起立行走试验 time up and go test范文大全

第一篇：起立行走试验 time up and go test

起立行走试验

“起立-行走”计时测试(the timed“up & go”)是一种快速定量评定功能性步行能力的方法，由Podisadle和Richardson在Mathias等人“起立-行走”测试(get-up and go test)［1］的基础上加以改进而形成。研究结果最初在美国第42届老年学年会(1989)上报告，其后发表在《美国老年学杂志》上(1991)［2］。由于该评定方法简单，容易掌握，应用方便，可用于临床评定和研究，所以，近年来引起了临床专业人员的关注。

评定步骤 “起立-行走”计时测试评定方法很简单，只需要一张有扶手的椅子和一个秒表(没有秒表时用普遍的带有秒针的手表也可以)。评定时患者着平常穿的鞋，坐在有扶手的靠背椅上(椅子座高约45cm，扶手高约20cm)，身体靠在椅背上，双手放在扶手上。如果使用助行具(如手杖、助行架)，则将助行具握在手中。在离座椅3米远的地面上贴一条彩条或划一条可见的粗线或放一个明显的标记物。当测试者发出“开始”的指令后，患者从靠背椅上站起。站稳后，按照平时走路的步态，向前走3米，过粗线或标记物处后转身，然后走回到椅子前，再转身坐下，靠到椅背上。测试过程中不能给予任何躯体的帮助。测试者记录患者背部离开椅背到再次坐下(靠到椅背)所用的时间(以秒为单位)以及在完成测试过程中出现可能会摔倒的危险性。正式测试前，允许患者练习1～2次，以确保患者理解整个测试过程。

评分标准：（1）＜10秒 可自由活动；（2）＜20秒 大部分可独立活动；（3）20-29秒 活动不稳定；（4）＞30秒 存在活动障碍。除了记录所用的时间外，对测试过程中的步态及可能会摔倒的危险性按以下标准打分。1分：正常。2分：非常轻微异常。3分：轻度异常。4分：中度异常。5分：重度异常。

