对左河水诗词《咏棉花》的赏析

第一篇：对左河水诗词《咏棉花》的赏析

对左河水诗词《咏棉花》的赏析

《咏棉花》是左河水发表在2012年第9期《词刊》的一首按照传统格律创作的七绝诗。他从棉花开放花朵写到棉纤维用于人们保暖的整个过程，用“不恋虚名”、“洁身”、“舍子”、“暖万家”11个字，将棉花以人格化，行为化。通过托物言志，形象入微地表达了棉花拟人的职业操守、献身精神与精神境界，意象表达了我们人生的价值观与目标取向，成为了一曲简短的爱国爱民的感人诗篇。

一、作品原文

《七绝·咏棉花》（作者：左河水）

不恋虚名列夏花，洁身碧野布云霞。

寒来舍子图宏志，飞雪冰冬暖万家。

【棉花】

注：（1）棉花。是锦葵科棉属植物的种子纤维，原产于亚热带。植株灌木状，一般为1到2米。花朵有乳白色、蛋黄色的。开花后不久转成深红色然后凋谢，留下绿色小型的蒴果，称为棉铃。锦铃内有棉籽，棉籽上的茸毛从棉籽表皮长出，塞满棉铃内部。棉铃成熟时裂开，露出柔软的纤维。纤维白色至白中带黄，长约2至4厘米，含纤维素约87～90%。棉纤维能制成多种规格的织物，适于制作各类衣服、家具布和工业用布。棉织物保暖性好，坚牢耐磨，吸湿和脱湿快速，穿着舒适。

（2）夏花。棉花通过夏季开放乳白色或紫红色的花朵后结果。（3）舍子。棉花在使用前须将其在纤维中的棉籽分离出去。

二、创作背景

2011年12月30日晚，一位左河水当年所在的农村村干部前来请求帮助联系省城的一家大纺织厂直销棉花，以图让村民们得到一个好价钱。当晚的中央电视台七点新闻播发了中央政治局听取中央纪律检查委员会的工作汇报，分析党风廉政建设形势，研究部署2012年党风廉政建设和反腐败工作的新闻。还有中央创先争优活动领导小组第八次会议提出，要以迎接党的十八大为主题，组织动员基层党组织和广大党员奋力创先争优，促进社会和谐、服务人民群众等内容。作者听后心灵有些触动，坐在手提电脑前欲在博客上写一篇博文，但思来想去却没有主题新意。于是，想到了七十年代农村社队干部廉洁奉公和艰苦的工作，想到了老书记那一代人在在解放时期的献身精神，思路又转移到了棉花上。当晚，文章未成，却完成了这首《咏棉花》的七言绝句诗。

三、作品评析

这首诗以“咏棉花”为题，咏物寓志，表达了棉花洁身、舍身为民的志趣。这如同独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖的周敦颐以莲花自喻一般，也同左河水的《咏煤》中“ 惟应人间求饱暖，一声呼啸化烟尘。”之句一样，表达一种献身为民的精神。

张存信有一首按时令安排棉花农事的诗写道：“三月春耕到地头，四月播种赶暖头；五月发根动锄头，六月现蕾抓平头；七月促控不过头，八月整枝巧摘头；九月管理做到头，十月收花至尽头。”而这首诗只有短短4句28字，也点出了棉花开放的花朵、棉铃成熟露出纤维的状态，及其加工使用的作用，但此诗的意义却在于形象入微地表达了棉花拟人的职业操守与精神境界。如：

【棉花花朵】

第一句：“不恋虚名列夏花”。棉花在夏季开放出美丽的花朵，有乳白色、蛋黄色、红色的。这时，蜜蜂也迎来了一个丰收的季节。但是，在人们的记忆里及百花的名列之中，也包括“夏花”之中，并没有列入棉花的名字，人们所说到的棉花只是它可供人们使用的纤维。对于诗人笔下采用拟人手法所写的棉花，自身也是“不恋”其芬芳之“虚名”，它与社会中某些贪图和追求个人名利的人是截然不同的。

