浅议小学语文中传统文化内容的教学模式

第一篇：浅议小学语文中传统文化内容的教学模式

浅议小学语文中传统文化内容的教学模式

我们中国有着丰厚的民族文化底蕴。唐诗宋词可以说是我们民族的精髓和灵魂，它对我们情感的感染、人格的熏陶、习惯的养成、文化的积淀都具有不可否认的重要作用。纵观小学语文教材，这类内容始终贯穿其中。如何在语文教学过程中对小学生进行系统的渗透，使我们这些优秀的传统文化能得以传承，也是当前小学语文教学一个值得研究的内容。

以小学一年级下册的《小池》为例：

小池

宋 杨万里

泉眼①无声惜②细流，树阴照水爱晴柔③。

小荷④才露尖尖角⑤，早有蜻蜓立上头⑥。

【注释】

①泉眼：泉水的出口。

②惜：爱惜。

③晴柔：晴天里柔和的风光。

④小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。⑤尖尖角：还没有展开的嫩荷叶尖端。⑥头：上方 【译文】

小泉无声像珍惜泉水淌着细流，映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，早早就已经有蜻蜓落在它的上头。

当前，通常我们都是按照这种字、词、句、篇的顺序，整堂课一般采取的教学方法都是：通读全篇——分析字词（注释）——逐句译文——背默。这种模式虽然也能达到识记生字、背默课文的教学目的，但是却把这首诗那充满生活情趣的生动画面和诗人杨万里热爱生活的情感肢解得得支离破碎，给学生留下的只是那些凌乱的词汇和反复默写的枯燥诗中的美感荡然无存。

我认为，背诵、理解、体验式的教学模式应该更适合小学语传统文化的内容。

儿时咿呀学语时，孟郊的《游子吟》、李白的《静夜思》、骆宾王的《咏鹅》往往是母亲教给我们的第一首诗，虽然那时我们还不认字，也无法理解其中的含义，但是母亲那拖长的音调和古诗独有的韵律，堪比动听的儿歌，使我们终生记忆犹新。

还是上面杨万里的诗《小池》为例：

首先让学生诵读这首诗，然后指导一下，具体地方做特别详细说明。

【节奏】

泉眼/无声/惜/细流，树阴/照水/爱/晴柔。

小荷/才露/尖尖/角，早有/蜻蜓/立/上头。

【说明】

要突出“惜”、“晴柔”、“尖尖”、“立”等词。

其中“惜”、“爱”、“尖尖”在读的时候第一个字应拉长一点声，体现出那种意境来；

最后“立上头”应一个字一个字地读，但停顿不能太长，这样使听者回味无穷，感觉到这种美景。

在此后让学生根据指导反复吟诵，这时会出现一个我们常见的场景：部分学生根据指导的节奏，会象电影里的古代私塾的那些学子，摇头晃脑，这时大可不必阻拦，这是因为他们逐渐进入了诗人所描绘的意境之中。

其次可以借助多媒体技术，结合实际展示给学生，这首诗里面的荷花、蜻蜓，都是我们平日常见的景物，如果以多媒体的形式展示再配以专业人员朗诵的音频资料播放给学生的话，会使他们在前面自己理解的基础上增加更多的感性认识，升华对这首诗的理解。

最后，还可以再展开来讲的话，还可以联系到？年级？册教材中杨万里的另一首描写荷花的诗《晓出净慈寺送林子方》，结合去过西湖旅游的经历，讲到西湖岸边的雷峰塔、净慈寺，谈谈西湖的景色、动人的传说，会让学生更加兴趣盎然，体验到学习的乐趣。

为什么会出现这种现象呢？ 香港国学大师南怀瑾的研究表明,人类原始的教育方法就是背诵。通过反复的朗诵、背诵、吟诵，加上教育者的稍稍讲解，创设还原出原作者的情景，这样得到的东西终生难忘。

左右脑潜能开发理论也支持了这一教学模式。诵唱、眼看，透过有韵味的朗诵会刺激右脑，至于看的过程中仔细整理辨字以便于记忆，则是左脑的工作，恰好运用了左右脑功能，使左右脑运作同步。

早期识字教育理论早就指出，儿童的思考过程与成人相反。是先记忆后理解，先整体后部分。所以在教学过程中那些经典的唐诗宋词要求在第一阅读背诵、运用“整体输入”的学习方式，使学生取得最佳识字效果。

我们在小学语文的教学过程中，对教材中的这些传统文化的内容新教法的尝试，逐步完善，最终达到 ：让学生去整体感受唐诗宋词的韵味而不是简单背诵；在感受的过程中让学生自己发现一些美的东西，投射自己的内心深处。