第二篇：前滚翻起立教案

前滚翻起立教案

班班级级：：五五（（11））班班

人人数数：：3366人人

执执教教：：朱朱兆兆喜喜

教学内容：技巧，前滚翻起立 教学目标：

1、通过本次课的学习，使学生进一步的巩固和提高前滚翻的技术，发展学生的灵敏柔韧协调等能力，培养学生克服困难等优良品质。

2、通过练习，可以发展身体的柔韧性，平衡感觉和协调灵敏等素质。

3、培养学生团结协作和集体主义精神，教学重点：滚翻时团身抱膝接起立 教学难点：滚翻时团身抱膝 教学过程：

一、准备部分

（一）课堂常规（3′）

1、体委整队，师生问好

2、宣布本次课教学内容

（二）准备活动（6′）

1、学生跟着教师跑跑成椭圆形，听口令做（请你跟我这样做）

2、做报数游戏，动作要领：教师报几，在3秒钟内几个同学抱到一起，听到哨音所有同学静止，没抱到的或抱错的将受到一点的惩罚。

二、基本部分 学习前滚翻起立

（一）做摇摇船游戏（5′）

（1）动作要领：教师讲解示范动作，两人一组，一人睡在垫子上，低头双手抱膝，头尽量靠近膝盖头。另一人帮助他摇动身体。（2）学生两人一组相互练习游戏

（二）、学习前滚翻起立（18′）

（1）问：你们以前学习过前滚翻吗？就是头靠地翻过去，找一个同学上前试一下（2）教师示范动作

动作要领：双手放在垫子上，头顶在垫上，然后蹬腿两手撑稳，在翻滚的过程中，要求身体一定要团紧，双手抱膝头尽量靠近膝盖。（3）学生试着联系

（4）请做的好的同学上前展示，教师提出注意点（5）学生在各组长带领下试着练习

（6）请各组推荐做的好的同学上前PK，评选出冠军和亚军

（三）、长江黄河游戏（5′）

三、结束部分（3′）1，放松练习

2，学生谈谈本节课收获 3，收拾器材 场地: 2号楼门前 器材：学生垫19张

第三篇：起立骆驼阅读答案

起立骆驼阅读答案

18．“难道‘沙漠之舟’的雄姿即不过如是么？”是原文中的一句话。你认为放在A、B、C、D中哪一处合适？说明理由。（3分）

19．用横线在语段中画出作者所描写的动物园中骆驼的形象，并用简洁词语概括这一骆驼的形象。（3分）

20．从语言特点看，第①段有不少生动形象的语句。写出你认为最生动形象的一句话，并简单分析。（3分）

21．作者心目中的骆驼的特点是：。（2分）

22．第④段中“大家都讥笑骆驼是兽类中最蠢的当中的一个”，共有三个理由，分别是：

(1)只会消极忍耐。

(2)

(3)（2分）

18.A处 承接上文,引出下文.19.“卧在那里,老远一看„„像是一只麻袋搭在背上.”瘦弱,憔悴,忧伤,濒临死亡.20.找比喻句,如“驼峰只剩下了干皮,像是一只麻袋搭在背上.”用麻袋来喻驼峰,具体,形象地写出了驼峰干瘪的状态,程度,让人具体可感.21.庞大而温驯(1)只会消极地忍耐(2)肯食大多数哺乳动物拒绝食用的荆棘苦草,肯饮用带盐味的脏水.(3)奔走三天三夜不喝水

第四篇：办公室内什么时候该起立

不论男女，当职位高的人或年纪大的人进来时（无论是男的还是女的）都应该起立。客人或客户进来时应该起立。为了节省时间，在助手进来时不用起立，除非他是新来的人，您需要向他自我介绍。同事进来时，不论他是男的还是女的，年纪大的还是小的，您不必起立，除非是第一次需要介绍。握手时如果一方站着，一方坐着，握手时，坐着的一方要站起来，除非年事较高或身体不适（应说明情况）。在正常情况下，坐着与人握手是不礼貌的。

第五篇：行走议论文

? 母爱的奇迹

村里人不把孩子当回事，尤其是女孩，何况鼓儿还是个病女孩。鼓儿五岁了，不会叫妈，不会走路，不知道上厕所，村里的人都劝年轻的母亲:别治了，白白浪费钱财。母亲犟起来十头牛都拉不动，五年来她被着傻女儿跑满了大小医院，试遍了能打听的所有土偏方。然而，女儿的病没有一点起色。

春天，太阳还没有升起，母亲已背着女儿走在路上了。鲜花，小草，泉水，鸟鸣，母亲娓娓地向女儿千万遍地说唱。可背上的女儿目光散乱，口水顺着嘴角往下滚，不停地发出啊，唔的声音。但母亲听来，这是女儿给她的回应，是心的对话。

夏天，母亲怕女儿经不住毒辣辣的太阳，她自做一个竹筐，里面垫块凉席，顶上搭块花布，女儿做在里面既舒服有凉快，可怜母亲的后背被粗糙又坚硬的竹筐硌出一道道血印，汗水一蜇，钻心地疼。

秋天，母亲已耗尽了家里所有。再上路时，怀里揣的除了药费就是女儿一个人的食物了。去时，满怀希望。当又一个医生无奈地摇头，母亲的心又多出一道流血的伤口，回的路变得有远有长。饥饿、疲惫、愁苦一层一层压来，无助有恐慌的母亲紧紧地把女儿搂在怀里，掏出被风吹硬的食物，口对口地喂给女儿吃。她自己则只能捧着清泉解渴，摘个野果充饥。

终于，在一个白雪皑皑的冬日里，医生决然地劝母亲放弃，预言她的女儿绝对活不长久。母亲的心彻底碎了，她一改往日的坚强，对着空旷的大山嚎啕大哭。她一步一跪，一跪一求:苍天有眼，我愿用我的生命换回我女儿的健康„

回到家里，母亲不吃不喝，不哭不笑，搂着女儿一动不动地做在门外的磨盘上。村里人说她疯了。她的大姑姐，一个善良的农家妇女企图用自己的孩子换回母亲怀里的傻女儿，以便激活母亲那颗麻木的近乎死亡的心。然而，母亲的胳膊像两道坚韧的荆条，任凭怎样也掰不开。一群群人试着前来开导，之后，又都抹着眼泪离开„ 夜越来越沉，母亲与女儿无视时间的变更，她们依然痴痴地做在那儿。突然，母亲连着女儿一头栽下磨盘。奇迹就是在这一刻出现的!女儿搂紧了母亲的脖颈，惊天动地地叫出一声:妈妈--疼。母亲顿时幸福地昏了过去。