第二句：“洁身碧野布云霞”。形象地描绘了棉花的白色纤维在碧野的万丛之中表现得洁白无瑕，犹如白云一片；又在阳光的辉映之下如彩霞般的美丽壮观，以“布”来装点中国美丽的山河。但它的装点过程中是洁身自爱的，表达了人们的一种廉洁自律的精神风貌以及美德与职业操守。

第三句：“寒来舍子图宏志”。棉花的纤维在使用前必须把其中的棉籽分离出来，以便纺纱织布或做成棉衣棉被等。而诗中的意象是，棉花要服务于大江南北的人们，或者说它要“图宏志”，为温暖千家万户，还需忍心“舍子”，与“爱子”分离，从而奔向神州大地的四面八方，这是一种多么感人的大爱无私的精神，这正是千百年来我国许多仁人志士的献身精神。而现实社会中，却有些人不仅无“宏志”，还为了自己的子女贪财害民，不惜以身试法，使人感到痛心。

第四句：“飞雪冰冬暖万家”。这是棉花最终的重要价值，也是棉花的“宏志”，是它一生一世的归宿与奋斗目标。诗中的意象表达了我们人生的价值与目标取向，而不是个人贪图享乐。全诗短短四句，意味深长，表象为笔致细腻地写棉花，实则意味深隽地暗喻了人的仁者爱人的情怀和献身精神。

全诗28个字，写了棉花从开花朵到用于保暖的整个过程，用了“不恋虚名”、“洁身”、“舍子”、“暖万家”11个字，将棉花人格化，行为化，通过托物言志，谱写了一曲爱国爱民的诗篇。目前，我们所见到的写棉花的诗词已不少，其中也不乏有许多好作品，但这首咏棉花诗可谓是其中的绝唱。

第二篇：《中秋咏月诗词二首》赏析

《中秋咏月诗词二首》赏析 十五月望月

王建

原诗：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

翻译：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？

主要内容 ：这首诗描写了一个寂寥、冷清、沉静的中秋之夜，抒发了诗人思念故乡之情。常见题目：

1．用自己的语言描绘一二两句所展现的画面。

中秋之夜，庭院中洒满月光，地上好像铺了一层霜雪，一片洁白，树上安静地栖息着乌鸦。夜深了，冷露悄无声息浸润了庭中的桂花。2．

一、二句写景的作用及词语赏析。

（1）写景的作用：点明了望月的环境，渲染了中秋望月凄清冷寂的气氛，为后两句的抒情作铺垫，衬托了诗人思念亲人的感情。（2）“地白”二字，给人以积水空明、澄静素洁之感，营造了一个清美的意境。（3）“树栖鸦”三个字，朴实、简洁、凝练，既写了乌鸦栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。（4）“无声”细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。

3．说说“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”这两句诗的妙处。

抒情。但诗人不直接抒情，而用委婉的疑问语气，明明是自己在对月怀人，却偏说“秋思落谁家”，这样就把自己对月怀人的情思表达的蕴藉深沉。

“落”字新颖妥帖，不同凡响，给人以形象的动感，仿佛秋思随着银月的清辉一起洒落人间似的，使愁思形象化、更为生动感人。

水调歌头

苏轼

原词：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

翻译： 明月从什么时候才开始出现的？端起酒杯来向青天问候。不知道在天上的宫殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古以来难以周全。但愿世上所有人的亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

主要内容 ：这首词描写了中秋之夜月下的美景，通过作者把酒望月、问月，由幻想超脱到喜爱人间生活，由伤感离别到对离人的祝福，表达了旷达的胸怀和乐观的情致，表达了对亲人的怀念。

常见题目： 1．简析“转朱阁，低绮户，照无眠”一句中加着重号词语的表达效果。

．． “转”和“低”准确生动地描绘了月光的移动，暗示夜已深沉；“无眠”准确地表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景。2．《水调歌头》中的“此事古难全”有哪些言外之意?

