金钱不是衡量人生价值的标准

第一篇：金钱不是衡量人生价值的标准

金钱不是衡量人生价值的标准

首先，我认为金钱只是一种获得一种或某种商品的工具，而并不是可以衡量人生价值的标准。

人生价值是个人与他人、社会之间的关系，人生价值评价是对个人与社会之间关系的一种评价，是对人生实践活动及其是非功过所作的结论。自我价值与社会价值是同时存在的，不能把二者割裂开来；自我价值必须与社会价值相结合，并通过社会价值才能表现出来。一个人只有把自己与社会和他人联系起来，积极为社会和他人做贡献，才能在追求自我满足的同时，满足社会的需要，把自我价值与社会价值一致起来。

金钱并不是衡量人价值的唯一标准.前瞻性的思维,成功的人生轨迹,甚至成功的家庭教育,都是人价值的体现.一个人生价值不只是金钱这么单一就能衡量的！一个人在一生中有许多许多的经历与收获，不只是金钱最为重要，重要的就是做人成什么样！做成一个生活着快快乐乐，幸福才是福，金钱有时带来的就是伤害！

幸福和快乐是生活的馈赠，烦恼和辛劳是生活的代价。其实在现实生活中并没有所谓的完美人生，只有为了完美人生而用自己的智慧和信心锲而不舍追求的过程。精彩与平凡相依，快乐与烦恼相伴，那些想象中的浪漫和完美将随着日子的消磨而归于一种淡然。一定意义上的完美人生是以自己不断增长的智慧和坚持不懈的毅力为前提，能在千头万绪活的真正要义，更能在细枝末节里不耿耿于怀；能在纷至沓来的荣耀从容淡定，更能在痛苦和绝望的日子里愈挫愈坚。自己心中追求完美的毅力能坚持多久，这个追求完美的过程就能延续多久，而这一过程或许才是真正意义上的完美人生。

任何问题的存在，都有着有趣的前因。咱们不妨来想一想，为什么中国的反腐败斗争越来越深入，落网官员一个接着一个，腐败却仍无处不在，仍有无数人前仆后继想升官发财？第一，有钱拥有着具大的号召力是不容置疑的；第二，我们身边不乏一些在位时捞了成百数千万，即使失足入狱，差的蹲上十年八年，好的用关系金钱买个户外就医，从监狱后门转一圈出来后，仗着未被查出的百万家产，一定不乏一帮前呼后拥的死党，在消费场上，一定也仍风光十足。中国有句老话叫做“有钱能使鬼推磨”，钱有着这么大的魔力，只要吏治制度存在机会，就怪不得有那么多不怕死的人。我看过《国家干部》这本书，副市长夏中民有着坚定的人生目标，有着实实在在却是崇高的道德追求，由于他有着崇高的人格力量，使他不但拥有具大的号召力，也使他最终战胜了强大的既得利益联盟。然而，有着这么高人格力量的人为数不多，想模仿也着实不容易，更普遍的情况是，我们很少听说“好人能使鬼推磨”。钱，做为人生价值评价标准，除了能使鬼推磨转，究竟还在推着这个世界的什么在转？

第一，人们的价值观要受利益立场的制约，在阶级社会中，还要受阶级立场的制约，不同的阶级因其利益和需要的不同而采取不同立场，对人生价值的评价原则和标准也就不同。第二，人们生活的环境、受教育程度、人生阅历和文化水平不同，从而对人生意义的领略和评价的标准也不一样。这就是说，人生价值的评价还要受到人们认识水平的制约。

现实社会主义国家都是在马克思主义的理论基础上建立的。马克思主义第一次赋予劳动创造社会财富的崇高地位，劳动光荣的人生价值观念，在人民群众中普遍得到认同。在社会主义社会里，生产的目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化的需要，社会主义事业发展关系着每一个人的切身利益。正因为这样，人生价值的评价标准也出现了本质的变化。在社会主义社会，确立了劳动和奉献的人生价值的标准。

第二篇：金钱是否是衡量一个人成功的标准

金钱是否是衡量一个人成功的标准

观点：不是

现代社会很浮躁，大多数人都在追求金钱、名誉、地位，企业追求利益最大化本无可厚非，但连政府部门也在崇拜GDP，整个社会唯金钱、唯地位评价一个人是否成功，拜金主义横行造成了很多的社会问题，道德沦丧，人与人之间感情日渐淡漠，幸福感不强等问题都与错误的成功评价方式有关。