这样也对教师的业务水平和整体素质提出更高的要求，充分挖掘教材内涵，精心设计课件，上网搜索下载素材，尽量在多媒体教室授课，运用多媒体教学手段令学生全方位的学习和感受，努力将传统文化教育贯穿在课堂教学始终或某一个细小的环节之中。

认真创设每一节课，注重教学中的各个环节。在每一个环节中，巧妙设计，既让学生很好地掌握了知识，激发学生们背诗的热情，学生们在学习的过程中感受到唐诗宋词古典文化的美，受到情感与知识的熏陶。

课堂教学结束并不意味着教授知识过程的结束，充分利用寒暑假的时间走出去，开阔自己的眼界，首先激发出自己的感受，才能在课堂上言之有物，而不是空洞的说教。

多学科适当结合以加深对传统文化的理解。比如音乐课的联系，作为唐诗有着很强的韵律，也就是有着特有的节奏，而宋词 本身就是用来给人们传唱的曲子，去寻找一些现存的或者改编唐诗宋词的歌曲和学生一起欣赏，这样这节课中，教师通过教学很好地实现了音乐节奏教学与语文教学的融合。

再如：唐朝诗人王维本身就是一位著名的画家，他的诗“诗中有画”，这种情况在唐诗中不在少数，我们可以设计一节课，出示教师的范画，请学生猜古诗，并背诵一下。学生根据自己所掌握的古诗任选一首为其配画。学生们画完后，展示学生作品，请学生猜古诗，教学中，很好地将诗画融为一体，学生通过绘画过程，认识插图的形式美感，根据古诗大意思创作出反映古诗大意的画。培养了学生对美的感受力，激发学生热爱古诗文化，感受古文化的熏陶。

利用传统文化的影响在语文课上进行德育教育。

唐诗宋词包括很多的体材，其中有爱国诗、礼仪诗、励志诗、惜时诗等。我们可以根据重大节日，设计主题教育，如：庆国庆爱国主义诗会、仲秋节思乡诗会、清明节期间的主题教育、诵古代劳动人民诗作，体验当今劳动人民幸福、珍惜时间，做生命的小主人等，引导学生通过古典诗文、名言警句之中的思想性极强的内容，强化对学生思想道德方面的熏陶和影响，让学生们将其内化自身的素养，并且引导学生们将其转化为长久的实际行动，久而久之，成为习惯。

作品鉴赏

此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细，那样的柔，那样的富有情意。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，构成一幅生动的小池风物图，表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”两句，把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道细流缓缓从泉眼中流出，没有一点声音；池畔的绿树在斜阳的照射下，将树阴投入水中，明暗斑驳，清晰可见。一个“惜”字，化无情为有情，仿佛泉眼是因为爱惜涓滴，才让它无声地缓缓流淌；一个“爱”字，给绿树以生命，似乎它是喜欢这晴柔的风光，才以水为镜，展现自己的绰约风姿。

三、四两句，诗人好像一位高明的摄影师，用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏，荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”，一个“早立”，前后照应，逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然，他对自然景物有浓厚的兴趣，常用清新活泼的笔调，平易通俗的语言，描绘日常所见的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍纵即逝的变化，形成情趣盎然的画面，因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《小池》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》，非常形象与生动地反映了这一诗情画意。

名句赏析——“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写，给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、自然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹的泉水；绿树喜爱在晴天柔和的气氛里把自己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖尖的叶角伸出水面，早就有调皮的蜻蜓轻盈地站立在上面了。全诗从“小”处着眼，生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象，现在用来形容初露头角的新人，因为荷花的小花苞在整个池塘中显得那么的渺小，却已经有蜻蜓在上面停留，尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年轻人，而蜻蜓就是赏识它们的角色。

荷叶，未展开的荷叶小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》 [今译] 小小的荷叶才露出尖尖的角儿，早有一只蜻蜓停歇在上面。[赏析] 诗题“小池”全篇都在“小”字上做文章。诗词需有不同的题材与刚才，有的重大题材，须写出壮阔的境界、恢宏的气势；有的题材甚小，仅是生活中一个细节，但却能写出幽情逸趣。所以王国维说：“境界有大小，不以是而分优劣。”（《人间词话》）

第二篇：支架式教学模式在小学语文中的运用

支架式教学模式在小学语文中的运用

【摘要】：支架式教学模式能够帮助学生建构和内化所学知识技能,而网络给了支架式教学更大的发挥空间,网络环境下的语文支架式教学可以分为这样几步:创设情境,独立探究与合作学习,效果评价。

