三国群英,孰是英雄

第一篇：三国群英,孰是英雄

三国群英，孰是英雄

三国群英，孰是英雄？然，再试问：孰不是英雄？

浩浩汤汤，绵延史诗，95集的新三国我今日终于看毕了，心里是说不出的震撼和感动，也许是没看过旧版的三国吧，因为少了比较，心里就由衷的喜欢这部新三国（在此，我差一句，因为看过旧版红楼梦，新版的红楼梦我真的是，看了几集就不忍心往下看了，也没有兴趣往下看了。两个字：失望！）而新三国中，不单单是里面的角色各个是大腕明星所饰，演绎出来的故事与情节也是很容易让我接受的。

看三国期间，我每天看了之后，都会把当天最震撼的心情写在空间里面，和大家分享。

我写过：孙策死了，大乔很伤心，我也哭了；

我还笑着猜测过：终于知道阿斗为什么是扶不起的了，因为让刘备摔的。当然，我最多的是感叹着：关云长、曹孟德相继而死，真可谓，愈是英雄，死的愈是凄惨与感伤。

太多太多的片段，在我的记忆里面流窜，有羡慕，有崇拜，有感动，还有深深的喜爱。我喜欢里面的每个人物，不管是所谓的好人，还是所谓的坏人。我钦佩他们的智慧和胆略，我仰慕他们的才华和一腔的报国情怀。还记得，高中的时候，我写过一篇作文，大意讲的就是三国的英雄们，我只记得，最后一句结尾话就是：乱世出英雄！我还清楚的记得，孙师的回复是：如果处于乱世，想必，你肯定是那英姿飒爽的侠女了。

呵呵，至于我会不会是侠女，就不可而知了，好了，不说其他的了。我要叙述我眼中的三国人物了。那就从三国中为数不多的几位女性开始吧。

（注：下面的言语，均属个人的想法，如有与历史不符的，请各位提出，我好更改；如有分析错误的，也请说出来，我们一起讨论。）

在这部充满硝烟的男人戏中，首先出场的是便是四大美女之一：貂蝉。新三国中，导演放大了人性的美和丑，也重新演绎了貂蝉和吕布的凄惨爱情。都说，红颜祸水，可是，你为何不说：女子也有报国保家之情呢? 虽说新版中的陈好古装起来，是很美丽，但是就是觉得少了一份魅惑。不过，看她在那里翩翩起舞，真的很是迷人，看到她劝说吕布要听陈宫（陈公台）之言时，忽然觉得貂蝉已经不是一个美丽的红颜祸水了，而是一个守候自己爱情的痴情女。

第二个进场的，便是乔国老家的两位小姐：大乔、小乔。

此二人的出场真的算是全剧中最清丽脱俗的了——一片清脆盎然的竹林，一曲清新委婉的琴曲，这两位绝代佳人便悄然出场了。自古美女是爱英雄的。当然这两位也不例外，大乔嫁给了当时已经赫赫有名的江东小霸王孙策（孙伯符），小乔嫁了江东的英雄才俊周瑜（周公瑾）。这两段姻缘也算是三国中最美好的一桩事情了。

可惜可惜，孙策被害之后，大乔听了其夫君的话，为保江东基业，带着小儿孙绍乘船离去。望着水面上飘飘荡荡的一叶孤舟，才方觉，这大乔也是一个巾帼英雄啊。

至于小乔，我总是觉得导演们太过偏爱她了。不管是前几年的电影《赤壁》，还是这部新三国，小乔都或多或少的参与了这场战争。剧中，我实在是不明白，如果没有小乔驾车去接诸葛亮（诸葛孔明），那诸葛亮就跑不掉了么?试问，诸葛是谁，他能料不到下面的事情凶险么？

