导语情景：引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。
（2）探索出有效的诵读教学模式
通过与教材相关的名言警句、诗词赋文、传说故事、名人轶事等导入新课，激发学习兴趣。以课文为基点，进一步向这个作家的其他作品扩展；以节选的文章为基点，向整篇（部）著作拓展；以课文为基点，向同类题材的作品扩展等。我们只要创造性地理解和运用教材，灵活运用教学策略，引导学生挖掘、体验课文中具有文化气息的内容，就能让祖国5000年丰富多彩、波澜壮阔的文化画轴，透过一堂堂洋溢着文化精神气息的语文课展现出来，使学生大开眼界、大饱耳福。
4、、创建“语文与文化”研究性学习的平台，加厚文化底蕴，提升文化素养。从本期开始，我们通过书本、网络来增加孩子的阅读量，激发阅读兴趣，从而加厚学生的文化底蕴，拓展文化熏陶的新时空。语文历来是文化的载体，而文化是语文的灵魂，学习语文就是学习文化。本课程以弘扬中华民族优秀的民族文化和民族精神为根本目的，立足于学生的文学积累、情感熏陶、明理启智，提高他们的文化品味和境界。我们要建立起开放式的语文教学理念，努力拓宽语文学习的渠道，把书本学习同实践活动结合起来，让学生成为不仅是文化知识的消费者，而且是文化知识的发现者，从而使学生在经历语文实践过程中逐步掌握语文规律，发展语文素质。这种多渠道的教育形式，可以将人类的优秀文化成果内化为学生的人格、气质、素质。使学生热爱祖国文化的感情充盈胸中，良好的人文素质也在祖国文化熏陶下形成。
2、在目前，我们的诗歌教学存在着“内容教死”的现象，理解紧紧扣住教参。其实，诗歌的理解是有多样性的，我们如何能够在教学与学生的情感体验与发现方面找到突破口,使他们既能有自己的理解，又能平衡测试？
我的回答是：转变观念，提倡个性化，加强诗歌教学与考查改革的力度 首先谈谈个性化阅读
阅读能力是一项重要的语言实践能力，是获取信息的重要手段。德国美学家沃尔夫冈•伊瑟尔在《阅读活动•审美反应理论》一书中认为“每一阅读瞬间都在刺激记忆，而被激发的记忆则能够通过不断调整视角的方法使各个视角活跃起来，并且逐一个性化”。指明了阅读是一种个性化的行为。《语文课程标准》（实验稿）中，也提出了个性化阅读的概念。怎样来理解这一概念呢？本文打算从个性化阅读的基本内涵来阐释个性化阅读的基本特点，并探讨进行阅读教学的基本策略。
（一）个性化阅读的基本内涵 个性，在心理学上指的是一个人区别于他人的语言和行为方式，是一种个人特质。对于阅读活动而言，个性又意味着什么？我认为，可以从四个方面来解释个性化 阅读行为。
1．自主性 个性化阅读的第一个特征是自主性。何谓自主？就是在阅读活动中要以学生自己的研读为主，要把阅读活动变为学生自我探究、自我体验的活动，让学生在阅读活动中积极思考，自己来把握、分析和鉴赏课文，使阅读活动建构在学生自主活动的基础上。而我们现在阅读教学的一个缺陷就是教师对于课文总是唯恐讲得不够深入、不够透彻，从字词的分析、重点段落的剖析到文章中心思想和写作特色的诠释，方方面面都要讲到，教师的讲解完全代替了学生的自主活动，学生总是处于被动状态。强调阅读活动中学生的自主性并不是要教师放弃对于阅读活动的指导权。在阅读教学活动中，教师的作用不是去代替学生分析课文，而是设置一些开放的情境，提供一些线索，及时对阅读活动进行点拨，重点是让学生自己阅读文本，理解文本，把握文本，使阅读成为个人化的行为。2．创造性 文本给读者留有不确定性的空白，在阅读活动中等待读者用想象去填充。读者必须依靠自己去发现文本潜在的密码，这也就是发掘意义的过程。读者在发掘和填充空白的过程中对文本进行再一次创造。所以，阅读活动是一种创造性的活动。由于读者个人的前经验不同（心理学上称之为图式），当然在阅读活动中对于文本的解释也不相同。对于阅读教学而言，教师应给每个学生多留一点想象和创造的空间。对于阅读中遇到的一些问题，教师应鼓励学生根据自己的经验从多角度对于课文的空白发表自己的意见，以丰富的想象力，开创性的思维来陈述自己的见解。