成功的标志是什么：成功要有自信心，要有上进心，要有虚心，要有求知之心，要有爱心和良心，最重要的是孝心最后问心无愧我认为就行了那怕你一生没权没才没女人但我认为如果上边那些心都有，你就是成功的．

钱，这个东西，是好还是坏，有没有好坏之分呢？． 钱是一种等值量化的交换工具，是促进社会繁荣发展的一种金融流通

我认为金钱只是一个基础而以并不代表真正的成功，一个人的德行才是最为重要的，看一个人最终的成功我认为应为一个人的修为能边到什么样的地步，我成认没有金钱也许真的是有心无力但是有在多的钱而没有所为那只是一些垃圾而已。

成功是一种感觉，可以说是种积极感觉，是每个人达到自己理想之后一种自信状态和一种满足感觉！总之我们每个人对于成功定义是各不相同的！而到达成功方法只有一个，那就是先得学会付出常人所不能付出东西！成功是达成所设定的目标 我们知道学习有方法，工作有方法，做生意有生意经。许多人把成功看得那么神秘不可测是因为成功过程涉及因素实在太多，范围太广，好象摸不到规律。其实它一样可以掌握。所以成功是一种必然现象。成功就必然出现。成功者所以成功，是因为他具备了成功必要因素。我们把这些要素提取出来，重放一遍，于是也得到成功实际上，一个人只有在对自己有较高评价并认为自己一定会成功时，他才可能真正成功。这中间的道理也很简单，那就是人不可能给别人他都自己没有的东西。如果一个人觉得自己的生命没有有价值，那么又怎么可能给社会创造价值、并最终得到社会的承认呢？失去了自信，甚至失去了期望，不敢再有什么没好的憧境，碌碌无为地度过了一生。举例为证。水稻之父袁隆平的名字品牌刚上市就报出了 1008.9 亿元的估价，但是袁隆平却说最值钱的是脑子里的知识。我一个月工资有 1600 元，外加院士补助和讲 学费，有三四千元。也不错了！他是世界上做了出了巨大贡献的科学家，他的水稻嫁接方法可以养活几乎全世界的人口。但他没有成堆的财富。居里夫人在经历多少次的挫败之后终于提炼出了镭这种放射性元素，这应该是一个巨大的成功！他希望这是为世界做贡献，并没有申请专利，而是将提炼方法公布与众，与一大比金钱擦身而过。后来当他想建立一个镭的研究所时，居然没有钱，还是靠民众的资助才得以建立。没有人可以说是不成功的，但他没钱！金钱，并不能做为评价一个人成功的准则。由以上两个例子，我们知道了：成功人士不一定拥有钱，那拥有许多钱的人是否一定是成功人士呢？ 答案也是否定的。不得不承认，现在的社会是一个物欲横流的社会，当代人群之人前而不认人，大学毕业生的来回跳槽也是为了钱，政府官员的贪污也是为了钱。因此，在大多数人眼中，有钱就是成功，有钱人就是成功人士。成功的意义在这一代人眼中变得扭曲了。其实，金钱的绝对量并非衡量成功的唯一标准。

一个穷人仍旧是一个成功者，这在大多数人眼中无疑是个笑话，可我不这么认为。成功不能以统一的标准来衡量，金钱只能算是一条标准。譬如我们不能说一个打工者一年赚2万块钱或者一位老师教育了数以千计的学生是不成功的。对于他们个人而言，其成就感决不会输给比尔.盖茨。真正意义上的成功应该是一次次对自己的超越，而不应该是财富的绝对量。做人成功才是真正意义上的成功。成功做人，才是一个真正人。一个人不管他多么聪明能干，不管他背景多么雄厚，倘若不懂如何去做人，那么最终等待他将是失败，而且很多时候会失败得很悲惨。我很佩服这么一种人：他或许很穷，身无分文，但是他很懂得做人，在人格上是顶天立地的！要想做一个真正成功人，就需懂为人之道、做事之理、名晓成功内蕴，顺应宇宙运行规律。成功并非求来，也非天降，而是要靠智慧、勤奋才能拥有。----小小助理！赚钱的多少有时候视个人的运气,当然也可以说他的运气成功了,但俺不这么认为,成功应该是一个人在做某个决定时或计划某件事情时,付诸实施并最终按预计实现了,那么他就成功了,而成功的定义也因个人的价值观与人生观不同而异.衡量一个人成功与否，不能仅仅以金钱来做标准；世界上有很多成功者并没有获得巨大的利益，原因是很多事情并无相当的利益，比如那些地质学家、历史学家、、、等等。孔子有弟子三千，创立了中国儒家学派，伟大吧？！成功吧？！可也曾经穷困到“三月不知肉味”、、、成功之道在于“心”常言道：“心想事成”，只要你用心，只要你努力，会有很多各种各样的成功在等待你去收获。有利益丰厚的，有无利益但却能获得巨大心理满足（成就感）的。总之，金钱不是衡量成功与否的唯一标准。

