第一篇：八年级下册文言诗文知识点归纳.练习doc
八年级下册文言诗文知识点归纳
一、通假字(按照第一小题的格式做题)
1、蝉则千转不穷： “转”通“啭”，鸟叫声。
2、窥谷忘反：
3、才美不外见：
4、食之不能尽其材：
5、其真无马邪：
6、食马者不知其能千里而食也：
7、四支僵劲不能动：
8、同舍生皆被绮绣：
9、百废具兴：
10、属予作文以记之：
11、玉盘珍羞直万钱：
12、何时眼前突兀见此屋：
二、词类活用
1、互相轩邈：轩、邈，形容词作动词，分别指向高处伸展和向远处伸展。
2、以乐其志：乐，3、策之不以其道：策，4、食马者不知其能千里而食也：千里，5、腰白玉之环：腰，6、余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，7、手自笔录：手，；笔，8、心乐之：乐，9、从小丘西行百二十步：西，10、下见小潭：下，11、皆若空游无所依：空，12、似与游者相乐：乐，13、潭西南而望：西南，14、斗折蛇行：斗。蛇。
15、其岸势犬牙差互：犬牙。
16、凄神寒骨：凄，寒，17、近岸，卷石底以出：近。
18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：先。
后。
19、滕子京谪守巴陵郡：守。20、名之者谁？名。
21、有亭翼然临于泉上者：翼，22、不知太守之乐其乐也：第一个“乐”。
23、泉而茗者：泉。茗。
24、罍而歌者：罍，25、红装而蹇者：红装，26、作则飞沙走砾：飞，；走，三、古今异义
1、经纶： 古义： 今义：
2、走： 古义： 今义：
3、汤： 古义： 今义：
4、假： 古义： 今义：
5、趋： 古义： 今义： 6小生：古义： 今义：
7、去： 古义： 今义：。
8、微： 古义： 今义：
9、披风：古义： 今义：
五、几种特殊句式
1、倒装句
（1）宾语前置
（1）在否定句中代词“之”作宾语，经常把宾语提到动词前，形成宾语前置的句式。如：
①弗之怠：正常语序应为“弗怠之”。②城居者未之知也：正常语序应为
（2）疑问句中代词作宾语，经常把宾语提到动词前，形成宾语前置的句式。如： 吾谁与归？
正常语序应为“吾与谁归”。（2）状语后置
①负者歌于途，行者休于树。“于途” 是“歌”的状语，“于树” 是“树”的状语。“歌于途”即“于途歌”，行“休于树”即“于树休”。②冷光乍出于匣也。
“于匣”是“出”的状语，“出于匣”即“于匣出”。③潇然于山石草木之间。
“于山石草木之间”是“潇然”的状语，正常语序应为“于山石草木之间潇洒者。
④不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
“于贫贱”“于富贵”介宾结构作状语后置，译：不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。
⑤刻唐贤今人诗赋于其上
“于其上”介宾短语作“刻”的状语，后置。正常的语序应为“于其上刻唐贤今人诗赋”。⑥多会于此
“于此”介宾短语作“会”的状语，后置。正常的语序应为“多于此会”。（3）定语后置
居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
“高”是“庙堂”的定语，“远”是江湖的定语，后置。正常语序应为“居高之庙堂”，“处远之江湖”。
2、判断句
(1)“„„者，„„也”，判断句式的标志。①晦明变化者，山间之朝暮也。②望之蔚然而深秀者，琅琊也。(2)独用“者”或“也”也可表判断。此则岳阳楼之大观也。（“也”表判断）
3、互文句
①不以物喜，不以已悲。
译： ②将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
译：
4、省略句（1）省主语
①从流飘荡，任意东西：
省略主语“我的小船”，译为（我的小船）随着江流飘荡，时而向东时而向西。②性嗜酒，家贫，不能常得。
省略主语“五柳先生”，译为（五柳先生）生性喜欢喝酒，家中贫穷，不能经常有酒喝。
③以其境过清。
省略主语，应为“（余）以其境过清。”
④斗折蛇行。省略主语“溪泉”，应为“（溪泉）斗折蛇行”。译为溪水像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒爬行。⑤属予作文以记之。
省略主语“藤子京”，应为“（藤子京）属予作文以记之。”（2）省宾语 因以为号焉。
应为“因以（之）为号焉。”译：于是就把（五柳）作为号了。（3）省介词 ①坐潭上。
“坐”的后面省略了介词“于”，应为“坐（于）潭上。” ②得之心而寓之酒也。
两个“之”后都省略了介词“于”，应为“得之（于）心而寓之（于）酒也。” ③寓逆旅
“寓”字后省略了介词“于”，应为“寓（于）逆旅。
第二篇：文言诗文知识点梳理
2011年中考语文文言诗文知识点梳理汇总
中考文言诗文知识点梳理一：多音字
多音字，就是一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同，词性也往往不同。多音字有以下几种用法：
1.读音有区别词性和词义的作用。这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”，约占到全部多音字的80%。对这类多音字，我们应该根据不同的读音加以辨析、记忆。如“将”：jiāng(可作动词或副词等)，动词可作“带领”解，副词可作“将要”解;jiàng(名词)，作“将帅”或“大将”解;qiāng(动词)，作“愿”“请求”讲，如“将子无怒”(请你别生气)。
2.使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。如“薄”：báo，不厚的意思，一般单用，薄饼、薄纸;bó，一般用于合成词，薄礼、厚古薄今;bò，薄荷(专有名词)。
3.语体不同，读音不同，读音有区别语体的作用，主要体现为口语和书面语等。如“给”：口语读gěi;书面语读jǐ，给予、给养。
4.方言词汇的存在造成多音。这类多音字比较少，仅限于部分地区。如“忒”：tè，差忒(差错之意);tuī(方言)，风忒大、房子忒小(忒：太)等。
5.文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。(此部分详见第二节“异读字”。)
常见多音字例释
行 xíng
①行走 三人行，必有我师焉(《论语〃述而》)
②运动 天行有常(《荀子〃天论》)
háng
①路 遵彼微行(《诗经〃七月》)
②行列 鸳鸯七十二，罗列自成行(《汉乐府〃鸡鸣》)
③古代军队编制，二十五人为一行 陈胜、吴广皆次当行(《陈涉世家》)
难 nán 困难 天下事有难易乎(《为学》)
nàn 患难 奉命于危难之间(《出师表》)
数 shǔ ①动词，计算 珠可历历数也(《核舟记》)
②数落，列举罪状 晏子请数其罪(《贞观政要〃纳谏第五》)
shù 作数词用，译为“几” 骑千余，卒数万(《陈涉世家》)
shuò副词，屡次，多次 扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)
为 wéi①制，造，做 公输盘为我为云梯(《公输》)
②充当，当作 子墨子解带为城，以牒为械(《公输》)
③担任 陈胜、吴广皆次当行，为屯长(《陈涉世家》)
④是 中轩敞者为舱(《核舟记》)
⑤称为，叫做 号为张楚(《陈涉世家》)
⑥著，写 故为之说，以俟夫观人风者得焉(《捕蛇者说》)
⑦以为，认为 孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)
⑧“焉”与“为”合用，表疑问语气，可译为“呢” 夫子何命焉为(《公输》)
wèi①介词，为，给 此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
②对，向 不足为外人道也(《桃花源记》)
③为此 愿为市鞍马，从此替爷征(《木兰诗》)
④连词，因为 问渠那得清如许?为有源头活水来(《观书有感》)
骑 qí 动词，骑马 其子好骑(《塞翁失马》)
jì 名词，一人一马叫一骑翩翩两骑来是谁(《卖炭翁》)
少 shǎo①名词，少数人 义不杀少而杀众，不可谓知类(《公输》)
②不多 闲静少言，不慕荣利(《五柳先生传》)
③稍微 宾客意少舒(《口技》)
④少时，一会儿 少时，一狼径去，其一犬坐于前(《狼》)
shào①年轻 陈涉少时，尝与人佣耕(《陈涉世家》)
②小 吾闻二世少子也，不当立(《陈涉世家》)
好 hǎo ①容貌美 秦氏有好女，自名为罗敷(《陌上桑》)
②相善，交好 外结好孙权(《隆中对》)
hào 爱好 医之好治不病以为功(《扁鹊见蔡桓公》)
舍 shě 舍弃 便舍船，从口入(《桃花源记》)
shè 房屋 又渐如高舍(《山市》)
号 háo 大声喊叫 八月秋高风怒号(《茅屋为秋风所破歌》)
大声哭号呼而转徙(《捕蛇者说》)
hào ①国号 号为张楚(《陈涉世家》)
②称号 自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
③命令 号令召三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
间 jiān ①中间 其御之妻从门间而窥其夫(《晏子春秋》)
②表房屋的量词 安得广厦千万间(《茅屋为秋风所破歌》)
jiàn ①暗地 又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)
②参与 肉食者谋之，又何间焉(《曹刿论战》)
③夹杂 中间力拉崩倒之声(《口技》)
④离间 赵王信秦之间(《廉颇蔺相如列传》)
中考文言诗文知识点梳理二：异读字
异读字是一种特有的读音现象，它是指一个字有两个或两个以上的读音，而表示的意义相同的字。文言文异读字有三种情况：破音异读、通假异读和古音异读。
破音异读，又叫“读破”。它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。如：天雨墙坏。(《智子疑邻》)句中没有谓语动词，因此“雨”转化为动词。所以，在习惯上把它读作yù，以表示和作名词的“雨”(yǔ)的区别。
所谓通假异读，是指在通假现象中，通假字要按本字的读音去读。如：子曰：学而时习之，不亦说乎?(《论语〃学而》)这里的“说”是“悦”的通假字，因此，就应该读成它的本字“悦”(yuè)，而不能再读shuō音了。
所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。如：可汗问所欲，木兰不用尚书郎。(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼，应读为“kèhán”，而不能读为“kěhàn”。
信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意，读xìn。例:
此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。(《出师表》)
有时假借为“伸展”“伸张”之意，即与“伸”同义，读为shēn。例：
孤不度德量力，欲信大义于天下。(《隆中对》)
食、其在用于人名时，“食”读yì，“其”读jī。例：
信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。(《史记〃淮阴侯列传》)
房古同“旁”，读páng，用于“阿房宫”。例：
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。(《葫芦僧判断葫芦案》)
王作名词，表示“帝王”“诸侯王”等意时，读wáng。例：
胡不见我于王?(《公输》)
当其用作动词，表示“成就王业”等意时，读wàng。例：
大楚兴，陈胜王。(《陈涉世家》)
度作名词，表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时，读dù。例：
已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。(《韩非子〃外储说左上》)
在作动词，并表示“计量”“揣测考虑”等意思时，读duó。例：
孤不度德量力，欲信大义于天下。(《隆中对》)
臭作形容词，表示与“香”相对的意思时，读chòu。例：
三牲之肉，臭而不可食。(《昌言〃理乱》)
作名词，表示“气味”时，读xiù。例：
左佩刀，右备容臭，烨然若神人。(《送东阳马生序》)
乘作动词，在表示“驾”“坐”“趁”等意时，读chéng。例：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。(《赠汪伦》)
在表示“车辆”或作“四”的代称时，读shèng。例：
道千乘之国，敬事而信,节用而爱人，使民以时。(《论语〃学而》)
读表示“诵读”等意时，读dú。例：好读书，不求甚解。(《五柳先生传》)
表示“句读”(即不足一句，读时须稍有停顿)的意思时，读dòu。例：
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
泛在表示“漂浮”“广泛”“浮行”等意思时，读fàn。例：盖大苏泛赤壁云。(《核舟记》)
而在表示“覆”“翻”等意时，读fěng。例：大命将泛，莫之振救。(《论积贮疏》)
创当表示“始造”“首创”的意思时，读作chuàng。例：先帝创业未半，而中道崩殂。(《出师表》)
在表示“创伤”的意思时，读chuāng。例：夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。(《史记〃魏其武安侯列传》)
罢表示“停止”“罢免”等意思时，读bà。例：
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。(《论语〃子罕》)
当表示“疲劳困乏”之意时，同“疲”，读作pí。例：
今天下三分，益州罢敝。(《出师表》)(注：教材中“罢敝”写作“疲弊”)
女表示“女性”“女儿”的意思时，读nǚ。例：
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)
作人称代词时，则同“汝”，读作rǔ。例：
由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。(《论语〃为政》)
降动词，在表示“降落”“降临”“降给”“下达”等意时，读jiàng。例：
天将降大任于是人也。(《生于忧患，死于安乐》)
在表示“欢悦”“平和”的意思时，读xiáng。例：未尝稍降辞色。(《送东阳马生序》)
中考文言诗文知识点梳理三：通假字
通假字，汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字，它们之间语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称同音通假或同音假借。
(1)通假字的形式
①“本无其字”的假借字。古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，想记一事而无其字，只有借一同音字来代替。
②“本有其字”的通假字。古人写作时，不用原字或仓促间想不起原字，而写成了另外一个音同或音近的字，这就是“本有其字”的通假字。
(2)通假字的种类
①“声旁字”代替“形声字”。
例：满坐寂然，无敢哗者。(《口技》)(坐——座)
②“形声字”代替“声旁字”。
例：使臣奉璧，拜送书于庭。(《史记〃廉颇蔺相如列传》)(庭——廷)
③同声旁的字互相代替。
例：无陇断焉。(《愚公移山》)(陇——垄)
④音同或音近的字相互代替。
例：甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)(惠——慧)常见通假字例释
以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理：
说悦 愉快 学而时习之，不亦说乎(《论语〃学而》)
女汝 你 子曰：由，诲女知之乎?(《论语〃为政》)
