第一篇:语文美的瞬间
寻找语文教育教学美的瞬间
钱理群曾说过:语文老师,“应是一个有思想的老师”、“应该是一个可爱的人”、“语文教师应该是个杂家”。他还说“我觉得教师们的价值,就在于你能够为孩子们留下神圣的美好的记忆,哪怕只是一个瞬间,你能够留下那一个瞬间,这就是你的价值的体现。你不能左右这孩子今后的命运,但是,至少在你教育期间,给他美好的瞬间。”
张玉能把美育大致归为三个阶段:感美、立美、创美。关于语文教育教学的美,下面也将从三个方面进行解读。感美——从对语言文字美的感受方面寻找“美读”之美;立美——从文本分析、还原、延伸方面寻找“求实-去蔽”之美;创美——从课堂情境创设方面寻找“陶冶”之美。
一,从对语言文字美的感受方面寻找“美读”之美
“美读”一词,是叶圣陶先生率先提出来,他说“所谓美读,是把作者的情感在读的时候传达出来,这无非如孟子所说的‘以意逆志’设身处地。激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉。”
林伟同,原浙江省著名特级语文教师。2003年80岁,大家给他祝寿,请他说话,他说,“我已经退休多年了,一定要我说的话,我只能说这样一个意思:我每教一篇课文,必读三遍,第一遍是刚开始教的时候,教的过程中我再读一遍,教完了我最后读一遍,他说,我今天别的话没有,我就讲这‘三遍’,这是进入文本的第一步,就是要读。”
例如:一位教师在指导美读《长征》(节选),当彭德怀准备枪杀自己的战马,以解决红军断粮困境时,让学生想象当时的场景,模仿警卫员的语气、语调去美读。警卫员大声喊:“不!不!”读第一个“不”时,是一种来自本能的抗拒,语调高亢,语气强烈;而读第二个“不”却是痛苦沉吟之后无奈而无力的抗拒,应该转入低沉缓慢的语调。同样的一个词的不同演绎,让我们沉浸其中,读出一个悲壮的画面。
有一位青年教师,喜欢电影,他上蒙田的《热爱生命》,通过反复阅读,自己被深深打动了,于是他探究了自己被打动的原因,他把有关热爱生命的史实名言收集起来,制成多媒体课件。上课时一边模仿电影的旁白,深情朗诵。这堂课容量极大,同学们完全沉浸其中,师生一句话也没说,都被深深打动了。
于漪老师说得好:“教师的语言不是蜜,但可以牢牢粘住学生的注意力,引导他们在知识的海洋中杨帆远航,引导他们追求生活的真谛。”教师要注意语言的熏陶和感染,“披文以入情”,力求“情信而辞巧”,用美的语言打动学生的心灵,使他们胸中泛起涟漪。美读、咬文嚼字便是语文寻美的必经之路。
二、从文本分析、还原、延伸方面寻找“求实-去蔽”之美
毛泽东《实践论》 中说“感觉了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,我们才能深刻地感觉它。”
有一位老师在教余光中的《乡愁》时,就拿作者的另一篇相同题材的诗歌《乡愁四韵》进行比较阅读,通过比较,使学生发现两首诗歌都是通过四个意象来表现诗人对于故土的思念,但四个意象选用各具特色,《乡愁》“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”,与诗人人生的四个阶段相对等,而《乡愁四韵》中的四个意象“长江水”、“海棠红”、“雪花白”、“腊梅香”,则似乎更具有中国意味,这是从对文本的意象分析中找到突破口,而且它是从一个意象出发,进入乡愁的意境。展开层层联想,有力表现主题,这样学生便会在审美理解中得到情趣的激发。又如徐志摩的《再别康桥》许多老师都“狗咬乌龟——无从下口”一部分老师讨论的方法是朗诵体悟,强调了美读的重要性。但是学生朗读了,老师干什么呢?孙绍振说最大问题是揭示矛盾。作者和母校告别,为什么要跟彩云作别,告别本来是和一个人或者一个物告别的,所以在这里作者的一些隐含的意思需要还原,分析到后面是有矛盾的。后面的寻梦,就是讲的回忆过去,一个人重温康桥,所以轻轻地,悄悄的,不跟人作别,排除外部的干扰。如果研究徐志摩的经历,他曾跟林徽因在康桥携手同行,现在林徽因结婚了,他也结婚了,当然,这个梦,只能是悄悄的,轻轻的,不能大喊大叫。有的老师做了很多多媒体照片,有关人的、剑桥大学的、伦敦的,但是画面不等于诗,显示不出美来,学生进入不了情境,体会不了整首诗真正的意蕴。
