中学语文课堂教学中如何发挥学生的主观能动性

第一篇：中学语文课堂教学中如何发挥学生的主观能动性

中学语文课堂教学中如何发挥学生的主观能动性

课堂应以“学”为主，以“学生”为主，当前语文课堂改革十分活跃，“有效课堂”、“高效课堂”风靡各地，都在为贯彻“自主、合作、探究”的教学理念绞尽脑汁，但要落实起来并非易事。这里，我就多年来从事初、高中语文教学实践谈一点初浅认识。

一、当前中学语文课堂教学现状

语文教学工作的辛苦，无需多言，但语文课堂之沉闷单调、枯燥乏味、缺活力、无生气似乎也司空见惯。无论文章多么优美，情感多么深沉，主题多么重大，教师多么卖力，学生的表现千篇一律：开始欣然若是，十分钟后便左顾右盼、前挠挠、后仰仰，如坐针毡，有些干脆酣然入睡，语文课堂学生主体能动性荡然无存，还谈什么合作、探究呢？一节课下来，接近一半的学生什么收获也没有，教学质量无从保障。所以，有教师开玩笑说：“有些孩子，不如初中毕业就参加高考，可能效果还要好些”。

二、中学语文课堂学生主观能动性受阻的原因

1.教师备课简单化

多数教师备课重知识储备、轻教法研究，只考虑这一堂课40分钟内要完成什么教学任务，未考虑要以什么样的方式去引导学生思考、激发学生求知的欲望，让学生动起来，自动参与进来，结果自然是教师课堂口如悬河、滔滔不绝，眉飞色舞、如痴如醉，而学生如老僧入定，充耳不闻。

2.教学态度官僚化

教师课堂教学中不善于蹲下身子，以平视的眼光研究学生的认知和情感，研究学生的基础和需求；不能根据课堂变化而灵活教学，对学生的“奇思妙想”不欣赏，只要与自己的设计不一致，便一棍子打死，不允许自由思考。学生只是道具，教师是导演，教师讲到哪，学生就得跟到哪，教师认为学生该懂的学生就得懂，教师认为课堂该热烈时，学生就得鼓掌，学生要完全放弃自己的主体性，完完全全去适应教师，结果，课堂就成了表演场。

3.教学内容教条化

教师教学中，只重教材这个“本本”，没有注意到“中华文学宝库”这个“房子”，没有注意到“社会”这部“大字典”，因而教学中内容单一，没有比较，不会延伸，不会迁移，自然就因不够丰富而枯燥，味同嚼蜡。

4.家庭教育功利化

现在社会本身对学生的影响就多元化，对教育的重视远远不够，学生厌学是不争的事实。加之学生语文成绩的提高非一朝一夕之功，没有捷径可走，所以一些学校、一些家长有意识地弱化了语文教育工作，把时间大量的用在数、理、化、英语等科目的补习中，没有让孩子静下来，静静的读几本书，静静的思考文学命题，更不会有意去与学生开展辩论和演讲，考试来临，给孩子买几本作文书应急了事，严重淡化了孩子对语文的学习热情和进取意识。

三、发挥学生课堂主观能动性的策略研究

要充分发挥学生课堂教学中的主观能动性，就应该抛弃思想上的条条框框，在教法上努力创新，从内容上引进活水，让“教”与“学”有机的统一在一起。

1.巧设疑问，引发学生学习兴趣

陆九渊说:“小疑则小进，大疑则大进”。一个优秀的教师，课堂教学中要善于设疑，问题要巧妙，坡度要小，问题延伸空间要大，吸引力要强，以激发学生学习兴趣，从而主动去探索。我在教授《过秦论》一课时，学生预习之后，设置了一个问题：假设没有陈涉起义，秦国会灭亡吗？秦国江山会一统万年吗？一石激起千层浪，孩子们交流、争论，在问题基本清楚时再设问题：秦国灭亡的原因是什么呢？国力弱小吗？同学们由争论自然过渡到对文章的阅读，在阅读和思考中很快就找到了本文的中心句：仁义不施而攻守之势异也。抓住了中心句也就抓住了文眼，再进入学习也就非常顺利了。在给初中阶段的学生讲授《驿路梨花》时，只设置了一个问：山间小屋的建设者是谁？这一问贯穿全篇，学生参与的积极性很高。

