《画坛巨匠》教案

第一篇：《画坛巨匠》教案

《画坛巨匠齐白石》

执 教：福建省邵武市实验小学 吴涛 课 型：欣赏课 年 级：六年级 教学目标：

1、知识：一般了解画坛巨匠齐白石主要生平故事，真切感受齐白石作品的艺术风格。

2、技能：能让学生欣赏、感受齐白石代表作品的美。培养学生视觉感受能力，形成健康的审美情趣，发展审美能力。

3、人文：让学生学习齐白石执着、勤奋的精神，培养学生的爱国情怀。

教学重点：让学生欣赏、感受齐白石代表作品的美，真切感受齐白石作品的艺术风格。教学难点：调动学生的学习兴趣和热情 教 具：课件

学 具：学生学习单（附件1）齐白石作品卡 教学过程：

一、创设情境 设疑激趣：

教师利用课件出示齐白石作品《喜蛛》：

师：同学们请看这幅画，这是一幅传统的中国水墨画，现在我们的教室就是拍卖现场，同学们是卖家，老师是拍卖师，这幅画起价5万，有谁愿意出更高的价格买这幅画呢？（教师组织学生开展“拍卖活动”）

师：看来大家的眼光十分的精准，竞拍的价格和这幅原作的拍卖价格十分接近。这幅画师我国近代著名的艺术大师齐白石的作品，在2006年的嘉德拍卖会上排除了107.5万元的高价。猜一猜原画的大小

师：一幅卖到了107.5万元的画到底有多大呢？请同学们猜一猜，用手比划一下画的大小。（教师让学生猜，然后出示原作大小的印刷作品）

师：通过这幅《喜蛛图》我们可以了解到齐白石的作品真是价值连城呀，为什么齐白石的作品有这么高的价值？为什么人们这么喜爱齐白石的作品？带着这些疑问，我们今天一起走近齐白石，一起来研究一下齐白石的艺术。

（板书课题《画坛巨匠-----齐白石》 【设计意图】

创设模拟情境，引入教学内容，同时创造轻松、和谐、愉悦的教学气氛，有效的激发学生的学习兴趣，为下一环节的学习活动做好铺垫。

二、交流信息 互相学习

教师让学生把课前收集到的有关于齐白石的信息与大家交流。

师：老师让大家课前通过网络收集有关于齐白石的知识与信息，谁愿意把自己收集到得知识与大家一起分享呢？其他同学如果有听到你觉得有用的信息经记录在你的“学习单”的第一部分。

教师播放《齐白石简介》视频，让学生整体了解有关于齐白石的知识并组织学生记录有关信息。【设计意图】

通过自主收集信息，与大家交流，从而培养学生自主学习的能力，做到自主学习、共同进步，并学会从倾听同学的描述中获取信息。

三、品评作品 学会欣赏：

教师利用课件出示课本上的范图，让学生运用自己审美习惯自主评价，教师做适当的引导。并根据学生的表述概括出齐白石艺术的四大特色“真、爱、趣、博”

【设计意图】

通过自主欣赏思考，结合自己的艺术体验并用自己的语言表述多齐白石作品的理解，让学生自己去欣赏美、感受美、发现美、表述美，从而使学生审美能力得到提高。

四、小组合作 共同探究

教师组织学生分成5个小组，以小组为单位共同欣赏齐白石不同时期画的《虾》以及齐白石晚年独创的风格的作品，交流各自的发现与认知，记在学习单上，然后由小组长汇总并向老师汇报探究结果。教师把学生的探究结果进行概括，从而引出齐白石的艺术观点：“妙在似与似之间”与“衰年变法”时独创的“红花墨叶派”的艺术

【设计意图】

通过小组探究、交流、表述，充分营造学生积极参与的教学空间环境，教师在其中给予肯定和赞扬，同时也给出适当的指正和补充，充分体现了教师的引导和引领的作用，突出了学生的主体地位。

五、实践体验 整理收获：

作业要求：用一小段简短的文字写写你对齐白石作品的感受或者谈谈你学完本课后的收获。【设计意图】

学生欣赏学习后对齐白石的艺术有了一定的了解，这时给学生创造一个展示自我的平台，不仅可以提高学生的语言表达能力，而且还可以培养学生的自信心和鉴赏能力。

六、欣赏歌曲 结束学习：

同学们喜欢看百家讲坛这个栏目吗？百家讲坛有一期节目，名叫《水墨齐白石》，它结尾的那首歌曲很优美，我们一起来听听，并在歌声中结束我们今天的学习活动。

第二篇：2019年六年级美术下册教案 画坛巨匠

教学目标：

了解画坛巨匠齐白石、毕加索相关生平故事及艺术风格。能让学生自主地从多角度欣赏、感受其代表作品，并能用语言描述、分析、评价作品。分析、探讨在过程中渗透的相关美术术语，让学生形成良好的美术素养。培养学生视觉感受能力，形成健康的审美情趣，发展审美能力。VJxYdm9r 教学过程：

一、欣赏导入

出示毕加索的作品，学生欣赏。

教师小结：毕加索是世界画坛巨匠，是20世纪世界画坛最具影响的人物之一。

揭示课题：画坛巨匠——毕加索

二、交流讨论

分组交流、讨论、整合相关信息。l.关于画家你知道些什么? 2．关于画家的作品你知道些什么? 教师小结并简介毕加索的生平、艺术风梅及艺术成就，讲述有关故事。

三、欣赏描述

出示作品《格尔尼卡》，引导学生欣赏，进行直观描述。

提问：仔细观察作品，画家画了些什么?请你描述。看了作品你有什么感受?(分组讨论，指定学生说一说。)

