家访杂记大全

第一篇：家访杂记大全

家访杂记

阳书勇

网络方便了人与人之间的沟通，却让人际关系渐为疏远。曾几何时，登门家访与写信一般变得稀少了，短信与电话成了家校联络的主要纽带。

从学校组织集体家访到今天，已经过去整整一期了。一期多来，我和科任老师一道，走访了班级里的二十多名学生，在走访学生的过程中有许多的感触：对老师的到来，几乎每个家庭都是欢迎的。而跟孩子与家长面对面的接触，我更深入而全面地了解到每个孩子与孩子的家庭。

从一假期家访的情况来看，孩子们完成作业情况存在的问题不少。对于我精心布置的作业，部分同学似乎并不领情，许多同学仅完成了《暑假作业》，额外的看书与练字任务，只是草草了之，电视大家都在看，只不过也都在看《喜羊羊与灰太狼》。

这些天，我一直在想：暑假作业到底该怎么布置才能保质保量，让孩子们玩得有意义的同时，又没有落下功课、荒废学业呢？

我想：布置暑假作业的时候应该要考虑学生的情况的同时，还要考虑到学生的家庭。对于三年级的这样自主完成作业意识还不强的学生，老师布置的暑假作业，大多数孩子还要在家长督促下完成，需家长对孩子要进行适当的辅导，只有这样才能让孩子度过一个既愉快又有质量的暑假。还有不到二十天就开学了，该抓紧时间家访了。

今天上午，我和语文课任教师彭老师走访了学困生李佳和王启航两位同学。

李佳的爸爸、妈妈和叔叔、阿姨都常年在外打工，家里只留下李佳和她一岁大的小堂弟归家里的两位老人看管，是个典型的留守儿童。走进李佳家里，刚巧见到李佳正在做寒假作业，爷爷坐在一边抽着草烟。爷爷说，他们管孙子温饱还行，但对于辅导学习真的是力不从心。简单的数学计算还好，稍难的就没法教了，语文更是无能为力。李仲春在七月份随父母去了丽水，这几天刚回家，寒假作业基本没有完成，所以接下来半个月得猛补了。

听了李佳爷爷的这番话，我深感忧虑：我们班里像李佳这样的留守儿童有十几个，他们的父母为了生计外出打工，学习基本处于一种无人过问的状态。学得好，没人夸；学不好，也没人责怪。许多孩子对学习成绩高低抱无所谓的态度，日常的精力不放在学习上，常常一玩起来就忘了学习，忘了回家。我想这就是李佳以往总是不完成家庭作业的根源所在吧。临走时，我与彭老师叮嘱李家爷爷，以后学习辅导的过程中遇到了问题，一定要打电话给我们。

离开李佳家后，费了一些周折，我们终于在城郊的扶贫小区找到了王启航的家。没进家门，就听到了噼噼啪啪的麻将声。王启航的家庭关系较复杂，爸爸和妈妈都是有过一次失败的婚姻后走到一起，而后才生了他。由于家庭关系比较复杂，在教育子女的问题上有不同见解，以往我多次与家长联系，他们都是互相推托，都责怪对方不管儿子，让我们哭笑不得。

王启航和他妈妈都不在家，我们刚坐下，王启航的爸爸就向我们倒了一番苦水，说孩子的妈妈对孩子不负责。我和彭老师恳切劝解：其实王启航是一个很单纯的男孩，通过一年的时间和他相处，我们发现他其实很聪明，记性也好。如果他能与孩子的妈妈好好勾通，多为孩子的将来考虑，多给孩子一些帮助，多去了解孩子的内心世界，王启航一定会很快进步的。听了我们的话，王启航的爸爸陷入了沉思……我和彭老师都期待这次家访能给王启航以及他的家庭带来些许的改变。

孩子的成长需要家庭、学校和社会携起手来。家访是老师和家长联系一种最有效的方式，成功的家访能让学校教育和家庭教育珠联璧合，相得益彰。能让我们与家长与孩子的心靠得更近。这次家访活动让我感想颇深，受益非浅。

2013--2--15

第二篇：杂记

我人生的几分之一

题记

寒假闲来无事，品着于丹教授的《趣味人生》，突然之间想给自己的人生留下点记叙，以备老来回望或者是说对自己的几分之一人生的一个总结。

之所以说是几分之一，是因为我的人生长度那是一个未知，且人生之中又有太多的未知与不可知。如若能活到一百岁，那么现阶段就是我人生的五分之一，如若活到八十岁，那边是我人生的四分之一。因为未来不得而知，故而取此未知之名，或许将来填补，或许永远就是这样的未知也不得而知。

