浅探思想品德课堂小结

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第一篇:浅探思想品德课堂小结

浅探思想品德课堂小结

[摘要]在课堂最后几分钟的课堂小结环节,教师需对本堂课的内容进行梳理,结合学生已有知识,厘清知识点间的关系,使学生能够完整地理解本堂课的教学内容。课堂小结中,可巧设悬念,可与前面内容相呼应,也可鼓励学生表达内心体验。

[关键词]思想品德教学;课堂小结;作用

[中图分类号]G633.2[文献标识码]A[文章编号]16746058(2017)13005902

教学内容中,每个章节都有自己的重点和难点。在讲课过程中,教师为了更好地让学生掌握这些重点、难点知识,就大量地补充与这些知识点相关的内容,于是课堂上,学生要被动地接受大量的信息碎片。这些补充进来的知识,很容易造成新旧知识间的混淆。那么,教师怎样帮助学生梳理这些知识的内在联系,使学生搭建起新的知识框架呢?对此,课堂最后几分钟的小结显得尤为重要,不仅可以突出重难点,理顺知识结构,促进学生知识内化,还可以起到引导学生整理、复习、巩固所学知识的作用。完善精要的小结可以使课堂教学余味无穷。

一、教学中课堂小结的缺失

思想品德课堂教学常有一种不尽完美之感,那是因为教师们大多忽视最后的几分钟课堂小结。有的教师在课堂开始的导入部分浓墨重彩,课堂的结尾却以轻轻一句“今天就到这里,同学们再见”就结束,更有的教师出现拖堂的现象,使学生疲乏至极,注意力涣散。那么,课堂的最后几分钟到底该如何利用?它可以发挥哪些作用?笔者通过对本校学生的问卷调查,结合教学实践来谈点自身感受。

思想品德课程具有特殊性,需要学生结合生活和学习的经历来理解课本知识,这就要求教师在课堂教学中不断深挖课本内容,一堂课的时间一不小心就会不知不觉地流逝。学生对于整堂课所学的内容往往只有一个大致的印象,对知识的结构缺少清晰的条理,也不是很清楚每节课的重要知识内容,因此,课堂小结在思想品德教学中就显得尤为重要。笔者对本校

从上表可以看出被调查的学生对课堂小结的重要性和必要性的认知情况,大部分学生希望在课堂上教师能够进行小结。认为小结占用的时间较多的人数明显较少。在课堂教学中,能经常进行小结的教师只占了极少部分,大多数教师基本上不进行课堂小结,而学生对教师进行有效的课堂小结有需求,教与学的需求发生了脱节。

完整的课堂应该包括课前的导入和课终的总结,没有对一堂课进行概括、归纳和总结,这堂课是不完整的,因此,课堂小结是课堂教学的一个重要环节,有着画龙点睛的作用。

二、教学中课堂小结的作用

(一)利用课堂小结提高学生的思想品德素质

思想品德方面的榜样模范人物数不胜数,他们的高尚品质鼓舞和激励着学生,为学生树起道德的榜样。在每节课中基本上都有他们典型精辟的言论,如七年级上册第五课《自我新形象》中孔子的言论:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。这就是对第一目内容“我心目中的理想形象”最好的诠释。可以看到,教学中恰当的史料运用对于陶冶学生情操、磨砺学生的意志、提高学生的个人品质和道德素养起着举足轻重的作用。

(二)利用课堂小结梳理知识点

教师一堂课所讲的学习内容,对于学生来说是模糊不稳固的,尤其是教师新补充进来用于佐证的资料,学生容易和原有知识产生混淆,因此,教师应运用课堂末尾的几分钟,帮助学生厘清新旧知识的区别,概括教学内容,点明学习方法。但是,在进行概括总结时,教师要有的放矢,不能翻来覆去炒冷饭,要让学生在小结中清晰地抓住知识要点,厘清知识?c间的内在关联,并且使学生从中掌握学习方法,提升自己的学习能力。

(三)利用课堂小结活跃学生思维

在新课即将教授完毕时,随着课堂教学时间的推移,学生对教学内容已逐渐理解,但注意力开始涣散,此时,教师必须掌控好课堂,通过设问、小活动等营造学习气氛,把课堂教学推向第二个高潮,使学生情绪再次高涨。

(四)利用课堂小结承上启下

课堂小结起着承上启下的作用,既能为下次的课堂教学留下伏笔,又能为学生留下思维空间,使学生有时间去咀嚼课堂上的新知识,结合原有知识进行消化,为下次的新课做好铺垫。这样,既与前面的教学内容遥相呼应,又使学生预先知道了下节课的知识点。有句古话:编筐编篓,重在收口。这从一个侧面说明了课堂小结的重要性。

三、课堂小结的实践操作

(一)课堂小结巧设悬念,余味无穷

教师在进行课堂小结时,除归纳本节课的主要内容之外,还可以把小结作为一种过渡,巧妙设置悬念,“引而不发”,为以后要讲解的内容做衔接上的准备,从而激发学生深入探究的积极性。

例如教学人教版思想品德九年级全一册“造福人民的经济制度”一框时,可以这样对整框内容进行小结:公有制是我国社会主义经济制度的基础,公有制经济既包括国有经济和集体经济,也包括混合所有制经济中的国有成分和集体成分。根据以上我国基本经济制度的内容回答下列问题。(1)我国基本经济制度的内容是什么?(2)我国基本经济制度中,主体是什么?除主体外为什么需要其他所有制经济并存?在学生解决以上问题后,为下节课设置悬念。我国的基本经济制度决定我国的基本分配制度,那以公有制经济为主体会决定我们怎样的分配制度?多种所有制经济并存,又将以怎样的分配制度与之适应?这样的课堂小结可谓“未成曲调先有情”。

(二)课堂小结与前面内容相呼应

课堂教学是一门艺术,教学的各个环节都应精心设计。完美的课堂小结可使整个教学过程变成一个“圆”。

例如在人教版思想品德七年级下册第七课第三框“防患于未然”的教学中,通过案例建立一站式课堂线索。

(1)中学生陈某是如何从一名品学兼优的好学生沦为因抢劫而被判刑的少年犯的?(找出陈某走上犯罪道路的路线图,并找出其中的违纪、一般违法和严重违法行为。)

结论:犯罪行为都不是一蹴而就的,有一条从不良行为到违法行为,从违法行为到犯罪的轨迹。

(2)陈某走上犯罪道路后,对哪些人造成了哪些伤害?

结论:犯罪有百害而无一利。

(3)陈某从一个好学生走上违法犯罪道路的原因有哪些?引导学生概括出自我要求、道德水平、法纪观念等原因,从法纪观念淡薄引导学生辨析:未成年人受到法律的保护,即使犯罪了也不用受到处罚。通过学生的回答及刑法第十七条的学习得出结论:未成年人犯罪同样要负刑事责任。(追加提问:专门为未成年制订的相关法律你知道多少?通过未成年人犯罪法了解不良行为和严重不良行为,并完成97页的表格。)

过渡:假如时光可以倒流,请大家帮助小陈,怎样才能避免走上犯罪的道路?引出“加强自我防范”教学,使整体教学形成首尾衔接的一个“圆”:1.做有道德的人;2.做守法的人;3.从小事做起,预防违法犯罪;4.遵纪守法,防微杜渐。在此过程中全班学生积极参与,每个人都能发表己见,为陈某出谋划策。接着,请学生说说,通过陈某的案例我们应该得到怎样的启示。这种课本知识结合实际生活案例的教学,可以使学生感受到生活与教材的密切联系,并通过陈某的事例使自己警醒。这样的课堂小结使整个教学过程浑然一体,既帮助学生走出学习的困境,又使他们受到教育和警示,收到“春风化雨润心田”的教育效果。

(三)鼓励学生表达内心体验,实现三维目标的统一

新课程提出三个维度的教学目标,即知识与技能、过程与方法、情感态度和价值观目标。在现在的思想品德课程中,知识与技能是基础,在此基础上是实际生活中的运用及情感的实践。很多教师在课堂小结时只注重学生对知识的掌握情况,而忽视学生在整个课堂中的情感体验。以七年级下册第七课第三框内容“防患于未然”为例,来看下面两种课堂小结。

A师:今天的课堂知识就在板书中(或课本中画线部分):1.做有道德的人;2.做守法的人;3.从小事做起,预防违法犯罪;4.遵纪守法,防微杜?u。请大家在笔记上写摘录,并且记一记背一背。

学生记笔记,背知识点。

B师:在今天的案例中,最能让你心痛的(或最受启发的)是什么?如果你是陈某的同学,你会对他说些什么?