这，不是童话，因为那个傻女孩就是我。

爱的奇迹

爱是什么?是金子般的梦么?是水晶般的心么?是天使创造的奇迹么?--题记

想阅读一般，翻乱了邪恶的页码;像春风一般，洗濯了人们的心。

荒野上的秃鹰，不再孤寂，因为有天使创造，爱的奇迹。

用仙女般的恣肆，创造奇迹;用天使般的心，放飞奇迹。洗去心中的不快，倒空心中的尘埃;用爱填满，填满，直到心扉敞开。大地跳起迪斯科，它的心中充满了爱，因为春姑娘创造了--爱的奇迹。将你的爱，带给身边的人;用你的心，创造爱的奇迹。篇二：话题作文：行走

“行走”这一概念，既可以指人生姿态，也可以指精神成长，它指向个体和人类的存在，人的一生本就是不断行走的过程。在苍茫人世，你行走过哪些地方？你愿选择怎样的行走姿态，你愿拥有怎样的行走意义？

以“行走”为题，自定立意，写一篇不少于800字的文章。不得抄袭。

行走

谱写人生壮美的诗篇，让每个脚步都成为一行闪光的文字。当你出生在这个世界上，你踏上了人生的旅程，考试行走，行走?? 前进的道路是未知的，没有谁能够预知未来。但有一点不会变，你一直在前进，行走在前进的道路上，而你的身后是时光的匆匆流逝。行走在人生的旅途，道路并不是平坦的阳关大道，它往往是泥泞的，坑坑洼洼的。当弱小的我们摔倒时，我们将如何去应对？遥望远方，路漫漫，没有尽头。也许你会抱怨，也许你会丧失信心，但是，你决不能放弃。没有一条路是一帆风顺的，你要鼓起勇气，拿出信心，昂首向前进。因为你要相信：从泥泞中走出来的人，比从坦途中走出来的人脚板更结实，意志更坚定！

人生之路没有一条是相同的，但有一点是共同的：靠自己走出来的。有的人愚昧无知，有的人懒惰无能，有的人骄傲自大，有的人??也许每个人都有自己的缺点，但有的人把自己的缺点缩小和改正，而有的人却把自己的缺点放大，最后误入歧途。

无知并不可怕，可怕的是，无知到不承认自己无知的程度。懒惰和骄傲都不是好的行为习惯，但能够清醒地认识这一点，并能够改正，那么你的道路则多了一张通行证。

抛弃你的陋习吧！它会使你停滞不前。用你的信念点燃心中的火焰，让奋斗的烈焰燃遍你生命的狂野。因为想要成功，你就必须不断向前行走。行走！

成功的捷径不在远方，就在开拓者奋进的脚下。你听见了吗？成功在向你招手，而你则需要向前迈进。

不要向高山低头，因为高山永远在你的脚下。你要相信：希望就在前方！没有做不到，只有想不到。你是世界的主宰，主宰生活，主宰生命，主宰前行的路。行走，行走??有太多的东西等待着，等待着你去超越。行走在生命的大河里，超越别人，超越自己，超越现在。

行走

一直很羡慕旅人，因为他们的自由，他们的干脆，更重要的是因为他们坚守信念，却随遇而安。他们看万千风光，却不为任何一份美景停留，他们一直保持淡然，一直在前进。

可惜，我毕竟不是旅人，我很平凡，我行走的路途，没什么句法的波折，于是，情感总在细微处长出新芽，属于个人的行走，无论悲伤或是快乐，都纯洁恬静的真实。年少不更事的我，总会觉得我的道路应该要与众不同，要出人头地，要风风火火，要有战斗力，要激烈??后来，偶然的一次在小街上，看到一对老夫妇，推着小吃车，一直到岔口，然后张罗小吃。以前总认为街边小吃不干净，他们爱贪小便宜，但这两人头发花白，精神却很好，看到过往行人也会微笑，交谈，露出所剩无几的牙齿。老爷爷还跟他老伴说他得去刷碗，等下再过来，让老伴安心，还互相调侃，年过半百的老人，不为任何事所动，不为任何事所恼，在自己的范围，过着自己的生活，保持一份淡然的心境，这是多难得啊！