所以这样的情况就需要还原文本,到诗歌文本中“求实”和“去蔽”分析和理解人的心灵,唤起人们的记忆。孙绍振先生说,“我这个人在文艺方面比较浪漫,教书方面则比较‘形而下’,我就是要把高度抽象的方法转化为具有‘操作性’的分析,我不但解读,我还要告诉你操作的程序,哪怕机械一点,我都无所谓,这是我的价值观念。”
“语文的外延等于生活的外延”。从“大语文”的观点来看,语文教学应该拥有更广阔的生活空间,这是因为,文学源于生活,再现生活,它所展现的世俗人情、文化心理、社会斗争等纷繁复杂的内容,需要相应的生活经验才能解读。教师要尽可能地创设机会,让学生走进自然,引导学生用审美的眼光观察生活,顿悟生活的真谛。为什么当有的同学听到老师读到“另一个战士,嘴里还衔着敌人的半块耳朵”(《谁是最可爱的人》)时,竟“噗嗤”一声笑出声来?为什么当老师满含热泪分析父亲艰难地穿过铁道买橘子的“背影”时,有的学生却无动于衷?原因在于学生没有入情,他们缺少或者没有留意类似的生活情感体验,缺少洞察生活真谛的敏感性。语文教学需要联系生活,在生活空间中发展学生各自的独特精神,只有这样才能真正起到洗涤灵魂,陶冶精神的作用。
三、从情境创设、任务布置方面寻找“陶冶”之美
朱熹“读书无疑者,须教有疑。”于漪老师在教《孔乙己》的时候,没有作冗长的背景介绍,也没有对鲁迅作人人皆知的常规简介,而是精心制造了两个悬念,一是,于老师告诉学生,凡读过鲁迅小说的人,没有不知道孔乙己的,据鲁迅的朋友回忆,鲁迅在世的时候,最喜欢的作品就是《孔乙己》,为什么喜欢呢?人物形象在文中是怎样塑造的,有待于我们去发现
二是,有人说古希腊悲剧是命运的悲剧,莎士比亚的悲剧是主人公的悲剧,易卜生的悲剧是社会的悲剧,那孔乙己的悲剧是什么呢?
这两个悬念帮助学生打开思考的大门,又激起思维的浪花,在悬而未决处,疑而生惑处,引而待发处,节奏明快留白之美。同时,在疑惑解答之前所有的东西都会给学生造成语文的模糊之美。
利用“意义空白”,催生“完形想象”,伊瑟尔在《文本的召唤结构》中,提出“看一部作品不应当看它说出了什么,而要看他没有说什么,正是在一部作品意味深长的沉默中,在它的意义空白中,隐藏着作品效果的潜能。如果一部作品的未定性与空白太少或者干脆没有,就不能称之为艺术作品”。
用改写来训练学生审美想象力,有一位教师在讲完杜甫的诗歌《茅屋为秋风所破歌》后,布置了这样一道作业,假如你是一位电视剧的编导,打算写一部有关杜甫的历史剧,请结合此诗,进行合理想象,设计一些情节和画面。有的教师在学习杰克.伦敦的《热爱生命》时,提出一个任务,如果你在野外生存,你将怎样使自己活下去,从课文中找出必备的工具和相关的经验,在这个任务中学生不仅完成了对课文的解读,而且还收获了野外生存的技巧。“入乎其外”——进入角色,感受体验,产生共鸣。“出乎其外”——拉开距离,进行理性智慧的分析和思考,获得对事物美的本质的把握。
窦桂梅老师在教《秋天的怀念》时,通过问题情境引导学生领悟人物的内心世界:
师:母亲她活着很苦啊!亲爱的同学们,一个患肝癌病的人只有自己知道有多痛,无法用语言来描述,而且还知道自己就要死去,是这样的母亲,那么这样一为得绝症的母亲,有没有“着看着北边的雁阵,突然把玻璃砸碎?”