生1自然而然地概括出本课内容精要,知道自己在此基础上能做什么,不能做什么。

生2表达自己的看法:我们千万不能陈某一样,最后使自己的人生在痛苦悔恨中度过。

无可厚非,从知行并重的角度来看,第二种课堂小结对学生来讲,更具意义,社会生活中不缺少这样的案例,少的只是我们对这种贴近学生生活案例的发掘。所以说,完善精要、可以启发学生思考的小结能使课堂教学锦上添花,余味无穷。

总而言之,我们教师在日常教学中要重视一堂课的小结,不能虎头蛇尾,使一堂精彩纷呈的课在黯然无色的尾声中“谢幕”,更不能只顾自己完成教学目标而拖课。根据不同的教学内容,设计好相应的课堂小结,使之条理清楚,重难点清晰,要点突出,那么,课堂教学就能取得更好的效果。

[参考文献]

[1]李方.现代教育研究方法[M].广州:广东高等教育出版社,2004.[2]兰洁.高校多媒体教学存在的问题及对策[J].卫生职业教育,2008(1).(责任编辑袁妮)

第二篇:小学生思想品德评价浅探

小学生思想品德评价浅探

从教三十年来,大多数时间都在从事学生思想品德的教

育。现行的教育由于种种原因,思想品德的评价没有一个正确的位置,如何正确评价学生,还缺乏一个系统、科学的评价模式。对此,我做了一些初步尝试。

小学生思想品德评价要遵循几个原则。

一、评价的目的1、教书以育人为本,小学生品德评价的核心是育人,是教师根据一定的德育要求和小学生思想品德形成和发展的规律,有目的地施加教育影响的过程,是融知、情、意、师生间民主平等,互相尊重、信任和充满信心的有效交往过程。教师是品德教育的指导者、组织者,除平时要通过多种途径对学生进行科学的品德教育外,还应利用品德评价这一手段,准确、客观、公正地评价学生,及时发现学生存在的问题,对学生品德进行矫正,使学生各方面素质得到和谐、健康发展。品德评价的自我教育作用由于小学生年龄小,自控能力不强,因此要使学生形成良好的品德素质,必须时刻提醒他们牢记品德要求,让他们按照品德标准经常自我评价,逐步形成良好的行为习惯,达到自我教育的目的。

2、小学生品德的发展,经历了一个由非意志行动向意志行动转化的过程,小学生的道德言行内容简单,表现刻板,直接与

外界(教师、家长等)的褒贬有着密切的关系,所以在评价时要做到确切、合理,把不断调动小学生的积极性,培养良好的道德意志做为出发点,对不同年级的评价标准应有侧重点,有适当的坡度和必要的反复,允许学生一次做不到,下次再重做,培养他们的自觉性,变“要我做”为“我要做”。对犯了错误的学生进行适当的处罚就是引导他限期(下次自我评价前)改正错误,重新做起,然后给予登记。再让其多次反复去做,这样就给了他改正的机会,激发和保护了他们的积极性和好胜心。有时在引导小学生改正错误的时候,应该有目的地组织他们反复练(为他们创造改正错误的条件),培养其道德意志的控制和调节能力,从而达到品德教育的目的。

二、评价的标准

培养品德集中到一点,就是要落实到道德行为上。道德行为总是要通过一定的方式表现出来,正确的行为方式才会带来良好的行为效果,小学生特别是低幻儿童对行为的理解具有很大的具体性和情境性。教师、家长必须对其进行具体的指导,细致地加以评价。对高年级学生,除了让他们明了道德行为的一般要求、规则和步骤外,还要使他们具有独立地灵活地选择道德行为的能力。我们在对小学生进行道德评价时,必须针对各年级道德认识的能力,由浅入深、由初级到高级、由概念到行为制订出不同程度的评价标准。

三、评价的原则

1、“激励为主,惩处为辅”小学生品德的发展,是一个漫

长的养成过程,小学生的道德言行内容的养成与外界(教师、家长等)的褒贬有着密切的关系,所以在评价时要做到确切、合理,把不断调动小学生的积极性,培养良好的道德意志做为出发点,在设计“评估导向标”时对不同年级的评价标准应有侧重点,有适当的坡度和必要的反复,允许学生一次做不到,下次再重做,培养他们的自觉性,变“要我做”为“我要做”。当然,评价小学生的道德行为,既要以激励为主,也要给予必要的处罚,但一定要讲清道理,使其明白错在哪里,为什么错了。应该怎样去做才对。从而达到品德教育的目的。

2、“言传身教,以理服人、以情动人”

教师的一言一行是学生榜样,是学生的一面镜子。在很大

程度下可以感染学生,使对方产生相同或与之有联系的情感,这就是情感的感染性。在进行思想品德评价中,教师要针对小学生思想敏捷,接受新事物快、模仿性强、可塑性大的心理特征,一方面要用自己对学生高度热爱的情感去感染学生,使他“亲其师,信其道”做到言传身教。另一方面又要用自己具有丰富道德情感的形象对学生起示范作用,所以在引导学生评价中要严格作好教师的自我评价。要求每一个教师用教师的职业道德衡量、要求自己,在平时的日常生活中要注意自己的仪表和行为,注意自己对

社会、对他人、对学生的评价语言。要求学生做到的自己首先要做到,要勇于自我批评,诚心诚意地、民主地接受学生对自己的评价,这样,才能做好学生的表率,不愧“为人师表”,引起学生思想上的共鸣,起到感染、教育学生的作用。

四、评价的方法

小学思想品德学科评价,采用“无等级激励性”评价。“无等级”,就是不评等级,注重教育过程的内化和情感体验,注重学生个体纵向健康成长。“激励性”,就是运用激励手段促进不同层次的学生知、情、意、行的协调发展。(1)教师要转变观念,了解学生品德形成规律,不过早给学生下断定,把评价作为学生品德发展的“加油站”。(2)评价重过程,重平时。每一节思品课中,围绕评价内容,学生人人都积极参与评价,并坚持学生个体纵向比较,把自评与他评相结合。(3)期末评价形式多样化,综合化,能力化,学生动用多种感官,积极自主参与整个过程。思想品德无等级星级评价,使学生乐于参与思品课的学习,充分发挥主体性,扩大评价的参与面,既促进品德的内化,又促进全面素质的提高。

总之,在评价小学生思想品德的同时,要为其道德行为的培养设置一定的情境,通过少先队、班集体,组织他们参加各种活动,寓思想品德教育于丰富多彩的第二课堂之中,使其产生出各种道德情感,培养意志,促进道德习惯的形成。我们在评价学生的时候,要客观、公正,坚持以生为本,让学生的个性得到张扬,又要养成良好品格。

第三篇:高中语文有效课堂策略浅探

高中语文有效课堂策略浅探

攀枝花市西区第十二中学校

杨帆

内容摘要:当前课堂教学中有效性的缺失严重抑制了课堂教学功能的整体实现。追求“有效教学”,关注学生的发展已成为课改的热点问题。文章重点探讨了语文课堂有效教学的基本途径。

关键词:语文课堂;有效教学;策略

当今语文教学的有效性倍受人们关注,语文已成为众矢之的。作为身在语文教学一线的教师应冷静思考语文教学的有效性。所谓“有效”可以从两个维度上来界定,一是效能与效率,着眼效能,提高效率;二是效果与效益,注重效果,追求效益。“有效”是效能、效率、效果和效益的综合体现。

新课程提出了一个重要理念:鼓励学生对文本的自主理解、自我解读,倡导“自主、合作、探究”的学习方式,尊重学生的个人感受和独特见解,这无疑为传统的语文教学注入了一股求新、求活的清泉,使学生的主体地位得到前所未有的提高。然而,在新课标的实施过程中,有的教师却主动放弃了自身的主导地位,把课堂完全交给了学生,似乎“读书找难点——合作解疑惑”的“讨论课”方彰显其对课程改革的真正践行。似乎一堂好的语文课就以教师讲的“少”和学生讨论的时间“长”和“热烈程度”作为评价的主要标准。难道这就是新课改的主要精神吗?我们不妨再重新解读《课标》吧。新课标中明确指出:“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”,“教师是学习活动的组织者和引导者”。可见,新课程所倡导的师生合作方式,不是让教师退而做课堂的旁观者,而更应以学习上的激励者、教学上的对话者角色进行课堂点拨和调控。“在动态生成的课堂中,教师不能忘记自己是‘师生平等对话的首席’,而必须确保对文本衍义的主线明晰,决不能让语文课堂衍变成自由沙龙,否则教学目标与教学意义也就从根本上被消解了。”①

因此,从这一意义上说:语文课堂教学的有效性,就需要语文教师在解决“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的问题上反复斟酌、精心设计。

一、找准基点

(即“教什么”)

