一些国学、谚语中的生物学道理趣谈

第一篇：一些国学、谚语中的生物学道理趣谈

一些国学、谚语中的生物学道理趣谈

摘要：选取一些与生物生物相关的国学语句、谚语，介绍其中蕴含的生物学道理，激发学生学习生物兴趣的同时更加热爱我们的传统文化。关键词:国学、谚语、生物

在我国传统的国学典籍、日常谚语中包含大量与农业生产有关的知识，这当然与我国几千年的农业社会模式息息相关，是我们的祖先在长期生产实践中的宝贵经验总结，但在这些典籍、谚语中往往只是介绍了“是什么”、“怎么做”，而没有说明为什么，其实在这些知识里蕴含着许多生物学道理，如果教师在课堂中合理引用，让学生知其然，且知其所以然，相信不仅能激发学生的生物学学习兴趣，还能促发我们的学生更多的去阅读我们的国学典籍，更加热爱并传承我们的传统文化。“治本于农，务资稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。”

语出经典蒙学《千字文》，讲的是治理国家，关键要发展好农业。农民应首先开垦南面的土地种植，等粮食收获之后要把新粮作为税交给国家，国家根据贡献多少实施赏罚。这里面特别提到首先要开垦南面的土地（南亩），这其中的道理是因为植物的生长依赖于光合作用，植物的叶绿体利用光能合成有机物。光照是植物生长最为重要的因素，在生物学中太阳光能被称为能量之源，而南面的土地光照是最为充足的，所以应首要开垦。俗语讲的“向阳花木易逢春”、“万物生长靠太阳”、“宁在人下做人，不在树下种树”原理都是如此。这里面还明确提到要把新收的粮食上交给国家，这是国家要储备粮食为防止发生战争、或是自然灾害，在今天我们称之为“战略储备粮”，储存的粮食每年都有损耗，每年都要更新一部分，这也是为什么有些人说超市买来的粮食不如农村老家种的粮食好吃的原因之所在——买来的粮食大多是粮库里被更新出来的陈粮，已经存放了一年甚至更久啦！另外，五谷杂粮多为禾本科植物（具有长条形的叶），在这段话中“稼穑”、“黍稷”、“税”等字都从“禾”旁，也能够看出我国古代以农业为本的社会特点，比较有意思的是这个“税”字，在“赋税”一词中，“赋”从“贝”旁代表钱财，“税”从“禾”旁代表农产品，因此从说文讲字角度看，我们当今把“纳税人”一词改为“贡赋人”或许更贴切呢！“掩地表亩，刺草殖谷，多粪肥田，是农夫众庶之事也。”

语出《荀子·富国》篇大致意思是农民们要把田块划分好，时常注意除草、施粪肥。我们耳熟能详的“草多欺苗”、“锄禾日当午”也讲的是要除草，“肥水不流外人田”也指的是要把粪便多施在田地中，老祖先知道这样做能够增加产量，那么除草、施肥的科学道理是什么呢？这其实与生物上讲的“能量流动”、“物质循环”相关，在农田中杂草与农作物之间存在竞争关系（竞争阳光、水肥等），及时除去杂草有利于农作物光合作用固定更多的太阳能；而粪便肥田是因为其中的有机物被土壤中的微生物（分解者）后形成的无机盐能被农作物的根吸收，微生物分解有机物的过程中产生的CO2还能为植物光合作用提供原料（尤其是在大棚生产中），从而促进促进植物的生长。同时使用有机肥还能增加土壤保温、保水和透气能力（有利于根的有氧呼吸）。“稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。”