现在多数的人觉得有车有房有地位,成为一个富有的人就算成功了.这种想法太庸俗了.其实成功指的是实现了自己的目标,某件事情自己把它给做好了,才能算真正的成功.比如说一个作家他想写出好的名著,通过不懈的努力作出好的作品,而且很畅销证明他成功了.成功的目标有大有小,一个学生想要考上自己理想的大学,到真的考上以后也可以说他是成功的.一个人他去选择什么样的目标就会有什么样的成就,也会有什么样的人生！失败是指自己想做的某件事,没有做到.自己定下的目标没有去达到,就是失败.没有失败哪来的成功，只有失败了从中取得教训,通过不断的坚持与努力才能获得成功.一个人他没有钱,没有地位也不能说他就是失败的.人的志向各不相同,成功的标准是不能用钱和地位来衡量的.只要把自己想做的事情给做好了,自己计划的目标给达到了就算真的成功拉钱是物质是成功的外在表现！剩下的就是内心的修养

成功就是达成所设定的目标。成功其实是一种感觉，可以说是一种积极的感觉，它是每个人达到自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉！总之，我们每个人对于成功的定义是各不相同的！而到达成功的方法只有一个，那就是先得学会付出常人所不能付出的东西！

成功的标志是什么：成功要有自信心，要有上进心，要有虚心，要有求知之心，要有爱心和良心，最重要的是孝心

成功的标志是什么：成功要有自信心，要有上进心，要有虚心，要有求知之心，要有爱心和良心，最重要的是孝心

第三篇：衡量友谊的标准

衡量友谊的标准

多数人相信，同情和理解会产生真正的友谊，但我不信。什么是真正的友谊？我极欣赏一位哲人的见解，“真正的友谊是相互愉悦，而不是痛苦中的相互怜悯。”

相互愉悦意味着什么？在我看来，首先是相互独立。相互独立是独立的基础，如果一个人从来都不愿在自身发现自己的精神依靠，把一切责任推在朋友身上，会真正愉悦吗？

在我们不成熟的时候，几乎都做过这样的傻事：向朋友倾诉痛苦，以求得同情的目光或援助的手。我年轻时就做过这样的事。那年失恋后，我曾写信给一个在德国的朋友，请她帮助我出国留学。潜意识里她似乎应该对我的痛苦负责，因为她是我的朋友。但是，这个朋友拒绝了我，回信说：

“任何来自外界的帮助都不能使你摆脱痛苦。你最该做的是：靠自身的力量和智慧使自己快乐！幸福在你自己手中！当然，从自己身上发现幸福不容易，可企望从别处得到幸福更不可能。等你有好心境时，我将帮助你出国，因为那时你已真正独立。”

我被深深地感动了。这封信激励我重新生活，为自己创造幸福！

而我的另一位朋友，和我正好相反。她热衷于帮助朋友。她有个好友B，她为B做的事太多了，以至于完全失去了自己。她全部的快乐都来自B，所有的幸福都寄托于B.终于有一天，B去了美国，不久，B来信说，在美国她有了许多新朋友，她有了新的信仰。我的朋友接到信后不禁痛哭，“为什么你这样难过？”我问，她抽泣着：“我觉得一切努力都白费了……”其实，她真正的恐惧是被朋友抛弃。表面上，她奉献了许多，但内心深处仍然在渴望着一种回报，一种永远要求朋友与她保持亲密关系的回报。