长期以来,我们的语文教学都是死抓教材和教参不放,对教材毕恭毕敬,对教参唯唯诺诺,以致语文课堂教学普遍存在内容过“全”的现象,40分钟的一节课,从课文的正音正字开始,涉及段落划分、内容分析、中心提炼、写作特色归纳等等,面面俱到,俨然一桌“满汉全席”,教师的“苦口婆心”越发引起学生的反感和抵触情绪。其实,教师对文本教参应作出适当的“裁剪”,取舍之间、增删与否,要根据学生的实际情况作出相宜的安排,切忌盲目照搬学科专家的方案、或优秀的教案,而忽视特定的教学情境和活生生的“人”。因此,组织语文课堂教学,总得有个“抓手”,找准“基点”才行。抓住什么,找准什么才能突出教学过程的有效性,一篇课文可以学习、把握、挖掘的要素有很多,但总要找准一个明确的目标。勿庸置疑,许多教师备课很认真,在上课时也严格遵循教参上的教学目标去实施自己的教学设想,领着学生一项一项地去完成每一项目标,结果是目标有了,过程有了,学生却丢了。我觉得:为目标而目标,围绕的只是课本,面对具体的人而设定目标,才能真正做到有的放矢。无论是哪一堂课,都应有属于自己的教学目标,它应是根据学生的实际水平,根据课堂的知识反馈去设立和修正。

在学习《琵琶行》时,小序中“铮铮然有京都声”中的“京都”二字,对解 读白居易的人生际遇、人生感慨,同琵琶女的天涯沦落之恨,互为慰藉之情有着千丝万缕的关系,由此放射出去的问题“点”更直接与主旨关联:“京都长安对白居易来说意味着什么?有着京都之声的琵琶乐曲对白居易来说为何如此动人心扉?”“何以最终引至‘江州司马青衫湿’”?因此,一节课的基点,就是我们开展课堂教学的一个着力点,也是激活学生思维的触发点。教学目标的拟定,应该是细化的,可具操作的,有实效性的。

二、设计亮点(即“怎么教”)

“亮点”的营造将带动整个课堂,对学生形成积极的心理导向,使课堂教学的境界升华。“亮点”可以是先行“预设”的,也可以是随机生成的。那么,“亮点”该何时带出,又该设置在什么环节?这充分体现了语文教师的智慧和意识。

1、驾驭全局处设亮点

学生在阅读文本时,由于知识的限制与经验的不足,往往不知从何下手,这就需要教师结合自己对文本的深入研究,寻求学生兴趣与课堂深度的契合点,为学生提供一些思维的激发点,预设一个或多个“亮点”——即学生最感兴趣而又同文章重、难点有着紧密联系的问题。尽量使问题提得巧,问得新,产生“风乍起,吹绉一池春水”的良好效果。在教学设计时,要善于抓住一个关键句、一个场景、一个细节等,由其贯穿全课,如教《变形记》可抓住“变形”二字,从而带出对“人物形象的变形、社会心理的变形、艺术手法的变形”这三个层面的理解。教《宝玉挨打》可以从“宝玉挨打事件上集中反映了哪几种矛盾冲突?”为突破口,拎起全文。再如司马迁的《报任安书》确是一篇情辞慷慨的至情文字,文中表达其发愤著书观的一段文字就是一个重要的“亮点”,我尝试以此“亮点”贯穿听说读写训练的全过程:一是让学生熟读成诵,积累语言精华;二作思维迁移:有许多封建文人在屡遭贬官后创造了流传千古的文学名著,许多文人在官场站得很低时,在文场就站得很高,对于这种“贬官文化”现象,让学生学会举一反三,写作短评,并将探究学习的结果整理成历史人物故事,在课前进行三分钟演讲;三是写作视角的延伸:让学生思考这些事例在作文中至少可论证哪些观点,凡此总总设疑,找准切入点,教师只要抓住课文的“亮点”,进行多角度发散思考研讨,点到即止地抛给学生一条条的“钥匙”,就能让学生在求知索道上轻松地开启了“知识的大门”,这种方法远远要比教师包揽一切的整堂翻译要生动得多。

2、导课时设亮点

心理学研究表明,中学生的形象思维占主导地位,他们对形象的、生动的、具体的事物感兴趣,而对一些抽象的、概念的东西不愿接受。教学中如何顺应学生的这一心理特征呢?如何使学生的心理从上课依始就有效地定格于课堂?我认为导课时设亮点不失为活跃课堂气氛、激发学习情趣的重要手段。例如在导入《陈情表》一课时,我注意以疑促思:李密作为亡国之臣,多次拒绝应召,除了因“孝顺祖母,暂不出仕”之外,还要对侍奉晋武帝的顾忌或是对前朝的忠心,那么这番“衷情、孝情、忠情”他该如何“表白”呢?开讲作为教学过程的一个环节,确有牵一发而动全身之妙。正如特级语文教师于漪所说:“课的开始好比提琴家上弦,歌唱家定调,第一个音定准了,就为演奏或歌唱奠定了基础。上课也是如此,第一锤就应敲在学生的心灵上,像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”由此可见能否精心设计教学的“突破口”——在导课时设亮点,是奠定课堂教学成功基础的关键。我们要在瞄准教材的重点、难点的情况下,根据学生的心理特点与教学内容灵活设计、巧妙运用,也只有这样,才能“第一锤”就敲在学生的 心灵上,迸发出迷人的智慧火花。

3、打破课堂困局时设亮点

例如在讲授《宝玉挨打》时,我本怀着一股教学的激情想与学生交流一下对《红楼梦》的阅读心得,没想到反应者寥寥,这是教者“预设”所未及的,我也正懊恼自己忽略了学生的基础和知识储备情况,如果按既定的教案“照本宣科”,势必“冷场”。我决定改变一下教法,在黑板上写下一个问题:作为老祖宗眼里的“命根子”,宝玉为什么会挨打呢?学生对此也只是懒洋洋地看着课本。更有甚者是有几个“捣蛋鬼”故意“找茬”:老师,金钏是谁?她为何“含羞赌气自尽”?她跟宝玉有什么关系?我一阵欣喜:有问题就有“戏”了,面对其他人同样疑惑的眼光,我灵机一动,又写下了第二个问题:有人说《红楼梦》有一种非常“经济”的写法,就是经常借一个事件,把很多人卷进来,再“逼迫”每个人出来一一表态,从而让其相互烘托与对比来凸现人物性格。那宝玉这次挨打事件,都把哪些人卷了进来?问题一出,同学们果然来了精神,课堂上探究的气氛开始形成了。教材拟定的学习重点“小说的情节和人物性格”等,不攻自破。语文教学过程的动态性决定了教学本身是充满着“变量”的,教学过程中的种种“突变”是无法“设计”的,而这样的“突变”又往往是课堂教学的“亮点”所在。正如华东师范大学博士生导师叶澜教授所说:“课堂应是向未知方向挺进的旅程,随时都有可能发现意外的信息和美丽的图景,而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。” 教师不能过分重视预设性目标而忽视生成性目标,过分重视既定任务的完成而忽视对学生的适时引导,只有力图唤起学生的思考意识,才能使其积极参与而成为课堂的主人。

4、质疑探究、争议处设亮点

我们在教学中往往会碰到这样的情况:有些问题并非都是教师预先设定的,有的是师生互动中,教师及时把握、整合学生的观点而临时生成的,这时,教师能否依据文本的中心,适时引导尤为重要。例如在学习《阿Q正传》时,当问到学生对阿Q的“精神胜利法”有何评价和体会时,却会出现这样的场面:一方持欣赏的态度,一方对此却嗤之以鼻。对此,如果任由学生争论得“不亦乐乎”,那只会让讨论变成“打嘴仗”的肤浅的“热闹”,教师就要取得教学的主动权,主动亮出这样的问题:鲁迅创作《阿Q正传》的意图和初衷是什么?如果今天给“精神胜利法”作新的诠释,它将会有什么内涵?问题解决的过程也是反复回扣文本、品味语言、领悟内涵、感受情感的过程,“问题”的“亮出”具有导学、促思的作用,也不断驱动着课堂教学的展开。又例如学习李白的《将进酒》,在学生领略“酒仙”的豪放与不羁的同时,我抛出了这样的一道题:嗜酒反映着李白的失意人生,联系李白的人生经历,分析他为何会与“酒”结下不解之缘?同学们个个跃跃欲试,各抒己见:有仕途失意说,有内心平衡说,有自我麻痹说,一时谁也说服不了谁,在质疑探究、争议不一时,教师不能避重就轻或匆匆带过,也不能任其发展而不作引导。亮点探究的最终指向应是对学生人生观的正确引导:我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为?

