试论《金大班的最后一夜》之金大班形象

第一篇：试论《金大班的最后一夜》之金大班形象

试论《金大班的最后一夜》之金大班形象

摘要：《金大班的最后一夜》是白先勇的小说集《台北人》中的一篇短篇小说，作者用诙谐的口吻讲述了金大班二十年舞女生涯的最后一夜，展示了金大班的喜剧性格以及她内心的沧桑，揭示出文章的主题――今昔之变、灵肉之争。由人物的今昔之变，引发出人物内在人格的灵肉之争。这不仅体现在金大班身上，也体现在《台北人》中大多数主角身上。

关键词：金大班人物形象今昔之变灵肉之争.白先勇的短篇小说集《台北人》，讲述了四十年代末由于国共内战而逃难到台湾的达官贵人及其依附者（如太太，姨太太，中下级军官等）、无辜者（即普通老百姓，比如教书匠卢先生）、沦落者（即社会底层劳动者，如舞女，酒女等）的悲剧。我们从中可以读出作者对国家兴衰、社会剧变的感慨，对人类渺小、时光荏苒的怅恨。在这十四篇小说中，《金大班的最后一夜》无疑是颇具特色的一篇，这在于作者运用诙谐的口吻塑造了一个带有喜剧色彩的金大班的形象，使全文喜剧成分在表面上盖过了悲剧成分，不同于另外十三篇，它们的悲剧成分由始至终弥漫全文，给人以厚重深沉的历史感。然而随着我们对金大班了解的深入，会发现在她的内心流淌着深深的沧桑。那么究竟金大班的性格喜在何处，内心的沧桑又从何而来，作者为何要创造出金大班这样一个人物？笔者将从这三个问题入手，作进一步的探讨。

一、喜剧性格

《台北人》中主角为卖笑卖肉生涯的小说仅有两篇，《金大班的最后一夜》和《孤恋花》。仔细比较，可以发现，作者对娟娟，是怜悯是哀矜，对金大班，是“喜爱”，这得益于金大班性格中充满喜剧色彩的一面，她总能让人觉得有趣、可笑。她性格中的粗鄙低俗正好把这喜剧的一面展现得淋漓尽致。

我们且看看金大班是如何展露出她粗俗的一面。首先，从姓名上看，金大班姓金，本身就有暗示的意味，暗示着人物之爱财、拜金。不独此篇，作者在选用小说人物姓名时颇费了一番心思，常以名字影射人物，或是身份，或是品性。比如“尹雪艳”，雪乃洁白之物，这与文中多次出现尹雪艳身着白色服装的特点相契合，“通身银白”，“一袭月白短袖的织锦旗袍”，“一身白色的衣衫”等。同时，雪至寒，这与“艳”之冷艳叠加起来，强调尹雪艳美貌的面具下冷漠的心。其次，从语言上看，金大班的语言粗俗得令人发笑。她的口头禅是“娘个东采”和“偏他娘的”，当她被童得怀数落后在化妆室生气地说，当陈发荣猜她只有三十岁时她心里得意地想，当她得知秦雄就喜欢她比他年长时心里没好气地想，等等。平时她之所言，都与金钱有关，这和她的生活环境息息相关，她所面对的客人多是些浑身铜臭味的生意人，出口低俗不堪。为了生存，她必须适应客人这种话语方式，渐渐地也趋同了。你听她如何数落被香港侨生睡大了肚子的朱凤：

“你倒大方！人家把你睡大了肚子，拍拍屁股溜了，你连他鸟毛也没抓住半根！”

“你还在做你娘的春秋大梦！”

“既没有那种捉男人的?卤臼拢?裤腰带就该扎紧些呀……那个小王八想开溜吗？厕所里的来沙水你不会捧起来当着他灌下去？”

“怕痛？怕痛为什么不滚回你苗栗家里当小姐去？要来这种地方让人家搂腰摸屁股？怕痛？到街上去卖家伙的日子都有你的份呢！”

金大班好不容易把朱凤这个“乡下土豆儿”调理成“万人迷”，正要大红大紫时，朱凤却“让人家吃了”，她自然是怒不可遏，破口大骂，言语之粗鄙、尖酸，尽显无疑，惹人发笑。

除姓名、言语外，金大班的动作也是展露她性格粗俗的一个绝妙的窗口。当萧红美不给她面子，不去陪答应给金大班的婚礼添十桌酒席的纺织厂老板周富瑞时，“金大班且不搭腔，乜斜了眼睛瞅着萧红美，一把两只手便抓到了萧红美的奶子上”，好个“厉害”的金大班！而当一群在洋机关做事的浮滑青年呼唤着金大班时，金大班“风风标标的便摇了过去”，“一屁股便坐到了小蔡的两只大腿上中间，使劲的磨了两下，一只手勾到了小蔡脖子上”，趁着说话打趣之时，她“另一只手伸下去在小蔡的大腿上狠命一捏”。这些动作，活灵活现地刻画出了金大班在风雨场所混迹多年而历练出来的“必要”的粗俗。这些都使我们觉得她有趣、可笑。然而在她的喜剧性格深处，隐隐约约透着一丝沧桑、凄凉。就连白先勇也说，他要尽力表现的是这个人物在回首二十年舞女生涯时“内心深深的沧桑”。那么，究竟金大班“内心深深的沧桑”从何而来？

二、内心沧桑

当我们在分析某个人物的特定心理状态时，往往离不开她/他所生活的环境和人生遭遇，金大班也不例外。但与常人不同的是，作为二十世纪三四十年代的一名舞女，她的身份和她面对的环境在很大程度上决定了她的人生道路，扭曲了她的性格，进而影响了她的心理状态，形成了她内心的沧桑。

