第一篇:参观智化寺案例——班
《参观智化寺》案例
一1班
北京文博交流馆成立于1992年,位于北京东城区禄米仓胡同5号智化寺内,是一座以促进发展、传播和研究文物、博物馆、民间收藏、文化交流为中心任务的综合性博物馆。5月31日,我们带领学生来到了这个博物馆,感受了它的文化气息。
智化寺是一座明代古刹,始建于明正统八年(公元1443年),具有独特的明代特色。其庄重典雅、用料独特的黑琉璃瓦、素雅清新的装饰彩绘、精美古朴的佛教艺术、有“中国古音乐活化石”美誉的“智化寺京音乐”,都是不可多得的瑰宝。虽历经500多年,智化寺的基本格调受到了较好的保护,特别是智化寺藏殿内的转轮藏,更是目前北京唯一的具明代原木结构的转轮藏,年代早、雕刻精美、线条粗犷而有力。京音乐是在智化寺检寺之初传入的,它采用的是中国民乐的工尺谱。其谱稿是由明代宦官私自带出宫廷的,既包含有唐、宋佛教法乐的精髓,又吸收了宋、元、明民间俗乐的调式,成为一种雅俗共赏的艺术形式,500多年来,京音乐一直保持着原始的风貌。
进入寺庙后,我们来到大悲殿欣赏智化寺高深美妙的佛教音乐。欣赏完音乐,我们又参观了智化寺乐僧使用的乐器,最后我们的孩子们一起进行了扎染活动,老师的讲解,是孩子们跃跃欲试,各个大显身手,扎染出美丽的图案。临近中午,我们高高兴兴的离开智化寺,结束这次有意义的实践活动课。
2013.5
第二篇:培智学生个别化教育计划案例
《个别化教育计划案例》
学生:高某某
学校和班级:威海市特殊教育学校 启智1班 计划时间:2013年1月—6月
一、学生基本情况:
1.高某某,2011年11月3日出生,2009年入学。从小由爷爷带大,幼儿园上的很晚,断断续续,接受学前教育不系统。父母的教育理念及方法有很大分歧。妈妈比较溺爱,认为孩子很聪明,每天辅导,关注学习成绩;爸爸对孩子严厉,感觉孩子说话不清楚,语言发展不好,就应该多培养她跟人交往,锻炼她的说话能力。
2.行为特点:刻板行为明显。
(1)每天都要喝一袋奶,而且必须是某种牌子、某种口味的。
(2)睡觉前一定会把明天要穿的衣服找好,睡觉之前洗脸刷牙等程序一个都不会少,到八点了她自己就开始收拾准备睡觉,几乎是雷打不动。
(3)物品摆放整齐,每个玩具、生活用品都有固定的位置,如果有人把她的玩具地方挪动了会发脾气。(4)喜欢蹦床、荡秋千、转盘等反复重复动作的游戏,而且转很长时间都不晕,每天都会要求爸爸带她去同一个小区的同一处健身场地玩。
3.语言特点:语言简单,断续,迁移能力差,理解能力和表达能力差,有时答非所问。
4.社会适应特点:喜欢与人亲近、交流,但有时存在恐惧心理,不懂与人正常交流的礼貌,对不喜欢的人或陌生人常常斜视。紧张时发出无意识的“嗯嗯”声音、玩手指进行缓解。
二、长期目标:
1.刻板行为矫正:经过一学期的矫正,减轻对刻板行为的依赖,加深对行为本身的认识,使学生对适当行为有积极地理解和认识,体会到自主行为的乐趣。
2.社会适应行为矫正:一是减少紧张时发出无意“嗯嗯”声的次数。二是改掉扳手指头的依赖。三是减少对陌生人和不喜欢的人斜视。四是帮助建立对陌生人的友善与信赖。
3.语言矫正:养成听话时与讲话者对视的习惯,加强目光交流,逐步形成听明白再表达的语言交流习惯。
三、短期目标
1.班主任利用每天的晨会对学生进行人际交往、文明行为的教育,安全课教师对学生进行怎样与陌生人交往的教学,让其对陌生人形成客观的认识,降低不信赖感和敌对感。2.通过适时、适度的交换座位改变学习、吃饭、排队等常规中的位置,让其适应改变带来的心理变化,减轻刻板行为的心理依赖。
3.课堂上,时刻注意纠正其在课堂回答问题紧张时发出“嗯嗯”声音、扳手指的行为,减少发声和扳手指的次数,并进行奖励,强化正面效果。
4.外出活动时,遇到陌生人或学生家长,注意观察和纠正其斜视的行为,正面强化。
5.课堂和日常交往中,时刻注意强调学生与对话人的目光对视,善意的、微笑的对视可帮助她建立信心,先听明白以后再回答。
四、教育干预策略
1.营造良好的干预氛围。协调班主任、任课教师、家长,要共同为其营造一个宽松、和谐的语言、行为交流环境,以正面鼓励为主,以善意的暗示为辅,建立信任关系,改进教育康复的水平和效果。
2.及时调整干预策略。对于孩子心理产生紧张、负面影响较为明显的干预策略要慎用,随时发现随时调整。
3.注意行为矫正的反复性。孩子的行为有反复的特点,尤其是当她遇到不良的心理体验时容易退却和消极,产生对过去刻板行为的依赖,所以要时刻注意观察和分析,及时进行矫正和肯定。