三、挖掘拓展点(即“教得如何”的效果巩固)苏霍姆林斯基说:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,就是希望自己是一个研究者,而在儿童的精神世界中,这种需要特别强烈。”因此教师要鼓励学生主动探究,并积极创设探究的学习环境——挖掘课文的拓展点。拓展教学是巩固学生知识、帮助理解教学内容、活跃学生思维的有效手段,恰到好处的课堂拓展与延伸,就如一支乐曲回味无穷的尾音,常能激发学生的创造性思维,形成课堂上的亮点。但不能纯粹为拓展而拓展,紧扣文本还是第一要义。

语文课堂是灵性的课堂,因为它承载了几千年的文化熏陶。因此,如何延展教学文本,把文本放置于广阔的文化空间中,将有意想不到的收获。因为在我们的脚下,有一条滋养了这个民族几千年的文化长河:天地玄黄,宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走,精卫鸟在蓝天里歌唱;嶙嶙魏晋风骨,巍巍盛唐气象;苏东坡月下把酒,声声向苍天发问;辛弃疾醉里挑灯看剑,夜夜梦里点灯„„语文教师就应该和学生一起漫步这历史和文化的长河,和学生一起沿着历史长河古道逆流而上,拾一块女娲补天的彩石,借一弯汉宫的冷月,摘一支渭城朝雨中的柳枝,带领学生走上精神和文化之旅,将语文课堂放置在古老的文化长河中,即使是枯燥的文本,也会变得灵动起来。这样,教师教起来可以得心应手,左右逢源;学生学起来可以举一反三,集思广益。而且广度成就高度,学生在文化之旅和文学殿堂中可以自由的翱翔,释放心理能量,激发心灵畅游,变得“腹有诗书气自华”。

例如在讲授爱国主义主题的作品时,可以将其置于儒家思想的光环下,从理想主义、集体意识、济世救民等精神品格中抽取出“忧国忧民”这一精髓。从屈原的“虽九死其犹未悔”到杜甫的“穷年忧黎元,叹息肠内热。”再到陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”等中发掘其历史渊源。这样,一部爱国主义文化史就源源不断地流淌在课堂上。

又如在讲授戏剧单元时,结合本地和当代学生实际,大力拓展文本,弘扬传统文化。针对当前学生普遍对戏剧知识的低认识、低兴趣的实际,认真设计活动课。一方面举办传统戏剧知识讲座,让学生大致了解祖国传统戏剧常识及其艺术魅力,同时精选一批经典的京剧、黄梅戏、川剧等让学生欣赏,激发学生的兴趣;另一方面,结合课堂教学,开展“我编”“我演”“我评”的综合性教学,让学生自己编剧,自己表演、自任评委,如通过要求学生将老舍的《茶馆》某段改为四川方言版,并当堂表演,让学生充分感受到四川方言那极具表现力的文化魅力。同时,还要求学生编演了《守财奴》《药》《套中人》等剧目,让学生在活动中学以致用,将知识转化为能力,充分发挥其想像力和创造力,真正调动学生的积极性,提高学生的鉴赏能力。

广泛的拓展文本,以文化充实课堂,我们的课堂便不会再沉闷,不会再枯燥,而是精彩纷呈,活色生香,特色彰显。

总之。新课程背景下课堂的有效教学既是一种理念, 又是一种策略, 充满挑战, 呼唤智慧。如何实施有效课堂教学策略, 设计自己个性化的教学, 创造独特的教学风格, 是我们每一位教育工作者都应该努力追求的!参考文献: ①注:转引自陈琳老师的《用思考垂钓思想》(《语文教学通讯 高中刊》2005年第二期)

第四篇:词语释义浅探

词语释义浅探

袁州区竹亭中学

李根元

说明:本节课的内容主要是本人在教学实践中的一些体会,纯属个人观点,不全甚至不妥之处可能很多,目的既是希望对学生起到抛砖引玉的作用,授之以渔,使其在词语释义上有一定的感悟。更是为了和各位评委商榷,以便本人在今后的教学中不断完善。教学目的:

1、引导学生探讨词语释义的方法。

2、提高学生解题技巧,消除畏惧心理。教学重点,难点:

1、释义方法及解题思维方向

2、学生的领悟及运用。教学过程:

一、导入新课

(由汉语词汇及语意的丰富性及目前的考试现状引出)

二、词语的意义分类

词语的意义大致有词典义和语境义之分,词典义是指字典(词典)中对词语的释义,语境义是指词语在具体的语言环境中的意义,语境义是在词典义的基础上生发出来的,所以,只要探讨了词语词典义的释义方法,语境义的释义也就迎刃而解了。

词典义又有本义,引申义,和比喻义之分

1、本义是词语的最初的,最基本的意义

2、引申义是由词的本义演变、产生的意义 如:

1、这是一个实心的铁球。.

2、他是个实心眼的人。.第1句中的“实”是其本义:完全填满,没有空隙。第2句中的“实”是其引申义:实在

3、比喻义:用一个词的本义比喻另一事物而产生的新的比较固定的意义。如:“殖民者赤裸裸地残酷掠夺”中,“赤裸裸”的意思就是比喻毫无遮盖掩饰(其本义为光着身子,不穿衣服)

本义

词典义

引申义

词义

比喻义

语境义

很多时候,解释词义只解释其本义还不够,还需解释其引申义或比喻义。

三、释义方法浅探

(一)、词语词典义的释义方法

1、同义复指

很多并列结构的词语,其并列部分间的词义往往相同或相近,只要领悟其中一部分便可察知其它

如:“深恶痛疾”中“痛”和“疾”都不是“疾病”的意思(很多人可能望文生义,理解为“疾病”,其实,这个词是一个并列结构的词,“痛疾”和“深恶”意义相近,属同义复指现象,具体来讲,“痛”与“深”义近,表程度“很,非常”,“疾”与“恶”义近,有“厌恶,痛恨”的意思,所以,只要领悟了“深恶”的意思,(而这又较“痛疾”更容易领悟),“痛疾”及整个词语的意思(非常厌恶,痛恨)就不难领悟了。

提问:请同学们试着解释“深思熟虑”的意义?

答疑:“思”和“虑”都有思考的意思,思考得很“深”,很“熟”,不难知道,“深”和“熟”都有“周密”的意思。(思考得很周密)

2、词义偏指

有些词语中有两个意义的字(词)连用在一起,但是其意义却侧重于其中一个,古汉语中尤甚。

如:诸葛亮的《出师表》中“......。陟罚臧否,不宜异同......”,“不宜异同”这个词中“异同”连用,但是却偏重于“异”(不同)的意思。

3、具体分析整个词语来理解其中的某个字、词的意思。

如:“深居简出“,从整个词语来看,有“呆在家里很少出来的意思”,所以“深”不可能是它的本意(距离大),而应该引申为“长期”,“深居”应该是“长期呆在家中”。而不是“住得很深”

问:请同学们思考一下“深谋远虑”中“深”和“远”的意义?

答疑:“深谋远虑”,从整个词语来看,“深”和“远”都应该引申为“周密”较妥当,而不应只理解为“深深的、远远的”

4、对整个词语的理解要由其字面义来探讨其引申义或比喻义。

领悟了词语的字面意思(本义)就不难探讨其深层含义(我们在解释词语词典义时,一般要求解释其比喻义或引申义)。如:

(1)、“与日俱增”(江西省2001年中考题),从字面来看,是“随着日子一道增长”,由此不难理解其义为“喻不断增长”。

(2)、“虚怀若谷”,从字面上来看,是“谦虚的胸怀像山谷一样”,山谷是很宽广的,胸怀像山谷一样宽广,那么这词义自然就是“比喻胸怀非常宽广,很谦虚”。

(3)、“凤毛麟角”,字面义“凤凰的毛,麒麟的角” 凤凰和麒麟都是传说中的动物,它们的毛和角自然都是非常稀少而珍贵的,那么这一词语自然可以解释为“比喻稀少而珍贵的东西”。

(4)、“鱼目混珠”,字面义是“用鱼的眼睛混到珍珠里冒充珍珠”,故意把鱼的眼睛放到珍珠里去,这样做的目的就是想以假货冒充真货,据此不难得出其比喻义为“比喻以假的冒充真的”。

(5)、“指鹿为马”,字面义为“指着鹿说它是马”,鹿就是鹿,马就是马,把鹿说成是马,显然是颠倒是非黑白。故,此词语的意思为“故意颠倒是非”。(6)、“画蛇添足”,“画了蛇还为它画上足”,蛇本无足,硬要给它画上足,这一举动却是多余的,所以这个词语的意思可理解为“比喻做了多余的事情”。问:请同学们尝试着解释“龙潭虎穴”的意义

答疑:“龙潭虎穴”,字面义为“龙居的潭,虎居的穴”。龙和虎在人们印象中都是非常凶猛的动物,它们的巢穴肯定是非常凶险的地方,由此也不难知道其意义为“比喻非常凶险的地方”。