无论在上海百乐门还是台湾夜巴黎，她面对的都是一个污浊、丑恶的环境。舞厅内，舞女们争风吃醋、互相攀比，客人们色迷迷的眼神，经理趋炎附势；舞厅外，纵然她内心向善，心有真爱，却抗不过命运和社会身份的限定，无论怎样挣扎都逃不出泥淖。这直接导致了金大班与月如爱情的最终幻灭，以及金大班最终选择下嫁陈发荣。在百乐门时，她有幸遇到了月如。月如腼腆、羞涩，不像那些常常来舞厅、出口下流低俗的生意人。两人很快就建立了感情，金大班还怀上了孩子。然而好景不长，月如父亲得知月如在外跟一个舞女有了孩子时，立即生硬残暴地拆散了他们，把月如拉回到“正道”上。原因在于，他无法接受舞女出身的金大班，这会使家族的名誉受损，祖上蒙羞。最终月如走了，留下痛不欲生的金大班。在腹中胎儿被姆妈下药打掉后，她几番寻死未果。此刻她的心里，除了恨月如家人不讲情理外，可能更恨自己为什么偏偏是一名舞女，无论做什么都会受制于舞女的身份。这种情况直至金大班到了台湾也没有得到改善。在台湾，她成了舞女的领班，管理着金巴黎一众舞女。她自感年岁渐长，留在舞厅绝非长久之计，只能想着法儿地把自己嫁出去，而且对方必须是一个年老的、常常来舞厅捧她的场的富商。我们一一分析下这三个要件：“年老的”，是因为年轻的靠不住，况且金大班也是半老徐娘；“常常来舞厅捧她的场”，只有这类人才能接受她的舞女身份，包容她粗鄙的性格和放荡的行为；“富商”，这应该是金大班最关心的，二十年的舞女生涯使她习惯了挥金如土的奢靡生活，只有金钱才能让她感觉到安全。综合上述种种考虑，她最终选择了南洋土财主陈发荣，拒绝了对她一往情深的船员秦雄。在这个关乎下半生幸福的抉择中，她究竟有没有考虑到自己是否会幸福、快乐呢？试想，她在陈发荣面前要费尽力气地伪装自己，“假胸假臀”，这已足够证明陈对她的爱恋止于外表，况且陈年已六十，这样的结合能否幸福，可想而知。但她受制于舞女的身份，选择并不多，她只能从寄生于多个男人转而寄生于一个男人，准确说来，是寄生于这个男人的钱，从而放弃了对幸福的追求。这样的人生道路，怎能不让金心里充满深深的苍凉、凄楚？

然而身份和环境之于金大班的影响，不仅仅是改变了她的人生道路，也扭曲了她原本温柔可人的性格，使她变得粗俗、泼辣。作者是如何向我们透露出金大班性格中温情的一面呢？大多数时候金大班是粗鄙低俗的，只有在当现实让她怀想到曾经的那段爱情回忆时，她才会仿佛也变回那个为月如所爱的柔情万千的玉观音金兆丽。文本有两次出现了这样一个让读者为之一震的金大班。第一次，是在对朱凤一番尖酸刻薄的数落后，她要带朱凤去打胎，朱凤那双“凶光闪闪”“充满了怨毒”的眼睛，还有“死命的用双手把她那微微隆起的肚子护住”，这些都让金大班想起当年她没能保住肚中的孩子后接连寻死而又求死不得的那种悲痛、绝望的心情。她突然就变得异常通达、慷慨、富于人情味，把自己右手无名指上的一只一克拉半的火油大钻戒掷给了朱凤，让朱凤离开夜巴黎，安心养胎，生下孩子。金大班的形象立马鲜活了许多，她有血有肉、有情有义，她懂得推己及人，她此时甚至让人肃然起敬。因为在当时的环境下，一个舞女能做到这样难能可贵。再看第二次，在那群浮滑少年招了舞女去跳舞后，她发现有一个年轻男人没有离开。他长得眉清目秀，穿戴整齐清爽，腼腆、羞怯，因为不会跳舞便不敢招人伴舞。金大班拉着他进了舞池里去，和他跳舞，看着他脸红，听着他因踢到她而惶恐地说对不起，多么像那个第一次来百乐门和她跳舞的月如。金大班忍不住想起那夜得到月如童贞带给她的感动。正当金大班浮想联翩时，一曲终了，一曲又起，眼前这个男人停了下来，尴尬地说自己不会跳这个舞。金大班在“凝望了他片刻”后突然“温柔的笑了起来”，安抚男人并帮他数拍子，教他跳舞。你听，她“轻轻的柔柔的数着：一二三――一二三――”。作者在篇末再次颠覆了我们对金大班已有的认识，眼前的这个金兆丽与那个充斥着粗俗气息、强悍泼辣的金兆丽判若两人。这是因为那段爱情、那段回忆，使她心中迸发出无限柔情和温情。然而二十年风月场所的摸爬滚打，已经将一个原本温婉可人的玉观音金兆丽变成如今粗鄙低俗、强悍泼辣的金大班。只有在特定的情况下，她性格中温情的一面才会展现出来。今昔性格的强烈对比，自然让金大班在回首往事时心中满溢沧桑。

三、今昔之变与灵肉之争

以上我们分析了金大班的喜剧性格和沧桑的内心，但是白先勇为什么要塑造出这样一个金大班呢？除了从作品本身出发，也要联系到《台北人》。它们有着共同的创作主题――今昔之变与灵肉之争。

从《金大班的最后一夜》出发，如果不是内心珍藏着与月如的那段回忆，并使回忆保持完整、不受时间侵蚀，金大班在这污秽的现实环境中未必还能保有难能可贵的人性和做人的底线。但是那段回忆并不完美，她终究无法与月如长相厮守，也没能保住腹中胎儿，她仍然得继续在风月场中卖笑卖肉。这二十年的“货腰娘”生涯扭曲了她的性格，使她变得粗俗、泼辣，但那只是一种适应生存的表象，她小心隐藏了内心的苦痛和迷茫。从这个意义上说来，金大班不仅是个能惹人发笑的喜剧人物，也是个隐藏得很深很深的悲剧人物。置身于灯红酒绿、物欲横流的舞厅里，她多半是笑盈盈的，爱打趣别人也爱打趣自己，遇到不如意的事情啐一声“娘个冬采”也就过去了，但又有谁知道她心中有难言的悲怆和沧桑？作者塑造这样一个悲剧人物，因为她正是下层普通台北人生存状态的一个独特的缩影。作者力图通过金大班的视角使我们领略到这样一个五花八门、光怪陆离的社会。正因为现实社会如此，所以金大班的命运悲剧是不可避免的无法改变的。作者让我们从金大班身上深切地感受到个人在时代面前的渺小无力，以及对美好时光匆匆不复返的怅恨。