人生这个话题一直以来为众多学者所研究和探讨，最终的成果颇多，但是那都是一个宽泛普遍的概念范畴，只是适用于所有人的一个轨道而已。由于每一个人都是一个个体，不同的人会叙写不同的人生，各自的人生除了共性以外又都有着属于自己的独特性。本文就简要记叙属于我自己的人生个性。

（一）自从呱呱坠地至此情景已经二十载有余，前十年的种种轨迹已经随着时间渐渐淡漠逝去，记忆里存在的只是零星的碎片，已经很难把他们编制成一段完整的画卷。目前记忆深处最清楚的莫过于最近四五年的时间里发生的点点滴滴。如果再不记载下来，或许四五年后这些也都将不复存在。那时的人生或许就只剩下一张白纸了。

自高中始：

高中的生活机械而简单，但是很充实，真真切切的学习到了许多至今任然可以受用的知识。

大学的生活自由而散漫，人生的理想从这里构筑，也从这里起步。四年的大学生活使人学会了与人相处、独立生活，学会了面对现实，同时也有了甜蜜浪漫不考虑世俗的爱情。在这里我长大了，成熟了。

大学毕业，面对社会，面对现实，体会到了生活的艰辛，懂得了父母的不容易，知道了孝敬父母。也明白了大学里的恋情的宝贵，那种不包含任何世俗的爱情在现实生活中是可遇而不可求的。不得已，放弃了诺言，放弃了已经规划好的感情，只身一人踏上远方陌生的土地打拼。

面对着工作的一筹莫展，夜夜失眠，熬过多少个艰难的日日夜夜，终于证明了自己的价值。此时的自己也只能一笑而过，因为离梦想所在的地方还很遥远终于明白前路漫漫，无知己相伴的落寞与孤独。不得已学会了独处.......（二）

自从我们的分离已经月余，那种痛楚也在伴随着时间的推移有所消减。再回到家乡，心里便有种淡淡的忧愁，少了久违的激动与期盼，剩下的只有孤单。还是保持着晚睡晚期的习惯，每天深夜呆坐在一人的小屋里，在黑暗中继续着那段挥之不去的追忆。三年时间的点滴一遍又一遍在脑海中萦绕盘旋，可思来索取，终于在黑暗中睡去。天明之后依然继续着行尸走肉的生活。

一个电话、一个消息足以慰藉受伤的心灵。但是总是天不遂人愿，姗姗来迟甚至是不再来。此情此景，只能独自承受，以至于慢慢消退。

也许我们都不是纠缠的人，所以总是表现的如此平淡；亦或许我们只是不得已而把它深藏于心也不得而知。生活中充满了无奈与纠结，未知与不可知。

公务员一直是家人寄托于我身上的梦想，但是屡屡的失败已经让我疲惫不堪了。或许真的是自己的运气不好，亦或许是自己的能力有限，无论是什么原因，生活上演着这样一出戏，我不知道自己还能不能承受这样的一场游戏？

人们常说：人是命。我的命是什么样的？我迫切的想知道，但就是无法预料。既然不可知，我想我也就没有任何的必要去感知或是强知。

（三）仔细斟酌，我们每个人最关心的问题，莫过于自己的问题；而自己的问题之中，最重大的就是命运的问题。对于命运的看法，因人而有种种的差异。有的人在生活当中，遭受到折磨辛劳，往往怨恨命苦；有的人对于自己的遭遇，只知认命，认为人生的一切祸福穷通，都是有命运全排；有的人对于生活的贫苦困顿，则能安贫守节；有的人对于自己的际遇，则保持乐天知命的态度，因此能不忧不惧。我们一直以为不论命运乖舛，或者风云际会，不可一世，都不一定要听天由命。而应该培养洗心革面的器识，创造自己的人生。

人一生的境遇，往往由于各种因素而改变命运。有的人由于一个人而改变命运；有的人为了钱财而生命改观；有的人由于一件事而走出截然不同的人生，甚至为了一句话、一个念头，使得人生有天壤之别的变化。转变我们人生的这些因素，本身虽然极其细微，但是影响力却是非常巨大，好比将一枚沙石投掷江海中，沙石虽小，却能震动整个江面，泛起阵阵涟漪。