四、欣赏，评述

1.教师简介《格尔尼卡》的创作背景。

2．引导学生围绕“毕加索是怎样运用独特的艺术语言表达思想感情的?”进行分析评述。提问：画面的形象是完整的，还是支离破碎的?为什么要这样画?画面为什么没有色彩?画家想表现什么?画面不同的形象分别代表了什么意义?牛代表什么?马的嘶鸣象征什么?地上的战士为什么手执断柄的剑?你能找出画中哭泣的母亲和从楼上跳下的人吗?画家借此表现什么? VJxYdm9r 3．教师小结并引导学生再次欣赏作品。

五、感受，体验 试用立体派手法将静物、动物、人物形象进行分解，重新组合成一幅画。

六、学习评价

一句或几句话对画家或作品做出评价，也可谈一谈自己的感悟或收获。

第三篇：文艺复兴巨匠的人文风采教案

篇一：第12课_文艺复兴巨匠的人文风采教案

第12课 文艺复兴巨匠的人文风采教案（岳麓版必修3）

【从容说课】

本课是第三单元的第二课，重点是意大利文艺复兴人文主义思想和文艺复兴时期的文

化巨匠及其作品。“人文主义”贯穿本课始终，它是文艺复兴运动的指导思想，是文艺复兴反封建性的基本体现，在资本主义发展史上有极其重要的地位。“意大利文艺复兴”是欧洲文艺复兴运动的开端，在文艺复兴运动中，乃至在人类文明的发展史上都占有极其重要地位。文艺复兴运动不仅催生出众多彪炳史册的人文主义思想文化巨匠，而且在一定程度上推动了新航路的开辟和欧洲宗教改革，使欧洲资本主义得到了进一步的发展。本课在本单元中起到了承上启下的作用。

在本课教学中，应充分运用多媒体手段，发动学生积极参与教学过程，调动学生参与讨

论的积极性，在探究、讨论、欣赏中化解重点难点，理解人文主义的内涵和实质，体味文艺复兴时期大师们的人文风采。

【三维目标】 ?知识与技能：

1、识记：文艺复兴的时间和性质；人文主义；薄伽丘及《十日谈》；但丁；彼特拉克；

达芬奇；米开朗琪罗；拉斐尔；莎士比亚的戏剧。

2、理解：意大利资本主义萌芽出现的原因及影响。文艺复兴运动兴起的原因、性质、意义。

3、运用：探究文艺复兴出现的原因及体现的人文主义精神。?过程与方法：

1、分析图片、问题探究

2、情景再现、对比分析、课堂讨论、课堂表演 ?情感态度与价值观：

1、通过对文艺复兴背景和性质的分析，使学生认识到由于资本主义萌芽的产生，资产

阶级在思想文化领域里展开了反对封建神学的斗争，说明“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”重视经济及文化发展是促进国家发展的重要因素。

2、通过对人文主义的认识，使学生充分认识人的价值，培养热爱生活和积极进取的精

神。尊重人和人性的人文情怀。

3、通过对优秀文艺作品的介绍，培养学生发现美、鉴赏美的情趣和态度

4、通过引导学生课后查找资料，进一步了解文艺复兴时期重要人物的事迹以及自主完

成书面介绍材料的活动，培养学生学会选择、学会学习、学会分析、学会整理，独立形成观点的意识和能力。

【教学重点】

意大利文艺复兴“前三杰”“后三杰”及其作品

【教学难点】

文艺复兴的实质、人文主义。

【教具准备】

1、多媒体及课件

2、有关文艺复兴时期的图片和文字材料。

【学时安排】 1学时

【教学方法】本课的教学主要在教师的引导之下，发挥学生的主体作用。本

课的教学主要采用史料分析法，问题教学法，情境教学法，多媒体辅助教学法等多种教学手段，让学生的思维能力与解题能力等到同步提高。

〖导入新课〗

艺术欣赏导入法：

在引入本学时，用多媒体播放有关意大利的风光片，并展示意大利文艺复兴时期的建

筑和艺术品。

师：提起意大利，人们不禁会浮想连翩，那里有世界最具权威性的足球赛；那里有最诱

人的“蒙娜丽莎的微笑”；那里有闻名于世的比萨斜塔；那里有风光旖旎的水城威尼斯；那

里有被誉为世界第八大奇迹的古罗马竞技场??。就在这片土地上，曾哺育了斯巴达克斯、但丁、米开朗琪罗、达·芬奇、伽利略、马可·波罗等伟大的人物；也是在这块土地上诞生了恺撒大帝、墨索里尼等暴君。这就是意大利——一个神秘的国度。今天，让我们一起走进14、15世纪的意大利，探寻文艺复兴的足迹。