支架式教学“支架式教学”就是指教师引导着教学的进行,使学习者掌握、建构和内化所学的知识技能,从而使他们进行更高水平的认知活动。简言之,是通过支架(教师的帮助)把管理学习的任务逐渐由教师转移给学习者自己,最后撤去支架。

支架式教学为学习者建构对知识的理解提供一种概念框架。这种框架中的概念是为发展学习者对问题的进一步理解所需要的。“支架式”教学模式的课堂教学一般可包括“搭脚手架→创设情境→自主探索→协作学习→效果评价”五个环节。本文以小学语文《题西林壁》为例来谈如何在小学语文教学中运用支架式。关键词: 建构主义 支架式教学模式 小学语文教学 一，“支架式”教学模式的提出

新课改以来,学界对发现学习和接受学习存在着许多争议。近年来,这种争论有统一的趋向,即建构主义者提出的“支架式”教学模式,建构主义认为,知识既不是客观的东西,又不是主观的东西,而是个体在与环境交互作用的过程中逐渐建构的结果。[1]所以可以将建构主义学习环境相适应的教学模式概括为:“以学生为中心,在整个教学过程中由教师起组织者、指导者、帮助者和促进者的作用,利用情境、协作、会话等学习环境要素充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神,最终达到以使学生有效地实现对当前所学知识的意义建构的目的。”[2]建构主义有三种教学模式:支架式教学、抛锚式教学、随机进入教学。在此,我结合教学实际对支架式教学加以阐述。

二、“支架式”教学模式的内涵与理论依据

“支架”(scaffolding)原意是建筑行业中的“脚手架”即教师或其他助学者为学习者提供外部支持,帮助他们完成无法完成的任务。[3] “支架式”教学是在维果茨基理论的基础上发展起来的。他认为儿童的心理发展存在两个水平:第一个水平是“实际发展水平”,是儿童在独立解决问题的过程中所表现出来的心理发展水平;第二个水平是“可能发展水平”,是儿童在别人(如教师)的帮助下或与同伴合作的情况下解决问题时所表现出来的心理发展水平。儿童心理的“实际发展水平”与“可能发展水平”之间的区域被称为“最近发展区”(ZPD)。正是在这两个水平的动态交互作用的过程中,儿童的心理不断由低级向高级发展。教学应植根于儿童的“最近发展区”,应走在儿童发展的前面,维果支架式”教学模式的雏形。三“支架式”教学模式的基本环节

“支架式”教学模式的课堂教学一般可包括“搭脚手架→创设情境→自主探索→协作学习→效果评价”五个环节。

搭脚手架:围绕当前的学习主题和“最近发展区”的要求建立概念框架。创设情境:将学生引入一定的问题情境(概念框架中的某个节点)。独立探索:让学生独立探索。

协作学习:进行小组协商、讨论。在共享集体思维成果的基础上达到对当前所学概念获得比较全面和正确的理解,即最终完成对所学知识的意义建构。效果评价:对学习效果评价包括学生个人的自我评价、学生和同事对本次教学活动评价。

这五个环节教学基本框架,体现了教学理论和思想的讲课主体框架。为了使“支架式”在小学语文教学中更广泛地运用,我以《题西林壁》为例来具体阐明每个教学设计阶段。1.搭脚手架

首先对学生原有水平进行分析。四年级学生具有一定的自学能力,能运用学习工具来解决比较简单的问题,并且对古诗语言讲究形象、色彩、韵律有一定的了解,通过启发引导,学生可以掌握这首古诗的含义,写作意图等,并能进行迁移。掌握目标:能理解这首诗的含义,知道作者写这首诗的意图,能悟出这首诗的道理,在对写作背景理解的基础上,可以去改诗,吟诵,学以致用。2.创设情境

学起于思,思源于疑,求知欲是从问题开始的。教师应利用问题引发学生的兴趣,激发学生的求知欲望,培养他们解决问题的意识。同时,教师要适时提出具体的学习目标,让学生明确探索方向,知道围绕目标“有的放矢”地解决问题。在这篇文章中向学生提问。

(1)进入情境,播放CD让学生欣赏。

片断一:师:对这首诗的作者,同学们了解多少?(在课前要求学生对这方面进行过预习。这样可以比较好地进入随机教学)生:苏轼是宋朝人,他的诗、词、画都很有名气。生:苏轼字子瞻,号东坡居士,他留下了许多传世佳作。(学生七嘴八舌地交流。)师:你们对苏轼的了解还真不少,有关这首诗的写作背景了解了吗?(学生摇头。)(2)出现最近发展区,我给予指导。