可是，不管怎么，大乔和小乔各有千秋，只是，本人还是觉得本是一代佳人的小乔似乎少了一份妩媚和小鸟依人。倒是大乔给了人一种雍容华贵、自然风流的感觉。

第三个美女，便是孙小妹了。至于她真正的名字是不是像《赤壁》里面说的叫：孙尚香，网上说什么的也有。在此我也就只称她为孙小妹了。

然，这个女子真可谓是当时的一代女侠了，能笛善武啊。呵呵，她也印证了美女爱英雄啊，遂才有了甘露寺一曲悠扬的笛声。

只是觉得可惜了，18岁的美丽少女却嫁了一个比自己整整大三十岁的刘备。对于这段姻缘，我本人是觉得少了一份爱情的美好，而多了一份猥琐和罪恶。但是，由林心如饰演的孙小妹，真的有种古典美，很是养眼，而且是英姿飒爽，算是这几个女性中饰演最为成功的一个了。

可是，看他们，我还是感动了，两人的死期竟只相差一天：刘备死于四月二十四，孙小妹死于第二天四月二十五。

最后一个出场的也是一个风华绝代的美女，但是，听说三国里面原本也是没有这个人的，只是导演为了圆满剧情，添加一些情愫在里面，遂塑造了这个一个绝代佳人——静姝。

静姝在里面竟然演绎了一个现代版的间谍，不过，此女也算是三国最后的一个亮点了，点缀了最后落寞的三国结局。

哎呀，这才刚刚说完几位佳人粉丽，下面才是真正的三国英雄了。可是，我觉得只一篇文章，是不能道尽那些英雄故事的，最多算是一个大概故事吧。

三国中，智者、能言者、善战者、英雄者、奸雄者、多不胜数！首先，魏这面：曹操（曹孟德），其便是最大的一个奸雄、枭雄。其文韬武略均是上等的，能征善打，心智又比常人高上一成，况且还是一个及其能为领导的人。一句：宁我负人，毋人负我。把其推向历史浪尖。

然，另一句话，又是他说的：如无乱世，何来英雄？又把他心中的大志一坦无余。曹操又是极聪明的，他在董卓熟睡时当过刺客，后来，自己名气打起来时，他为了防人刺杀他，并制造了自己会梦中杀人。还有，他是及其识人的--青梅煮酒便是。他是赏识有才华的人的，也是爱惜才人的。看其手下的诸多谋士，各个武将，也就看出曹操的心机和谋算了。

其弟：曹洪（曹子廉），曹仁（曹子孝），都是鼎鼎大名的将军。其部下的各个将军还有：夏侯惇（夏侯元让）、夏侯渊（夏侯妙才）两兄弟，李典（李曼城），乐进（乐文谦），许褚（许仲廉），徐晃（徐公明），于禁（于文则），毛玠，张颌，庞柔、庞德（庞令明）两兄弟，佩剑将军夏侯恩，还有归降的大将：张辽（张文远）。各个都是杀敌无数、可歌可泣的大英雄。

除去武者，曹操手下还有几大谋士：

一、荀彧（荀文若）--曹操曾对其说过：听荀彧之话，如饮美酒，令人陶醉啊！其才智真是一流了，也可谓是运筹帷幄了。然，最后却是一个惨字了得，因忠于汉室，曹操破其自杀而死。

第二个谋士：郭嘉（郭奉孝），此人之才华，也算是一等的了，只是：得于斯者，毁于斯。他给曹操也提出过很多有建设性的建议，只是，死的太过早了，诸葛出山的时候，郭嘉同年便离开人世了。

另外的还有，程昱（程仲德），陈珪、陈登父子，后归降的陈琳，许攸（许子远），蒋干（蒋子翼）。以及后期的一个重要的谋士：司马懿（司马仲达）。

其子：长子曹昂，曹彰（子文），曹丕（子桓），曹植（子键），曹冲，聪明者，善战者均有。接着在说下蜀这面吧，首先，肯定是刘备（刘玄德）了，此人身下一匹的卢马，手上拿着双股剑，一生下来，均已仁义对人，倒也收了一批忠于自己的肝胆武将和谋者志士。

其两个义弟：关羽（关云长），张飞（张翼德）也都是后世传颂的英雄尔。刘备手下的武将还有：赵云（赵子龙），黄忠（黄汉升），马超（马孟起）--前几者后封为了刘备的五虎上将。当然手下还有，魏延（魏文长），糜芳（子方），糜竺等。