知智 智慧 孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)
还旋 回转，掉转 扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
汤烫 用热水焐 疾在腠理，汤熨之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)
齐剂 汤药 在肠胃，火齐之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)
止只 仅仅 担中肉尽，止有剩骨(《狼》)
阴荫 树荫 绿杨阴里白沙堤(《钱塘湖春行》)
屏摒 舍去 屏弃不用，其与昏与庸无以异也(《为学》)
帖贴 粘 对镜帖花黄(《木兰诗》)
火伙 同伴 出门看火伴，火伴皆惊忙(《木兰诗》)
竦耸 高 水何澹澹，山岛竦峙(《观沧海》)
争怎 怎样 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭(《如梦令》)
见现 出现 旧时茅店社林边，路转溪头忽见(《西江月》)
要邀 邀请 便要还家(《桃花源记》)
指直 一直 指通豫南(《愚公移山》)
亡无 没有 河曲智叟亡以应(《愚公移山》)
厝措 放臵 一厝朔东，一厝雍南(《愚公移山》)
那哪 怎么 问渠那得清如许(《观书有感》)
阙缺 ①中断 两岸连山，略无阙处(《三峡》)
②缺点 必能裨补阙漏，有所广益(《出师表》)
强僵 僵硬 昂首观之，项为之强(《童趣》)
道导 引导 傧者更道，从大门入(《晏子春秋》)
曷何 什么 缚者曷为者也(《晏子春秋》)
辑缉 连缀 饰以玫瑰，辑以翡翠(《买椟还珠》)
熙嬉 开玩笑 圣人非所与熙也(《晏子春秋》)
零丁伶仃 孤苦无依 零丁洋里叹零丁(《过零丁洋》)
距拒 抵挡，抵抗 公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之(《公输》)
圉御 抵挡 公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余(《公输》)
诎屈 ①理屈 公输盘诎(《公输》)
②弯曲 卧右膝，诎右臂支船(《核舟记》)
有又 还有 舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)
衡横 ①横放 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木(《核舟记》)
②不顺，梗塞 困于心衡于虑(《生于忧患，死于安乐》)
甫父 男子美称 虞山王毅叔远甫刻(《核舟记》)
简拣 挑选 盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
適 谪 被罚流放，强迫 发闾左適戍渔阳九百人(《陈涉世家》)
唱倡 倡导 诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱(《陈涉世家》)
以已 已经 得鱼腹中书，固以怪之矣(《陈涉世家》)
被披 穿 将军身被坚执锐(《陈涉世家》)
食饲 喂养 食马者不知其能千里而食也(《马说》)
材才 才能 食之不能尽其材(《马说》)
邪耶 吗 其真无马邪(《马说》)
畔叛 背叛 寡助之至，亲戚畔之(《得道多助，失道寡助》)
曾增 增加 曾益其所不能(《生于忧患，死于安乐》)
拂弼 辅佐 入则无法家拂士(《生于忧患，死于安乐》)
具俱 全，皆 百废具兴(《岳阳楼记》)
属嘱 嘱托 属予作文以记之(《岳阳楼记》)
直值 价值 玉盘珍羞直万钱(《行路难》)(注：句中“羞”同“馐”)
辟避 躲避 故患有所不辟也(《鱼我所欲也》)
辩辨 辨别 万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)
得德 恩惠，这里是“感激”之意 所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
与欤 语气词，相当于“吗” 所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
乡向 从前 乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)
信伸 伸张 欲信大义于天下(《隆中对》)
已以 常与“来”“前后”组合，表示时间、方位自董卓已来(《隆中对》)
遍遍及、普遍 小惠未徧，民弗从也(《曹刿论战》)
中考文言诗文知识点梳理四：古今异义
现代汉语由古代汉语发展而来，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，形成古今异义的现象。古今异义词主要有以下几种：
(1)词义扩大。
文言文中，有些词语的本来意义比较狭小，后来它的意义有所发展，应用的范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。这种词义是今义大于古义，古义包含在今义之中。如“河”，古代仅仅指黄河(饮于河、渭);现在则是一个普通的名词，成为河流的通称。
(2)词义缩小。
词义的缩小，是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。词义缩小主要有两类：
A.程度减弱。如“病”，古义指严重的疾病，已达到受死亡威胁的程度(君之病在肠胃);而今天的“病”一般指所有疾病，程度减弱了。
B.范围缩小。如“臭”，古代指气味(左佩刀，右备容臭);现在则仅仅指臭味。
(3)词义转移。
古汉语中一些词义，随着历史的发展，由原来表示的对象转移为表示另外一种对象，这就叫词义的转移。主要有以下几种：
A.由表示甲事物转化为表示乙事物。如“颜色”，古义指容颜、脸色(颜色憔悴，形容枯槁);今义指色彩。
B.由表示甲动作转化为表示乙动作。如“去”，古义指离开、距离(西蜀之去南海，不知几千里也);今义是“到……地方”。
C.由表示甲义的范围转化为表示乙义的范围。如“鲜美”，古义有“鲜艳美丽”的意思(芳草鲜美);今义则是形容词，指食物味道好。它所表示的范围就由表示事物外在的颜色转化为表示事物的味道。
D.由表示甲义转化为表示乙义时，词性也发生了转移。如“烈士”，古义指有远大抱负的人(烈士暮年，壮心不已);今义指“为了正义事业而献出自己生命的人”。
(4)词义感情色彩的变化。
古今词义在演变的历史过程中，褒贬义相互转化的现象，叫做词义感情色彩的变化。主要有三种情况：
A.褒义词转化为贬义词或中性词。如“风流”，古义指杰出、英俊(大江东去，浪淘尽，千古风流人物);今义多指轻浮放荡，含贬义。
B.贬义词转化为褒义词。如“乖”，原指偏执、不顺服(行为偏僻性乖张);现在是“听话”“安顺”之义。
C.中性词变为褒义词或贬义词。如“鄙”，古义表示“见识短浅”，是一个中性词(肉食者鄙，未能远谋);今义指品质恶劣，成为贬义词。
常见古今异义词例释
以下内容按字词、例句及所选篇目、古义、今义顺序整理：
穷 上高山，入深林，穷回溪(《始得西山宴游记》)穷尽 贫穷
丝 宴酣之乐，非丝非竹(《醉翁亭记》)弦乐器 蚕丝
委 委而去之，是地利不如人和也(《得道多助，失道寡助》)放弃 委托
去 委而去之，是地利不如人和也(《得道多助，失道寡助》)离开 到，往
是 故天将降大任于是人也(《生于忧患，死于安乐》)这 表示判断
举 傅说举于版筑之间(《生于忧患，死于安乐》)被举荐 举起
征 征于色，发于声，而后喻(《生于忧患，死于安乐》)表现 出征，征收
喻 征于色，发于声，而后喻(《生于忧患，死于安乐》)明白，了解 比喻
豆 一箪食，一豆羹(《鱼我所欲也》)古代盛肉或其他食品的器皿 豆类名称
就 此人可就见，不可屈致也(《隆中对》)接近，趋向 今常作副词或连词
诚 此诚不可与争锋(《隆中对》)确实 真诚、诚实
秋 此诚危急存亡之秋也(《出师表》)时 四季中的秋季
义 引喻失义(《出师表》)适宜，恰当 正义，意义
否 陟罚臧否(《出师表》)恶，坏 表示否定
猥 猥自枉屈(《出师表》)辱，有降低身份之意 卑鄙下流
庶 庶竭驽钝(《出师表》)希望，期望 众多
狱 小大之狱，虽不能察，必以情(《曹刿论战》)案件 监狱
师 十年春，齐师伐我(《曹刿论战》)军队 老师，或军队中一种编制
再 一鼓作气，再而衰，三而竭(《曹刿论战》)第二次 表动作重复
间 肉食者谋之，又何间焉(《曹刿论战》)参与 间隔、空隙，不连接
里 不过其邻里乡党之人(《上枢密韩太尉书》)古代居民区名 方位词，与外相对
游 与其门人贤士大夫游(《上枢密韩太尉书》)交往 现常指游历、游览
池 与仓廪府库城池苑囿之富大也(《上枢密韩太尉书》)护城河 现指水塘
走 几欲先走(《口技》)跑 行走
趋 尝趋百里外(《送东阳马生序》)快步走、奔
跑 趋向假 以是人多以书假余(《送东阳马生序》)借，借助 不真
居 居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)经过 房子;居住
见 扁鹊见蔡桓公(《扁鹊见蔡桓公》)拜见、进见 看到
鄙 蜀之鄙有二僧(《为学》)边境 品质低下
市 愿为市鞍马(《木兰诗》)购买 市场
强 策勋十二转，赏赐百千强(《木兰诗》)有余 强壮，强大
但 但少闲人如吾两人耳(《记承天寺夜游》)只 但是
虽 虽杀臣，不能绝也(《公输》)即使 虽然，表转折
固 吾义固不杀人(《公输》)绝对 坚固
谢 秦王色挠，长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》)道歉 感谢
亡 今亡亦死，举大计亦死(《陈涉世家》)逃跑 死亡
会 会天大雨，道不通(《陈涉世家》)适逢，恰巧遇到 聚合
怜 楚人怜之，或以为死，或以为亡(《陈涉世家》)怜爱，爱戴 可怜，怜悯
或 今或闻无罪，二世杀之(《陈涉世家》)有人 或许，也许
往往 旦日，卒中往往语(《陈涉世家》)到处 经常
开张 诚宜开张圣听(《出师表》)扩大 指商店开始营业
猖蹶 遂用猖蹶(《隆中对》)失败 凶猛而放肆(注：现代汉语中写作“猖獗”)
于是 游于是乎始(《始得西山宴游记》)从此(时)表示承接
所以 此先汉所以兴隆也(《出师表》)……的原因 常与“因为”搭配，表因果关系
卑鄙 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出师表》)身份低微，出身鄙野 品质低劣
晓畅 晓畅军事(《出师表》)精通，熟练 通顺
布衣 臣本布衣，躬耕于南阳(《出师表》)平民 用布做的衣服
谨慎 先帝知臣谨慎(《出师表》)严谨而慎重 小心慎重
牺牲 牺牲玉帛(《曹刿论战》)祭祀用的猪、牛、羊等现指放弃、损害一方的利益
可以 忠之属也，可以一战(《曹刿论战》)可以凭借能愿动词，可以
交通 阡陌交通(《桃花源记》)交错相通各种运输和邮电事业的总称
妻子 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)妻子和子女 专指男子的配偶
绝境 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)与人世隔绝的地方 没有出路的境地
间隔 遂与外人间隔(《桃花源记》)断绝来往 隔开，不连接
无论 无论魏晋(《桃花源记》)不要说，更不必说 表示条件不同而结果不变
以为 宅边有五柳树，因以为号焉(《五柳先生传》)以此为 认为
左右 楚王闻之，谓左右(《晏子春秋》)身边跟随的人①表方位;②表估计
虽然 虽然，公输盘为我为云梯，必取宋(《公输》)即使这样 转折连词
第三篇：中考文言诗文知识点
2010年中考文言诗文知识点：一词多义
在文言文中，一词多义的现象比较多：同一个词，在这个句子中是一个义项，在另一个句子里又是一个义项。一般说来，一词多义的各个义项之间均有一定的联系。
一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的，因此应该由本义入手，来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。词的本义有两种理解：A．就词的来源说，即该词的最初意义。如“去”的最初意义是“离开”，“兵”的最初意义是“兵器”。B．就词的应用来说，把常用的那个意义算作词的本义，也叫基本意义。如“兵”的常用意义是“士兵”等。
引申义是从基本义发展而来的，同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。如“刑”，本义是“刑法”，基本义还包含对犯人的处罚，后来这个意义发展出“惩罚”的意义（皆刑其长吏《陈涉世家》）。
比喻义是词的比喻用法固定下来的意义，有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”，从这个意义产生出的比喻义，即“坏人居住的地方”。
常见多义词例释
按照多义词、义项、例句及篇目顺序整理：
从
①跟从 一狼得骨止，一狼仍从（《狼》）
②顺从，听从 小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）
③顺着，随着 从流飘荡，任意东西（《与朱元思书》）
④依从 乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也（《陈涉世家》）
⑤介词，由 便舍船，从口入（《桃花源记》）
⑥介词，向 从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》）
策
①名词，泛指马鞭子 执策而临之（《马说》）
②动词，用鞭子打 策之不以其道（《马说》）
③记载（名词用作动词）策勋十二转，赏赐百千强（《木兰诗》）
故
①旧的，原来的（知识）温故而知新（《论语·为政》）
②原因，缘故 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故（《两小儿辩日》）
③特意 桓侯故使人问之（《扁鹊见蔡桓公》）
④所以 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
具
①详细，详尽 此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
②具有 罔不因势象形，各具情态（《核舟记》）
③工具 仲永生五年，未尝识书具（《伤仲永》）
④备，置办 故人具鸡黍，邀我至田家（《过故人庄》）
⑤同“俱”，全，都 政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）
书
①字条，文字 卒买鱼烹食，得鱼腹中书（《陈涉世家》）
②书信 烽火连三月，家书抵万金（《春望》）
③文书，公文 军书十二卷，卷卷有爷名（《木兰诗》）
④著作，书籍 孤常读书，自以为大有所益（《孙权劝学》）
⑤书写 乃丹书帛曰“陈胜王”（《陈涉世家》）
亡
①灭亡，亡国 出则无敌国外患者，国恒亡（《生于忧患，死于安乐》）
②逃跑 今亡亦死，举大计亦死（《陈涉世家》）
③同“无”，没有 河曲智叟亡以应（《愚公移山》）许 ①答应 遂许先帝以驱驰（《出师表》）
②赞同 杂然相许（《愚公移山》）
③名词，处所 先生不知何许人也（《五柳先生传》）
④代词，此，这样 问渠那得清如许（《观书有感》）
⑤数词，表示对数量的估计，左右，上下潭中鱼可百许头（《小石潭记》）
⑥拟声词，hǔ 曳屋许许声（《口技》）
已
①停止 是亦不可以已乎（《鱼我所欲也》）
②完结 存者且偷生，死者长已矣（《石壕吏》）
③罢了 且壮士不死即已，死即举大名耳（《陈涉世家》）
④同“以” 自董卓已来，豪杰并起（《隆中对》）
⑤已经 孙权据有江东，已历三世（《隆中对》）
作
①振作 一鼓作气（《曹刿论战》）
②奋起，有所作为 困于心衡于虑而后作（《生于忧患，死于安乐》）
③写 属予作文以记之（《岳阳楼记》）
④兴建 作亭者谁？山之僧智仙也（《醉翁亭记》）
⑤劳作 其中往来种作，男女衣着，悉如外人（《桃花源记》）
⑥起 冻风时作，作则飞沙走砾（《满井游记》）
