唐代边塞诗介绍及鉴赏精选

第一篇：唐代边塞诗介绍及鉴赏精选

唐代边塞诗介绍及鉴赏精选

唐代边塞诗介绍及鉴赏精选

边塞诗是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。

边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。以边塞军旅生活为主要内容，或描写奇异的塞外风光，或反映戍边的艰辛的诗作称之为边塞诗。这类诗的思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情；可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的离恨；可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷；可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。而诗中流露的也可能是矛盾的复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈；卫国激情与艰苦生活的冲突；献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。

边塞诗的意象:烽火、狼烟、马、宝剑、铠甲、孤城、羌笛、雁、鹰等。盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗派，代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀、王维，高之《燕歌行》、岑之《白雪歌》、《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格，即：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。除此之外，盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗，这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。如：李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》„„，杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世，如王昌龄有《出塞》、《从军行》，王之涣有《出塞》，王翰有《凉州词》。盛唐诗成为边塞诗创作的顶点。此后中晚唐并没有出现边塞诗的大家，但题材有所扩展。

凉州词

【唐】王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，像是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变

了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）这话对读者颇有启发。“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。再回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，‘古来征战几人回’，我们不是早将生死置之度外了吗？”可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它给人的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。千百年来，这首诗一直为人们所传诵。

从军行

【唐】杨炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。

前两句写边报传来，激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照西京”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不

平”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”，描写军队辞京出师的情景。“牙璋”是皇帝调兵的符信，分凹凸两块，分别掌握在皇帝和主将手中。“凤阙”是皇宫的代称。这里，诗人用“牙璋”、“凤阙”两词，显得典雅、稳重，既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”，显然唐军已经神速地到达前线，并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字，又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗，诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，前句从人的视觉出发：大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色；后句从人的听觉出发：狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句：“宁为百夫长，胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗，更增添了他对这种不平凡的生活的热爱，宁愿做个下级军官驰骋沙场，为保卫边疆而战，也不愿作置身书斋的书生。表达了诗人忠贞的报国之心。

这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，„„诗人一概略去不写其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。

初唐四杰很不满当时纤丽绮靡的诗风，他们曾在诗歌的内容和形式上作过颇有成效的开拓和创新，杨炯此诗的风格就很雄浑刚健，慷慨激昂。尤其是这样一首描写金鼓杀伐之事的诗篇

，却用具有严格规矩的律诗形式来写，很不简单。律诗一般只要求中间两联对仗，这首诗除第一联外，三联皆对。不仅句与句对，而且同一句中也对，如“牙璋”对“凤阙”，“铁骑”对“龙城”。整齐的对仗，使诗更有节奏和气势，这在诗风绮靡的初唐诗坛上是很难能可贵的。是唐诗的亮点。

从军行（其八）【唐】王昌龄

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

这首诗以短短四句，刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔，却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫，紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。

“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。”呼延，是匈奴四姓贵族之一，这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄，正是选中他作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围，独领残兵，夺路而出。

诗所要表现的是一位勇武过人的英雄，而所写的战争从全局上看，是一场败仗。但虽败却并不令人丧气，而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”，“独”字几乎有千斤之力，压倒了敌方的千军万马，给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写，但通过紧张的战斗场景，把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出，给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照，让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样，就把刚才这一场突围战，以及英雄的整个战斗历程，渲染得格外威武壮烈，完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将，而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争，甚至敢于去写败仗，而又从败仗中显出豪气，给人以鼓舞，如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。

从军行（其二）【唐】王昌龄

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。

“琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换，琵琶又?翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边

地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐，对征戍者来说，带着异域情调，容易唤起强烈感触。既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？

“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云：“《关山月》，伤离也。”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。

此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是以“总是”作有力转接，效果尤显。次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味呢？不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。所以那奏不完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。这是诗中又一次波折，又一次音情的抑扬。“听不尽”三字，是怨？是叹？是赞？意味深长。作“奏不完”解，自然是偏于怨叹。然作“听不够”讲，则又含有赞美了。所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情，又未尝没有更多的意味。当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会心不宁意不平的。前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。

诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。

读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。“高高秋月照长城”，这里离情入景，使诗情得到升华。正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。此诗之臻于七绝上乘之境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。

从军行（其一）【唐】王昌龄

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

这一首，刻画了边疆

戍卒怀乡思亲的深挚感情。

这首诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情作铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经?王风?君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，