2.讲究民主，让学生做课堂的主人

叶圣陶先生强调：“教育的目的是为了不教，让学生能自学自励，一辈子做主动有为的人”。教学中，学生不是被动地接受知识的“容器”，要敢于质疑，善于超越，能够创新，做课堂的主人。我在教授新课时最常做的是：课前，让学生在预习的基础上对课文质疑，教师收集并梳理学生提出的问题，把有代表性、创造性的问题归纳起来（有时也有意识地加一些必要的问题）让学生课余时间思考，由于问题多来自于学生自己，所以他们很积极，进图书室，上网络，多方查询、求证。讲授新课时，教师通过精心设计，让学生课前质疑分主次、有坡度的依次出现，由于有了前期的阅读、质疑、求解的过程，所以学生交流异常热烈，争论不下时便再阅读再思考再求证。一堂课下来，学生的收获超出教材本体也就没什么奇怪了。

3.创新教材内容，拓展教学空间

中学语文教材，文章多为经典之作，教师在针对学生基础和大纲要求的情况下，灵活处理教材，发挥教材本身的吸引力，扩展教材内容的广度和深度，必能激发学生的学习激情。我在教《胡同文化》一文时，先用多媒体影映了大量典型的胡同建筑图片，让学生充分认识了胡同建筑的特征：“方正”、“网络”、“四合院”特色，从建筑特征去感悟北京市民胡同文化“封闭”“忍”的精神，理解北京市民“容易满足”、“安分守纪”、“逆来顺受”的特点。随后我又利用多媒体出示大量现代建筑图像，从现代建筑或独立高耸、或相辅相成、或小巧精致、或规模宏大、或委婉柔顺、或高傲挺拔等风格各异的特点，理解现代中国人勇敢、大气、拼搏、进取的精神。课堂最后，要学生联系实际，收集家乡“赶集文化”、“练摊文化”“庙会文化”的特点，编辑课本剧。于是学生们或实地考察，或上网查询，其结果不仅有了课本剧题材，还收集到了许多名言、典故，班级因而得以举办以特色文化为主题的演讲、朗诵等活动。小课堂变成了大课堂，学生充分体验了语文学习的愉悦。

总之，要培养中学生语文学习的兴趣，让语文课尽快形成“自主、合作、探究”的模式，教师要以“爱”为基础蹲下身子，给学生以民主；开动脑子，创新教法，激发学生学习的兴趣；打破框子，让每一篇课文都融合到“社会”这部大字典中。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，正如是也。

第二篇：发挥学生的主观能动性

发挥学生的主观能动性

——浅谈高中古典诗歌教学中的”少教多学”

摘要：“少教多学”，打造高效课堂，是教育改革的终极目标。”少教多学”已成为目前高中教学的一种必然趋势与研究方向，而这一理念也同样适用于语文教学。古典诗歌教学作为语文教学中的重点与难点，存在方法单一，趋向功利，方法零散等问题。以“少教多学”理念为指导，发挥学生的主观能动性，才能激发学生的诗歌学习兴趣，培养诗歌学习方法，增强审美体验，最终让学生继承和发扬诗歌这一传统文化的瑰宝。

关键字：少教多学

高效课堂

主观能动性

兴趣

“‘少教多学’与高效课堂研究”是按照高中语文新课程标准要求，研究高中语文课堂教学过程中教师的“教”与学生的“学”的科学合理的关系，在相对固定的时间（课堂），让更多的学生积极参与学习，完成更多的学习任务，并将形成的习惯与方法用于课下自学。高效课堂包括教师高效地教（即少教）与学生高效地学（即多学）两方面。