谋士：孙乾（孙公佑），只出过少许对策，但是效果显著的徐庶（徐元直），刘备也是高度的赞扬了他：灵芝为百草之圣，徐元直则为人中之圣啊。

还有最大的一个谋士，就是诸葛亮（诸葛孔明）了，以及，他手下的马谡（马幼常），马良（马季常），凤雏庞统（庞士元）。

最后一个，吴，其后主是孙权（孙仲谋），可是要先从其父兄说起为好。长沙孙坚(孙文台），领江东子弟从讨贼伐卓的队伍，最是英勇无比，然却死在了回乡途中的三津渡。甚是伤感。其兄孙策（孙伯符）也是威风凛凛的一代英雄了。

孙权呢，从小便表现出了他的才智和谋略，大谈董卓之使说媒之因原，九岁为使，在荆州的刘表那里要回了爹爹的尸体。18岁便领了江东。其谋略也是一流的，他知道谁可以为自己所用，又能很好的收买人心，并且可以毫不犹豫的在自己可以掌控情势的时候，巧妙的废除了遏制自己权利的大都督之职。其手下的文者：张昭（张子布），鲁肃（鲁子敬），诸葛瑾（诸葛子瑜--诸葛亮的哥哥），还有后期的陆逊（陆伯言）也大战过刘备，并且大胜而归。

武者：周瑜（周公瑾）34岁赤壁大胜，吕蒙（吕子明）——斩杀了关羽。甘宁（甘兴霸），太史慈，蒋钦（蒋公奕）等等名将。

除去这三国的英雄豪杰，当然还有其他的各色人物。

马中赤兔，人中的吕布（吕奉先），手中的方天画戟横扫天下，算是一个英雄。和其一起的西凉军中的将军：李傕，郭汜，华雄。

荆州刘表（刘景升）手下的武将：蔡瑁和黄祖，其子：刘琦，刘琮。袁绍（袁本初）的武将：颜良，文丑。文者：许攸（许子元），田丰（田元皓），郭图（郭公则），笔者陈琳（陈孔璋）——写的讨贼檄文，骂的曹操胜是欢喜啊。

还有袁绍的三个儿子：袁谭（袁显思），袁熙（袁显奕），袁尚（袁显甫）。还有一个人，我当是一说，他是当时朝廷内的医生：吉平（称平），他立誓要诛杀曹贼，在给曹操看病的时候，在药中放毒想杀害之，可是，此人命运不济，被抓住，受尽折磨，最后自杀而去。

越是结尾，看的越是感伤，一个个的历史人物相继而死。关羽战死时58岁，张飞死的更是可气，被自己手下人所害。公元二二三年，63岁的刘备死于白帝城，17岁的刘禅即位，此时诸葛亮已经52岁。

建兴十二年八月二十三日，54岁的诸葛亮壮志未酬，薨于五丈原。最后当要写一个人，以收尾：司马家族。

司马懿（司马仲达），此人真是韬光养晦数十载啊，能忍能躲。50岁了才真正的得到兵权。

其子，司马朗，司马师（子元），司马昭（子尚），均是野心颇重之人。公元二五一年，72岁的司马懿病死，司马家族已主宰了魏国朝政，12年后，司马昭灭蜀，刘禅降，又两年，司马懿之孙司马炎篡位称帝，历史进入晋朝。

藉此，轰轰烈烈的三国群英便逆流在了历史洪流中……

第二篇：雷锋是英雄

雷锋是英雄

作 者：姜 儒

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地……如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？”

-------雷锋

小的时候，雷锋是英雄，在我心中他的故事, 是老大爷饭后茶后聊天的话题, 是大街之上好心人士好人好事的形象, 那时，雷锋是一首歌万家传颂，我却只把他当做一个被人熟知的名字。

多年后，雷锋是英雄，在我的心中他的故事，是书本上钉子般精神，永远的那么富有爱心、真诚善良，永远像一颗永不生锈的螺丝钉，那时，我只是把他当做一面镜子，没有太多理解关于雷锋这个名词太多的东西。

现如今，雷锋依然是英雄，他的故事已成千万人的故事，大街上万人称颂郭明义用善良感动了世界； “最美妈妈”用双手托出了幼吾幼之幼之传统美德，此时，雷锋不仅仅是一个名词，而是一种精神