第二篇：边塞诗鉴赏

边塞诗鉴赏教案

写边塞征战生活，形成了所谓的“边塞诗派”，后人称这些诗人为“边塞诗人”。后来，反映边塞征战生活的诗作逐渐蔚然大观，边塞诗成为唐代这个诗歌王国的一朵奇葩。当然，我们寻常所指的边塞诗，范围要大一些，凡是表现军旅生活的诗作都可归为这一类。要理解、鉴赏这类诗歌，应该注意以下三个方面：1.把握时代特征，了解诗歌创作的时代背景边塞诗是时代的产物，也是最能体现国运盛衰的作品，因而，如果能对作者所处的时代有所了解，对体会作品的内容和作者的感情肯定是大有帮助的。诗评家常称赞“盛唐之音”，边塞诗正是构成“盛唐之音”内容的一个基本方面。“单车欲问边，属国过居延①。征蓬出汉塞，归雁入胡天”（王维），“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”（王翰），“黄金百战穿金甲，不破楼兰誓不还”（王昌龄）……豪迈，勇敢，一往无前，即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。到了中晚唐，国势开始式微，虽然诗人也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂着多少悲壮，多少婉伤：“碛里征人三十万，一时回首月中看”（李益），“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶）。到了宋代，国家在民族斗争一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞诗中流露出来的感情，就更多地体现在报国无门的愤懑（陆游“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”）；更多地体现为归家无望的哀痛（范仲淹“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地”）。尽管仍洋溢着一股爱国热情，但和盛唐时代的边塞诗相比，不免更多一些凄凉，更多一些惆怅。时代不同，边塞诗的题材、主题基本类似，风格也差别不大，却都分明展示了各自不同时代特征。2.推敲作品中蕴含的不同的思想感情边塞诗题材的兴起，是与诗人们的生活范围有所扩展紧密关联的。从边塞诗中，我们看到诗人的眼界开阔了，诗歌的意境拓展了，诗歌的内容更显得异彩纷呈。有对建工立业的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”（杨炯）；有报效国家的激情：“誓欲成名报国，羞将开口论勋”（张说）。不少诗人在塞外军营生活多年，如高适、岑参、李益等，他们的边塞诗中的内容几乎涉及到了边塞生活的各个方面：有写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨；有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷；有反映帝王黩武开边的不满和对将军贪功起衅的怨恨；有陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念；有惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……我们在阅读这些诗歌时，要能够区别每首诗作思想内容上的细微差别。比如岑参的边塞诗，以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征，更多地描写边塞生活的丰富多彩。他也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌，如为后人传诵的《逢入京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”事情虽小，情意深厚。同时，我们还要体会到，跃动于边塞诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾；卫国激情和艰苦生活的矛盾；痛恨庸将和献身精神的矛盾等等。3.体会不同的艺术风格在大量边塞诗中体现出来的艺术风格也很不一样，有的豪迈旷达，如前述的“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”；有的雄奇壮美，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”；有的豪壮悲慨，如杜甫的“落日照大旗，马鸣风萧萧”；有的委婉清丽，如李白的“何日平胡虏，良人罢远征”……只有通过对诗歌字句的细细体会，才可能准确领会到由于不同时代、不同内容，以及不同诗人的不同艺术素养、不同生活遭遇，反映在边塞诗这个大主题下异彩纷呈的不同艺术风格。

从军行 唐·杨炯烽火照西京j，心中自不平。牙璋辞凤阙k，铁骑绕龙城l。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长m，胜作一书生。[注释]j西京：此指长安，今陕西西安。k牙璋：玉制的兵符；凤阙：汉代建章宫的圆阙上有金凤，故称凤阙。l龙城：又称龙庭，匈奴的名城，此借指敌人的重要都城。m百夫长：率领一百名兵卒的下级军官。[解说]杨炯（650～693？），华阴（今属陕西省）人，曾为盈川令，世称“杨盈川”，与王勃、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”，其诗擅长五律，风格豪放。《从军行》为乐府旧题，大多为描写征战生活。此诗描写唐高宗时期青年士子向往奔赴边塞征战立功的心声，深刻反映了当时青年知识分子的时代风貌。[鉴赏练习]1.这首诗的颈联分别是从哪两个角度来描写的？描写的内容是什么？（答：是分别从视觉和听觉来写的。表现了出征战士冒雪与敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。）2.诗歌表达了作者怎样的思想感情？（答：表达了他宁愿投笔从戎，驰骋沙场，保边卫国的壮志豪情。）凉州词唐 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山j。羌笛何须怨杨柳k，春风不度玉门关l。[注释] j孤城，指凉州，一说指玉门关；万仞（仞，古代长度单位），形容山极高。k杨柳：指《折杨柳》曲（北朝乐府中有此曲），另古人有临别折柳相赠的习俗，唐时最盛。l玉门关：故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，汉武帝置。[解说] 王之涣（688──742）字季凌，绛郡（今山西新绛）人，其诗以边塞诗享有盛名，今存诗仅六首。这首诗中写边塞景色辽阔苍茫，引人遐想征人出玉门关外的愁怨。后二句以“春风不度”不仅写出了边地的荒寒，且有借喻朝廷不关心戍卒之意，构思新颖，意境含蓄。后人评此诗说：“神韵格力，具臻绝顶。不言君恩之不及，而托言春风之不度，立言尤为得体。”[鉴赏练习]1.前人认为“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”这两句诗，向我们展示了一幅壮阔苍凉的“画卷”，那么属于这幅画的主体部分是，背景分别是（远）、（近）。（答：孤城，黄河远上白云间，万仞山）2.中以羌笛所奏《折杨柳》曲调表达征夫的离愁，却为何又说“何须怨”？（答：这是自我宽解之语，“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，方能如此自我宽解。）塞下曲 唐·王昌龄蝉鸣空桑林，八月萧关道①。出塞入塞寒，处处黄芦草②。从来幽并客③，皆共黄沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好④。[注释]①萧关：古关名，在今宁夏固原县东南。②黄芦草：枯黄的芦苇。③幽并：幽，幽州，治所在今北京市；并，并州，治所在今山西太原市。《隋书·地理志》云：“自古言勇侠者，皆推幽并。”④矜夸：骄矜夸耀。紫骝：骏马名。[解说]王昌龄（？──756），字少伯，京兆万年（今陕西西安）人。开元末为江宁县（今江苏南京）丞，后贬为龙标县（今湖南黔阳西南）尉，世称“王江宁”或“王龙标”，其诗多写边塞军旅、宫怨闺情，风格清刚俊爽，婉丽明快。《塞下曲》共有四首，此为第一首，前四句描写边塞景物，后四句，既肯定了“幽并客” 戍边的艰苦精神，又批判了“游侠儿”只以骏马矜夸的莽撞。[鉴赏练习]1.首联写景的作用是什么？（答：点明时令及边塞的具体地点，渲染边塞的荒凉冷落。）2.颈联和尾联作者运用什么手法？其目的是什么？（答：对比；赞扬戍边战士驻守边塞不畏艰苦的精神，批判游侠儿只以骏马矜夸。）从军行（其四）唐·王昌龄青海长云暗雪山①，孤城遥望玉门关②。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还③。[注释]①青海：湖名，在今青海省。雪山：指祁连山。②玉门关：故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。③楼兰：汉时西域诸国之一，故址在今新疆罗布泊附近。[解说]《从军行》共七首，此第四首。这首诗写将士在艰苦环境中，坚持战斗到胜利的豪情壮志。“孤城遥望玉门关”句是“孤城玉门关遥望”之倒文（其实青海距玉门关遥远，是望不到的，此处只是想象之辞）。“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二句，雄健有力，历来为人们所传诵。[鉴赏练习]1.诗中“黄沙百战穿金甲”句具有高度的概括性，请作具体分析。（答：“黄沙”形象点出边塞战场的特征，“百战”极言战事之频繁，“穿金甲”是说金甲都磨穿了，形容时间之长，战斗之艰苦。短短七个字，高度概括了边地之荒凉、条件之恶劣、时间之漫长、战争之频繁艰难。）2.一、二句写景对表现戍边将士有什么作用？（答：通过境界壮阔、环境恶劣的景物描写，衬托戍边将士不畏艰难，守卫边疆的豪情壮志。）使至塞上 唐·王维单车欲问边，属国过居延①。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑②，都护在燕然③。[注释]①属国：典属国的简称，秦汉时的官名，这里指代使臣，是王维的自称。②萧关：在今宁夏固原县东南。候骑（jì）：骑马的侦察兵。③都护：都护府的长官，这里指河西节度使。燕然：山名，在今蒙古人民共和国境内。[解说]此诗作于开元二十五年（737）。时河西节度副大使崔希逸打败吐番，王维以监察御使奉使出塞宣慰，并为幕府官判。诗中描绘了出塞时沿途所见景色，画面开阔，意境雄浑，尤其是颈联二句，历来为人所称诵，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。[鉴赏练习]1.颔联中的“征蓬”、“归雁”是指谁？运用了什么修辞方法？（答：是诗人自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮而飞的“归雁”一样进入“胡天”。运用了比喻的修辞方法。）2.请分析颈联中“大”“直”“长”“圆”四字的妙处。（答：“大”字突出了边疆沙漠浩瀚无边的气势，“直”字表现了大漠中“孤烟”的劲拔、坚毅之美，“长”字突出了黄河横贯大漠的景象及诗人的感受，“圆”字使得给人以伤感印象的“落日”化而为亲切温暖而又有些苍茫。诗人不仅准确描绘了沙漠景象，而且巧妙地把自己孤寂的情绪融入了写景中。）凉州词 唐·王翰葡萄美酒夜光杯①，欲饮琵琶马上催②。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。[注释]①夜光杯：传说中白玉制成夜间泛光的酒杯。②催：通嗺（cuī），劝酒。[解说]王翰，生卒年不详。字子羽，并州晋阳（今山西太原）人。原诗共三首，此为其一。边塞环境荒寒，征戍生活艰苦，难得有那么一次欢聚的酒宴，怎么不令人兴奋。诗中描写边地战士在欢快激越的琵琶声中，互相劝饮葡萄美酒的场面以及将生死置之度外而醉卧沙场的豪放、开朗的心态，具有激动人心的艺术魅力。[鉴赏练习]1.分析“欲饮琵琶马上催”句的意思。（答：战士们正欲饮酒时，乐队奏起了琵琶，那急促欢快的旋律像是在劝人举杯痛饮。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面，因为在西域琵琶本来就是骑在马上弹奏的。）2.三、四两句，有人认为是悲伤之语，有人认为是豪放之词，你同意哪种看法？请作简析。（答：同意后者的看法。这两句是欢宴痛饮时的劝酒之语，意谓：醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请莫笑，我们不是早将生死置之度外了吗？所以这不是厌恶战争，哀叹生命的悲伤语，这里表现出来的是豪放、开朗、兴奋的感情，是视死如归的勇气。）塞上听吹笛 唐·高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落①，风吹一夜满关山②。[注释]①《梅花落》，曲调名，“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用，意谓：何处吹奏《梅花落》。②关山：山名，在今宁夏南部。[解说]高适（700？──765），字达夫，郡望渤海蓨县（今河北景县）。与岑参并为盛唐边塞诗派代表人物。诗的前两句写的是实景，“雪净胡天牧马还”，开篇就造就了一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛，为全诗定下了开朗壮阔的基调。

