谈阅读教学中教和学得沉潜从容和创生

第一篇：谈阅读教学中教和学得沉潜从容和创生

谈阅读教学中教和学的沉潜从容和创生

余姚市大岚镇中 周巧斐

[摘要]阅读是被引领的再创造，这首先要基于读者于对文本真正的沉潜阅读。阅读教学中，教师要从容引导学生回归心灵的沉潜，真正进入阅读的境界，寻求新的创生和发展。

[关键词]阅读 教学 沉潜

阅读教学应该注重学生阅读的深层获得，宁可不要课堂的精致和精采表象，也要学生内心的宁静和精神获得的实质；宁可不要应试教育的分数，也不能忽视对学生起着非常重要作用的终生发展的阅读能力的培养。这需要教师有轻功利而又有沉潜而博广的心，从容而镇定的态，在此基础上教师才能引导学生习得沉潜，获得从容，触发创生。

一、细读深研，教师沉潜于文本和更广义的阅读

1、师之沉潜是根基

一个教师必须有坚实的文学功底，有敏锐的语言感悟和审美能力。教师解读文本时，要有沉潜的心境，是目标文本阅读的潜，也是长期阅读的积淀。凝神静心，潜入文本深挖细思，洞彻感悟，有了深度，才能引领学生走进阅读深度；教师还要沉潜阅读更广义的读物，广泛涉猎，文学的，历史的，心理学的，教育教学的，才能拓广学生的视野。这样就不会拘泥于对已有文本的评论和定论，不拘泥于教参的解读分析。沉潜阅读，有自己的思考，并将自己的获得融入教学中，期待产生碰撞和共鸣。

2、师之从容为常态

为了自己不至于成为一个“以其昏昏，使人昭昭”的教师，教师要有以阅读思考为基底的涵养和功底，并且创建一个和谐民主的课堂，从容面对阅读教学，从容应对学生的各种情况，引导学生走进阅读的本真状态。并且将这阅读状态成为教学的常态，师生交流的常态，学生情感熏陶的常态，学生涵养和习得的常态。

二、心惟口诵，学生沉潜于文本语言的涵泳和习得

1、沉潜初读入文本

宁静的阅读气氛，能让学生全身心接触文本，在浑然不觉中，除去心中浮躁，真正走进作品，产生自我而真实的审美体验，于独立的阅读空间，尽情体验涵泳。

但我们的课堂一般老师都会给学生提出初读要求，甚至提出“以最快的速度阅读全文”，给出很多问题。提出要求也应该，没有任何阅读要求的阅读会放任自流，但初步阅读不要给太多要求，不能提太大而笼统的要求。心理学认为，一个人处在适当压力下，才能发挥最好效能，过大压力，反而产生消怠心理。如何创设一个能让学生沉潜的阅读课堂，是我们需要给予时间，给予解压，给予方向。

平时课堂阅读中，我不吝啬给学生多一点时间静心阅读。尤其我们山区学生阅读基础差，如果初读时间不充分，他根本没法进入文本，仓促进入分析就会架空，长久这样，学

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生会将阅读当作休憩，等待答案，等待消磨时间，谈不上会自己的获得。学生没有压力，就能不知不觉投入文本中去。如学习《芦花荡》一文，为让学生能在课堂上凝神静读，充分体味独特的空灵而清新的语言，我放手让学生有充分时间自渎，接触作品中所呈现的景物和人物。此时他们安宁自然，触摸着清新自然的语言，感受着语言带来的精神愉悦，为下一步的分析讨论奠定基础。果然，进入分析时学生很感兴趣，效果很好。反之，他们最多将教师和参考书上答案，当作标签贴在相应的空白处，学生疲倦消极，读物的魅力消解得荡然无存。

学校新教师公开课《珍珠鸟》，这位教师开始设置问题“请你读课文，说说这篇文章写了珍珠鸟的哪些内容？”这样的问题，显然是太过大而笼统，学生在阅读时，没有方向，与其给这样的问题不如不给任何问题。后来这位教师教学过程中分解了问题：珍珠鸟原先对人态度怎样，后来又发生什么变化？发生这些变化的原因是什么？学生才被引到了正常的阅读思维中，假如开始就能设置比较合理的问题，或者开始干脆就没有问题，那么就能使得开始的阅读使得学生能静心，及早进入文本中，进入语言中。