这是出自大家都很熟悉的《三字经》，这里面提到了“六谷”，而我们通常更多说的是“五谷”（五谷杂粮）啊，这是因为“五谷杂粮”一词虽由来已久，且广为流传，但是在我国不同地区、不同时代，其具体指的哪五谷却一直不很明确，从较早的《黄帝内经》到《孟子·滕文公》，到后来的《本草纲目》解释各不相同，差别主要集中在五谷中是否包含“稻”，还有的解释是五谷是泛词，表示各类农作物产品。在《三字经》中所说的“六谷”介绍的很明确，且是针对无稻之说的“五谷”。稻是南方的农作物，虽然在我国种植历史悠久（可能逾万年），但是在唐朝才开始在引进到北方种植的，而我国古代的经济文化中心是在黄河流域的北方，北方的很多地区并不适合稻的生长，所以在有些著述中的“五谷”不包含稻。那么为什么稻不适宜在广大北方地区种植呢？这主要是跟稻的生长习性有关，稻与“麦黍稷”虽同属禾本科植物，但是根系远不如它们发达，因此生长中需要浇灌较多的水，而在过去小农经济时代，在较缺水的北方很多地区是无法满足这一条件的。且稻的生长需要较高的温度，北方较为寒冷也是不适宜种稻的一个重要原因。“人挪活，树挪死。”

这是一句民间谚语，为什么树木挪动位置之后容易死亡呢？这其实主要是与树木的水代谢失衡有关，树木通过根吸收水分，叶子表面的气孔蒸腾作用散失水分，吸水与失水大致平衡。一旦将树木移栽，势必损伤大量的根（有句话叫树冠有多大，树根就有多大），尤其是失去根成熟区的大量根毛（根吸水主要靠根毛），这样就使得移栽后的树木吸水能力大大降低，维持不了植株水分需求而导致死亡。但情况也未必如此，如果是在春天，尤其是早春移栽树木，存活率还是很高的，因为春季树枝上有大量的芽，芽能产生一种叫生长素的化学物质，促进根的形成，且春季树木叶片还未长成，对水分要求也比较低，从而使得存活率大大增加，因此移栽植物一般都在春天，植树节不就是在春季么！有时如果实在要在其他季节移栽树木的话，除了要及时浇水外，一方面要尽量保持原来的根系（连土一起移），以保持移栽后的吸水能力。另一方面可以去除部分枝干、叶片，以降低树木的失水能力。从而维持移栽后植株的水平衡。5 “今年麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”

这也是一句民间谚语，与“瑞雪兆丰年”以及《幼学琼林》中所说的“雪花飞六出，先兆丰年”指的都是一个意思。大雪为什么能预示丰收，这当中其实蕴藏很深的科学道理。我国种植的小麦主要是冬小麦，属于冬性植物，需经过春化作用（此类植物必须经历一段时间的持续低温才能使花芽形成）才能正常开花结籽。大雪意味着天气寒冷，有利于春化期的作用；同时丰富的雪水为春季小麦的生长储蓄充足的水分；另外寒冷的天气还能冻死许多农业害虫，减少小麦的病虫害，尤其是在春天大雪融化时吸收土壤的热气，土壤温度降低，使刚经历了冬眠的虫子被大量冻死。

类似的锦句、谚语还有很多很多，我们老祖先积累的宝贵农业生产经验中蕴含着大量的生物学道理，这里只是摘取了几个有代表性的，主要阐述了农作物生长与光照、水、温度以及无机盐的关系。在日常教学中我们老师可以做个有心人，发掘传统国学中更多的文化瑰宝用于我们的教学实践。

（基金项目：江苏省教育科学“十二五”规划重点课题，编号：B-b/2015/02/025）

第二篇：生物学谚语

谚语、俗语、成语中蕴含的生物学知识

2010-12-3 10:44| 发布者: 柯珲璋| 查看: 993| 评论: 0|来自: 福建中小学生在线

摘要: 蕴含生物学知识的谚语、俗语、成语大盘点。关闭广告 展开广告

叶落归根——生态系统中的物质循环 树叶落下后，其中的营养又被根吸收，比喻不忘本源。落叶中的有机物通过细菌、真菌等的分解作用，产生的各种无机营养成分又被根吸收。同时分解时产生的二氧化碳释放到大气中，又为植物的光合作用提供了原料，由此可见，物质在生态系统中是不断循环的。“落叶不是无情物，化作春泥更护花”中描述的也正是这一生态现象。