在新课标要求下，诗歌学习已不是简单的理解背诵，它更注重一种文学的审美与思考。在新课标的指导下，“少教多学”已成为完成诗歌教学的目标与任务的关键所在。

一、存在问题

与学生诗歌鉴能力赏能力以及自己平时诗歌教学相对照，笔者发现目前高中诗歌教学现状存在以下问题：

1.教法单一，一讲到底。很多教师的课堂仍是一个人的舞台，无视学生是学习主体这一重要的特点，老师一支粉笔，一张嘴就是一节课，教学效果平平。

2.趋向功利，轻视审美。很多老师只注重答题技巧的训练，对诗歌的鉴赏和审美缺少深入发掘，背离了诗歌教学的宗旨。

3.零散讲解，缺少系统方法。由于课文分布零散，讲解诗歌大都以分析内容为主，所以大多数学生鉴赏水平仅停留在文字解读层面上，甚至对一些浅显的诗歌有时也存在分析障碍，不具备开掘出诗歌蕴藏的深邃思想、浓厚情感的能力。

二、方法探析

高效课堂的本质就是“少教多学”，就是捷克教育学家夸美纽斯说的那样“使教员因此可以少教，学生因此可以多学”的教育模式。因此，在探讨高效课堂的教学过程中，我们仍然要把“教师的少教，学生的多学”作为基本的纲领。

人教版必修一至必修五按历史顺序共编排了23首古典诗歌的教学内容，选修教材《古代诗歌散文欣赏》也有几十篇诗歌。如果每篇诗歌都按照背景、内容、情感、艺术手法的顺序一一讲解，不但费时费力，而且收效甚微，甚至会让学生产生厌倦。那么，如何激发学生的学习兴趣，如何有效完成教学任务，如何提高学生的审美能力？

在目前的教育实际与教育趋势下，“少教多学”打造高效课堂已成为解决时下教学问题的关键所在，也是语文教学的必由之路。这就要求我们坚持以“少教多学”理念为指导，充分发挥学生的主观能动性，不断调动学生的学习兴趣，努力增强学生的审美体验。

笔者将从课前预习，课堂学习，以及课外活动三个方面探析古典诗歌教学中的少教多学。

1.在预习的基础上自觉研读诗歌。

整体感知，模块预习。在诗歌学习之前，先让学生通读单元内容，对这一模块所学诗歌有总体的了解，增强其学习兴趣。以必修三第二单元为例，这一单元学习的是唐代诗歌。在学习之前，先让学生思考唐代都有哪些有名的诗人，你最喜欢哪一位？并小组合作讨论唐代诗歌为何有如此高的成就，唐代诗歌的发展流程是什么？通过学生的交流与教师的点播，学生对唐诗这一模块内容有了总体了解，学习唐诗的兴趣也被激发出来。

系统预习，细化任务。在正式接触诗歌之前，教师先明确知人论世的重要性，并布置文学常识的查阅任务，包括作者、作品、背景三个方面，同时提出一些基本问题供预习的过程中思考，如：这首诗歌是诗人在什么状态下写的，描写了哪些内容，表达了什么情感？最后在课堂上交流预习结果，长期坚持可以培养学生的预习习惯，并使学生养成系统有效的预习方法，同时可以节约课堂时间。圈点批注，明确重难点。在学生的预习过程中，让他们将不懂的地方勾画出来，有感受的地方不妨将感受写出来，觉得写得好的地方也可以圈出来。通过圈点批注，找出重难点，自主探究问题，这样可以使上课目标明确，提高听课效率。2.在课堂上做到“四个结合”

自动与互动相结合。学生在不同时间的阅读，都会产生不同的阅读体会。因而针对课文阅读只有在学生各抒己见争论不休的氛围中才能读出深意，学生也才能更全面地掌握阅读方法和技巧。那么，有效提出讨论问题，准确拿捏讨论时机，维持讨论秩序是教师组织学生互动必须要思考的三个方面。

入书与出书相结合。语文课堂是思想的放飞，是感情的奔流，是唇枪舌剑的辩论。教师不要拘泥于诗歌内容，要引导学生走出书本，发散思维。以李白《蜀道难》为例，在总结蜀道高险时可以让学生思考描写高山的诗句，在讲剑阁险要地势时可以让学生列举历史上在蜀地成帝业或叛乱事例，在课文学习完也可以展开李白的送别诗系列探究活动。课堂内容应以课本为切入点，又不拘泥于课本内容，在课文学习的基础上大胆拓展，增强学生的学习兴趣，拓宽学生的视野。