五、评价办法
1.建立行为矫正、社会适应矫正、语言矫正跟踪记录,明确记录其发生的次数、减低的次数、反复的次数等。
2.请任课教师、家长、班主任对其行为、语言、社会适应做出过程性评价和阶段性评价。
3.对其下学期个别化教育计划提出改进措施和办法,明确计划的目标和策略是否适当和有针对性。
第三篇:广化寺材料
简要介绍
福建广化寺,又称南山广化寺,坐落在福建省莆田市城南三公里处的凤凰山麓(又名南山),创建于南朝陈永定二年(558年)。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
广化寺原名金仙院,隋开皇九年(公元589年)改为金仙寺。距今有1430多年历史,是著名的千年古刹,与福州鼓山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大丛林。1983年国务院公布为全国第一批重点开放寺庙,1986年被评为福建“十佳”风景区之一。
宋代广化寺十分鼎盛,有10院120庵,僧众1000余人。明朝黄仲沼《咏南山》诗有“灵岩一百二十寺,多少楼台锁夕曛”句,即是当时盛况的写照。元朝至正年间,寺被火焚。明洪武至历年间,遂渐渐重建。现在寺为清光绪初年重修。近年来,由海外侨胞热心赞助,对寺院殿堂进行了全面整修和扩建。
该寺现占地3.2万余平方米,建筑面积1.6万平方米,石砌围墙长1公里。贯穿主体建筑物的中轴线长达385米,结构严谨,布局匀称,规模宏大。中轴线主建筑,从海拔25米逐步升高到63米由山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、法堂(上为蒇经阁)、祖堂(上为卧佛阁)等组成。两侧翼有宽敞的百柱廊庑。从卧佛阁两旁开始,左厢依次有功德堂、溪声阁、水云乡、尊客堂、伽蓝殿、五观堂(上为库房,后为香积厨)、钟楼;右厢依次为般若堂、看山楼、烟霞窟、净化堂、祖师殿、学戒堂、鼓楼。左上方新建有观音阁,内奉一身高8米观音像;右上方新建有小南山地藏殿。在放生池两侧新建4座五百罗汗堂。
这里松柏苍翠,山泉鸣涧,清幽宁静。人行其间,绿蔓牵衣,别有一番禅意。相传千年之前,滔滔东海之水,直涌至南山脚下,行云流霞与青翠松柏交相辉映,构成了一幅无比生动的画卷。故有“南山松柏”佳景之称。
广化寺始起于南朝陈永定二年(公元558年)。这里原是邑儒郑露三兄弟结庐讲学之所,郑露三兄弟世称“南湖三先生”。后来,有一位金仙禅师到此潜修佛道,郑氏三兄弟受禅师感化,遂舍庐为庵,取名“金仙庵”,亦名“金仙院”。这便是广化寺的前身。隋开皇九年(公元598年),来自天台山的无际禅师募资扩建为“金仙寺”。唐景云二年(公元711年),长老志彦应召入宫讲《四分律》,奏闻当年无际禅师持诵《法华经》,因受灵应石涌白泉的事,睿宗遂赐寺名“灵岩寺”,并由大书法家柳公权书匾,以此名重一时,成为八闽一大丛林。宋太平兴国元年(公元976年),始改名为“广化寺”。
广化寺左侧,至今矗立着一座建于宋乾道元年(1165年)前的释迦文佛塔。塔为石构仿楼阁式,五层八角形,高约30米。塔室空心,顶作藻井,内壁嵌有石级,可登上各层塔门外。外壁和迭涩间浮雕佛像、双头羽人、飞天伎乐和花卉鸟兽等精美图案,塔檐仿砖瓦雕刻,有鸟革羽军飞、凌风飘举之势,具有很高的艺术水平,是研究宋代建筑和文化艺术的珍贵实物资料。广化寺虽几经兴衰,此塔却依旧如故,保存至今,不能不说是一个奇迹。1961年,此塔被列为首批省级重点文物保护单位,现已成为全国重点文物保护单位。
广化寺鼎盛时期,下辖10院120庵,檐楹相摩,轩宇层出,山门若市,香客如云。明代进土黄仲昭有诗曰:“一派禅房依涧转,数声清磬隔林闻。灵岩一百二十寺,多少楼台锁夕曛。”是当时南山广化寺盛况的写照。尔后几经兴废,至清乾隆年间仅存月峰寺院、普门庵。现在广化寺保存下来的一些主要建筑是清光绪十六年(1890年)依旧制重建的。八十年代初,由于海外华侨的热心捐助,广化寺进行了大规模的整修扩建,千年古刹一举重辉。1981年春节,中国佛教会会长、名书法家赵朴初来莆视察广化寺整修工程,亲笔题写了“庄严国土,利乐有情”八个遒劲大字,以及“万德庄严”匾额,为千年古刹增添光彩。