一方水土育一方人——生物与环境的关系

生物都生活在一定的环境中，与环境有着非常密切的关系。一方面，生物要从环境中不断地摄取物质和能量，因而受到环境的限制；另一方面生物的生命活动又能够不断地改变环境。生物与环境是一个统一的整体，我们要看到环境对生物的影响，也要认识到生物活动对环境的影响和破坏，“千里之堤，溃于蚁穴”说明了生物对环境的影响，相反，“橘逾淮北而为枳”则说明了环境对生物的影响。尤其是人类活动如砍伐森林，围湖造田，建立工业与民用设施等，对环境造成的破坏和影响。只有认识到生物与环境的关系才能保持人类与自然环境的和谐发展。作茧自缚——生物适应的相对性

蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。蛾类结茧，能抵御不良环境，保护自身，这是一种适应性，但当遇到金小蜂时，悲剧就恰恰发生在茧上，金小蜂正是借助于茧对棉红铃虫的束缚作用，顺利地将卵产于它的体内，这样棉铃虫的“作茧”反而变成了“自缚”。这说明生物对环境的适应只是一定程度上的适应，并不完全、绝对地适应。由于环境条件的不断变化，某些特征就会变得不适应了，这是适应的相对性。

千篇一律——细胞的有丝分裂（其特点是染色体复制和均分。正常情况下，不论细胞分裂多少次，染色体数目不变，保证了亲子代遗传性状的稳定）改头换面——变态发育（胚后发育中能够在短时间内形成一个与幼体面目全非的自己）

一分为二——有丝分裂后期，着丝点分裂，染色体数目加倍。

华而不实——植物体缺少元素硼而出现的现象（缺硼时，花粉发育不良，植物虽开花，却不能受粉，很难形成种子）

时隐时现——连续分裂的细胞，染色体和染色质形态的变化。

吞吞吐吐——细胞内吞作用和外排作用（是大分子和颗粒性物质进出细胞的方式）

无中生有——光合作用中的物质变化（绿色植物能把二氧化碳和水(无机物)合成为有机物糖类）根深叶茂——根吸收水和矿质离子与光合作用（根深才能充分吸收水和矿质离子，使二者最大限度地参与生命活动，保证植物茁壮成长）

瞬息万变——新陈代谢（即生物体内数量众多、反应迅速的化学变化）

川流不息——高等动物和人的循环系统，负责运送各种营养物质和代谢废物 津津有味——唾液中淀粉酶的作用（能把淀粉分解成麦芽糖而使味蕾感觉到甜味）

移花接木——植物的营养生殖方式（通过扦插、嫁接等方式来繁殖花卉和果树）不攻自破——卵生生物的个体发育（是指胚胎发育到一定阶段后，幼体破壳而出，进入胚后发育）

无师自通——动物的先天性行为（即景趋性、非条件反射和本能）

六亲不认——动物后天性行为中的印随(刚孵化的小天鹅，会紧跟它所看到的第一个大的行动目标,可以不是双亲)惊弓之鸟——鸟类的条件反射。画饼充饥——人的条件反射。

开花结果——开花受粉后形成种子，种子产生生长素促进果实的发育。供不应求——异化大于同化（如人的甲亢）言传身教——高等动物和人的后天性行为（使个体通过学习和经验积累以更好地适应 环境和社会）

“庄稼一枝花，全靠肥当家”

含义：这里肥主要指矿质元素，说明植物在开花期间需要吸收大量的矿质元素。春华秋实，如硼元素是植物开花结果时必需的一种矿质元素，一旦缺乏，不利于花粉的萌发，植物只开花，不结果。

说明：矿质元素对植物生长的重要性。

“飞蛾投火——自取灭亡”

含义：“飞蛾投火”是昆虫的一种先天性行为——趋性，趋性是动物对环境因素刺激最简单的定向反应，如某些昆虫和鱼类的趋光性，趋热性，趋化性等，他们都与神经调节有关。

说明：动物的趋光性也是应激性。

“有水无肥一半收，有肥无水看着丢”