3．体验性 个性化阅读是一种体验性的阅读，这种体验主要表现在读者与文本的交流上。加拿大学者大卫•杰弗里•史密斯在《全球化与后现代教育学》一书中利用阐释学对阅读活动进行了解释，他认为“阅读世界，将世界铭刻在心，要求人们与世界协调或者说倾听世界，并要求大家听从生活最深处的共鸣”。阐释学主张对话，阅读活动也是以对话为基础的。读者与文本交互作用，读者在与文本的对话交流中丰富着文本和自我。在交流过程中，读者与文本实现了相互融合，这种融合就是一种独到的体验。阅读体验有两个特征：一是情感，读者与文本的交互作用是以情感为基础的，情感贯穿于整个阅读活动；二是整体，阅读的体验是以整体感知为基础的，而不是建构在对于每一个字词句的剖析上。基于阅读体验的特点，教师在阅读教学中应多让学生有感情地去朗读、阅读，在朗读中分析、赏析、体验课文，引发学生的共鸣。鼓励学生对于课文的整体感知，整体把握，而不是去刻意地寻找关键词和中心句。
4．批判性 个性化阅读是一种具有批判意识的阅读观。学生要想在阅读活动中有所创新，有独到的体验，必须首先学会批判地接受、学习课文。一切创造都来源于怀疑，怀疑精神就是一种批判意识。一个学生只有敢于批判，会批判，才能显示出他的个性。个性阅读活动中的批判性表现在两个方面：一是敢于批判课文的内容和观点，并陈之以理；二是敢于批判教师的观点和错误，敢于向教师提出质疑，与教师展开关于阅读体验的交流和讨论。所以，教师在阅读教学活动中，要经常性地树立一些靶子，让学生提出质疑，展开讨论，多从不同的角度来解释，这样，学生的发散性思维才有可能得到培养。
（二）实施个性化阅读教学的策略
如何针对个性化阅读的特点来开展阅读教学呢？我认为，可以从如下几个方面来 展开：
1．大量阅读是个性化阅读的基础
进行个性化阅读，是不是只读少量精品文章就可以了呢？答案是否定的。在语文讲读课文教学中，我们特别强调对于少量精品文章的精讲与精读，一个星期就只让学生读很少的几篇文章，这与现代语文的特点不相符合。我们知道，人类现在已进入了一个信息化的社会，报刊和因特网上每天充斥着惊人的信息。阅读作为一种现代生活的方式，是处理信息的一种手段。阅读能力的培养就是要帮助人们快速浏览信息，处理信息，在阅读中获取新知识。而现在我们语文课堂教学的一个缺陷就是信息量太少，一堂课的教学只围绕课文转，很少能跳出课本，超越课本。我认为，要实施个性化阅读，大量阅读是前提。不仅要加强课外阅读量，鼓励学生读整本的书和各种报刊杂志，勤做读书笔记，在条件允许的地方，要鼓励学生上网阅读信息。而更重要的是要加大课堂内的阅读信息量。在进行阅读教学时，教师应尽可能地多翻阅一些资料，及时补充新信息，要敢于跳出课本，从一个大的视野来把握课文，让学生在课堂上进行充分地阅读。比如，教师在进行一篇文章的教学时，可以同时选择几篇同类或观点相反的文章，展开比较阅读，让学生学会批判，学会同中求异，在大量阅读的基础上来体验和创造。
2．鼓励学生多讨论，尊重学生的个人体验 在阅读活动中，学生与文本进行交流，思想产生碰撞，自然会产生一些个人体验。由于学生自我经验的局限性，其中不免会有一些荒谬之处。对于学生的这些体验，教师应怎样对待呢？我觉得，教师对于学生所有的体验，都不要轻易去否定，要多一些尊重，多一些交流。否则，个性化阅读无从谈起。强调个性化阅读，首先要在语文教学观上实现根本的改变，只有把过去教师满堂灌、一言堂的教学方式变为学生自主活动、讨论式的教学方式，把教师的绝对权威角色变为合作伙伴角色，学生才会敢于和教师进行交流，敢于表现自我，张扬自我的个性。要使学生的个人体验能得到很好地表述和交流，一般采用讨论的方式来展开。讨论并不是毫无目的地随便让学生讲，讨论需要精心的设计和组织。教师在设计阅读课的讨论时，首先要考虑本班学生的具体情况，进行合理分组，注意在每个小组中安排几个能主动发言的学生，让每个人都有轮流担当小组长的机会。另外，对于讨论的题目和内容要精心设计，要与儿童的生活经验相吻合。教师要从材料的选择，问题的提出等方面认真为讨论做好准备。同时，教师要营造良好的讨论氛围，要以鼓励为主。只有这样，讨论才能真正达到目的，学生才能在讨论中真正畅所欲言，充分表达。
3．给学生自主选择阅读材料的权利
