生活老师故事 让奉献无声流淌

第一篇：生活老师故事 让奉献无声流淌

让奉献 无声流淌

李军霞 各位领导、各位老师大家好：

我是一位妈妈，又不是普通的妈妈，因为我有一群可爱的孩子；我不是一位老师却又是一位老师，因为我的一言一行影响着一群孩子。

今天在这里和大家欢聚一堂，共叙成长中的故事。建校四年多，学校在发展，孩子在成长，我们在经历，生活中的点点滴滴在时间的积淀中早已汇成了一条璀璨的长河。

时间回到2013年的秋天，我刚来当生活老师，带的是五年级三班和四班的男孩子们。一天早上的起床时间，我说：孩子们快起床、到点了。那一刻学生告诉我他们好像听到了妈妈的声音，感觉特别舒服。

投之桃，报之李，和孩子们交往真的不需要什么，只要我们付出真心，他们就能感受到。就我们平平常常的一句话，孩子们都能感受到他的不同之处。

2014年平安夜的前一天，性急的孩子们早早地把苹果送来了，怎么和孩子们过平安夜呢？下午我就开始准备，把苹果削了皮，挖了心，切成块，等孩子们上自习后，我用白糖和蜂蜜煮了两锅。等孩子们放学回来，每人给他们盛了一小碗，就这样平常咱家里都会给孩子们喝的糖水苹果，却让同学们兴奋了一个晚上，孩子们都说长这么大，从没喝过这么好喝的苹果水。刘芷畅的家长在一次送孩子时，告诉我孩子回家后说第一次在学校度过了一个快乐的平安夜。用一锅苹果糖水，换孩子们的一份快乐感动，幸福真的如此简单。他们的要求真的不高，一个举手之劳，一句贴心的话语，往往就能让他们瞬间感到温暖和快乐，和孩子们在一起，简单而又充实，温馨而又美丽。

也有调皮的孩子让你哭笑不得的时候，那年代六年级，有一个叫侯一帆的男孩，晚上不按时睡觉，还和我说老师你叫我爷爷我就去睡，一听这话我当时非常生气，真想把他臭骂一通，可又一想这个时期的孩子，简单粗暴的教育方式是不起作用的，冷静之后我淡淡地说：好啊，随后我对着一个宿舍的同学说，大家都听着啊候一帆同学改名字了，咱们以后都叫他候爷爷。他一听我这话，反而不好意识了，也马上意识到自己错了，赶紧给我道歉，说自己再也不敢啦，请求同学们千万不要这样叫他。

就这样在生活教师的岗位上默默的工作着，奉献着，一晃就是四年。四年的学校生活让我更加地明白了奉献是春天的雨，焦渴时能滋润心田；奉献是夏天的风，酷热时能送来清凉；奉献是秋天的菊，孤独时能默默开放；奉献是冬天的火，寒冷时能带来温暖。

今年秋天一个周三的晚上，二年级1班陈颖涵同学的家长来看孩子，孩子生病已经在家住了一个星期。陈颖涵同学的爸爸一进宿舍就看孩子杯里有没水，不问青红皂白什么也不问就说了很多难听的话，什么生活老师不负责任啦，不给孩子倒水喝把孩子困火了，无理取闹的样子让我真想和他辩个高低，可又看到陈颖涵在旁边一直哭一直说，不是生活老师不给俺倒，是倒上俺也不想喝，俺不渴。无辜的孩子眼泪在脸上肆意流淌，看着孩子我心里又柔软了下来，吵又能怎样，影响了孩子们休息又气坏了自己，算了，随他去吧，时间和事实能证明一切。再次相见时颖涵爸爸已然褪去了身上的那份戾气，还真诚地给我道歉。不是母亲胜似母亲，不是老师胜似老师，照顾好孩子，让她们在学校幸福生活，快乐成长是我的追求也是我的责任。

还记得刚当生活老师时，谁问我是做什么的，我总说自己是当保姆的。因为觉得自己就是在照顾孩子吃饭、睡觉、拖地、打水，然而在和同学们相处的这几年中，帮助孩子学会洗脸、梳头、叠被子；教育孩子爱护环境，不乱扔垃圾；告诉孩子与人为善，和平共处；辅导孩子完成作业取得进步……点滴之中我觉得自己从事的是一份神圣的事业。现在每每走到路上碰到自己以前带过的学生，他们老远就会喊我，一声声生活老师，让觉得好亲切，好温暖。现在在学校的布置下，我已经带领孩子们一起读书、一起背古诗，日子过的充实而又快乐。