5、调整词序

有些词语,文言色彩很浓,释义时要注意调整其语序才好理解。如:“水土不服”其实是“不服水土”。“人何以堪”其实是“人以何堪”。

(二)词语语境义的释义

语境义可以在理解词典义的基础上,结合词语所在的具体语言环境与文章的具体内容来理解。

如:(1)、《太阳黑子》一文中“......(太阳黑子爆发)使大西洋海底电缆罢工......”。

(2)、《雪花赞》一文中“......(雪花)一片,两片......,前赴后继......”。....例(1)中的“罢工”一词的词典义是指“停止工作”,结合本文的内容,这里指“电缆停止工作”,所以,“罢工”在此处的意思(语境义)是指“大西洋海底电缆被太阳黑子能量损坏而无法正常运行”。

例(2)中的“前赴后继”本指“前面的冲上去了,后面的又跟上来了”。此处指雪花前赴后继,字面理解为“(雪花)前面的上去了,后面的又跟上来了”,也就是“雪花不停的飘落”,所以,其语境义可以解释为“雪花一片接一片,不断的飘落下来”。

又如:江西省某年中考试题中,有一篇介绍多媒体及网络技术的科技说明文,其中有“......构成信息高速公路......”。“高速公路”的词典义本指“专供汽车高速行驶的道路”。在本文中,“路”是指抽象的网络,通过的也不是汽车,而是信息,只是信息通过的速度像“高速公路”上的汽车一样,非常快。故,“高速公路”一词在本文中的意思(语境义)是“能高速且大量通过信息的网络系统”。

四、练习:

1、请同学们试着解释“九牛一毛”“螳臂当车”的词典义

2、解释下列加点词在文中的意思

《黄山听雨》一文中“......一杯复一杯,小饮着酒而豪饮着雨......” ..答题:

1、“九牛一毛”:九条牛身上的一根毛,比喻微不足道。

“螳臂当车”:螳螂举起前肢企图阻挡车子前进,比喻自不量力。

2、饮:①、饮酒

②、品味,欣赏

五、小结

我们这节课初步了解了词语的词典义和语境义,明白了语境义是在词典义的基础上在具体的语言环境中生发出来的,共同探讨了释义方法,希望同学们再多加练习,理清了词语释义的答题的思维方向,大家一定可以在考试中信心大增,不再“望词兴叹“了。

六、作业

浅探“口若悬河”、“洪水猛兽”、“枯木逢春”等词的词义

七、板书设计

略(见课件)

第五篇:网络诗歌浅探

齐 齐 哈 尔 大 学

毕业设计(论文)

题 目

学 院

专业班级

学生姓名

指导教师

成 绩

2015年6月25日

I

网络诗歌的出现,打破了上世纪80年代中后期诗坛沉寂如死水的画面,逐渐成为诗歌创作的主要形式。本文从诗歌文化和传播文化两方面入手,综合大量参考文献,将网络诗歌与传统诗歌进行多方对比,对网络诗歌的特征进行探索,并对网络诗歌的发展及研究意义作出一定程度上的探讨。互联网为诗歌创作提供的不仅是一个平等开放的创作平台,更是形式和内容上的多种突破,而诗歌作为文学实体它的变化与创造也是与时俱进的。做为当今中国诗歌研究的理论热点之一,对网络诗歌特征的审视分析为我们全面准确了解现代社会文学生存样态及文学形式发展提供了有效的参考。

关键词:网络诗歌;特征;传播文化;诗歌文化

Abstract

The emergence of network poetry breaking the last century in the late 80's poetry of silence such as the stagnant water screen, and gradually become the main form of poetry.In this paper, starting from the poetry culture and communication culture, integrated a large number of references, network poetry and traditional poetry multi contrast, characteristics of network poetry to explore, and make a certain extent of the development and research significance of network poetry.Provided by the Internet for poetic creation is not only an equal and open platform for the creation, is the form and content of many kinds of breakthroughs, and poetry as a literary entity it changes and creation is also advancing with the times.As one of the hot topics of the modern Chinese poetry research, of poetry characteristic of network examination and analysis provides effective reference for our comprehensive and accurate understanding of literary in modern society living state and form of literature development.Key words: the network poetry;the characteristic;the dissemination culture;the poetry culture

目录

要..................................................................................................................II ABSTRACT.........................................................................................................III 目录.......................................................................................................................IV

一、中国网络诗歌发展简述............................................................................-1123

(一)诗歌文化..........................................(二)传播文化..........................................三、网络诗歌中诗歌文化的变革....................................................................-5566

(一)网络传播对于诗歌发展的必然性......................(二)网络传播方式的优越性...............................(三)网络传播方式的弊端...............................三、研究网络诗歌特征的意义.....................................................................(一)网络诗歌具有一定文学价值.........................(二)网络诗歌发展趋势总体上升.........................参考文献.........................................................................................................致谢......................................................................................错误!未定义书签。

网络诗歌特征浅探

网络诗歌迅猛发展的原因有许多,网络媒介迅速的崛起绝对是其中最重要的一个。每一种新传播方式的出现,都会对时代发展造成不可预估的影响,网络信息技术为诗歌发展带来的是诗歌的价值模式,思想层次,艺术建构等方面的创新性改变。诗歌作为文学实体存在于文化发展的漫长岁月,然而随着网络的出现与普及其本质也逐渐发生了不可避免的演变。传统诗歌创作和发展要受到文化水平,时间空间,身份差距等多方面的制约,而网络诗歌却是进一步解放了思想,消除了文化与公众的界限。纵观文化发展历史,我们可以很直观的看到,在诗歌文化走入低谷后遇到网络文化,双线并行后又攀上了怎样一个新高度。研究网络诗歌特征,一方面便于我们在进行网络诗歌创作时把握原则,另一方面有助于我们避开一些创作误区,从而创作出量优质更优的诗歌作品。

一、中国网络诗歌发展简述

新诗加搭配新媒体机制,冲破创作规矩的网络诗歌自诞生起就一路势不可挡闯入人们视野,到如今更是成为一种不可忽视的文学力量。网络诗歌出现于诗歌文化的低潮时期,当诗人们陷入时代文化背景下的创作围城之时,互联网技术的到来为诗歌创作在内容和形式方面产生突破带来了可能性。一时间网络诗歌引起了学者诗人们的广泛关注,人们试图给它做出定义,归纳特征。新事物的诞生在创新之余通常还伴随着许多的不足,在广泛的关注之下这些不足之处自然也被一一罗列出来。从产生到发展,在鼓励与批判中网络诗歌在文学道路上一步步走得更远。

(一)网络诗歌的产生

中国的诗歌曾经走过漫长的辉煌路程,几乎在每个时代都留下了可以传世的美妙诗篇。然而到了20世纪90年代,诗歌这一古老的艺术却遭遇了困境。由于受到西方综合性诗歌写作的影响,一些诗人过分追求现代主义,违背语言逻辑,内容空洞晦涩难懂的诗作大量出现,读者越来越少,出版越来越难。诗歌在社会转型的关键时期被迅速边缘化,这既在情理之中又在意料之外。就在诗人和读者们一筹莫展的时候,互联网技术来到了中国。

1993年3月25日,诗人诗阳在网络上创作的中文诗歌——《诗意》在网络平台上发表,它的出现标志着网络诗歌的诞生。《诗意》(节选):

风一吹来

就成了精致的传说

-它穿过期待 打动我珍藏的化石 一个春天被无限地点燃 而海水依然保持冷的平静 火确认了时刻

唯有生命回到瞬间 年代流亡

在我们历史悠久的血管中 以梦想为理由,我面对温柔的逝水 沉默的词汇

与内心一同沦为理念 „„

诗阳的举动带动了其他还处于观望中的诗人们的创作热情,更多的诗人加入进来,中文网络诗歌迅速崛起。互联网所带来的巨大虚拟空间突破了专业出版的种种限制,展示在所有人面前的是一个无需审阅编辑即可发表自由平台。古往今来,诗歌被人们看成是灵魂的呐喊,在不同的时代背景下展现出不同的文学形态。如今的我们处于信息技术飞速发展的信息社会,网络成为了我们探索文学生活推动诗歌文化发展的的新手段。

(二)网络诗歌定义探索

自从网络诗歌活跃之后,国内文学评论家以及诗人学者们都对网络诗歌现象给与了大量关注。那么网络诗歌的定义,自然就变成了大家关注的热点,事实上研究学者们对于这个定义的看法也是见仁见智的。

将目前所存的对于网络诗歌定义的看法总结出来,大致可分为以下四种: 1.网络诗歌是指在网络上出现的和登载的诗歌。持这种看法的人从本质上将网络文化和诗歌文化区分开来,把网络单纯看成一种传播媒介。网络传播的形式多样,但无论是论坛,网站还是私人博客,只要是通过这种传播媒介发表的诗歌就是网络诗歌。