------感恩世界的灵魂。

第三篇：爷爷是个英雄

爷爷是个英雄。

大家都这么说，因为他参加过两次世界大战，后来又在消防队服役了三十年。没人有他这么好的精力能够在退休后还继续做协警——最有力的证据就是他得过法国最高荣誉军团勋章。

小时候，只要我怯懦的蜷曲在他书桌哭泣的时候，他都会把荣誉军团勋章给我戴上，捏着我的小手指去抚摸五个金色皇冠和拿破仑皇帝的头像。其实我不喜欢那块冰冷的金属，而更愿意抚摸吊挂它的红色丝带，那上面绣着一匹奔腾疾驰骏马纵身飞跃的一瞬间，它姿态是那么舒展而美丽，让控制我眼神和思绪的时钟在那一刻久久的停留。

爷爷，这是你战争中的坐骑吗？它真美！

哦，不！孩子，我打仗的时候什么也不骑。我只是一个军乐手，扛的是萨克管不是长枪。身上唯一能致人于死地的东西就是一把91毫米的军刀，在军乐团不是人人都有这东西，因为我做饭的手艺不错，他们指望着我能在某个空档做一顿有鱼子酱和红烩肉杂拌的美味，可这把刀只在一次切洋葱的时候用算是当过厨具，其他时候都用来开罐头和分面包。

他们都说你是英雄，英雄就应该挥舞长刀骑着大马，把军旗插在炮火纷飞的阵地上。

哦，不！孩子，我打仗的时候什么也不是，我只是一个胆小的孩子，那时候每当听到阵地上的枪声响起炮声隆隆，我就想像你现在一样卷曲在那顶灰色帐篷的木板床下，掀起军大衣的领子来阻挡一声声恐怖的嚎叫。可我哪儿也去不了，我只能炮兵征地后军乐纵队的队列里等待着指令。我把每一个音符用力的吹出，然后看着它们被呼啸而过的炮声撕裂。你知道吗，孩子。那个时候，我觉得自己是那个战场上最卑贱的人。

爷爷，卑贱的人是不会得到勋章的。可你得到了，你是个英雄。

哦，不！孩子，英雄的勋章都是被刻在身上，我只是一个追寻它的人。

1916年的春天来的是那么迟，马尔斯河的河水夹杂着冰块和鲜血湍急逃离被炮弹毁灭的山谷。整整两天两夜，法德两军就像两头迷失的怪物相互撕咬着，马尔斯河的白天被黑烟和沙尘笼罩，马尔斯河的黑夜被爆炸和火光照亮。即便是喘息的片刻，怪物的轰隆依然在耳畔回荡，它低沉的吼叫也使大地震颤，让茶杯中水纹惊恐的四散而开。

我整整两天没有合眼，唯一的进食就是啃了一口赛维里安背囊里的黑面包。这是前天进攻开始的时候，我从厨房偷偷切给他的，他说希望还能能有点啤酒。我只好告诉他补给要后天才到，我到时候会给

他预备好的。他很高兴，把面包小心的用纸裹好放进背囊：到时候再吃个痛快！

昨天他被血肉模糊的背了回来，背他回来的士兵被上校狠狠的教训：这种救不活的人你只需要把他的枪背回来，现在是战争，你死我活的战争。我们的食物没了，药品没了，弹药也快没了。背回来就算是活的也救不了他，只会再浪费我们一颗子弹！

我不知道赛维里安是否是听完了这番话才烟气的，他眼睛微微的闭着，我总能感觉到他睫毛的颤动。夜里，我把背囊的黑面包拿出来，掰了一小口放进他嘴里。我自己也吃了一口，我嚼啊嚼，它却在咀嚼中越来越坚硬。最后我强忍着把它咽下，一直没有哭泣的眼睛被噎出来两行热泪。

第三天，食物越来越少，弹药越来越少，士兵越来越少——多的只有尸体。德军在我们稀疏的回击中感受到了这些，他们肆虐的开始狂笑，更多的炮弹倾泻过来。很显然，德国人的储备是充足的。临近中午，德国人的活力降了下来，很显然，他们开始了午餐时间。上校钻出掩体，拍去身上的尘土。嘴里咒骂着要用炮弹给德国佬的浓汤加点鸟粪。