中轴线贯穿照壁、牌坊、山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、法堂(上为藏经楼)、祖堂(上为卧佛殿)等,全长385米,由海拔25米逐渐升高至63米。两侧翼建有宽敞的百柱廊庑,把整个建筑群有机地联成一体。左厢依次为功德堂、溪声阁、水云乡、尊客堂、伽蓝殿、五观堂(上为库房)、钟楼等;右厢依次为般若堂、看山楼、方丈室、烟霞窟、净行堂、祖师殿、学戒堂、鼓楼等。左翼复建观音阁,右翼新建地藏殿。放生池两侧、钟鼓楼两翼,各建罗汉堂,供奉五百罗汉塑像。大雄宝殿建在高2.7米的基台上,高22米,面积837平方米,雄伟庄严,为福建诸名刹之冠。殿内盘坐释迦佛、药师佛和阿陀佛三尊大佛,两侧台座排列十八罗汉。
寺前迎面耸立着一座高大的牌坊,上书“南山广化寺”五个遒劲大字;内侧一面,书“莫向外求”四个大字,颇具禅意。进得山门,过放生池,拾级登上天王殿前平台,这里竖着两座宋治平二年(1065年)建造的石经幢,五层八角,刻有《佛顶尊胜陀罗尼经咒》,是研究梵文汉译与本地方言关系的珍贵实物资料.广化寺座落在福建省甫田市城南三公里处的凤凰山麓,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
广化寺环境幽静、建筑宏伟、历史悠久,闻名于世。
广化寺创建于南朝陈永定二年(558年),开山祖师是金仙禅师,因此初称“金仙院”。
隋朝开皇九年(589年),来自天台山的无际禅师募资进行扩建,改名“金仙寺”。
唐朝景云二年(711年),金仙寺住持志彦法师奉诏入宫,讲解《四分律》,睿宗赐号为聪明禅师。因志彦禅师向睿宗奏报了无际法师在金仙寺持诵《法华经》时,有“感石上涌白泉”之异,睿宗赐寺名“灵岩寺”,并命书法家柳公权书“灵岩寺”额悬挂在寺门之上。至此,灵岩寺名扬天下,被称为闽东一大丛林。
宋朝时,凤凰山(又称南山)佛教寺庙盛极一时,在地方官僚的支持下,共兴建了2寺、10院、120庵。宋太平兴国元年(976年),宋光宗赐额广化寺,并修缮庙宇,使之“檐楹相摩,轩宇层出”。979年,宋政府在莆田设置地方政府“兴化军”,故民间有“未出兴化,先有广化”之说。宋朝时,广化寺建筑雄伟,所属庵堂庙院众多,僧尼千余人。
元朝至正元年(1341年),广化寺毁于战火。直到明朝洪武至永乐年间(1368-1424年)才陆续得到重建,逐渐恢复当年的盛况。明成化进士黄仲昭咏灵岩寺诗称:“灵岩一百二十寺,多少楼台锁夕曛”。明世宗嘉靖四十一年(1562年)时,广化寺遭倭寇侵扰,再次化作焦土。以后的历任住持慧广、极中、源彻等法师相继修复。到万历八年(1580年)时,慧广等募建法堂;十六年(1588年)时,云章、圆材等法师修复溪声阁、大雄宝殿;三十九年(1611年)时,法果法师募建山门,第二年真
一、法果等又修建了藏经阁、巢云楼和香积厨。
清朝康熙三十一年(1692年),镇守福建兴泉等处总兵王万祥见广化寺年久失修,捐俸进行了维修,并将法海寺、小南山庵并入今广化寺,使寺庙规模扩大。并刻石立碑记之,至今碑仍保存在寺内。后又常年失修,日趋衰落,到光绪十二年(1886年),只有观音阁保存,仅住2名僧人。
光绪十六年(1890年),善和法师住持广化寺,立志重建古刹。通过四方募化,陆续重建了大雄宝殿、客堂、禅堂、方丈、净行堂等,形成今天寺庙的格局。
1910年,宣统皇帝御颁了《龙藏》7000余卷给广化寺,本如法师又在法堂之上加盖了藏经楼。
1933年,又重修观音阁,重建天王殿,使广化寺殿堂更加完备。
中华人民共和国成立后,人民政府实行宗教信仰自由政策,广化寺由僧人自主管理。1949年,住寺僧人约60人。至1965年,仍有57名僧人住寺,他们一边念经修持,一边耕种田地,看护山林,过着“农禅并重”的生活。“文化大革命”中,广化寺被迫关闭,僧人流散,佛像被砸,殿堂也改作厂房。
中国共产党十一届三中全会以后,拨乱反正,宗教信仰自由政策得到全面落实,这座千年古刹也重现辉煌。1980年2月,福建省政府批准广化寺作为宗教活动场所对外开放,相继成立了“莆田县广化寺修建委员会”,对古刹按旧观进行全面修复。在政府有关部门的支持下,在海外侨僧和信徒的热心资助下,1984年12月,广化寺的主体修复工程宣告竣工。12月7日(农历闰十月十五日)举行了隆重的开光法会,中外佛教界人士1400多人参加这了一庆典。