2.网络诗歌指的是发表于网络上的原创诗歌作品。持这种看法的人很明显是在对第一种定义看法进行完善后得出了结论。这种看法的重点主要落在“原创”上(包含纸媒上曾刊登过的原创诗歌),毕竟仅仅指明是发表于网络平台上的作品,是无法区分作品是由作者所创还是通过电子扫描上网的经典诗歌的。

3.网络诗歌须得是以电脑为创作平台写出来,并且直接在网络上发表的原创

诗歌作品。此种看法是在第二种看法上又加以细化规定得出,持这种看法的人不认同在纸刊上发表后才传播到网上的作品被纳入网络诗歌范围,他们认为诗歌在纸媒刊登后再放上网络平台,体现不出网络在诗歌创作过程中发挥的作用。只有作者在电脑上创作并首发的诗歌作品才是由网络直接参与创作的诗歌,也只有这样的诗歌才能被称为网络诗歌。

4.网络诗歌具有超文本链接,是无法离开互联网的,甚至带有多媒体成分以至于不可下载转版的诗歌作品。持这种看法的人并不多,这个观念提出的也是有理有据。它把定义重点落在网络之上,认为网络诗歌是性质独立的文学形态,这些观点有所相似但又各有区分。目前就这四种定义来研究,多数人更倾向于第二、三种说法,但对于最终定义却一直充满争议,无法做出最终决断。

(三)网络诗歌发展现状

1999年,国内第一家中文诗歌网站“界限”创立。到了二十世纪,网络已经成为了中国诗歌最重要的创作平台和传播空间,中国诗歌进入了美国诗人比尔·沃兹沃斯所说的“诗歌普及化发展过程”阶段。

优秀的诗歌论坛中可以说是人才济济,时常有令人惊艳的作品出现。还有一些中文诗歌论坛创办的时间虽然不长,经验也稍显不足,甚至只是昙花一现,但它们都为网络诗歌的发展做出了一定程度上的贡献。网络诗歌发展的越发热烈壮大,那些曾一度沉寂的诗歌流派也纷纷加入进来,重新集结力量设立论坛板块。诗人们的大量加入在发展了诗歌文化的同时,也使不同的文学主张和写作倾向之间的碰撞愈发激烈,在网络开放的大环境下竟也有三分天下架势。

从近代铺展开来,越到现代网络诗歌对中国诗人的影响越强,大量的诗人和各种派别大量涌现。但也并不是所有的花都能一样的芬芳。一些诗派如:“垃圾派”,“口水派”等,这些派别人员构成极为复杂,他们并不特别注重纸质民刊的出版,发展状况也是起伏不定。诗人和诗派的良莠不齐,读者素质的两极分化是制约网络诗歌发展的两大缺陷。

二、网络诗歌特征两大构成要素

作为新诗与网络联姻的产物,网络诗歌带有巨大的生命力,在创作、发表、传播等环节向传统诗歌发出了挑战。网络在改变了传统信息资源和语言环境的同时,也潜移默化的改变着诗歌的文学本质。

(一)诗歌文化

中国诗歌文化源远流长,下至学语幼童上至耄耋老人,无论文化水平如何都

能张口即来。诗歌文化发展至今,在不同的时代背景下,皆能开出不同的花。最初的以四言诗为主《诗三百》到发展出五言、七言的楚辞,无论是汉代乐府还是魏晋风骨,诗歌一路发展,神采奕奕。诗歌在盛唐臻于鼎盛,以至于说到古诗人们第一时间想到的便是唐诗,古代诗歌在人们眼中似乎被打上了唐朝的烙印。在将近三百年的大唐王朝里,留下的唐诗数以万计,诗风独特,文采斐然的诗人更是数不胜数。

就像唐诗之于唐朝文化的意义,宋词也是宋代诗歌文化的精华所在。宋代的词人像欧阳修、柳永等都有相当出色的作品。到了元代诗词散曲盛行。明代诗歌杰作寥寥,并没有特别值得关注的发展和突破。清代诗词流派虽然众多,佼佼者和优秀作品比之其他时代却并不算多,直到清末才有几人略展头角,带出些清新风气。

近现代诗歌,白话诗的发展阶段虽然遭遇了许多阻力,但中国新诗日益完善的形态确实让人感到欢喜。当时的朱自清、冰心、闻一多和徐志摩等人都以极为出色的作品成为了为世人所熟知的诗人。

新中国成立后,人们新事物的渴求和接受能力不断提高,诗歌也进入了新的发展阶段。50年代末60年代初长篇叙事诗发展的颇有成就,虽仍是存在创作主题,形式,风格等方面的缺点,但就发展状况而言也算得上是大丰收。不仅在表现手法上广泛借鉴中外古今,风格多样,形式也更加自由无拘。70、80年代,朦胧诗和现代派相继出现,诗歌读起来较为晦涩,让人难以理解。而到了90年代新诗发展一度濒临停滞,直到网络传媒出现,为中国新诗发展打开了新的局面

(二)传播文化

从纸媒到超链接、多媒体,直到现在的全球网络一体化,传播越来越植根于人们普遍的物质交往与精神交往需要之中,传播文化发展与人们需求的关系非常直观的呈现在公众眼前。推动传播方式革新,有利于加速转变传统舆论引导和传播格局。而在网络诗歌中传播文化变化的表现主要在于,传播平台的更新。在网络诞生之前,我国传媒内容单一,纸质媒体独霸天下。而当具有全新文体特征的网络诗歌出现之后,不仅将中国新诗带出了困局,还将全世界待到了刚刚踏入新时代的人民大众面前,这是全新形式的传播文化盛行所带来的必然发展。

新型传播文化的出现和发展对于我们生活中的各个领域都产生了或大或小的影响。如今的我们已经很难想象没有互联网络之前的生活是有多么乏味和单调了。从我们的手机上,电脑上,我们每一天都生活在信息传播的前沿上。我们关心的大事小情,只要几个按钮就会轻松的展现在我们面前。从古代的狼烟报信,飞鸽传书,到现代的全球网络信息化,我们的生活从来都离不开传播。古时候的 “家书抵万金”到了如今只需轻轻几个按键,无论手机还是电脑都可以千里姻缘“一线”牵,传播有的时候真的是可以化腐朽为神奇。如果说,从前人们眼中的传播还是广播,收音机,黑白电视机,还是每天傍晚干巴巴的新闻女声,那么如今的传播就是随处可见的各种品牌尺寸的手机,电脑,IPad,时刻可见的图文音并茂的时新资讯。传播文化的突破式发展全方位地改变了民众的生活方式和精神面貌。

三、网络诗歌中诗歌文化的变革

诗歌文化的发展贯穿古今,每个朝代都会出现形式各异却精彩纷呈的诗歌作品。白话文普及后,白话诗歌的数量也在与日俱增,但单说诗歌创新却很是不足。后期受西方诗歌影响,新诗创作在思想上陷入了混沌,创新就更谈不上了。诗坛沉寂的状态直到网络诗歌诞生才被打破,而网络诗歌所带来的文化变革更是令人惊喜的。活跃在屏幕上的诗歌在 “形体”、“精神”和“抒情模式”上展示出了充满生命力的新特征。

(一)形体上的变革

无论中外,诗要有体的文学观念贯穿古今。而网络诗歌却打破了这些约定俗成的约束,以至于出现了许多不像是诗的诗。比如《一个人来到纳西》。之所以说它不像是诗,是因为诗歌通篇没有押韵,也没有遵循诗歌体式,只是将一句话拆分成几行。中国的学者诗人早已习惯于“诗要有体”的定律中,所接触的诗歌作品也都是严谨的遵循着格律和体式要求,要改变既有思维着实困难。杨雨教授曾在《网络诗歌论》中分析过,“分行”是诗歌的形式特点之一,即使只是把一句话拆分成几行,那么就形式方面而言它也算是踏入了诗歌的行列。正是这种习以为常,让我们对于诗的界线划分了然于心,以至于即使对于“梨花体”冷嘲热讽,也很难从体制上挑出差错。

1.句式上灵活多变

中国历朝历代的诗坛,“齐言体”占据半壁江山,格律严密整齐是中国诗歌的显著特点之一。虽然说词的出现打破了齐言体的绝对统治,但长短参差仍会表现出规则的变化。而网络诗歌则不然,它的自由表现之一便是解放了诗歌形体上的约束。如溜溜的这首《日常生活1》:起床,穿衣,刷牙洗脸/吃饭,排泄,再吃„„/这就是每天支撑我又消耗我的/日常生活。全诗都是以用生活口语娓娓道来,不受句式约束,看上去就像是一个普通人再唠叨一些日常琐事,虽难登大雅却读来格外亲近。