世界上不可能有永远圆满的事情，人生有离有聚，正如月亮有圆有缺，这是亘古不变的真理，既然人生不如意十之八九，何必抑郁寡欢呢？不如坦然对之。3．这首词反映了词人怎样的思想感情？

作者在政治失意时，幻想超脱物外;但积极的思想最终战胜了消极遁世的念头，表现了作者乐观的心态和豁达的情怀，表达了对亲人的怀念。

第三篇：咏月诗词

咏月诗词

苏轼《水调歌头》

丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼《西江月》

顷在黄州，春夜行蕲水中。

过酒家饮酒，醉。

乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。

及觉已晓。

乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。

书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。

障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。

解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

秋夜月当初聚散。

便唤作、无由再逢伊面。

近日来、不期而会重欢宴。

向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。

惹起旧愁无限。

《回董提举中秋请宴启》

宋 文天祥

照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几，约明月之浮槎。

风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。

槁秸申酬，轮 嗣布。

[满江红]中秋寄远

宋 辛弃疾

快上西楼，怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。

谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。

问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。

玉液满，琼杯滑。

长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。

若得长圆如此夜，人情未必看承别。

把从前、离恨总成欢，归时说。

秋蕊香引留不得。

光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。

彩云易散琉璃脆，验前事端的。

风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。

这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无 消息。

宣清残月朦胧，小宴阑珊，归来轻寒凛凛。

背银、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹 噤。

永漏频传，前欢已去，离愁一枕。暗寻思、旧追游，神京风物如锦。

念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。

命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神 仙流品，至更阑、疏狂转甚。

更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱

长相思（京妓）

画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。

清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。

巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。

中秋诗词

农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。

古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。

唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

月下独酌

李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同**，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

八月十五夜月

杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

第四篇：咏秋诗词

咏秋成语

如：秋高气爽、秋水伊人、秋风过耳、秋竹有节、千秋万代、平分秋色、一叶知秋、叶落知秋、春花秋实等； 咏秋诗名句

袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归战国楚〃宋玉《九辩》

萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉〃刘彻《秋风辞》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏〃曹丕《燕歌行》

榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院。晋〃陶渊明《酬刘柴桑》

迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。晋〃陶渊明《戊申岁六月中遇火》

芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。南朝齐〃萧悫《秋思》

寒城一以眺，平楚正苍然 南朝齐〃谢朓《宣城郡内登望》

寒城：寒意已侵城关。眺：远望。平楚：平野。苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。

亭皋木叶下，陇首秋云飞 南朝梁〃柳浑《捣衣诗》 亭皋：水边平地。木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。

草低金城雾，木下玉门风 南朝梁〃范云《别诗》

草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。

树树秋声，山山寒色 秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。北周〃庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》

时维九月，序属三秋 维：语助词，无义。序：时节。唐〃王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色唐〃王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》

骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。

树树皆秋色，山山唯落晖 唐〃王绩《野望》

挂林风景异，秋似洛阳春 唐〃宋之问《始安秋日》

寒山转苍翠，秋水日潺湲 潺湲：流水声。唐〃王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

荆溪白石出，天寒红叶稀 这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。

唐〃王维《阙题二首〃山中》

秋声万户竹，寒色五陵松 唐〃李颀《望秦川》

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜

唐〃王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”

寒潭映白月，秋雨上青苔 唐〃刘长卿《游休禅师双峰寺》

木落雁南渡，北风江上寒 唐〃孟浩然《早寒江上有怀》

秋色无远近，出门尽寒山 唐〃李白《赠庐司户》

雨色秋来寒，风严清江爽 唐〃李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼 酣：尽情饮酒。

唐〃李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。

高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 唐〃杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 战国楚〃屈原《九歌〃湘夫人》