修复后的广化寺占地面积达3.2万平方米,建筑面积为1.7万平方米。整座寺庙沿山势自然上升,层次分明,错落有致。在坐西朝东的中轴线上,分布有照壁、牌坊、山门、放生池、天王殿(弥勒殿)、大雄宝殿、法堂(上为藏经阁)、卧佛殿(下为祖堂)等,全长385公尺,主体突出,巍然壮观。东侧次第为东罗汉殿、钟楼、五观堂、伽蓝殿、尊客尊、水云乡、圆通门、溪声阁等建筑。西侧次第为西罗汉殿、鼓楼、学戒堂、祖师堂、净行堂(念佛堂)、烟霞窟、方丈室、看山楼。寺后东西两角的最高的密林深处,相对耸立着观音阁和小南山,玲巧别致。漫步其间,可尽览全寺风色,聆听溪声、泉声,眼下殿堂密布,身后竹林松柏,清净幽远,令人心旷神怡。
这次修复,耗资上千万。寺庙规模比原来也有所扩大,照壁、山门与牌坊都向前推移重建。在东西两侧也增建了东西罗汉殿和看山楼。罗汉堂内新塑着五百罗汉像。每尊坐像高1.5米,面谱、服饰为印度式,神态各异,栩栩如生。在天王殿内供奉着弥勒佛、韦驮、龙天以及5米多高的四大天王像。山门左右塑有4米多高的密迹金刚,观音阁中有8米高的观世音立像。这些塑像都是修复时塑造,造型庄严,雕刻精致。
大雄宝殿为清光绪年间的建筑,建于2.7米多高的台基之上,面阔5间,进深4间,高22米,建筑面积837平方米。
重檐歇山顶,殿顶瓦片每块重3.2公斤。殿后部的外檐下还保存宋代的4根瓦楞形石住。大殿正中供奉着3尊高达5米的金身佛像。两侧列坐着十八罗汉像,也为泥塑金身,每尊高2.5米。大殿雄伟壮观,堂内佛像庄严,法物、法器完备。
广化寺对一些具有历史文物价值的古迹也进行了认真的保护。寺东侧的释迦佛舍利塔,是宋乾道元年(1165年)以前所建。现由政府拨款修整,列为省重点保护文物。塔旁的普门寺,是唐末御史黄韬所建的“东峰书堂”故址。寺内还保存一对经幢,上刻有《佛顶尊胜陀罗尼》,为宋治平二年(1065年)建造的文物,现移建在弥勒殿前广场上。
寺内的郑三先祠为纪念舍地建寺的名儒郑露三兄弟讲学遗址,祠内有一“开莆来学”的匾额,另有一“南山樾萌”石匾,是宋末民族英雄文天祥真迹,十分珍贵。
1983年,广化寺被国家列为汉族地区佛教全国重点寺院。现为福建省十佳风景区之一。自1979年至1986年,中国佛教协会副会长圆拙法师任广化寺方丈,他要求广化寺不卖门票、不搞经忏,要求僧人农禅并重。寺后有100多亩山林,种上了果树、香蕉等。1986年,广化寺推举36岁的毅然法师任方丈。1990年换届选举中,又选出学诚法师任方丈。
学诚法师是毕业于中国佛学院的研究生,接任方丈时年仅24岁,是全国重点寺庙中最年轻的方丈。寺内没有福建佛学院男众预科班、福建甫田南山广化寺僧众培训班以及佛经流通处,全寺共有僧人200人。广化寺的僧人修持、寺庙管理有一套严格的制度,方丈、当家都以身作则,雷打不动,使制度落到实处。这里藏书丰富,僧人注意研读佛经、提高文化水平,发展佛教文化事业。1990年,广化寺被中国佛教协会列为三座全国样板寺庙之榜首。
广化寺与东南亚各国佛教界有着广泛的联系。中华人民共和国成立前,有20多名广化寺僧人到东南亚各国传播佛教,在那里建立廨院。现广化寺在南洋有廨院7年。1979年以来,东南亚、日本等国佛教界人士经常前来进香朝拜。1989年,圆拙法师率广化寺僧人到新加坡广化寺开光法会。
在广化寺的照壁上,书写着赵朴初先生的题词:“庄严国土,利乐有情。”这是时代对中国佛教界的要求,也是广化寺僧人的心愿。
福建莆田广化寺座落在莆田市市区西南郊2公里许的凤凰山(又名南山)之麓,是福建省著名古刹,也是福建佛教大丛林之一。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院,最近又被评为福建“十佳”风景区之一。
寺初建于南朝陈永定二年(公元558年),始名“金仙庵”,后扩建为寺。唐景云二年(公元711年),睿宗皇帝赐名“灵岩寺”,由著名书法家柳公权书额。宋太平兴国元年(公元976年),宋太宗皇帝改名“广化寺”。宋明两代最为鼎盛,规模最大,与福州鼓山涌泉寺、泉州开元寺、厦门南普陀寺并称为福建四大丛林。编辑本段|回到顶部具体介绍
千年古刹福建莆田广化寺座落在市区凤凰山麓,凤凰山亦称南山、南湖。这里松柏苍翠,山泉鸣涧,清幽宁静。人行其间,绿蔓牵衣,别有一番禅意。相传千年之前,滔滔东海之水,直涌至南山脚下,行云流霞与青翠松柏交相辉映,构成了一幅无比生动的画卷,故有“南山松柏”佳景之称,亦是莆田二十四景之一。