⑦像……那样 马作的卢飞快（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
使
①使者，使节 齐无人耶？使子为使（《晏子春秋》）（第一个“使”是动词，派）
②派遣 桓侯故使人问之（《扁鹊见蔡桓公》）
③出使 晏子使楚（《晏子春秋》）
④让，令 不宜偏私，使内外异法也（《出师表》）
⑤假使，假如 使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》）
比
①靠近其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（《核舟记》）
②比较，较量 今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣（《捕蛇者说》）
③及，等到 比至陈，车六七百乘（《陈涉世家》）
2010年中考文言诗文知识点：古今异义
现代汉语由古代汉语发展而来，有些词义一直沿用下来，有些词义已经发生了变化，形成古今异义的现象。古今异义词主要有以下几种：
（1）词义扩大。
文言文中，有些词语的本来意义比较狭小，后来它的意义有所发展，应用的范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。这种词义是今义大于古义，古义包含在今义之中。如“河”，古代仅仅指黄河（饮于河、渭）；现在则是一个普通的名词，成为河流的通称。
（2）词义缩小。
词义的缩小，是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。词义缩小主要有两类：
A．程度减弱。如“病”，古义指严重的疾病，已达到受死亡威胁的程度（君之病在肠胃）；而今天的“病”一般指所有疾病，程度减弱了。
B．范围缩小。如“臭”，古代指气味（左佩刀，右备容臭）；现在则仅仅指臭味。
（3）词义转移。
古汉语中一些词义，随着历史的发展，由原来表示的对象转移为表示另外一种对象，这就叫词义的转移。主要有以下几种：
A．由表示甲事物转化为表示乙事物。如“颜色”，古义指容颜、脸色（颜色憔悴，形容枯槁）；今义指色彩。
B．由表示甲动作转化为表示乙动作。如“去”，古义指离开、距离（西蜀之去南海，不知几千里也）；今义是“到……地方”。
C．由表示甲义的范围转化为表示乙义的范围。如“鲜美”，古义有“鲜艳美丽”的意思（芳草鲜美）；今义则是形容词，指食物味道好。它所表示的范围就由表示事物外在的颜色转化为表示事物的味道。
D．由表示甲义转化为表示乙义时，词性也发生了转移。如“烈士”，古义指有远大抱负的人（烈士暮年，壮心不已）；今义指“为了正义事业而献出自己生命的人”。
（4）词义感情色彩的变化。
古今词义在演变的历史过程中，褒贬义相互转化的现象，叫做词义感情色彩的变化。主要有三种情况：
A．褒义词转化为贬义词或中性词。如“风流”，古义指杰出、英俊（大江东去，浪淘尽，千古风流人物）；今义多指轻浮放荡，含贬义。
B．贬义词转化为褒义词。如“乖”，原指偏执、不顺服（行为偏僻性乖张）；现在是“听话”“安顺”之义。
C．中性词变为褒义词或贬义词。如“鄙”，古义表示“见识短浅”，是一个中性词（肉食者鄙，未能远谋）；今义指品质恶劣，成为贬义词。
常见古今异义词例释
以下内容按字词、例句及所选篇目、古义、今义顺序整理：
穷 上高山，入深林，穷回溪（《始得西山宴游记》）穷尽 贫穷
丝 宴酣之乐，非丝非竹（《醉翁亭记》）弦乐器 蚕丝
委 委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）放弃 委托
去 委而去之，是地利不如人和也（《得道多助，失道寡助》）离开 到，往
是 故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）这 表示判断
举 傅说举于版筑之间（《生于忧患，死于安乐》）被举荐 举起
征 征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）表现 出征，征收
喻 征于色，发于声，而后喻（《生于忧患，死于安乐》）明白，了解 比喻
豆 一箪食，一豆羹（《鱼我所欲也》）古代盛肉或其他食品的器皿 豆类名称
就 此人可就见，不可屈致也（《隆中对》）接近，趋向 今常作副词或连词
诚 此诚不可与争锋（《隆中对》）确实 真诚、诚实
秋 此诚危急存亡之秋也（《出师表》）时 四季中的秋季
义 引喻失义（《出师表》）适宜，恰当 正义，意义
否 陟罚臧否（《出师表》）恶，坏 表示否定
猥 猥自枉屈（《出师表》）辱，有降低身份之意 卑鄙下流
庶 庶竭驽钝（《出师表》）希望，期望 众多
狱 小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）案件 监狱
师 十年春，齐师伐我（《曹刿论战》）军队 老师，或军队中一种编制
再 一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）第二次 表动作重复
间 肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）参与 间隔、空隙，不连接
里 不过其邻里乡党之人（《上枢密韩太尉书》）古代居民区名 方位词，与外相对
游 与其门人贤士大夫游（《上枢密韩太尉书》）交往 现常指游历、游览
池 与仓廪府库城池苑囿之富大也（《上枢密韩太尉书》）护城河 现指水塘
走 几欲先走（《口技》）跑 行走
趋 尝趋百里外（《送东阳马生序》）快步走、奔
跑 趋向假 以是人多以书假余（《送东阳马生序》）借，借助 不真
居 居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）经过 房子；居住
见 扁鹊见蔡桓公（《扁鹊见蔡桓公》）拜见、进见 看到
鄙 蜀之鄙有二僧（《为学》）边境 品质低下
市 愿为市鞍马（《木兰诗》）购买 市场
强 策勋十二转，赏赐百千强（《木兰诗》）有余 强壮，强大
但 但少闲人如吾两人耳（《记承天寺夜游》）只 但是
虽 虽杀臣，不能绝也（《公输》）即使 虽然，表转折
固 吾义固不杀人（《公输》）绝对 坚固
谢 秦王色挠，长跪而谢之曰（《唐雎不辱使命》）道歉 感谢
亡 今亡亦死，举大计亦死（《陈涉世家》）逃跑 死亡
会 会天大雨，道不通（《陈涉世家》）适逢，恰巧遇到 聚合怜 楚人怜之，或以为死，或以为亡（《陈涉世家》）怜爱，爱戴 可怜，怜悯
或 今或闻无罪，二世杀之（《陈涉世家》）有人 或许，也许
往往 旦日，卒中往往语（《陈涉世家》）到处 经常
开张 诚宜开张圣听（《出师表》）扩大 指商店开始营业
猖蹶 遂用猖蹶（《隆中对》）失败 凶猛而放肆（注：现代汉语中写作“猖獗”）
于是 游于是乎始（《始得西山宴游记》）从此（时）表示承接
所以 此先汉所以兴隆也（《出师表》）……的原因 常与“因为”搭配，表因果关系
卑鄙 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）身份低微，出身鄙野 品质低劣
晓畅 晓畅军事（《出师表》）精通，熟练 通顺
布衣 臣本布衣，躬耕于南阳（《出师表》）平民 用布做的衣服
谨慎 先帝知臣谨慎（《出师表》）严谨而慎重 小心慎重
牺牲 牺牲玉帛（《曹刿论战》）祭祀用的猪、牛、羊等现指放弃、损害一方的利益
可以 忠之属也，可以一战（《曹刿论战》）可以凭借能愿动词，可以
交通 阡陌交通（《桃花源记》）交错相通
各种运输和邮电事业的总称妻子 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
妻子和子女 专指男子的配偶
绝境 率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）与人世隔绝的地方 没有出路的境地
间隔 遂与外人间隔（《桃花源记》）断绝来往 隔开，不连接
无论 无论魏晋（《桃花源记》）不要说，更不必说 表示条件不同而结果不变
以为 宅边有五柳树，因以为号焉（《五柳先生传》）以此为 认为
左右 楚王闻之，谓左右（《晏子春秋》）身边跟随的人①表方位；②表估计
虽然 虽然，公输盘为我为云梯，必取宋（《公输》）
2010年中考文言诗文知识点：词类活用 词类活用是古汉语中常见的一种实词运用现象，它主要有以下几类：
（1）名词活用为动词
名词活用为动词，一般情况下是两个名词连用，必有一个名词作动词；副词后面直接带名词，名词就活用为动词。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化而已。如“一狼洞其中”（《狼》）中的“洞”，原为名词，洞穴，转化为动词“打洞”之义。
（2）一般名词作状语
①表示动作行为发生的处所。如“途中两狼，缀行甚远”（《狼》）中的“途”，原意为道路，这里作状语，是“在道路上”的意思。
②表示动作行为的依据、手段或工具。如“失期，法皆斩”（《陈涉世家》）中的“法”，原意是“法律”，这里作状语，修饰动词“斩”，表示行为的依据，是“按照法律”的意思。
③表示行为的身份或对待的方式。如“君为我呼入，吾得兄事之”（《项羽本纪》）中的“兄”，本为名词，转化为状语，是“用对待兄长的礼节”的意思。
④表示动作行为的特征或状态。如“其一犬坐于前”（《狼》）中的“犬”，本是名词“狗”，在这儿作状语，意思是“像狗一样”。
（3）方位名词作状语
方位名词直接作状语，这种语法现象在古汉语中很多，往往用来表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。如“潭西南而望”（《小石潭记》）中的“西南”，是“向西南”的意思，用来修饰“望”，限制其方向。
（4）时间名词作状语
时间名词用于动词前作状语，表示行为变化的时间。如“朝而往，暮而归”（《醉翁亭记》）中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。它们往往用“而”或“以”同动词相连接。
（5）动词活用为名词
动词出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动作行为有关的人或事，这时它就活用作名词。如“吾射不亦精乎”（《卖油翁》）中的“射”，本是动词“射箭”，这里转化为名词“射箭的本领”。
（6）形容词活用为名词
在句子中，形容词如果处于主语或宾语的位置，具有明显的表示人或身份的特征和意义，形容词就转化为名词。如“无鲜肥滋味之享”（《送东阳马生序》）中的“鲜肥”，就是形容词转化为名词，作“新鲜肥美的东西”讲。
（7）形容词活用为动词
形容词后面带了宾语，形容词就转化为动词。如“天下苦秦久矣”（《陈涉世家》）中的“苦”，因带宾语“秦”，意为“（对秦王朝的残暴统治）感到苦恼”。
（8）意动用法
意动用法是指谓语动词具有“认为（以为）……怎么样”的意思。
①名词的意动用法。名词的意动用法，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。如“稍稍宾客其父”（《伤仲永》）中的“宾客”，本为名词，“宾客其父”为动宾结构，“宾客”就活用作动词，意思是“以其父为宾客”。
②形容词的意动用法。形容词的意动，是主观上认为宾语所代表的人或事具有这个形容词所表示的性质或状态。如“渔人甚异之”（《桃花源记》）中的“异”为形容词，活用作动词，“异之”就是“以之为异”，“认为这事奇怪”。
（9）使动用法
所谓使动用法，是指谓语动词具有“使……怎么样”的意思。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的，活用之后，它们所表示的语法意义也有所改变。
①动词的使动用法。动词和它的宾语在一起，使宾语所代表的人或事产生这个动词表示的动作行为。如“劳其筋骨，饿其体肤”（《生于忧患，死于安乐》）中的“饿”是动词，因后面带宾语“其体肤”，就活用为使动，“使体肤经受饥饿”。
②形容词的使动用法。形容词带上宾语，假使宾语具有这个形容词的性质和状态，那么形容词活用为使动动词。如“凄神寒骨”（《小石潭记》）中的“寒”，本是形容词“寒冷”，因其后带宾语“骨”，意为“使骨寒”，成为使动。
③名词的使动用法。名词带宾语，使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。如“汗牛充栋”（《黄生借书说》）中的“汗”本是名词“汗水”，因其后带宾语“牛”，意为“使牛出汗”，成为使动。
2010年中考文言诗文知识点：文体知识
1．说 是古代的一种散文体裁。从内容上看，文体可以叙述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，要求说出作者对某个问题的深刻见解。这种“说”，它的叙事及议论，都是为了表明作者对社会生活中的某个问题或某种现象的看法，从本质上说，它是属于议论性的文体，与现代的杂文或杂感小品相似。初中阶段所学的有《马说》《爱莲说》《黄生借书说》等。
2．表 是我国古代的一种特殊文体。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。我们初中课本所选诸葛亮的《出师表》即“表”中范例。
3．序 又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫做“赠序”，内容多是对所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起，如苏轼的《水调歌头·明月几时有》前面有一段序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”这段小序即交代了作词的缘起与过程。
4．铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。一般都用韵，形式短小，文字简洁，内容多含颂扬、鉴戒之意。我们学过的如刘禹锡的《陋室铭》。
5．记 是古代的一种散文体裁。文言文标题中的“……记”，相当于现代文“记……”的形式。如“小石潭记”，就是“记小石潭”，即记述游小石潭的行踪以及小石潭的景物。这类文章当中，大多数是游记，一种用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等的散文体裁。其次是些普通的叙事性散文或者“杂记”（包括如《桃花源记》这样的诗前序文）。除以上两篇，我们学到的还有《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》《核舟记》等。
6．传 记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的人物的生平事迹。多采用叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。这种文体，惯用于史书。一般为他人所写，如《张衡传》等，也有写自己的传记，如陶渊明的《五柳先生传》。
7．书 即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。尺牍文学功能多种多样：可以抒情，如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》；也可以写景，如吴均的《与朱元思书》；可以写私人化的事件和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》；也可以进谒显贵，勉励后学，形成别具特色的书牍文传统。尺牍讲究谋篇布局，文质俱佳。
2010年中考文言诗文知识点：通假字
知识点总结
通假字，汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字，它们之间语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称同音通假或同音假借。
（1）通假字的形式
①“本无其字”的假借字。古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，想记一事而无其字，只有借一同音字来代替。
