负载均衡健康检查与会话保持原理(精华总结)

第一篇：负载均衡健康检查与会话保持原理(精华总结)

1)健康检查

AX 系列高级健康检查技术具有极高的灵活性，可以对保险行业各种应用（包括车险、货运险、个房险、航意险、银行保险、邮政保险等系统应用，以及营销员销售支持与管理系统和信息服务沟通等核心应用系统）及服务器进行监测，确保所有应用及设备的可靠性。

基于应用内容的健康检查方法：

利用常见的ICMP、TCP和UDP健康检查方法，尽管能够对服务器的健康状态进行检查，但是，我们有时候会发现，尽管仍然能与服务器建立TCP三次握手，但是，服务器却无法正常响应客户端请求。在这种情况下，我们需要更进一步，采用基于应用内容的健康检查方法。

例如，对于Web应用服务器，我们可以模拟客户端发送一个HTTP请求，根据响应的内容或响应状态码来判断Web应用服务器的健康状态。

AX支持内部和外部的健康检查方式。内部健康检查方式支持L3/4/7的健康检查方法；外部健康检查方法支持Script方式的健康检查。

2)会话保持建议

会话保持是ADC(应用交付控制器)的基本特性，绝大多数的应用环境下都涉及到该功能的配置，如果选择的会话保持方式不恰当，可能带来业务处理的不均衡甚至异常。A10提供多种会话保持机制，以下是基于不同应用选择会话保持类型的建议：

基于C/S结构的应用：

该类应用一般选择(对于某些负载均衡产品来说也是唯一选择)源地址会话保持。在绝大多数情况下，源地址会话保持工作应该是正常的，但是源地址会话保持有如下弱点：

1)如果客户端地址是做了NAT,可能会引起服务器分发的不均衡。

2)如果客户端出口有多条链路轮询分发并做了NAT的，一方面会引起服务器分发的不均衡，另一方面可能因为源地址的改变导致会话不能保持，从而引起访问的不正常。

为了保证服务器分发的均衡性和处理的正确性，必须通过别的方式来实现会话保持，A10公司的AX产品支持基于TCL语言的aFlex脚本，可以灵活地分析四七层的数据包，比如说针对做了NAT的客户端，aFlex脚本可以不根据源地址做会话保持，而是提取客户端数据包的某个独一的字段，用这个字段来为每个客户端实现会话保持。

基于B/S结构的应用：

对于普通B/S结构的应用内容，例如网站的静态页面，可以不用配置任何的会话保持，但是对于一个基于B/S结构尤其是中间件平台的业务系统来说，必须配置会话保持，一般情况下，我们配置源地址会话保持可以满足需求，但是考虑到客户端可能有上述不利于源地址会话保持的环境，采用Cookie会话保持是一个更好的方式。Cookie会话保持会把负载均衡设备选择的Server信息保存在Cookie中发送到客户端，客户端持续访问时，会把该Cookie带来，负载均衡器通过分析Cookie把会话保持到之前选定的服务器。Cookie分为文件Cookie和内存cookie，文件cookie保存在客户端计算机硬盘上，只要该cookie文件不过期，则无论是否重复关闭开放浏览器都能保持到同一台服务器。内存Cookie则是把Cookie信息保存在内存中，Cookie的生存时间从打开浏览器访问开始，关闭浏览器结束。另外该Cookie的会话保持还跟不同版本的浏览器有关，IE6之前的浏览器如果在打开一个浏览器实例的同时再打开一个新的实例访问相关的内容，新的浏览器不会传递该Cookie，因此新浏览器的请求会被当作新的会话来分发。IE6以后的浏览器如果打开新的实例访问相关的内容，则Cookie会话保持会被延续。由于现在的浏览器对Cookie都有一定默认的安全设置，有些客户端可能规定不准使用文件Cookie，所以现在的应用程序开发多使用内存Cookie。

基于UDP协议的应用：

基于UDP协议的应用最常见的是DNS和Radius负载均衡。DNS应用基本上不涉及到会话保持，Radius应用稍微有点复杂，由于Bras设备和Radius服务器会形成长连接，一种需求是要求负载均衡设备能够随着每个请求关闭之前会话并重新选择会话，A10设备针对Radius负载均衡专门支持Stateless Per-Packet Round Robin的负载均衡策略，可以让非常均衡地把不同数据包分发到不同的服务器。实现以上需求要求每台Radius Server都可以处理任意的请求包，例如认证请求到达Server1, 计费请求到达Server2这种处理是没问题的，另外是多台Radius Server之间能够共享同步Bras传递过来的用户状态。由于以上要求可能原来的Radius系统无法实现，那么可能客户会要求基于单个用户的请求和计费来实现会话保持，这就必须在数据包中分离每个用户并实现会话保持，A10设备同样是通过aFlex来实现的。