说明：水对植物生长的重要性，水和矿质元素是植物生长必不可少的。

“朵朵葵花向太阳” 这是植物的向光性，由于背光一侧生长素分布多，向光一侧生长素分布得少，背光一侧比向光一侧长得快，弯向光源。

说明：生物具有应激性，能适应环境。

“一树之果有酸有甜，一母之子有愚有贤”

说明：生物具有变异性，变异普遍存在于自然界。

“种瓜得瓜，种豆得豆”

说明：生物具有遗传性，也借指：因果报应。

“树怕没有皮，人怕不要脸”

含义：树皮里有筛管，筛管是输导有机营养物质的，如果树皮被损坏了，筛管就被切断，根部就不能得到足够的有机营养，会“饿死”，直至整棵植株枯死。

说明：脸面是人最重要的，就像树皮对树的重要性。

“万物生长靠太阳”

即地球上所有生物的生长都离不开太阳，太阳的光能必须要首先经过植物的光合作用才能被固定到合成的有机物，所有的动物和人类活动所需的能量，都直接或间接来自于植物光合作用合成的有机物。

大树底下好乘凉”

本意：在某种庇护下，可以很轻松地做事或得到利益。

生物学意义：在夏天的炎炎烈日下，树叶茂密的大树进行着强烈的蒸作用，水分在从叶片的气孔散失而成为水蒸气的过程中，吸收了周围空气中的大量热量，使其温度下降，从而使大树底下成为人们纳凉的好去处。

“作茧自缚”

生物学含义：适应的相对性，作茧的目的是保持自身，而因此更容易被其天敌捕获。

一树之果有苦有甜，一母之子有愚有贤

生物学含义：生物有变异性，变异普遍存在于自然界。

鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧

含义：鱼儿用鳃呼吸，过滤水中的氧气，吸收溶解于水中的氧，鱼离开水，就不能呼吸会窒息死亡。瓜是果实，瓜的生长需要秧苗的光合作用为其提供营养，没有瓜秧，瓜就不能生长。

物竟天择，优胜劣汰

含义：自然界中的生物之间及生物与环境之间存在着生存斗争，包括种内斗争，种间的竞争、捕食等，谁胜谁败，谁存谁亡由自然环境来决定，来选择，适者生存，不适者被淘汰，优胜者生存，劣败者被淘汰。生物有适应一定环境的特征。

我国明代著名科学家宋应星在《天工开物》中说：“寸麦不怕尺水，尺麦只怕寸水”

含义：麦初长时，任水灭顶无伤害，因为小麦幼苗期需水多，成熟时，需水少，水多影响其生长，说明植物不同发育期对水分的需求不同，要根据不同的发育时期，合理灌溉。

农谚说：锄头下面有水，锄头下面有肥

含义：是说经常松土能提高农作物的产量，可能的原因是锄地松土可以增强植物的呼吸作用，为矿质离子的吸收提供更多的能量，有利于硝化细菌的活动，提高光合作用速率，有利于促进固氮微生物的活动，增加肥力，有利于抑制反硝化细菌的活动减少氮素的损失，促进植物生长。

常言说：吃胖容易，减肥难

含义：吃胖容易说明糖可以大量转化为脂肪，只要食物中有足够的营养，就有一部分营养物质转化为脂肪贮存在皮下，使人发胖，只要还有进食，就会不断地摄取营养，就不会让贮存的脂肪氧化分解供能，只有当摄入的营养严重不足，糖代谢发生障碍，才会动用贮备的脂肪氧化分解供能，才能使脂肪层变薄而减肥。

“金蝉脱壳”

生物学含义：昆虫的变态发育。

“画饼充饥”

生物学含义：条件反射。

一山不容二虎

含义：种内斗争

狼狈为奸

含义：种间互助

鱼蚌相争，渔翁得利

含义：种间斗争

落地生根

含义：植物营养生殖，无性生殖的一种。

螳螂捕蝉，黄雀在后

含义： 在生物学上它具有食物链的含意。这句谚语隐含的一条捕食食物链是：植物---蝉---螳螂---黄雀，在这条食物链中，植物是生产者属于第一营养级，蝉、螳螂、黄雀都是消费者，分别属于第二、三、四营养级。又有如：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”蜾蠃常捕螟蛉为食。