②“本有其字”的通假字。古人写作时，不用原字或仓促间想不起原字，而写成了另外一个音同或音近的字，这就是“本有其字”的通假字。
（2）通假字的种类
①“声旁字”代替“形声字”。
例：满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）（坐——座）
②“形声字”代替“声旁字”。
例：使臣奉璧，拜送书于庭。（《史记·廉颇蔺相如列传》）（庭——廷）
③同声旁的字互相代替。
例：无陇断焉。（《愚公移山》）（陇——垄）
④音同或音近的字相互代替。
例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）（惠——慧）
常见通假字例释
以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理：
说 悦 愉快 学而时习之，不亦说乎（《论语·学而》）
女 汝 你 子曰：由，诲女知之乎？（《论语·为政》）
知 智 智慧 孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
还 旋 回转，掉转 扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）
汤 烫 用热水焐 疾在腠理，汤熨之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）
齐 剂 汤药 在肠胃，火齐之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）
止 只 仅仅 担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
阴 荫 树荫 绿杨阴里白沙堤（《钱塘湖春行》）
屏 摒 舍去 屏弃不用，其与昏与庸无以异也（《为学》）
帖 贴 粘 对镜帖花黄（《木兰诗》）
火 伙 同伴 出门看火伴，火伴皆惊忙（《木兰诗》）
竦 耸 高 水何澹澹，山岛竦峙（《观沧海》）
争 怎 怎样 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭（《如梦令》）
见 现 出现 旧时茅店社林边，路转溪头忽见（《西江月》）
要 邀 邀请 便要还家（《桃花源记》）
指 直 一直 指通豫南（《愚公移山》）
亡 无 没有 河曲智叟亡以应（《愚公移山》）
厝 措 放置 一厝朔东，一厝雍南（《愚公移山》）
那 哪 怎么 问渠那得清如许（《观书有感》）
阙 缺 ①中断 两岸连山，略无阙处（《三峡》）
②缺点 必能裨补阙漏，有所广益（《出师表》）
强 僵 僵硬 昂首观之，项为之强（《童趣》）
道 导 引导 傧者更道，从大门入（《晏子春秋》）
曷 何 什么 缚者曷为者也（《晏子春秋》）
辑 缉 连缀 饰以玫瑰，辑以翡翠（《买椟还珠》）
熙 嬉 开玩笑 圣人非所与熙也（《晏子春秋》）
零丁 伶仃 孤苦无依 零丁洋里叹零丁（《过零丁洋》）
距 拒 抵挡，抵抗 公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之（《公输》）
圉 御 抵挡 公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余（《公输》）
诎 屈 ①理屈 公输盘诎（《公输》）
②弯曲 卧右膝，诎右臂支船（《核舟记》）
有 又 还有 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）
衡 横 ①横放 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木（《核舟记》）
②不顺，梗塞 困于心衡于虑（《生于忧患，死于安乐》）
甫 父 男子美称 虞山王毅叔远甫刻（《核舟记》）
简 拣 挑选 盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
適 谪 被罚流放，强迫 发闾左適戍渔阳九百人（《陈涉世家》）
唱 倡 倡导 诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱（《陈涉世家》）
以 已 已经 得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）
被 披 穿 将军身被坚执锐（《陈涉世家》）
食 饲 喂养 食马者不知其能千里而食也（《马说》）
材 才 才能 食之不能尽其材（《马说》）
邪 耶 吗 其真无马邪（《马说》）
畔 叛 背叛 寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）
曾 增 增加 曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）
拂 弼 辅佐 入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）
具 俱 全，皆 百废具兴（《岳阳楼记》）
属 嘱 嘱托 属予作文以记之（《岳阳楼记》）
直 值 价值 玉盘珍羞直万钱（《行路难》）（注：句中“羞”同“馐”）
辟 避 躲避 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）
辩 辨 辨别 万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）
得 德 恩惠，这里是“感激”之意 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
与 欤 语气词，相当于“吗” 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
乡 向 从前 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
信 伸 伸张 欲信大义于天下（《隆中对》）
已 以 常与“来”“前后”组合，表示时间、方位自董卓已来（《隆中对》）
遍 遍及、普遍 小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）
2010年中考文言诗文知识点：异读字
知识点总结
异读字是一种特有的读音现象，它是指一个字有两个或两个以上的读音，而表示的意义相同的字。文言文异读字有三种情况：破音异读、通假异读和古音异读。
破音异读，又叫“读破”。它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。如：天雨墙坏。（《智子疑邻》）句中没有谓语动词，因此“雨”转化为动词。所以，在习惯上把它读作yù，以表示和作名词的“雨”（yǔ）的区别。
所谓通假异读，是指在通假现象中，通假字要按本字的读音去读。如：子曰：学而时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）这里的“说”是“悦”的通假字，因此，就应该读成它的本字“悦”（yuè），而不能再读shuō音了。
所谓古音异读，是指古代的一些专有名词，如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等，因其专有，就有了固定性，从而保留发古音。如：可汗问所欲，木兰不用尚书郎。（《木兰诗》）此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼，应读为“kèhán”，而不能读为“kěhàn”。
信 本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意，读xìn。例:
此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。（《出师表》）
有时假借为“伸展”“伸张”之意，即与“伸”同义，读为shēn。例：
孤不度德量力，欲信大义于天下。（《隆中对》）
食、其 在用于人名时，“食”读yì，“其”读jī。例：
信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。（《史记·淮阴侯列传》）
房 古同“旁”，读páng，用于“阿房宫”。例：
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。（《葫芦僧判断葫芦案》）
王 作名词，表示“帝王”“诸侯王”等意时，读wáng。例：
胡不见我于王？（《公输》）
当其用作动词，表示“成就王业”等意时，读wàng。例：
大楚兴，陈胜王。（《陈涉世家》）
度 作名词，表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时，读dù。例：
已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。（《韩非子·外储说左上》）
在作动词，并表示“计量”“揣测考虑”等意思时，读duó。例：
孤不度德量力，欲信大义于天下。（《隆中对》）
臭 作形容词，表示与“香”相对的意思时，读chòu。例：
三牲之肉，臭而不可食。（《昌言·理乱》）
作名词，表示“气味”时，读xiù。例：
左佩刀，右备容臭，烨然若神人。（《送东阳马生序》）
乘 作动词，在表示“驾”“坐”“趁”等意时，读chéng。例：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。（《赠汪伦》）
在表示“车辆”或作“四”的代称时，读shèng。例：
道千乘之国，敬事而信,节用而爱人，使民以时。（《论语·学而》）
读 表示“诵读”等意时，读dú。例：好读书，不求甚解。（《五柳先生传》）
表示“句读”（即不足一句，读时须稍有停顿）的意思时，读dòu。例：
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
泛 在表示“漂浮”“广泛”“浮行”等意思时，读fàn。例：盖大苏泛赤壁云。（《核舟记》）
而在表示“覆”“翻”等意时，读fěng。例：大命将泛，莫之振救。（《论积贮疏》）
创 当表示“始造”“首创”的意思时，读作chuàng。例：先帝创业未半，而中道崩殂。（《出师表》）
在表示“创伤”的意思时，读chuāng。例：夫身中大创十余，适有万金良药，故得无死。（《史记·魏其武安侯列传》）
罢 表示“停止”“罢免”等意思时，读bà。例：
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。（《论语·子罕》）
当表示“疲劳困乏”之意时，同“疲”，读作pí。例：
今天下三分，益州罢敝。（《出师表》）（注：教材中“罢敝”写作“疲弊”）
女 表示“女性”“女儿”的意思时，读nǚ。例：
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。（《木兰诗》）
作人称代词时，则同“汝”，读作rǔ。例：
由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语·为政》）
降 动词，在表示“降落”“降临”“降给”“下达”等意时，读jiàng。例：
天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》）
在表示“欢悦”“平和”的意思时，读xiáng。例：未尝稍降辞色
2010年中考文言诗文知识点：多音字
知识点总结
多音字，就是一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同，词性也往往不同。多音字有以下几种用法：
1．读音有区别词性和词义的作用。这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”，约占到全部多音字的80%。对这类多音字，我们应该根据不同的读音加以辨析、记忆。如“将”：jiāng（可作动词或副词等），动词可作“带领”解，副词可作“将要”解；jiàng（名词），作“将帅”或“大将”解；qiāng（动词），作“愿”“请求”讲，如“将子无怒”（请你别生气）。
2．使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。如“薄”：báo，不厚的意思，一般单用，薄饼、薄纸；bó，一般用于合成词，薄礼、厚古薄今；bò，薄荷（专有名词）。
3．语体不同，读音不同，读音有区别语体的作用，主要体现为口语和书面语等。如“给”：口语读gěi；书面语读jǐ，给予、给养。
4．方言词汇的存在造成多音。这类多音字比较少，仅限于部分地区。如“忒”：tè，差忒（差错之意）；tuī（方言），风忒大、房子忒小（忒：太）等。
5．文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。（此部分详见第二节“异读字”。）
常见多音字例释
行 xíng
①行走 三人行，必有我师焉（《论语·述而》）
②运动 天行有常（《荀子·天论》）
háng
①路 遵彼微行（《诗经·七月》）
②行列 鸳鸯七十二，罗列自成行（《汉乐府·鸡鸣》）
③古代军队编制，二十五人为一行 陈胜、吴广皆次当行（《陈涉世家》）
难 nán 困难 天下事有难易乎（《为学》）
nàn 患难 奉命于危难之间（《出师表》）
数 shǔ ①动词，计算 珠可历历数也（《核舟记》）
②数落，列举罪状 晏子请数其罪（《贞观政要·纳谏第五》）
shù 作数词用，译为“几” 骑千余，卒数万（《陈涉世家》）
shuò副词，屡次，多次 扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）
为 wéi①制，造，做 公输盘为我为云梯（《公输》）
②充当，当作 子墨子解带为城，以牒为械（《公输》）
③担任 陈胜、吴广皆次当行，为屯长（《陈涉世家》）
④是 中轩敞者为舱（《核舟记》）
⑤称为，叫做 号为张楚（《陈涉世家》）
⑥著，写 故为之说，以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》）
⑦以为，认为 孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
⑧“焉”与“为”合用，表疑问语气，可译为“呢” 夫子何命焉为（《公输》）
wèi①介词，为，给 此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
②对，向 不足为外人道也（《桃花源记》）
③为此 愿为市鞍马，从此替爷征（《木兰诗》）
④连词，因为 问渠那得清如许？为有源头活水来（《观书有感》）
骑 qí 动词，骑马 其子好骑（《塞翁失马》）
jì 名词，一人一马叫一骑翩翩两骑来是谁（《卖炭翁》）
少 shǎo①名词，少数人 义不杀少而杀众，不可谓知类（《公输》）
②不多 闲静少言，不慕荣利（《五柳先生传》）
③稍微 宾客意少舒（《口技》）
④少时，一会儿 少时，一狼径去，其一犬坐于前（《狼》）
shào①年轻 陈涉少时，尝与人佣耕（《陈涉世家》）
②小 吾闻二世少子也，不当立（《陈涉世家》）
好 hǎo ①容貌美 秦氏有好女，自名为罗敷（《陌上桑》）
②相善，交好 外结好孙权（《隆中对》）
hào 爱好 医之好治不病以为功（《扁鹊见蔡桓公》）
舍 shě 舍弃 便舍船，从口入（《桃花源记》）
shè 房屋 又渐如高舍（《山市》）
号 háo 大声喊叫 八月秋高风怒号（《茅屋为秋风所破歌》）
大声哭 号呼而转徙（《捕蛇者说》）
hào ①国号 号为张楚（《陈涉世家》）
②称号 自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）
③命令 号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）
间 jiān ①中间 其御之妻从门间而窥其夫（《晏子春秋》）