广化寺始起于南朝陈永定二年(公元558年),这里原是邑儒郑露三兄弟结庐讲学之所,郑露三兄弟世称“南湖三先生”。后来,有一位金仙禅师到此潜修佛道,郑氏三兄弟受禅师感化,遂舍庐为庵,取名“金仙庵”,亦名“金仙院”,这便是广化寺的前身。隋开皇九年(公元598年),来自天台山的无际禅师募资扩建为“金仙寺”。唐景云二年(公元711年),长老志彦应召入宫讲《四分律》,奏闻当年无际禅师持诵《法华经》,因受灵应石涌白泉的事,睿宗遂赐寺名“灵岩寺”,并由大书法家柳公权书匾,以此名重一时,成为八闽一大丛林。宋太平兴国元年(公元976年),始改名为“广化寺”。
广化寺左侧,至今矗立着一座建于宋乾道元年(1165年)前的释迦文佛塔。塔为石构仿楼阁式,五层八角形,高约30米。塔室空心,顶作藻井,内壁嵌有石级,可登上各层
福建莆田广化寺
塔门外。第一层东西两面开门,余设佛龛;门两旁浮雕罗汉,神态逼真。第二层至第五层四面开门,四面设佛龛;门旁雕金刚武士,威武庄严,龛旁浮雕观音菩萨,丰盈慈祥。各层塔檐飘举欲飞。檐下各出三层,浮雕凤凰、双头羽人、飞天乐会以及奇花异草等图案,工艺精湛,具有很高的艺术水平,是研究宋代建筑和文化艺术的珍贵实物资料。罗哲文在《中国古塔》以其浮雕秀美称:“塔的须弥座和栏杆别具一格。须弥座的束腰部分雕刻狮子滚绣球和牡丹花等图案,造型极为优美。„„特别是须弥座四周栏杆与众不同,不用望柱和枋板式的栏杆组合,而是使用了较低的通连波涛云气纹图案的矮栏,使厚重的塔基,增加了轻巧之感。”释迦文佛塔的浮雕展示了宋代我国石雕艺术的精华。该塔的建筑结构也颇特殊,如瓜楞形倚柱的柱顶和补间铺作,其斗拱均作一杪一个下昂再加上一杪一个下昂的出四跳七铺作的形式,这只有敦煌榆林窟第16窟五代的壁画中的建筑才有。释迦文佛塔的人物浮雕中多有“密宗”的形象,为研究佛教密宗宋代还在东南沿海传播提供了实物的资料。塔身保存多处宋元古人的题记刻字和墨书,足见古人登临抒怀的旅游雅兴。广化寺虽几经兴衰,此塔却依旧如故,保存至今,不能不说是一个奇迹。1961年,此塔被列为首批省级重点文物保护单位,现已成为全国重点文物保护单位。
广化寺鼎盛时期,下辖10院120庵,檐楹相摩,轩宇层出,山门若市,香客如云。明代进土黄仲昭有诗曰:“一派禅房依涧转,数声清磬隔林闻。灵岩一百二十寺,多少楼台锁夕曛。”是当时南山广化寺盛况的写照。尔后几经兴废,至清乾隆年间仅存月峰寺院、普门庵。现在广化寺保存下来的一些主要建筑是清光绪十六年(1890年)依旧制重建的。八十年代初,由于海外华侨的热心捐助,广化寺进行了大规模的整修扩建,千年古刹一举重辉。1981年春节,中国佛教会会长、名书法家赵朴初来莆视察广化寺整修工程,亲笔题写了“庄严国土,利乐有情”八个遒劲大字,以及“万德庄严”匾额,为千年古刹增添光彩。
福建莆田广化寺
广化寺现在占地总面积33公顷,建筑面积1.6万平方米,石砌围墙长达1公里。中轴线贯穿照壁、牌坊、山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、法堂(上为藏经楼)、祖堂(上为卧佛殿)等,全长385米,由海拔25米逐渐升高至63米。两侧翼建有宽敞的百柱廊庑,把整个建筑群有机地联成一体。左厢依次为功德堂、溪声阁、水云乡、尊客堂、伽蓝殿、五观堂(上为库房)、钟楼等;右厢依次为般若堂、看山楼、方丈室、烟霞窟、净行堂、祖师殿、学戒堂、鼓楼等。左翼复建观音阁,右翼新建地藏殿。放生池两侧、钟鼓楼两翼,各建罗汉堂,供奉五百罗汉塑像。大雄宝殿建在高2.7米的基台上,为抬梁式殿堂结构,殿高22米,面积837平方米,雄伟庄严,为福建诸名刹之冠。殿内盘坐释迦佛、药师佛和阿陀佛三尊大佛,两侧台座排列十八罗汉。寺前迎面耸立着一座高大的牌坊,上书“南山广化寺”五个遒劲大字;内侧一面,书“莫向外求”四个大字,颇具禅意。进得山门,过放生池,拾级登上天王殿前平台,天王殿前有两座北宋治平二年(1065年)所建的石径幢,高约3米,其中一座刻有《佛顶尊胜陀罗尼经咒》,这是研究梵文汉译与本地方言关系的珍贵实物资料。
钟鼓楼是中国古代用以司时的公共性楼阁建筑,钟和鼓原本都是古代乐器,以后才用于报时之用。中国古代钟鼓楼起源于汉代,据史籍记载汉代已有“天明击鼓催人起,入夜鸣钟催人息”的晨鼓暮钟制度
第四篇:培智生语言训练的个别化案例
培智生语言康复训练的个别化案例报告
大丰市特殊教育学校陈玲
【摘要】近年来,培智生的语言障碍是特殊学校面临招生的一个大问题,好多适龄智障儿童由于语言障碍根本无法进入特殊教育学校课堂。他们一般是无语言、或语言比较零碎、或发音不清,这些都给特殊学校的课堂教学带来了很多问题。
【关键词】 培智生 语言障碍 康复训练