中士，马上把所有大炮对着东北方向胡瓦利山丘。记得推近一点，要让德国佬抱着屁股躲到晚上。明天我们的补给就会到。今天下午无

论如何要守住这里。

是！～～是所有大炮吗？

对！所有！把西北面的几门也拉过去，那边我打赌不会有德国佬。那里要有德国佬也会早就被憋疯了，不会安静这么久的。

是！～～可是，炮兵人手已经不够了。

把军乐队和厨房的人叫上。不干的就交给步兵排，让懦夫去凡尔登看看绞肉机就会知道这里当炮手简直他妈的是在渡假。

拉着大炮在满是弹坑的山腰向东北面转移。右手还有在赛维里安脸上沾到的血迹，我心神不宁的一直的大量着。中士很显然没注意到我的恍惚。大炮到位后，他麻利的给膛装上炮弹，牵过拉炮闩的绳子交到我手上：听着，等下听我的指令，我说发射，你就拉它。知道了吗？拉一下就可以了。别担心，一个下午不会让你以后听不见号声的……记得每放一次都要把把方向调整到东北……

他还没交代完，一颗炮弹在前方50米处落下。我们全都麻利的应声匍匐下去，我们全都把这个动作做的很标准的，和教官训练的一样——如果我手里没有那根拉大炮的绳子的话。

我拉响了反击的第一炮，只是方向不是上校指挥的东北胡瓦利山丘，而是西北斯潘库尔森林。

我蒙了，喃喃自语道：我打偏了……

中士跳了起来：你他妈的当然打偏了！等会德国佬的炮弹可不会打偏，都会跑感谢你的提醒！

上校也发疯似的从一个弹坑里爬出向我冲过来，一把推开中士，用它巨大的手掌抓起我的衣领。教训我的言辞却迟迟说不出来，右手握着一只勃朗宁手枪不停的挥舞。

他手突然停住了，眼神的凶光变成了迷惑的游离。是的，炮弹飞出去十秒钟却一直没有爆炸声的回响。他扭过头看着斯潘库尔森林的幽暗沉默的群山。慢慢的松开了我的衣领。

一声沉闷的爆炸声从地底传来，接着又是一声、又一声…… 连绵不绝……

越炸越欢快……

后来我去过中国，在过中国新年的时候满城的爆竹齐鸣总能让我想象起一些这时的情景。

森林上空飞起成片的鸟儿，背后冒起股股浓烟，黑火药的闻道随风飘散……

很快我们就明白，那一定是个弹药库——一座最倒霉的弹药库。那只躲藏的德意志怪兽我被刺瞎了双眼，每一次挣扎都被加速它的灭亡。在它绝望怒吼的最后，我感觉的到巴黎的人们也在此刻和我们一样狂欢着。

上校把我和中士一手一个的抱得紧紧的，在我快踹不过气的时候，又感觉清风拂面而来，我已被众人高高的抛起……

后来我才了解到：这发打偏的炮弹鬼使神差地偏到了斯潘库尔森林中一座重要的德军秘密弹药补给基地，它成功地穿过狭窄的通风口

直捣弹药库，引爆了基地所储备的全部弹药． 这发炮弹造成了第一次世界大战中最大的一次爆炸．德军60多万发大口径炮弹和其他数十吨弹药销毁得一千二净，连一发臭弹都没给德意志帝国留下．于是．德军阵地上无数门大炮张着饥饿的大嘴成了一堆堆废铁。此前还焦头烂额的贝当元帅喜出望外，抓住时机大举反攻丧失了炮火支援的德军阵地。于是，能征善战的德军在凡尔登绞肉比赛中败下阵来。凡尔登的战争直接决定了第一次世界大战的最后结局。

在爱丽舍宫为我颁发最高荣誉军团勋章的时候我一直低着头，内心感谢着上帝，感谢他把结束战争的引信交到了我手上，感谢他让我回到了挪奈曼的家，感谢他收留了赛维里安的灵魂和给他妈妈留下了另外一个孩子……