②表房屋的量词 安得广厦千万间（《茅屋为秋风所破歌》）
jiàn ①暗地 又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）
②参与 肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
③夹杂 中间力拉崩倒之声（《口技》）
④离间 赵王信秦之间（《廉颇蔺相如列传》）
2010年中考文言诗文知识点：常用虚词
知识点总结
虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题（少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词一起使用，才能表示种种语法关系。虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分，但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的，如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁，而且它们的解释也相当灵活。
常用虚词例释
1．但 ①副词：表示对动作的限制，可译为“只”“仅仅”等。例：不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。（《木兰诗》）
②连词：用在复句的后一个分句前，表示意思的转折。可译为“但是”“不过”“只是”等。例：无他，但手熟尔。（《卖油翁》）
2．而 ①代词：相当于第二人称，你、你们，你的、你们的。例：而翁归，自与汝复算耳！（《聊斋志异·促织》）
②连词：A．表示递进，相当于“而且”“并且”。例：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）B．表示转折，相当于“却”“但是”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语·学而）C．表示顺承，相当于“然后”。例：学而时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）D．表修饰，相当于“地”。例：默而识之。（《论语·述而》）E．表并列，相当于“并不是……而只是……”。例：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。（《满井游记》）
3．耳 语气词：A．表示肯定、判断语气，相当于助词“也”，可译为“了”“啊”。例：且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）B．表示限制语气，相当于“而已”“罢了”，含有“不过如此”的意味。例：技止此耳！（《黔之驴》）
4．何 ①疑问代词：A．代事物，可译为“什么”。例：子何恃而往？（《为学》）B．代处所，可译为“哪里”“什么地方”。例：先生不知何许人也。（《五柳先生传》）C．代原因，可译为“何故”“为什么”。例：或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
②副词：表示反诘，可译为“怎么”。例：君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
5．乎 ①语气词：A．用在句子的末尾，表示疑问或反问，相当于“吗”“呢”。例：王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）B．用在句子的末尾，表示赞美或感叹，相当于“啊”“呀”。例：孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）C．表示测度或商量，相当于“吧”。例：王之好乐甚，则齐国其庶几乎！（《孟子·梁惠王下》）
②助词：用于形容词或副词后，助成音节，可译为“……的样子”，或不译。例：牡丹之爱，宜乎众矣。（《爱莲说》）
③介词：A．表示时间，可译为“在”“从”。例：颓然乎其间者，太守醉也。（《醉翁亭记》）B．表示对象，可译为“对”。例：孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）
6．或 ①代词：表示分指，指代人、事物、时间等的一部分，可译为“有的人”“有的”。例：或以为死，或以为亡。（《陈涉世家》）
②副词：A．表示动作行为、情况的揣测、估计，可译为“也许”“大概”“或许”。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）B．表示时间，可译为“偶尔”“有时”。例：而或长烟一空，皓月千里。（《岳阳楼记》）
7．乃 ①代词：第二人称代词，相当于“你”“你的”“你们”“你们的”。例：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
②副词：A．表示动作行为的相承，可译为“就”“于是”等。例：陈涉乃立为王，号为张楚。（《陈涉世家》）B．表示动作行为或某种情况的发生、出现出乎意料，可译为“竟然”“却”等。例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
8．其 ①代词：A．人称代词，可译为“我”“你”“他”“我的”“自己的”等。例：余人各复延至其家。（《桃花源记》）B．代具体的事物。例：屠自后断其股。（《狼》）C．指示代词，可译为“这”“那”等。例：有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②副词：表示推测、反问等语气，可译为“大概”“难道”，或者不译。例：其真无马邪？其真不知马也。（《马说》）（句中第一个“其”表反问，可译为“难道”；第二个“其”表猜测语气，可译为“大概”。——编者注）
9．且 ①副词：表示动作行为的发生、出现是暂时的，可译为“姑且”“暂时”等。例：存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）B．表示动作行为将要发生、出现，可译为“将要”“快要”等。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
②连词：表示递进关系，可译为“况且”“尚且”等。例：
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（《马说》）
10．虽 连词：A．表示假设，可译为“即使”。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）B．表示转折，可译为“可是”。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
11．遂 副词：A．表示结果，可译为“终于”“结果”“竟然”等。例：寻向所志，遂迷，不复得路。（《桃花源记》）B．表示顺承，可译为“于是”“随即”等。例：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（《记承天寺夜游》）
12．也 ①语气助词，用在句末：A．表示判断或肯定语气，可译为“啊”“呀”，或不译。例：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）B．表示疑问或反问语气，可译为“呢”“吗”，或不译。例：若为佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）C．表示祈使、命令、劝阻语气，可译为“啊”“呀”“吧”等。例：此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
②语气助词，用在句子中间：表示停顿，舒缓语气，引起下文，可译为“啊”“呀”等，或不译。例：则其读书也必专，而其归书也必速。（《黄生借书说》）
13．已 副词：A．表示动作行为已经发生、出现，可译为“已”“已经”等。例：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（《早发白帝城》）B．与“而”组成固定词组，表示后一个动作行为与前一个动作行为相隔不久，可译为“不久”。例：已而夕阳在山，人影散乱。（《醉翁亭记》）
14．以 ①介词：A．表示动作行为发生、出现的原因，可译为“因为”“由于”。例：而吾以捕蛇独存。（《捕蛇者说》）B．表示工具、手段、方式，可译为“用”“拿”等。例：媵人持汤沃灌，以衾拥覆。（《送东阳马生序》）C．表示时间、处所或范围，可译为“在”“于”“从”等。例：以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋。（《隆中对》）
②连词：A．表示目的，可译为“来”。例：是以先帝简拔以遗陛下。（《出师表》）B．连接分句，表示结果，可译为“才”“因而”等。例：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（《出师表》）
15．矣 语气词：A．表示已然，可译为“了”。例：不可，吾既已言之王矣。（《公输》）B．表示肯定语气，可译为“了”，也可不译。例：温故而知新，可以为师矣。（《论语·为政》）C．表示感叹语气，可译为“啊”“了”。例：甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
16．于 介词：A．表示时间，可译为“在”“到……时”等。例：于时冰皮始解，波色乍明。（《满井游记》）B．表示
2010年中考文言诗文知识点：常用实词
知识点总结
实词有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。掌握常见文言实词的用法及意义，是提高文言文阅读能力的关键。
常见文言实词
1．安
（1）安逸。例：死于安乐（《生于忧患，死于安乐》）
（2）养，奉养。例：衣食所安，弗敢专也（《曹刿论战》）
（3）怎么。例：燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）
（4）安稳，安定。例：风雨不动安如山（《茅屋为秋风所破歌》）
2．曾
（1）同“增”，增加。例：曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）
（2）副词，常与“不”连用，译为“连……都不……”。例：曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）/曾不盈寸（《核舟记》）
（3）曾经。例：相逢何必曾相识（《琵琶行》）
（4）同“层”，重叠。例：荡胸生曾云（《望岳》）
3．从（1）跟，随。例：战则请从（《曹刿论战》）/隶而从者（《小石潭记》）
（2）学习。例：择其善者而从之（《论语·述而》）
（3）追寻。例：溯洄从之（《蒹葭》）
（4）依从。例：民弗从也（《曹刿论战》）
（5）自，由。例：从口入，初极狭（《桃花源记》）
（6）在。例：吾从北方闻子为梯（《公输》）
（7）堂房亲属。例：赠从弟（《赠从弟》）
（8）向。例：从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》）
4．得（1）能够。例：余因得遍观群书（《送东阳马生序》）
（2）领会。例：得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》）
（3）同“德”，恩惠，感激。例：所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
（4）实施。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》）
（5）得意。例：怡然自得（《童趣》）
（6）得到，获得。例：优劣得所（《出师表》）
5．道（1）（正确的）方法。例：策之不以其道（《马说》）
（2）主张，思想，学说。例：益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）
（3）路。例：道不通，度已失期（《陈涉世家》）
（4）政治的理想境界。例：大道之行也（《礼记·大道之行也》）
（5）仁政。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》）
（6）说。例：不足为外人道也（《桃花源记》）
6．当（1）面对，对着。例：木兰当户织（《木兰诗》）
（2）在某个时候或某个地方。例：当余之从师也（《送东阳马生序》）
（3）应当。例：当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）
7．方（1）指面积。例：方七百里（《愚公移山》）
（2）方位、方向、处所。例：有朋自远方来（《论语·学而》）
（3）当……时。例：方其远出海门（《观潮》）
（4）将要。例：方欲行（《狼》）
（5）正在。例：方出神（《童趣》）
8．国（1）国防。例：固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》）
（2）国家。例：夫大国，难测也（《曹刿论战》）
（3）国都，京城。例：搜于国中三日三夜（《庄子·惠子相梁》）
（4）国事。例：死国可乎（《陈涉世家》）
（5）地势。例：国险而民附（《隆中对》）
9．会（1）适逢。例：会天大雨，道不通（《陈涉世家》）
（2）体会，领会。例：每有会意，便欣然忘食（《五柳先生传》）
（3）汇集。例：迁客骚人，多会于此（《岳阳楼记》）
（4）定将。例：会挽雕弓如满月（《江城子》）/会当凌绝顶（《望岳》）
10．见（1）看见。例：清澈见底（《满井游记》）/见渔人（《桃花源记》）
（2）拜见。例：徐庶见先主（《隆中对》）/于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》）
（3）接见。例：将军岂愿见之乎（《隆中对》）
（4）了解。例：见往事耳（《孙权劝学》）
（5）认识。例：大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）
（6）xiàn，引见。例：胡不见我于王（《公输》）
11．将（1）将要。例：将以攻宋（《公输》）/公将鼓之（《曹刿论战》）
（2）带兵。例：上使外将兵（《陈涉世家》）
（3）带兵的人，将领。例：项燕为楚将（《陈涉世家》）
（4）带领。例：其马将胡骏马而归（《塞翁失马》）
（5）扶持。例：出郭相扶将（《木兰诗》）
（6）拿。例：自将磨洗认前朝（《赤壁》）
（7）和，与，同。例：暂伴月将影（《月下独酌》）
13．尽（1）全部取得。例：利尽南海（《隆中对》）
（2）尽兴。例：造饮辄尽（《五柳先生传》）
（3）尽头，到头。例：林尽水源（《桃花源记》）
（4）穷尽。例：既而尽奔腾分合五阵之势（《观潮》）
（5）完，没有了。例：担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
（6）全，这里作动词，“吃尽”。例：一食或尽粟一石（《马说》）
14．文（1）文章。例：属予作文以记之（《岳阳楼记》）
（2）文字。例：文曰“初平山人”（《核舟记》）
（3）文采。例：其文理皆有可观者（《伤仲永》）
（4）刺花纹，画着文采。例：皆披发文身（《观潮》）
16．知（1）知道。例：不知木兰是女郎（《木兰诗》）
（2）同“智”，聪明，智慧。例：孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
（3）了解。例：人不知而不愠（《论语·学而》）
（4）明白，懂得。例：不可谓知类（《公输》）
（5）识别，认识。例：其真不知马也（《马说》）
（6）觉得，感觉。例：不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》）
2010年中考文言文知识点梳理：曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