当我们把金大班从《金大班的最后一夜》中抽出来，置于《台北人》之中，与其他十三篇小说中的人物相联系、比较时，可以发现《台北人》中的人物，有三种对待过去和现实人生的态度：其一是完全或几乎活在过去，不肯或不能面对现实，譬如赖鸣升，朴公，华夫人；其二是既保留对过去的回忆，又能坦然接受现在，金大班即是，余钦磊，吴柱国也是；其三是没有过去或者斩断过去的人，譬如骊珠和俞欣，邵子奇。我们着重分析第二类，并以金大班为例。对于在上海百乐门的“过去”，毫无疑问，金大班极其怀念并骄傲于此。在百乐门时，她迷倒众生，结识富商大贾无数；她一夜转出来的台子钱以万计；十里洋场，能与她相媲美的只有米高梅五虎将的老大吴喜奎；当然还有她与月如那段短暂却又刻骨铭心的爱情。然而到了台湾后，且不说金大班容颜衰老，身材走样变形，单是舞厅夜巴黎，呵，“百乐门的那间厕所只怕还比夜巴黎的舞池还宽敞些呢”！但精明如她金大班，自然不会抱着“过去”不放，她深知要想在这一行混出样来（比如嫁给一个富商做正房太太），就必须接受现实，只有活在当下才能有所作为。然而她接受现实，是以一种颇具喜剧色彩的嘲讽的态度。由上面所举的拿百乐门的厕所与夜巴黎的舞池做比较的例子，可见一斑。所以金大班能够历经二十年风雨沧桑而不倒，并最终如愿下嫁给南洋财主陈发荣，与她这种既记住过去又能够接受现实人生的心理状态有很大关系。她心气儿高，懂得为自己盘算，懂得如何照顾好自己以延长自己的舞女生涯直至下嫁富商，确保了下半生的荣华富贵、安逸无忧。这样的女人，活得很累很辛苦，内心满是苍凉和凄楚，但通常结局不会太差。

再回到《台北人》，小说集里面的人物大多经历了四十年代那个“忧患重重的时代”，从大陆撤退到了台湾。他（她）们在大陆都有一段美好的回忆，虽然回忆不尽相同。有的是荣华富贵，譬如钱夫人，华夫人；有的是儿女私情，譬如卢先生，王雄，金大班；有的是热血有为的青春，譬如赖鸣升，余钦磊，吴柱国，朴公。在他（她）们心里，过去是灵是美是爱，现实是肉是丑是恶。过去是旧式中国传统，单纯而有秩序，讲人情，重视精神文明；现实是新式的西洋的，复杂的混乱的，以利益为重，重视物质得失和感官享受。这些过去，构成了他（她）们生命的全部意义和疲惫心灵的寄托。而现在，他（她）们剩下的只是遭受岁月污染腐蚀而渐趋朽烂的肉身。正是这种今昔之变，引发出人物的灵肉之争，导致了其悲剧命运。我们仍以金大班为例，探讨她体现出的灵肉之争。她为今日之现实环境所迫不得不接受肉与欲，但她仍保有对过去的灵与爱的回忆，偶尔回顾。她曾经把完整的爱给过月如，那时她的“灵”正高扬着；而现在，她为了一个安稳的肉体栖身之地而下嫁给毫无爱情毫无幸福可言的陈发荣。她不过是从寄生于多个男人转为寄生于一个男人罢了。她的“肉”最终战胜了“灵”，但是“灵”并没有被“肉”消灭。所以金大班偶露柔情，这便是“灵”在暗中显现的作用。除此外，《台北人》的人物中，还有另外两种类型，他们身上体现出的“灵肉之争”与金大班不同，其一是完全抱住“灵”而排斥“肉”，如卢先生，王雄。但这种人物结局大都让人叹惜，一具普通的血肉之躯承载了太多太多的灵性，当现实击碎幻想时，这副躯体终将急速走向毁灭，直至血肉模糊。其二是只有“肉”没有“灵”，譬如喜妹、阿春，这类人物能够一直没心没肺地活下去，但形同行尸，他（她）们的生命没有归属也没有意义。无论是哪一种类型，因着他（她）们的性格特征和时代背景，再加之作者娴熟的叙述技巧，我们能真切地感受到他（她）们悲剧命运的必然性，并从中读出厚重深沉的历史感和沧桑感。他（她）们的悲剧命运，也正是他（她）们所怀念的那个时代的挽歌。

二十年的舞女生涯，造就了金大班的喜剧性格，也引发出人物内心深深的沧桑。作者试图通过金大班这个人物来展现出当年逃难到台湾的大陆人的心理状态，描摹出他们由今昔之变导致的内在人格的灵肉之争。旧时光总是在他们寂寥落寞的不如意时，在隔阂着时空的千回百转之后，在面容损毁热情耗尽之后，披着它华美的袍子袭来，今与昔的对比、灵与肉的撕扯都在瞬间里如油彩般浓重晕染开。

参考文献：

[1]白先勇.白先勇文集（第一卷）[M].广州：花城出版社，2009.[2]袁良骏.白先勇论[M].北京：新华出版社，2001.[3]白先勇.台北人[M].上海文艺出版社，1999.[4]白先勇.蓦然回首[M].台湾：尔雅出版社，1978.[5]欧阳子.王谢堂前的燕子――《台北人》的研析与索隐[M].台湾：尔雅出版社，1976.

第二篇：金大班的最后一夜

舞女的命运

----浅析《金大班的最后一夜》金大班结局的必然性

摘要：作为《金大班的最后一夜》中的唯一女主角，金兆丽身上，无疑具有众多复杂的品质，以下，将从性格方面，浅析金兆丽最终结局的必然性。

关键词：高傲，妥协，归属

她有女人的高傲和美丽，但没有女人该有的独立，实际上，金兆丽完全有能力自立，以她在百乐门 头牌的地位，自己取得经济独立没有任何问题，在文中，秦雄对她的承诺，听到那样的承诺，她心里苦笑，她在百乐门走红的时候，一夜转出来的台子钱恐怕还不止那点。由此可见，以她的能力，赚的钱足以自己丰衣足食的过完下半辈子，可惜，在风月场上打拼的她，早已不甘于平平凡凡过完下半辈子，她宁愿把自己后半辈子的生活托付与一个年近六十的暴发户身上。她自己鄙夷嫁人的现实，最终自己也选择了这条路。这是金兆丽下嫁商人妇的必然结果。