教师发问与学生提问相结合。传统教学以教师发问，学生回答，教师再给出标准答案为基本流程，这样做不仅耗时耗力，而且对学生的思考与探究能力没有明显提高。在高效课堂的创设中，我们认识到：没有学生发问的课算不上好课；“答必正确”的课不是真正的好课；把学生教得“提不出问题”的课也不能算好课。学生的“问”是他们学习思考过程中发生“质”的变化的体现。学生不发问恰恰说明了他们的认识仅仅只限于肤浅的知识面，毫无深入拓展可言。因此，课堂上要留出学生提问的时间，教师要鼓励学生主动提问，这样才能更好的发挥学生的主观能动性。

知识能力与情感态度价值观相结合。大多数教师在诗歌教学中只注重对诗歌基本知识的把握以及分析诗歌方法的总结，忽略了学生的感受和生发。学者叶嘉莹曾说过这样一句话:“一个欣赏诗歌的人,若除了明白一首诗的词句所能说明的有限的意义之外,便不能再有什么感受和生发,那么,即使他所了解的丝毫没有差误,也不过是一个刻舟求剑的愚子而已。”这句话可以奉之为古典诗歌教法和经验的圭臬。之所以这样评价,一是它否定了将这种教学知识化、工具化、教条化的做法;二是它特别强调这个教学过程的着重点是在引导学生对作品进行“感受和生发”。以杜甫诗三首为例，在鉴赏诗歌的基础上，教师应引导学生体会杜甫那种忧国忧民的高尚人格，可以让学生谈一下自己感受最深的地方，或者思考杜甫诗歌的现实意义等。长做这种练习，可以提高学生的感悟能力，使他们体会蕴含在诗歌中的诗人品格与文化内涵。

3.在课外开展有效活动

美国著名心理学家和教育家布卢姆说过:“学习的最大动力,是对学习材料的兴趣。”那么如何利用手中有限的学习材料，最大的发挥他们的价值是每个语文老师都要思考的问题。对于古典诗歌的教学，应抓住课外时间，充分调动学生的兴趣。例如：老师可推荐经典诗歌，早读时间学生自主选择诵读吟咏，自习课写不限字数的赏析性文字；学生之间可针对熟读成诵的诗歌，交流感受及喜欢的原因；校园教室应该定期张贴更换诗歌书法作品，学校班级定期举办诗歌朗诵比赛，课桌角设计每日一诗等。给古典文化一席之地，营造一个诗韵氤氲的大环境，努力培养学生对古典诗歌的学习兴趣，久而定见成效。

张载说“人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。”兴趣学习是最有效的学习方式，发挥学生的主观能动性是兴趣学习的核心所在。系统的课前预习，多样的课堂学习，有效的课外活动都始终将学生放在主体的位置，充分发挥他们的主观能动性，使学生在学习探究知识的同时掌握基本的诗歌鉴赏方法，增强他们对诗歌魅力的体悟，培养他们的学习兴趣，最终使他们热爱诗歌这一古典文化，并在此基础上继承和发扬中国优秀传统文化的精髓。

但仍要注意，以发挥学生主观能动性为核心的“少教多学”理念需要教师的正确引导，教师必须扎实备课，合理设计教学环节，提出有效问题，才能真正落实“少教多学”理念，达到教学效果，否则只能流于形式。少教多学理念的运用也要因材施教，根据不同基础的学生设计更合理的教学内容，准确把握教与学的比重，才能真正实现高效课堂。

第三篇：在学习中如何发挥主观能动性

在学习中如何发挥主观能动性

马克思主义原理告诉我们：物质决定意识，意识对物质世界具有强大的能动作用。人的行动，是受主观意识支配和影响的，在学习和工作中，只有充分发挥自身主观能动性，才能最大程度的促进学习进步。那么，在学习过程中，我们该如何发挥主观能动性呢？

一是要树立远大人生理想

人无理想凡是不立。一个人只有树立了远大理想，才能使自己的人生目标更加明确，才能使自己的学习具有动力源泉，使自己的奋斗围绕着这个目标。当前，我们要树立的理想应该是与国家民族发展息息相关的，为建造社会主义和谐社会，建设小康社会、经济发展和社会进步努力学习。