链路负载均衡中的会话保持:

链路负载均衡的会话保持常用的是基于源地址和目的地址的会话保持，基于源地址选择链路来分发数据包时常采用源地址会话保持，而基于目的地址选择链路来分发数据包时可以选择源地址会话保持也可以选择目的地址会话保持，采用何种会话保持方式还需要考虑用户内部网络的结构，例如用户内网不同的部门分别做了NAT，选择会话保持方式的不同，可能导致NAT地址和链路的压力大不相同。保证链路负载均衡会话保持正常工作的一个非常重要的因素是NAT地址的保持，假设用户是在访问网银，不同的链接访问出去的时候虽然走的是同一条链路，但用的不是同一个NAT地址，那么网银系统会拒绝处理该用户的请求。这跟做服务器负载均衡时，由于客户端NAT地址变化引起的访问异常是一样的，当然不排除网银还有一些安全性方面的措施。A10设备通常是通过Hash的方式来实现NAT地址的保持和唯一性。

第二篇：关于输入、输出电阻与带负载能力的解释的收集总结

关于输入、输出电阻与带负载能力的解释的收集总结

一、放大电路输入电阻的大小主要是考虑与信号源的匹配：

1、若要从信号源取得尽可能大的功率，就要求放大电路的输入电阻等于信号源的内阻（这一道理在中学物理中已讲过，在大学电路中有证明）；

2、若要从信号源取得尽可能大的电压，就要求放大电路的输入电阻ri比信号源内阻rs大得多。对于电压信号而言，输入电阻大，说明输入电阻上获得的电压大，进一步说明输入电阻上获得了更多电压信号源的电压，更加进一步说明信号源的电压被完全继承下来，也就说电压信号源的衰减小。

从以上两种情况看，放大电路的输入电阻比信号源内阻小都是不好的，所以在书上就有很多提高放大电路输入电阻的方法。

二、关于电路的输出电阻：

输出电阻主要是考虑与负载电阻的匹配。

1、若要有最大输出功率，要求输出电阻等于负载电阻；

2、若要有最大输出电压，输出电阻尽可能小。所以在说输出级时，有“带负载能力强”，就是输出电阻小。

另外，对于多级放大器，前级的输出电阻对后级来说就相当于信号源内阻，也影响负反馈。

放大器的输出电阻就是放大器的内阻.它是由负载端向放大器视入的等到效电阻.如果用U0来表示输出电压,输出电阻用R0表示.开路输出电压U00那它们的关系为U0= RLU00/(R0+RL),由此式可知.放大器输出电阻如果为零.则输出电压等于开路电压,表示放大器向负载输送不管多少电流,都不致影响负载两端电压,说明放大器带负载能力强.当然.R0=0是一种理想状态,实际放大器总含一定的输出电阻.从有利于电压传输而言.希望输出电阻小些。

因此放大器的输出电阻R0影响负载上获取的电压大小，具体的说是指，输出电阻R0为无限小到0时，输出电压U0= RLU00/(R0+RL)=U00，表示放大器向负载输送不管多少电流时都不影响负载两端的电压，说明放大器带负载能力强，故输出电阻R0越小，负载上获得的电压越大，也就是说输出电阻R0越小带负载的能力越强。

第三篇：认识论原理与方法论总结

认识论原理与方法论总结

一、实践和认识的辩证关系

（1）〖原理内容〗

1、实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。

2、认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。

（2）〖方法论〗：要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一。

二、真理的条件性和具体性

（1）〖原理内容〗：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

（2）〖方法论〗：（1）真理的条件性和具体性要求我们，如果不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。（2）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。

三、真理的反复性和无限性

（1）〖原理内容〗：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

（2）〖方法论〗：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

第四篇：《生活与哲学》原理总结

《生活与哲学》原理与方法论归纳整理

俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

4.实践和认识的辩证关系

①实践决定认识，实践是认识的基础：实践是认识的来源、动力、检验认识真理性的唯一标准、目的和归宿。这要求我们坚持实践第一的观点，积极参加实践活动，不断检验、丰富和发展认识。②认识对实践具有反作用，真理性认识对实践有推动作用。我们要掌握正确的认识，重视科学理论的指导作用，坚持理论和实践相结合的原则，反对教条主义。

第三部分：唯物辩证法

唯物辩证法的联系观（世界是普遍联系的）

1.联系的普遍性

联系是普遍的。①世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；②每一个事物内部的各个部分、各个要素之间是相互联系的；③整个世界是一个相互联系的有机整体。这要求我们要用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。

2.联系的客观性

联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。这要求我们一方面要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。另一方面联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体的联系。