因为命运我得到了，也因为命运我又失去了。得而复失之后的伤感落寞比起得而复失又是怎么样的一种不堪......(四）2012年2月18日

甘肃白银

延续着自己的梦想，再一次踏入大西北境内。内心少了些许当初的激动与惆怅，此时仿佛感觉自己已经融入了这里，隐隐约约有一种归属感。似乎自己就是属于这里，但是我错了。

这里的生活孤单而又落寞，整天就是自己一个人。来来往往的人群中找不到可以交谈的人，甚至连个身影都找不到。每天的忙忙碌碌不知道究竟是为了什么？很多时候一个人静静的呆着，不知道该如何？房子里除了一个人静静的呼吸声外，在又不会发出其他的声响。每当这个时候就经不住回忆往昔，眼前总是漂浮着那些曾经很熟悉的身影，亦不知道现在的他们人在何处?在他乡是否和我一样找不到自己甚至于迷失自己。

他乡遇故知是怎样的一种情景，似乎只有在文字中才会有所感觉，有一种久违的期待存于胸中。

（五）《奋斗》这部电视剧曾经风靡一时，博得了很多同龄人的青睐。偶然的机会，一个人静静的独自观看了翻拍的电影。总体来说，电影版的《奋斗》情节各方面比起电视剧节奏是稍微快了点，但是电影版的故事讲述有种独特的魅力，那就是瞬间能得到观众的共鸣。

（六）一路奔波劳累，当渐渐接近故乡的时候有点胆怯。家乡的一切都在以一种不容易让人觉察的速度向前走着，而自己依旧保持着一种书生气息，似乎没有丝毫的进步与成功。

虽然有种莫名的害怕，但是已近年迈的母亲躺在医院里，我不得不说服自己战胜胆怯，回到故乡，除了亲人能在心底悸动之外，丝毫没有其他可以言语的。

就着此时的闲暇陪伴在母亲左右，顺便理理自己的思路......（七）

“似曾相识燕归来，无可奈何花落去”此句本为晏殊之《浣溪沙》中之名句，在此将其顺序颠倒似乎更能说明此时之境遇。此此举之妙处就在于道明了这样一个道理：一切美好的事物都无法阻止其逝去，但在消失的同时，仍然会有更多更加美好的事物诞生并逐渐的走向灭亡。其实生活不会因为消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好的原封不动的重现，它只是似曾相罢了。

(八)出差的事情已经告一段落了，终于可以松一口气了，同时也让人变得很紧张。神经绷得紧了，人感觉到窒息；稍微闲暇了也会觉得疲惫。我不知道是怎么了，是对现状不满意吗？还是多未来没有了信心。

人生有很多十字路口，以前还可以听听身边朋友的意见，而今我只能是苦思冥想。现如今，在这样的十字路口上，我迷茫了，不知道该想那个方向走了，分不清楚哪个方向是属于自己的。以前喜欢的突然觉得不喜欢了，以前想干的突然之间觉得不现实。一刹那，不知道自己想干什么，自己的理想在何方了，似乎没有了动力。觉得一切都不在那么重要，我无数遍的问自己，多少个日日夜夜的思索寻找，结果还是没有任何答案凸现出来。只是能感觉到自己走丢了，回不到以前了。人们常说路是自己选的，而我这么多年来，在每个选择上总是瞻前顾后，最终走到了今天这一步。当再没有人会给我意见的时候，我不会走了。忘记了步子该怎样抬起该怎样落下。继续现在我看不到希望，展望未来我找不到方向，顿时发现了生活的意义:迷茫---选择---努力---结果。

真的什么都不想去想，昨日之日不可留，现在我只想好好歇歇，顺其自然吧。

第三篇：心灵杂记

心灵杂记

(1)

我是一个孤独的人，自己一直这样认为。正因为如此，所以我时常想在文字中睡去。但，现实不允许。我一十八岁了，我知道我已不再属于孩子，应该叫做青年。可我只喜欢叫自己孩子。面对着过去或到来的每一天，我都会感到恐慌。我不害怕长大，只害怕长大的过程。

(2)

俄国的巴尔蒙特说过：为了看阳光，我来到世上。

生活本来是充满希望的，只要换个角度去看待，快乐便是一件很容易的事情。然而，我注定是个悲观者，注定不苟言笑。生活给我的是这样，我没法改变。我没有李白仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人那种豪气，现在没有，将来不会有，永远也都不会有。

(3)