〖新课讲授〗

（多媒体显示课题）第12课 文艺复兴巨匠的人文风采

（多媒体投影）课文导语

师：通过这段导语，请你说说本课主要讲述哪些内容？

生甲：本课主要讲述文艺复兴

生乙：本课主要讲述巨人的出现

生丙：大家说的都有道理，但都不全面。本课讲了文艺复兴和思想文化巨匠的出现。

（教师过渡）三位同学都回答得很好。本课我们主要学习文艺复兴运动及其催生的思想

文化巨匠。

（教师板书）

一、文艺复兴

（教师板书）

1、文艺复兴的背景

〖问题探究〗

师问：从材料看，文艺复兴运动的背景是什么？

生甲：基督教会的愚民政策

生乙：资产阶级要冲破封建思想的束缚

师：两位同学的答案综合在一起，就回答了老师的提问，完美无缺，很好。

师：中世纪的欧洲，基督教统治着全部文化，神是宇宙的中心，排斥理性思维，认为人

一生下来就是有罪的，只能通过禁欲修行，寄希望于死后的“来世”。人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。随着中世纪后期城市经济的发展，在意大利佛罗伦萨出现了资本主义萌芽，新生的资产阶级充分享受人世生活，力求冲破教会设置的思想障碍，于是一场新文化运动悄然兴起。这就是文艺复兴。

师：那么文艺复兴最先兴起于哪个国家呢？

（学生齐答）意大利。

〖问题探究〗

师：为什么最先出现于意大利呢？

（学生讨论）

师：文艺复兴是14世纪在意大利兴起的一股资产阶级文化的新潮流。资本主义萌芽最

早出现在意大利，这是意大利成为文艺复兴发源地的前提条件。由于资本主义生产关系首先在意大利发展起来，所以与它相适应的资产阶级文化思潮也首先出现在意大利。主要原因有：

（1）当时封建神学的各种传统观念占统治地位；

（2）资本主义萌芽后，新兴资产阶级不满现状；（3）古希腊、古罗马文化积淀浓厚；

（4）人才聚集，名人辈出。

（过渡）正因为这些原因，意大利最先兴起了文艺复兴运动，而且出现了一批思想文化

巨匠。文艺复兴要反对基督教的精神统治，那么，拿什么作为思想武器呢？

（教师板书）2.文艺复兴的指导思想

下面，请同学们看一段材料：

〖合作探究〗

（多媒体显示）文艺复兴与人文主义

师：文艺复兴的指导思想是什么？

（抢答）人文主义。

〖问题探究〗

师：什么是人文主义？应该如何评价人文主义呢？

生：所谓人文主义，其核心内容是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲，以便死后升入天堂；它倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。

师:这种新思想最适合哪个阶级的需要？为什么？

（学生讨论）

生：资产阶级。因为基督教会的禁欲主义与新生的工商业资产阶级追求发财致富、追求

师：我们怎样评价人文主义呢？

（学生分组讨论，然后老师归纳）

师：人文主义是资产阶级反封建、反神学的思想武器，对当时社会生活的方方面面产生

了深刻影响，具有鲜明的革命性和进步性，是整个文艺复兴运动的指导思想和核心内容。我们在充分肯定人文主义思想的积极作用基础上，还要看到人文主义的负面影响，如：过分推崇个人意志，造成个人私欲的膨胀等问题。

师：好，我们掌握了文艺复兴运动的初步知识，那么请大家思考一下，文艺复兴运动的实质是什么呢？

（教师板书）

3、文艺复兴的实质

〖问题探究〗

师：有人说，文艺复兴是希腊、罗马古典文化的复苏；有人说，文艺复兴是一场资产阶

级的新文化运动。你同意哪一种观点？为什么？

师：同学们，这是我们本课的一个重点，也是一个难点。文艺复兴时期虽然推崇古典文

化，但只是借助古希腊、古罗马文化的形式，内容主要是宣扬资产阶级思想和文化，实质是资产阶级文化的兴起。

师：为什么要借助古希腊、古罗马文化的形式呢？

（学生分组讨论回答）

师：因为当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播，封建神

学的理论体系大多是依据古希腊、古罗马的科技思想文化成果，此外，形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学正面冲突，所以借古希腊、古罗马文化的复兴为名，而行反对封建神学，宣传资产阶级思想文化之实。

（教师过渡）：文艺复兴于14世纪兴起于意大利，在意大利催生了众多彪炳史册的思想

文化巨匠。下面让我们一起来亲近历史巨人。

（教师板书）

二、意大利文艺复兴前三杰

（教师板书）

1、薄伽丘和《十日谈》

〖合作探究〗 师问：同学们了解薄伽丘吗？

生：薄伽丘出生于意大利一个富商家庭。父亲希望子承父业，送他到那不勒斯学习经商。但薄伽丘却酷爱文学，把大把金钱花在购书上，大量时间用在读书上，以致父亲说他“买的书比卖的货还要多”。结果他没有成为商人，却成了名垂青史的文学家。他的代表作有《十

（多媒体显示）：薄伽丘与《十日谈》

师：请同学们讲一下《十日谈》里的故事。

（学生分组讨论）

学生讲故事。（控制好时间）

师：非常好。从这些故事中，我们再思考一下《十日谈》是如何讥讽教会的？这在当时有什么意义？

师：非常好，其实《十日谈》中的故事大都是有理有据的。作品中描写和歌颂了现世生活，赞美爱情是才智的高尚的源泉，歌颂自由爱情的可贵，肯定人们的聪明才智等。作品也揭露封建帝王的残暴，基督教会的罪恶，教士修女的虚伪等等。

《十日谈》全书贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会。它揭露教会的腐化与贪婪，抨击教士的伪善与丑行，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念。这是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著，又是欧洲近代短篇小说的先导。《十日谈》与但丁的《神曲》齐名，享有“人曲”的美称。