一，高傲美丽，却也妥协。

纵使最为辉煌的舞台，最终，也会落幕，就像金大班，在文章中，在舞台生涯的最后一夜。金大班穿了一件黑纱金丝相间的紧身旗袍，一个大道士譬梳得乌光水滑地高耸在头顶上；耳坠、项链、手串、发针，金碧辉煌地挂满了一身，她脸上早已酒意盎然，连眼皮盖都泛了红。① 这是金大班在最后一夜的服饰的描写，由此可见的，即使在最后一个晚上，离开这个灯红酒绿，让她 曾经辉煌无数的舞台，她不会大意，她的骄傲，她的虚荣之心，表现无疑。在同时，在与童经历的对话中，她的语前动作是：金大班听见了这句话，且在舞厅门口煞住了脚，让那群咭咭呱呱的舞娘鱼贯而入走进了舞厅后，她才一只手撑在门柱上，把她那只鳄鱼皮皮包往肩上一搭，一眼便睨住了童经理，脸上似笑非笑地开言道：“童大经理，你这一箩筐话是顶真说的呢，还是闹着玩，若是闹着玩的，便罢了②在门口刹住脚的动作，显示出在风月场上厮混的她，懂得如何去反驳一个人，知道在怎样的一个场合下，如何去苛求一个人，她的高傲，苛刻，甚至是女人的泼辣，在这个动作上，可以体现。

金大班似乎就是带着这样的高傲，才在这个灯红酒绿的地方，生存的有地位。实际上，她的本性并非如此，而是残忍的现实遭遇，让她变成了这样，比如，她的爱情，她与月如的爱，她为此付出了多少，也许，只有自己懂得，作为一个舞女，深知与月如的地位悬殊，但她还是愿意将那个孩子生下，无奈，妈妈和哥哥联合起来，狠心而残忍地把她和月如那已经成形的男胎打下来的时候, 作为一个女人, 没有什么比失去自己的亲生骨肉更为痛苦地事了，看着那个还未面世却已经夭折的孩子，金兆丽彻底绝望了, 她无法承受这样的事实，她这样回忆道: 一辈子, 只有那一次, 她真的萌了短见: 吞金, 上吊, 吃老鼠药, 跳苏州河，偏他娘的, 总也死不去。寻死的念头不是一次, 自绝于命的行动不只一回③ 面对承受不了的现实，以及无法挽救的孩子，还有她的爱情，她妥协了，开始了放纵自己。真正走上舞女这条路，在后来，面对她一手培养的朱凤，遇到与她相似的遭遇，在朱凤的身上，她看到了当年的自己，再次她向善良妥协了，她将那颗钻石戒指给了朱凤，让她另寻出路。二，有资本能力，却不自我经济独立。

作为一个女人，生活在男人的世界中，要想摆脱被男人玩弄的现状，唯一的途径就是取得经济独立，在《玩偶之家》中，倔强的娜拉出走了，她的勇气和自信，让人佩服。可惜，娜拉出走后生活，让人担忧，没有取得经济独立的女性，最终不得不依靠，也不得不去做男人的玩偶。

金兆丽，这个美丽高傲的女人，实际上是不用作为男人的玩偶生存的，作为一个全职舞女，在百乐门的舞台卖笑，取得经济独立是可以的，在得知朱凤怀了孩子，无法再舞女生涯继续下去的情况，金大班把右手无名指上一只一克拉半的火油大钻戒卸了下来，掷到了朱凤怀里，”值得五百美金，够你和你肚子里那个小孽种过个一年半载的了。④ 这个举动说明，金兆丽的生活水平不会低于那些已经下嫁的姐妹，她出手阔绰的行为，表明至少她是有一定经济能力的，同时，朱凤，这个与金兆丽有着相似命运的苦命女子，由她金兆丽一手培养的台柱，这一过程足以说明，在百乐门这个卖笑的风月场上，金兆丽懂得很多很多。她的能力不止会卖笑，她还懂得怎样去经营。她的世故聪明，与圆滑，不止于此，在朱凤叫那一声大姐的时候，她已经觉察，她的眼光打量着这个还未真正经历时事的年轻舞女，看穿朱凤，还有问朱凤的问题，个个戳中要害。这些，都足以说明，金大班，这个高傲又美丽的女人，她在风月场上，犹如一个智者，有这种能力，让自己获得基本生活，没有任何问题，但是，金大班，她却不要这样的独立，上天却给安排了陈发荣一个六十大几的老头，她也接受了，最终，她也将像任黛黛一样，坐在那个明阳别墅，慢慢老去。

三，反对现实，却也顺应现实。

《金大班的最后一夜》，也许，可以称之为金大班，最后贵族的一夜，看惯了风月场的种种卖笑生活，此刻的金大班，也即将从大红大紫的舞后，到最后的草率嫁人。曾经，多么的风光无限，在最后一夜，似电影一般，用回忆将她的一生演绎出来，也许，她会苦笑，她人生这场电影，至始至终，导演不是自己。她是风光无限，人人追捧的女主角，但是，再风光，人生这场戏，她须得按照别人的意愿去演，在不想笑的时候笑，在想哭的时候不能哭。

作为一个舞女，金兆丽看惯了风月场上的种种虚情假意，作为一个四十岁的女人，金兆丽懂得这个年龄的女人，已经不需要爱情了。所以，那怕秦雄给她那么多的稀奇玩意，他给她五年的许诺，以及他七万的存款，对于金兆丽来说，已经没有任何诱惑力了。四十岁的女人，她懂得生活的本质，她也深知，她这个曾是百乐门头牌的舞女，想要的生活是怎样。曾经，她鄙视和不屑那些下嫁商人妇的姐妹。她的高傲，她的美丽，让她寂寞，更让她妒忌，女人妒忌的力量，无法用数字计算，她心不甘，那个曾经被她称为小骚货的任黛黛，最终有了那么好的归属，她的富有，她的地位，以及她的神情，都让金兆丽妒忌不已，所以她的目标是 超过她，用自己四十岁以后的年华，去为自己的虚荣买单。

所谓自古商人重利轻情意，陈发荣，这个在南洋苦了一辈子的老头，在以后，真的愿意将金兆丽像贵妇一样一直捧在手里吗？一个低级舞女，追求的幸福会是怎样。白先勇的笔下，有的舞女成了高官太太，有的成了上流社会的交际花，有的成了贵妇人，而金大班，也即将成为他们中的一员，又或许，都不是。

在那已经过去二三十年里, 走进金兆丽生活中的男人，有太多太多，三六九等,各不相同。而她，对待他们的态度也各各不同, 更多是逢场作戏, 也有体贴和宽厚, 甚至还有痴心爱恋, 短短二三十年，全部展现的是一个舞女，即金大班这个风尘女子的情感世界，又或者是她的生存世界。即将年老色衰的金兆丽，最终为自己的后半生找到了这样一个归属地，老大嫁作商人妇。到底下嫁商人妇是被迫无奈之举, 还是深思熟虑后的选择。在表面上看，金兆丽似乎下嫁，实际上不得已的选择，面对衰老，她无能为力，她甚至不敢告诉陈老头自己真实的年龄。这其实，金大班对于自己的命运是担忧的，在那个舞池中，她是众星捧月，在舞台后面，她是孤单的，独自抽烟的那些足以看出，她是多么的独单。看似风光的她，对于即将嫁给商人妇的命运，实际上是茫然的，一直想象自己日后如何超过那些姐妹，因为她自己没有目标，她有的，只是超过别人。