生:没有,师:她有没有“听着听着李谷一的甜美的歌声,把东西摔向墙壁?” 生:没有。
师:有没有大声喊着“我活着还有什么劲?” 生:没有
师:母亲为什么这样做? 生:为了儿子 师:送她一个字 生:爱
师:这爱就是 生:忍
师:带着你们的体会读这句话(咱娘俩在一块儿要好好儿活,好好儿活)这样如痴如醉,物我两忘的情境的创设,很容易把学生带入到有血有肉,有欢悦有忧伤的美的语文课堂中,可以使学生在这个情境中找到认同和理解、抚慰、刺激、滋养,从而把阅读的体验内化为个体的情感体验,使学生和文本“合二为一”、“物我两忘”。
黄玉峰教授兼上海复旦大学附中特级语文教师有一篇报告叫“人是怎么不见的”,在其中他提到捆绑着孩子的五条“绳索”:功利主义:浮躁浅薄,急功近利;专制主义:扼杀个性,奴化教育;训练主义:制造工具,剥夺灵性;科学主义:貌似科学,堂皇迫害;技术主义:专讲技巧,僵化思维。这充分说明现在语文教育教学存在着很多的问题,蔡元培在《美育与人生》中曾指出:“人人都有情感,而并非都有伟大而高尚的行为,这由于情感推动力的薄弱,要转弱而为强,转薄而为厚,有待于陶冶。” 语文与其他学科相比较,最大的区别就是知和感的区别,语文学习需要感知,忌讳抽象化、教条化,需要情感的陶冶。
第二篇:《瞬间之美》的读书笔记
第1章 令人心动的第一印象
注册按钮要大,颜色有所区别;引导用户注册的(或网站的核心理念)描述要短。
古腾堡图表认为用户的眼光移动是从左上到左下,因此一种设计方案是:logo放在左上角,注册按钮放在右下角。
第2章 凸显个性
统一风格,比如字体
细微的小符号也是个性
第3章 导航之道
无序的导航->整理好分类的导航->第一层为动词、第二层为XX东西的导航,这样的目的是以用户为出发点。
第4章 链接生来不平等
环境的提示:用字体大小、颜色深浅的不同来表示文章的重要度。
第5章 标签云里抬头看路
标签云可能会把初级用户搞蒙,所以适合用Flicker较久的用户,对于偶尔来博客看文章的用户不适用。
第6章 开门见山
对于新用户,首页的一大段文字会把对方吓走,此时应用一个简短的语句。换句话说,重要的不是我们提供多大的信息量,而是提供的信息量是否是用户需要的。
第7章 为界面做标记
在用户填写表单时,要给予填写表项的说明和提示。
第8章 生动传神的视频
视频演示胜过千言万语
第9章 提出搜索词建议
自动完成输入框的优点:让用户轻松;避免创建多个数据库条目。缺点:用户不会输入之前想要搜索的词,可能这个词搜索精度更高。
第10章 列出搜索结果
当前页码数字高亮;适当分开页码数字、向前向后按钮变大,方便用户点击。
提供返回搜索结果列表的出口。
第11章精炼你的搜索
高级搜索的递进显示,屏蔽原始搜索按钮。
第12章 视频播放器的标准化
进度条滑块按钮要足够大;视频左上角要说明视频名称;打开网页时不会自动播放,而是显示第一帧的画面和播放按钮。
第13章 巩固你的表单布局
注册页面,文本说明和编辑框分为两列,文本左对齐,文本和编辑框不易对应->分成两列,文本右对齐,左边层次不齐、难看->变成一列,用户注册时目光移动是从上而下一个方向,更快
对首选处理方式“现在注册”,用图片按钮突出;对第二处理方式“取消”,文本链接显示。
第14章 驾驭wizard向导
说明共有多少步要完成,每步是什么,以及现在进行到哪一步。
用折叠面板暗示用户,每部步骤不长。
第15章 最后的一英里:即时校验
不要使用警告对话框。