今天，如果你再问我是做什么的，我会骄傲地告诉你，我是川底中心小学的一名光荣的生活老师。因为在这个平凡的工作岗位上我用自己的一份我爱心和真情，收获了几十份甚至是几百份孩子的爱心和真情。最后我想说，我骄傲，因为我是一名生活老师，我骄傲，因为我不仅仅是一名生活老师。

第二篇：让奉献无声的流淌的演讲稿

尊敬的各位评委、各位老师：

大家好！今天我演讲的题目是《让奉献无声的流淌》。

我的父亲是一名教师，从小，我就梦想有一天我也能像父亲一样，立足三尺讲台，手持三寸粉笔，画出天地方圆，写尽学海茫茫。后来，我读到这样一首诗：我是一个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的生命，在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾……

这首诗点燃了我心中的激情，澎湃起我教育的梦想！带着这份激情与梦想，我踏上了由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台，从此，我拥有了一个和父亲一样神圣的名字——教师！

2010年9月，我满怀兴奋来到了我梦想的党坝小学，在这短短的一年里，在那些看似平凡的党小教师身上我看到了曾给过我激情的那首小诗的内涵：这内涵不只体现在某个人身上，而是整个集体，他们承受着社会的压力，肩负着家长的厚望，承载着孩子们的期盼，有的带着一身病痛，装着药，却执著地站在讲台上；有的将孩子的作业带回家，带上老花镜，一本一本的细细地批改；有的甚至为了那份责任而永远的倒下了。他们甘于奉献，无怨无悔，用自己的青春和生命捍卫了职业的圣洁，用行动诠释了师德的真谛！他们把委屈和泪水装进心里，呈现给家长、孩子们的，永远是阳光灿烂的笑脸！他们的精神又何止是春蚕精神、蜡烛精神！

其实，在我们学区乃至整个教育系统那些任凭奉献无声流淌的教师又何止一二！而他们都是我要学习的楷模，于是，在工作中，我努力完成我所担任的每一项工作，竭尽全力把它做到最好，用心去呵护和教育着我的学生。我知道，教育是个艰巨的灵魂和性格塑造工程，那就让我在这半亩方田里勤耕力作，用自己丰富的知识，风趣的谈吐来征服的心。用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。用自己高尚的师德，真诚的师爱塑造学生的灵魂，真正负起“三钱粉笔，万钧重担”的为师之责，让自己的生命之火为教育事业而熊熊燃烧！

捧着一颗心来，不带半根草去。作为教育工作者，从事着太阳底下最光辉的职业，我们倍感自豪。没有鲜花，我们却拥有满园的桃李芬芳；没有掌声，我们却赢得尊重与赞赏；没有金钱，我们却拥有孩子们心灵的阳光！我们播洒着期盼，收获着成功的喜悦；我们播洒着清贫，收获着社会的富强！既然选择了教育，就要无怨无悔。因为，我们是光荣的教育工作者！耿耿园丁意，拳拳育人心；身于幽谷处，孕育兰花香。让我们宣誓：任凭岁月更迭世事沧桑，任凭青春流逝憔悴红颜，我们依旧永守心中这盏希望之灯，倾心教育的热土，同铸不朽之师魂！最后，让我们一起再次重温那首小诗：我是一个老师，我把手中的红烛高高举起，只要我的鸽群能翱翔蓝天，只要我的雏鹰能鹏程万里，只要我的信念能坚如磐石，只要我的理想能永远年轻，我情愿燃烧我的每一寸躯体，让我的青春乃至整个的生命，在跳动的烛火中升华，在血液的鲜红中奔腾……

我的演讲完毕！

谢谢大家！

第三篇：教育故事 让爱在童心流淌

让爱在童心流淌51

泗阳双语

有人说教育是一首诗，一首激情澎湃的诗；有人说教育是一幅画，一幅色彩斑斓的画；也有人说教育是一首歌，一首长唱长新的歌；而我却认为教育是让我们用爱呵护纯真；用智慧孕育成长；用真诚开启心灵；用希冀放飞理想。

一、用爱去温暖学生的心灵

乌申斯基认为，如果教育家要从多方面培养人，那么他首先应该在多方面了解学生。

丽丽，一个寡言少语的学生。开学初，一次我护送放学路队，她默默地拉住我的手，满怀希望地望着我。然而我嫌她的小手不干净轻轻得抽回了手，她失望地低下了头。回到办公室，我谈起丽丽今天的行为，知情的老师告诉我，丽丽自幼丧母，家境贫寒。我听了心里感到酸酸的，后悔自己的举动无形中伤害了一颗纯真的心。第二天，中午放学时，我轻轻握住她的小手慢慢向前走，她黯淡无关的眼睛一下子焕发出光彩。打那以后，她在课堂上踊跃发言，课间帮我整理教具。我也常给她梳梳头，洗洗小手小脸，说些鼓励她的话。