2、沉潜品读得意韵

语感的获得和对文本的理解，沉潜品读是功不可没的。如果语文课堂上缺失了品读过程，代之以机械分析，满足于问题解答，阅读何其枯燥乏味。语文到底要教什么？根本是在教言语。言语有千姿百态、异彩纷呈的形式，是需要欣赏的美。教学中只有牢牢地抓住文章“怎么说”，即“言语形式”这个根本，才会上出“语文味”。本人很注重让学生反复品读，把重点放在语言的涵咏和习得上，在一些重点语句中，含义隽永的语言里可以多几个来回，使他们敏锐的语感能透过语义的表层意义触摸到内在的意蕴，品出味道，读出境界，得出旨意，悟出情韵。

教《香菱学诗》时，我就让学生抓住文中描写香菱苦吟的动作和神态的词语，“默默”“出神”“抠”“皱眉”“苦思”反复品读，揣摩，还让学生进行换词训练，他们感觉到了这些词最能体现人物当时沉迷在诗中的情感。学生深深为香菱学习痴迷感动，也为作者将人物写活了，写神了的文字而感动，对名著经典语言有更直接更深切的感受。上《范进中举》时，我抓住范进发疯时那句话“噫！好了！我中了！”让学生反复品读，让他反复的这个句子在不同的场合，读出共同的东西，也读出一点微妙的差异。从而读出了人物长期压抑下对命运突然转变的难以置信，读出人物喜极而疯的癫狂情状，读出科举制度对人的戕害。感受人物独特动作和语言迁延激发了学生读原著的欲望，这不正是我们语文课堂需要做的事情吗？

古人强调读书要做到“三到”中“口到”就是要做到朗读。北大教授钱理群说过，文学的教育，声音极其重要，是对生命的一种触动，文学是感性的，所以读是让学生用心感受的一种重要方式。褚树荣老师也说过，一堂没有朗读的语文课算不算真正好课，是值得质疑的。可见，只有诵之于口，才会思之于情，惟之于心，渐渐培养学生的语感，加深理

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解，拓展内涵，感受文章美的情韵，提高学生阅读和欣赏能力。

本人上课非常注意朗读，自己范读，学生齐读，学生单独读；读全文，读段落，读句子。有意境的文章，更要朗读中感受美的情韵。八年级古文单元，我基本就以朗读为主线组织教学，学生朗读中感受钱塘江潮气势，感受张岱“天人合一”的山水之乐和世俗之外的雅情雅趣；即使说明文，像《桥之美》语言极其富表现力，《苏州园林》语言充满画意的多样性，都很适合朗读。大胆以读为主线进行组织教学，学生们在朗读中学习感悟，享受着语言的美，感悟着动人的情韵。

二、从容填“空”补“白”，获得对文本洞彻而超越的感悟

1、善于发现空白

作品的意义来源于两个方面：一是作品本身，一是读者的赋予。高尔基说：“只有当读者像亲眼看到文学家向他表明的一切，当文学家使读者也能根据自己个人的经验，根据读者自己的印象和知识的累积，来‘想象’——补充、增加文学家所提供的画面、形象、姿态、性格的时候，文学家的作品才能对读者发生或多或少强烈的作用。”也就是说读者阅读文本是一种再创造，源于文本又可以超越文本。阅读就是用理解和想象连续不断地确定和填补文本中的未定点和空白的过程。文学文本所包含的不确定性和空白愈多，给读者留下的思考余地和想象空间愈大，愈能激起读者参与的积极性和创造性，阅读活动也才会成为真正的精神享受。

我们教师在进行阅读教学时要从容地引导学生发现空白，填补空白。如教学朱自清《背影》，引导学生读父亲爬过铁道为儿子买橘子时的背影，让学生抓住动词“探”、“攀”、“缩”、“倾”，发挥想象，脑海中再现父亲背影，体会父亲爬过铁道为儿子买橘子时的艰难，体会一种艰难困窘中更深厚的父爱。有这个典型细节的联想和想象来填补学生在人物描写刻画中经验的空白，填补学生情感中对父母琐碎而平凡言行关注的空白。通过这，他们很快联系了课文其他细节，再创造地想象，学生神色沉凝起来，理解不仅深刻，而且也体味到了写作上该怎样抓细节的问题，情感上也有升华和超越，开始关注平凡中的不凡，朴素里的真情。