人烟寒橘柚，秋色老梧桐 唐〃李白《秋登宣城谢朓北楼》 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞 信宿：连宿两夜。故：仍然。唐〃杜甫《秋兴八首》

翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐〃杜甫《秋兴八首》

远岸秋沙白，连山晚照红 唐〃杜甫《秋野五首》

天上秋期近，人间月影清 唐〃杜甫《月》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 唐〃杜甫《茅屋为秋风所破歌》

长风吹白茅，野火烧枯桑 唐〃岑参《至大梁却寄匡城主人》

白茅；茅草。描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。

秋风万里动，日暮黄云高 唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》

返照乱流明，寒空千嶂净 唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 返照：晚照，夕照。乱流：纵横错杂的河水。嶂：陡立的山峰。

万叶秋声里，千家落照时 落照：夕阳西下。唐·钱起《题苏公林亭》

宿雨朝来歇，空山秋气清 宿雨：昨夜的雨。唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

雨径绿芜合，霜园红叶多 唐·白居易《司马宅》

绿芜：绿草。合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》

试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。刘禹锡《秋词二首》 描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。

红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 唐·杜牧《秋夕》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星 唐·杜牧《秋夕》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声 唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。

秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月

唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。”

老树呈秋色，空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》

秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）

一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠 唐·来鹄《偶题二首》 飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。

夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风 不觉；不睡。唐·窦巩《秋夕》

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间 菡萏：荷花的别称。南唐〃李璟《浣溪沙》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠 宋〃范仲淹《苏幕遮》

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时 橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。宋〃苏轼《赠刘景文》

相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁 宋〃苏轼《九日次韵王巩》

明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳 宋〃寇准《书河上亭壁》

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟 宋〃林速《孤山寺端上人房写望》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋 潇潇：小雨降落的样子。宋〃柳永《八声甘州》

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂 宋〃柳永《八声甘州》 霜风：秋风。关河：关塞河流。残照：夕阳的余晖。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流 宋〃柳永《八声甘州》

是处：到处。红衰翠减：花谢叶落。苒苒：渐渐。物华：美好的景物。

断虹：残余的彩虹。霁雨：雨停了。修眉：形容山如美人的长眉。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风 府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿 宋〃黄庭坚《念奴娇》 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋 无赖：百无聊赖。穷秋：深秋。宋〃秦观《浣溪沙》

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝 小轩；有窗槛的小室。宋〃秦观《秋日》

秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦 秋容：秋色。老：深。宋〃秦观《木兰花》

绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风阿谁；何人。背西风：背向秋风。宋〃秦观《虞美人》

山抹微云，天粘衰草，画声断谯门 宋〃秦观《满庭芳

衰草：枯草。画角：军中用的号角。断：尽。谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。三句写孤城秋景。》

落时西风时候，人共青山都瘦 宋〃辛弃疾《昭君怨》

觉人间，万事到秋来，都摇落 宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》

秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱宋·杨万里《秋凉晚步》

可人：合人意。红蕖（音同“渠”）：荷花。却：开尽。最小钱：新出荷叶才象小铜钱那么大。园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳 宋·周密《西塍废园》（又《西塍废圃》。塍：田间的土梗子。）

天水碧，染就一江秋色 染就：染成。宋·周密《闻鹊喜·吴山观涛》 只有一枝梧叶，不知多少秋声 宋·张炎《清平乐》

万壑泉声松外去，数行秋色雁边来 壑（音同“贺”）：山谷。元·萨都刺《梦登高山得诗二首》

秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多败荷：残荷。元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下 元·白朴《天净沙·秋》 残霞：晚霞。寒鸦：天寒归林的乌鸦。飞鸿：大雁。

晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多 清·王士祯《江上》

山色浅深随夕照，江流日夜变秋声 变秋声：江流随着夏去秋来而改变声响。清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》