三、四句中将“梅花落”拆用，又构成了一种虚景。全诗虚实结合，构成了美妙阔远的意境。[鉴赏练习]1.“雪净胡天牧马还”句所写景物显示了怎样的氛围？在全诗中有怎样的作用？（答：胡天北地，冰雪消融，傍晚战士牧马归来，这一情景显示出一种边烽暂息、和平宁谧的氛围。这句诗为全诗定下了开朗壮阔的基调。）2.三、四句中将“梅花落”拆用，构成了一种怎样的虚景？（答：“梅花落”本为羌笛声，但现在仿佛风吹的不是笛声，而是落梅的花瓣，它四处飘散，一夜之中和色和香洒满关山。）逢入京使 唐·岑参故园东望路漫漫①，双袖龙钟泪不干②。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。[注释]①故园：指诗人在长安的家。漫漫：遥远。②龙钟：泪流的样子，袖被泪湿。[解说]岑参（717──770）江陵（今属湖北省）人，郡望南阳（今属河南省），其诗多描写边地风光及戎马生涯，颇具奇情壮采，与高适并为盛唐边塞诗派代表人物。其七言歌行雄奇豪纵，五言山水诗清峻奇逸。此诗作于天宝八年（749），时诗人首次出塞，途中遇入京的使者，就此作诗。诗中写初次离乡远行对家人的深切思念之情。全诗立马而吟，肆口而成，纯为本色语，极平常而极亲切感人。[鉴赏练习]1.诗人“双袖龙钟泪不干”的原因是什么？（答：因为诗人离开长安已多日，回首东望，长路漫漫，引起了对家乡亲人的强烈思念，因而潸然泪下，沾湿双袖。）2.诗人刘熙载曾说“诗能于易处见工，便觉亲切有味”，请结合本诗的最后两句，谈谈你的看法。（答：最后两句，走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧。这完全是行者匆匆的口气，不假雕琢，信口而成，却又感情真挚。在平易之中显出丰富的韵味，这是该诗的最大特色。）夜上受降城闻笛① 唐·李益回乐烽前沙似雪②，受降城外月如霜。不知何处吹芦管③，一夜征人尽望乡。[注释]①受降城：贞观二十年，唐太宗曾亲临灵州接受突厥一部的投降，“受降城”由此得名；一说在今内蒙古五原县西北。②回乐烽：回乐县的烽火台，在今宁夏灵武西南。③芦管：即芦笛。[解说]李益（748──829）字君虞，姑臧（今甘肃武威）人。其以七绝、七言写的边塞诗，慷慨悲壮。此诗作于贞元元年（785）后，时李益在朔方天德军节度使杜希全幕中。前二句写夜上受降城所见景色，后二句写征人闻笛声而引起的怀乡之情。情景声色融合一体，气象阔大，意境悲壮，未有衰飒情调。故在当时就被推重，请人作乐传唱。[鉴赏练习]1.诗的前两句写景，分别是什么角度来写的？给人的共同感受是什么？（答：第一句是远望，第二句是近看。共同感受是令人望而生寒。）2.分析诗中是怎样把景色、声音、感情三者融为一体的。（答：前两句写景，如霜的月光和如雪的沙漠，营造出征人思乡的典型环境；第三句写声，万籁俱寂，夜风送来凄凉幽怨的笛声，引发了征人的思乡之情；水到渠成，第四句直抒“一夜征人尽望乡”。前三句是为第四句直接抒情作烘托、铺垫的。全诗将诗情、画意和音乐美熔于一炉。）陇西行① 唐·陈陶誓扫凶奴不顾身②，五千貂裘丧胡尘。可怜无定河边骨③，犹是春闺梦里人。[注释]①陇西行：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。陇西，指今甘肃宁夏陇山以西的地方。②匈奴：此处借指当时入侵西北边境的少数民族。③无定河：黄河中游支流，在陕西北部。[解说]陈陶（803？──879？）字嵩伯，长江以北人。此诗作年不详。前二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面，战士英勇杀敌，牺牲惨重。后二句笔锋一转，逼出正意，征夫已成枯骨，妻子还在梦中思念亲人，对比强烈，为后人称道。王世贞赞此诗云：“用意工妙至此，可谓绝唱矣。”[鉴赏练习]1.分析一、二句中“誓扫”、“不顾”、“五千”的表达作用。（答：“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。“五千”表现了战斗之激烈和伤亡之惨重。）2.诗的三、四句为后人所称道，请分析其精妙之处。（答：“可怜”句紧承前句，“犹是”句荡开一笔，另辟新意。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是已成枯骨的凄凉，一边是梦中相见的欢愉。虚实相对，造成强烈的艺术效果。同时也凝聚了诗人对战死者及家人的无限同情。）渔家傲北宋 范仲淹塞下秋来风景异①，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计②。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪！【注释】①衡阳雁去：衡阳，地名（今属湖南）；传说，雁南飞到衡阳即止，衡阳的回雁峰即因此而得名。②燕然未勒：燕然，山名（在今蒙古人民共和国境内）；《后汉书.窦宪传》载，窦宪出击匈奴，追北单于，“登燕然山，去塞三千里，刻石勒功”而还。【解说】范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县（今属江苏）人。官至枢密副使。参知政事。其词具有婉约与豪放两种情调。作者于宋仁宗康定元年（1024）任陕西住略安抚使兼知追州，守边四年，这首词即作于此时。词的上阕重在写景。去雁、边声、千嶂、长烟、落日、孤城构成了塞下特异的秋景；而边境的荒芜凄凉自在不言中，战地情势的紧张危急自可深切感受。下阕重在抒情。浊酒一杯，怎消得家在万里之外的浓浓的思乡之愁。但“燕然未勒”，要取得胜利，谈何容易，还乡之计更何从谈起。耳闻羌笛悠悠，目睹白霜满地，更添愁思无限，使人夜不能寐，将军因此而熬白了头，征夫也因此潸然泪下。【鉴赏练习】1.上阕写景，这些景物有怎样的特征？其作用是什么？（答案：荒芜凄凉。渲染气氛，为下阕抒情作铺垫。）2.下阕“燕然未勒归无计”一句，表达了作者怎样的思想感情？（答案：希望取得伟大的胜利，却又无从取胜，思念家乡却又有家难回的矛盾心情。爱国激情，浓重的乡思，兼而有之。）捣练子①北宋 贺铸砧面莹②，杵声齐。捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。【注释】①此调一作《杵声齐》，因词中有此句而得名。②砧：捣衣石。【解说】贺铸（1052—1125），字方回，号庆湖遗老，卫州共城（今河南辉县）人。外有征夫，内有怨女，这是封建兵役制度下产生的社会现象。这首词从怨女的角度，展示了一幕人间悲剧。一位征人的妻子年复一年的捣衣，以至捣衣石都被磨得光莹平滑，她与同伴那熟练默契的合作，那一记记有节奏的杵声，倾注了她多少艰辛，多少思念。而就在寄征衣的一刹那，不禁泪随墨下，因为丈夫还在万里之遥的玉门关的西边，归期渺渺，生死难卜，相见无日。【鉴赏练习】1.联系上下句的内容，理解“捣就征衣泪墨题”的意思。（答案：这一句道破题旨，点明捣就征衣的目的是寄给远戍边关的丈夫，但在想写姓名，家书之际，想到丈夫远在万里之外，归期渺渺，生死难卜，相见无日，不禁愁肠千转，泪随墨下。“泪墨题”三字，包含了她的无限辛酸苦痛。）2.有人认为，这首词的末两句“寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。”与欧阳修《踏莎行》词“平芜尽处是泰山，行人更在泰山外”、李逋《今思》诗“已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮”有异曲同工之妙，试分析这首词末两句的妙处。（答案：它采用了层深或加倍的手法，先把词意推到顶点，然后再进一步翻出更深一层意思。即先写玉关之远，再进一层写戍人所在地之远，愈转愈深，把这一家庭悲剧显示得更加可悲，把悲剧中女主角伤离怀远之情表现得更深更曲。诉衷情南宋 陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州①。关河梦断何处，尘暗旧貂裘②。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山③，身老沧州④。【注释】①梁州：今陕西南郑一带。②貂裘：貂皮大衣。③天山：即祁连山，这里指抗金前线。④沧州：指隐士住的地方。【解说】陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗坛最著名的诗人之一。这首词作于晚年退隐山阴时。上阕以“当年”二字楔入往日军旅豪放生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，折回到现实，形成强烈的情感落差，化慷慨为悲哀。下阕则更进一层抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，化悲凉为沉郁。【鉴赏练习】1.上阕“尘暗旧貂裘”句的诗眼是什么？请作分析说明。（答案：是“暗”字，一个“暗”字不仅写出了画面的暗淡，而且将岁月流逝，人事消磨，壮志难酬的惆怅心情融入其中，此外还与“匹马戍梁州”的梦想形成对比，造成强烈的情感落差。）2.分析“心在天山，身老沧州”的表达技巧和思想内容。（答案：运用先扬后抑的手法，表现了作者奔赴抗敌前线，报效祖国，收拾旧山河的雄心壮志，与请缨无路，报国无门，有志向难申的现实之间的矛盾冲突，这是烈士暮年，壮心不已的悲壮沉郁的浩叹，令人荡气回肠。）浣溪沙荆州约马举先登城楼观塞①南宋 张孝祥霜日明宵水蘸空②，鸣鞘声里绣旗红，澹烟衰草有无中。万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东，酒阑挥泪向悲风③。【注释】①荆州：今湖北江陵。②水蘸空：形容天空明净似水。③酒阑：行酒将近【解说】张孝祥（1132—1169），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和兴乌江镇）人，词风豪放旷逸。本词作于作者在任知荆南府兼湖北路安抚使时，上阕描写途中要塞景色，明丽壮阔，但写景中隐含着作者的感情色彩。下阕抒发感慨，万里中原已在烽火北，禁不住悲痛伤感，故借酒浇愁，迎风洒泪。【鉴赏练习】1.分析“万里中原烽火北”句的含义。（答案：这句话的意思是万里中原已经沦陷敌手。因为荆州是作者驻守的边塞，“烽火”是边塞报警的设施。现在中原已在烽火北了，则中原的一切自不待言，亦不忍言。只此一提，其间该有多少难以诉说的悲惨伤痛。）2.全词表现了作者怎样的思想感情。（答案：表现了作者对中原失地的怀念和伤痛以及一心报国的孤忠。）破阵子为陈同甫赋壮词以寄①南宋 辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营②。八百里分麾下炙③，五十弦翻塞外声④。沙场秋点兵。马作的卢飞快⑤，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事⑥，赢得身前身后名。可怜白发生。【注释】①陈同甫：名亮，字同甫，南宋词人。②梦回：梦醒③八百里：指牛。麾下：部下。炙：烤肉。④五十弦：指瑟，这里泛指乐器。翻：演奏。⑤的卢：一种烈性快马。⑥君王天下事：指抗金复国大业。【解说】辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，历城（今属山东济南）人。其词风格沉雄豪放，独树一帜，与苏轼并为宋词豪放派代表。这首词是寄挚友陈亮之作。全词从内容上来看，从开头到“赢得身前身后名”九句，写万里平戎，一气奔注，豪壮淋漓，令人如亲临其境。最后一句“可怜白发生”陡然一转，文势极为矫健，忠勇愤激之气在这顿挫中喷涌而出。【鉴赏练习】1.上阕“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”句，表现了将士们怎样的精神风貌？（答案：表现了雄壮的军容和将士们高昂的战斗情绪。）2.最后一句“可怜白发生”，表达了作者怎样的情感？运用了怎样的表达技巧？（答案：表达了作者报国无门，壮志难酬的悲愤。最后一句笔调陡然一转，从理想的高峰一落千丈，跌回到冷酷的现实，壮与悲，理想与现实形成巨大的落差，从而形成强烈的对比，更好的表现了作者的思想感情。）