红花还需绿叶抚衬

含义：红花不能进行光合作用，花的生长需要叶片的光合作用为其提供营养，没有叶片的光合作用就不会有红花的生长。

第三篇：谚语中的生物学知识

1、“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”——生物的遗传

自然界中的各种生物的性状都跟亲代相似，这是生物的遗传现象，产生的原因是生物在生殖过程中，亲代把自己的遗传物质(DNA)准确地复制出两份传给后代，使后代得到了同亲代相同的遗传物质，从而表现出与亲代相似的性状。由于生物具有遗传的特性，所以每种生物的后代都与它们的亲代基本相同，因而使生物界的物种能够保持相对稳定。

2、“一母生九子，九子各不同”——生物的变异

亲代及其子代之间的性状相似却又不完全相同，这是生物的变异现象，联系我们学过的减数分裂知识，不难理解亲代传给不同子代的遗传物质(DNA)并不完全相同，不同的个体间存在一定的差异；而且由于环境的不同也可能引起性状表现不同。生物变异有遗传的，也有不遗传的，如果是发生在体细胞的遗传物质的变化一般不会遗传给子代，而发生在生殖细胞里的遗传物质的变异就会通过生殖过程遗传给后代。由于生物的变异特性，使生物个体能够产生新的性状，甚至可以形成新的物种。

3、“一山不容二虎”——生物的种内斗争关系

这一谚语揭示了生物为了争夺食物和空间等生存资源而发生种内斗争的现象，还涉及生态系统中的能量流动的特点。虎是大型肉食动物，处在较高的营养级里，按照能量流动的单向传递、逐级递减的特点，且传递效率只有10%～20%的规律，营养级越高的生物，得到的能量较少，因此其个体数量也就越少。在获得有限的食物空间里，虎的数量越少，就越容易获得食物来维持生存，其数量多时则不能维持其生存。为了生存就会出现你死我活的斗争，这样就会出现“一山不容二虎”的现象，需要注意的是“二”并不是准确数，只是表示数目少。

4、“螳螂捕蝉，黄雀在后”——生物的捕食关系

这句谚语形象阐释了生物之间的不是关系，但需要注意的是这并不是一条完整的食物链，这句谚语隐含的完整食物链应该是：植物→蝉→螳螂→黄雀，在这条食物链中，植物是生产者属于第一营养级，蝉、螳螂、黄雀都是消费者，分别属于第二、三、四营养级。

5、“老鼠过街，人人喊打”——生物的竞争关系

从生物学上分析，这句谚语解释了生物种间的竞争关系。种间竞争的结果往往对一方不利，甚至被消灭。不同生物之间会因争夺相同的食物、空间等资源而形成竞争关系。生物与生物之间的生活方式和习性、栖所及食物类型越接近，其竞争程度就越激烈。

6、“飞蛾投火”——生物的应激性

这句谚语描述了昆虫对光发生的应激性，即昆虫的趋光性。生物体都有应激性，应激性是指生物体对外界刺激发生反应的特性。生物因为有了应激性，便能对周围的刺激发生反应，从而可以避开不利的刺激，使生物体适应周围的生活环境。联系到生物，我们应该想到利用“诱虫器”捕捉昆虫是利用了“避光性”、利用“性引诱剂”消灭害虫是利用了生物对异性生物性激素的趋向反应。

7、“一朝被蛇蛟，三年怕井绳”——生物的条件反射 这句谚语是人因害怕“蛇”而产生的一种对“预设的性状相似的食物”存在条件反射的现象。条件反射是高等动物和人都具有的一种生理活动，在大脑皮层的参与下形成的，这种反射提高了动物和人适应环境的能力。通过这条谚语，我们应该要联想到学过的添减反射的结构基础以及神经冲动的传导等相关知识。