2、理性把握空白

教师在阅读课上要设置有效问题来引导学生感悟属于语文自身的东西，而不至于上成政治课、历史课，科学课等其他课程。文本阅读不能太理性，但问题设计和引导必须有理性。

如上《竹影》一课，当时没有接触过新课程的我借班上公开课。我查阅了许多课件和教案，让我惊讶的是很多课件和教案设计，居然将中国画和西洋画的区别当作教学很重要环节，让学生详细地说说它们的区别，并且还形成板书，或做成课件。还有文章中出现的一个细节，似乎也很受老师青睐，教师关注于那晚间影子头上的烟气是什么科学原理，让学生探究者有之，让学生查阅相关书籍的也不少，以为体现了新课程讲求合作探究的理念，用心

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课程的综合性。但我认为抛开了文本本质——语言，那么，这样的空白填补就真成了难以填补的空白。我们学习此文，更应该将文中作者以画家独特艺术审美眼光表现的语言美，和表现孩子艺术天赋的童真童趣的情趣美。我在设计时对此环节点到为此，将重点引导学生去感受作者描写的意境中和语言中去，默读中感受，朗读里品味，静思中想象。整个过程，从容地放手让他们自己说，自己读，着眼文本，又能有超越文本的感受。

阅读教学，教师不要越俎代庖，不要解释得过多过细，以自己的讲解来代替学生的体验，更不要用教参或专家所说的“标准答案”来禁锢学生的思维，从容地放手，有效引导，学生完全能填补有意义的空白，获得必要的感悟和超越，这也是一种高瞻远瞩的从容。

三、发现与创生，亟待厚积后学生精神世界的丰富

1、从容阅读炼慧心。

师生长期共同沉潜而从容的阅读，能浸润学生真正品读文字的慧心，阅读教学就到了其真正需要的境。有了慧心，一切给人类的最美好的精神财富就能为他们所承继，所拥有，这就是我们阅读教学真正的指向和归宿。本人在山区任教五年里，培养了一些喜欢阅读的学生，他们在艰难条件下，因课堂相处自然和融洽，经历了沉潜和从容的阅读，渐渐有了发自内心的阅读需要，获得了阅读的快乐。05届学生有很多学生在阅读课引导下喜欢迁延至名著和其他优秀读物。一些学生在三年里读完了四大名著，读了不少现当代文学作品，阅读已经是一种习惯，一种需要，而不是任务。一学生还在当年的阅读竞赛中获得宁波市二等奖，多人在作文竞赛中获奖。

2、厚积薄发得创生

陶行知先生说过 “发明千千万，起点是一问”。《素质教育在美国》一书中，一美国教授说：“没有提问，就没有回答。一个好的提问比一个好的回答更有价值。”中国现行的教育基本上是一种去问题化的教育，提问成了老师的“专利”，回答问题是学生的“本分”。在文章的感知理解上，学生都不愿或不敢从自己独特视角出发，对文章作出创造性的解读，产生出创造性的意义，而努力去追寻、猜测教师或教参上的答案。一旦猜对了所谓“标准答案”，就意味感知的束和胜利。长此以往，学生问题意识被矮化与扼杀，阅读个性缺失，创造性更是被泯灭。如果学生总是处于这样的状态下的阅读，即使有积累，也没有创新。

其实，我们的阅读在积累同时更为了发展，教师让学生在阅读中更要让他们发现问题，提出问题，发现自己，成就自己。一个长期在沉潜，从容，民主的阅读氛围中熏陶出来的学生，相信会有自己的思想并且敢于提出自己的问题和见解。学习孔乙己这个人物，学生提出来他值不值得同情；课外阅读《宋定伯捉鬼》学生认为那鬼很善良，把宋当朋友，而宋却出卖了他，连鬼都不如；学习《变色龙》学生说奥楚蔑洛夫固然可恶，但生活中这样的人能不断往上爬说明了什么？阅读《卖油翁》，学生提出，文章告诉我们不仅仅是“熟能生巧”，对陈康肃公不能简单评价为“骄傲轻狂”，他也有值得我们学习的自信，宽容，等等。学生们不断发现，不断认识，既提高阅读欣赏能力，也不断丰富世界观和人生观，用心

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也培养了求异、发散思维。厚积薄发，创生新的知识，也创生思想。