背诵
1、《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。
2、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。
3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡；
4、本文中出现的一个成语是：一鼓作气。
一、指出加点的词的含义
1、十年春，齐师伐我：攻打
2、肉食者鄙：鄙陋，在文中指目光短浅。
3、又何间焉：参与
4、小惠未徧：通“遍”，遍及，普遍。
5、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信：指猪、牛、羊等；虚报；实情。
6、小信未孚，神弗福也：赐福，保佑。
7、小大之狱，虽不能察，必以情：案件；即使。
8、忠之属也。可以一战：可以凭借
9、既克，公问其故：战胜
10、一鼓作气，再而衰，三而竭：振作；第二次。2010年中考文言文知识点梳理：邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
词语解释
1、邹忌讽齐王纳谏 讽：讽谏。纳：接受。
2、邹忌修八尺有余。修：长，这里指高。有，“又”。
3、朝服衣冠，窥镜。服：穿戴。窥：照。
4、忌不自信，而复问其妾。复：又一次。
5、明日，徐公来，孰视之。明日：第二天。孰：通“熟”，仔细。
6、吾妻之美我者，私我也。美：认为······美。私：偏爱。
7、由此观之，王之蔽甚矣。蔽：受蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不明。
8、群臣吏民能面刺寡人过者。面刺：当面指责来源:考试大-中考考试
2010年中考文言文知识点梳理：鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
一、生字 箪（dān）蹴（cù）羹（gēng）死亦我所恶（wù）
二、重点词解释
1、本心：天性，天良“
2、患：祸患，灾难
3、辟：通”避“，躲避
4、箪：古代盛饭用的圆竹器。
5、蹴：用脚踢。
6、得：通”德“，恩惠，这里是”感激“的意思
7、乡：通”向“，从前
8、何加，有什么好处。
9、恶：厌恶。
10、辩：通”辨“，辨别。
11、义：正义或仁义。
12、勿丧：不丢掉，丧：遗失
13、万钟：这里指高位厚禄
14、贤者：有道德的人。
15、苟得：苟且取得，本文指：”苟且偷生，意思是只为求利益，不择手段。
三、重点句子翻译
1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。
2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢
2010年中考文言文知识点梳理：生于忧患 死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。“
中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。
一、生字、重点词和句子翻译
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
重点词：任：责任，担子。苦，劳，饿，空乏，均为使动用法，翻译为”使 ……痛苦“"使……劳累”“使……受到贫困之苦” 拂：违背，逆，不顺。乱：扰乱。
句义：所以，上天将要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。
3、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。
作，奋起，指有所作为。征：征验。喻：明白，了解。
句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
重点词：入：在里面，指国内。出：在外面，指国外。法家：守法度的大臣。
拂士：足以辅佐君主的贤士。拂：通“弼”读bì，辅佐。恒：常。
句义：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。
2010年中考文言文知识点梳理：醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1、文学常识。本文出自《欧阳文忠公文集》作者是北宋著名文学家欧阳修，唐宋八大家之一。
2、生字
环滁（chú）林壑（hè）琅琊（láng yá）饮少辄醉（zhé）
岩穴暝（míng）伛偻（yǔ lǚ）酒洌（liè）山肴野蔌（sù）
觥筹（gōng chóu）射者中（zhòng）弈者胜（yì）颓然（tuí）阴翳（yì）
2010年中考文言文知识点梳理：出师表
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴复之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
1作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。
题解：表：古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。
2、重点实词。
布衣：平民。躬耕：亲自。以驱驰：奔走效劳。倾覆：兵败。
光：发扬光大。恢弘：发扬扩大。义：适宜、恰当。宫中：皇宫中。
府中：朝廷中。陟（奖）罚（惩罚）臧（善）否（恶）。刑：罚。
遗：给予。夙夜：早晚。驽钝：比喻才能平庸。攘除：排除、铲除。
2010年中考文言文知识点梳理：送东阳马生序
1、文学常识、作者 明朝著名文学家 宋濂
2、重点字词解释。益慕圣贤之道：仰慕。媵人持汤沃灌，以衾以覆：热水；蒙盖。走送之，不敢稍逾约：跑；超过期限。四支僵劲不能动：通“肢”肢体。
同舍生皆被绮绣：通“披” 穿着。余幼时即嗜学：喜欢，爱好。致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。假借：借。假也是借的意思。
弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。既加冠：已经加了冠，到了成年。（又）患（无）硕师（名人与游）：患，忧虑。
硕师，才学渊博的老师。硕，大。尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。执经叩问：拿着经书请教。叩，请教。
德隆望尊：道德高，声望重。门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子。填，塞。这里的是拥挤的意思。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。或遇其叱咄：或，有时。
叱咄：训斥，呵责。（礼愈）至：周到。（不敢出一言以）复：这里指辩解。俟（其欣悦）：等待，等。负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
穷冬：隆冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。（至）舍：学舍，书馆。僵劲：僵硬。（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。
寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。（主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽
2010年中考文言文知识点梳理：记承天寺夜游
一、作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有《水调歌头o 明月几时有》、《江城子 密州出猎》
二、解释句中加点的词： 念：考虑，想到 寝：睡 但：只是 相与：共同，一起 闲人：清闲的人 空明：形容水的澄澈。户：门 水（指月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横。遂至承天寺寻张怀民 遂：于是。至：到 水中藻荇交横，盖竹柏影也 交横：交错，纵横。盖：原来是。
三、把下列句子译成现代汉语
1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇。
3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了！
四、填空
1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境。
2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）
4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。（旷达胸怀）（1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲。
2010年中考文言文知识点梳理：三峡
1、文学常识：作者：郦道元，北魏著名地理学家、散文家。《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书。
2、实词：自：在。自非：如果不是。曦月：太阳，月亮。曦，日光，这里指太阳。空谷传响：空旷的山谷传来猿啼的回声。襄：上。漱，这里是冲刷的意思。沿：顺流而下。溯：逆流而上。御：驾。巚：山峰。清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。良：实在、真。肃：寂静。属 ：（zhǔ）连续。引：延长。绝：消失。素：白色 ； 旦：早晨。嶂：高耸险峻如屏障的山峰。朝：早晨。
3、特殊用法：奔：飞奔的马。湍：急流。三声：几声。三，这里不是确数
4、注意区别： 属：属引凄异（连接）有良田美池桑竹之属（类）属予作文以记之（嘱咐）。绝：久绝（消失）。绝（山峰）：极。阻绝：断。自三峡……（在）。自非……（如果）
5、通假字：阙；同“缺”，中断。
6、重点句翻译：
①自非亭午夜分不见曦月 如果不是正午和半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
②虽乘奔御风不以疾也 即使骑上快马，驾着疾风，也不如它快
③至于夏水襄陵，沿溯阻绝：到了夏天江水上涨漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻绝了，不能通航。
2010年中考文言文知识点梳理：马说
一、解释下列加点的词语
1、策之不以其道：驾驭；方法。
2、执策而临之。鞭子；面对
3、其真无马邪：难道
4、其真不知马也：恐怕。
5、一食或尽粟一石：吃；容量单位，十斗为一石。
6、食之不能尽其材：喂；通“才”指才能。
7、是马也，虽有千里之能：这样。
8、且欲与常马等不可得：尚且；一样。
9、才美不外见：通“现” 表现出来。
10、故虽有名马：即使。
11、安求其能千里也：怎么；日行千里。
二、翻译下列文言句子
1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的（养马）人的手里。
2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。（和普通的马）一同死在马棚里，不能用“千里马”（的称号）去称呼它。
3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它（又）不让它吃饱以充分发挥它（日行千里的）才能，（马）嘶叫又不懂得它的意图。
5、其真无马邪？其真不知马也。难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的不识（千里）马吧！
2010年中考文言文知识点梳理：岳阳楼记
一、生字注音
谪（zhé）守 朝晖（huī）夕阴 霏霏（fēi）薄暮冥冥（míng）淫（yín）雨 心旷神怡（yí）皓（hào）月 宠辱偕（xié）忘。潜行（qián）浩浩汤汤（shāng）潇（xiāo）湘 属（zhǔ 同“嘱”）
二、重点解词
增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。横无际涯：宽阔无边。际：涯，边。
朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。晖，日光。大观：雄伟景象。
前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。山岳潜形：山岳隐没了形体。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。
岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。
何极：哪有穷尽。樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。郁郁：形容草木茂盛。
把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。
微斯人：没有这种人。微，无、没有。吾谁与归：我同谁一道呢？归，归依
2010年中考文言文知识点梳理：小石潭记
一、词语
水尤清冽：格外。伐竹取道，下见小潭：道路；出现。为坻，为屿，为嵁：水中高地；小岛；不平的岩石。潭中鱼可百许头：大约。佁然不动：呆呆的样子。以其境过清，不可久居：凄清；停留。隶而从者：跟从。从小丘西行百二十步。西：向西。下见小潭：在下面。日光下澈：往下。皆若空游无所依：在空中。斗折蛇行，明灭可见：像北斗星一样；像蛇那样。其岸势犬牙差互：像狗的牙齿那样。似与游者相乐：逗乐。凄神寒骨，悄怆幽邃：使-----凄凉；使-----寒冷。记之而去：离开。
二、句子翻译
1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能 听到水声，好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。
2、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下 走便可见一个小潭，潭水特别清澈。
3、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
4、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上
潭中游鱼约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动
5、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
顺着水潭向西南方向望去，看到溪水像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，或隐或现，都看得清楚。
第四篇：八年级下册知识点
新人教版八年级物理下册知识点
第七章
力
7.1力（F）
1、定义： 力是物体对物体的作用，物体间力的作用是相互的。
注意（1）一个力的产生一定有施力物体和受力物体，且同时存在。
（
（2）单独一个物体不能产生力的作用。
（3）力的作用可发生在相互接触的物体间，也可以发生在不直接接触的物体间。
2、判断力的存在可通过力的作用效果来判断。
力的作用效果有两个：
(1)力可以改变物体的运动状态。(运动状态的改变是指 物体的快慢和运动方向 发生改变)。举例：用力推小车，小车由静止变为运动；守门员接住飞来的足球。
(2)力可以改变物体的形状举例：用力压弹簧，弹簧变形；用力拉弓弓变形。
3、力的单位：牛顿(N)