通过这件事，我知道了爱就像温泉，可以使枯萎的幼苗勃发生机，爱就像烈焰，可以融化久冻的冰峰。

二、用爱去塑造学生

一花独放不是春，万紫千红春满园。我们的爱不仅要洒向每一个孩子，更要洒向那些特别的孩子。

常常，聪明有余、勤奋不足，作业马虎，班里许多孩子都不愿和他玩。我为了帮助他没少花心思。就在我无计可施一筹莫展时，我发现班里一个叫溪溪的同学在日记里列举了常常许多优点，还提出愿意帮助常常。我如获至宝，立即在班会上读了这篇日记，并安排王溪与常常同桌。孩子们听了都报以热烈的掌声，纷纷表示愿意帮助常常。打那以后，只要常常稍有进步，我立即表扬。现在的常常，1

由“要我学”变成“我要学”，学习劲头可大了，更被同学们推选为语文课代表。一次学生评老师，要求学生在满意、较满意、不满意中选择。常常说：“ 老师，我非常满意。”我听了心里甜滋滋的，有生如此夫复何求。

教育永远不会说放弃，放弃一个学生无异于毁坏一个学生，而热爱一个学生却等于塑造一个学生。我们做教师的就是要找到一把合适的钥匙，去打开每一座资源宝库。

三、用爱的语言去感化学生

在孩子的心里最宝贵的就是自尊。孩子的心灵是脆弱而易碎的，好像水晶。我们做老师的就要保护他们水晶一样易碎的自尊。

航航，属于那种默默无闻的中等生。忽然有一天，有两个孩子到我办公室，告诉我航航拿了小商店的东西没付钱。我惊呆了，心里感到苦涩，想我每天苦口婆心的对他们进行品德教育，竟还有孩子置若罔闻。我让两个孩子先回教室，不要声张。然后苦苦思索，怎样在不伤害航航自尊的前提下，让他认识错误。当我批改日记，看到航航的字顿时眼前一亮。在他日记上工整的写道：航航，每个人都有犯错误的时候，犯错误并不可怕，可怕的是不知悔改。老师相信你做人能像你的字一样端端正正，无愧于心，老师睁大眼睛看你的表现。我还在旁边画了一个伤心的脸。第二天，航航在日记里说： 老师，我已经把东西送回去了，我知道错了。我欣慰的笑了笑。这次画了一个笑脸送给他。

这件事使我知道了，教育是一门艺术，只有走进学生心灵的教育才是真教育。我们应以海纳百川的胸怀去包纳学生，以高尚的人格感染学生，帮助他们健康成长。

四、用爱的真诚去感动学生

老师不经意的一句话，可能会创造一个奇迹；老师不经意的一个眼神，也许会扼杀一个人才。老师要时刻注意自己的言行举止，让爱心、耐心、恒心永相伴。

璨璨，敏感而可爱的女孩。有一次午写课迟到了10个学生，她也是其中之 2

一。我当时非常生气，狠狠地批评了这10个学生。璨璨在我的批评下趴在桌子上埋头小声地哭泣，但愤怒的我没有去理她。次日我批阅到璨璨日记时，璨璨写道： 老师，你错怪我了。我中午发烧去医院挂水才迟到的。我看到这些文字，脸火辣辣的，简直无地自容。他们是如此的信任我，爱我，我怎么可以不问青红皂白地责怪他们呢。我诚恳地在日记本上写道：璨璨，老师错怪你了。老师真诚地向你道歉，希望你原谅老师。后来在班会上我又当着全班同学的面再一次向璨璨道歉，并自我检讨。结果换来了璨璨灿烂的笑容和全班同学雷鸣般的掌声。

老师不是高高在上的，威信不是靠严厉。要想所有学生对你多一分亲近，敬爱与信任，就要永远做学生的朋友，用行动和真情在学生心目中树立威信。

五、用爱的眼睛去关注学生

在日常教学生活中，不是缺少美，而是缺少捕捉美的敏锐目光。

威威，是个学困生，开学没多久，他的练习册，习字册就不翼而飞。我绞尽脑汁想了好多办法去帮助他，但收效甚微。一次在课堂上，我提了个问题，先请成绩最好的班长回答，班长摇摇头。其他的孩子见班长都不会全都低下头。我用充满期待的目光巡视教室，忽然看到威威没低头，用迫切的，希翼的眼神望着我。我心中为之一动，说：“请威威回答”。威威怯生生地站起来轻轻地说出答案。我立刻大声说：“大家看到了吧，班长不会的，威威竟然会，威威真了不起。这说明每个人掌握的知识是不同的，谁也不要瞧不起别人或自己。”同学们听了我的话，不约而同地对威威报以热烈的掌声。威威先是一惊，随即流下了激动的眼泪，连声说：“谢谢大家！谢谢大家！”他从那以后，性格由孤僻逐渐开朗，活泼起来，并乐于助人，成绩也在逐渐提高。