阅读教学首要任务是培养学生阅读兴趣，阅读教学最终归宿和本质是人，是心灵，是精神获得。阅读课堂里创设一个能让学生浑然入境的氛围，就要培养学生沉潜阅读的习惯，深入感悟又不断超越旧我。作为引领者的教师首先自己应该爱阅读，沉潜于阅读中，沉潜于丰富多彩的文学境界里，沉潜于更广义的阅读世界。既而从容地引导学生徜徉文本，在诗情里点燃思维之火，在文意中触发心灵感应，用美陶冶情操促成心灵成熟和高尚。其次教师要懂得阅读的真谛，懂得引领，注重过程教学，培养学生良好的阅读习惯和方法。

总之，阅读教学，惟其沉潜始得从容，惟其从容，始得创生，进而迸发出新的创造的思维火花，真正促成人的发展，升华人的精神。

参考文献：

1、《全日制义务教育语文新课程标准（实验稿）》，北京师范大学出版社

2、王尚文《语感论》(第三版)上海教育出版社

3、阮班莲《新课程下语文阅读课怎么上》《语文教学通讯》2005年12月

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第二篇：潜谈执行力和企业文化

潜谈执行力和企业文化

一曲“敖包相会”使得内蒙古的敖包名声远扬。去过内蒙你就会知道，原来“敖包”并非是蒙古包，而是一种由大小石块堆积而成的圆形的实心的包状“建筑”。在敖包上面，竖立有木幡杆，上面还挂有一些五色彩带。在蒙古语中，敖包就是“堆”的意思。它通常建在山顶、湖畔或者滩中醒目之处。据说在敖包旁绕三圈，然后再拣三块石头丢到包上，这样就会得到神灵的庇佑；而且，每年阴历六月举行的“祭敖包”的宗教活动也是蒙古人最隆重的仪式之一。

然而经过神学考证，敖包先于神学的意义却是一种草原中的导航标志。按理说，建造路标是人人得益的事情，并且牧民每每遇到路标时奉献几块石头也不是什么难事，然而放牧时还要留意石块并且一路要携带直到遇到路标，的确是件辛苦的活。更何况是那么多人贡献，某个人的几块石头也就无足轻重了。但是如果大家都这么想，那么路标的建设成本的分担就变得棘手了，谁都需要路标，但是谁都有让别人去添砖加瓦而自己却坐享其成的心态，最终好事难成。

聪明的蒙古人的解决方案让人拍案叫绝，他们赋予了功能性的路标以宗教的意义，让路过的每个人，都自觉地对发挥路标功能的敖包进行建设，在祈祷中完成了自己的贡献。敖包的故事告诉我们，没有信仰，制度就形同虚设；没有信仰，就不会产生执行力。

执行力诞生于企业文化。执行力是左右企业的成败的重要力量，也是企业区分平庸与卓越的重要标记。它来自于这个企业的企业文化，完善于这个企业近乎教义般的企业价值观、理念和信仰。

“企业文化”是现今的时髦词语，也是一个被人用滥的词语。如果我们仔细观察，就会发现，为数众多的企业在“企业文化”的建设上，只是满足于几条新颖的口号，或写几篇煽情的使命声明，或由总经理发表一次慷慨激昂的演

讲，但这些都是有效的吗？这些都溶入员工的血液了吗？

我们见过太多诸如“求实”、“奋进”、“争创一流”此类的词语，但是这些企业真的是这样在做事吗？答案是否定的。他们把标语贴在墙上，却没有写进员工的心里。

小华森在《父子同心缔造IBM》一书中写道：这所学校的每一样东西都意在激发忠心、热忱和崇高的理想。IBM认为这是成功之道。前门刻有“思考”二字的座右铭，每一个字母有两英尺高，意在让学生在踏着楼梯去上每天的课程时产生一种奋发向上的心态。

IBM就是这样一个把自己的信念就像教会一样制度化的企业，以至于有一位任职9年后离开的人说“离开这家企业就像移民一样”。

不少朋友出身于可口可乐公司，尽管离开这家公司已经很多年了，但是他们依然保持着那种对可口可乐文化可怕的信仰：坚持认为可口可乐是世界上最好的公司；坚持认为可口可乐的销售技巧是最好的销售技巧；坚持认为可口可乐就是可口可乐而不是百事可乐；坚持只喝4度的可乐并认为那是最好的风味。

只有这样的企业文化才能培养出对公司无限忠诚并把执行工作任务当做使命的员工。

执行力也是一种文化。执行力诞生于企业文化，并且也反作用于企业文化，成为文化的一部分。执行也应当是领导者和每一层部门主管最重要的工作。它是一个系统，溶入在企业的每个角落。