语言是一个人沟通的一种形式,没有了语言人与人之间的交流沟通就存在很多障碍。培智生的智力上和正常人相对肯定是有差距的,但是在特殊教育学校以及一些康复中心都存在着培智生语言障碍的问题。这样的状况就让培智生的生活适应能力更加难培养。
一、个案情况
个案A,出生于2003年8月,于2008年6月份进入特殊教育学校康复学前班,身体健康情况良好,但在感官觉发育达不到同龄水平,四肢力度不均衡。智力程度接近于中度智障,语言发展几乎没有,但是大人讲的话他能听懂一些,如:喊其姓名,让其拿他知道的东西,让其坐好自己的小板凳,但是让其发音很困难,刚入学时只会说“妈妈”两个字,而且没有发音的动机。
家庭环境
常年和母亲一起生活,父亲在外地工作,母亲高中文化,在平时生活中多少还是能够引导孩子的,在生活中经常带孩子出去玩,不管遇到什么即使孩子不明白的她都会告诉他“这是什么”。
二、语言训练的原则:
1.训练方式要适应孩子的个体情况,要制定个别化训练模式。
2.训练内容要具有功能性,让儿童学会后能够应用到生活中。
3.训练过程要渐进,特殊孩子的本身的能力决定了他们的学习进展,作为教师
在训练过程中一定要有足够的耐心。
三、训练方法:
言语治疗的目的是促进交流能力的获得或再获得。通过治疗人员给予某种刺激,使患者作出反应,正确的反应要强化(正强化),错误的反应要加以更正(负强化),反复进行可以形成正确反应,纠正错误反应。
1、选择强化物
强化物的在训练过程中的作用是非常大的,强化物的选择有时决定了一个训练的持续性。个案A,起初就是语言动机少,在家里妈妈有时顾不及去等待他发音就满足他的要求,这时作为教师可以拿出他喜欢的汽车卡片,在个训过程中先拿出这些事先准备好刺激物让其看到,引逗他想要得到的,这就是训练过程中强化物,刺激患儿发音的动机。
2、刺激后给予强化物。
患儿的口语很少,所以在训练一开始不能要求他发多少单字和词语,可以用肢体和其他形式来换取他想要得到的东西,比如他会想得到放在老师办公桌上的汽车卡片,但将不出来,可以要求他表演个他会的动作等,比如他会小猫叫和小狗叫,教师可以让其完成这两个他会的音,如果能做到我们也要给予强化物。这个刺激过程不是让他掌握i刺激物,而是知道这样的刺激过程,强化物—满足要求—-给予强化物,知道要先完成什么才能得到他想要的东西,这样去刺激他的语言训练。
3、发音训练
3.1 嗓音练习患儿在说话时往往发出尖而怪的声音, 这主要由于长期不使用嗓子发音的缘故。最初是采用蒙台梭利康复器材里的吹气盒,后来又让家长配合在家中采用教孩子学会吹肥皂泡,着两个游戏可以使其适当地应用口腔气流, 矫正他在呼气中说话的问题。在此基础上可以推广让患儿吹纸青蛙、吹蜡烛、吹号角,这样再去让患儿学狗、猫、牛等动物的叫声时会更轻松些。
3..2 呼吸和共鸣的训练加强呼吸控制的训练中,采用了吹奏乐器的方式, 利用一个有颜色音键的玩具喇叭让患儿做吹奏训练。接着, 训练患儿正确共鸣。该训练的目的是改善其腭咽功能, 建立自我控制的口腔气流声和鼻腔气流声, 增强软腭的运动。其方法为让患儿鼻出气, 加强鼻腔的气流;然后建立口鼻的气流
对照
感觉, 先让其发与口有关的音素如“哦”, 再发与鼻有关的音素如“嗯”音, 接下来令儿童交替发“哦”、“嗯”和“哪”音。以这样的训练方式, 就可以达到共鸣的效果。在这个过程中患儿学会了“嗯哪”这个简单的作答词语。
3.3 发音器官的训练首先, 患儿双唇的延展度不够,只会发“m”这个音,唇的训练包括: 唇的力度训练,主要是让其学会抿嘴的动作和亲吻的动作,在此基础上在患儿吃棒棒糖的时候教师一边拿着棒子把糖往外拉,而同时引导患儿抿住嘴吧,尽量不要让棒棒糖被拿出来,或者拿最传统的方法,拿纽扣做糖来训练。包因患儿闭唇音/b, p, ,f/ 等都不能正常发出, 这说明患儿肌力低下, 因而采取了训练其上下唇内敛动作,包括: 用不同口径和形状的吸管吸液体, 同时增加液体的稠度, 也可以采用口部训练器增加患儿对双唇的感知觉。针对患儿圆唇与缩唇的困难, 让他先练习发/o/ 音, 使其发展下颌与唇的运动分离;然后教/i/音, 让他学会缩回嘴唇;最后, 让他进行/o/ 和/i/ 的交替发音, 以改善他的口腔运动功能。其次, 舌的训练具体包括以下内容: 针对患儿不能伸舌和卷舌的问题, 设计舔棒棒糖等其他食物游戏训练伸卷舌。患儿舌尖音/d, t, n, l/ 都能正常发音;舌面音/j, q, x/ 不能发出;舌根音/g, k, h/ 也不能正常发出, 对于这些音则采用了分别训练的方式。譬如/h/ 音的训练, 首先可以训练孩子多做哈气的游戏训练, 和孩子一起大口的哈气,对着镜子或者玻璃哈气。还可以在高兴的时候多做哈哈笑的口部运动。让孩子体验“哈”“喝”音的准确运气方法。可以从这两个呼读音开始, 慢慢的教孩子读更多字。