真的是这样，很多事，遇见不必为其所困，与朋友吵架，不要想着风风火火干一场，为一点面子而伤了情谊，就像我一样，后来，我也学会淡然，买一盆小花，简单写几句话告诉她一切都将过去，而你仍然在心中，就像这盆花一样绽放。情结自然解开，就又形影不离啦！与家人起争执，这是行走路上不可避免的，年轻气盛与老练稳重总会格格不入，当然也会打

动干戈，高出离家负气的闹剧，与老爸干杯酒，（此句看不明白），成绩不好，自然不必怨天尤人而不可自拔，你要保持淡然，一直坚守，告诉自己胜败乃兵家常事，重整旗鼓一笑置之。这就是一种释然，一觉睡醒，太阳还是暖暖照在身上，多美好！只有过不去的自己，没有过不去的事。

经历了许多许多，才发觉很多事，是自己太较真。就像一只想背行囊走在山顶，要仰望山下，看随风牵动的自己。后来逐渐在行走中喜欢在半山的惬意，才发现欢乐是自为的，随遇而安，随处而生的快感，随时保持的淡然，行走无处不在，愉悦随处可生。

行走在路上，时间磨去岁月的棱角，那些激烈就像茶杯里泛起的风浪，在内心淡然的心境下溃不成军，而我依旧有淡然的心境，依旧在不懈行走，多有轰轰烈烈都搁浅，故事依旧继续?? 行走 在曙光乍现的清晨，我起身上路，慢慢行走，听着陌生的歌，看着陌生的风景，或低沉或悠扬的旋律环绕着跌跌撞撞的脚步，慢慢行走，我失去了什么，又得到了什么。

注定没有一个人，一匹马独创天涯的勇气，总是在不断行走中，停下脚步，回头望一眼来时的路，看着那些从远处蜿蜒而来的深深浅浅的脚印，想想彼岸的风景，深深吸一口气，继续行走。

不断行走，脑海回想着那来时的路。花开的时节，赤着脚走在冰凉的青石板路上，厚厚的青苔抵触着细嫩的脚尖，耳畔总有妈妈气急败坏的召唤。可是在我不断向前行走的过程中，这些画面也不断渐行渐远。我开始喜欢窝在家里，不去理会妈妈日复一日的唠叨，总以为能够摆脱一切，一个人向前行走。偶尔拾起往日的碎片，我不停地行走，两边的风景也不断后移。现在的我，行走在学校凭证宽阔的路面上，踏着落叶细碎的声响，在三点一线的路面上循环往复，不在有“天冷了”这样细微的叮嘱。猛然惊觉，在我不断行走的过程中，我已经抛弃了从前那些稚嫩的幻想，失去了童真幼稚，却开始渴望妈妈那些烦琐的嘱咐，盼望着放假，回到那个温暖的小窝。一个人，不停地行走，子啊灯火阑珊的街头，在车水马龙的十字路口，凭着直觉辨析着未来的方向。总有一天，我会走出象牙塔，我会迈入社会，在坚实的柏油路上踉踉跄跄。太过坚硬的路面上，看不出我的足迹，却有着依稀的泥泞。童年，学校，都将变成遥远的回忆，我会学到许多新的技能，却会在不经意间与许多回忆擦肩而过。在横亘在生命两端的道路上，我不停行走，时光驱赶着我，岁月勉励着我。不停行走，我收获了许多，却也失去了许多，我不用改对过去依依不舍，因为不论我怎样挣扎，我只能前进，不能倒退。那些失去的，凝固在泛黄的相册中，终究来不及道别。或许行走着就是幸福的，不断经历，不断放弃，都将不断在岁月中沉淀，历久弥香。篇三：命题作文：行走