人力科牛晓敏

第三篇：改变浮和沉教学设计

改变浮和沉

教学目标：

1．能对浮沉的转换提出自己的猜想和假设；能用实验验证自己的猜想与假设。

2．体验到科学探究成功的快乐；意识用学到的科学知识改善自己和周围人们的生活。

3．知道改变浮沉的方法及其在生活中的应用。教学过程描述：

一、创设情境 提出问题 1．提出问题。

同学们，上节课我们探究了有趣的浮沉现象（板书浮和沉），还记得上节课做过的小魔术吗？

老师边演示边讲解：我手里有一个生鸡蛋，前面有2杯水，现在老师把鸡蛋分别放入两杯水中，请同学们仔细观察，看看有什么现象呢？

（师把鸡蛋放入1号杯中）你看到了什么？（学生说看到的现象）

老师把它用勺子取出来，还是同一个鸡蛋，老师把它放入2号杯，你又看到什么？

（学生说看到的现象）

看到这两种不同现象，你有什么问题？（学生提出问题）

总结：通过同学们提出的问题，老师听出来了，是啊，为什么同一个鸡蛋在1号杯里沉下去，在2号杯里能够浮在水面上呢？也就是怎样改变了鸡蛋的浮和沉呢？这节课我们就来共同研究怎样改变物体的浮和沉。

（板书：改变）2．引导学生进行猜想。

首先请同学们根据生活经验，猜一猜，为什么同一个鸡蛋放在这两个杯中会有不同现象呢？

（学生猜想）

同学们，你们想不想验证一下是不是真的这样?老师给每个小组准备了一份同样的材料，一个烧杯，一个生鸡蛋，一袋食盐，请小组长领回去。是不是有点迫不及待了！那就赶紧体验一下这神奇的过程吧！比一比看哪个小组最先让鸡蛋浮上来了。

（学生验证）

刚才我们是用什么方法让鸡蛋浮上来的？

小结：在水中放入适量食盐，水就变成了浓度较高的食盐溶液，鸡蛋在盐水中受到浮力比在清水中受到的浮力大，鸡蛋就能浮上来。像这样改变液体的方法，在科学上，我们称为改变了液体的比重（板书）（指板书）改变液体比重，就能改变鸡蛋的浮和沉。但是这种方法并不能让所有沉着的物体都能浮上来，在生活还有好多方法都能改变其他物体的浮和沉，（板书：改变）那到底还有哪些方法呢？

【学生自己验证了鸡蛋上浮的过程，知道物体在水中的浮和沉的状态时可以改变的，学生兴趣高涨，老师提出还有哪些方法来改变其他物体的浮和沉呢?这时学生的就很有兴趣进入下一个探究活动中来】

二、制订实验操作计划 1．制订计划。

请同学们看看实验盘里，老师为大家准备了哪些实验材料？（生看）

看着这些材料，请同学们应用上节课知识判断一下，哪些物体会浮在水面上，哪些物体会沉下去呢？先在小组内说一说。

（生说，师板书）

现在，请同学们思考，怎样利用这些材料来设计实验，让浮着的物体沉下去，让沉着的物体浮上来呢？小组内商量商量。

（师巡视）

师：商量好了吗？（好了）

哪个小组最想把你们的锦囊妙计告诉大家呢？（小组汇报）

听完同学们的汇报，老师觉得同学们的方案都很可行，都很棒，既然方案已经明确，看着实验材料，在实验的时候，我们还应该注意哪些问题呢？

(生说注意事项)（师补充）2.指导实验。

为了方便同学们的研究，老师给你们准备了实验记录单，请看大屏幕（课件展示记录单），请同学们认真观察、认真记录。好，小组长来拿实验记录单。

【学生进入这个教学环节之后，看到准备实验材料，先判断一下浮着物体有哪些，沉入水中的有哪些，再想办法怎样让浮着的物体沉下去，让沉着的物体浮上来呢？学生汇报方案后，老师在提醒学生安全实验的同时，教师将实验中观察记录为指导重点，目的是让学生注意观察实验现象，搜集观察实验的大量的信息，以便为学生互相交流、归纳结论提供事实依据。】

三、进行实验探究

好了，同学们，有了这些充足的准备，那就让我们尽情地来探究吧！（生做实验、师巡视）

四、汇报交流 总结结论 1．学生汇报与交流。

请同学们停下来，把实验成果放在桌子上，坐好！看看哪个小组做得最好！（都不错）刚才老师发现同学们玩得很开心，相信收获肯定也不少吧！哪个小组最想把你们的收获跟大家一起分享？