金大班的最后一夜，也许，我们可以将其理解为，贵族的最后一夜，在金兆丽结束了自己的舞女生涯,告别了灯红酒绿，从此，进入普通家庭，成为人妻，这个高傲美丽的女人，她能如愿以偿，像其他那些姐妹，成为她眼中的贵妇人吗？我们不得而知。

参考书目：[1] ①②③④来自《金大班的最后一夜》电子版

[2] 朱栋霖 丁帆 朱晓进，《中国现代文学史》下册，高等教育出版社2010年5月版

第三篇：金大班的最后一夜（精选）

金大班的最后一夜

作者白先勇于1937年7月，生于广西桂林，是台湾当代著名的回族作家。他是中国国民党高级将领白崇禧的儿子。1956年在建国中学毕业，1965年，取得爱荷华大学硕士学位后，白先勇到加州大学圣塔芭芭拉分校教授中国语文及文学，并从此在那里定居。他在1994年退休。出版有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》，散文集《蓦然回首》，长篇小说《孽子》等。

旅美学人夏志清教授曾说：“旅美的作家中，最有毅力，潜心自己艺术进步，想为当今文坛留下几篇值得给后世朗诵的作品的，有两位：于梨华和白先勇。”他甚至赞誉白先勇为“当代中国短篇小说家中的奇才，五四以来，艺术成就上能与他匹敌的，从鲁迅到张爱玲，五六人而已。”也因如此，白先勇2008年获聘北京师范大学（珠海分校）文学院荣誉院长职务。

《金大班的最后一夜》是白先勇创作于1968年的作品，一直被视为当代文学中的佳作，小说讲述了上世纪40年代至60年代，风华绝代的舞女大班金兆丽及“百乐门”四大美女的风月传奇和悲情因缘，作品中对上海滩十里洋场的繁华和奢靡的描绘，成为“海上旧梦”追忆的一个缩影。

《金大班的最后一夜》主要讲述了舞女领班金兆丽的故事，她原是上海百乐门的当红舞女，到台北后成了夜巴黎的领班。“在风月场中打了二十年的滚，才找到个户头”，小说通过她在告别舞女生涯最后一夜的活动及意识流动，刻画了金大班的复杂性格和描摹了她作为舞女的悲苦一生。

小说的题目，有一个词“最后”。这个“最后”，在《金大班的最后一夜》里，是金大班作为舞女的最后一夜，是她人生的一个新起点，一个“从良”的新起点，但是她并不知道从此是否可以幸福的生活下去。金大班的这最后的一夜，看着新舞女的遭遇，想起了自己上半生的故事。在势利刻薄的母亲和好吃懒做的哥哥的逼迫下，为了生计，十八岁的单纯的金兆丽成了舞女，在和同样单纯的富家子盛月如恋爱后，被盛家拆散，被母亲和哥哥强迫打掉腹中胎后，“有点不像以前的金兆丽”了，这个上海舞厅的“玉观音”渐渐成了台北的“金大班”，一个处事练达的舞厅大班，一个不能再等着恋爱的四十岁的女人。小说塑造了金兆丽这个人物形象的矛盾性，她孤傲，看不惯众多姐妹陆续嫁进富商的大门，最终在年老

色衰时为了拥有安稳生活，又只能无奈的走向这条她所厌倦的传统道路。金兆丽复杂的思想和内在性格的丰富性使她与周围人相处时表现得既善又恶。她对弱小者的同情和规劝，让她看起来好像一个看透世事的这人，引起人们的尊敬；她对欺压着嫉妒憎恨扭曲的心理又让她显得庸俗不堪、自私冷漠。她由曾经对爱情真挚向往到最终亵渎爱情，选择没有爱的婚姻之路，她的种种选择和改变，都表现出了这个人郁结的内心特征，而这也正是她的复杂个性所导致的。

本文采用了倒叙的手法，并且倒叙占了很大的一个比重。原因之一是因为对于过去的风光，金大班是无法忘怀的。不过，金大班是一个实在的人，她总是因为现实而回过去，也总是能从回忆中抽身而去。原因之二是因为这是金大班做舞女的最后一夜，过了这一夜，明天就要做老板娘了，和过去的生活告别了。所以在这告别往昔的时刻，必定会不自觉地回忆起过去。白先勇用回想的倒叙方式重塑了金大班的过去，表现了他对时间无可挽留的感慨和对过去的怀念。时间不断地流逝，它首先让你衰老，失去青春，我们只能在时间的长河中怀念失去的光辉。

白先勇通过对倒叙的灵活运用，一方面表现了作品中人物的性格特点以及他们过去的经历，说明人物对过去的怀念；另一方面，透过人物的过去，又体现了作者自身对过去怀念和对时间无情流逝的感慨。

这篇小说最成功的地方，在于以饱含沧桑、怀旧的笔调，塑造了一个历尽风尘、有血有肉的女性形象。她坦率、泼辣、粗俗。却不乏善良和温柔。在熙熙攘攘、纸醉金迷的俗世里，她始终保留着一块净土在心中，一份纯洁的感情在心中。这种内心的真与现实的假形成巨大的张力，使金大班的形象蕴含了某种永恒的悲剧性；而金大班的“真”最终被现实的“假”所活埋，更是深化了这种悲剧性。

第四篇：金大班的最後一夜

金大班的最后一夜 之观后感及小说改编技巧

◎ 剧情分析比较

＊ 电影一开始，出现的即是夜巴黎舞厅的招牌，舞厅就是整个电影的场景。夜巴黎招牌旁比较清楚的招牌一个是跟食品有关的，另一个是跟珠宝有关。同时屏幕上打出片名「金大班的最后一夜」，此处说明金大班是靠舞厅吃饭的，而珠宝店呼应着女主角的姓－金，点出金大班个人的价值观把金钱看的很重。