师:没关系,老师查到一些,一起看看,自己读一读。(当遇到学生不是很清楚的问题,及时搭“脚手架”,对学生进行必要的帮助,使学生更好地进行下面的学习)。3.独立探索

让学生独立探索。先由我启发引导,然后学生自己去分析;探索过程中我适时提示,帮助学生沿概念框架逐步攀升。进行引导:(1)轻声读课文,遇到生字拼读一下括号里的注音,长句、一下子读不通顺的句子反复多读几遍。

(2)自己有哪些不懂的地方,记下来,进行指导。

片断二:师:请同学们打开书,自己把这首诗反复读几次。

师:我们不能光会读会背就行了,现在大家考虑一下,我们该怎么学习这首诗? 生:可以通过看注释理解诗意。生:可以用查字典的方法理解词意。生:还可以在理解的基础上画画。

师:请同学们选择适合自己的方法理解诗意,进行自学,如果需要老师的帮助可以举手示意,老师随时为你服务。

(3)进行学习效果的反馈,反馈及时,并引导学生通过理解诗意学习到人生哲理,适时进行德育。

片断三:师:现在一起交流一下自己的收获,好吗? 生:我知道第一、第二行的意思是,从正面看,庐山是连绵的山岭,从侧面看,庐山是陡峭的山峰,从远处、近处、高处、低处看,庐山的景色都不相同。生:我知道第三四行的意思是看不清庐山的真正面目,是因为身在庐山之中。„„

师:看山如此,看事如此,看问题也一样,该怎么看问题? 生:只有全面地看,才能看清事物的真面目。生:只有多方位看,才能看清事物的真面目。师:反过来呢? 生:如果片面地看,就看不清事物的真面目。

师:这就是这首诗蕴含的道理,最后两行也因此成为千古佳句。请同学读最后二句。4.协作学习

通过学生与学生之间、学生与教师之间的协商讨论,学生在共享集体思维成果的基础上达到对当前所学知识的比较全面正确的理解,构成对所学知识的意义建构。进行小组讨论。

(1)把你们喜欢的句子,认为诗中用得好的词,小组讨论抄下来。

(2)设身处地地站在诗人的角度,小组讨论为什么只有苏轼在遍游庐山之后会悟出这个道理呢?(3)小组讨论写两句诗告诉人们怎样才能全面看清问题。

片断四:师:其实去过庐山的诗人很多,为什么只有苏轼在遍游庐山之后会悟出这个道理呢?回想刚才的背景资料,想想诗人坎坷的人生,曲折的经历。(小组讨论)组一:我们觉得苏轼原来只知道自己有才华会受到赏识,没想到有才华也会受人陷害。

组二:苏轼由看山联想到看事,认识到自己以前没有看清官场的真面目,以后既要看表面,也要看实质。师:真会学习!(及时评价)师:现在我们也来当一回诗人,写两句诗告诉人们怎样才能全面看清问题。组一:要识庐山真面目,就要站在庐山外。组二:要识庐山真面目,就要反复多接触。师:多有灵性,可称得上是现代小苏轼了。5.效果评价

评价要与问题探索过程融为一体,既要关注学生动态学习的结果,又要关注他们学习过程中的变化和发展;既要关注学生的学习水平,又要关注他们在实际活动中表现出来的情感和态度。学生根据自己对课文理解程度的不同,分小组进行有感情的朗读,小组进行评价;在班级朗读,班级对个人的评价及教师对学生的评价。

(1)通过以上学习,学生对诗歌有了一定的认识,并通过自己的理解有感情的来吟咏诗歌。

片断五:师:现有我们都是诗人,身在美丽的庐山,想想古人吟诗的样子,你也来吟诵一番。

(学生有的一边写一边吟;有的捋着“胡子”吟诵;有的边走边吟„„)6.学习的迁移

(1)对学过的这首诗进行迁移,教师出示《盲人摸象》的故事,问学生:如果我是盲人怎样才能知道大象的真面目?(2)苏轼进入庐山之后写了几首诗,有的描绘庐山的一种景象,有的写了自己的其种感受,教师出示课件(三首诗歌),让学生去体会,并且让他们课后再去查资料深入学习。

四、支架式教学模式的评价

支架式教学模式明确了学生作为学习主体,教师作为一个支架(帮助学生学习),从搭建支架到最后拆除支架是一个过程。这一模式可以极大程度地激发学生的思维活动,培养学生理智上的独立性和自主性,有利于培养学生的求知欲和探索欲。但这种教学模式也有其不足:一是知识不系统,在这种模式下教师作为一个支架,帮助学生学习,不可能完整地讲授知识体系。二是不同水平的学生是否都能适应,这是支架式教学模式要着重解决的。通过问题解决来学习能否在知识的建构上取得更好的效果,这是有待于进一步探索的问题。