对于输入正确的信息,要表扬;对于错误的信息,明确告知用户错在哪。
及时更新信息。
第16章 简化长表单
合并问题,比如从“是否用服务”单选框->“用何种服务”复选框,合并为“用何种服务”复选框
用wizard告知用户进度
第17章 让他们登录
将用户名嵌入到个人页面地址里,这样登录时无需再输用户名
第18章 计算字符数
输入完成后弹出“字符过多”警告框->输入时就在输入框下方显示“还可以输入XX个字符”->输入时就在输入框上方显示“还可以输入XX个字符
第19章 创建个人资料
递增增加个人资料的填写
在社区网站中,记录用户动态,比如浏览或发布了哪些文章
在空白资料页面中加入一些链接,刺激用户浏览更多东西,并发表东西
第20章 编辑
用折叠面板控件只显示与某任务相关的信息
用递进显示逐步展现高级功能,比如某功能的触发器在折叠面板中,而功能选项在对话框中
第21章 开展社交活动
对于弱社交网路,用follow比做friend更好,前者能激发用户越多感兴趣人的文章。
第22章 显而易见的博客
标题后的简介帮用户确定这篇文章是否应该读
用trackback(引用通告)吸引用户去另一个网站阅读文章
列出最相关的文章、人气最高的文章列表,鼓励用户阅读更多文章。
第23章 邀请讨论
不要控制用户的评论,否则你会失去用户对社区的信任
让otaku加入志愿者团队,为网站社区服务,并帮忙做营销
第24章 得到一个好的评分
遵循“清晰胜于效率”的原则。如果仅仅提供一个评分的页面,没有把显示分数和评分结合起来,用户就不知道是否评分成功。
第25章 让RSS更有意义
不要使用RSS、XML这样的缩写,这会让新用户困惑
提供邮件通知、浏览器订阅的额外订阅方式。
第26章 自定义标签
标签的缺陷是:用户会对同一个标签定义多个版本。
两种解决方法:自动输入词建议;用户创建标签后,弹出窗口让用户选择更合适的标签。用简单的文字向用户描述什么是标签。
除了标签搜索,也得提供自然语言搜索。
第27章 通过拖放来组织信息
拖放时要显示中间状态(鼠标图标改变,拖放目标处的虚线)提醒用户拖放正在进行。对于用户偶尔用的网站,不要滥用拖放
第28章 用系统通知来管理中断
当网站更新时,以公告的形式提前通知用户,可以让积极用户讨论更新,并通过邮件提醒让沉睡用户访问网站
第29章 退出
用户退出后,要返回到登录页面,同时列出网站特点作为营销
第30章 抹去那些尘封的用户
对于许久不登陆的用户,发送邮件提醒他们。邮件内容要个性化,幽默点。
用调查问卷、人数限制的讨论组方式,了解用户不使用产品的原因
不要做得太过火,这种提醒不应该频繁
第31章 由他们去吧
对于用户注销账号,要表现得优雅,用最后一个机会给用户留下好印象。
第三篇:人生之美 在于瞬间
人生之美
在于瞬间
人生:人从出生到死亡的整个过程
美:人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应,即对美感的反应。
瞬间:一刹那间,一眨眼之间。
人生之美是一个人的在其心中唤起愉悦和美好的感情的体验,这种体验具有瞬时性和个人化的特点,而永恒是指永恒不变,判断人生之美在于瞬间还是在于永恒,其标准在于人生之美在于什么样的载体来承载,通过什么样的方式,途径去获得。
微观上,人生之美在于瞬间产生,母亲哺乳的那一刻,母爱是如此的清晰可辨,少年时和情人初次一吻,无论未来有再多的风雨,也让我们相信人生之中有真情之美,男孩说出那一句,叔叔我要喝可乐,求生意志犹如一颗信号弹,在死亡的阴霾里熠熠生辉,无数个瞬间拼接带来了五味俱存的人生,带来了人生之美如花儿般绽放。