师：薄伽丘是文艺复兴前三杰之一，那么另外二杰还有谁呢？

生：但丁、彼特拉克。

师：对。这两杰大家熟悉吗？他们有哪些作品？

生：我们初中学过，但丁的《神曲》非常著名，生：彼特拉克是“人文主义”之父，代表作有《歌集》。

师：非常好。但丁是欧洲“文艺复兴”运动的先驱，恩格斯称他为：“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”彼特拉克是“人文主义”之父，课文里没有多介绍，同学们课后去收集材料，更多地了解一下。

（教师板书）

2、但丁与《神曲》

〖知识拓展〗

但丁和他的《神曲》

但丁（1265年-1321年）是欧洲由中世纪过渡到近代资本主义时期的文学巨匠、意大利文艺复兴的先驱。恩格斯称他“是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。《神曲》是世界文学史上一部经典著作，全诗分《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部，每部由三十三首“歌”组成，加上全书的序曲，总共有一百歌之多，全诗一共一万四千二百三十三行，全部用三韵句作连续押韵，从第一行一直押到第一万四千二百三十三行。《神曲》通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。

（教师板书）

3、彼特拉克与《歌集》

〖知识拓展〗

彼特拉克和他的《歌集》

彼特拉克（1304～1374），意大利诗人。欧洲文艺复兴运动的先驱。彼特拉克知识广博，思想上最早突破中世纪神学观念的束缚和具有人文主义的观点，曾写诗支持反封建暴政的武装起义。他用拉丁文和意大利文写了许多诗歌、散文、书信。最优秀的是叙事诗《阿非利加》（1338～1342）和抒情诗集《歌集》（1330～1374）。《歌集》收集他逝世前40多年间所写的300多首14行诗，抒发其对少女劳拉的爱情。诗歌冲破中世纪禁欲主义和神学思想的樊篱，大胆歌颂爱情和幸福，表现了以人和现世为中心的新的人文主义世界观。彼特拉克和但丁被认为是文艺复兴之父。

〖合作探究〗

师：薄伽丘、但丁、彼特拉克是文艺复兴的前三杰，属于文学三杰，那么大家思考一下，他们三人的作品有什么共同特点？

（学生讨论）

生：都反封建。生：都反基督教会。

师：非常好，文学三杰都是利用古代文学艺术中的现实主义成分与中世纪的来世观念作斗争。那么文艺复兴的后三杰又是谁呢？

（教师总结）：15世纪后期，意大利文艺复兴进入全盛期。达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔开创了现实主义艺术的新时代，是文艺复兴的光辉代表。今天我们更深入地研究一下这三位艺术大师。请同学们看书。

（教师板书）

三、意大利文艺复兴艺坛三杰

（教师板书）

1、达·芬奇和他的画

（多媒体显示）达·芬奇的图片

师：同学们谁来说说达·芬奇的故事？

生：达·芬奇是意大利的一位多才多艺的画家，具有很高的绘画

天赋，加上从小勤奋，曾享有“绘画神童”的美称。据说他在学习美

术期间，在老师画的《基督受洗》左下角添了一位天使，老师看了大

吃一惊，从此放弃了绘画而改做雕刻。达·芬奇善于将解剖学、透

视法和明暗转移法运用于绘画之中。他曾说过：“绘画的最大奇迹，就是使平的画面呈现出凹凸感。”

师：达·芬奇最杰出的代表作有哪些呢？

生：《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》（多媒体显示）

《最后的晚餐》的故事：十二位使徒，围绕耶稣而坐，表情各异。当耶稣说他们中间有个叛徒时，有的人吃惊得抓不牢刀叉。犹大就是

因为这顿饭而臭名昭著的。他掩饰不住尴尬的神情

———像是被鱼刺卡住了喉咙。

师：对，这是达·芬奇的名作。说是晚餐，却

散发着淡淡的血腥味。没有觥杯交忽，只有阴云笼

罩。这仿佛是一个不祥的预言，把饮食跟阴谋结合在一起。

〖合作探究〗

师：《最后的晚餐》起源于《圣经》，但与以

往的“圣像图”有什么明显不同呢，和宗教画《最

后的晚餐》作比较，这幅作品有什么显著的特点？

生画中人物，包括耶稣，都没有圣光，取而代之的

是自然的窗口光。所有人的形态与常人无异。它突破“圣

像图”的画法，用写实的笔触揭示了人性的善恶。

师：这体现了什么指导思想？

生：人文主义。

（教师过渡）非常好，同学们。下面请欣赏达·芬

奇的另一名著《蒙娜丽莎》。（多媒体显示）

师：世界上没有任何一件艺术品能像《蒙娜丽莎》 那样誉满全球，同时引来各式各样的说法和评价。大师

在画蒙娜丽莎时，是用真诚而纯洁的情感去描绘的，他

用对母亲和情人的双重情感来尽情描绘着这幅肖像。不仅如此，他还把

她作为一种理想，一种美的象征，作为人类世界的欢乐和光明来描绘，他把自己的美感和体验，用画笔传达给所有的人。文艺复兴的到来使神

从神坛上走下来，成为有血有肉、有情有欲的人。达芬奇的《蒙娜丽莎》

成为这一新时代的标志而载入史册。

〖合作探究〗

师：我们欣赏完了达·芬奇的作品，大家再思考一下他的作品有什

么特点？

达·芬奇强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富的思想感情，提出“谁不尊重生命，谁就不配有生命”的人性觉醒口号。他善于将解

剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中。他的杰作《最后的晚餐》

和《蒙娜丽莎》成为欧洲画廊的拱顶之石。

达·芬奇还善于解剖人的尸体。在达·芬奇时代，解剖人体是宗教大忌。为了解人体结构，研究绘画技法，达·芬奇冲破宗教禁令，钻研解剖学。他解剖老人和青年的尸体，观察生命在不同年龄段的特征。在解剖过程中，他常和尸体睡在一起，有时他抱怨尸体腐烂得太快，在他未做完记录之前就开始发臭。正是这种崇尚科学、不辞辛苦的探索精神，使达·芬奇在绘画之外的许多领域同样取得了不同凡响的成就。

师：美术三杰的第二位是谁呢？

生：米开朗琪罗 宗教画家所绘《最后的晚餐》

篇二：文艺复兴巨匠的人文风采教案

课题：岳麓版 必修三 12课 文艺复兴巨匠的人文风采

一、教学背景

（一）教材分析

1、教材的地位

本节课的内容在近代欧洲人文精神的发展中具有承上启下的作用，地位十分重要。

2、课标标准

知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。

3、教学目标(1)知识与能力：

①了解文艺复兴时期薄伽丘、达·芬奇、莎士比亚等代表人物的主要作品。②对文艺复兴作品的鉴赏以及材料的运用，提高论从史出的能力水平。(2)过程与方法：

①运用文字、图片等资料分析文艺复兴兴起的原因，使学生经历依据材料研究历史问题的学习过程，体验论从史出的学习方法。

②引导学生站在人文主义的视角上去品读文艺复兴巨匠的著作，通过赏析文艺作品，理解人文主义的含义，体会鉴赏文艺作品的方法。(3)情感、态度与价值观目标：

①理解人文主义的含义，认识人的价值，培养学生热爱生活、积极进取的人生态度。

②通过对优秀文艺作品的解读，培养学生发现美、鉴赏美的情趣和态度，更加注重人的价值、热爱生活、积极进取。

4、教学重点和难点

（1）重点：人文主义的各种表达方式。（2）难点：理解文艺复兴时期典型作品的人文主义内涵。

（二）学情分析

1、本课面向高二文科班学生，该阶段的学生已经学习了必修一政治文明历程和必修二经济发展历程的内容，已经具备了初步的历史知识体系，有一定的合作探究和自我学习能力.2、高二学生有一定的自学和表达能力，但在思维的独立性、批判性、灵活性等方面还不够成熟。

二、教法学法

1、教学方法：本课的教学主要在教师的引导之下，发挥学生的主体作用。本课的教学主要采用史料分析法，问题教学法，情境教学法，多媒体

辅助教学法等多种教学手段，让学生的思维能力与解题能力等到

同步提高。

确定依据：本课内容较抽象且学生知识储备较少； 营造良好的课堂氛围，激发学生的学习潜能。

述、研读材料、合作探究等，真正发挥学生的主体作用，合作探

究贯穿本课的始终。

确定依据：根据新课改精神，学生应是学习的主体，教学的目的之一是帮助

学生学会学习。

三、教学过程

（一）课前准备

依据学生不同学习层次、能力进行，为课堂学习做准备。

1、布置学案，让学生预习教材，了解基础知识。

设计意图：锻炼同学们动手能力，培养自主学习习惯。(二)导入新课

在循环展示文艺复兴时期的一些作品和相关内容的图片同时播放背景音乐---帕瓦罗蒂的《我的太阳》（英文版）。

教师：我们听到的是世界著名的意大利男高音帕瓦罗蒂的《我的太阳》，伴随着这美妙的歌声，我的思绪驶向了以自由和文明著称的国度----意大利。今天我们一起去了解14世纪前后发源于意大利的文艺复兴运动。(三)讲授新课

1、预习检测

请同学们根据预习，完成画面表格的填写。

时间 代表人物 领域 代表作 艺术风格 14世纪

中叶 15世纪

后期 16世纪

2、综合探究

探究一: 材料一：14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。

材料二：古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。?? 而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。

材料三： 中世纪只有一种意识形态,即宗教神学。——恩格斯 结合材料和教材内容，分析文艺复兴运动为什么首先兴起于意大利？（提示：经济、阶级、思想）

（设计意图：通过材料和问题提示，老师引导学生学会思考问题的方法。通过组织学生分组讨论，培养学生获取历史信息的能力。）

探究二：

达·芬奇作品：《最后的晚餐》 宗教画家所绘《最后的晚餐》

通过两幅作品的对比，引导学生思考：两幅绘画作品的最大不同在什么地方，达芬奇为什么要用这样的处理方法，他想表达什么？（下图人物姿势、表情是固定的，成为定式，不能随意改变。上画人物姿势、表情各异, 自然、真实。达·芬奇用写实的绘画揭示人性的善恶。）

探究三：

欣赏《蒙娜丽莎》，设问：蒙娜丽莎啊，你的微笑为什么这么迷人？（人性的美）探究四：

解读《哈姆雷特》，体会其中的人文主义思想。

材料：“人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长”。

其作品反映了什么核心思想？（人的价值、尊严和伟大。）

设题过渡：文艺复兴巨匠在作品中反映了什么共同思想？

（文艺复兴的核心思想：人文主义）

探究五：人文主义的含义是什么？

材料：文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。——康天意《文明的狂飙疾进时代》

探究六：

材料：文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。——康天意《文明的狂飙疾进时代》

依据材料总结文艺复兴的历史意义？

3、课堂小结：

法国文豪雨果曾经说过：比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。大家要记住，正是文艺复兴运动，解放了人的心灵，宣扬了人的理性，人类才步入了今天这个思想解放、行动自由的现代社会。