二要端正学习态度

端正的学习态度是决定我们学习效果的基础。作为社会中的一员，每个人都不是孤立的个体，个人价值的实现与社会、集体目标的实现密不可分。只有用宽广的胸怀，用为民族、为社会而学习的态度，才能促进我们的学习。“为中华之崛起而努力读书”是敬爱的周总理的学习宣言，他在这样的学习态度下，实现了他的人生目标。为中华民族的崛起做出了不可磨灭的贡献。

三要谦虚谨慎，勤于钻研 知之为知之，不知为不知。三人行，必有我师焉。治学之道，来不得半点虚假。谦虚使人进步，骄傲使人落后。古人用充满睿智的言语告诉我们，谦虚使治学之本。

同时，学习需要钻研，浅尝辄止做不了学问，只有在学习上树立钻研思想，不畏艰难，才能使自己的学习不断的更上一层楼。

一位哲人说过：请注意你的思想，思想决定意识，意识决定行动，行动决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。在学习和工作中，我们一定要注意自己的思想。要树立远大理想、要端正学习态度、要谦虚谨慎，勤于钻研。如何发挥青年人的主观能动性

主观能动性也叫自觉能动性，是人类特有的能力与活动，也就是说，人区别于物的特点是：人具有自觉能动性，或主观能动性。在这个充满竞争、充满压力的知识经济时代，青年人的聪明才智，那种崇尚自由、自我的性格得到了淋漓尽致的发挥，社会的大熔炉为每一位有志有才的青年提供了发展和实现自我价值的机会。一份耕耘自当有一份收获，为了理想，脚踏实地的去努力奋斗就能获取属于自己的“奶酪”。但总有一些青年满怀着一腔热血，踌躇满志，誓要干出一番大事业，当碰到一点困难、一点挫折的时候就心浮气躁，抱怨叫苦，摆不正心态。有理想、有抱负令人敬佩，耐心不够、韧性不足令人惋惜而又令人理解，毕竟成长需要过程。这时我们应该正视困难，分析问题、解决问题。“充分发挥青年的主观能动性和创造性，用科学理性的思维去分析问题、解决问题”要求我们发挥青年自身优势，发扬勇于创新、勇挑重担的工作作风，用辨证的唯物主义和严谨的逻辑思维指导工作学习。青年的优势体现在接受新鲜事物快，上手能力强，敢于创新等等几个方面，它的体现还要求我们在实际工作当中积极主动，事无巨细亲历亲为，用理性的思维处理事物的矛盾，以小改革、小创新带动大改革、大创新。成就大事业者总善于抓住事物的关键，善于把握细节，从点滴做起，从身边的每一件小事做起，从中找出因果关系。企业的青年如果能做到这一点，我们的责任心如果都提高了，工作就能够有序的进行，我们的品牌、服务也会一个个走向精品，企业的竞争力增强了，效益提高了，青年的自身价值也得到了体现。

发挥主观能动作用，就是要能动地把握形势，做形势的主人。守株待兔，不如弃株捉兔。应变能力，说到底是一种素质，既包括承受能力，又包括能否采取正确的策略。

《自动自发》一书告诉我们，在职业场中，有的人不管怎么样，总是能圆满的完成上级布臵的各种任务，甚至能够积极主动为公司着想，提前或超额完成任务、解决问题，这样的人不仅获得了荣誉还获得了报酬，在主动承担着更大的责任的同时，他获得的机遇与机会也相应增加了。

作为我们青年一代应从现在做起，拿出自己的热诚，拿出自己对崇高理想的信念，共同创造美好的明天！

如何发挥青年人的主观能动性

主观能动性也叫自觉能动性，是人类特有的能力与活动，也就是说，人区别于物的特点是：人具有自觉能动性，或主观能动性。

在这个充满竞争、充满压力的知识经济时代，青年人的聪明才智，那种崇尚自由、自我的性格得到了淋漓尽致的发挥，社会的大熔炉为每一位有志有才的青年提供了发展和实现自我价值的机会。一份耕耘自当有一份收获，为了理想，脚踏实地的去努力奋斗就能获取属于自己的“奶酪”。但总有一些青年满怀着一腔热血，踌躇满志，誓要干出一番大事业，当碰到一点困难、一点挫折的时候就心浮气躁，抱怨叫苦，摆不正心态。有理想、有抱负令人敬佩，耐心不够、韧性不足令人惋惜而又令人理解，毕竟成长需要过程。这时我们应该正视困难，分析问题、解决问题。