3.联系的多样性、条件性

事物的联系是多种多样的，是具体的、有条件的。这要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，做到一切以时间、地点和条件为转移。(不常用，但需知)同时要把握联系的多样性，尤其是把握事物间接的、本质的和长远的联系，有利于我们正确认识世界和改造世界。

4.整体和部分辩证关系

（1）相互区别：①含义区别②地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配地位，部分服务和服从于整体。

（2）相互联系，密不可分。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

5.系统优化的方法

系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法要求我们要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向；同时系统优化方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。

6.发展的普遍性

世界是永恒发展的原理:世界上的一切事物都是变化发展的，发展的实质是事物的前进和上

升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。这要求我们用发展的观点看问题。

7.事物发展的总趋势（前进性与曲折性相统一）原理（途径）

事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。这要求我们既要对未来充满信心，支持新事物的成长；又要做好充分的思想准备，克服前进道路上的各种困难。

8.量变和质变的辩证关系原理（状态）

事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备；量变达到一定程度时必然引起质变，质变是量变的必然结果；事物的发展就是由量变到质变，又在新的质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。这要求我们一方面我们要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；另一方面要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

9.矛盾的对立统一原理

矛盾即对立统一。矛盾双方的既对立又统一，推动着事物的运动、变化和发展。（事物包含着既对立又统一的两个方面）。这要求我们一分为二的观点、全面的观点看问题。特别注意：矛盾的同一性：一方面矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。另一方面矛盾双方相互贯通，在一定的条件下可以相互转化。

10.矛盾的普遍性原理

矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。矛盾是普遍的、客观的。这要求我们既要承认矛盾，分析矛盾，敢于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；又要用全面的观点看问题，即一分为二。（承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提）

11.矛盾的特殊性原理

矛盾的特殊性。表现：不同事物有不同的矛盾；同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也有其特殊性。（注意当用此原理分析时一定材料体现哪点写哪点，有选择应用。）这要求我们要坚持具体问题具体分析（是马克思主义的活的灵魂）。

12.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系（矛盾的共性和个性、一般和个别的关系）

矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性。两者在一定条件下相互转化。这是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据，要求我们坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。

13.主次矛盾的关系原理

在复杂事物中，主要矛盾处于支配地位，对事物的发展起决定作用。主次矛盾相互影响，次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。这要求我们既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。（若两句都体现，还要写上“坚持两点论和重点论的统一”）

关键词：中心、重点、关键、第一、首要（办事情、解决问题）

14.矛盾的主次方面的关系原理

矛盾双方有主次之分，事物的性质是主要是由矛盾的主要方面决定的。矛盾双方在一定的条件下会相互转化。（当矛盾主次方面变了，事物的性质也就改变了）这要求我们看问题要分清主流和支流，既要把握矛盾的主要方面，重视主流，又不能忽视矛盾的次要方面即支流，坚持两点论和重点论的统一。（注意涉及此原理还要讲到“一分为二”看问题）

关键词：主流、主体、性质、方向、大局、总的来说、绝大多数、利弊（分析评价、看问题）

15.主次矛盾、矛盾主次方面辩证关系原理

主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系的原理要求我们坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论的统一，反对一点论和均衡论。（但原理不能等同，不可

替代。）

16.辩证否定观原理

辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证否定是事物发展的环节和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留，辩证否定的实质是“扬弃”。这要求我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

16.辩证法的革命批判精神

辩证法的本质是革命的批判的和创新的。这要求我们既要密切关注变化发展着的实际，敢于突破于实际不符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。又要注重研究新情况，善于提出新问题，敢于找出新思路，确立新观念，开拓新境界。

第四部分：历史唯物主义

1.社会存在和社会意识辩证关系

社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。（社会生活在本质上是实践的。）

2.两大基本规律的矛盾运动

1．生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。

2．经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它会促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。

3.人民群众是历史的创造者

人民群众是实践的主体，是历史的创造者，人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。这要求我们坚持群众观点和群众路线。坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

4.价值观的导向作用

价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重大的驱动、制约和导向作用。表现在对人们认识世界和改造世界，对人生道路的选择具有重要的导向作用。这要求我们树立正确的价值观，倡导集体主义价值观，自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择。

5.人生价值的实现

（1）在劳动和奉献中创造价值，积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。（根本途径）

（2）在个人与社会的统一中实现价值，社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础（客观条件）

（3）在砥砺自我中走向成功。需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。（主观条件）

第五篇：马克思主义哲学主要原理归纳与总结

马克思主义哲学主要原理归纳与总结

2008-04-25 13:29:22| 分类： 教学素材|字号 订阅

[辩证唯物论] 唯物主义与唯心主义是哲学的两大派别，是围绕物质与意识的关系问题这一哲学的基本问题而展开的。（唯物主义根本观点是，承认世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。唯心主义的根本观点是世界的本质是意识，意识决定物质。）