4、力的三要素：力的 大小、方向、作用点称为 力的三要素。它们都能影响力的作用效果。
5、力的表示方法：画力的示意图。在受力物体上沿着力的方向画一条线段，在线段的末端画一个箭头表示力的方向，线段的起点或终点表示力的作用点，线段的长表示力的大小，这种图示法叫力的示意图。
7.2、弹力
(1)弹性： 物体受力发生形变不受力自动恢复原来形状的特性；
塑性： 物体受力发生形变不受力不能自动恢复原来形状的特性。
(2)弹力的定义： 物体由于发生弹性形变而产生的力。(如压力，支持力，拉力)(3)产生条件：发生弹性形变。
二、弹簧测力计
(4)测量力的大小的工具叫做弹簧测力计。
弹簧测力计（弹簧秤）的工作原理： 在弹性限度内，弹簧的伸 长与受到的拉力成正比。即弹簧受到的拉力越大，弹簧的伸长就越长。
(5)使用弹簧测力计的注意事项：
A、观察弹簧测力计的量程和分度值，不能超过它的测量范围。（否则会损坏测力计）
B、使用前指针要 校零
；如果不能调节归零，应该在读数后减去起始末测量力时的示数，才得到被测力的大小。
C、测量前，沿弹簧的轴线方向轻轻来回拉动挂钩几次，放手后观察指针是否能回到原来指针的位置，以检查指针、弹簧和外壳之间是否有过大的摩擦；
D、被测力的方向要与弹簧的 轴线的方向一致，以免挂钩杆与外壳之间产生过大的摩擦； E、指针稳定后再读数，视线要与刻度线 垂直。
7.3重力（G）
1产生原因：由于地球与物体间存在吸引力。
2定义：由于 地球吸引
而使物体受到的力；用字母 G 表示。
3重力的大小：
① 又叫重量（物重）
②物体受到的重力与它的质量成正比
③计算公式：G=mg
其中g＝ 9.8N/kg , 物理意义:质量为1千克的物体受到的重力是9.8 牛顿。
④重力的大小与 物体的质量、地理位置有关，即质量越大，物体受到的重力越大；在地球上，越靠近赤道，物体受到的重力越小，越靠近两极，物体受到的重力越大。
4.施力物体： 地球
5.重力方向： 竖直向下，应用：重垂线
①原理：是利用
重力的方向总是竖直向下的性质制成的。
②作用：检查墙壁是否竖直，桌面是否水平。
6.作用点： 重心(质地均匀的物体的重心在它的几何中心。)
7.为了研究问题的方便，在受力物体上画力的示意图时，常常把力的作用点画在重心上。同一物体同时受到几个力时，作用点也都画在重心上。
第八章 运动和力
8.1牛顿第一定律（又叫惯性定律）
1、阻力对物体运动的影响：让同一小车从同一斜面的同一高度自由滑下（控制变量法），是为了使小车滑到斜面底端时有相同的速度；阻力的大小用小车在木板上滑动的距离的长短来体现（转化法）。
2、牛顿第一定律的内容： 一切物体在没有受到力的作用时，总保持静止状态或匀速直线运动状态。
3、牛顿第一定律是通过实验事实和科学推理得出的，它不可能用实验来直接验证。
4、惯性
⑴定义：物体保持 原来运动状态不变的特性叫惯性
⑵性质：惯性是物体 本身固有的一种属性。一切物体在 任何时候、任何状态下都有惯性。
⑶惯性不是力，不能说惯性力的作用，惯性的大小只与物体的质量有关，与物体的形状、速度、物体是否受力等因素无关。
⑷防止惯性的现象：汽车安装安全气囊，汽车安装安全带。
⑸利用惯性的现象：跳远助跑可提高成绩, 拍打衣服可除尘。
⑹解释现象：
例：汽车突然刹车时，乘客为何向汽车行驶的方向倾倒？
答：汽车刹车前，乘客与汽车一起处于运动状态，当刹车时，乘客的脚由于受摩擦力作用，随汽车突然停止，而乘客的上身由于惯性要保持原来的运动状态，继续向汽车行驶的方向运动，所以…….8.2二力平衡
1、平衡状态： 物体处于静止或匀速直线运动状态时，称为平衡状态。
2、平衡力： 物体处于平衡状态时，受到的力叫平衡力。
3、二力平衡条件：作用在 同一物体上的两个力，如果 大小相等、方向相反、作用在同一直线上，这两个力就彼此平衡。（同物、等大、反向、同线）
4、二力平衡条件的应用：
⑴根据受力情况判断物体的运动状态：
①当物体 不受任何力作用时，物体总保 持静止状态或 匀速直线运动状态（平衡状态）。
②当物体 受平衡力作用时，物体总 保持静止状态或 匀速直线运动状态（平衡状态）。
③当物体 受非平衡力作用时，物体的 运动状态一定发生改变。
⑵根据物体的运动状态判断物体的受力情况。
② 当物体处于平衡状态（静止状态或匀速直线运动状态）时，物体不受力或受到平衡力。
注意：在判断物体受平衡力时，要注意先判断物体在什么方向（水平方向还是竖直方向）处于平衡状态，然后才能判断物体在什么方向受到平衡力。
②当物体处于非平衡状态（加速或减速运动、方向改变）时，物体受到非平衡力的作用。
5、物体保持平衡状态的条件：不受力或受平衡力
6、力是改变物体运动状态的原因，而不是维持物体运动的原因。
8.3摩擦力
1定义：两个 相互接触的物体，当它们发生
相对运动
时，就产生一种 阻碍相对运动的力，这种力叫摩擦力。
2产生条件：
A、物体 相互接触并且相互挤压；
B、发生相对运动或将要发生相对运动。
3种类：A、滑动摩擦
B静摩擦、C 滚动摩擦
4影响滑动摩擦力的大小的大小的因素：压力的大小
和
接触面的粗糙程度。
5方向：与物体
相对运动的方向相反。（摩擦力不一定是阻力）
6测量摩擦力方法：
用弹簧测力计拉物体做匀速直线运动，摩擦力的大小与弹簧测力计的读数相等。原理：物体做匀速直线运动时, 物体在水平方向的拉力和摩擦力是一对平衡力。（二力平衡）
7.增大有益摩擦的方法：A、增大压力
B、增大接触面的粗糙程度。
8减小有害摩擦的方法： A、减少压力
B ．减少接触面的粗糙程度；
C、用滚动摩擦代替滑动摩擦
D、使两接触面分离(加润滑油、气垫船)。
第九章 压强
9.1、压强：
㈠压力
1、定义： 垂直压在物体表面的力叫压力。
2、方向： 垂直于受力面
3、作用点： 作用在受力面上
4、大小：只有当物体在水平面时自然静止时，物体对水平支持面的压力才与物体受至的重力在 数值上相等，有：F=G=mg但压力并不是重力
㈡压强
1、压力的作用效果与 压力的大小和 受力面积的大小有关。
2、物理意义：压强是表示 压力作用效果的物理量。
3、定义：物体 单位面积上受到的 压力叫压强.4、公式：
P=F/S
5、单位：帕斯卡（pa）
1pa = 1N/m2
意义：表示物体（地面、桌面等）在每平方米的受力面积上受到的压力是1 牛顿。
6、增大压强的方法：1）增大压力
举例: 用力切菜易切断
2)减小受力面积
举例: 磨刀不误砍柴功
7、减小压强的方法: 1)减小压力
举例: 车辆行驶要限载
2)增大受力面积
举例: 铁轨铺在路枕上
9.2、液体压强
1、产生原因：液体受到 重力作用，对支持它的容器底部有压强.液体具有 流动性，对容器侧壁有压强。
2、液体压强的特点：
1）液体对容器的 底部和 侧壁有压强, 液体内部 朝各个方向都有压强;2）各个方向的压强随着 深度增加而增大；
3）在同一深度，各个方向的压强是相等 的；
4）在同一深度，液体的压强还与液体的密度有关，液体 密度越大，压强越大。
3、液体压强的公式：P＝ ρgh
注意: 液体压强只与 液体的密度和 液体的深度有关，而与液体的 体积、质量无关。与浸入液体中物体的密度无关（深度不是高度）
当固体的形状是柱体时，压强也可以用此公式进行推算
计算液体对容器的压力时，必须先由公式P＝ ρgh算出压强，再由公式 P=F/S，得到压力 F=PS。
4、连通器： 上端开口、下端连通的容器。
特点：连通器里的液体 不流动时, 各容器中的 液面总保持相平，即各容器的液体深度总是 相等。
应用举例: 船闸、茶壶、锅炉的水位计。
9.3、大气压强
1、大气对浸在其中的物体产生的压强叫 大气压强，简称大气压。
2、产生原因：气体 受到重力，且有 流动性，故能向各个方向对浸于其中的物体产生压强。
3、著名的证明大气压存在的实验： 马德堡半球实验
其它证明大气压存在的现象： 吸盘挂衣钩能紧贴在墙上、利用吸管吸饮料。
4、首次准确测出大气压值的实验： 托里拆利实验。
一标准大气压等于76cm 高水银柱产生的压强，即P0=1.013×105Pa，在粗略计算时，标准大气压可以取105 帕斯卡，约支持10m 高的水柱。
5、大气压随高度的增加而减小，在海拔3000米内,每升高 10m，大气压就减小 100Pa；大气压还受 气候的影响。
6、气压计和种类： 水银气压计、金属盒气压计（无液气压计）
7、大气压的应用实例： 抽水机抽水、用吸管吸饮料、注射器吸药液。
8、液体的沸点随 液体表面的气压增大而增大。（应用：高压锅）
9.4、流体压强与流速的关系
1、物理学中把具有流动性的液体和气体统称为流体。
2、在气体和液体中，流速越大的位置，压强越小。
3、应用： 1)乘客候车要站在安全线外；
2)飞机机翼做成流线型，上表面空气流动的速度比下表面快，因而上表面压强小，下表面压强大，在机翼上下表面就存在着压强差，从而获得向上的升力；
第十章
浮力
10.1浮力（F浮）
1、定义：浸在液体（或气体）中的物体会受到向上托的力，叫浮力。
2、浮力的方向是 竖直向上的。
3、产生原因：由液体（或气体）对物体向上和向下的 压力差。
4、，通过实验探究发现（控制变量法）：浮力的大小跟 物体浸在液体中的体积和 液体的密度有关，物体浸在液体中的体积越大，液体的密度越大，浮力就越大。
10.2阿基米德原理
1.实验：浮力大小与物体排开液体所受的重力的关系：
①用弹簧测力计测出物体所受的重力G1,小桶所受的重力G2；
②把物体浸入液体，读出这时测力计的示数为F1，（计算出物体所受的浮力F浮=G1-F1）并且收集物体所排开的液体;
③ 测出小桶和物体排开的液体所受的总重力G3，计算出物体排开液体所受的重力
G排=G3-G2。
2.内容：
浸入液体中的物体受到液体向上的浮力，浮力的大小等于物体排开液体所受的重力。
3.公式：F 浮 =G排=ρ液gV排
4.从阿基米德原理可知：浮力的大小只决定于 液体的密度、物体排液的体积（物体浸入液 体的体积），与物体的 形状、密度、质量、体积、及在液体的深度、运动状态无关.10.3物体的浮沉条件及应用：
1、物体的浮沉条件：
2.浮力的应用
1)轮船是采用空心的方法来增大浮力的。
轮船的排水量：轮船满载时排开水的质量。轮船从河里驶入海里，由于水的密度变大，轮船浸入水的体积会变小，所以会上浮一些，但是受到的浮力不变（始终等于轮船所受的重力）。2)潜水艇是靠改变自身的重力来实现上浮或下潜。
3)气球和飞艇是靠充入密度小于空气的气体来改变浮力。
4)密度计是漂浮在液面上来工作的，它的刻度是“上小下大”。
4、浮力的计算：
压力差法：F浮=F向上-F向下
称量法：F浮=G物-F拉（当题目中出现弹簧测力计条件时，一般选用此方法）
漂浮悬浮法：F浮=G物
阿基米德法：F浮=G排=ρ液gV排（当题目中出现体积条件时，一般选用此方法）
第十一章
功和机械能
第1节
功
1、功的初步概念：如果一个力作用在物体上，物体在这个力的方向上移动了一段距离，就说这个力 做了功。
2、功包含的两个必要因素：一是作用在物体上的力，二是物体在这个力的方向上移动的距离。
3、功的计算：功等于力与物体在力的方向上通过的距离的乘积（功＝力×力的方向上的距离）。
4、功的计算公式：W=Fs 用F表示力，单位是牛（N），用s表示距离，单位是米（m），功的符号是W，单位是牛•米，它有一个专门的名称叫焦耳，焦耳的符号是J，1 J=1 N•m。
5、在竖直提升物体克服重力做功或重力做功时，计算公式可以写成 W=Gh；在克服摩擦做功时，计算公式可以写成W=fs。
6、功的原理；使用机械时，人们所做的功，都不会少于不用机械时(而直接用手)所做的功，也就是说使用任何机械都不省功。
7、当不考虑摩擦、机械自身重等因素时，人们利用机械所做的功（Fs）等于直接用手所做的功（Gh），这是一种理想情况，也是最简单的情况。
第2节
功率
1、功率的物理意义： 表示物体做功的快慢。
2、功率的定义： 单位时间内所做的功。
3、计算公式：P= W t =Fv 其中W代表功，单位是焦（J）；t代表时间，单位是秒（s）；F代表拉力，单位是牛（s）；v代表速度，单位是m/s；P代表功率，单位是瓦特，简称瓦，符号是W。
4、功率的单位是瓦特（简称瓦，符号W）、千瓦（kW）1W=1J/s、1kW=103W。
第3节
动能和势能
一、能的概念
如果一个物体能够对外做功，我们就说它具有能量。能量和功的单位都是焦耳。具有能量的物体不一定正在做功，做功的物体一定具有能量。
二、动能
1、定义：物体由于运动而具有的能叫做动能。
2、影响动能大小的因素是：物体的质量和物体运动的速度．质量相同的物体，运动的速度越大，它的动能越大；运动速度相同的物体，质量越大，它的动能越大。
3、一切运动的物体都具有动能，静止的物体动能为零，匀速运动且质量一定的物体(不论匀速上升、匀速下降，匀速前进、匀速后退，只要是匀速)动能不变。物体是否具有动能的标志是：是否在运动。
三、势能
1、势能包括重力势能和弹性势能。
2、重力势能：
（1）定义：物体由于高度所决定的能，叫做重力势能。
（2）影响重力势能大小的因素是：物体的质量和被举的高度．质量相同的物体，被举得越高，重力势能越大；被举得高度相同的物体，质量越大，重力势能越大。
（3）一般认为，水平地面上的物体重力势能为零。位置升高且质量一定的物体（不论匀速升高，还是加速升高，或减速升高，只要是升高）重力势能在增大，位置降低且质量一定的物体（不论匀速降低，还是加速降低，或减速降低，只要是降低）重力势能在减小，高度不变且质量一定的物体重力势能不变。
3、弹性势能：
（1）定义：物体由于发生弹性形变而具有的能叫做弹性势能。
（2）影响弹性势能大小的因素是：弹性形变的大小（对同一个弹性物体而言）。
（3）对同一弹簧或同一橡皮筋来讲(在一定弹性范围内)形变越大，弹性势能越大。物体是否具有弹性势能的标志：是否发生弹性形变。
第4节
机械能及其转化
1、机械能：动能与势能统称为机械能。动能是物体运动时具有的能量，势能是存储着的能量。动能和势能可以互相转化。如果只有动能和势能相互转化，机械能的总和不变，也就是说机械能是守恒的。
2、动能和重力势能间的转化规律：
①质量一定的物体，如果加速下降，则动能增大，重力势能减小，重力势能转化为动能；
②质量一定的物体，如果减速上升，则动能减小，重力势能增大，动能转化为重力势能。
3、动能与弹性势能间的转化规律：
①如果一个物体的动能减小，而另一个物体的弹性势能增大，则动能转化为弹性势能；
②如果一个物体的动能增大，而另一个物体的弹性势能减小，则弹性势能转化为动能。
4、自然界中可供人类利用的机械能源有水能和风能．大型水电站通过修筑拦河坝来提高水位，从而增大水的重力势能，以便在发电时把更多的机械能转化为电能。
第十二章
简单机械
第1节
杠杆
1、定义： 一根硬棒，在力的作用下如果能绕着固定点转动，这根硬棒叫杠杆。
2、五要素：一点、二力、两力臂。
（①“一点”即支点，杠杆绕着转动的点，用“O”表示。②“二力”即动力和阻力，它们的作用点都在杠杆上。动力是使杠杆转动的力，一般用“F1”表示，阻力是阻碍杠杆转动的力，一般用“F2”表示。③“两力臂”即动力臂和阻力臂，动力臂即支点到动力作用线的距离，一般用“L1”表示，阻力臂即支点到阻力作用线的距离，一般用“L2”表示。）
3、杠杆的平衡（杠杆在动力和阻力作用下静止不转或匀速转动叫杠杆平衡）条件是：
动力×动力臂＝阻力×阻力臂；
公式：F1L1＝F2L2。
4、杠杆的应用
（1）省力杠杆：L1＞L2，F1＜F2（省力费距离，如：撬棒、铡刀、动滑轮、轮轴、羊角锤、钢丝钳、手推车、花枝剪刀。）