8、“一方水土育一方人”——生物与环境的关系

人和其他生物一样，都生活在一定的环境中，与环境有着非常密切的关系。一方面，生物要从环境中不断地摄取物质和能量，因而受到环境的限制；另一方面生物的生命活动又能够不断地影响、改变环境。生物与环境是一个统一的整体，我们既要看到环境对生物的影响，又要考虑到生物活动对环境的影响和破坏，尤其是人类活动如砍伐森林、围湖造田、建产工业与民用设施等，对环境造成的破坏和影响。我们要力高自身的环境保护意识，并大力宣传环保观念，只有这样才能保持人类与自然环境的和谐发展。

第四篇：高中生物学中的古诗词国学

高中生物学中的古诗词国学

我国古代文学家写下了诸多千古名句，其中很多是对生物现象的生动反映和对生命活动规律的精辟概括。将这些古诗词运用到中学生物教学中去，既可以向学生传达一定的生物学信息，又可以使生物学教学富于人文色彩和审美情趣。此外，古诗词的运用也能将生活融入课堂，用学生身边的，生活中的一些熟悉的、感兴趣的素材来解读生物学概念，尽可能使学习内容生活化，有利教师对课堂效率的把握和提高。因此生物教师应多多总结这些言简意赅、令人回味悠长的名言佳句，从而更好地激发学生的学习兴趣，并能够促进其情感、态度、价值观的健康发展。

1．导入新课，激发兴趣

在课堂教学中，要善于激发学生的兴趣。好的导课能够引起学生强烈的求知欲，引起学生的有意注意，产生良好的学习动机，使学生更好、更快地融入教学活动中。好的导课也可以起到先声夺人的效果，为整堂课的顺利进行打好基础，使得整个课堂教学-“未成曲调先有情“

例如在讲授“植物生长素的发现”时，南宋叶绍翁的古诗《游园不值》中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”这一诗句和北宋司马光的《客中初夏》中的诗句“更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾”，便可以给学生设置相关的问题：红杏为何会出墙？葵花为何向日倾？最后引领学生分析植物的向光性，从而顺利地导入新课。

又如在学习“生态系统类型”时，可以先利用“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”一句，引发学生思考诗词描写的意境，然后提出两个问题给学生思考，诗句描写的是哪种生态系统？（2）这种生态系统上生活的生物（动物和植物）具有什么特点？从而提高学生探究的积极性，为上好这节课奠定基础。

2．设置悬念，突破难点

在生物学教学过程中，部分知识对于生活经验欠缺的中学生来说，会觉得十分抽象而难以理解。此时，运用学生较为熟悉的古诗词，往往可以令问题迎刃而解。例如在学习“进化性变化是怎样发生的”一节内容时，教师提供相关问题：“儿童疾走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，诗句中黄蝶的活动不能用下列哪一种特性解释？

A.遗传性

B.变异性

C.应激性

D.适应性

解析：黄蝶被儿童追赶，飞入菜花是黄蝶对刺激的反应，属于应激性；“无处寻”是黄蝶在进化过程中形成了与菜花一样的保护色，属于适应性；黄蝶飞入荣花生活也有其遗传的物质基础，属于遗传性。这里要强调指出的是，生物的适应有两种情况：一种情况是生物在生活过程中，通过应激性对环境刺激所作出的反应，以适应环境的变化。另一种情况是生物在进化过程中，通过自然选择形成了对环境的适应。

又如“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，诗句反映了植物的开花受下列哪种因素的影响

A.温度

B.光照

C.水分

D.光照和温度

解析：植物的开花期，是在进化过程中受日照时间长短的选择而形成的。就本题来看，“山寺桃花”所处的地理位置比较高，气温一般比山下寒冷。山上植物由于适应较寒冷的环境，在开花期上进化出了开花较晚的植物。植物开花受日照长短信息的影响，而不受当时气温的影响。因为对于某一季节来讲，日照长短的信息是稳定的，而某一段时间的气温高低信息不一定与某个季节的平均气温十分吻合。