由于每个学生的阅读兴趣和口味不同，如果学生都用同一种阅读材料，教师用同一种方式教学，自然难以满足不同学生的要求。在进行个性化阅读时，我认为在提供丰富材料的基础上，应在一定范围内给学生自主选择阅读材料的权利。在一次阅读课的教学中，并不是所有的学生都必须用同一阅读材料，可以根据学生兴趣的不同来自主选择阅读材料，然后分成小组阅读，小组间可以相互交流体验。个性化阅读应建立在尊重学生个别差异性的基础上。对处于不同阅读水平的学生，我们应把阅读材料分成不同的水平和级别，由教师指导不同水平的学生进行选择。只有学生自己选择的阅读材料，才是其兴趣的集中表现，而且与其自身的 6 阅读能力发展水平相一致。这样，有利于学生在学习中自我体验和创造，形成独到的见解，提高阅读的水平。
4．把阅读内容和学生生活经验结合起来 语文是一门与生活结合得十分紧密的课程，语文阅读内容应与现时代的生活和儿童的生活相一致。现在的语文阅读教学内容与现时代社会生活和儿童生活有着严重脱节的现象，这主要反映在语文教材的选文上。语文教材上的一些课文一用就是几十年，有的文章与当今时代观念相左，有的课文内容描写的是四五十年以前的生活，与今天儿童生活世界时空距离相距太远。这些阅读材料与学生的生活经验不相关，激发不起学生的阅读兴趣，难以促使学生产生体验，引发共鸣，起不到课文对学生的教育作用。这就要求对于课本上的阅读材料要进行重新筛选，《语文课程标准》对于这方面的工作已提出了具体改进的方案。然而，教材不可能每年更新一次，这客观上需要教师在具体教学活动中做更多的工作，及时对阅读内容进行更新和灵活处理，及时补充新的信息，保证阅读内容与儿童经验的一致性。总之，个性化阅读以充分尊重学生的个性为基础，在大量阅读的基础上，鼓励学生有自己的独到体验和见解，发展学生的批判思维，培养学生独立地、创造性地进行阅读。广大教师在阅读教学实践中应积极领会、运用。
其次谈谈教师在阅读教学中的僵化思想。
阅读教学无疑占据着重要地位。按理，处于素质教育背景中的语文阅读教学应该是最有活力，也是最有魅力的。但阅读教学现状却恰恰相反，看看对此问题最有发言权的学生的回答：据一份对闽、浙、苏三省10所高师院校、30所普通中学作的“语文教学现状问卷调查”的分析显示，有半数以上学生对语文教学现状不满意，而不满的症结主要在阅读方面（见《中学语文教学》2000年第3期第18页）。
“成功的阅读教学不仅使精湛的语言文字大放异彩，而且它们承载的思想、智慧、高尚的纯净的感情会伴随着语言文字流淌到学生的心中（于漪语）。”中学语文阅读教学应着眼于人的发展，以学生为本，承担着开拓学生视野，培养创新精神，提高他们的文化品位和审美情趣，发展健康个性，形成健全人格的重任。倘以上述要求来衡量，目前的语文阅读教学难当此任。另外，几乎没有一个学生不爱阅读，但有许多学生不爱上阅读课，这其中的反差值得每一位语文教师反思。客观反思，当前阅读教学的弊端主要有： 1． 忽视阅读主体、导致兴致丧失
学生常说“课内海明威没有课外精彩”。究其原因，就在于自由阅读时他们可以驰骋无边无际的想像，可以用自己的体验、情感、经历等去重新构建作品的意义，从阅读中他们得到了愉悦和满足；而一旦进行阅读教学，他们作为读者和教学的主体地位常被漠视，主动感知得太少，被动感知得太多。他们接受的往往是教师的学习心得或教参资料既定的结论，在课堂上全然没有作为读者去探究、去体悟、去发现的过程。久而久之，学生主体地位的失落导致了他们阅读兴致的丧失，认为阅读就是应付教师的提问，就是琢磨教师的答案，而与自己无关，从而习惯于被动感知，而不会去主动创造。2．注重求同思维，压抑学生个性
语文教学本是一项最具个性的教学活动，阅读更是读者融入自己心智、情感、想像，极富自我色彩的思维活动。可一直以来，我们的教学片面注重社会化 而讳言个性化，在教学中常出现学生只满足于教师讲解，教师只满足于现成结论的求同状态，思维好似被套上了别里科夫式的套子，理解只有一种，答案只有一个。这样，本来十分广阔的阅读天地被赶进了一条窄胡同，本来灵动多彩的阅读教学成了千篇一律。一千个读者有一千个哈姆莱特，而一百个学生只剩下了一个哈姆莱特，这无疑是可悲的，然而更可怕的是学生个性与创造力的渐渐泯灭。阅读教学的上述弊端显然与素质教育、创新思维培养背道而驰，因而利用新教材实施之际，用新的理念重构语文阅读教学显得尤为重要和迫切。
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