文

范

文

清风淡扫，湖面便淌开了锦缎色的涟漪。碧玉的湖面绿得澄静，深得安详，沉寂的让人留连忘返。长袖轻挽、发髻叮零，缓步在这星眼鬼睒下的河岸。假如，我是洛水中的甄妃。从沙漠走到碧波，从黄昏走到暗夜，从新娘走到败将，我在一轮又一轮的行走中消逝，这珍贵又脆弱的生命在轻轻悄悄的一轮又一轮的行走中消逝。举步维艰，我的一移一挪都似小人鱼的舞步，带着不见血的硬生生的疼痛。我惶恐，我惊慌，生命在行走点点滴滴不易察觉地流失。从跌跌撞撞的起步到转身急速飞奔，每一步，每一步，都是踩着四散奔逃的生命而进行的。生命总在不断流逝，那么我，该如何停下颤巍巍的步子？ 人们让古楼兰的新娘重现天日，放在澄明的玻璃棺中，还她千年旧梦。斜阳仍是当初的斜阳，新娘却已不复当年的新娘，她已成为传奇，成为人们关注的对象。楼兰的新娘若地下有知，应该是会清浅一笑吧，毕竟，她的灵魂会在所有瞻仰过她遗容的人心里飘荡，在无数揣测她的诗歌、故事中翩然而立。就像席慕容曾经轻轻的哀叹：夕阳西下/楼兰空自繁华/我的爱人孤独地离去/遗我以后的甜蜜和悲凄。成者为王败者寇，可人们总是说刘邦的狡黠、说刘邦的阴险；叹项羽的优柔、叹项羽的不利；还念念不忘的，是项羽当年的霸气。有路可退，却仍于乌江边自刎，只因愧对江东父老。项王笑言：“天之亡我，我何渡为”，于是 “生当作人杰，死亦为鬼雄”，霸王的一生，被书写成一页又一页的传奇，在墨香中被人不尽品尝。郁郁的甄妃是否已在洛河的柔抚中荡尽了忧伤，凌波御舟，款款而来。曹植叹曰：“瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图”。她成了洛神，享受着幽波的静谧，远离浮华的清闲。偶与故人相见一番，就让他写出了名篇《洛神赋》，以至于“揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去”，也令多少人记住了这风华绝代、不染尘埃的洛水之神。生命的行走太匆忙，生命的消逝总是比预料中快，更不易察觉。于是，总有人想挑战，想证明，想“赢得生前身后名”，但却是“可怜白

范

文 次都在左顾右盼――不要说我目光短浅，我只是有些参透了生命的无常。看楼兰的新娘，看霸王看甄妃，生命总在不停流逝，可生命同样也在这流逝中永生，直到天长地久，直至永垂不朽。是的，生命是卑微的存在，可不仅仅是为了存在而存在，更非为了消逝而存在。谁也不明了谁的一举手、一投足会引起什么，谁敢断定谁的随意挥一挥手就不会影起下个世纪的一场风暴？ 所以，请走得安然一些。在整趟生命的旅途中，目的地都是唯一的――终结。可谁说终结不是一个新的起点，谁说终结意味了一切的消亡，那不是所谓的轮

回不尽，而应是传唱的源远流长。不要总是急

着想要去赶超生命，一直疲于奔命的人是没办

法拥有生命的美丽的。而用心感受了生命过程

中每一处心境的人，才能最快到达永恒，因为，生命的过程不仅仅是时间。

请在生命的距离缩短的过程中，尽量把他

无限丰富罢，你赶不上它，至少，你可以充实

他，把单一得生命无限放大，让它在你的转身

离开之后依然可以绽放光芒。

行走在唐诗宋词间

向往古人，向往古诗词中清静自在的女

子。初夏季节，远处总会传来时高时低的鸟鸣

声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。三

炷沉香已沓，瑶琴置于案几。女子青丝低挽，斜卧在榻，衣袂半拖。一手扶头，一手随意垂

下，细看她“„„藕丝秋色浅。人胜参差剪，双

鬓隔香红。玉钗头上风”。书卷半掩着，似睡非

睡。堂前一株白蕊海棠，轻风起处，潮湿的香

气，微微一荡，扑面而来。女子轻蹙眉头“惟有

楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今

又添一段新愁”。眼前的好风贴水，好树缀锦，堂前花香，更勾起女子的情思低吟。

感伤愁怨历来是中国古诗词的主调，从杨

柳依依、雨雪霏霏，到厚地高天、痴男怨女，无不有着美丽彻骨的感伤。“梳洗罢，独倚望江

楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断

白苹洲。”温庭均的《望江南》，是我比较喜爱的一首小词，那种闺思难了，那种伊人盼归，从一个“望”字，到“过尽千帆皆不是”，从希望到失望，末了，幽幽的生出的这一句“斜晖脉脉水悠悠”怎能不令人柔肠寸断，百转千回？