我安于宁静。也许是常年生活在偏僻山村的缘故，我一直不太喜欢喧闹的街市。那灯红酒绿的太眩目，太刺眼；那高级的宾馆饭店太高档，太浮华。我不习惯。

特别怀念那稻穗与黄牛交织的日子，那份适然很值得玩味。虽然是烈日与汗水涂染的，但就是觉得充实。美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。

(4)

来县城读高中已是第三年了，不觉然地感触颇深。

周末晚上，与室友一起游弋在街道上。昏黄的路灯，摇曳的人影。清风拂面，心中那根易伤感的弦总是被拔动。想到故乡那面朝黄土背朝天的亲人，我就感到抱歉，我就想哭。那种歇斯底里的冲动一直在我的心底压抑着，我想总有一天它会爆发的。

有时面对着自己那满是红装素裹的成绩单，想着每月从父母手中接过那用血汗换来的生活费，我真的觉得对不起他们，更对不起两个已辍学的小妹。我常常独自思考：当时间让我们懂得了爱的无私与伟大，当爱已溶入了我们生活中的点点滴滴，当友情与亲情交织于我们的心灵，当用爱浇灌的生命之花悄悄绽放的时候，当爱已成习惯，你是否已经淡略了这世间最珍贵的情感。

感人心者莫先乎情。这些年来我也悟出了许多：成功终究是昨夜星辰，勤奋却是不熄的明灯。有话说得好：有作为，十年胜百年；无目标，百岁犹一岁。

我也想过好好努力，但终不成事，我想大概是我的心已被放纵惯，收不回来了。想有番作为，真的很难。

(5)

时间顺流而下，生活逆水行舟。

上帝与魔鬼都是生活的化身。

不管怎样，一切还得继续。

第四篇：教育工作杂记

美的教育

《中国教育改革和发展纲要》指出：“教师应当把德育贯穿、渗透到教育教学全过程中，促进学生的全面发展。” 音乐教育作为教育学科中不可或缺的一科，不但是美育的重要组成部分，也是德育教育一种特殊手段在音乐课堂中通过优美的音乐旋律，鲜明的音乐形象，生动的教学内容，达到感染人、教育人的目的，是音乐在德育教育中不可替代的特有的育人方式。

《采一束鲜花》是小学四年级上册中的一首歌曲，这是一首充满朝气的校园歌曲，歌曲旋律优美，歌词简练、淳朴，表达了孩子对妈妈的真挚情感。这一课的学习正值教师节前夕，我认为这是一个很好的德育教育与学科内容相结合的契机，在课堂中我结合生活实际，通过充分聆听歌曲，丰富学生的情感体验，启发、引导学生思考并表述学生感受到母亲对自己的关怀、爱护，感受到母亲对学生的挚爱之情，同时懂得如何用实际行动感谢母亲并以此联想到自己的另一位“母亲”——老师妈妈，以此懂得感恩身边的人。

教学中，学生通过初步整体欣赏歌曲《采一束鲜花》，虽然感受到歌曲优美的情绪，但同时他们也有很多的疑问。妈妈为什么有喜悦的泪花？为什么说让春色铺满天涯？于是我并没有急于让学生继续欣赏歌曲，是通过欣赏一段短片一位平凡母亲一天的日程。并请学生解答最初疑问答案。

为了引导他们感受到母亲对孩子的关爱，再次学唱歌曲时我提出了这样的问题：“请同学们想一想，你得应该用什么情绪、声音和速度来演唱，才能表达出你对妈妈的爱呢？为什么？”我进一步提问：母亲对孩子不求回报，把自己的爱无私的献给了孩子！我们如何以实际行动来表达对母亲的敬意和感谢？ 学生们纷纷出谋划策，有的说像歌曲中小朋友给妈妈采鲜花；有的说努力学习报答妈妈，多帮妈妈分担家务……学生们真挚的情感感动着我。

在这一课中我还设计了一个环节，教会学生用音乐的方式表达感情。在这一环节中用自己的实际行动来影响学生。在欣赏歌曲并跟音乐演唱了这首歌曲之后我说：听到同学们的歌声，使我想到了自己的老师，在教师节来临之际，我要把最崇高的敬意献给我敬爱的老师，送给老师一首我最喜爱的歌——《每当我走过老师窗前》，并弹唱了这首歌曲。欣赏过后我提出就在这节音乐课上排练一个小节目在下课的时候送给班主任老师。学生们的情绪空前高涨，认真的排练。在下课前一分钟，让课代表去请老师。我们结合本节课的新学的歌曲为老师表演：听唱《采一束鲜花》并加上动作表演，最后全班齐声向班主任老师念：“写给老师的话”，知道您的用心良苦，感谢您的不厌其烦，献给我最爱的X老师！。