2.结构上突破线性定式

在传统诗歌的创作过程中,从创作到定稿再到编辑然后出版都有一条规定好的流水线,然后读者按照页码阅读,看到的都是相同的内容。而网络诗歌没有定稿一说,更无不受编辑出版限制,读者可以按自己喜好,随心所欲的创作,阅读。比如,在代橘的原创诗歌《超情书》中,作者在九处内容上设立了超链接,读者可以随意选择读取相应的内容。在这个阅读过程中,读者选择不同的链接便可以获取不同的情境,每个人所见都不尽相同,不同的兴趣点却都有可能在一处获得满足。“超链接抓住了读者的猎奇心理,吸引着读者像是寻宝者一般找寻自己想要的阅读情境

(二)精神上的变革

网络诗人群体中的大部分人并不具备极高的文化素养,他们身份不同,但对于诗歌却同样抱有极大热情。他们在网络上写诗更多的是出于对于自身情感的率性宣泄,对于文学方面自我价值实现的渴望,以一种回归本真的纯净心态在进行着创作。在网络的虚拟平台上写诗谈诗,寻觅知音同道,网络为那些具有一定文学素养又对诗歌抱有极大热情的人们打开了通往诗坛圣殿的大门。

网络诗歌带来的最明显的精神变革体现在它的民主意识上。这个广阔的平台因为自由平等而显得民主,也因此更加吸引默默无闻的诗歌爱好者们在这里构建自己的诗歌王国。在这里阅历,文化程度,声名都不再是人们判断诗歌好坏的不二准则,每个人都可以平等的参与创作、发表与传播。这种民主是网络诗歌所独具的致命吸引力,也是网络诗歌活力来源所在。九十年代,诗歌之所以陷入围城,就是因为当时诗人过分追求不知所谓的现代精神,以至于诗歌脱离了人民大众审美。当诗歌再度回归到人民中间,立即再度恢复了活力。

(三)抒情模式的变革

不同于其他文学样式,诗歌的魅力点之一就是以极少的文字承载内容丰富的情感。传统诗歌抒情方式大体上分为两种:直接抒情和间接抒情。网络诗歌扩展了抒情方式范围,在抒情方面做出了创新。

1.冷抒情

所谓冷抒情,要求诗人一方面以冷静的心态,客观的语言地描写外部事物,另一方面巧妙的运用文学艺术手法来表达主观情感。这种“理性客观”与“感性主观”的巧妙融合与对比,犹如被冰雪覆盖住的跃动着的灼灼火焰,这正是冷抒

情的魅力所在。对于读者而言,当洒狗血式的抒情风格诗泛滥成灾,冷抒情的出现顿时给人清风拂面的感觉。诗歌中冷静思考的语言极大地减少了“喊口号”“空抒情”的情况出现,将感性情绪巧妙隐藏在理性文字之中,引导读者反复阅读,深层次感悟。

2.第一次抒情

传统诗歌中“家国人民”这类宏大的意向是非常常见并受欢迎的,但第一次抒情却很排斥这类“大”的意向。一直以来,以“家国人民”为主要抒情名义的诗歌总给人以意义厚重的感觉,但在当代社会人民政治经济生活要求都得到极大满足的背景下,“第一次抒情”却藉由网络诗歌表现的更加淋漓尽致。第一次抒情主张丰富直接的抒情,意向不拘束,力求简洁明朗的宣泄。从这一点我们不难看出,网络诗人写诗旨在宣泄内心情思,看重的是倾诉与倾听,诗歌的字里行间处处透露着典型的“我笔写我心”。对于他们而言,更加需要重视的不是意义的厚重,而是个人情思得到理解和认同。

3.反抒情

“反抒情”在网络诗歌流行开来后,被学者定义成为了一种新的抒情方式。这种抒情方式创作的特点很鲜明,粗暴的语言和夸张的方式是它的标志。从一些“反抒情”的诗作中我们不难看出,“反抒情”的特点主要落在“粗暴”二字,对于这一点而言,“莽汉”诗派正是运用“反抒情”的典型。莽汉们站在纯男性的视角切入生活,以男性阳刚坦然的语言方式措辞抒情,运用语言暴力,以至于有人称呼它们为“著名的语言自杀者”。

四、网络诗歌中传播文化的变革

作为网络诗歌的两大构成要素,互联网的重要程度是毋庸置疑的。因为互联网的出现,打破了传统编辑出版的壁垒,让更多的人可以参与进来进行诗歌创作,随时发表随时评论。诗歌本是精神的宣泄,但是在时代发展中却逐渐变成了文人专利,出版诗歌成了文人学者的文化名片。而当这些诗人一旦思维困顿,诗坛便陷入低迷。网络是一个没有拘束,没有局限的平台,是真正实现“我手写我心”的地方。正是因为这种自由开阔,网络引发了全民诗歌的热潮,让诗歌从神坛上走入平民世界。可以说,如果不是网络的及时出现,诗歌想要走出低谷并非易事。诚然,网络这一先进媒体还存在许多不足和弊端,但它对诗歌发展所产生的重要作用却是有目共睹,网络与诗歌的结合是具有必然性的。

(一)网络传播对于诗歌发展的必然性

从古至今的很长一段时间里,诗歌都被归于“精英文化”的范畴,这是由于当时的社会环境下,大众文化水平受到时代局限,传播方式相对落后所导致的。当今社会,广播电视网络等大众传媒手段发展日新月异,大众文化特征也通过各种方式得到了体现。可以说,诗歌文化能够再度兴盛,网络传播功不可没。

普通大众的文化水平在普及义务教育后得到了很大幅度的的提高,许多人都具备了创作诗歌的文化基础,而网络的发展与普及,又使广大民众不必再受制于诗歌创作发表的制约,他们的能力与热情也最终有了用武之地。无论何身份背景,无论创作水平,只要具有一定文化,同时又能够使用相关网络技术,那么就可以创作发表属于自的网络诗歌。在网络世界可以自由发言,很大程度上满足了群众心理,使那些一直受制于出版机制的诗人得到了一个可以展现才华的舞台。现代社会是一个全民娱乐的社会,每个人都好像是拥有娱乐精神的表演家,在这个复杂而又精彩的社会里找寻可以娱乐的空间,而网络正如及时雨般将这个空间呈现在了大众面前。

诚然,每一种新生事物都会带有一定的不足和缺陷,对于网络而言,它的这种自由性就是一把双刃剑。诗人诗作纵然更新不断,质量上却也良莠不齐。但瑕不掩瑜,网络诗歌发展的势头不减,我想这已经很好地说明了它的出现是诗歌文化发展的大势所趋。

(二)网络传播方式的优越性

在网络出现之前,无论传统媒体怎样变化,在时间、空间和版面方面都存在着不同程度上的限制。即使是对于诗人学者而言,编辑出版也是一大关,更遑论文化水平有限的普通民众。一来没有适合的条件出版,二来品读诗作后的看法感想也没有方便的条件与他人交流。所以当网络打破了这些限制,人们创作的条件得到了满足,创作热情空前高涨。即时创作,即时发表,即时评论,网络诗歌不仅打破了冰点,还一路走高。网络诗人们各显其能,呈献出极强个性化的作品。

⒈自由抒写的开放性

网络诗人写作最渴望的便是被倾听,被理解,被认同。他们未必具有最专业的文学素养,但一定是对诗歌文化抱有极大的热情。他们的创作功利性色彩很淡,更多的体现出来的是一种独立自由的品格。而网络平台的出现,恰到好处的填补了这些业余诗人创作热情有余,但创作途径有限的这一缺陷。任何一个人在网络上都可以忽略作品发表的复杂过程,自由的进行创作和发表,尽情享受灵魂放松,自由宣泄的快感。

⒉海纳百川的包容性

网络平台的包容性是显而易见的。创作主体不分身份,不分年龄,全都可以在这个宽广的虚拟平台中拥有自己的一席之地。这种全方位包容带来的是丰富多彩的情感体验和千奇百怪的个人趣味,无论你是阳春白雪还是下里巴人,雅俗共赏是网络诗歌的鲜明风格之一。正是因为这份包容性,网络诗歌才能在发展中不断发展壮大,在文学界掀起全民风潮。

⒊即写即发的便捷性

网络诗歌的便捷性是除了公开性以外最受网络诗人所称道的。诗歌在网络上创作,完成后又第一时间发表,除去了复杂的发表门槛限制,即时发表,即时评论。在灵感并发的第一时间创作,在热情高涨的时候得到其它诗歌爱好者的点评,并积极的参与交流分享,这种便捷是任何印刷纸制出版刊物都无法取代的。

⒋探讨交锋的互动性

诗人在网络上创作,探讨,在鼠标与键盘的互动中寻觅知音,在更多的阅读量和点评率中增加互动,得到文学自信。一首诗只要鼠标轻点便可登上公众平台,读者可以根据自己理解发表看法并直接在页面进行点评,而创作者也可以根据评论进一步向读者阐释自己的创作思路,或调整写作思路。这种互动不仅可以提高创作者的创作质量,也为阅读者提供了更为丰富多彩的作品。在网络平台上进行创作,每一个网络诗人都可以既是作者也是读者,还是评论者,都可以在读、写、评的过程中使文学素养和写作能力得到一定程度上的提高。