要使每个学生都得到老师平等的关注，就需要老师躬下身主动亲近每位孩子。用他们心灵深处的渴望，照亮他们的精神世界。

“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。”教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地 3

培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。我认为教师对学生的爱，不是出自个人的恩怨爱，而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的，是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。

最后，我想对所有的教育者说：没有什么华丽的词语来形容我们每天平凡的工作，没有什么赞美的语言能形容性格各异的学生。但当你看到你的学生在你的指导下学会了读书，写字，明白了要做一个堂堂正正的对社会有用的人时，那时所有的话语都无法表达内心的喜悦。我想那时我们就是世界上最最幸福的人了。

享受教育，诗化教育，做一名幸福的教师吧！

第四篇：大海有情,奉献无声

大海有情，奉献无声

——听《师德标兵报告会》有感

苏仙石乡俞畈小学 刘文君

2011年11月20日上午，我们全体教师参加了《商城县师德标兵先进事迹巡回报告会》，本来以为只是走走形式的无聊会议，可是整整两个小时下来，我的心灵被这十位教师的感动事迹深深的震撼了，没有想到默默奉献的英雄事迹，竟然也发生在了我自己的身边。这次会议中的十位教师，每一位都是在用心，用生命去工作，他们用爱铺就着自己的教育之路。这也给刚刚毕业的我上了最深刻的一节课，为我未来的教育之路指引了方向。

最让我的心情久久不能平静的是这十位教师里有三位是曾经教过我的老师，闭上眼睛，他们曾经对我的教诲像电影画面一样在我的眼前回放，他们的谆谆教导还一直萦绕在我的耳边，老师的一举一动还是当年那样的亲切。此刻，我的心情又何止是简单的感动呢？

面对着教育，面对着孩子，成千上万的教师用爱去哺育孩子，用心灵去浇灌孩子的，我相信这次报告会的十位教师只是我们教师队伍中的代表，还有许许多多的教师在默默无闻的奉献着。我们这些刚毕业的大学生，都怀揣着对教育的梦想，渴望享受快乐的人生。今天，从十位教师的先进事迹中，我知道了我们需要用爱去哺育每一个孩子，而且应该时刻告诉自己：给予，才是我最大的快乐，只有做到了这些，纵使是荧光之光也能点亮希望。

教师对学生的影响不仅在教师要有渊博的知识，优雅的谈吐，坚定的信念，乐观的态度，高尚的道德，更在于教师的人格魅力，我印象最深刻的就是程东益老师的几十年如一日的坚守在漆中湾小学，这是一所只有两个教师，没有教学楼的学校，生活的艰苦，教学的艰难都没有压倒程老师对教育的执着。自己没当教师的时候总觉得这样的人就是傻子，可如今看着整天围着我转的孩子们，我明白了，这不是傻，这就是程东益老师的人格魅力。在他的面前，一切都变的那么渺小，他对学生的爱，对教育的执着犹如浩瀚的海洋里那无尽的海水，取之不尽，用之不竭。

城市的街灯闪耀着彩色的光芒，一阵风过，它们依旧灿烂。而在另一空间的农村田野里闪烁着一点一点的荧光，虽然比不上街灯的辉煌，但它却坚强着挥动着翅膀，照亮每一寸能够照亮的地方。在农村的学校中有一大群这样的萤火虫，他们渴望用自己微弱的光芒照亮祖国的希望，而我们的十位代表，你们就是这群萤火虫最闪亮的一只。这就是老师，用爱去灌溉孩子的心田。有谁敢说那一盏盏的煤油灯不是希望之灯，不是老师的期盼，孩子的渴望？

今天的我作为一名特岗教师也在农村的田野里奋力前行，看着微风吹过海浪般的稻田，看着夜空闪烁的群星，我总是告诫自己，要好好的关爱每一个孩子，要像母亲一样，弥补他们缺失的爱和关怀。