4、下颌训练
主要发/a,i,u/这几个音,同时运用口部训练器作为辅助工具,比如当患儿发/a/有苦难的时候,可以用手在一旁作出比较夸张的手势,还可以用训练器辅助患儿张开嘴巴发音。当患儿学会发/a,i/两个音的时候教师让他把两个音连起来发“阿姨”,这个过程比较慢,一定要渐进,要有足够的耐心,如果患儿一个音发的不好,可以再进行反复发音练习。
5、词的训练
词语的训练主要是简单的双字词开始,比如学会了发/b/,就拿出“宝宝”的卡片教导其发“宝宝”,例如还有“爸爸”,在训练的同时当患儿表现比较好的时候,教师会说棒/bang/,。运用此类方法把之前学会的/h,g,/也用起来,如:哈哈,哥哥等词进行语言的互动。非叠词的双字词语学习相对就困难的多,这就要求教师在平时的教学一个个字的去教,如患儿学先会讲/bu/(不),后来又会/yao/(要),教师就想办法让患儿将这个两个字连起来发(不要),这个学习过程差不多花了一个月,患儿本来发单字就很困难,所以在这个过程中即使患儿发音不是很连贯,只要他能连起来读出就行。
6、主动语言的训练
以上都是在教师德引导下患儿被动的发音,这样的语言在日常生活中的意义不大,患儿会喊“阿姨”“妈妈”,但是不知道主动去喊,面临这样的情况我们采用了刺激法。当患儿想要拿到阿姨手里的食物时,阿姨只会用口型提示说/a ,yi/。
四、训练效果
经过近六个月的训练, 患儿有了一定的进步。这说明从刺激入手,寻求患儿的发音动机再根据发音器官能力采取针对性的训练, 进行全面综合性干预, 对促进儿童的能力发展能取到一定效果。具体如下:
在训练方面知道去配合,当训练者拿起强化物拿起时患儿知道先去满足教师或者家长的要求才能得到,不像以往在训练过程中随意乱跑,注意力分散严重,现在能配合训练者,在在家中也能跟好的听其母亲的话。
在发音方面, 患儿在这一环节进步十分明显。根据患儿的构音器官的能力结合丰富有趣的游戏, 嗓音和共鸣训练基本达到了预期的目标。但是在训练过程中患儿发音不是很清晰,音调发音很难,如:“马”还是发第一声“妈”,所以在日后训练中要加强节奏方面的训练,如:吹打乐器、拍手、听儿歌,每天还要坚持让患儿做舌体操, 如伸收舌、舔嘴唇、舔嘴角、弹响舌、舔绕唇、顶两腮。
词语方面的学习主要是连贯性不足,患儿掌握了词语中的字,但是连起来发音时有困难,这还是由于患儿的气息不足引起的,同时词语发音的主动性不强,当刺激和提示撤退时,患儿很难主动去喊“阿姨”“妈妈”,这将成为下一阶段的训练重点。
五、提议
第一、培养学生的学习兴趣是前提。不管是语言训练还是其他生活自理能力的培养作为教师首先要让学生对此产生兴趣。培智生的注意力集中性较正常孩子
要差,所以选择好强化物给予适合的刺激是很有必要的。
第二、培智生语言训练是一个多方面综合的过程, 单独的发音训练是远远不够的, 还要注意非言语交际能力和共同注意能力等其他方面的训练。譬如, 要对着儿童的视线说话, 要常常对他说简单的话。首先叫他的名字, 等他注意你在叫他时再对他说话。当孩子不注意你的时候对他说话是没有效果的。要自然的喊他的名字, 注意配合当时的情境对他说话。语言训练只有全方位的训练、分阶段的进行, 才能取得预期的效果。
第三、针对患儿主动语言偏少的现象,要给予鼓励,尽量用已经掌握的语言去创造更多的语言互动机会,对儿童错误的发音, 不必刻意矫正, 应及时给予鼓励, 以培养儿童的说话动机和表达意识。但要注意的是, 家长千万不要教儿童说娃娃语。
第四, 要有耐心,必要时要给予提示,根据患儿的能力发展情况再做出减退。不断地对儿童说话, 并有耐心的听他说话、认真的回答;逐渐丰富词汇, 从吃的食物到穿的衣服,以及玩的玩具家长逐一告诉他这是什么,也可以告诉他这些东西的特征,如:红色的衣服,绿色的青菜,黄色的小鸭玩具等等。
第五, 要让孩子接受多方面语言刺激, 多创造交往的机会,,多带他外出, 多与同伴交往, 训练他独立表达自己的意愿,提高患儿语言的功能性。利用儿歌、动画等媒介创造家庭式语言学习环境,如看《小鸭嘎嘎叫》儿歌让其模仿小鸭“嘎嘎”的叫声,学会 模仿各种声音。不要多次重复强化,根据环境的变化去选择训练的次数,同时要根据患儿的接受情况,不能让把原本的兴趣给磨灭掉。