宏观上,瞬间是人生之美产生的内在原因,人生如朝露,美丽终究会被消灭,小小的人类面对宇宙宏观不过是沧海一粟,但正是因为这短暂,我们才会加倍的努力,用心的珍惜,创造出属于自己的价值与意志,探索发现人生之美。
逻辑上,人生中有太多的美丽取决于瞬间,能在多大程度上获得人生之美,完全取决于我们对每个瞬间的用心与努力,只要用心体验,努力争取,在平凡的命运也会折射出动人的美丽,而对于这些瞬间的关注和把握与失去,则意味着即使有再壮丽的事业,不过一句万物与我何干,何谈片刻的美感,试问当一个人穷的只剩下钱的时候,谁能为他的人生之美买单呢,从价值上看,人生之美在于瞬间的观念有助于人们珍惜眼前,关注的当下,激发健康积极的人格,只有真正懂得了人生之美的真谛,才不会树立一个千里之外的目标,才不会漫无目的的追求永恒,才不会在得不到永恒之后郁郁寡欢,因为看不到月亮而黯然神伤,那你必将错过满天的星光,没有人全知全能的上帝,我们还有自己的亲人,朋友,和那份本心,活在当下,只要用心去体验,努力争取每一个瞬间,人生之美其实就在你身边。
约翰逊:人生是短促的,这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功,死亡可能摧折欣欣向荣的事业,但那些功业未遂的人,至少已有参加行伍的光荣,即使他未获胜,却也算战斗过。郎贾罗:生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。
马可·奥勒利乌斯:记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。
德莱塞:人生无论在极坏的时候或是最好的时候,总是美的,而且向来是美的
车尔尼雪夫斯基:美的东西总是与人生的幸福和欢乐相连的。昙花一现 新娘戴上钻戒 泰坦尼克号 当你二十年后见到了你最想见到的,得到了你最想得到的,可以称之为美;当你初为人之父母,听到孩子的哭声而心灵颤动时,可以称之为美;当你最困难最需要帮助时,有人为你送来了你最需要最想要的东西时,你热泪盈眶,也可以称之为美……
其实人生也是如此,美丽动人的感觉都是在一瞬间产生,为什么美,我想,那时因为你我经过辛苦,历经艰难后得到的,是你们体验了世态炎凉人生冷暖之后的感受回味的,是我们自然而然与生俱来的……
人生最美一瞬间,在那一瞬间。
第四篇:[3月征文]那一瞬间的美
[3月征文]那一瞬间的美
世界上有许多东西能给我们的眼睛带来美的享受,而有种美,却能感化人的心灵。那是发生在今年暑期里的一件事,使我每每想起来就仿佛清泉流过心扉,澄澈而清新。
暑假我参加了临江小花朵夏令营,缘分使我们这些来自四面八方的孩子聚集在一起。八一建军节那天,基地指导员孙老师决定带我们开展一项有意义的活动——赴临江革命烈士陵园扫墓。老师为了让我们忆苦思甜,特意为每人准备了窝窝头,这是我们那天唯一的充饥粮食。
我们小组组长是个胖嘟嘟的小女孩,我叫不上她的名字,不过看看她的身材,就知道平时肯定是个贪吃的家伙。她从老师手中接过小组的十几个窝窝头,从书包里拿出食品袋,细心地打包好。
八月的太阳火辣辣地烤着大地,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,大地犹如蒸笼一般,田地里的泥土正冒着轻烟,不远处传来知了刺耳的叫声。我们翻山越岭,汗如雨下,拖着疲惫的身躯向前移动。