教学中运用这些学生耳熟能详的诗句，能够唤起学生对生活经验的回忆，调动学生的兴趣、更好地理解生物学，将复杂的重点难点问题顺利攻克。

3．知识迁移，学以致用

用生动的、充实的课堂去吸引学生的注意力，让学生真正参与到教学活动中，把课本中的生物知识学好学活。对所学的知识及时巩固，让学生用所学到的知识去分析问题、解决问题。在生物学教学中适时引用古诗词，不仅能使得课堂变得生动，还能借助相关的古诗词，帮助学生分析所涉及的生物学问题。

例如讲授植物细胞中的色素内容时，可以引入宋代朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”让学生分析成因。春天光照、温度、水分条件都良好，因此植物的生长和发育都特别快，植物体在迅速积累了大量营养后，就会开出五彩缤纷的花朵。一些花朵的颜色能够在黄、橙、红之间变化，那是类胡萝卜素的作用。类胡萝卜素种类很多，颜色也很多，最常见的有橙黄的胡萝卜素，黄色的叶黄素。另一些花朵的颜色能够在红、紫、蓝之间变化，那是花青素的功劳，花青素有一个特点，能够随着细胞内酸碱度的变化而改变颜色。酸性时它是红色，碱性时它是蓝色，中性时却是紫色。“春天孩儿脸”，天气变化无常，光照、温度、湿度变化较快，而这些变化都可引起细胞内酸碱度的改变，从而导致花朵颜色的不断变化。由于各种花朵中所含色素的种类和数量不同，加之花青素在不同酸碱度下的颜色变化，并且植物体在春天新发的嫩芽、新叶中叶绿素尚未形成，类胡萝卜素或花青素的颜色得以显露，也会或多或少带上红色或黄色，有的甚至可以与花朵争艳，这样就形成了“万紫千红总是春”的自然美景。

又如，在讲授“光合作用的影响因素”中，光照强度、温度、二氧化碳浓度等都成为影响植物光合作用的重要因素。把这些影响因素讲授完后，便可以引人唐《子西语录》“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”，让学生试着用所学的相关知识去分析其“一叶知秋”的原因。当落叶树木叶片变红时，也就意味着树叶快要凋落了，引起落叶树木落叶的环境信号不是天寒而是日照时间的缩短，不过这两个信号的变化趋势在由秋入冬时恰好吻合。当植物接收到日照缩短这一信号后，在植物激素的调节下，叶柄基部的一种特殊结构-离层的细胞就迅速分裂，并产生大量的果胶酶和纤维素酶，这些酶使离层细胞的中层和細胞壁溶解，最后离层处的细胞几乎都被溶解。于是叶子就掉了。“一叶落知天下秋”是成语“一叶知秋”的来源。

另外课堂教学中如果过多地使用古诗词，可能会让学生思维散乱，注意力难以集中在学习知识上。因此古诗词在生物教学中的运用要注重有效利用。我国悠久的历史中形成了博大精深的文化，在这丰富的文化资源中积累了大量的古诗词。作为生物教师需要在平时多加注意于搜集，并在课堂教学实践中精心设计，灵活、巧妙、适度地运用，鼓励学生多用生物学的原理和方法去审视和解决社会生产与生活中的问题，让学生切身感受生物科学的魅力。

第五篇：中国古代商谚语趣谈（范文）

中国古代商谚语趣谈

2010-05-23

明清之际，中国人逐渐冲破了“要想富，男子力田女织布”，以及“千生意，万买卖，不如翻地块”重农轻商传统观念，开始“求富于市”，注重以商业经营中寻求财富。形成“家有良田万顷，不如日进分文”，“街头一席地，强似百亩田”，“有儿坐盐店，强如做知县”，“要得富，久开铺”的重商意识。苟子提出“商以察尽财”，司马迁发展为“从奇谋异胜中得来”，到明清更是被人们总结为“君子爱财，取之有道”。这个“道”就是商业经营和资本运作的规律，“大道之行，利在其中”，它在中国商人心目中有非常丰富的内涵。