秋风萧瑟天气凉（三国魏·曹丕）、秋来处处割断肠（唐·柳宗元）、秋月春风等闲度（唐·白居易）、秋声无不搅离心（唐·杜牧）、秋风有意染黄花（宋·渭老）、秋风秋雨愁煞人（清·陶澹人）、秋菊有佳色（晋·陶渊明）、秋水共长天一色（唐·王勃）、秋宵月色胜春宵（唐·戎昱）、秋收万颗子（唐·李坤）、秋水明净而如妆（宋·戴熙）、秋气堪悲未必然（宋·杨万里）等；

第五篇：咏莲诗词

咏莲诗词（汇编）

王淼琛

浣溪沙·梦游家乡荷塘

莲叶田田植碧塘，莲花秀出露瀼瀼，粼粼风举动天光。域，梦回乡曲沐馨香，飘飘忽忽驾云翔。

七绝·咏莲

池上莲花荷角尖，水晶跌落玉盘圆。白莲素淡超尘俗，美艳红莲天上仙。

七绝·和流星《小荷》

新荷小嘴露唇红，君子眼高犹动容。伫立远观毋亵玩，清馨留住碧池中。

七绝·吟白莲，和诗雨幽兰 玉质冰姿不染埃，前身应是住瑶台。更深池静风吟韵，月里嫦娥探妹来。

七绝·晨过荷塘

瑶池昨夜落人间，波沁馨香裙漾蓝。菡萏亭亭红映露，仙姬出浴欲回还。

顿释暑烦临净 七绝·步韵雪雪《青莲》

清荷淑女竞芳姿，珠露晶莹落玉池。此景只宜天上有，濂溪茂叔最相知。

注：周敦颐（1017—1073），宋代思想家、理学家、哲学家。原名敦实。字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生。曾作《爱莲说》。

减字木兰花·赏莲

田田莲叶，托起亭亭花雅洁。晓雾轻烟，绰约仙姬缥缈间。风漾清香人欲醉。撩动诗怀，陌上沉吟去复来。

减字木兰花·雨荷

冰姿玉质，更闪电惊雷洗礼。焕发容光，雨过天晴沐艳阳。合唱田园新乐府。到处晶莹，莲韵荷香入好风。

减字木兰花·忆荷

旧园风物，最是新荷绽带露。池畔留连，每羡鱼游莲叶间。难断相思千万缕。宵梦瑶琼，菡萏香飘明月中。

七绝·和婉若清杨《看图题诗 雨荷》 天清雨过立瑶台，惊见池荷腼腆开。香溢珠莹颜色艳，绿裙轻摆玉人来。

七绝·枯荷

寒塘瘦水亦清澄，淡定枯荷对月明。换得泥中鲜藕壮，青春老去不伤情。

月光如水，蝉鸣蛙鼓，经年别绪，五绝藏头诗·赠如水凡心 如玉琢冰镌，水清花碧鲜。凡尘何处渡？心净结莲缘。

五绝·读妙莲《顿悟佛语》 心似冰壶净，莲花朵朵开。贪嗔痴念绝，何事挂吾怀？

五绝藏头诗·清新诗韵 清水出芙蓉，新葩带露浓。诗吟心底语，韵美得天工。

忆江南·消夏荷香里（题图）

心神旷，消夏在芳丛。习习凉风摇广袖，粼粼碧水映清琼。淑女似芙蓉。

七绝·题荷池消夏图

团扇佳人晚憩时，荷花绽放柳摇丝。蟾轮停驻嫦娥羡，玉兔彷徨欲下池。

七绝·和露露《夜荷》

月色溶溶翠叶稠，新荷绽放洞箫悠。彬彬君子毋遐想，侬约嫦娥一起游。七绝·无题，和婉若清杨

冰雪清姿蕴热肠，菩提大爱永含香。**历尽三千界，普度群生一叶航。

七绝·题张中《枯荷鸳鸯图》 寒塘坡石住鸳鸯，瘦水枯荷胜画堂。纵使潇潇霜雨冷，依然恩爱梦甜香。