＊ 片中贵妃拿红包给丁大姊的讨好一事，此处点明了片名，即是金大班要离开舞厅了，这是金大班的最后一夜。

＊ 和小说不同，电影中金大班这个女主角并没有一开始就出场，而是先藉由舞厅里的一些小角色来衬托金大班这个角色的一些特质。例如：丁大姊向店里的客人介绍小姐，都被泼了冷水，指名要等金大班。此处说明了金大班在舞厅里的地位有如大姊大，吃的很开，是个很有手腕的一个舞小姐。这样的戏剧编排方式，让观众对金大班有个基本的印象，有先入为主的观念，为金大班的稍后的出场先铺了路，让观众更为期待。

＊ 在影片刚开始时，穿插了两段有人来找舞小姐要钱的剧情，此为西门町文化，说明了在当时的背景。虽然舞厅蔚为四O年代的风潮，但舞女的身分依旧让人有异样眼光，不甚光彩。＊ 金大班的一出场，领着一群打扮娇艳的舞娘，丰姿绰约的走进夜巴黎，金大班进场说的第一句话即是「屁股翘的比天高」，配合着自信满满的姿态说明了金大班带领的舞小姐们都是红牌，自己很有一套，很自豪。

＊ 金大班一出场的打扮，是黑色系的，衣服上缀饰着金色花纹，配合着她的姓氏，整个服装打扮让人觉得高贵中带有俗气，金钱的俗气，再次说明金大班的价值观。而金大班暗色系的衣着打扮，和她身后的舞小姐比起来，显的暗沉许多，说明她年华已去，不能再和她们相比，而今晚也是她舞小姐的生涯的句点。此处和小说不同的是，电影中的金大班并不如小说中的角色一般如此珠光宝气（小说中对金大班穿著的描述：金大班穿了一件黑纱金丝相间的紧身旗袍，一个大道士髻梳得乌光水滑的高耸在头顶上﹔耳坠、项链、手串、胸针、金碧辉煌的挂满了一身。），让人感觉出电影中的金大班之俗气程度和金钱观并不像小说中的如此俗气不堪。

＊ 在金大班教训童经理的这幕场景中，金大班一股脑儿说出了一连串话，让懦弱怕事的童经理答不上一句话，此处表现了童经理是个靠女人吃饭的小角色，连舞小姐们都看不起他。此外，这里亦表现了金大班在小说里的自大，所说的话语中都指出了她自己是个了不起的人物，但是小说中特殊的技巧让读者没有对金大班的自大的态度有不佳的感觉，反而觉得金大班真的有两把刷子。电影中亦呈现了这种感觉。＊ 进了舞厅之后，金大班轻易的处理好马场这个混混的闹事。接着，金大班在舞厅中转阿转的和每个客人寒喧一番，因为每个客人背景身份的不同，金大班用不同的语气和语言和他们交谈。以上两点真正让观众见识了金大班的本事，果真有两下子。此部分和刚开场为金大班出场所铺的路相互呼应着，让观众之前对金大班心中所预留的印象更加确认。完全表现出金大班的舞小姐特质。

＊ 整部片中有一个看似不甚重要但却串起了金大班整个回忆的角色－木老。在小说中并没有写出这个角色，而是由一件一件的事情发生让金大班自己回忆起往事，电影中的木老说的话不多，也没什么特别的表现，但是在各个舞厅中重要场景里都有他的出现，例如：金大班最后一夜里，他仍旧出席，捧金大班的场；金大班在百乐门是红牌时，木老常常去找金大班跳舞；金大班和月如认识，第一次跳舞，木老也在一旁；在金大班被迫流掉月如孩子，回到舞厅时，木老亦出现；在最后的场景，金大班要离开时，木老亦在旁静静的看着…等。木老引起了金大班对舞小姐生涯的回忆，让他想起从前的风光年华；木老亦同时串起了回忆，让整个剧情不会松松散散的，不会零零落落，这是电影手法表现的一个很特别的技巧。＊ 金大班因为朱凤怀孕的事，心情激动了起来。小说中提到金大班是因为当初朱凤是个让童经理瞧不起的土豆儿，想赌上一口气，很用心的教导朱凤很多关于舞小姐谋生的绝活，丝毫没有保留，而朱凤也很争气，不到半年也就红了起来，让金大班觉得很欣慰。可是现在朱凤大了肚子，不管在心态上和身分上都失去了当舞小姐的资格，让金大班觉得痛心，眼看着朱凤就要有一片天，却如此葬了前程，若是嫁了个好归宿也就没话说，偏偏遇上个没法养她的香港侨生，金大班替他感到不值，之前的努力都白费了。朱凤不愿意拿掉孩子，让金大班想起了自己从前一样的不愿意，却依旧被迫把孩子流掉，心里的难过真的很难受，所以她也不强硬着要朱凤拿掉孩子，既然她坚持，就帮她想了个后路。而电影中并没有强调金大班对朱凤的培育，只是稍稍的带过，电影的剧情描述重心放在金大班看到朱凤的情况，就像当年的自己，为了月如甘心放下一切，即使不能和他在一起也想生下他的孩子，金大班很能体会朱凤的心情，但又不舍她为了孩子受苦。电影中的金大班让人觉得很有人性，感觉上她是因为关心朱凤，不忍心他受苦所以情绪激动，不像小说里所描述的，着重在金大班对于朱凤所投注的心力付诸流水而感到惋惜。

＊ 在电影剧情中，因朱凤所想起的回忆，很大一部份是在描述金大班和月如的爱情生活，这是小说中所没有的，这个地方的着重技巧是在于加深观众对于金大班对月如的爱恋和珍惜印象，让观众在最后一幕金大班想起和月如一起度过的时光的感伤能有更深的体会，能够了解金大班对月如如此爱怜的因果和心情。

＊ 在电影金大班爱情生活情节中，有一小段是描述金大班和月如一起走在码头边的画面，旁边有个看板写着美丽牌，指出了月如对金大班的迷恋在于她的美丽，金大班在月如心目中是美丽的女神。而他们爱的小屋的格局，从外看来很破旧不堪，门很低，必须弯下头才能进入，门上悬挂着半圆的装饰物，说明了他俩的爱情旅程并不容易，有很多波折，没有结果，没办法圆满。而月如送给金大班的鸡，亦暗喻着月如他家不会让金大班当盛家的媳妇的。果然，当金大班被月如父亲阻止她和月如在一起时，难过的回到家中所看到的情景：混乱的家和桌上的一只小鸡，莫不是最大的讽刺。＊ 在金大班数落朱凤这一段对白内容，又再度看出了金大班的俗气，开口闭口都是为了金钱，例如：「他留了多少给你？」、「把鱼放走了还抓得回来？」等关于金钱的话语。强调金大班很重视金钱，此处的强调突显了后来金大班把火油钻给朱凤母子过生活的慷慨，让人感觉到金大班虽然重视钱，但还不失一有情有义之人格。