“充分发挥青年的主观能动性和创造性，用科学理性的思维去分析问题、解决问题”要求我们发挥青年自身优势，发扬勇于创新、勇挑重担的工作作风，用辨证的唯物主义和严谨的逻辑思维指导工作学习。青年的优势体现在接受新鲜事物快，上手能力强，敢于创新等等几个方面，它的体现还要求我们在实际工作当中积极主动，事无巨细亲历亲为，用理性的思维处理事物的矛盾，以小改革、小创新带动大改革、大创新。成就大事业者总善于抓住事物的关键，善于把握细节，从点滴做起，从身边的每一件小事做起，从中找出因果关系。企业的青年如果能做到这一点，我们的责任心如果都提高了，工作就能够有序的进行，我们的品牌、服务也会一个个走向精品，企业的竞争力增强了，效益提高了，青年的自身价值也得到了体现。

发挥主观能动作用，就是要能动地把握形势，做形势的主人。守株待兔，不如弃株捉兔。应变能力，说到底是一种素质，既包括承受能力，又包括能否采取正确的策略。

《自动自发》一书告诉我们，在职业场中，有的人不管怎么样，总是能圆满的完成上级布臵的各种任务，甚至能够积极主动为公司着想，提前或超额完成任务、解决问题，这样的人不仅获得了荣誉还获得了报酬，在主动承担着更大的责任的同时，他获得的机遇与机会也相应增加了。

作为我们青年一代应从现在做起，拿出自己的热诚，拿出自己对崇高理想的信念，共同创造美好的明天！

主观能动性和客观规律性的辨证关系及其意义

1、规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。意识主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。

2、二者的辩证关系：A、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观规律，就会受到它的惩罚。B、发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造世界。C、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的。既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。

3、意义：

A、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论和形而上学错误思想的武器。否认客观规律性，夸大人的主观能动性，就会陷入形而上学的泥坑，其表现为“精神万能论”。夸大尊重客观规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误。B、它对四化建设的指导意义：在社会主义建设中，必须尊重社会主义建设的客观规律，从实际出发，实事求是，同时必须充分发挥广大人民群众的积极性、创造性，把革命热情和科学态度结合起来，才能开创新的局面，加速我国四化建设。既要反对不尊重客观规律的唯心主义、精神万能论，又要发挥人民群众主动性、创造性。

首先,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律.只有从客观实际出发,充分反映客观规律(以及思维所固有的规律)的认识,才是正确的认识;只有在正确认识指导下,符合客观规律的行动,才是正确的行动,才能实现人们预想的目的.其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径.人的意识是一种精神的力量,要使它得到实现,变为现实的物质力量,就不能只在意识本身的范围内兜圈子,而必须通过物质的活动—实践才能达到.意识通过实践反作用于物质的过程,也就是意识自身的”物化”过程.所谓意识的”物化”,就是把观念的东西化为物质的感性活动,即化为实践;通过实践使主观的东西见之于客观,使客观世界发生全乎目的的改变.人的意识正是通过实践而能动地认识世界,又通过实践而能动地改造世界.最后,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段.人们对客观世界的认识程度,同物质技术条件的发展水平密切联系着.一般说来,作为认识器官之延长的科学观测设备越是先进,人们的认识水平也就越高.至于改造世界活动需要一定的物质手段,更是不言而喻的.”巧妇难为无米之炊”,没有现实的原材料,人的意识再”巧”也创造不出任何物质的东西来.在实践活动中要达到预想的目的,就一定要使自己的思想符合客观事物的发展规律,如果不符合,就会在实践中失败.因此,正确理解主观能动性和客观规律的关系,在理论和实践上都是一个重要问题.