2011年11月20日夜

第五篇：让作文课堂流淌生活的清泉

让作文课堂流淌生活的清泉

——有效提高作文教学效率的理性思考

摘要：生活作文，指的是教师通过研究和实践，创设条件丰富学生生活，让学生在学习生活中学习写作，提高学生认识生活、表达生活、思想、情感的能力。它是对小学生作文教学改革的深层推进，是对《语文课程标准》中关于写话、习作教学目标的全面落实，更是对21实世纪作文教学理论体系、操作策略、评价标准的一种整体重建。在作文教学中，如何通过一定的方式将写作和学生的生活经验结合起来，并且通过写作所获得的知识、能力、体验运用到自己的生活中去，从而使写作和生活进入良性互动，应引起我们的重视。

关键词：生活 走向生活 写作思想 写作目的 写作实践

怎样才能写好作文呢？这样的问题我们不知问了多少回，但越是问越是寻，就越是迷惑，作文似乎成了我们心中永远的痛。当我们的连连摇头代替了一个个疑问时，掀起了一场课改大潮，在课改大潮中一个充满生机的词汇产生了——生活化作文。当我把探究的目光锁定它时，引发了更多层次更为深广的思考。

一、“生活作文”走进人们的视野

1、“生活作文”的概念

所谓“生活作文”，指的是教师通过研究和实践，创设条件丰富学生生活，让学生在学习生活中学习写作，提高学生认识生活、表达生活、思想、情感的能力。生活作文研究的重点，是寻找沟通生活与写作的良好途径，即不是一般的生活指导，也不是泛泛而谈写作形式的研究，而是在生活中学写作文，指导学生写出反映生活的作文，并在作文中学会做人。

2、“生活作文”教学

目前，世界各国作文教学有一个共同的趋向，就是向生活靠拢，以内容为中心。如日本语文教学界“生活作文”的作文思想。“生活作文”是“通过以生活世界为对象的写作，在培养语言能力的同时，通过以作文内 容为中心的讨论等活动，使学生深化对生活的认识，使学生形成主体性的人格”①，这种以基于事实的、儿童的自由表达为主要教学形态的“生活作文”与真实的写作有许多共同之处。又如美国的作文教学也有一种盛行的做法，就是“作文题目不受拘束，允许儿童自由选择，写作的东西必须是学生真 正相信和关心的”。由于作文放宽了形式方面的要求，写的是学生想说的话，因此“各种随笔、随感录、日记 等形式的小作文数量大增，大大提高了作文实践的次数”②。这种作文思想与真实 1 的写作要有真实的信息输出，要有大量的作文实践等特点完全一致。近年来，在美国还兴起了一种新的写作试验方案“为学习而写作”——把写作作为其他课程的学习工具。这种方案认为写作不但是写作课上的一种练习，而且是学习其他课程的一种手段。当学习者使用写作这一工具参与其他课程学习时，一方面加深了对该科课程的理解，另一方面，在这种真实的写作中也提高了语言表达能力及逻辑思维能力和认识能力。我国的作文教学改革中也有许多与上述方案类似的作文思想与训练形式，如情景作文、实践作文、整理资料作文及课外练笔等。叶圣陶老先生早就在《叶圣陶论语文教学》中指出：“写作的根源是发表的欲望，正如说话一样，胸中有所积蓄，不吐不快”，强调了作文的两个前提：一是有所积蓄，打算发表；二是交际环境的需要。魏占峰在《真实的写作：作文教学改革的根本出路》中强调：作文时“学生为真情而写作，为兴趣而写作，为交际而写作，为实用而写作。以上这些作文思想和作文训练方式虽然形式不尽相同，但可以看出，它们都体现了真实写作的原则。

3、“生活作文”走进新课程

2001年秋季启动课程改革，是中国教育应对经济全球化、社会信息化的挑战，是培育创新人才，增强综合国力的战略性决策。《语文课程标准》关于写作教学的表述表明了学生写作的目的及作文教学培养写作能力的价值。标准中关于作文教学的新理念更多地关注着习作者的生命状态和精神自由。所以，我们的当代的作文教学也就不仅仅关注写作知识和技巧，而是更多的追寻着一种儿童精神，倡导用儿童的眼睛看世界，写儿童经历过的真实生活，让儿童真实的生活和创造，让儿童展开想象的翅膀描绘美好的梦幻和科幻世界。这是对小学生作文教学改革的深层推进，是对《语文课程标准》中关于写话、习作教学目标的全面落实，更是对21实世纪作文教学理论体系、操作策略、评价标准的一种整体重建。