＊ 在电影中，导演利用特写方式来引着观众进入金大班的内心回忆，有两次。第一次是在他和木老打完招呼，进到化妆室所以起的回忆技巧，第二次因为朱凤的事再度让她陷入从前的回忆中。每一次的特写都让金大班散发出自信的笑容，代表着金大班对以前的自己很有自信，很满意。

＊ 剧情中，金大班要朱凤以割腕的方式留住男人，和小说中的喝厕所的来沙水的方法不一样，此处只是让演员容易有肢体语言表现，较能生动化剧情，这是小说和电影表现方法的不同，电影要靠肢体语言较易得到观众青睐，而小说则是要藉由描写能力，增加故事情节的生动。＊ 处理完朱凤的事，接着描写的是小红美，一个满有手段的舞小姐，跟朱凤比起来是大大的对比，在小红美和周董事长跳舞时，背景的音乐是小亲亲，歌词内容和小红美对周董事长的态度很符合，颇有效果。

＊ 电影情节中多加了一段关于周董事长太太来抓人的剧情，小说中并没有这一段，主要是为了藉由小红美的话中，说明当时社会状况下的舞厅文化，带动了不少经济现象，算是说明部分电影背景。但也有些强词夺理处。

＊ 在舞小姐打架的场景中，金大班出面解决了纷争，但也道出了做舞女的心酸，在舞厅这个场所，是没有爱情可言的，在舞厅寻找爱情是不会有结果的，年轻的养不起自己，老的都有家室，这也引出了金大班跟新的恋人秦雄的关系。

＊ 在金大班现在所住的房子的场景里，镜头特写了金大班年轻时的画像两次。一次是秦雄回来时，此处是强调金大班年华已去，和年轻的秦雄成对比。第二次是在金大班听过阿奎的一番话，落寞的坐在家中感叹时。再度强调时光已去，青春不再，让孤单的金大班更显的寂寥。＊ 金大班在绸缎庄遇到以前的姊妹任黛黛，捱了黛黛三刀，以前在她身上神气的都给黛黛给便宜了回去，心中很不是滋味，找了阿奎吐苦水，却得了阿奎苦口婆心的一番话，让她心里惆怅许多。在返家的路上，尽是幸福家庭和活泼可爱的小孩子的景象，对比着金大班起伏不定的感情归属，而在一旁嬉戏孩童的话语（一、二、三、四、你好笨！），也暗示着金大班当初夸口的不饿嫁是个错误，如今什么都是一场空，这也替之后金大班决定嫁给陈董事长埋下伏笔。依照电影情节推测，陈董事长是以前金大班的常客之一，突然从国外回来找金大班，又颇有诚心的买了栋房子登记在金大班名下，打动了金大班，在此和从前风华万千的金大班形成比较，如果是当年的金大班，铁定不会为了这一丁点儿就嫁了，这也说明了金大班觉得自己当初真是眼光太高，所以现在有机会她也不轻易放过了。这一部份和小说有些出入，小说中所描述的陈发荣是到台北才认识金大班的，认识一个多月决定结婚，比较没有对比性的感觉，这应该是电影里想要强调的效果吧！＊ 小说中的金大班显得很俗气，为了让陈发荣拜倒在她的石榴裙下，做了很多表面性的装饰，让人觉得很虚荣，但一个沾满舞厅俗气的舞女，这也不算过分。电影中的金大班感觉好多了，俨然是一副贵妇气质，俗气的脂粉味淡的很多，这是电影想表现出金大班不一样的气质手法。＊ 电影中以香水瓶打翻来表示金大班对秦雄感情的结束，和一开始描述和秦雄的一段情以香水起头有相呼应之效果。

＊ 最后一段结束的戏份，即是最后一夜之高潮，金大班拿着行李走出化妆室，临行前的回首一看，配合着音乐的响起，流露出金大班对这最后一夜的感情，在这最后一支舞中，意象的替代完全诉说了二十多年来金大班最爱的依旧是月如，他的害羞青涩，犹如沙漠中降下的甘霖，洗净她所有所受的玷污和猥亵，让她深深的感动和怜惜，原来男人不是都像舞厅里的那些男人一般，还是有真正的男人，金大班心里真正的男人。最后的一幕戏，完全配合着蔡琴所唱的「最后一夜」，也完全表现了金大班的所有心情：对舞女生涯的留念、回忆和不舍，对月如的感激和怜爱…等等。而金大班的动作也配合着歌曲的律动和涵义，藉由着歌词道尽一切，给人许多的愁思和情绪渲染空间。最后一夜

踩不完恼人舞步 喝不尽醉人醇酒 良夜有谁为我留 耳边语轻柔 走不完红男绿女 看不尽人海沉浮 往事有谁为我数 空对华灯愁

我也曾陶醉在两情相愿像飞舞中的彩蝶

我也曾心碎于黯然离别

哭倒在露湿台阶 红灯将灭酒也醒 此刻该向他道别 曲终人散回头一瞥 唔…最后一夜

我也曾陶醉两情相愿像飞舞中的彩蝶

我也曾心碎于黯然离别

哭倒在露湿台阶 红灯将灭酒也醒 此刻该向他道别 曲终人散回头一瞥 唔…最后一夜

红灯将灭酒也醒 此刻该向他道别 曲终人散回头一瞥 唔…最后一夜

＊ 整部故事中，作者所取的名字也很有涵义，像是金大班金兆丽是姓金，说明了他是在金钱中打滚的舞女；另外在舞池中打转的男人也都是各个姓名让人会跟金钱有联想，例如：陈发荣、周富瑞、潘金荣等等。而盛月如的名字就犹如他在金大班心中的印象一般，像明月一样的白净皎洁。

＊ 在小说中可以明显感觉出金大班的温柔在和月如有所关联时才会呈现出来，其余都是表现出辣且俗的态度。因为月如是她心里的明月，一片净土，所以当她想起她跟月如的一段，和朱凤所面临的，让她流露出爱怜之情，表现的有情有义；当他看到一个和月如相似的男子一个人落单时，也不禁流露出感情，和他跳了一支舞，极度温柔。在电影中亦是如此，只是因为电影中所呈现的形象不如小说中强烈，所以较不明显。整部电影中，导演所营造出的金大班有着和小说不一样的特质，没这么粗俗，带着很多感情，没有如此俗不可耐，依旧看得出她不一样的气质和气度。◎ 观后感