孩子，你知道吗，我配不上这枚勋章。命运把荣誉给了我，我却无法归还给它，我只有用一生去追随它。

第四篇：孰为“父母”与“子女”？

孰为“父母”孰为“子女”

-------小议关于科学与技术的关系

朱武杰学号：035464

【摘要】：就“科技”一词在中国的广泛应用，本文从概念上、科学与技术的起源上、科学与技术的发展上小议科学与技术的关系，并且浅谈了科学在中国的发展和展望。

【关键词】：科学，技术，关系，传统科学，近代科学

【作者简介】：朱武杰，北京邮电大学硕士研究生。

中国在全民动员建设有中国特色的社会主义国家的过程中，也创造了一个有中国特色的词“科技”。在西方，科学就是科学，技术就是技术。而在中国，从解放以来恰恰是这个词儿一直涵盖了科学和技术两个方面，让多数中国人搞不清科学与技术的区别与联系，认为他们是一回事儿。毫无疑问，科学和技术确实有着非常密切的关系，但是他们仍然是完全不同的两个名词，具有不同的概念，不同的性质，在许多问题上不能混为一谈。下面我们就来小议一下科学与技术的关系。

首先：从概念上来看科学与技术的关系

科学英文叫“SCIENCE”据新华字典解释为：反映自然，社会，思维的客观规律的分科的知识体系。技术叫“TECHNOLOGY”，解释为：进行物质生产所凭借的方法和能力，从事某项项目所具有的专门的技能。很明显，科学与技术并不是一类的东西，一者是知识体系，而另一者是技能，那么自然就不能把他们等同。

其次：从科学与技术的起源来看科学与技术的关系

人类之初只有技术没有科学。最初的技术纯粹源于经验而没有科学的因素，是随着由猿到人的进化，人的劳动与实践的过程逐渐发展起来的。直到相当晚的时期，许多技术的进展依然独立于科学的进步，虽然许多科学取决于后来不便运用的技术。然而，今天新的技术通常取决于科学发现，而且这种依赖性无疑在不断增长。

而关于科学的起源有很多种说法：希腊起源说；科学起源于好奇心；文化豪杰起源说；原始技术起源说；原始宗教起源说；常识性知识起源说。综上所列举的观点，都有它一定的道理，但都只强调一面。事实上，科学起源的土壤是由多种成分构成的，它离不开技术、原始宗教、常识、好奇心、科学家等，这些大都是人们在最初的认识自然和变革自然及社会现实过程中产生的。他们对科学的起源作用并不是单一的分别进行，而是集合为一种混合文化共同培育着科学的萌芽。由此，我们可以认为科学起源于包括技术、原始宗教、常识和人的精神因素在内的混合文化发展之中。这种观点也体现科学是人类理性和文化的最高成就。