“移风易俗，莫善于乐”。德育之高并不在笔谈默背，而更应该是潜移默化，只有这样才能渗入心田。这正是音乐的职能、音乐的魅力。

第五篇：读书杂记

文字里没有江湖

江湖这个词，不知道是什么时候流行起来的。想去来，不外乎武侠和老子吧！因为关于江湖，最记得的话便出自这两处来源。一处是“人在江湖，身不由已”。另一处则是老子的“鱼相忘于江湖，人相忘于道中。”同我一样，许多人也记得这两句话。其中的缘故，恐怕是“身不由已”是人生的一种悲哀，“相忘”也是人生的一种常态。

有人的地方，就有江湖。这话不知道是谁所的。不过，能够说出这句话的人，不是一个伟大的人类学家，也定是一位社会学家。想数千年人类文明的发展，无不在“某某流域”繁衍。想五十六个民族的五十六朵花，渴望粪肥，更少不了水资源。想三人行，就会为了谁是我师而辩论、砍杀，人上一百形势更错综复杂。江湖，或许本就无所不在。人在哪里，哪里就是江湖。

人在哪里，哪里就是江湖。人开始写文章，自然又把江湖带到了文人情结里。多数的文人，如金庸，生性内敛、三锤打不出一个屁来，可是这样的人，生活越平淡越爱幻想。于是，在他们的笔下，创造出了一个个诡异的江湖、一个个品德高尚、武功精湛、爱岗敬业的大侠。还有一些人，如古龙，好酒、好女人，本身就像古代的游侠儿，写出来的东西又怎么不带有江湖味？而即使你老实实地作文、做人，别人也难免将你的风格归类，说你全家都是颓废浪漫派、鸳鸯蝴蝶派、九叶派、朦胧派……在今天看来，一派道貌岸然，坚持双百方针的作协，自然是充满老和尚的少林派。一些全国性的学会，非常像武当派、峨嵋派、崆峒派、昆仑派。网络文学，便是最大的邪派，旗下又有岛主三十六，洞主七十二，床主一百零八……

除了文人们喜欢江湖，文学女青年们其实也在憧憬着江湖，因为江湖本是个是非之地，充满了危险和艳遇！好端端地在闺中绣着花、吃着零食，她们也会想到力抗采花贼、拜师独臂神尼，想到“我不在江湖，江湖却有我的传说”。

尽管因为文人的诗酒风流、门派之争，文人的心中充满了江湖情结。尽管文人之间，不同流派、风格、团体之间，为了名，为了利，为了无意义，相互鄙视得你死我活。尽管文学女青年如无知少女崇拜大侠一样崇拜文人。一切都非常像江湖。可仔细想来，文字下却产生不了真正的江湖。

大凡写文章的人，性情本就文雅与内敛居多，踩只蟑螂还怕那声巨响震耷了耳朵。叉着腰在报纸上开专栏像泼妇般理性批评对方尚可，如果非要勉强以纸笔作为刀剑快意恩仇，多半会变成君子剑之类的岳先生，没事就参照着《葵花宝典》进行心灵自残。即使真如魔教、正派组织成了社团，用不了三天也会你看我不顺眼，我觉得你文章写得烂，因教主、掌门、大弟子之争，像疯狗般彼此咬得满身是伤。而这残杀，往往比起武侠中的江湖更不讲究江湖规矩，充满着阴险、暗箭、毒药和伪善。哪有江湖儿女的豪气，又哪里找绿林好汉的粗犷？

古代的文人，常自称手无缚鸡之力。这原是一种正视自己的客观判断，可这种观念存续的时间太长，不免使文人们产生了沉重的历史自卑感，进而产生了渴望江湖的种种情结与幻想。可文人就是文人，擅长的东西并非舞刀弄枪，非要弄，难免会弄得像耍猴戏一般。与其成天的瞎折腾，把自己搞得像个畜生，为什么不老老实实地承认自己有谋无勇，奴颜婢膝地在家里烧水做饭？

生活在这伟大的时代，谁都难免会想要杀几个人，除几个霸，泡几个妞，违反一下刑法和婚姻法，让人民群众跪倒在脚下高呼大侠，像阔步行走江湖路一样走在大马路上！可城市交通实在太繁忙了，真正的大侠都会被历史的车轮压死，文字中的大侠又怎能不被滚滚的红尘和汽车喇叭声吓傻？