【参考文献】
1、2、赵春燕, 张福娟.自闭症儿童语言初期训练的案例报告黄伟合.儿童自闭症及其其他发展性障碍的行为干预[M].上海: 华东
师范大学出版社, 2003:63、李胜利.言语治疗学.华夏出版社.2006.7
Pei-chi, language training, individualized health case reports
【Abstract 】:In recent years, Pei-chi students in special schools the language barrier is a big problem faced by enrollment, many school-age mentally handicapped children due to language barriers can not go through special education in school.They generally is no language, or language is relatively fragmented, or pronunciation is unclear, these have special schools, classroom teaching has brought many problems.【Key words 】 Pei-chithe language barrier cases in the training of Health
第五篇:培智班教案
培智数学教案
-----上、下(位置)
2011特教培智班
学员:张倩 2012年6月28日
教学内容:上、下(位置)
学情分析:本班学生共有9人,其中A类中度智障5人,B类重度智障4人。
教学目标:
A类学生:
1.在具体的活动中,让学生体验上下的位置关系,初步培养学生的空间观念。
2.初步培养学生的想象能力和解决问题的策略意识,使学生在活动中获得积极的情感体验。
3.确定物体上下的位置和顺序,并能用自己的语言表达。4.初步培养学生的想象能力和解决问题的策略意识,使学生在活动中获得积极的情感体验。
B类学生:
1.在具体的活动中,让学生体验上下的位置关系,初步树立学生的空间概念。
2.初步培养学生按一定的顺序进行观察的习惯。3.确定物体上下的位置和顺序,在一定的引导下能用自
己的语言表达。
4.初步培养学生的想象能力和解决问题的策略意识,使学生在活动中获得积极的情感体验。
教学重点:能确定物体上下的位置和顺序,并能用语言表达出来。
教学难点:让学生体验上下位置的相对性。教学准备:动物头像挂图若干。教学过程:
一、从自身情况出发,初步体会上下的含义,培养学生的想象能力。
1.同学们,看看我们的教室里,你发现了什么? 2.再把头抬起来,看看你们的头顶上有什么? 3.那我们,再把头低下去,看看脚下有什么?
4.揭示课题:今天就让我们一起来感受“上、下”
二、创设情境,理解上下,初步培养学生的空间概念。1.摆放挂图,初步体会上下位置关系
老师摆放挂图(挂图有小兔子,小猴子,小鸽子,小鸟,小老鼠等),先挂小兔子、小猴子、小鸟三张的,按上中下摆放,让学生先观察挂图的小动物分别在什么地方?他们在干什么?
小兔子在地上吃萝卜,小猴子在树上玩耍,小鸟在天上飞。
2.观察挂图,初步体会上下位置关系的相对性。
(1)同学们,我们来整体看这三个小动物的图片,观察观察,谁在谁的上面?谁在谁的下面?
(2)取下小鸟和小兔子的挂图,贴上小鸽子、小老鼠的挂图,并将这三张挂图顺序打乱,上中下三个关系不变。
(3)同学们,这回我们再来观察一下这三个小动物,谁在谁的上面?谁在谁的下面?
3、创设活动,加深理解,促进情感体验。(1)摆一摆。建立初步的空间概念。
听口令摆一摆:先把数学本放到桌子上,在数学书上摆放数学本,摆好了以后说说上下的关系,然后再在本子上摆放铅笔盒。说说谁在谁的上面?谁在谁的下面?
(2)找一找。体会上下的关系。
利用教室里的坏境,让学生尝试说说自己的头顶上和脚底下。
三、以生活实例感知上下关系,促进情感体验。回到家以后,在家长的配合下,说说自己家的房子里,以床、桌子、茶几等为背景,熟悉上下的关系,以此达到巩固理解、增强应用意识。