好不容易到达目的地,这时已经是午饭时间了,我们一个个早已饿得饥肠辘辘,恨不得能立刻吃下三大碗饭。同学们迫不及待地伸长胳膊找组长要吃的,那个胖女孩被人海包围着。
我力气小,抢功敌不过男生,轮到我时,组长手中只剩两个可怜的被压得干瘪瘪的小窝窝头了。我心里很有些失望,但也来不及多想,不管了,有总比没有好,再晚连份儿都没有了。
我拼命伸手去拿,可是用力太猛,其中一个窝窝头掉在了地上。哎呀,这下中饭要泡汤了!我的脑门急出一阵冷汗。这时,胖女孩组长眼疾手快,上前一把拾起窝窝头,只见上面已经布满了尘粒。组长一边用手拍掉窝窝头上面的尘土,一边对我说:“这个脏了,还是给我吧。”
她把手中另一个干净的窝窝头递到我的跟前。我一下愣住,心中突然产生了一种异样的感觉。我忘了决定是否应该伸手去拿,只是用眼睛看着这个胖嘟嘟的女生。刚才还有些瞧不上,现在怎么一下就变得那么可爱,那么美丽?连她手中捧着的那个窝窝头,现在似乎也变得无比蓬松、无比香甜起来。
从夏令营回来已经有一段时间了,很多快乐和辛苦的时光都已淡忘,那胖女孩的形象却深深地留在我的脑海里。我至今仍不知道她的名字,而她在那一刻,的确教会了我许多。
四年级:谷子轩
第五篇:感悟语文之美
激活语文之美,感悟读之魅力---浅谈小学语文教学中的朗读教学 摘要:朗读,作为一项重要的语文教学实践内容,它既是学生学习语文的重要手段,也是学生学习过程中追求的目标之一。《新课程标准》的颁布,对如何在语文教学中提高朗读教学的质量,又有了更新的要求。因此,针对目前朗读教学中存在的一些问题,我们从给学生充分的朗读时间,在朗读中感受语言美;给学生必要的朗读指导,提高学生理解美的能力;给学生创设优美的朗读情景,帮助学生体会美的意境;给学生朗读的空间,激发学生表达美,创造美的欲望几个方面进行了大胆尝试,较好地促进了朗读教学效益的提高。关键词:朗读策略
感受语言
我们常说,欲望教学时一门艺术.其实,姑且抛开语文教学不谈,只说“语文”,就具有很强的艺术性。语文,即语言文字。它的美,不仅体现在我们可以听到的如同音乐般的语音上,体现在我们可以看到的形状各异的书写符号---文字上,更体现在深藏于其中的美妙意境上。在语文课堂上,感受这种美的形式很多,但是,不可否认,在众多的形式中,朗读时一种重要的也是无可替代的形式。
一、朗读对“激活语文之美”的意义
(一)以读来激活语文之美,是语文学科性质决定的。
课程标准对各学段的朗读提出了明确要求。读,作为一项重要的语文实践内容,它既是学生学习语文的重要手段,也是学生学习追求的目标之一。
(二)语文之美,需要用读来“激活”。
语文的美,是灵动的,是富有活力的。古人早已有了“书读百遍”的圣训。在我们的语文课堂上,隐藏于印刷得整整齐齐的一个个方块字中的语文之美,如何才能被学生感知到?是靠老师的讲吗?语文是一种默会性的学科,许多东西“只可意会,不可言传”。教师怎么去讲?靠描绘,靠音乐,靠电脑?这些工具可能会对学生有所帮助,但要想真正感受到语文之美,那些手段充其量也只能是辅助手段,而最根本的途径还是读,并且只有读,才是语文学科感受认知对象的根本方式。(三)当前朗读教学现状堪忧。
我们可以看到,在实际的语文教学过程中,仍然存在着一些值得研究、有待改进的问题。比如,用繁琐的分析代替学生的朗读实践;单纯地重视朗读的数量和形式,忽视了朗读的质量和目的;强调读的共性,却忘记了读书时学生个性化的活动,应该有个性化的创造性的体验„„这些问题的存在,更使我们感受到学生语文课的学习质量,在很大程度上取决于学生读的质量。