第三篇：唐代诗人王之涣边塞诗

唐代诗人王之涣边塞诗

《唐才子传》说王之涣

为蓟门人，或因他年时少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格而臆猜，靳能墓志铭记载，下面是小编帮大家整理的唐代诗人王之涣边塞诗，希望大家喜欢。

王之涣的边塞诗有

1、《凉州词·其一》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

2、《凉州词·其二》

单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。

汉家天子今神武，不肯和亲归去来。

3、《横吹曲辞·出塞》

黄砂直上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。

王之涣介绍

王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼

》、《凉州词》等。其诗“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”家喻户晓

1历史评价

1、沈括曰：“河中府鹳雀楼两层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多，唯李益、王之涣、畅当三篇，能状其景。”

2、现与岑参，高适，王昌龄一同被世人称为我国唐代著名的“四大边塞诗/ 5 人”。

2后世纪念

1、从洛阳千唐志斋博物馆获悉，该馆先后征集到王之涣的堂弟王之咸及王之咸第五子王绾的墓志，据该馆有关负责人称，截至目前，洛阳曾经出土过王德表及其夫人、王洛客、王之咸、王绾、王之涣等王氏家族的九方墓志，足以说明唐代著名诗人王之涣家族的墓地就在洛阳。

2、王之咸的墓志记载，他的祖父名叫王德表，曾做过瀛州文安县令；父亲名叫王景，曾做过登州和莱州刺史等官职；王之咸曾做过长安县尉等职，后因故被贬为淄川郡司士。唐天宝十年（公元751年）四月十二日，五十七岁的王之咸因病死于淄川官舍。天宝十二年十月十七日，他和夫人李氏被合葬于洛阳北邙山。

3、王绾墓志记载，王绾一生曾做过十个官职，最后被授予左赞善大夫之职。公元七九三年，王绾死于京城长安。王绾的二哥当时在江南任御史中丞，听到消息后，让儿子赶到长安，护送王绾灵柩回洛阳，并于第二年四月七日葬于北邙山祖茔。