财自道生，利缘义取

经营商业要有强烈的致富欲望和获利动机。中国商人从来不掩饰他们经商求利的目的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，“人不为利，谁愿早起”，无论坐贾行商都是为了图一个“利”，“寄迹尘市，日为锱铢”，“奔走江湖，希觅微利”。因此做商人就必须精于计算，“人情一匹马，买卖争分厘”，“五雀六燕，铢两相悉”，“酒中不语真君子，财上分明大丈夫”。这些格言虽然充满锱铢必较的商业气息，但是难能可贵的是，中国商人在赚钱求利的商业动机中一直坚持义利并重，要求这个“利”必须来得正当，手段必须合理，要符合“义”的规范，靠正当的手段发财。“仁中取利真君子，义内求财大丈夫”，“财自道生，利缘义

取”。为此就必须讲求“诚”和“信”。

“利从诚中出，誉从信中来”，“平则人易客，信则公道著”，“生意全凭公道导，货真价实莫欺人”，“人生在世信为先，心口如何有两般；买卖只求安份利，经营休争哄人钱”。这样做了就是走正道，就是诚商正贾，就能够取得“有道财恒足，乘时货自腾”，“上以济人，下以利己”的经营效果。否则，靠坑蒙拐骗，缺斤少两，以假充好，欺行霸市来获利，虽能获得短期效益，却不能支持长久，此为诚商正贾所不齿。

货不停留利自生

对于商业资本营运，商谚中也有很成熟的经验。譬如，资本周转，由于旧时商人在封建政府“困商”政策束缚下发展不畅，多以中小商为主，他们的资本存量有限，“店业甚微，辛资菲薄”，便更加讲求加快周转，少花钱，多办事，“小本经营，全在运转爽快”，“货不停留利自生”，“多做生意少占本，一年多打几个滚”。为此，就必须在“趋时”“贵速”上做文章，做生意讲究一个“快”字，“勤进快销，生意活套”，“嘴快揽买主，手快出生意”，“有钱不买背债货，有钱不置半年闲”，“季节商品一溜烟，抓头去尾补中间”。而且讲究廉价招徕，以加快商品销售，完成商品向货币的转化。“人叫人千声不语，货叫人不语自来”，中国商人很懂得廉价招客，薄利多销的奥窍：

一是货不二价，从量取盈。“货真价实，童叟无欺”，“身不择行，口不二价”，“少市不期客，畅市不抬价”，“一字两头平，戥星不亏人”。二是少赚不贪，让利招客。“厚利非吾利，轻财是吾财”，“刻薄不赚钱，忠厚不折本”，“守己不贪终是稳，始终公平势必兴”，“三分毛利吃饱饭，七分毛利饿死人”。

商事即人事

对商品流通来说，商品交易是物质载体，人际融通才是其本质。因此，中国商人历来注意人际关系，主张经商必须了解研究人。“出卖风云雷电，不如天地人和”，在融洽的人际关系中，为自己营造良好的市场氛围。这包括“知客”和“律己”两个方面。

“知客”是说要处理好商人与商人，商人与顾客之间的关系。商业经营需要联结产销，沟通买卖，因此在处理商人与商人之间的关系时，要注意知人善任，讲信修睦。对此，中国商谚有许多经验之谈。“红面知羞终不负，低头忍辱乃必诓”，“老商宿客言语必切，稚童刍子性急不常”，“隔面讲盘终有弊，当场唱价终无欺”，“终日肆筵防有意，不时作戏岂无因”，“开店愼本自然久，诚实赊求遵信还”。在处理与顾客的关系时更讲究迎合需要，微笑服务，视顾客如衣食父母。谚曰：“入门三相”，善为商者必能察言观色，“看客下面，量体裁衣”，“提刀割肉，起眼看人”，“因客制宜，货随其愿”。并注意笑脸迎客，优质服务，“孟尝君子

店，千里客来投”，“人无笑脸莫开店，会打圆场自落台”，“买卖不成仁义在，留下好感待回头”。通过这些人际公关活动，就能树立良好的商业形象，“处处人情感，下雨好借伞”，“好店三年不换客，好客三年不换店”，“笑口常开，生意常来”，形成“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”的良性营销局面。

修合虽无人见,存心自有天知.诚实招来天下客,无欺誉揽万人心.平则人易客,信则公道著.到处树根基,无往而不利.