二、语文教学中以朗读“激活语文之美”的策略
关于朗读,我们首先需要明确的便是朗读的目标:从新课程的三维目标上看,读,本身既是培养目标之一,又是学生语文学习的途径。与此同时,语文学科还是一方滋养人文精神的沃土,它对于培养学生的人文精神具有得天独厚的条件。而朗读,便是在这片沃土上舞动不息的音符。它不仅是一种能力,从某种意义上说,它甚至影响着学生“全人”的发展。
那么,在语文教学中,如何尽显朗读的魅力,展现语文教学之美呢?(一)给学生充分的朗读时间,在读中感受语言美。
语言,本身就具备音乐美。且不说课本里精心挑选的一篇篇美文,且不说文人们遣词造句流传下来的诗词歌赋,单是平时我们随便说的词句,由于语音、语调的参差变化,也使语言显得那样多姿多彩,魅力无穷。在语文课上,让学生有充分的时间,去和语言直接交流,不用“言传”,不用“说教”,学生自然能感受到语言带来的美感。朱光潜说:“美感起于形象直觉。”要体味作品的语言美,要从朗读开始,朗读作为有声的语言艺术,能调动学生的审美情趣。《小池》《早发白帝城》,是小学语文课本中选用的诗篇。教学这样的课时,我给学生大量的时间让他们尽情地朗读。古诗那特有的韵律,一下子就把学生吸引住了。语文课程标准中指出,语文教学要使学生认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,培植学生热爱祖国语言文字的情感。认识也好,培植也罢,我想,最基础也是最关键的,是要让学生先感受。感受到了,自然而然就会产生喜爱之情,而这种情感,是最真实的,是最持久的。学生找到了这种感觉,远胜于教师苦口婆心地去告诉学生“我们要这样,我们要那样„„”而感受的方法就是读。不管教师如何去灌输或启发,只要学生在感性上缺乏足够的认识,有关的知识和能力就不可能成为学生自身的血肉。这就决定了语文学习的过程就是一个不断地获取和增强语感的过程。与其花费大量的时间去听老师喋喋不休地讲解,不如把时间还给学生,学生在朗读中自然会感受到语言的魅力。(二)给学生必要的朗读指导,提高学生理解美的能力。
语言,作为一种艺术表达样式,太具有很强的形象性。通过语言的描绘,我们往往可以如见其人,如临其境。小学课本中有许多文质兼美的文章,不仅读起来朗朗上口,而且有着丰富的审美内涵,需要在读中才能体会出来。因此语文教学中,单是强调朗读的时间和数量,还远远不够。其实,读书不单单是“口”的任务,它需要口、眼、耳、脑协同运动。
朱熹说:“读书有三到,谓心到、眼到、口到。”韩愈也说过:“手披目视,口咏其言,心惟其义。”学生通过反复地读,再加上有效的引导,便可使文章在脑中形成的画面逐渐清晰,从而更客观、更准确、更深刻,学生也就更生动、更真实、更透彻地理解了语言文字,把握了文章的内容,体味了艺术形象的魅力。然而,现实中,很多学生往往只停留在“口到”上。他们把看到的内容用口读出来,却往往不解其意。这时,老师若能适当地进行启发、引导,便可使学生的能力不断得到提高,从而帮助他们更好地理解语言的内在美。