常常的，一杯清茶，手捧书卷，便会不知不觉地浸入古诗词，似于古人同行。你看那秋凉之夜，月圆之时，她“轻解罗裳，独上兰舟”掩不住心中淡淡的遗憾。然而，一旦“雁字回时”,心中的人来了书信，便觉“月满西楼”月圆人团圆了。当然，纵使短暂的团圆，终究“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”这闲愁，淡如轻烟；这情思，缠绵俳侧，更是“才下眉头，却上心头”。你再看她，”沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。”随性随情的快乐，“试问卷帘人，却道海棠依旧的，知否，知否，应是绿肥红瘦”的无奈轻叹。李清照的词，读罢，总能令人回味无穷，仿佛已经感受到在那样一个红莲、玉簟、兰舟的秋夜，思念之人的无可奈何，情何以堪„„

李清照之词的婉约清丽，更多的表现在前期的哀伤清愁中，常令少女时期的我，无端的感伤惆怅。比如这首有名的《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”连叠七字，此伤，此悲，无人能及。更有那句“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，每逢秋雨梧桐叶落时，便会想起。虽然是少年不识愁滋味，却也总爱念出“这次第,怎一个愁字了得？”。古诗词中对我影响深刻的感伤文人，另还有秦少游和李后主两位。秦观将诗词中的那种无峰无由、无端无绪的感伤具体化也情景化了。《满庭芳》中“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。”一个“抹微云”，一个“连衰草”，令人拍案叫绝。这句“斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村”有名家评论：“虽不识字，亦知是天生好言语”。而此词的最后一句“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”与李后主“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”那种互相印证的感伤，让人觉得感伤即是一种倾诉又是一种寄托。李后主丢失了江山，秦少游丢失了爱人，这种人间最根本的丢失使今生今生变成了他们的伤心之地，也就有了这种彻骨绝笔的描绘。而秦观的“两情若是长久，又岂在朝朝暮暮”和李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”更是被后人传唱咏颂至今。篇四：话题作文：行走

“行走”这一概念，既可以指人生姿态，也可以指精神成长，它指向个体和人类的存在，人的一生本就是不断行走的过程。在苍茫人世，你行走过哪些地方？你愿选择怎样的行走姿态，你愿拥有怎样的行走意义？

以“行走”为题，自定立意，写一篇不少于800字的文章。不得抄袭。

行走

谱写人生壮美的诗篇，让每个脚步都成为一行闪光的文字。当你出生在这个世界上，你踏上了人生的旅程，考试行走，行走?? 前进的道路是未知的，没有谁能够预知未来。但有一点不会变，你一直在前进，行走在前进的道路上，而你的身后是时光的匆匆流逝。

行走在人生的旅途，道路并不是平坦的阳关大道，它往往是泥泞的，坑坑洼洼的。当弱小的我们摔倒时，我们将如何去应对？遥望远方，路漫漫，没有尽头。也许你会抱怨，也许你会丧失信心，但是，你决不能放弃。没有一条路是一帆风顺的，你要鼓起勇气，拿出信心，昂首向前进。因为你要相信：从泥泞中走出来的人，比从坦途中走出来的人脚板更结实，意志更坚定！

人生之路没有一条是相同的，但有一点是共同的：靠自己走出来的。有的人愚昧无知，有的人懒惰无能，有的人骄傲自大，有的人??也许每个人都有自己的缺点，但有的人把自己的缺点缩小和改正，而有的人却把自己的缺点放大，最后误入歧途。