（生举手汇报）

老师说明一下，在这个小组汇报的时候，其他小组要认真倾听，善于倾听也是一种好的学习习惯，然后再和自己小组的记录对比一下，你们的做法有什么不一样，同时这个小组的同学做好准备，随时向大家演示。

学生上台汇报展示记录表并介绍实验发现，教师及时提醒学生记录汇报中的要点。每组都上台进行汇报：原来的物体在水里是怎么样的，用了什么方法，现在怎么样了，你们是用什么方法让物体改变的浮（或沉）的呢？还有什么疑问吗？

通过实验，同学们发现了许多现象。现在请各小组根据自己的实验情况再结合其他小组的实验情况，将大量的实验信息进行分析，看能从中发现什么或得出什么结论。

2．学生讨论分析实验现象。通过分析，你们发现了什么？

（学生汇报，教师可根据学生汇报在此揭示“改变物体浮和沉的方法”。同时板书：改变物体的重量；改变物体的形状；借助别的物体）

同学们不但汇报的精彩，而且总结的能力也令人佩服。我们这节课探究了改变物体浮和沉得方法有：一起说（指板书）：改变了液体的比重、改变物体的形状、改变物体的重量、借助别的物体。

当然改变物体浮和沉的方法还有很多，有兴趣的同学，课下可以继续研究，好吗？

3．学以致用。

改变物体的浮和沉的原理在日常生活中应用非常广泛，也给我们的生活带来了极大的方便，请同学们思考，哪些地方用到了改变物体的浮和沉呢？

（例如游泳圈、潜水艇、煮水饺、打捞沉船、捞铁牛等并说说这些分别运用了改变物体浮和沉的哪些方法，让学生学以致用。）

除了同学们刚才所举的实例，生活中还有很多关于改变物体浮和沉的例子，这里老师还有一个小故事你们想不想听啊？

在亚洲西部，巴勒斯坦和约旦的交界处，有一个海叫死海，（课件）死海的波涛此起彼伏，无边无际，但是谁会想到，如此浩瀚的海水里，竟然没有鱼、没有虾、没有水草，甚至连海边也寸草不生！然而令人惊叹的是：人们在无鱼无虾的海水里，竟能自由游泳，即使不会游泳的人也能浮在水面上，（图片）甚至还能看报纸呢真是死海不死！

请同学们思考一个问题：人为什么可以在死海里自由游泳，即使不会游泳的人也能浮在水面上呢？

（学生自由说说）

你真是爱动脑筋的好孩子，因为死海里的水确实含盐以及其他矿物质很高，也就是死海里的水和我们平时用的水有什么不一样？

（比重）

同学们，在这么短的时间内，能够想到改变物体浮和沉的原理在生活中的应用，而且加以解释，老师觉得同学们都是一群非常有智慧的孩子。通过这节课的学习你有什么收获？(学生自己谈收获)

五、课外拓展

你们的收获还真多，老师感到很欣慰，这节课同学们通过现象、问题、猜想、验证，自己探究出了改变物体浮和沉的方法。老师真为你们勇于探索、善于实践的精神感到高兴。最后老师留给同学们一个课外活动，请看（课件）：

用改变物体“浮”和“沉”的原理进行小发明、小创造，要求对自己设计的产品要标明产品名称和使用方法，有机会我们举行一次改变物体“浮”和“沉”原理的小发明、小创造产品展示大赛，比一比哪位同学的产品设计最有趣、最有创造力！

【恰当引导学生课下进行拓展活动，活动主题即为课堂探究活动中的继续，利于了学生强烈的揭秘心理，学生现在可能还不会有什么惊人的发明创造，但是应该让学生认识到科学与生活的关系，培养他们这方面的意识，随着知识的积累，能力的提高，将会有好的发明创造。】 体会与反思：

小学科学课程课标中提出：以培养科学素养为宗旨，细心呵护儿童与生俱来的好奇心，培养他们对科学的兴趣和求知欲，乐于与人合作，与环境和谐相处，为终身学习和全面发展打下基础。学习这门课程，有利于小学生形成科学的认知方式和科学的自然观，并将丰富他们的童年生活，发展他们的个性，开发他们的创造潜能。在教学《改变浮和沉》一课时，我从生活入手，选择学生身边的事物，使学生感到真实，贴近生活实际，并富有一定的趣味性、挑战性。对于学生来说，浮沉现象并不陌生，甚至说还有一定的生活经验，关于浮沉，他们应该很感兴趣。为此，我给学生提供了充分、有结构而又富有探究乐趣的材料，以活动为载体，让学生在参与的过程中，经历科学探究的过程，获得感受、体验并内化，从而促进学生身心的和谐全面发展。