⒌传播方式的时效性

不少网络诗人都很喜欢以时事入诗,他们的诗作贴近现实,更加鲜活生动,并且以诗中新闻的时效性反映社会现状和时代发展,使读者在对诗歌印象深刻的同时对社会时事也有了更多的了解。一些国家大事往往很容易引起相应主题的诗歌创作,如:百年奥运,汶川地震等。与时事有关的诗歌创作往往很容易受到读者的喜爱,这不仅是因为作品可以激发读者对于国家社会大事的关注,更是因为在诗文作品中,可以看到更多的群众对于时事政治的看法观点,一定程度上反映了民意民心。

(三)网络传播方式的弊端

1.诗歌交流娱乐化

据调查报告显示,当前使用互联网频繁的人群中未成年人占90%左右,事实上,其实早在2010年的网络接触调查中,十岁前接触网络的网民就已经占了半数。网民低龄化倾向一年比一年表现明显,在近几年尤为突出。读者的年龄影响着读者的知识程度、审美水平,而这些又影响着网络诗歌的题材走向。诗歌本就与那些长篇小说不同,内涵意味深的作品很难受到欢迎,以至于娱乐性较强的作品理所当然成为主流。但是这类诗歌的文学价值有限,它依靠大众后现代氛围的狂欢意识和娱乐心态存在,博人一笑品评几句之后就很难发掘出更多的内涵。

2.创作过程随意化

由于在网络上发表作品自由,人人都能参与发表评论,所以难以避免的有一些语言垃圾在网络上大量生成。网络所提供的广场式写作,一方面消除了发表门槛,鼓励了诗歌发展,另一方面又纵容了垃圾文化的产生和传播。作者可以顶着任何名称发表作品,读者也可以顶着任何名称评论,所以作者言语粗俗,读者肆意谩骂的现象也时有发生。好好的文学写作和互动欣赏演变成了作者的“即兴随笔”和与读者的互相攻讦。这种网络创作的随意性带来的恶性现象,使网络为诗歌创作带来的便利大打折扣。

3.创作心态浮躁化

现代人说到古人写诗,首先想到的大概就是炼字了。虽说略有夸张,但也足以说明写诗的慎重与辛苦。若是写个文章更是要“闭门谢客,披阅十载”。而现代社会写作则不然,当今社会是一个快节奏、浮躁化的商业社会,在这种社会机制下,许多人的积极都表现成为了急功近利式的浮躁。长此以往的恶性循环下就形成了网络诗歌粗制滥造,内容庸俗的现象。追名逐利的作品,违背了文学的本意。文学是人类精神文明的结晶,诗歌更是被称为“灵魂的歌唱”,即使是在诗歌最为贴近人民生活的时代,也不该是出于浮躁名利的产物。

4.语言呈现粗鄙化

网络诗歌论坛不间断的刷新与互动,成为了粗鄙诗歌与评论的催化剂。一些人在网络上发布粗劣的诗歌,发表低俗的见解,甚至光明正大地提出“审丑”主张。一时间,低俗粗陋甚至淫秽色情的作品在网络诗歌界刮起了一股歪风,“下

半身写作”泛滥。那些污言秽语狠狠地将精致简练,情感丰富的诗歌踩在了尘埃之中。网络诗歌论坛中的文字垃圾不断堆积,双向互动之下,这种粗俗不堪的文字影响也在不断扩大,在污染了大众阅读环境的同时也严重影响了精神文明建设。

5.文本阅读表面化

网络以其强大的信息量和便捷的传播速度打破了时间空间的束缚,天南海北的人都可以在网络平台上共聚一堂,分享交流。网络诗人的文化程度,对于文字和情感的把握和表现力都影响着作品的质量,然而正是由于网络的开放性导致了网络诗歌质量的良莠不齐。再加上网络信息覆盖面之广,流通量之大,为读者在茫茫诗海中找寻精品增加了很大难度。长此以往,读者会更加习惯浮光掠影式的快餐阅读,或许我们也可以称之为浏览。在大量的新鲜诗歌面前,让读者反复咀嚼品读是很难做到的,绝大部分读者都是在进行走马观花式的浅阅读,遇到极个别让人眼前一亮的作品才会停下鼠标慢慢细品,遗憾的是这种作品也并非时常能见到。而仅靠浏览这种快餐阅读方式,是很难让人积累下文学素养的。

三、研究网络诗歌特征的意义

(一)网络诗歌具有一定文学价值

网络诗歌写作在近几年又掀起一阵风潮,年轻的80、90后诗人如李成恩、余幼幼等人发表的作品也频频引起学者们对网络诗歌写作的关注与评论。网络诗歌在令诗坛焕发生机的同时,也为人民大众架起了通往诗歌的桥梁。刨除了狭窄的传统发表机制,诗人群体也迅速壮大了起来。年轻的诗人热衷于用新的的视角,新的思维来看待生活和世界,年纪稍长的诗人则以阅历取胜。思维观念,语言习惯,表达方式各不相同,为大众带来了丰富多彩的文化盛宴。在这里,只要你的审美水平够高,个性够鲜明你就可以得到更多的关注。你永远不会知道这些作品要面对的读者是什么身份,多大年岁,你只会看到发表后来自各方的关注和品评。来自不同的领域的不同诗人,用他们的笔描画出他们眼中的世界千面,原汁原味原生态,网络的开放令诗歌与现实紧紧相连。

但是网络诗歌的原生态也为网络诗歌发展埋下了隐患,时代越是发展,这个隐患暴露出来的缺陷越是让人担忧。纸质刊物发表作品难度大,是因为出版过程中的筛选环节很严格,这样一来虽然出版难度加大了,但质量却很有保证。网络平台的自由无拘束让质量上的缺陷难以消除,所以即使网络诗歌发展的欣欣向荣,依旧是有质量问题让人担忧。毕竟,网络只是一种载体,诗歌是要以质量取胜而不是数量。

(二)网络诗歌发展趋势总体上升

随着信息技术的急速发展,互联网将世界变成了一方土地,世界各地的人都可以汇聚在这里进行沟通交流。中外诗歌爱好者都可以在论坛上进行创作交流,各种意识形态下的思维模式,文化方式也因此而发生碰撞,融合。世界各国的优秀作品得以在网络上汇聚,风格各异,异彩纷呈。当然,因网络的自由随意性而产生的网络诗歌垃圾也不在少数,作品下面的评论区也时有污言秽语。这种现象污染了网络诗歌文化的发展空间,这也是让网络诗人和读者们十分愤懑的事情。那么我们该如何把握诗歌创作特征?如何提高网络诗歌的品质?毕竟游戏性的作品,缺乏精神内核的作品是无法立足文坛成为经典的。目前,从我们分析的网络诗歌特征来看,有几点趋势是可以把握的。

首先,提升诗歌审美含量。苏格兰批评家托马斯·卡莱尔曾经说过,若果说要找出一个词语来形容我们所在的时代,那么这个词非“机器”莫属。托马斯所言在今天也同样适用,为什么这个词不是文明,不是哲学,甚至不是道德,而是机器呢?我们只需设想一下,这个结论不难得到。如果技术层面的价值在网络诗歌中占据了主导,那么诗歌文化就会变成网络传播的附属品,会变成机器制造出的冰冷的文字。提到网络诗歌大家想到的不再是诗歌盛会,而是一场技术游戏。我们要做的是努力提高文学审美和文学格调,让人们看到网络诗歌是由先进技术支持的高水平文学盛会,而不是文字支持的技术娱乐。

其次,形体样式创新发展。网络诗歌发展到今天,我们可以看出,纯文字作品逐步减少,图文并茂,音文并茂等多媒体立体性形式表达越加频繁。新型诗歌形式不断出现,丰富了诗歌形式的同时却也得到了许多争议。虽然大家更多的提到的是网络为诗歌创作、传播、欣赏和评价机制带来了巨大改变,但不可否认的是,在网络体制发展下诗歌的本质产生了微妙的演变。网络的存在,打破了时间空间,民族语言等种种壁垒,这对于“世界大文学”观念的形成是有很大助益的。

网络改变了我们早已习惯的语言环境和欣赏方式,海量的信息资源不断涌入,打破了文化局限,开阔了民众视野。纵观文化发展历史,我们可以很直观的看到,在诗歌文化走入低谷后遇到网络文化,双线并行后又攀上了怎样一个新高度。研究网络诗歌特征,一方面便于我们在进行网络诗歌创作时把握原则,另一方面有助于我们避开一些创作误区,从而创作出量优质更优的诗歌作品。

参考文献

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