无知并不可怕，可怕的是，无知到不承认自己无知的程度。懒惰和骄傲都不是好的行为习惯，但能够清醒地认识这一点，并能够改正，那么你的道路则多了一张通行证。

抛弃你的陋习吧！它会使你停滞不前。用你的信念点燃心中的火焰，让奋斗的烈焰燃遍你生命的狂野。因为想要成功，你就必须不断向前行走。行走！成功的捷径不在远方，就在开拓者奋进的脚下。你听见了吗？成功在向你招手，而你则需要向前迈进。

不要向高山低头，因为高山永远在你的脚下。你要相信：希望就在前方！没有做不到，只有想不到。你是世界的主宰，主宰生活，主宰生命，主宰前行的路。

行走，行走??有太多的东西等待着，等待着你去超越。行走在生命的大河里，超越别人，超越自己，超越现在。

一直很羡慕旅人，因为他们的自由，他们的干脆，更重要的是因为他们坚守信念，却随遇而安。他们看万千风光，却不为任何一份美景停留，他们一直保持淡然，一直在前进。

可惜，我毕竟不是旅人，我很平凡，我行走的路途，没什么句法的波折，于是，情感总在细微处长出新芽，属于个人的行走，无论悲伤或是快乐，都纯洁恬静的真实。

年少不更事的我，总会觉得我的道路应该要与众不同，要出人头地，要风风火火，要有战斗力，要激烈??后来，偶然的一次在小街上，看到一对老夫妇，推着小吃车，一直到岔口，然后张罗小吃。以前总认为街边小吃不干净，他们爱贪小便宜，但这两人头发花白，精神却很好，看到过往行人也会微笑，交谈，露出所剩无几的牙齿。老爷爷还跟他老伴说他得去刷碗，等下再过来，让老伴安心，还互相调侃，年过半百的老人，不为任何事所动，不为任何事所恼，在自己的范围，过着自己的生活，保持一份淡然的心境，这是多难得啊！

真的是这样，很多事，遇见不必为其所困，与朋友吵架，不要想着风风火火干一场，为一点面子而伤了情谊，就像我一样，后来，我也学会淡然，买一盆小花，简单写几句话告诉她一切都将过去，而你仍然在心中，就像这盆花一样绽放。情结自然解开，就又形影不离啦！与家人起争执，这是行走路上不可避免的，年轻气盛与老练稳重总会格格不入，当然也会打动干戈，高出离家负气的闹剧，与老爸干杯酒，（此句看不明白），成绩不好，自然不必怨天尤人而不可自拔，你要保持淡然，一直坚守，告诉自己胜败乃兵家常事，重整旗鼓一笑置之。这就是一种释然，一觉睡醒，太阳还是暖暖照在身上，多美好！只有过不去的自己，没有过不去的事。

经历了许多许多，才发觉很多事，是自己太较真。就像一只想背行囊走在山顶，要仰望山下，看随风牵动的自己。后来逐渐在行走中喜欢在半山的惬意，才发现欢乐是自为的，随遇而安，随处而生的快感，随时保持的淡然，行走无处不在，愉悦随处可生。

行走在路上，时间磨去岁月的棱角，那些激烈就像茶杯里泛起的风浪，在内心淡然的心境下溃不成军，而我依旧有淡然的心境，依旧在不懈行走，多有轰轰烈烈都搁浅，故事依旧继续?? 在曙光乍现的清晨，我起身上路，慢慢行走，听着陌生的歌，看着陌生的风景，或低沉或悠扬的旋律环绕着跌跌撞撞的脚步，慢慢行走，我失去了什么，又得到了什么。

注定没有一个人，一匹马独创天涯的勇气，总是在不断行走中，停下脚步，回头望一眼来时的路，看着那些从远处蜿蜒而来的深深浅浅的脚印，想想彼岸的风景，深深吸一口气，继续行走。

不断行走，脑海回想着那来时的路。花开的时节，赤着脚走在冰凉的青石板路上，厚厚的青苔抵触着细嫩的脚尖，耳畔总有妈妈气急败坏的召唤。可是在我不断向前行走的过程中，这些画面也不断渐行渐远。我开始喜欢窝在家里，不去理会妈妈日复一日的唠叨，总以为能够摆脱一切，一个人向前行走。