人类就是这样在变革自然和社会环境的过程中，经历了无数的物质创造的尝试和作为人类精神支

柱的观念的更迭，在实践中终于创造了技术，产生了科学，使人类由原始社会迈入了文明时代。

再次：从科学与技术的发展来看科学与技术的关系

在人类历史的长河中，曾发生过多次科学技术的变革。

古代的科学尚处于萌芽状态，比较原始和零散，还未形成相对完备的理论体系。只是到了近代，科学才真正达到系统而全面的发展。因此，第一次科学革命是指从哥白尼天文学革命开始，以牛顿、伽利略为代表的经典力学体系的建立为标志的科学革命。到了18世纪下半叶到19世纪初，在第一次科学革命的基础上发生了第一次技术革命，它是与英国产业革命同时发生的，是以牛顿建立的经典力学体系为背景，以纺织机械的革新为起点，以蒸气机的发明和广泛使用为标志，从而实现了工业生产从手工工具到机械化的转变。这场革命发端于英国，而后遍及整个欧洲，在世界范围内产生了深远影响。反之，生产技术的变革又推动了近代科学的全面发展，引发了19世纪中叶的第二次科学革命。这次革命以热力学、电磁学、化学、生物学为代表，其规模远远超过了前一次。近代化学、生物学、地质学、数学、电磁学、热力学、光学、生理学、地理学、人类学和物理学等都是在这个世纪诞生和发展的。现今许多科学领域的重要成果和思想渊源都可以从19世纪的科学历史中找到依据。所以，人们曾把19世纪称为“科学的世纪”。19世纪中叶以后，随着科学的迅猛发展，又在世界范围内兴起了近代第二次技术革命。这次技术革命以电力技术为主导。它的产生、发展及其应用，极大地推动了化工技术、钢铁技术、内燃机技术等其他技术的全面发展，创造了巨大的生产力，给整个社会带来了广泛和深远的影响。19世纪末，物理学领域连续发生的三个重大事件：X射线、放射性现象和电子的发现引发了现代科学革命。现代科学革命是以物理学革命为先导，以现代宇宙学、分子生物学、系统科学、软科学的产生为重要内容，以自然科学、社会科学和思维科学相互渗透形成交叉学科为特征的一次新的科学革命。这场革命也引发了开始于20世纪40年代的现代技术革命，这次技术革命的主要标志是原子能，空间技术和电子计算机的广泛应用。它的发展经历了两个阶段：40年代至60年代为第一阶段，其间核技术、电子计算机技术、空间通讯技术逐渐走向成熟。70年代以来为第二阶段，即人们通常所说的新技术革命阶段，这一阶段以微电子技术为核心的新兴技术引起了当代技术领域的巨大变革。

由上所述的科学技术的发展过程我们可以清晰的看出科学与技术互相推动互相促进，共同的向前发展。但是，究竟谁是“父母”，谁是“子女”，就很难下一定论了。也许，技术是人们培育出来的第一颗“蛋”，之后就是类似“蛋生鸡、鸡生蛋”一样的生生不息了。

实际中我们知道的，为了认识一个很简单的科学原理，往往要花很长的时间去做实验。这就说明了即使最简单的科学原理，也可能需要极为复杂的技术过程才能实现。大家都知道，大型平板玻璃也叫浮法玻璃，就是为了克服传统吹制工艺做不出大面积平板玻璃而搞出来的。其原理是在熔融的金属液体上倒上玻璃水，待冷却后，将上面的玻璃层取下。这个道理，了解一点物理化学知识的人可能都听得懂。可是全世界能独立生产浮法玻璃的国家有几个？据说只有两个，中国是其中之一，其余国家买的都是现成的生产线，不具有独立的知识产权。而实际上实现这样一个简单的目标，却需要数千道工艺！可见在科学为技术提供了理论上的支持的同时，技术也同样为科学提供了实现其价值的可能和证明。

下面说一说科学在中国。

科学的涵义是广阔深远的，它包括科学观点，科学方法等等，是以一套思维体系，经过不断的修正，而留传下来的一些深厚的、完整的、稳定的东西。而技术则是以具体创造的成果，所表现出来的实用的，可见的，但是易变的东西。自古至今，科学的发展是连续的，也是在区别联系中不断发展完善的。春秋战国时期代表由于百家争鸣而促成了中国传统科学的形成，这一段时期的科学体现着多元化的格局，主要学派有儒家、道家、墨家、法家、名家和阴阳家。在那么久远的时候，许多有系统的科学方法已经形成，不少的简单科学技术也已运用，不可讳言的，如果进一步解剖它的成就，在科学思维方面的成就应是多于科学技术的，这或者是由于科学是当时整个文化思想中的一部份，不能超脱出来单独发挥的缘故。在经过诸侯割据的战国时期后，在秦汉时代建立了大一统的中央集权制度，对中国传统文化和科学的发展均产生了重大的影响。由于战争的胜负取决于武器的优劣，因此这是一个需要科学技术，重视科学技术和发展科学技术的时代。秦汉时期的大一统思维观念，也就是科学方法的一元化趋向，至汉武帝时，采纳董仲舒的建议，实行「罢黜百家，独尊儒术」，而更加坚定，固然在这一段时期，科学和科技均处于黄金时代。再经过了约一千三百年的较稳定的发展，由于西方文明的渐次引进，在明清之际，中国传统科学发展的多元色彩也促进了近代中国科学的萌生，因而也代表一个中国传统科学的转变时期。认识从古代到近代科学与技术的发展历程，有利于我们更好的分清现代科学与技术的界限，着眼于科学与技术的共同发展。