二、新课改背景下的思考：生活与训练的争执。

长期以来，由于以升学为中心的应试教育影响，传统作文教学重视纯技术性、操作性的训，作文教学以文本为中心，强调内容具体，主题突出，却忽视学生的感受体会，忽视学生学习生活，让学生捆绑着手脚跳舞。杜威一百年前就清醒得指出：“教育就是一种社会过程，学校便是社会生活的一种形式。”“学校必须呈现现在的生活，即对于儿童来说是真实而生气勃勃的生活，像他们在家里、在邻 2 里间、在运动场上所经历的生活那样。”“现在教育上许多方面的失败，是由于它把学校作为社会生活的一种形式这个原则„„这些东西的价值被认为多半要取决于遥远的将来„„结果是，它们并不成为儿童生活经验的一部分，因而并不是真正具有教育作用。”③作为学校教育的一部分，作文教学为什么没有起到应有的促进作用，有时还起了反作用？为什么在作文训练中孩子表达的兴趣一点点消失？学生的作文为何内容干瘪，语言僵化？所有这些问题我们都可以归结到对一个问题的思考上：生活与训练本身是包含和被包含的关系，为何二者会处于隔离状态？新课改的背景中这一问题尤其应引起我们的思考。

〈案例〉“我仿佛又回到了几天前：我布置学生去观察春天的景物，准备写一篇有关春天的习作。‘唉，老调重谈，又是写春天，真没劲，春天有什么观察的，还不是桃红柳绿，春回大地„„’看着无精打采的学生，我不由地皱紧了眉头。” ④

案例是某小学周老师按照惯例进行的一次习作训练。周老师的理念也不能说是落后，先让学生观察春天，感受春天，然后才是写作文。那么，学生为何有如此消极的反应？我想，除了内容让学生感到乏味外，还有一个重要原因，就是学生本着训练的目的去观察生活，不易激发起写作动机和内在需要。我们不妨思索一种现象，为什么学生平时的日记和小练笔中，有独特的视角，有鲜活的思想和真情实感，一旦让他们完成教材中规定的“大作文”时，为什么会出现十分惊人的“编造”现象呢？我想，一个重要原因，就是日记或小练笔写的是自己的生活，自己琢磨着有趣写下来留作纪念或与别人分享，是学生自己生活的一部分，指向的是学生自身，指向的是生活的需要，是“有所为而作”；而训练往往是脱离开具体的生活情境，在特定的规定中，为完成规定的任务“别有所为而作”的，指向的是应试需要，加上如果命题脱离学生的实际，结果就可想而知了。本来训练也是生活的一部分，大作文与小练笔也应是相辅相成的，可一旦功利的砝码都压在训练一头时，训练便轻易地脱离了生活的本质。“综观目前的小学作文教学实际，不难发现，不少学生的作文活动并不是‘真实的作文’，而是‘编造的作文’；学生的作文活动不是出于一种表达的需要，而是为文而文；为了编造作文，有的学生结合课文‘套’，有的仿造优秀习作‘摹’，还有的干脆‘抄’别人的习作，这样的作文怎么谈得上创新呢？产生这个问题的主要原因是作文命题脱离学生 3 的生活实际，使创新能力的培养失去了源泉。” ⑤

三、为生活而作——让作文课堂流淌生活的清泉

有人会说类似于案例中的训练也没有脱离学生的生活，而且老师还布置学生去观察春天，为什么学生还是不愿写呢？我想在解决了理念层面的认识后，接下来该是方法的问题了。“课标”告诉我们：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”细细琢磨这句话的意思，我们可以分解为以下几点：用语言文字与人交往就是作文；有意见有消息要让大家知晓，写成文字就是作文；经历一件事情，看到一些东西，把它记录下来就是作文；有时心中特别高兴或愁苦，却没有机会告诉别人，写下来就是作文。“简单地说，作文就是写文章。完整地说，作文就是让我们把平时看到的听到的，想到的以及自己亲身经历过的有意义的事情，围绕一个中心，按着一定的顺序用文字表达出来。从某种意义上来说，作文就是用笔写下自己心里要说的话，心里怎么想的，笔就怎么写”。⑥因此，在作文教学中，如何通过一定的方式将写作和学生的生活经验结合起来，并且通过写作所获得的知识、能力、体验运用到自己的生活中去，从而使写作和生活进入良性互动，应引起我们的重视。

首先，写作思想上，要把生活与训练当成一回事。

应该确立这样的作文教学思想：生活不单单是写作的源头，还是写作的归宿，再进一步说，写作应该是一种生活方式，是生活不可或缺的一部分，就像叶圣陶说的：“写文章不是生活上的点缀和装饰，而就是生活本身。”

在指导思想上老师们要认识到，好的作文不是教出来的，而是老师引导出来的，学生只有细致地感受生活，真实地表达生活，在生活的过程中思考、表达，在思考、表达中反思生活，才有可能为为写好作文做好条件准备。