《夏夜荷花》是小学课本中的一篇优美的散文。课文后三段分别从“荷花从不孤傲”,“荷花毫无私心”和“荷花也不娇贵”三个方面来写荷花。这桑自然段用诗一般的语言把荷花的美好品质生动地表现出来。在教学中,我先请学生自己读一读,谈谈自己的感受。我发现,学生开始只是就词说词,理解很浅显。我便巧妙的结合学生的发言进行点拨:“好一池荷花,要开就是满池满塘,给人一种壮观的美。你要怎样朗读,让听者也感受到这种壮观之美呢?”“课文里说荷花毫无私心,能不能结合你了解的资料说一说?”学生在结合资料畅谈了荷花的好处后,有的学生说:“荷花真了不起,把自己的一切都献给了人类,献给了大自然。”也有的说:“荷花真是毫无私心,我现在懂得了课文里为什么这么说。我„„我真想高声赞美它!”“好呀,”我顺势引导,“那么,就请你带着你的感受来朗读这个自然段吧!”在我的启发引导下,学生逐渐透过文字体会到荷花不仅外表美丽,而且品格高尚,他们一次比一次读得好。可见,教师必要而精当的指导,就如同一把金钥匙,可以帮助学生在朗读实践中不断提高朗读理解水平,使他们能够读出“滋味”来。
(三)给学生自由朗读的空间,激发学生表达美、创造美的欲望。如果说怡情式的情感体验是感性阶段的话,那么,在感知美、理解美、体会美的基础上表达美、创造美,就是审美活动的理性升华,是语文的最高境界。朗读,不仅可以帮助学生很好地发现美、体味美,更使学生表达美的有力途径。通过朗读,把自己的理解表现出来;通过朗读,把自己的感受表达出来;通过朗读,把自己的情感抒发出来,这本身就是一种重要的语文实践。它对于新课程标准提出的“全面提高学生的语文素养”具有重要的意义。与此同时,朗读是学生个性化的学习活动,因此,它具有独创性。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每个人的理解、感受、表达方式不同,朗读出来的效果也就不尽相同。然而,只要是学生发自内心表现出来的,就都是鲜活的,富有生命力、感染力的。给予学生自主发展的空间,让他们尽显个性风采,用他们喜欢的方式去读,用他们的心去读,他们将创造出更加绚烂多彩的世界。
学习《锡林郭勒大草原》一课,有一位学生将最后一段的歌词进行了续写,在朗读时更加绘声绘色,把他的“创作”也读了进去,赢得了同学们的阵阵掌声。学习《荷花》一课,同学们展开丰富的联想,想象自己就是池中的一朵荷花,蜻蜓飞来,告诉他清早飞行的快乐,小鱼游过,告诉他昨夜做的好梦。除了课文中提到的,学生还想象小青蛙跳过来邀请他一起跳舞„„丰富的想象,大大丰富了课文的内容,学生驰骋在自由想象的空间。他们分成小组,将文中的优美段落采取各种形式进行朗读,有的还加上动作,有的把想象的内容也巧妙地加了进去„„叶圣陶先生说得好,美文就需要美读。给学生广阔的空间,让他们去发挥,去表现,去创造,他们将会创造许多奇迹。因为这不是别人强加给他们的,而是根植于他们内心深处的。此时的朗读便不再是“见字出声”,而是“内明于心,外达于人”了。在真切感受基础上的朗读,或如小溪流水,叮叮咚咚;或如激流奔泻,汹涌澎湃;或如置身桃园,鸟语花香。于人于己,谁能说这不是一种真正的享受呢?
总而言之,语文教学的过程就是引导学生去体验、去发现、去感悟语言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的过程。作为一名教师,若能着眼于学生语文素养的形成,引领学生抓住“读”这一语文学习的主要方式,充分利用“读”的魅力,让学生活动语文带给他们的独特审美体验,就会事半功倍,取得很好的语文学习效果。随着课程改革的深入,随着对阅读教学认识的提升,我们的语文教学也在不断地变化革新,我们的目标是让语文之美与读书之乐更加巧妙地融为一体,这也正是新课程所呼唤的语文教学。