四、教学反思

发挥学生的主动性，让学生在课堂中”，这种教学模式既发展了学生的能力，又提高了教学的效果，不失为一种好的选择。但学生“动起来”的同时也需要他们的合作者——教师及时起到领航员的作用，只有这样我们才能成功地到达理想的彼岸。

五、引用资源

2、相关资料：康天意《文明的狂飙疾进时代》

作者简介：

姓名：左淑梅

参赛教案在文库平台的访问链接 省份：山东省

学校：临朐县第七中学

通讯地址：山东省潍坊市临朐县辛寨镇第七中学 邮编：262600 联系电话：262600 篇三：岳麓版第十三课 文艺复兴巨匠的人文风采 教学设计 = 工美附中课堂教学（预案）设计20101130 1 2 3 4 5 篇四：文艺复兴巨匠的人文风采学案 12.文艺复兴巨匠的人文风采

【课标要求】知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。【学习目标】

（1）掌握文艺复兴产生的背景、意义；

（2）掌握文艺巨匠的作品，把握是如何体现的人文主义思想的。（3）记住文艺复兴时期人文主义的含义。2 【重点解析】

1、文艺复兴为什么借助古希腊、古罗马文化形式表达反封建思想？

⑴当时封建神学占绝对统治地位教会势力强大，而封建神学的理论体系大多以古希腊、古罗马的文明成果为依据

⑵新兴资产阶级力量弱小没有成熟的思想体系，无力与神学正面冲突

2、如何评价人文主义？

评价：①人文主义贯穿于整个文艺复兴时期西欧社会的各个领域，使文学、艺术、哲学和科学从形式到内容都发生了巨大变化。

②人文主义思潮为资产阶级向封建统治者夺取政治和经济自由的斗争提供了理论根据和思想武器。在推动人们的思想解放和文化、科学事业的发展中，起了巨大的历史作用。

③人文主义有一定的负面影响，如：过分推崇个人意志，造成个人私欲的膨胀等问题。3.文艺复兴艺术三杰的人文风采是如何体现在其作品中的? 达芬奇用写实的绘画解释人性的善恶，《最后的晚餐》是典型的例证。

米开朗琪罗的作品，反映出一种震撼人心的英雄主义气概，反映了人大伟大。拉斐尔的作品择表现圣母的温柔美丽，慈爱幸福，充满人情味。

【合作探究】

（1 2分）阅读下列材料，回答问题。

材料一（苏格拉底哲学的原则是）“人必须从他自己去找他的天职、他的目的、世界的最终目的、真理、自在自为的东西，必须通过他自己而达到真理。这就是意识复归于自己。” ——黑格尔

材料二 图7 洛赫纳《玫瑰圣母》（局部）（约1440年）图8 拉斐尔《西斯廷圣母》（局部）（1514年）材料三 省刑罚，薄税敛，深耕易耨（锄草），壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上„„王往而征之，夫谁与王敌？故曰：“仁者无敌。” ——摘自《孟子·梁惠王上》 由于文艺复兴和启蒙运动反对中世纪的思想禁锢而肯定每个人都有自由地公开地运用自己的理性的权利，都有自由地怀疑、探索和思考的权利，因而就有了近代自然科学和社会科学的诞生；由于反对中世纪教会权利和王权专制，确认人生而平等，人人都必须互相承认并且尊重他人的自由权利，因而就有了民主。

——摘自许苏民《人文精神论》

（1）概括材料一中苏格拉底的哲学观点。（2分）

（2）指出材料二中两幅圣母像神情的不同之处，并说明其蕴含的西欧社会的时代特征。（6 3 分）

（3）据材料三，概述中西人文精神的差异。（4分）

【巩固练习】

1.“在热爱艺术的人看来，这个词的含义只是新艺术的到来；在学者看来，这个词的含义是研究古典文化之风的恢复；在法学家看来，这个词的含义是古代习惯法的结束。”文中的“这个词”最有可能是()a．智者运动 b．文艺复兴 c．宗教改革 d．启蒙运动

2． “十五世纪以后，这个地区逐渐从千年的冬眠中苏醒过来，可以与某一国在数学、艺术上相竞争”。推动该地区开始“从千年的冬眠中苏醒”的因素有()①新航路开辟②工业革命

③文艺复兴 ④资产阶级代议制确立 d．②④

a．①② b．③④ c．①③

3．文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是()①强调人性

③本质上是资产阶级性质的 a．①②③④ b.①②③

②以资本主义萌芽为基础 ④倡导人的发现和解放 c.①③④ d.②③

4．意大利文艺复兴时期美术创作的特点是()a．以宗教题材弘扬人性之美 b．以抨击教会的腐败为创作主题 c．注重鲜明的色彩和夸张的形式 d．以浪漫主义为其创作风格

5． 15至16世纪发生的一系列重大变化，如君主专制的建立、文艺复兴运动的发展和宗教改革的兴起等显示了()a．资本主义制度的确立b．西欧社会的转型 c．国际政治体系的初建d．整体世界的形成

6．伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要()a．抨击愚昧 c．讽刺贪淫 b．倡导平等d．推崇人性 4 12.文艺复兴巨匠的人文风采 答案