第四篇：浅谈如何发挥学生学习的主观能动性

浅谈如何发挥学生学习的主观能动性

2011-5-5 14:33:36来源：本站整理作者：佚名 【大 中 小】 查看评论

摘要：教师的职能不在于传授发扬已有的知识，而在于创造新的知识以及新的思维方式。教师应立足与教会学生正确思维，教会学生学习。本文分析了如何发挥学生学习的主观能动性问题。

关键词：学习兴趣，主观能动性，学习策略

国际21世纪教育委员会指出：“良好的初始教育是开始终生学习的关键，这种教育应该覆盖儿童认知和情感两个方面的发展，应该保证所有青少年掌握坚实的基础知识和技能，同时使他们养成学习新知识的态度和能力---学会学习。” 在以往的教学过程中，教师把学生的大脑看作一个容器，仅仅热衷于把知识从书本上搬到学生的头脑中，忽视了学生动手动脑能力的培养，实践知识的掌握。教师在整个教学过程中充当了“一言堂”堂主的角色，学生的思考权、想象权等都被老师无情的剥夺了，学生成了老师的奴隶，学习的奴隶。然而教育的根本任务应是促进学生的发展，离开了学生主体性的发展，教育就失去了依托和生命力。不称职的教师强迫学生接受真知，优秀的教师则教学生主动寻求真知，一个合格的教师不单要教会学生怎样建造建筑物，同时也要教会学生怎样去制造砖瓦，并要和学生一起动手施工，教会学生建好房屋的本领。教师不要急于给学生讲解观点，应当启发学生自己去寻找答案，主动去掌握知识。

第五篇：在学习中如何正确发挥主观能动性

在学习中如何正确发挥主观能动性

马克思主义原理告诉我们：物质决定意识，意识对物质世界具有 强大的能动作用。人的行动，是受主观意识支配和影响的，在学习和 工作中，只有充分发挥自身主观能动性，才能最大程度的促进学习进步。

那么，在学习过程中，我们该如何发挥主观能动性呢？ 一是要树立远大人生理想 人无理想凡是不立。一个人只有树立了远大理想，才能使自己的 人生目标更加明确，才能使自己的学习具有动力源泉，使自己的奋斗 围绕着这个目标。当前，我们要树立的理想应该是与国家民族发展息 息相关的，为建造社会主义和谐社会，建设小康社会、经济发展和社 会进步努力学习。二要端正学习态度 端正的学习态度是决定我们学习效果的基础。作为社会中的一 员，每个人都不是孤立的个体，个人价值的实现与社会、集体目标的 实现密不可分。只有用宽广的胸怀，用为民族、为社会而学习的态度，才能促进我们的学习。“为中华之崛起而努力读书”是敬爱的周总理 的学习宣言，他在这样的学习态度下，实现了他的人生目标。为中华 民族的崛起做出了不可磨灭的贡献。三要谦虚谨慎，勤于钻研 知之为知之，不知为不知。三人行，必有我师焉。治学之道，来 不得半点虚假。谦虚使人进步，骄傲使人落后。古人用充满睿智的言 语告诉我们，谦虚使治学之本。同时，学习需要钻研，浅尝辄止做不了学问，只有在学习上树立 钻研思想，不畏艰难，才能使自己的学习不断的更上一层楼。一位哲人说过： 请注意你的思想，思想决定意识，意识决定行动，行动决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。在学习和工作中，我们一定要注意自己的思想。要树立远大理想、要端正学习态度、要谦 虚谨慎，勤于钻研。

如何发挥青年人的主观能动性。主观能动性也叫自觉能动性，是人类特有的能力与活动，也就是说，人区别于物的特点是：人具有自觉能动性，或主观能动性。在这个充满竞争、充满压力的知识经济时代，青年人的聪明才智，那种崇尚自由、自我的性格得到了淋漓尽致的发挥，社会的大熔炉为每一位有志有才的青年提供了发展和实现自我价值的机会。一份耕耘 自当有一份收获，为了理想，脚踏实地的去努力奋斗就能获取属于 己的“奶酪”。但总有一些青年满怀着一腔热血，踌躇满志，誓要干出一番大事业，当碰到一点困难、一点挫折的时候就心浮气躁，抱怨 叫苦，摆不正心态。有理想、有抱负令人敬佩，耐心不够、韧性不足 令人惋惜而又令人理解，毕竟成长需要过程。这时我们应该正视困难，分析问题、解决问题。“充分发挥青年的主观能动性和创造性，用科学理性的思维去分析 问题、解决问题”要求我们发挥青年自身优势，发扬勇于创新、勇挑 重担的工作作风，用辨证的唯物主义和严谨的逻辑思维指导工作学习。青年的优势体现在接受新鲜事物快，上手能力强，敢于创新等等 几个方面，它的体现还要求我们在实际工作当中积极主动，事无巨细 亲历亲为，用理性的思维处理事物的矛盾，以小改革、小创新带动大 改革、大创新。成就大事业者总善于抓住事物的关键，善于把握细节，从点滴做起，从身边的每一件小事做起，从中找出因果关系。企业的 青年如果能做到这一点，我们的责任心如果都提高了，工作就能够有 序的进行，我们的品牌、服务也会一个个走向精品，企业的竞争力增 强了，效益提高了，青年的自身价值也得到了体现。