偶尔拾起往日的碎片，我不停地行走，两边的风景也不断后移。现在的我，行走在学校凭证宽阔的路面上，踏着落叶细碎的声响，在三点一线的路面上循环往复，不在有“天冷了”这样细微的叮嘱。猛然惊觉，在我不断行走的过程中，我已经抛弃了从前那些稚嫩的幻想，失去了童真幼稚，却开始渴望妈妈那些烦琐的嘱咐，盼望着放假，回到那个温暖的小窝。

一个人，不停地行走，子啊灯火阑珊的街头，在车水马龙的十字路口，凭着直觉辨析着未来的方向。总有一天，我会走出象牙塔，我会迈入社会，在坚实的柏油路上踉踉跄跄。太过坚硬的路面上，看不出我的足迹，却有着依稀的泥泞。童年，学校，都将变成遥远的回忆，我会学到许多新的技能，却会在不经意间与许多回忆擦肩而过。在横亘在生命两端的道路上，我不停行走，时光驱赶着我，岁月勉励着我。不停行走，我收获了许多，却也失去了许多，我不用改对过去依依不舍，因为不论我怎样挣扎，我只能前进，不能倒退。那些失去的，凝固在泛黄的相册中，终究来不及道别。

或许行走着就是幸福的，不断经历，不断放弃，都将不断在岁月中沉淀，历久弥香。篇五：作文：做个行走的人

做个行走的人

无为县昆山中心学校901班阮雅瑄

人的一生都在行走。行走不仅是双腿走路，也是一种生活姿态，更是一种精神历程。我所说的行走意为领路，走在路的最前端，很多人都在为他人；为国家行走。我也一步步地踏着他们的足迹行走。

一、行走在汩罗江边

我行走到了一条波涛汹涌的大江边，这就是古代爱国诗人屈原投江的地方。我伫立在江边，仿佛还能想像的出当年楚国上下昏庸，屈原是怀着如何悲壮的心情抱石投江，他为民殉国难，为国捐躯的精神永远被后人缅怀，他在为国行走。

我又想到了当代中国第一位领导人——孙中山，他是中国近代民主主义革命的先行者，中华民国的创始人。当他留学国外归国时，看到了清朝腐败的统治，便决心去英国学习先进的思想来改变中国的现状。在国外的学习使他的思想和政治主张有了很大的提升，他回国后，积极提倡三民主义，并多次进行革命，虽然过程十分曲折、坎坷，但最终推翻了腐朽的封建统治，使中国迎来了一丝曙光。不得不说他是一位伟大的爱国者。

除了屈原和孙中山，中国还有很多的爱国人士，他们都在为中国而行走。在抗战时期，有很多人为中国抛头颅，洒热血，才有了现在如此富强的中国，我们的生活也变得美好。我敬佩他们将国家放在首位，我也要学习这种爱国的精神，长大了沿着这条路行走下去。

二、行走在实验田边

我又行走到了一片实验田边，田里的稻谷压弯了腰，一片丰收的景象，这就是袁隆平研制杂交水稻的实验田，他用了大半生时间投身于研制新型杂交水稻事业，他一直都在为解决人民温饱问题而行走。袁隆平说过：“我一生最大的愿望就是让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭”。因此他一丝不苟地在工作岗位上努力奋斗。他那埋身于水稻之间的身影在我的脑海中挥之不去，他对于事业的敬与乐也让我折服。在经历了很多次失败后，他终于如愿研制出了产量很高的籼型杂交水稻，解决了很多地区的饥荒问题。但成功后他也没有为自己取得的成绩沾沾自喜，而是更加敬业都投入到了水稻研究工作中。我相信，袁隆平如此敬业，在以后一定会取得更大的成就。

朱子说：“主一无适便是敬”。敬业是一种品德，只要做一件事，不分心，就是敬业了。每个人都要敬自己的工作，也是对自己的敬。梁启超说：“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。”每一个敬业的人都是在为他人、为国家行走。我作为学生，也要好好学习，好好在我的路上行走。

每个人都在行走，每一个中国人都在为中国行走。希望人人都能做到爱国和敬业，让中国的路行得更远更长。我也要做个行走的人，使中国这条船因我们的行走而一直驶向前方。