【合作探究】

（1）观点：“认识你自己”；尊崇理性。（2分）

（2）不同之处：图7：呆滞、冷漠（郁闷）；图8：自然、平和（亲切）。（4分）

时代特征：以“神”为中心的时代过渡为以“人”为中心的时代。（2分。答案只要符合题意、言之有理的，即可酌情给分）

（3）差异：中国注重仁政（民本）、伦理；西方追求个性自由、平等和民主科学。（4分）【巩固练习】

1.答案b 2.答案c 3.答案d 解析：文艺复兴和古希腊所处的历史阶段不同，也就意味着经济状况和阶级性质不同，故选d。

4.答案a 5.答案b 解析：15世纪是西欧发展的一个重要时代，随着资本主义萌芽的产生和发展，西欧社会发生了一系列变化：首先是思想文化领域的变化——文艺复兴运动兴起；接着是新航路开辟、宗教改革、君主专制的确立，西欧社会从政治、经济、思想文化等方面都发生了深刻变法，体现了由传统社会向近代社会的转型，故选b。6．答案d 解析：伊拉斯谟是文艺复兴时斯的代表人物，“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么”反映了追求现实生活的幸福的思想，体现了人文主义精神，d项正确。abc项不符题意。

第四篇：情系画坛 德艺双馨

情系画坛 德艺双馨

1983年10月，周殿胜从山东省菏泽市高中在读入伍，1984年，其创作的书画作品在全军书画大展中获奖，采写的有关夜间抓青蛙的新闻故事被北京电视台采用，曾荣获全军文学征集活动“为中华之崛起而读书”三等奖，1987年报考山西大学法律系专业并以优异成绩毕业，部队生活9年，大专文化，转业后分配到国务院文化部一直从事书画工作。师从崔子范、郭石夫、王培东等当代书画名家。近年来，策划组织编纂的当代名家书画十人展、《海内外优秀齐鲁儿女书画集》、中韩名家书画作品邀请展等大型书画活动及国家文化编纂工作在海内外华人中产生了重大影响。

周先生身兼国家社会文艺团体很多要职，身居京华资深业广，与国家军地各界高层领导和众多书画艺术家经常举办各种文化活动，名满京华，却依然谦虚为怀，铿锵悦耳的言语时时给人以如坐春风之感，关于文艺策划和采编方面的思路和方案，经过彼此推心置腹的交流，常常不谋而合。而且，由他成立并任法人代表的？中国国画艺术书画院是非盈利性质的，是在国家文化部、中国佛教协会、解放军、中国茶商协会、名家书画杂志社、北京立鼎盛文化传播有限公司等单位爱好书画艺术的领导同志亲切关怀与帮助下成立的一家由多部门协作的文化艺术单位。院长权希军先生现任中国书法家协会副秘书长，篆刻委员会副主任，刻字研究会会长，中国书法家协会顾问，中国文联书画艺术中心顾问，中国书画名家网艺委会艺术顾问，中国文化艺术交流协会荣誉主席；执行院长周殿胜现任国家文化部乡土艺术家协会文化产业部副部长，名家书画杂志社社长，北京立鼎盛文化传播有限公司董事长。

周殿?K先生认为：做事先做人，要想办好文化传播公司，必须立足名族文化，致力传承文化精髓，以发扬名族文化为己任，切实履行自身社会责任，做好一个真正的文化传播媒介。北京立鼎盛文化传播有限公司，在以周殿?K董事长为核心的领导班子带领下，目前已成功举办了“老少同乐鼎盛杯”全国书画大赛，组织书画展、笔会活动三十余场，名家书画杂志成功发行58期，并于2010年2月正式改版为八开的大开本，出版个人增刊二十余期。

中国国画艺术书画院旗下的将军书画艺术家226名，省部级领导书画艺术家178名，国内外书画艺术家369名，其中著名特级大师级书画艺术家37名。中国国画艺术书画院始终秉承“政治一百分、艺术一百分、爱心一百分”的“三百方针”开展各项活动。“政治一百分”就是在政治上要高度合格，能够积极宣传党的路线方针政策；“艺术一百分”就是创作和展出的作品要达到一流的水平；“爱心一百分”就是要积极投身于国家的公益和慈善事业。中国国画艺术书画院又是“中国将军，部长，书画家，全国各地道长，寺庙主持，各茶商老总交流聚会的大型空间”（坐落在中国宋庄画家村）的创立单位、策划单位和承办单位。中国国画艺术书画院拥有“中国国画艺术书画院画展”全部知识产权。中国国画艺术书画院画展先后，在全国好多城市及国外举办各种书画交流，笔会等成功举办在全国产生较大轰动。

中国国画艺术书画院始终秉称：文化是一个民族的根，一个民族的魂。先进文化是人类文明进步的先导和旗帜，是一个国家和地区综合实力和国际竞争力的重要组成部分。中国国画艺术书画院科学制定了中国国画艺术书画院创知名品牌的战略，在艺术创作方面，为艺术家创造条件；在书画艺术品收藏方面，经常性组织国内外的鉴定会、拍卖会。中国国画艺术书画院目前已经成立了“中国国画艺术书画院展览中心”、“中国国画艺术书画院各地分院”、“中国国画艺术书画院官方网站”（正在改版）、“中国国画艺术书画院鉴定拍卖中心”等。