第三篇：小学语文中的语用教学

浅谈小学语文中的语用教学

摘要： 语用教学的重要性在如今教学中有尤为突出。语文教学的根本也不再是教会简单的识字、懂得意思，而是认字懂意思之后能展示并塑造一种可贵的生命状态，让语言文字成为精神的家园，让学生通过语文教学拥有共同的和个人的精神家园，它包括热爱祖国的思想感情、适应实际需要的能力、良好的个性和健全的人格，以及德、智、体、美的和谐发展等。这种生命状态，这种精神的展示、拥有和塑造，他需要语用教学的介入。

关键词：语用教学；教师；行为方式；语言；运用

一、引言

学界已有共识，学习一门语言就是培养该门语言语用能力的过程。笔者认为这就好似雕刻物品，学生是雕刻物，老师是雕刻家，而语用教学就是雕刻的工具。

何为语用教学？概括的说就是以相关的语言知识和理论为指导，把语言知识放到相关语境中来学习。

二、语用与语言的不同

语用教学并非传统意义上的语言教学。语言教学所采取的方法是讲授训练的方法，以讲为主，以练为辅。其讲授的重点是语言知识，如发音要领、语调模式、词形变化、语法规则、句型转换、难句分析、词义解释、遣词造句以及课文的朗读和背诵等。而语用教学所采取的方法是促进知识迁移、巩固的功能训练法，以练为主，以讲解引导为辅。其训练的内容及方式，以教材选读课为例，可以是复述课文大意、归纳语篇中心思想、讨论或辩论思考题以及教师设计情景、给出标题句、让学生创造性地表达逻辑连贯的思想等等。在语言教学中，教师主要扮演讲授者或表演者的角色，学生多是比较被动的知识接受者或听众。在语用教学中，教师主要扮演指导者或导演的角色，学生则是主动的语言运用者或表演者。简单说，语言教学的主演是教师，而语用教学的主演是学生。在两种教学活动中，学生学习活动特点方面表现各不相同。在语言教学中，学生的学习活动带有很强的共性特征，学生主要是学习语言知识或掌握语言规则体系，学生学习水的一个重要特点就是机械模仿，如学习发音、朗读课文、记忆单词、句型操练等；在语用教学中，学生的学习活动带着明显的个性特色，他们在语段层面上开展训练活动，而且学习活动具有明显的创造性或半创造性，其中以口头作文、编织对话、复述大意、对疑难思考题的辩论等最为典型。

传统的语言教学把语言看成一个封闭的静态系统，把语言学习看成是对“意义”“结构”的理解和认识，所以教学中过多的进行语言意义和结构特征的知识的传授，导致学生被动的接受语言知识和结构，如同一个接受器，直到他的容量达到一定程度时才能自己生成新的语句，即便如此，面对新的语境或场景往往还是不知所措，甚至哑口无言。

三、教师的自我意识

语用教学更是语文课程改革中的新型教学模式，这种教学方式体现的是语文素养的核心理念。语文素养的核心理念是通过语言文字的教学达成热爱祖国的思想感情、适应实际需要的能力、良好的个性和健全的人格，以及德、智、体、美的和谐发展，从中也牵涉到语用学中“语言使用者”的意图、社会背景、心理状态、言语行为，听话人的解释与交流，以及权力、接触、情感、交谈方式、媒介等，只有在语言文字教学中充分考虑和利用这些语用因素，才能达成那些宏大的教学目的。

苏霍姆林斯基说：教师的语言修养，在很大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。也就是说小学生的语用教学方面，教师的教学语言极大影响着学生语言发展与语文能力的培养，小学语文教师的教学水平、教学风格等都会从教学语言的具体运用上体现出来。针对缺乏语言活力的小学语文教学课堂现状，必须抓住语文学科的特性，深入研究小学语文教学语言的特点，逐步提高小学语文教师课堂教学语言的把握和运用能力，以准确、优美的语文的语言引领小学生兴致盎然地走进语文, 让语文教学焕发出真正意义上的生命力。

教师是知识和智慧的化身，他的一言一行都是可以效法的。因此，要实现真正意义上的语文教学，很大程度上都决定于教师的教学，艺术语言的灵巧运。这就必须从改变教师的教学理念入手，即提高教师自身的语用意识和语用教学意识。因为语文教师担负着课堂教学任务，如果他们在教学中始终注意强调语境和文化，重视语言实践，学生自然就会关注这些，并受到良好的训练。尤其在小学语文教学中，小学生的年龄特点和启蒙教育特点, 教师的教学语言尤其具有示范、引导和影响小学生语言发展与语文能力的重要作用。因此, 抓住语文学科的特性, 深入研究小学语文教学语言的特点，对于提升小学语文教学语言的质量, 从而有效发展小学生的语文能力，具有重要的意义。学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。