发挥主观能动作用，就是要能动地把握形势，做形势的主人。守株 待兔，不如弃株捉兔。应变能力，说到底是一种素质，既包括承受能 力，又包括能否采取正确的策略。《自动自发》一书告诉我们，在职业场中，有的人不管怎么样，总 是能圆满的完成上级布置的各种任务，甚至能够积极主动为公司着 想，提前或超额完成任务、解决问题，这样的人不仅获得了荣誉还获 得了报酬，在主动承担着更大的责任的同时，他获得的机遇与机会也 相应增加了。作为我们青年一代应从现在做起，拿出自己的热诚，拿出自己对崇 高理想的信念，共同创造美好的明天！

主观能动性和客观规律性的辨证关系及其意义

1、规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势。意识主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践 能力和作用。

2、二者的辩证关系：A、尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基 础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。人们对客 观规律认识愈深刻、全面，主观能动性愈充分地发挥。如果违背客观 规律，就会受到它的惩罚。B、发挥人的主观能动性是认识、掌握和 利用客观规律的必要条件，因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正 确地认识必须通过实践，依靠主观能动性的发挥，利用客观规律改造 世界。C、尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证 统一的。既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物 论和辩证法有机统一起来。

3、意义： A、主观能动性和客观规律性辩证关系的原理是我们反对唯心论 和形而上学错误思想的武器。否认客观规律性，夸大人的主观能动性，就会陷入形而上学的泥坑，其表现为“精神万能论”。夸大尊重客观 规律性，否认人的主观能动性，就会陷入形而上学机械论的错误。B、它对四化建设的指导意义：在社会主义建设中，必须尊重社会主义建 设的客观规律，从实际出发，实事求是，同时必须充分发挥广大人民 群众的积极性、创造性，把革命热情和科学态度结合起来，才能开创 新的局面，加速我国四化建设。既要反对不尊重客观规律的唯心主义、精神万能论，又要发挥人民群众主动性、创造性。首先,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律.只有从客观 实际出发,充分反映客观规律(以及思维所固有的规律)的认识,才是 正确的认识;只有在正确认识指导下,符合客观规律的行动,才是正确 的行动,才能实现人们预想的目的.其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径.人的意识是一 种精神的力量,要使它得到实现,变为现实的物质力量,就不能只在意 识本身的范围内兜圈子,而必须通过物质的活动—实践才能达到.意 识通过实践反作用于物质的过程,也就是意识自身的”物化”过程.所谓意识的”物化”,就是把观念的东西化为物质的感性活动,即化 为实践;通过实践使主观的东西见之于客观,使客观世界发生全乎目 的的改变.人的意识正是通过实践而能动地认识世界,又通过实践而能动地改造世界.最后,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段.人们对客观世界的认识程度,同物质技术条件的发展水平密切联 系着.一般说来,作为认识器官之延长的科学观测设备越是先进,人们 的认识水平也就越高.至于改造世界活动需要一定的物质手段,更是 不言而喻的.”巧妇难为无米之炊”,没有现实的原材料,人的意识 再”巧”也创造不出任何物质的东西来.在实践活动中要达到预想的目的,就一定要使自己的思想符合客 观事物的发展规律,如果不符合,就会在实践中失败.因此,正确理解 主观能动性和客观规律的关系,在理论和实践上都是一个重要问题.