一、满足孩子的愿望

科学发展的原动力就是人的好奇心，追求窥知事物乃至世界的奥秘，渴望了解未知的世界是人的天性。不论是科学家还是诗人，都有着或保持着强烈的好奇心。我通过观察现象的形式导入新课，使学生从表面上看到，在完全相同的条件下进行的实验，却产生了截然不同的现象。尤其在第一次出示鸡蛋让学生预测沉浮的时候，学生这时还没有多大兴趣，我又将同一个鸡蛋放进另一个烧杯里，鸡蛋却一下子浮在水面上了，这时引起了学生的关注，这样就紧紧抓住了学生的注意力，激发了学生的好奇心和求知欲，为步入新课的学习创造了有利条件。既满足了学生的愿望，又打开了孩子们想象和探索之门。

二、在玩耍中经历体验

科学学习要以探究为核心。探究既是科学学习的目标，又是科学学习的方式。在玩耍中经历科学，体验科学，学习者遇到困难境况时的困惑，发现问题时的兴奋，还有怀疑和惊讶，问题或困难终于得到解决时的愉悦与自豪等等，这些体验都是有助于科学精神的形成的。玩是孩子们的天性，当同学们把自己熟悉的物体放入水中，面对上浮下沉的情境，教师提出问题：“让浮在水面的物体到水底去串串门，沉在水底的物体上来透透气，你能帮他们实现这个愿望吗？”哇！不得了，一个个小手高高举起，学生的已有经验顿时被调动起来，“我看出来了，同学们已经想好了很多办法„„办法行不行，关键还得？„„提一个小要求“看哪个小组会合作，想的办法最多？”这下，我们的学生可忙坏了„„。有的把回形针放入塑料瓶，就可以浮上来；有的将牙膏皮捏成小船也能浮上来；有的小组看到别人将橡皮泥捏成碗状可以浮上来，也悄悄跟着学；铁钉放在泡沫上会浮上来，看到他们成功的样子，我也随着他们美美地竖起了大拇指；大泡沫沉不下去，别急，我们来合作，小组同学将所有的物体全放在上面，终于沉下去了，合作的喜悦中体验到科学的乐趣„„。在经历探究的活动中，孩子们是主动的、积极的，孩子可以真正地接近科学，在掌握科学知识的同时，他们的心灵也受到了启发，在更深层次上对科学有了理解。“感觉这个世界远比知道和理解这个世界更重要。当我们对某一种事物有了感情上的联系，我们就会产生从更深层次上去关心它的责任感，从而让孩子走进科学，感受科学。

三、让孩子说科学的话

对于学生来说，学习不再是被动的接受，而是发生在对话与合作之中的知识生成。没有民主与平等，师生之间是无法对话的。因为对话的现代意义不仅仅是狭隘的语言交谈，而且是师生双方各自向对方敞开精神和彼此接纳。探究学习中，学生经过大量的实验，长时间的观察，每个学生都会发现许多问题。如何将这些个体的发现进行交流，达到资源共享，是探究学习的又一个重要组成部分。如果只去实验而不去交流，学生就没有机会去进行分析、整理、归纳、概括这些探究活动，此方面的能力也就得不到训练，一些共性的实验现象也就不容易发现，这样，探究学习的意义就会逊色了。例如“刚才同学们就像小科学家一样，研究得特别投入，我们来交流一下？──咱们来当小观众，有不同的意见随时给他提出来，好不好？”一场交流活动便开始了──“看来要让下沉的物体浮上来可以怎样做？对，借助能上浮的物体让它浮上来，还可以改变它的形状。有沟通和合作，必然会有互动与交往。教师与学生、学生与学生，在互动过程中还实现着多种视界的对话、沟通、汇聚、融合，并产生新的视界，在合作的氛围中，各自生成或建构了自己的认识与知识，借助创造性的、生成性的过程，使学生不再仅仅是知识的接收器，而是知识的发生器。学生不仅获得了活的知识，重要的是获得了对话理性，并在启发式的、探索式的对话中获得了主体性的发展，促进人身心的和谐全面发展。教育过程不仅仅是传授知识的过程，也是学生生命活动的过程，更是开启智慧与觉悟的过程，蕴藏了丰富的人文意义。学生在这样一种“准科研”或“似科研”的活动中经历了发现问题、解决问题的全过程，从而逐步形成内心和谐、与他人、社会、自然和谐的人。