看了这部电影，对金大班有很不一样的感觉，虽然她出身于舞厅，难免沾有俗气和脂粉味，但是他给我的印象中，有情有义和不逃避现实的坚强更让我觉得钦佩，一个在环境如此扰乱的人儿，过的都是挥霍无度，虚荣华丽的生活，还能够保有一个真心，可见她是个够坚定的人，另外她总是能够勇敢的面对自己，面对现实，让我觉得难得，他的所有生活都和回忆结合，面对困境依旧有股气势好好的活下去，这很值得学习，每个人都应该在自己的生活中找出自信，才能活的精采。

第五篇：看《金大班》有感

我看金大班

《金大班的最后一夜》出自短篇小说集《台北人》，是白先勇的代表作之一。它充分体现了作者的艺术特色，包括写作技巧和情感认知。本文将通过对金大班人物形象的分析对此问题做出探究和论证。

文学人物的形象分析主要是在他（她）和其他人发生的关系中体现出来。金大班的人物形象自然也不例外。

《金大班》的故事发生在五十年代台北的一个夜晚，这是在风月场上混迹了二十多年的金大班的“谢幕”的最后一夜，但这一晚却颇不平静。

小说伊始，金大班和舞女们就因为迟到受到了夜巴黎经理童得怀喋喋不休的抱怨，“金大班，你们一餐饭下来，天都快亮喽。客人们等不住，有几位早走掉啦。”而金大班对小人得志，耀武扬威的童得怀充满了不屑和鄙夷，她先是“笑吟吟地答道”，继而是“脸上似笑非笑地开言道”，最后是“打鼻子眼里冷笑了一声”。她“连珠炮似地”回击是先礼后兵，严而有度，既发泄了心中的不快，又不至于和童闹得太僵。她对童的言行以及下文中“金大班且不答腔，乜斜了眼睛瞅着萧红美，一把两只手便抓到了萧红美的奶子上，吓得萧红美鸡猫子鬼叫乱躲起来，惹得桌上的客人都笑了。”和“一屁股便坐到了小蔡两只大腿中间，使劲地磨了两下，一只手勾到小蔡脖子上，说道：“我还没宰你这头小童子鸡，哪里来的鸡炖给他吃”，这些都反映出金大班在舞场二十多年的摸爬滚打练就的一身善于周旋，老成世故，准确把握各类人心理的硬功夫。这是一个舞女领班应当具有的特质，但这也只是金大班性格的一个侧面，而真正构成其艺术魅力的是她人性深处未曾熄灭的爱与善。

朱凤是金大班“费了一番心思，舞场里的十八般武艺都一一传授给她”的一个舞女，并且为了她当初还和童得怀置了气。所以当她告诉金大班自己怀了孕的时候，金大班“拉起朱凤的耳朵”，“冷笑了一下”，“狠狠啐了一口”，“一手扳起了朱凤的下巴，一手便戳到了她眉心上”，但是当她看到朱凤“充满怨毒，凶光闪闪”的眼睛时，母性在刹那间复苏，于是“把右手无名指上一只一克拉半的火油大钻戒卸了下来，掷到了朱凤怀里”。同时她也想起二十年前自己也像现在的朱凤一样，“替月如怀了孕”，却被心狠手辣，冷漠无情的姆妈和哥哥想方设法的打了胎。如果说世上的人可以简单分为两种：被人吃了再去吃别的人和被人吃了不再吃人。那么金兆丽显然属于后者，而这是一种可贵的品质。

最能体现金兆丽性格本质的，也是构成全文主线的是金同几个男人之间的关系。而这其中又可以分成两条线：从月如到秦雄是“谋爱”的一条线，从潘金荣到陈发荣是“谋生”的一条线。这是理想与现实，爱情与生活，精神与物质旷日持久的一场战争。这两种力量是交替上升，此消彼长的，构成了文学也是现实生活的张力。当然最终的结果，不言而喻。“四十岁的女人不能等。四十岁的女人没有工夫谈恋爱。四十岁的女人--连真正的男人都可以不要了。”虽然金兆丽最后败给了现实，嫁给了生活，但她心中仍然没有放弃对“爱”和“美”的追求（小说结尾处的那个“第一次到舞场来的嫩角色”正是对女性心中罗曼蒂克的爱情唱一曲挽歌，也是保留一份希望，虽然这份希望看似渺茫），而正是这种追求才是她（也是我们每一个人）在这浊世上继续活下去的理由和勇气。

白先勇系国民党高级将领白崇禧之子，自幼受到浓厚的古典文化熏陶，后来又就读于台大外文系，美国爱荷华大学创作班。这种丰富的经历对他的文学创作构成影响——既能体现出细腻温婉的古典情怀，也能使他自觉地把西方现代派的手法运用到创作中去。

关于古典情结，不光是对含蓄深沉的意境的营造，更多的是对传统文化蕴藏的民间精神追求。举金大班为例，她并不是有着极高的文化素养和道德约束力，她对朱凤的手下留情只是来自于民间的一种“菩萨心肠”，这是最简单最质朴的民间理想，也是她最能体现“玉观音”这个诨名的地方。

进一步探讨这种民间文化对白先勇创作起到的作用，就不可避免的谈到新中国成立后台湾人和海外游子的“乡愁情结”。这里的乡愁不止是指对故土的怀念，还应包括对一切逝去的美好的人，物以及情感的追思和缅怀。金大班虽然是个有着二十多年舞场经历的舞女领班，但她时时刻刻没有放弃心中对美好爱情的渴望，因为她知道只有这种纯洁高贵的爱情才能让“她在别的男人身上所受的玷辱和亵渎，都随着她的泪水流走了一般”。这种对爱情的渴望就是人性的“乡愁”。

白先勇运用西方现代派的写作技巧也是显而易见了。当金大班看到“好像一只刚赖抱的小母鸡准备和偷它鸡蛋的人拼命了似的”的朱凤时，她回想起二十年前的月如，这里是运用了意识流动的手法。而“秦雄说他就喜欢比他年纪大的女人，解事体，懂温存。”这里又是很明显地佛洛依德“恋母情结”的体现。全文的时间集中在金大班的最后一夜，却要交代跨度二十多年的故事，就要依靠镜头剪切（蒙太奇），倒叙插叙，内外视角的转换这些西方现代的写作技法。

《金大班的最后一夜》体现了白先勇的艺术特色，他既能够表现含蓄委婉的古典意境，又能运用西方现代手法，做到出入古今，纵横中西。这种化用古今中外，游刃有余的能力值得我们后辈尊敬和学习。