读周先生的书画作品极富情趣，山水、花鸟、人物无不给人以遐思，在心灵愉悦的感觉中不由地升华了自己的思想情感。其国画作品或工笔精致、或写意洒脱、或内容丰富、或画意简明，无不令人流连忘返、思绪万千。之所以富有情趣与其开朗的性格、广泛的社交、较高的修养有着直接的关联。浏览书画家周先生的画作给人初步的感觉是：大有大家风范、高有高士意境！？ 画作《想思》只见四尺斗方的纸张上一丛水草边的一只野鸭伸长脖子在叫嚷着，似乎是在呼唤它或在远处、或离别、或失去的情侣。令人联想到人世间的爱情、亲情、友情的离别和失去，拟人化的艺术技法，充满了画面的无限神韵和动感；国画作品《硕果累累》画面上方一对小花羽鸟在荔枝间尽情地飞舞，而地上一只孤零零的小鸟在仰视着，虽是身边一篮子荔枝也无心品尝。好似羡慕、仰望树上双鸟的美妙爱情而自叹不如、怜怜自责；国画作品《对鸭》将是一幅赞美爱情、歌唱家庭的艺术佳作，在荷花、莲叶、水草之间一对和谐、亲密、互助的双鸭在觅食、在嬉戏、在歌舞。恰似一湖荷莲、颂赞和谐世界；重彩国画艺术作品《荷塘》可谓是：浓彩重墨一片绿、风雨之中双白莲。整幅画面绿色连连是荷叶一片、墨色相间如褐色莲叶，在风起水涌之中一条条墨绿色水草被大风大浪从水底吹出水面、飘到荷莲之间，在风雨中两支白色的荷花飘飘摇摇、翩翩起舞。好像一对同舟共济、风雨同舟的夫妻……

欣赏不够周先生的书画佳作、畅享不尽诗情画意。在书画艺术作品间流连忘返、思索人生，可谓是艺术享受、裨益人生。书画艺术家一荷的作品如斯，欣赏一荷的作品亦是如此。好在如今社会非是盲人摸象，而是仁者见仁智者见智。但愿更多的人关注一荷书画、欣赏一荷作品。望一荷书画的情趣让更多更多的观众从中得到愉悦、产生联想、升华美妙！是直言祈愿！

中共中央总书记、中央军委主席习近平观看周殿胜先生的国画新作《松鹤延年》时，给予了很高评介；中华孔子圣道会会长、山东菏泽旅台同乡会会长、台湾著名律师高秉涵先生接过周殿胜先生的亲笔赠画时由衷地说：“周先生真是大手笔，大画家啊！”

第五篇：百年巨匠 齐白石

百年巨匠——齐白石

齐白石出生于湖南的一户贫苦的家庭中，由于身体羸弱，不能做重活，年幼的他从事着牧牛这类相对轻松的农活。1877年，11岁的齐纯芝师从叔祖父学做木工，业余临习《芥子园画传》，一次偶然的经历使他意识到身份的差距，开始从事雕花木工，三年后出师，雕工精湛，有芝木匠的美誉。从他勇于“跳槽”中，就能看出齐白石不甘于现状勇于改变的雄心以及对自己的信心。

1889年，齐白石遇到了自己生命中的第一个贵人，胡沁园——寿三爷，他成功的将齐白石引导成为一位文人画家。1919年由于国家动荡，齐白石去了北平，但是他的画作不受北平文人圈的好评，还备受讽刺。这十年的蹉跎使他备受压抑，只能在寺庙里靠着给人刻印章过活。就在这时，他遇到了生命中的第二个贵人，在北平拥有极高声誉的陈师曾，也是陈师曾使其的画作改变风格以及促使其画作受人赏识。

值得一提的他的画作风格改变，受陈师曾的影响齐白石毅然以十年功夫进行衰年变法，从此他的大写意花鸟方始元气淋漓，一派化机，呈现出为世人所熟知的面貌，而齐白石的衰年变法，也可视作是20世纪初中国画界理论与实践相结合的成功典范。他的“红花墨叶”亮而不俗、艳而不俗，工虫花卉细致写实。六十岁这个年纪，在那个年代可以说已算是半只脚踏进棺材的年纪了，很少有人愿意在那个年纪改变自己坚持了多年的画风，可是白石老人做到了，而且很成功。这与他幼年时期所养成的坚韧、当时他所处的环境困苦以及内心的触动时分不开的。

1927年，声名鹊起的白石老人开始任教于北京艺术专科学校，学校更名为北平艺术学院后，他被民国史上最年轻的美院校长林风眠聘为教授，专职教授花鸟，在校极受尊敬。海派代表人也是当时北京艺术专科学校的校长曾说，白石老人没有读过书，但是正因如此，他不存在偏见，勇于改革，开创中国传统绘画的改革之路。

晚年的齐白石收到了新中国政府的重视，初为雕花匠阿芝的齐白石被中央人民政府文化部授予“人民艺术家”的称号，获得了同辈画人中最高的荣誉。1951年，齐白石为祝贺亚洲与太平洋地区和平会议在京召开创作了“百花与和平鸽”，歌颂人类进步事业，并于1956年荣获世界和平理事会颁发的国际和平奖金。1952年受聘为中央美术学院名誉教授，被推选为文学艺术界联合会主席团委员。1953年，被选任中国美术家协会主席。1954年，齐白石以高龄当选为第一届全国人大代表，同年举办齐白石绘画展览会。1957年，北京中国画院成立，公推白石翁为名誉院长。

1957年9月16日，一代大师病逝于北京，结束了传奇的一生。从社会意义上说，齐白石的作品风格，为社会大众所喜闻乐见，对于在全国甚至世界范围内推广中国画作出了贡献。我们也可以从艺术史的角度来分析白石老人，则他是古风的孓遗，是20世纪硕果仅存的几位真正的文人画家之一，也正是由于他的存在，使文人画的一部分在20世纪得到了延续。