很难想象，自身语用意识不强、语用能力欠佳的教师能够培养出语用能力如何好的学生。

作为一名合格小学语文教师。一方面既要给学生提供最基础的科学理论 ,另一方面又要培养学生运用理论知识和科学方法探寻和剖析生活中解决问题的能力 ,还应引导学生用科学理论去指导实践创新 ,用实践创新去丰富理论 ,不断提高小学语文教学能力 ,并最终形成终身发展能力。这就要求教师发展他本身的实践性知识，其中包括意象、实践原则和实践规则等。教师实践性知识的生成是通过教师个人在亲身实践尝试和确证之下，或通过替代性经验的观摩，经由对教育教学经验的反思，在实践中持续建构与修正而生成的。教师可以从两方面获取实践性知识。

一、教师面临建构或调教育困境时，教师应当 敢于直面教育问题增强反思意识，增强自我创新能力。

二、通过观察其他老师的授课，探究其成功背后的实践原则和意象，从而经由反思内化为自己的实践性知识。这样，教师就可以用潜在的能量，唤醒并坚定学习者积极语用的自觉意识，长葆其积极语用的生命热情，逐渐养成积极语用的习惯和能力。

如果说教师的行动是无声的语言、有形的榜样, 那么教师的语言就是有声的行为、无形的楷模。教师为人师表, 口语的示范作用是师表的重要方面。因此教师语言必须具有规范性, 以期产生语言的正面示范效应。越是面对年龄小的学生, 教师的语言越是要求具有规范性因为小学是学习语言的关键时期，小学生处在语言习得阶段, 他们的模仿能力很强。语文教师的教学语言质量不仅直接影响到语文教学的效果, 还在很大程度上决定着小学生的语言发展水平。因此, 特别要求教师在语音、词汇、语法等方面合乎规范, 为儿童的语言学习创造一个良好的环境。教师必须运用国家宪法规定的、全国通用的普通话进行教学和教育活动, 这样既可避免教学语言出现 南腔北调 , 又可以使学生的语言得到正确的发展。如果一位教师不会运用普通话教学, 那么他的语言即使妙语连珠, 也不是规范化的。同时教师的口语表达还要做到声音宏亮、发音清晰、语流通畅, 语调自然、适度。

四、“慢脚步”与积极教学

在面对这当前急功近利的教育方式。语用教学也要从中改变这一不良的教育方式。在语用教学方面，应让学生有更多的言语新鲜空气可以呼吸，有更多的属于他们的语文世界可以漫步，有更多的语文的自由创造可以拥有。例如，对于文本解读，就应该学生徜徉陪同，而非老师登攀的“引领”；对于教学设计，就应该同时追寻语文的“有意思”，而非单纯基于语文的“有意义”；对于教学细节，就应该期冀等待的硕果，而非关注产出的效率。在此，教师解读文本时，既要立足于作者及自身的立场，更重要的是要移位到学生的立场来赏读文本；其次，老师要用艺术化的教学语言、画面的映衬、音乐的渲染，营造审美意境，“粘”住学“生的思维；再次，注意语文教学的“有效”，不能仅仅定义在知识和认识的堆积程度上，更应体现在学生的“在场”状态中。

积极教学体现的是语用教学中的一种以“积极语用”为核心概念、将汉语文教育新思维探索具体落实到特定课堂的方法。其具体表现可有；

一、创新课堂教学的组织形态，从大班制走向小班化，为母语课堂的每位“在场者”深度介入语用流程提供一种激活思维、尽情展示个人思想和体验的学习机制；

二、采用“留白”的教学艺术，包括作为内语用的“思维留白”和外语用的“时间留白”，确保主体的语用行为在“全语用”的过程中可以自觉释放灵性思维，最终趋向以个性、审美为特征的“表现性语用”；

三、以“激励”这一积极的评价艺术来释放学生积极语。

语文教学面对的是一篇篇感怀抒情的文学作品,处处流动着丰富的情感教学的语言也应当充满感情色彩, 力求达到 讲到庄严处, 学生竦容端坐;讲到豪壮处, 学生热血沸腾;讲到义愤处, 学生横眉立目;讲到欢快处, 学生笑意盈盈的教学境界。,这就要求教师在深刻理解感悟课文的基础上, 将蕴含在教材中的思想感情化为自己的真情实感,做到声发于情、理融于情, 通过自己的教学语言,把课文的各种喜怒哀乐情感因素传达给学生, 从而拨动学生的心弦、触动他们的情思、引发学生心灵的震撼。