四、问题是课堂探究的继续

问题是探究学习的继续，一个问题就会引发一个探究性活动。我设计本课的一个主导思想就是“从问题引入”。引入性问题将学生领入探究性学习之中，在探究中不是以解决问题，而是又有新的问题圆满结束。让同学们在课下利用今天的知识小发明、小创造，让课堂继续延续下去。本课的教学也注重了课外延伸内容，通过对巴勒斯坦和约旦的交界处有一个海叫死海，出示了人们在死海里玩耍图片，甚至看报纸的图片，进行科学调查激发学生进一步探究的兴趣，使课堂内容继续延伸。

第四篇：《改变浮和沉》教学反思

本节课的教学内容是在《认识水》《有趣的浮和沉》两课基础上设计的，可是所教学生这两节课都没有学，对水的认识只限于感性的表面层次上的认识，不了解水的特性，对于生活中的浮沉现象更是认识较少，生活经常太少，因此教学时有一定难度。

学生对教学仪器也不认识，对于一些实验的基本操作要求学生也不太了解。我设计教案时也没有细想这些问题（这些问题给我以后的教学都起到启示作用）。两节课学生的兴致一直很高。开始对于我设计的鸡蛋在水中能上浮和下沉很感兴趣，提出问题也很有价值，这正是上课所需要的，说明了这里的孩子不笨。他们动手做实验时，做的也很好，虽然不会用规范的语言表达，但我认为已经很好了。（我想学生的能力是老师培养出来的，你不给他们机会，他们怎么去利用聪明呢？这里的实验课一次也不上，学生怎么能会做怎么会提出问题？）教学中，学生能积极动手，但是他们不会合作，头脑中不存在合作意识，也不注意别人在说什么，根本就不再注意老师要求的要注意倾听别人的意见，这也许是平时养成的习惯，（或者说是由于第一次上实验课，情绪过于激动有关。）或者说是老师的引导不够。

但是总的来说，学生都想出了办法改变了物体的浮和沉。学生做完实验后我没有及时让学生整理仪器，是教学中的失误，这样学生就不知道怎么对待用过的仪器，在以后的教中，要尽量完善课堂环节。

还有，学生不知道怎么填写实验报告单，我进行了个别辅导，但是在学生汇报实验结果时我却没有利用好这些数据。在实验教学中，资料的收集与整理是很重要的一个环节，一定要组织学生及时收集实验数据，并进行筛选，以利用就实验得出科学的结论。在教学的最后环节，学生的拓展与创新中，由于学生的生活经验太少，所以没有互动起来。所以老师平时要注意引导学生观察生活，积累各种生活经验。

第五篇：外教和中教教学的优劣势

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外教和中教教学的优劣势

外教老师擅长的是“说”“写”两个部分教学。

学生经过在校学上课形式可以很快习已经掌握了一定的词汇量，因为缺少语言环境，从而就造成了“哑巴英语”和“中式英语”。外教通过一对一的的弥补这个缺陷。外教上课一般都是全英文授课，再讲授新内容的时候都是用我们已经学过的内容加以解释，不仅可以复习已经学过的问题，而且能给我们学过的内容扩展词义，学生再学习新的内容的时候也是用已经学过的内容加以阐述，这样在听说两个方面都有很好的提高。

但是外教老师一般不擅长考试技巧，因为可能他们不需要，就像我们如果阅读一篇文章，所有的词汇都认识，所有的句子等能理解，也就不需要猜词技巧，句子语法分析之类的技能了。他们也就不能教学生这方面的能力了。但是在应试角度，能力不可能在很短时间内就提高的，但是技巧可以。

中教老师在“听”“读”方面教学提高显著。

听力和阅读考试有很多技巧的成分，中教老师通过传授给学生考试的技巧和规律，单科很快就能提高1-2分。需要注意的是，不要以为有了技巧就能达到目标，存在的弊端在于，如果你的能力为4分，技巧最多帮你达到5分，不可能超过6分，加入你想达到7分的话，至少要让能力达到6分，这样才保险。

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最后，速恩英语的观点是，对于雅思托福考试学学生最好是中外教结合的方式，如果只是想提高能力，就没有必要请中教老师。

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