运用辨证唯物的观点看事物。科学与技术有区别，他们必然有着渊源的联系。它们代表了人类自古迄今，为了追求更完美的知识，生活品质，对宇宙间有形或无形事物的了解和应用，所发展出来的一套思维体系和创造成果。它们的依赖性、连贯性、融合性以及对于人类的贡献却是一致的。事实上，在这世纪之交的时刻，许多大科学家们早已大声呐喊自然科学理论和技术的统一，譬如说，有些学者主张将每门科学作为整体加以研究，产生了各门学科的元素科学，元素科学的产生和发展，促进了人类对每一个领域的统一性的知识，这似乎是与十九世纪，二十世纪自然和应用科学由整化零的观念是背道而行的，但今天许多学者强调的整合性科学或科技，又似乎是这一观念下的产物。

历史的演变当然涉及许多繁复的因素，其中有些是偶然的，有些是结构性的。技术可以是一种制度(或制度的部分)，也可以只是一堆零散的概念或物质成品。技术会不会成为制度的一环，得看人们以什么态度来对待技术。对于我们而言，如果技术只是技术，纯粹只有「用」的意义，使技术无法与科学观念相結合，终止了技术本身的发展我们也将失去明天。西方人並不是一开始就有较先进的管理技术，但是他们却能自发的产生技术革命，这种技术革命並不能由先前的技术进步来说明，而需要回溯到他们的态度，他们的思维模式。到此我们用了很长的时间去研究技术与科学的区别，也用了很长时间去把他们统一起来。应该说，我们以百分之九十的力量去加入西方科学发展途径的努力，以百分之十的力量来寻找中国科学与西方科学的结合点，则在二十一世纪中，中国的“近代科学”应将会再像春秋战国期放

射出灿烂的光辉的。

希望我们都能正确认识科学与技术的关系。坚信二十一世纪是中国人的世纪。

【参考文献】：

1．宋子良、王平，《科学社会史》，科学技术文献出版社1991年版。

2．吴光宗、戴桂康，《现代科学技术革命与当代社会》，北京航空航天大学出版社1991年版。

3．张之沧，《科学，人的游戏》，中国青年出版社1988年版。

4．邹承鲁、王志珍，《科学与技术不可合二为一》，《科技日报》2003年。

第五篇：享乐与快乐孰重

“享乐” 与“快乐”孰重

刚刚结束的中央政治局专门会议提出，要统筹制定领导干部办公用房等工作生活待遇标准，落实不赠送、不接受礼品的规定，切实解决违反规定和超标准享受待遇的各种问题。（2013年6月26日《人民日报》）

继群众路线教育活动坚决反对“四风”之后，中央政治局会议对领导干部待遇新规定的出台再次为全党反对享乐主义、勤政敬业、廉洁奉公树立了标杆，明确了要求，旨在将转作风扎实推进，彻底摒除存在于一些党员干部身上的积习。

时下官场上存在两种生存哲学：一种人信奉人生得意须尽欢的“享乐主义”，喜欢出入于楼堂馆所，周旋于莺歌燕舞之间，陶醉于前呼后拥之中，欣然于酒池肉林之上；另一种人收获着脚踏实地谋事、辛辛苦苦干事、兢兢业业办事的“快乐”，粗茶淡饭一样可以甘之如饴，布鞋草帽就能成就大事，充斥于两耳的是群众的所需所求，看在眼里的是群众的安危冷暖。“两种人”的结局可想而知，享乐主义者死在了满足不完的私欲上，而快乐主义者终将千古留名，被人民景仰。

笔者认为，享乐主义是从政者的大敌，一旦沾染上享乐的恶习，就会沦为无原则、无责任、无底线的“老爷”，继而犯下更多错误，那些落马贪官的鲜活案例就是明证，因此广大干部务必掂量清“享乐”与“快乐”的分量，有“前车之鉴”为证，切忌再“重蹈覆辙”。