我认为这两件事都表现了一种不健康的友谊。真正的友谊不是一个人依靠另一个人，而是使这种依靠成为多余。

然而，并非所有独立的人都能成为朋友。相互愉悦需要相互吸引。朋友间既相互独立，又相互吸引，才是最理想、最自然的状态。如果把利益、责任等都作为友谊的砝码，就不能使朋友间产生真正的感情。×小姐是我很好的朋友，她的风度、性格强烈地吸引着我，尤其是她的率真。有一次她去看牙医，想矫正牙齿，医生惊讶地说：“为什么还想矫正牙齿，你已快40岁了，如果你有个小女儿，我很高兴为她效劳。”“为什么我不能？”×小姐严肃地说：“即使我明天就死，今天也要臭美！不管你认为我有多老！”我真欣赏×小姐，同样她也欣赏我的个性，我们在一起真是愉快！

与相互愉悦不同，痛苦中的怜悯不是一种自然的吸引，其中隐含着许多令人不安的道德压力和责任。以前一位先生想和我作朋友，他总爱向我倾诉痛苦，并说：“我知道你是个善良的女孩。在这个世界上，只有你才能理解我，帮助我，只有你才能给我带来幸福。”这时，我真的感到一种道德压力，如果我不听他的倾诉，不能帮助他，就不是个好女孩，并且剥夺了他的幸福，甚至感到有罪。幸运的是，我很快意识到不是我有罪，而是这位先生错了，彻头彻尾地错了。他没有能力使自己快乐，没有能力使自己有吸引人的魅力，却把一切责任推到他喜欢的朋友身上。我可以怜悯他并且自责吗？我不会。在与朋友的交往中，我以为最重要的是改善自己的个性，使自己能吸引朋友，而不是利用某些手段控制朋友。

朋友间的愉悦还需要一种品质，即相互鼓励，特别是当朋友陷于困境的时候。记得我刚上大学不久，父亲去世了。我悲痛万分，天天想他。一天，有位朋友邀我去跳舞，我说：“我不去，以后再也不跳舞了。”他说：“你应该试试，当你高兴起来以后，会看到世界的另一面。”我去了，并且渐渐地高兴起来了。我的另一个朋友是校游泳队的，他几次鼓励我考游泳队，“你不是喜欢游泳吗！”我终于决定去试试。这是我父亲去世后第一个由自己决定的事。经过考试，我成为校队队员。一年后，我代表校队参加高校游泳比赛。比赛场所恰恰在我父亲工作过的地方。那天，朋友们都去给我助威！接过奖章时，我非常激动，从心里感谢朋友们。他们从没对我表示过同情，从没陪着我一起难过，只是鼓励我看到生活的另一面，鼓励我尝试新的生活。我相信，这种鼓励比同情更有意义，因为同情和怜悯不能使你真正摆脱困境，而鼓励却能催促你走向新生活。

当然，这并不防碍我尽可能多地帮助那些有困难的人，感谢和回报那些在我困难的时候帮助过我的人，无论他们是不是我的朋友。但是，这不是我衡量友谊的标准。我的标准是：相互独立，相互吸引和相互鼓励。

第四篇：分数,不是衡量后进生的唯一标准

分数，不是衡量后进生的唯一标准

苏霍姆林斯基曾经说过：“不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己，那么就可以毫不夸张地说，他等于根本没有表现自己，而我们的教育者，在人的这种片面的表现的情况下，就根本算不得是教育者，我们只看到一片花瓣，而没有看到整体的花朵。”所以，分数不是衡量所有学生的唯一标准，尤其不是衡量后进生的唯一标准。后进生也是一个个有鲜明个性的“个体”，他们虽然没有体面的学习成绩，但仍然是有情感、有思想、有意志的学生。只是他们的优点没有体现在成绩上罢了。但是，每一次的成绩评比与班级排名，都让后进生倍受打击并产生了巨大的心理压力，于是心灵的悲剧便发生了：自卑自贱但表面上装作不在乎，上课无法听懂又不得不日复一日地坐在教室里，作业往往做不好便只好胡乱应付，因此自然成为任课老师斥骂的对象，受尽同学们的白眼，于是处处与集体作对。