4、据千唐志斋博物馆研究员赵跟喜介绍，志文记载，王之涣家族原籍山西太原，死后最早葬在洛阳的为王之涣的祖父王德表。王德表晚年住在洛阳，共有五个儿子，其中一子名字不详，另外四子分别叫王昱、王洛客、王景和王昌，死后也都葬在洛阳。王之涣为王昱的儿子。千唐志斋博物馆共收藏有王氏家族七方墓志，王洛客的墓志现藏香港中文大学文物馆；王之涣的墓志出土于上世纪三十年代，现藏南京博物院。/ 5 / 5 / 5 / 5

第四篇：唐代边塞诗综论

唐代边塞诗综论

【摘要】：唐代的边塞艺术不仅限于诗歌，在美术、音乐领域都掀起了边塞题材的热潮。我国美术反映边塞题材最典型的角度不是战场和塞外生活，而是通过描绘外国(族)使者入朝来贡或和亲来反映的。这反映了华夏民族热爱和平的品性；另外，鞍马题材也间接的与国家的边塞力量相关。历代美术对边塞内容的关注几乎与边塞诗的发展相始终，迄唐为止历代画家多武职的身份也促使他们更多的关注边塞题材。南北方文化对唐边塞诗歌的影响同样深远。六朝的排偶、用典等形式特色在唐边塞诗中被广泛的继承，排偶对于军旅诗有特别的表现力；崔颢诗歌人物形象轻捷俊逸，有鲜明的江左特色；陈子昂、李白受到热烈自由的蜀风影响；岑参的边塞诗中有奇异浪漫的楚地神话影响。北方尚武风习是唐代边塞诗推向高潮的基础。关中的雄伟风格与历史意识造就了王昌龄；西北少数民族乐舞的音乐旋律前轻后重，这影响到岑参在北庭所作歌行对句尾用字的强调；北朝贞刚，燕赵慷慨，英雄气多、儿女情少的特色影响了高适、卢纶、李益的诗作。瀚海一地名多义起于盛唐，起因则与回纥族一度短暂迁徙甘凉间有关。原指贝加尔湖的瀚海，至盛唐后同时具有三种含义：贝加尔湖、天池、沙漠。元代又称杭爱山为瀚海，是当地居民沿用唐瀚海都督府所在地以名山。游侠是边塞诗的重要主题。侠的思想主要源自墨家。唐代游侠诗以游宴享乐、报仇报恩、报国立功为主要内容，在艺术上以北朝乐府的尚武尚力与南朝乐府的华美相交融，特别强化英雄个人形象的力

量，并以其光明磊落的风格有别于各朝的侠客文学。唐代边塞诗作者涵盖各层面，下至平民隐士，上至帝王将相。帝王边塞诗多述凯旋，偏爱五言形式。在朝显宦除多奉制之作外，还有不少奋发昂扬、歌颂祖国统一的佳作，在野或位卑名高的文人如杨炯、李白、杜甫、王昌龄等多述志或忧时之作；有入边幕经历者如陈子昂、王维、高适、岑参、卢纶、李益，以其丰富的生活体验创造出大批角度多样的优秀诗篇。在众多赴边寻求进身的幕僚诗人当中，高适以其胆识魄力脱颖而出，最终实现政治理想而成为诗人之达者。【关键词】：边塞艺术南北方文化瀚海游侠凯旋主题高适 【学位授予单位】：华东师范大学 【学位级别】：博士 【学位授予年份】：2007 【分类号】：I207.22 【目录】：摘要6-7Abstract7-9第一章引论9-14第一节边塞诗的定位10-11第二节边塞诗的研究历史及现状11-14第二章南北方文化的交响14-33第一节南方文化与唐代边塞诗14-24第二节北方文化与唐代边塞诗24-33第三章唐代边塞艺术33-46第一节欢快奔放的边塞乐舞33-40第二节美术中的边塞题材----职贡图与鞍马画40-46第四章瀚海考46-54第一节西汉至初唐:贝加尔湖46-48第二节盛唐:天池48-50第三节盛唐以后:沙漠、湖泊二义并行50-52第四节元朝:杭爱山新义的来由52-54第五章边塞诗中的游侠主题54-64第一节侠的起源与思想基础54-56第二节边塞诗人的任侠热56-57第三节游侠诗的主题内

容57-60第四节游侠诗的艺术特色60-64第六章帝王边塞诗64-71第一节帝王凯旋诗的由来64-66第二节唐太宗:悲壮与信心的交融66-68第三节唐玄宗:默武表面下的深思68-71第七章文人边塞诗71-87第一节高官重臣的颂世边塞诗71-76第二节中下层文人边塞诗:伤时与述志76-87第八章军中边塞诗87-103第一节文人从军热潮的涌起87-89第二节军中诗作89-97第三节因幕府晚达的高适与李益97-103第九章结语103-104附录:初盛唐诗人边塞诗题录104-133参考文献133-136后记136-137

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第五篇：唐代边塞诗兴盛原因探析

唐代边塞诗兴盛原因探析

泱泱大唐是一个诗的国度，特别是盛唐时期描写边塞生活，雄浑奔放、慷慨悲壮的边塞诗与描写山水田园，清新自然、明朗恬静的山水田园诗争奇斗妍，并立诗坛，成为中国诗歌史上的一个独特景观，令后人追慕。这两个诗歌流派并非是当时诗人自觉聚合形成的，都是后人根据它们的不同题材和风格而给以划分并命名的。其中的“边塞诗”和“边塞诗派”这两个概念至晚也要起于二十年代，如胡云翼在1927年出版的《唐代的战争文学》一书中就说：“在唐代诗人中有‘边塞’一派，他们描写大都以《出塞曲》为主题，他们作品的风格也就形成了一种悲壮的倾向，无论是主战与非战的文学，这些‘边塞派’的诗人，便是战争文学。”在这两个概念漫长的形成过程中充满了对它的具体内涵的争议，即它的时空、题材、风格都要怎样限定，这关系到对边塞诗的深入认识与研究。要更好地认识边塞诗，我们必须首先解决“边塞诗”的内涵限定问题，对“边塞诗”内涵历来存在的一些争议进行具体分析。