五、教学内容

教学内容是学生赖以学习知识、培养能力的依托，所以教学内容的选择至关重要。语用教学内容的选择一定要以能够培养学生真正的语感和语用能力为目标，以语用真实为选材标准和原则。也就是说，一定要尽量把真实应用中的语言现象和交际情景展现给学生，然后进行分析、解读和训练，而不仅仅是给学生呈现理想化的、经过斧凿加工的文字，因为这样的文字不是活的、真实的语言。

教学内容主要取自教材，因此，加强教材建设，提高教材编写者的语用意识就显得至关重要了。教材编写者若有了强烈的语用意识，就会自觉地把语用能力培养纳入教材内容。教材编写者和教师所要做的应该是对真实语言素材进行较为详尽的解读，包括语言文化背景知识、社交语境点讲和语误分析等。这样，学生接触到的才是真实使用中活的语言，也才能培养真正的语感和语用能力。例如读写类教材，它可以选择一些经典作品和时新美文，为学生提供尽可能标准、规范的语料，这既要注意体裁的多样性，又要注意时代性和更新，再好的语言教材使用一定年限后都应做不同程度的修订，因为总有些内容已失去时代气息而不具有吸引力。必须指出，教师在教学内容的选择上应该充分发挥自身的主观能动性，要能根据教学目标和教学对象有针对性地对教材进行取舍、剪裁与整合，并且增补一些教材之外的鲜活语料裁与整合，和练习，以给学生分析、欣赏和训练。实践证明，学生对教材之外的增补的、经过教师精心提炼的相关教学内容非常感兴趣，教学效果很好。

六、结语

苏霍姆林斯基在给教师的建议中说: 在知识教学中，身体里要有情感的血液在畅流, 这是教学语言的生命、灵魂。语言是人们交流思想的工具，它的生命力也就在于使用。正如维特根斯坦所说，“意义即用法”。语言的意义在于它的使用。正如英文里的use而不是usage。在教学职业生涯中，要交给同学的是use，而不是usage。这也就要求教师们用感情去雕刻，去授之以渔。

参考：

【1】 维特根斯坦 【2】 苏霍姆林斯基

第四篇：小学语文中修辞手法

小学语文中修辞手法及其作用

1．比喻：作用：将表达的内容说得生动具体形象，给人以鲜明深刻的印象。

2．拟人：作用：把事物当成人写，使具体事物人格化，语言生动形象。3．夸张：作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力，引起联想效果。

4．排比：作用：加强语势、语言气氛，使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达强烈的感情（表达效果）。

5．对偶：作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。

6．设问：作用：引起注意，启发读者思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。

7．反问：作用：加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文中的气势和说服力。

8、对比：形成强烈反差，加强读者的印象，突出文章的中心。

9、联想的作用：在阅读文章时注意分辨事物和联想，就能按照作者的思路，理解文章思想内容。平时观察时把自己看到的、听到的写得具体，并能恰当地加上自己的联想，文章的内容就会更充实，表达的感情就会更深刻。

10、首尾呼应、前后照应的作用:前有伏笔，后有照应，可以使内容更为完整，结构更为紧密，引起共鸣.11、借景抒情：通过描写具体生动的自然景象或生活场景，表达作者某种真挚的思想感情。作用：做到情景交融，使文章充满诗情画意。

12、侧面（间接）描写：侧面烘托出该人物的××性格、品行和技能，使得文章结构更加集中紧凑，表达更为简洁精练。

13、过渡句的作用：承上启下：承接上文，引出下文。

14、总起句的作用：总领全文或全段，有时起到点明本段或本文中心的作用，要根据具体情况判断。

15、总结句的作用：总结全文或全段，有时起到点明本段或本文中心的作用，要根据具体情况判断。

16、中心句：可能是总起句，也可能是总结句，或者别的句子，要根据具体情况判断。作用：点明中心。如果是总起句，就是总领全文或全段，如果是总结句就是总结全文或全段，常用说明方法的作用

举例子——使文章更直观,更有说服力；使说明的对象具体形象，便于读者理解。列数字——更具体,更准确；

作比较——鲜明突出；

打比方——生动形象；增强文章的趣味性。

还有： 作诠释——补充说明，更易理解；

画图表——形象直观，便于比较； 分类别——条理清晰；

第五篇：浅谈小学语文中的古诗词教学

浅谈小学语文中的古诗词教学

古诗是中华民族艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，它以极简练、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。在小学语文教材中，有很多意境优美的诗词，对培养小学生记忆能力、想象能力、思维能力，提高审美意识具有十分重要的作用，国家教育部门对此引起了重视。