（2）费力杠杆：L1 （3）等臂杠杆：L1＝L2，F1＝F2（不省力、不省距离，能改变力的方向 等臂杠杆的具体应用：天平.许多称质量的秤，如杆秤、案秤，都是根据杠杆原理制成的。） 第2节 滑轮 1、滑轮是变形的杠杆。 2、定滑轮： ①定义：中间的轴固定不动的滑轮。 ②实质：等臂杠杆。 ③特点：使用定滑轮不能省力但是能改变动力的方向。 ④对理想的定滑轮（不计轮轴间摩擦）F=G物。绳子自由端移动距离SF（或速度vF）=重物移动的距离SG（或速度vG） 3、动滑轮： ①定义：和重物一起移动的滑轮。（可上下移动，也可左右移动） ②实质：动力臂为阻力臂2倍的省力杠杆。 ③特点：使用动滑轮能省一半的力，但不能改变动力的方向。 ④理想的动滑轮（不计轴间摩擦和动滑轮重力）则： F=G物.4、滑轮组 ①定义：定滑轮、动滑轮组合成滑轮组。 ②特点：使用滑轮组既能省力又能改变动力的方向。 ③理想的滑轮组（不计轮轴间的摩擦和动滑轮的重力）拉力物。只忽略轮轴间的摩擦，则拉力。绳子自由端移动距离SF（或vF）＝n倍的重物移动的距离SG（或vG）。 ④组装滑轮组方法：首先根据公式动物（）求出绳子的股数。然后根据“奇动偶定”的原则。结合题目的具体要求组装滑轮。 第3节 机械效率 1、有用功：定义：对人们有用的功。 公式：W有用＝Gh（提升重物）＝W总－W额=ηW总 斜面：W有用＝Gh 2、额外功：定义：并非我们需要但又不得不做的功。 公式：W额＝W总－W有用＝G动h（忽略轮轴摩擦的动滑轮、滑轮组） 斜面：W额＝fL 3、总功：定义：有用功加额外功或动力所做的功 公式：W 总＝W有用＋W额＝FS ＝ 有用 斜面：W总＝fL+Gh＝FL 4、机械效率： 定义： 有用功跟总功的比值。 5、有用功总小于总功，所以机械效率总小于 1。通常用百分数表示。某滑轮机械效率为60%表示有用功占总功的60%。 6、提高机械效率的方法： 减小机械自重、减小机件间的摩擦。 7、机械效率的测量： （1）原理：有用总 （2）应测物理量：钩码重力G、钩码提升的高度h、拉力F、绳的自由端移动的距离S。 （3）器材：除钩码、铁架台、滑轮、细线外还需刻度尺、弹簧测力计。 （4）步骤：必须匀速拉动弹簧测力计使钩码升高，目的：保证测力计示数大小不变。 （5）结论：影响滑轮组机械效率高低的主要因素有： ①动滑轮越重，个数越多则额外功相对就多。 ②提升重物越重，做的有用功相对就多。 ③摩擦，若各种摩擦越大做的额外功就多。 8、绕线方法和重物提升高度不影响滑轮机械效率 人教版(部编)八年级下册《道德与法治》知识点精编 第一单元坚持宪法至上 第一课维护宪法权威公民权利保障书 1.我国宪法的核心价值追求：规范国家权力运行以保障公民权利。 2.我国宪法的基本原则：我国是人民民主专政的社会主义国家，国家的一切权力属于人民。 3．宪法对我国的国家性质是如何规定的？ 确定国家性质：宪法第一条第一款明确规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。” 宪法第二条第一款明确规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。” 4.宪法规定的我国的经济制度保证了人民成为国家的主人。 5.人权的实质内容和目标是什么？人权的实质内容和目标是人的自由、平等地生存和发展。 6.尊重和保障人权成为我国的宪法原则。它对各级国家机关有什么要求？它要求各级国家机关树立尊重和保障人权的理念，加强人权法治保障，保证人民依法享有广泛权利和自由。 7.在我国，人权主体很广泛：包括我国公民，也包括外国人等；不仅保护个人，也保护群体。 8.我国宪法保护的人权内容:包括平等权、人身权利、政治权利，也包括财产权、劳动权、受教育权等经济、社会、文化方面的权利。 9.现代法治国家立法的基本要求：尊重和保障人权。 10．国家应如何做到尊重和保障人权？ (1)尊重和保障人权是现代法治国家立法活动的基本要求。我国宪法规定了公民享有的广泛的基本权利，法律进一步明确了公民享有的各项具体权利，规定了侵害权利的法律责任。 (2)行政机关在执法过程中应当树立尊重和保障人权的意识，做到严格规范公正文明执法，坚持依宪施政、依法行政、简政放权。 (3)审判机关、检察机关要依照宪法和法律的规定独立行使审判权、检察权，保护公民的各项合法权益。 (4)国家加强法治宣传教育，弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全民法治观念，形成全民守法的氛围和习惯，努力将人权理想变成现实。 第二课维护宪法权威治国安邦总章程 1.我国的权利机关：人民代表大会。（人民代表大会是人民行使国家权利的机关。 2.人民代表大会与人民的关系是怎样的？ 全国人民代表大会和地方各级人民代表大会都由人民通过民主选举产生，对人民负责，受人民监督。 3.除人大这样的权力机关外，我国还有哪些国家机关？它们与权力机关的关系是怎样的？ (1)我国还有行政机关、审判机关、检察机关。 (2)这些机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。 4．宪法是如何组织国家机构的？(宪法是如何保障人民当家作主权力实现的) (1)在我国，国家的一切权力属于人民。这是宪法的基本原则。人民通过民主选举的方式产生人大代表，由人大代表组成各级人民代表大会这样的国家权力机关，由它代表人民行使国家权力。国家行政机关、审判机关、检察机关都由人民代表大会产生，对它负责，受它监督。 (2)宪法通过组织国家机构，授予国家机构特定职权，明确国家机构的组成、任期、工作方式等内容，使得国家权力的运行稳定有序。国家机构依据宪法行使权力，守护人民的根本利益，从而保障人民当家作主权力的实现。 5.我国国家机构组织和工作的原则是什么？这一原则又是如何贯彻执行的？ (1)我国宪法第三条规定：“中华人民共和国的国家机构实行民主集中制的原则。” (2)我国国家机构贯彻民主集中制原则主要体现为：在国家机构与人民的关系方面，国家权力来自人民，由人民选举产生国家权力机关，国家权力机关在国家机构中居于主导地位；在中央与地方国家机构的关系方面，中央和地方的国家机构职权的划分，遵循在中央的统一领导下，充分发挥地方的主动性、积极性的原则；在国家机关内部作出决策、决定时，实行民主集中制。 6．我国宪法是如何规范权力运行的？ (1)宪法不仅组织国家机构，授予国家机构相应的职权，而且严格规范职权的行使。任何国家机关、社会组织和个人都没有超越宪法的权力。我国宪法规定：“一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。” (2)国家权力必须在宪法和法律限定的范围内行使。国家机关行使权力应当有法律依据，不能超越权限行使权力，也不能滥用权力。任何超越权限、滥用职权的行为均应承担法律责任。 (3)人民通过宪法和法律将国家权力授予国家机关。对国家机关及其工作人员来说，权力就是责任，责任就要担当，必须依法行使权力、履行职责，不得懈怠、推诿。 (4)宪法和法律还规定了国家权力行使的程序，要求国家权力必须严格按照法定的途径和方式行使。凡不按法定程序行使权力的行为，都是违法行为。 (5)国家权力的行使不能任性，法定职责必须为，法无授权不可为。 7.为什么要依法规范权力运行？只有依法规范权利运行，才能保证人民赋予的权利始终用来为人民谋利益。 第二课保障宪法实施坚持依宪治国 1．我国宪法的组成和基本内容分别是什么？（熟悉） 2.宪法是人民意志的集中体现，是国家的根本法。 3．宪法是一切组织和个人的根本活动准则。宪法集中体现人民的共同意志，具有至高无上的权威。 宪法的权威关系国家的命运、社会的安定和人民的根本利益。 一切组织和个人都必须在宪法和法律范围内活动，都必须维护宪法权威，捍卫宪法尊严，保证宪法实施。任何组织或者个人都不能凌驾于宪法之上，一切违反宪法的行为，都必须予以追究。 4.中国共产党作为执政党，必须以宪法为根本活动准则。（具体要求怎么做？）（重点） 把依法治国作为党领导人民治理国家的基本方略； 把法治作为治国理政的基本方式； 党自身必须在宪法和法律范围内活动。 坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法执政首先要坚持依宪执政。 党既领导人民制定宪法法律，也领导人民执行宪法法律，做到党领导立法、保证执法、带头守法。 5．宪法在我国法律体系中的地位是怎样的？（重点） (1)宪法是国家的根本法，在国家法律体系中具有最高的法律地位、法律权威和法律效力。 (2)从内容上看，宪法所规定的内容是国家生活中带有全局性、根本性的问题，而其他法律所规定的内容通常只是国家生活中的一般性问题，是对刑事、民事、行政等国家生活和社会生活中某一方面的规定，是对宪法的具体化。 (3)从法律效力上看，宪法具有最高的法律效力。我国宪法明确规定：“一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。”宪法是其他法律的立法基础和立法依据，其他法律是根据宪法制定的，不得与宪法的原则和精神相违背，否则就会因违宪而无效。 (4)从制定和修改程序上看，宪法的制定和修改程序比其他法律更加严格。 (5)宪法是国家法制统一的基础。全面依法治国，保障宪法实施，必须完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系。宪法的规定具有原则性的特点，各种法律制度是对宪法规定的具体落实。宪法是对公民基本权利的根本确认和保障，其他法律也对公民基本权利的实现具有不可替代的作用。 第二课保障宪法实施加强宪法监督 1．为什么权力行使需要接受监督？（重点） 监督是权力正确行使的根本保证，不受监督的权力将导致腐败。 2.如何保证国家机关依照宪法和法律行使权力？（重点） 为保证国家机关严格按照宪法和法律行使权力，需要建立健全完备的监督公权力行使的制度体系，在这一监督体系中，宪法监督制度具有基础性意义。www.xiexiebang.com P91(2)意义：拥有自由，不仅能增强个人的幸福感，而且能激发每个人的活力，从而推动社会的进步与繁荣。 P912.如何理解自由的限度？（重点掌握） ①自由不是为所欲为，它是有限制的、相对的。必要的限制是对自由的保护。②无限制的自由只会走向自由的反面，导致混乱与伤害。③无论现实世界还是网络空间，自由都是法律之内的自由。 P923.法治与自由二者间的关系是怎样的？ 二者相互联系，不可分割。一方面，法治标定了自由的界限，自由的实现不能触碰法律的红线，违反法律可能付出失去自由的代价；另一方面，法治是自由的保障，人们合法的自由和权利不受非法干涉和损害。法治既规范自由又保障自由。社会生活中，有边界才有秩序，守底线才能享自由。2•1•c•n•j•y P934.平等的意义是什么？（重点掌握） 平等是人类的崇高理想，是社会发展的永恒主题。法律面前人人平等，是社会文明进步的标志，也是社会主义法治的基本原则之一。 P935.从法律意义上理解平等的含义。 在法律意义上，平等具有两层含义：一是同等情况同等对待，比如男女同工同酬、一次选举一人一票等；二是不同情况差别对待，比如老人、儿童、孕妇、残疾人在乘坐公共交通工具时应获得优先权和得到特殊关照。【来源：21•世纪•教育•网】 P94-956.如何理解“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”这一原则？（重点掌握） (1)任何公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限等，都一律平等地享有宪法和法律规定的各项权利，同时必须平等地履行宪法和法律规定的各项义务。21教育名师原创(2)我国公民的合法权益一律平等地受到法律保护，违法或犯罪行为一律平等地依法予以追究，任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。 P967.我们应该如何珍视自由？（重点掌握） ⑴珍视自由，就要珍惜宪法和法律赋予我们的权利。 (2)珍视自由，必须依法行使权利。树立守法光荣、违法可耻的法治意识。 P978.什么是特权？在现实生活中的表现是什么？（理解掌握） (1)含义：所谓特权，就是法律、制度规定之外的特殊权利。 (2)表现：现实生活中，有的人或只享受权利不承担义务，或利用手中的权力以权谋私，或利用社会关系追逐一己之利，并想方设法逃避法律制裁等。 P989.在现实生活中有哪些不平等现象？这些不平等现象的危害是什么？（重点掌握） (1)现象列举：就业歧视、性别歧视等。 (2)危害：损害了公民的人格尊严，违背了法律面前人人平等的原则。 P97-9910．我们应该如何践行平等？（重点掌握） P97(1)践行平等,就要反对特权。每个公民都应平等地承担法律规定的义务，不得享有不受法律约束的特权。 P98(2)践行平等,就要平等对待他人的合法权利。我们要以法律为基本的行为准则，平等地对待所有成员，尊重他人的合法权益。 (3)践行平等,就要敢于抵制不平等的行为。面对一些不平等现象，我们不能听之任之，应据理力争，必要时依法维权。 P99(4)需要每个公民把平等原则落实到日常的生活、学习和工作中。我们要增强平等意识，努力践行平等，共同建构平等有序的社会制度。 第八课维护公平正义 建立一个公平正义的社会，是人类永恒的追求和共同的理想。公正正义是法制社会的核心价值。 P1011.什么叫公平？它的内涵及具体要求是怎样的？（重点掌握） P101(1)含义：通常指人们基于一定标准或原则，处理事情合情合理、不偏不倚的态度或行为方式。 P102(2)内涵：包括权利公平、规则公平、机会公平等。 P102(3)具体要求：权利公平，要求每个人依法平等参与社会活动；规则公平，要求每个人受到行为规范的约束；机会公平，要求社会为每个人提供同等的发展机会和条件。 P1022.公平的意义或作用是什么？（重点掌握） ⑴公平是个人生存和发展的重要保障。⑵公平是社会稳定和进步的重要基础。 P1033.什么是正义的行为？（重点掌握） 一般而言，正义行为都是有利于促进社会进步、维护公共利益的行为。 P103-1054.追求正义有重要性（正义在现实生活中有怎样的价值或力量？）国家或政府应该怎样维护正义？ ⑴重要性、价值或力量：①正义是社会文明的尺度；②正义是法治追求的基本价值目标之一。③正义是社会制度的重要价值。④正义是社会和谐的基本条件。 (2)国家或政府维护正义要做到：①依法保障人们的正当权利，使受害者得到救济、违法者受到惩罚。②要求人们分辨是非，惩恶扬善，维护社会公共利益。要求人们对弱者给予必要的扶助，以保证其有尊严地生存。③制定正义的制度，使社会弱势群体，能获得基本的生活保障，得到社会的关爱。④出台体现正义原则的法律法规，使之成为维护正义的有力保障。⑤采取一系列措施，切实维护和实现社会正义。 P1055.正义对社会制度的重要价值体现在哪里？（重点掌握）正义往往被当作社会制度的评价标准，制度的生命在于正义，制度的效用在于保障正义。法律成为维护正义的有力保障。 P1056.正义对促进社会和谐有什么作用？它有利于恰当地调整和处理人与人之间的关系，充分发挥人们的主动性和创造性；有利于营造和谐、稳定、安宁的社会环境，为社会发展注入不竭的动力。 P1077.如何把公平从美好的愿望转化为现实？（作为公民，我们如何坚守公平？点⑴⑵）（重点掌握） (1)公平从美好的愿望转化为现实，离不开我们每个人的积极参与和不懈努力，需要我们在生活中追求公平，捍卫公平。 (2)个人维护公平。面对利益冲突，我们要站在公平的立场，学会担当，以公平之心为人处事。这样才能赢得他人的信赖与尊重，形成有利于我们健康成长的良好环境。遇到不公平的行为时，我们要坚守原则立场，敢于对不公平说“不”，采用合理合法的方式和手段，谋求最大限度的公平，努力营造一个公平的环境。 (3)制度保障公平。对于立法而言，在规定权利义务、分配社会资源时，要公平地对待每个人，保障每个人得到他应得的；对于司法而言，在解决纠纷、化解矛盾时，要公平地对待当事人，切实维护其合法权益。 P108-1108.作为公民，为什么要做一个有正义感的人？ 正义感是公民的基本德性。期盼正义、实现正义、维护正义，是我们的共同心声。 P108-1109.如何守护正义？（作为公民，我们如何守护正义？点⑴⑵）（重点掌握） (1)我们要做有正义感的人，以实际行动建构正义的大厦。 (2)个人守护正义。守护正义需要勇气和智慧，面对非正义行为，一方面要敢于斗争，相信正义必定战胜邪恶；另一方面要讲究策略，寻找有效的方法，做到见义“智”为。 (3)司法维护正义。司法是捍卫社会公平正义的最后一道防线。 (4)实现公平正义，是国家、社会和全体公民的共同责任。让我们从点滴事情做起，携手共进，共建共享公平正义的美好社会。第五篇：八年级政治下册知识点
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