一、边塞诗含义

我们如果对前人关于边塞诗的研究成果加以分析的话，可以发现边塞诗的内涵确定主要有以下几种：题材意义的边塞诗、地域意义的边塞诗、史的意义的边塞诗，其中史的意义的边塞诗又可分为断代史意义的边塞诗和发展史意义的边塞诗。

题材意义的边塞诗，即把所有边塞题材的、直接或间接涉及边塞的诗歌都称为边塞诗。不管是反映战争、民族交往，还是描写塞上民情风物，亦或是抒发报国壮志、怀古幽思，只要与边塞生活有关，统统可列入边塞诗之列。这是一个非常广义的边塞诗概念。

地域意义的边塞诗，这是从诗歌描写地域的角度来规定边塞诗的内涵的，认为所写内容应象某些论者所说的那样，“地理方位应限制在边塞，即沿长城一线，向西北延伸到安西四镇”[1]，这样就把边塞诗规定在了狭小的地域范围内，显得凝固而僵化。“边塞”是一个活的随着历史发展而内涵不断变化的概念，当它不与具体的时代相联系时就是一个抽象的概念，而不应具体化为某一局部的一小部分。

史的意义的边塞诗是在注意到了它们拥有共同的题材之外，注重把边塞诗作为一个独特的事物来考察它的历史发展过程。这种定义又可分为两种，即断代史意义的边塞诗和发展史意义的边塞诗，而历来对边塞诗内涵的争议也主要是围绕这两者而展开的。

断代史意义的边塞诗是将边塞诗内涵规定在有唐一代，认为边塞诗这个概念应具有一种史的规定性，有一个特定的历史范围限定，“乃是指产生于唐初，极盛于开、天年间，流响于唐晚末的反映边塞的作品。”[2]甚至还有人认为要“只以盛唐为界，中晚不涉及，更不能上溯汉魏，下流宋元。”[3]这种传统观点看到了边塞诗与唐代社会的特殊而密不可分的联系，但仍显不够完善。

发展史意义的边塞诗，是将边塞诗放在整个中国诗歌发展史上进行综合考察，以梳理它的源流及发展脉络。认为它可上溯《诗经》，历经汉魏六朝以至隋、初唐的草创、模拟，至盛唐而蔚为大观，其后则是流响。有一个萌芽产生、发展成熟和逐步衰落的过程，而不只是一个共同题材的简单聚合。今人多持这一观点。

在综合考察以上几种边塞诗内涵规定的基础上，我认为发展史意义的边塞诗概念对边塞诗的研究最为有益，它可以指导人们对历代边塞诗歌进行综合梳理分析，从而从更高的角度来考察边塞诗的发展，认识边塞诗在唐代兴盛的必然性及其与唐代社会发展的关系。本文正是立足于边塞诗的这种含义来考察边塞诗与唐代社会的。

二、边塞诗在唐代兴盛的原因

中国古代的诗歌，表现边塞生活和边塞战争内容的，在《诗经》时代就已有了，但是却直到唐代才迅速发展起来。据统计，从《诗经》时代开始，直到隋代，现存的边塞诗不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗即已有两千余首。初唐四杰和陈子昂的作品中已有相当数量的边塞诗，到了盛唐，更是出现了边塞诗的空前繁荣，大批杰出的边塞诗人及高质量的诗作涌现，形成了以高、岑为代表的边塞诗派。那么为什么边塞诗直到唐代才兴盛起来，是什么原因促成的呢？这可以从诗歌自身的发展和社会历史条件两个方面来进行考察。自身因素

唐代边塞诗的兴盛是对以前的边塞题材诗歌创作经验的继承和发展的结果。

（1）题材风格上的继承发展

边塞诗可上溯《诗经》，在《诗经》中，边塞题材就已出现并达到相当丰富的程度，广泛地反映了战争所带来的各种社会影响。有反映边塞战争的，如《小雅•出车》；有描写征夫思妇、离情别恨的，如《卫风•伯兮》；有抒发同仇敌忾、保国戍边壮志的，如《秦风•无衣》；也有抒发人们的反战呼声的，如《唐风•鸨羽》。这些主题不断被后世继承，成为后来边塞诗的基本主题。

到屈原的《九歌•国殇》里，那种对战争场面的精彩描写中所蕴涵的深沉悲壮的感情气势对后世边塞诗悲壮美学风格的形成具有重要意义。

两汉是一个空前繁荣、武功卓著的时期，特别是对西北匈奴的战争和对西域的开拓经营，产生了许多边塞题材的乐府诗歌，《十五从军征》、《战城南》还保有歌辞，而另外一些如《陇头水》、《出塞》、《入塞》、《关山月》等后来都只剩下了题目而丢失了歌辞，成为后世边塞诗中常用的题目。

建安时崇尚梗概多气、刚健有力的审美风格，诗人们用乐府旧题抒发现实感怀，歌唱建功立业的抱负，对唐代边塞诗风格的形成具有重要意义。这一时期开始了对边塞风物的描写，从而开拓了边塞诗的题材范围。曹操本人就创作了大量写边塞风物的诗。

两晋时期边塞诗创作渐见消沉，只是学步建安。但由于受时代风气的影响，诗歌开始注重格律修饰、语言雕琢，多用对偶，离乐府民歌精神渐远。

南朝宋齐上承两晋，豪迈壮志的边塞之作仍显寂寞，只刘宋诗人鲍照成就突出，多用五言乐府，风格俊逸，对后世李白、杜甫、高适、岑参等都产生过影响。梁陈时边塞之作却又骤然复兴，受当时宫体诗影响，这时的诗多关注征夫思妇的细腻心理，边塞乐府与宫体乐府合流，促成了这个时代哀怨纤巧的风格特色。

北朝乐府民歌则更多淳朴自然，或表现北方边塞风物或表现战争军旅，出现了《敕勒歌》、《木兰诗》等脍炙人口的杰作。

隋代的杨素、薛道衡、虞世基等人的边塞诗作已显刚健豪迈，显露出诗风转变的讯息。

至初唐边塞诗时已表现出主题的继承性和表现的程式化，丰富的题材和主题的积累以及初唐诗人在对宫体诗的反抗中形成的健康的审美风格为唐边塞诗的兴盛奠定了良好的基础。

（2）艺术形式上的探索

近体诗即格律诗与歌行体经过漫长的发展终于在初唐定型，为唐边塞诗提供了适合的表现形式。它们都是在继承并发展前人对艺术形式的探索经验的基础上而形成的，具有强大的生命力和可资拓展的空间。