从2017年9月份开始，全国中小学语文教材将统一采用全新的“部编本”（由教育部直接编写）。此次教材改版，将换掉了约40%的课文，文言文比例大幅提升。较之以前的人教版，小学6个年级，古诗/文总数增幅高达80%。初中3个年级，古诗/文总篇数也会相应提升，占到了全部课文的51.7%。那么，如何教学古诗词，让学生良好的接受、理解古诗词就成了教师需要思考和探究的了。我根据对小学生特点浅显的认识，认为小学语文古诗词的教学应先从朗读下手，引导学生去了解古诗词的背景与诗意，再引导学生展开合理想象，联系生活，深入诗境，最后回到朗读指导，引领学生结合理解，升华认识，感悟诗意。

一、培养兴趣

小学阶段的学生对古诗词没有特别深刻的认识，所以常常不知如何学好古诗词。如果教师在教学时能够引起足够的重视，利用一切可以利用的有效方法激发学生的学习热情，便能为学生之后的深入学习打下坚实的基础。相反，如果教师只是一味地要求学生死记硬背，不仅不会取得应有的效果，还会严重挫伤学生的学习热情，久而久之，学生便不愿也不会对古诗词产生学习兴趣。那么，如何激发学生的学习兴趣呢？我认为，良好的导入很重要。在学习古诗词前，教师可以将有关作者的一些生平趣事以故事的形式讲给学生，让学生对作者产生兴趣，进而引导学生学习作者的作品，这样的做法比生硬的导入更富成效。

二、欣赏朗诵，理解背诵 处于小学阶段的学生，其思维处于正在发展的阶段，而这个年龄段的学生记忆力也处在最强的阶段。在小学语文古诗词教学中，教师应要求学生加强对于古诗词的背诵和朗读。让学生在朗诵古诗词的同时注入自己的感情，理解作者写作的心态，这能够使得学生在古诗词学习过程中对古诗词的理解更加深刻，并真正了解古诗词的文化。除此之外，教师还应注重学生对于古诗词的积累，而背诵往往就是学生对于古诗词积累的最好方法。因此，欣赏朗诵，理解背诵，能够使得学生在学习小学语文古诗词的同时了解作者的思想感情。古诗词都有严格的韵律，读起来朗朗上口，行云流水，熟读还可以促进背诵。

三、创设情境，放开想象 在学习古诗词的过程中，单纯的读并不能达到理想的效果，还要通过想象走进作者的世界，与其产生情感共鸣。所以，在实际的教学中，教师要鼓励学生大胆想象，同时为学生创设相关的教学情境，加深学生对古诗词的整体认知，帮助学生更好地体会其中的情感。比如，在教学贺知章的《回乡偶书》时，可以联系生活中的具体实例，理解诗词的写作佳境。“少小离家老大回”，什么是少小、什么是老大？学生根据生活中的经验具体理解这句诗，儿童或者更大一点的时候离开了家乡，是什么原因促使离开家乡的？为什么回来？回来做什么？如今回来的情形又是什么样？当年的小孩在今天的小孩子眼里是什么形象？村里的孩子怎样和诗人打招呼的？说明了什么？乡音和鬓毛都说明了什么？这样激发学生对生活经历的回顾，回顾的过程中，学生可以重拾生活的精彩片段，真正融入了古诗的意境当中，同时也更加深刻地理解了作品，更好地感悟诗词意境。在学生的学习道路上，小学是一个关键的阶段。小学语文教学可以培养学生的文学素养，尤其对于古诗词教学来说，利用多样化的教学方法，可以直接提高学生对于古诗词学习的积极性，并使得学生的小学语文成绩得到提升。

四、感悟回味

古人云：诗读百遍，其义自明，其情自见。通过诵读能将自己的体会、情感表达出来，通过读，在课堂上营造教师、学生、作者彼此间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体，从而提高学生知识、能力、人格、审美、文化等综合素养。教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调，从而恰当地表现诗中的思想感情。要尊重学生独特的体验，让学生读出不同的感悟，同时教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐入佳境，读出层次。逐步体会作者当时的意境。

总之，古诗词是我国文学作品中的瑰宝，古诗词的教学对学生了解和热爱祖国传统文化有着重要的导向作用。我们在教学的过程中要充分引导学生领悟古诗词的意韵，使学生由声入情，由情入景，真正地体会到学习古诗词是一种快乐。