我在上历史课的时候，同样面对着一些后进生的问题，但我从不粗暴式地打骂他们。因为我知道，这非但不能解决问题，反而制造矛盾，让差面扩大。李同学从来就不重视历史课，但他非常有孝心，经常陪同父母一起照顾生病的奶奶，我从班主任那里得知之后，因此也表扬过他；程同学学习的目标是艺术类院校，文化课基本放弃，我知道后，依然督促她要认真学习历史，告诉她学习文化知识的重要性，使她转变了对文化课学习的态度。郑同学是一个典型的“富二代”，学习也是令人堪忧，有一次上课的时候，居然偷偷地在抽屉里玩手机，用它打电子游戏，被我发现后，我愤怒地收走了手机，但在放学的时候，他哭着央求我给他一次改正错误的机会，不要将此事告诉班主任，以后一定认真学习。可是我问到他的学习目标时，他却对我说：“我已经没有什么学习目标了，老师你知道吗？其实我早就不想学了，几次差点辍学，要不是怕惹老爸不高兴，我早就退学了。”我惊讶地问：“你小小年纪不学习将来在社会上能干什么？”他说：“我想继承我爸的产业，将来和他一样，当老板，做生意。”我说：“即使你将来不依靠成绩升学，但一定的科学文化知识还是要具备的，而且做生意也要讲诚信，还要具有职业道德。虽然你现在有你爸爸的家业做支持，情况会好一些，但仍然不能忘记奋力拼搏。”他点了点头，知道他依靠手机还要和家里人联系，我便把手机还给了他，虽然没有告知班主任，但

我让他写下保证书，以后上我的课再也不准玩手机浪费时间，而是专心听讲，认真做笔记。从此他上课再也没有玩手机。听其他同学说，他课下除了用手机打游戏就是喜欢阅读网络小说，我便向他推荐了一部著名的励志小说给他看——《钢铁是怎样炼成的》，“即使你将来选择做生意，也要向保尔·柯察金学习他的拼搏精神！”我告诫他说。

也许别人不一定能理解我的这种做法：“这些学生的学习已经够差了，还管他们其他方面那么多干嘛？”我的回答是：“我是根据他们的个性，发展其爱好，这不但让他们在成长的关键时期多学习点知识，而且还能引导他们的做人之道。”在我心中，分数从来不是衡量后进生的唯一标准，作为老师，我们没有理由讨厌和排斥后进生，而是要尽自己的教育能力转化他（她），让他们也成为一个个对自己负责、对社会有用和对他人有帮助的人。

正如苏霍姆林斯基所说：人的天赋、可能性、能力和爱好确实是无可限量的，而每一个人各方面的表现又是独一无二的。自然界里没有一个这样的人，我们有权利说他“无论干什么都不行”的人。共产主义教育的英明和真正的人道精神就在于：要在每一个人（毫无例外的是每一个人）的身上发现他那独一无二的创造性劳动的源泉，帮助每一个人打开眼看到自己，使他看见、理解和感觉到自己身上的人类自豪感的火花，从而成为一个精神上坚强的人，成为维护自己尊严的不可战胜的战士。

第五篇：英语演讲：金钱不是万能的

needless to say, money is not very important, but very very important.if there is no money, i can’t use this microphone to speak to you and we can’t have such a room to hold such a competition.without money, we can’t study in such a schoolyard.without money, we can’t live in such a hometown.without money, we can’t have such a motherland.on the other hand, if there is no money, you don’t need to bear my speech about money now.most of us have dreams about the future, dreams of having a good job and making much money.surely someone has thought at times “if only i had a lot of money, i could be the happiest person in the world.” in fact it’s the main mistake that people make about money.however, is money the road to happiness? not really!many people work every day, work overtime, work weekends to make a lot of money.are they happy? no.they are too busy making money.meanwhile, their personal lives, if they have any, fall apart.they have no time to form or to maintain friendship.they even lose the abilities to relax and to enjoy themselves.enjoying means taking things, taking time to see, to hear, to taste, to smell, to feel.they do not take time to do this.they say: “i’ll do it when i have enough money to retire” then they find that it is too late.why we usually make such a mistake and even more mistakes? activists say it is because of money itself.they think money has changed many things.for example, they think money has changed our way to measure someone’s value in the society.they even regard money as the source of evil.also, they hate money, but they are wrong, completely wrong.in my opinion, it is unfair to money.money is a tool.well, there’s no denying that we do something harmful with money.but we can’t say money is the source of evil.just like a hammer, we can use a hammer to kill someone, but can we say a hammer is a devil? it is the same with money.money is neither good nor bad itself.it is a mirror, a perfect and important mirror, and a mirror that reflects both the darkness and the brilliance of humanity.in other words, all depend on us.so, my fellow students, ladies and gentlemen in the future, ask not what we can do for money, ask what money can do for us, ask what money can do to show the brilliance of humanity.because, we have the future;we are the future.