格律体是一种章句有“格”，声韵有“律”的诗体，句式上五、七言定格，修辞上讲究对仗，声韵上讲究平仄用韵，它萌芽于汉魏晋古诗，初创于齐梁“永明体”。自六朝开始沈约、庾信等大批诗人就开始自觉地探索诗歌的声韵格律等内部艺术规律，入唐之后，上官仪的声律探索及初唐四杰、“文章四友”的创作实践都为格律诗的发展做出了贡献，至沈佺期、宋之问，他们总结前人经验并加以发展，使律诗这种已趋成熟的诗歌形式完全确定下来，清钱良择在《唐音审体》中说“律诗始于初唐，至沈、宋而其格始备。”这里主要指的是五言律诗的形成过程，七律和长律的产生和定型稍晚，到杜甫那里才成熟。而绝句在五言古体逐渐格律化的同时也逐渐由五、七言四行小诗格律化形成，并于沈、宋以后正式定型。这也就是说初唐诗坛上的格律诗主要是五言律诗和绝句，格律诗的其他形式都还未充分发展起来，而且初唐诗人的格律诗创作还处于摸索定型阶段，其创作水平也未尽如人意，格律诗的表现能力还未被充分发掘出来，具有极大的拓展空间。格律诗讲求对仗，适宜于表现气势和创造包孕万千的意境，因此到了盛唐，格律体形式与边塞内容的结合就创造了独特的艺术魅力，涌现出大批格律体边塞诗。如王昌龄就把七言绝句的艺术表现力发挥到了极致，创作了大量边塞题材的七绝，被称为“七绝圣手”。

古体诗在唐代的发展最突出的成就是产生了七言歌行，初唐卢照邻的《长安古意》与骆宾王的《帝京篇》可视为初创期的试作，在谋篇布局、开合转换，以及声韵节奏方面均为七言歌行的创作提供了宝贵经验，堪称初唐七古双璧，标志着六朝后期以来酝酿发展的歌行体至此已完全成熟，从而为盛唐歌行体的盛行开了先路。七言歌行常被归入七古之内，其实它是唐代出现的一个七古新品类。它的句式虽以七言为主，但却又既可整齐划一，也可兼用杂言句或散文句式，比七古自由得多，篇幅可长可短，伸缩铺排，不受拘限，既可整饬合律，亦可自由挥洒，气势纵横自如，适宜于表现自由奔放、傲岸不羁的激情。盛唐边塞诗人那建功边塞的昂扬激情及奇特的边塞风物对诗人的情感冲击都适合用这种歌行体来尽情挥洒。盛唐边塞诗中除七绝外，大多是歌行体，如高适的《燕歌行》，而岑参著作尤以七言歌行为盛，他的《白雪歌送武判官归京》、《走马川行奉送出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》等都是七言歌行体。七言歌行体是初唐诗人借用近体格律并揉入铺张扬厉的赋体文学的特点对六朝七古进行改造的结果，体制宏阔、音韵谐美而又气脉流动，正与大唐汪洋恣肆的时代风貌相适应。这种诗歌形式历经初唐的草创，在盛唐时期尤其是边塞诗中达到全盛。特定的社会条件

边塞诗在唐代的兴盛也必有其社会历史的原因，与唐代特定的社会条件息息相关。

首先边塞诗的兴盛与唐王朝边境战争的状况紧密相联，唐自建国起就一直边患不断，高祖时甚至一度陷入对东突厥称臣的境地，但自唐太宗开始，国力开始增强，对突厥、奚、吐蕃、吐谷浑等的侵犯也都予以坚决反击并取得胜利，此后，高宗、武后时期边患一直不停，玄宗即位后，重视武功，迅速夺回对三边的优势。总体看来，随着国力的逐渐强大，唐对外族侵略的抵抗日益有力，这极大地提高了国人的自豪感和自信心。同时，由于国势的逐渐强盛，四方依附，内地与边疆联系加强，各地人民交往广泛。回俊才在其《边塞诗的形成及其评价问题》中认为盛唐时期“封建经济的高度繁荣，国力空前强大和统一，以长安为中心各民族（还有外国）商业文化交流和友好往来的加强，这是边塞诗形成的根本原因。”可见民族交流的加强对边塞诗的巨大意义。这种民族之间交流不断又战争频繁的现实就是边塞诗形成的社会基础。

其次，唐代的知识分子身心都获得了极大的解放，产生了强烈的建功立业愿望，大多热衷功名。整个社会都洋溢着一种积极进取和尚武的时代精神。同时唐朝的用人制度除科举制之外，还有军功制，诗人在应科举之外，还可以“入幕”以博取功名，这都刺激了诗人出塞，而诗人们边塞生活的经历和体验为边塞诗的创作提供了丰富的养料，直接促进了边塞诗的兴盛。

正如王国维所说的“一代有一代之文学”，每一个时代都会有一种与这个时代相适应的文学样式被选择而极度兴盛起来，最能显出唐代文学成就的就是唐诗，而作为唐诗坛的一朵奇葩的边塞诗又最能显出盛唐气象。对唐代边塞诗的发展演变及其与唐代不同发展阶段的社会的关系进行具体研究，对我们深入认识并正确评价边塞诗具有重要的意义。

参考文献：

[1]转引自卢兴基主编．建国以来古代文学问题讨论举要．济南：齐鲁书社，1987．193 [2]张天健．唐诗答客难．北京：学苑出版社,1990.510 [3]转引自卢兴基主编．建国以来古代文学问题讨论举要．济南：齐鲁书社，1987．192 [4]葛晓音．汉唐文学的嬗变．北京：北京大学出版社,1990．113 [5]郭兴良,周建忠主编．中国古代文学．北京：高等教育出版社,2000．238