袁薇子先生1985年来南京，在关于《小学作文教学改革的几个认识问题》中谈道：“《我给杨老师照相》是一个作文练习，而这个学生写这篇文章的时候，她是有所为而作的。她在照相的时候，想到学校之美，从学校之美又看到了学校里有那么一位可敬爱的老教师，一心扑在小学教育事业上，数十年如一日，她有所感，觉得不给这么一位可敬爱的老师照个相，很难受，觉得不把这一件事实表达出来，心里过意不去，有一种要表达自己对老师的敬爱的欲望，同时懂得了一个新道理，就是照相不但有技术问题，还有个感情问题，对于这个例子，我们说 4 它是作文练习是对的，说它是生活实践也没有错。”

“从这个事例可以看出来，原来作文练习和生活实践之间并没有一道必然的鸿沟。如果这一论点成立的话，那么，能说我们小学生的作文就只是练习练习吗？就只是把话说得完整些，说得准确些吗？如果现在学生的作文与生活实践无关，那么他们到什么时候才去跟生活实践联系起来呢？恐怕很难做出答案吧”。⑦也就是说写作是训练和生活一体化的过程，我们的作文教学存在的问题原因就是对训练和生活没有一个正确的认识，割裂了二者之间的联系。

其次，写作目的上：由为考试而写走向为生活的需要而写。

写作教学中，我们要确立：首先是生活，其次才是教学。过去我们为考试而写，现在我们主张为生活的需要写作。这就决定了写作的价值不仅在于满足实用，而且，它还是学生一种重要的经历，是一种享受，是充实、丰富、改善个体精神生活的方式。

1、要激发学生的写作动机，首先必须树立正确的目的意识和读者意识。前者解决为什么写的问题，后者解决写给谁看的问题。传统的写作教学，常常把写作的目的简化为应付教师和考试，学生认为自己作文的读者是教师或阅卷者，把写作仅仅当成取得分数的手段。由此所导致的后果是：学生写作行为的背后，并没有一种强烈的兴趣和持久的动力作为支撑，相反还会造成不同程度的逆反心理和厌恶情绪，最终形成写作教学的恶性循环。因此，在写作之前必须引导学生明确：为什么写？写给谁看？

师生都应明确，学生的写作应是为生活的需要而写，是“有所为而作”，即“合为时而著”。一个学生写作兴趣的浓淡、水平的高低，最终取决于写作满足这个学生需要的程度。需要又可以分为多种类型，比如考试的需要、交流的需要、工作的需要等。学生为谁写作呢？科举考试时代是代圣人立言；应试教育时代是为“题”而写。新课改中我们强调根据生活的需要为特定的对象而写，这个对象是不确定的，可以是自己，还可以是其他人；可以是一个人，还可以是一群人；可以是熟悉的人还可以是陌生的人；可以是人还可以是企事业单位等等。总之，写作对象是根据写作目的而定的，并随着目的的变化而变化。

教学中，教师可采取丰富多样的形式来训练学生的目的意识和读者意识，如办板报、手抄报、搞展览、出期刊、编集子、投稿、模拟出版、互批互改、网上 5 交流等。通过创设写作情境、拓宽发表途径等手段，使学生对写作意义的认识逐步加深，写作动机不断加强，写作热情不断提高。一旦“应需重于应试”、“实用优于训练”的意识确立，学生写作文就会主动关心文章的文体、内容、结构、意义、语言以及格式等问题，许多原先视为老大难的问题就有可能迎刃而解。

2、“写作的动机源于需要，而发表可以说是一种最重要的需要。” ⑧ 发表是对学生写作劳动的最大尊重和作品价值的充分肯定。发表有正式、非正式之分，非正式的发表可以称之为展示。这是一个重要但还没有引起足够重视的环节。只有当学生感觉到自己的作品有读者并能及时得到反馈时，才可能会把写作视为内在的需要，开始真正意义上的自我表达。因此，教师要创设多种情境，利用现有条件，因地制宜，组织丰富多彩的活动，通过多种方式、方法来使全体学生的作文得到多层次、多级别的展示、发表和反馈。只有这样，才能不断激发学生的写作热情，调动写作的积极性、主动性，充分发掘写作潜能。

再次，写作实践中：由训练向生活回归。

“课标”要求，必须引导学生“乐于运用阅读和生活中学到的词语”，注意“增强学生在各种场合学语文、用语文的意识”，并“应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感”，“能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作”。这些要求意在强化这样的理念—— 因为习作是用来表达思想、与人交流的，是适应实际生活需要的一种交际工具，所以，学生学习必须回归生活。对此，叶老曾经打了个比方：“生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼的昼夜不息。”就是说，当学生对生活的感受和情绪的储备达到了比较丰满的程度，心中的写作欲望就会逐渐萌动和强化，在成熟到呼之欲出、不吐不快的时刻，受到教师的恰当点拨和某种灵感的诱发，就会不可遏抑地产生通过文字倾吐心绪的冲动。故习作训练不要急于用文体的框架去束缚学生，不要急于教他们审题立意、开头结尾、谋篇布局之类的习作套路，而首先要引导他们学会在日常生活中自觉观察、领悟思考，获得认识。然后激发他们的表达欲，讲真话，抒真情。写什么，怎么写，给他们充分的自由。久而久之，养成习惯了，有了兴趣，有了热情，在这个基础上再适当作一些方法的点拨，写出像样的文章就是自然而然的事情了。

在指导学生直接进行生活积累的同时，要引导学生注重间接的生活积累。例如，可以看书刊杂志、网络影视，还可以开展朗读比赛、参观访问、专题研究等 6 活动，让学生在广阔天地里获得自由发展。有了直接或间接的生活储备，学生习作就有了丰盈的源泉。

那么，在作文教学中如何落实由训练走向生活呢？

1、用笔写“诚实的、自己的话”，真实地反映自己的生活，真实地表达自己的情感，这既是作文的需要，也是做人的需要。

首先，处理好“训练”与“生活”的辨证关系。我们倡导由训练向生活回归，并不是不要训练，而是先要解决好“生活本源”的前提下，再讲求训练，训练反过来应是为生活服务的。

其次，鼓励学生自由、自主地表达自己熟悉的生活，做到“用我心思我事，用我口抒我情，用我手写我心”，在此基础上再进行启发和引导。

2、拓宽学习和运用的领域，将学习的目的和归宿指向生活。

生活是写作的源泉和归宿，教师要善于引导学生关注生活中的人、事、景、物，从生活中选取素材，并为生活服务。

3、命题贴近生活。

文章是客观现实的反映，只有从学生的知识实际、生活实际出发，考虑到他们的年龄特征和心理特点，贴近生活实际命题，才能使学生有感而发，产生构思表达的欲望。此外，还要研究多种命题方式，让学生选择的自由度更大，从而更贴近自身实际。命题的方式方法尽管多样，归结到一点，就是贴近学生的生活实际，易于学生找准突破口，促进构思。

4、训练时，设置真实的生活情境，或到真实的生活情境中去感受、体验。就像叶圣陶先生说的，“有了充实的生活才有好文章”，“文章必须从真实生活里产生出来”。

5、“自己还要作文，作自己要作的题目”。

当然，形成作文能力的关键还在于生活中勤于观察，善于思考，加强练笔，做到“大小结合”，即大作文（专题的作文训练）和随文安排的小练笔（写片段的练习）相结合，“长短结合”即一方面要致力于长期积累，“多布云彩”，不急于求成，另一方面也要因“课”制宜，搞一些模仿性的训练。叶老也鼓励学生在生活中多练笔，“作文这件事情必须练习，单靠教师出了题目才动笔，就未免回数太少，不能收到充分的效果”，“要练习的回数多，不用说，还需要课外作为。7 要养成抒写意思情感的习惯，那只需问自己，内部存什么样的意思情感，便作什么样的文。”

最后，我想借用叶圣陶先生在《作文论》中的一些精辟论断作为总结，“我们不能只思索作文的法度、技术等等问题，而不去管文字的原料——思想、情感等等问题，因为我们写作文，无非想着原料是合理、是完好，才动手去写的”。既然这原料是学生的思想和情感，那么，它又从何而来呢？叶老指出：“应不用外求，操持由己，就是我们充实的生活。生活充实，才会表白出，抒发出真实的深厚的情思来。”总归说来，“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。所以论到根本，除了不间断地向着求实的路走去，更没有可靠的预备方法。”一句话，“生活犹如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。” 参考文献：

①《中学语文教学法》，华东师范大学出版社1989年 版 ②《语文学习》1997年第2期

③朱小蔓.《认识小学儿童，认识小学教育》——《中小学教育》2003.11 ④周红勤.《这样的作文我们爱上》.《中国小学语文教学论坛》.2002.10 ⑤郭根福.《论小学作文教学中的创新教育》——《课程.教材.教法》2001.11 ⑥贾志敏.《贾老师教作文》 上海教育出版社，2000.2 ⑦袁薇子.《和青年教师谈小学语文教学》.江苏教育出版社.1986 ⑧张伟忠.《新课程环境下的写作教学刍议》《课程.教材.教法》2004.6 8