1.世界的物质性原理(世界是客观存在的物质世界原理)原理内容：物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，自然界的存在与发展是客观的，社会的存在与发展是客观的，意识是客观事物在人脑中的反映，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本原是物质。（因为自然界与人类社会的存在与发展是客观的。）

方法论:要求我们想问题办事情要一切从实际出发，承认自然界与社会的客观性。

反对:实际工作中，违背世界物质性原理的表现是主观主义。

2、物质决定意识的原理

原理内容:物质决定意识，意识是物质的产物和反映，物质第一性，意识第二性。

方法论: 坚持一切从实际出发，主观符合客观。反对：反对从主观出发的经验主义和教条主义。运用：建设中国特色社会主义要从国情出发的依据。

3、意识的能动性原理 原理内容：①意识不仅能正确反映客观事物的外表、现象、本质、规律；②而且能反作用于客观事物。正确的意识能促进事物的发展，错误的意识则起阻碍作用。

方法论：要求我们重视精神的作用，树立正确的思想意识。反对：反对夸大或否认意识的作用。

运用：学习邓小平理论和“三个代表”的唯物论依据。

4、物质和意识的辩证关系原理

原理内容: 物质决定意识，意识对物质有能动作用。物质决定意识是第一位的，意识是物质世界长期发展的产物，意识是客观事物在人脑中的反映。意识对物质具有能动作用是第二位的，意识能够正确地反映客观事物，意识能够反作用于客观事物。

方法论: 正确处理主客观关系，达到主观符合客观，坚持一切从实际出发，同时重视精神的作用。

反对: 反对从主观出发；夸大或否认精神的作用。

运用：论述“社会主义物质文明和精神文明一起抓”的正确性。

5、规律的客观性和发挥人的主观能动性的原理

原理内容：①规律是客观的，不以人的意志为转移，不可抗拒，人们不能创造、消灭规律；（规律的客观性包含三层含义：第一、规律的存在和发生作用不以人的意志为转移；第二、规律的客观性突出地表现在它是不可抗拒的；第三，还表现在它是不可创造和消灭的。规律的客观性根源于物质的客观实在性。）②但人们在规律面前并不是无能为力的，可以发挥主观能动性，认识、利用规律为人类造福。

方法论:既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把二者结合起来。反对: 不尊重规律的主观蛮干的冒险主义（唯心主义）；否定人的主观能动性（形而上学）。

运用：培根说过：要命令自然就必须服从自然。

6、解放思想与实事求是的关系原理 原理内容：解放思想与实事求是是统一的。（解放思想同实事求是是统一的。解放思想、实事求是、与时俱进，是我们必须坚持的思想路线。要坚持实事求是就要坚持与时俱进，解放思想。只有解放思想，才能达到实事求是；只有实事求是，才是真正的解放思想。）

方法论：坚持解放思想与实事求是的统一。[唯物辩证法]

7、辩证法与形而上学的对立原理（根本观点）

原理内容：唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是不承认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题。（辩证法与形而上学的分歧所在）

方法论：要求我们坚持唯物辩证法。反对：反对形而上学。【联系观】

8、普遍联系原理

原理内容：世界上的一切事物都处于普遍联系之中，任何事物都同周围的事物有条件联系着，孤立的事物是没有的。联系具有客观性、普遍性。

方法论：用联系的观点来观察和处理问题。反对：反对孤立的看问题和主观臆造联系的做法。运用：用辩证法有关原理分析：坚持科学发展观。9．联系的客观性与人的主观能动性的关系原理

原理内容：（1）联系的客观性是指联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。人们既不能忽视联系，也不能否定联系，更不能把主观联系强加给事物，否则就会受到联系的报复。（2）人们可根据事物的固有联系去创造条件，建立新的具体联系。这是人的主观能动性的表现，并不否认联系的客观性。人们只有遵循事物本身的固有联系进行活动，才能达到预期的效果。

方法论：人们既要承认事物联系的客观性，又要发挥主观能动性建立新的具体联系。反对：否定事物的联系，或主观臆造联系，把本来不存在的联系强加给事物。

10、因果联系原理

原理内容：任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象引起的。原因和结果是引起和被引起的关系，并可相互转化。

方法论：①承认因果联系的普遍性和客观性，是正确认识事物、科学研究的前提；②把握因果联系，能提高人们活动的自觉性和预见性。

反对：否认因果联系的客观性及主观臆造联系的做法。辨析：人无远虑，必有近忧。

11、整体和部分关系的原理

原理内容：整体由部分组成，没有部分就无所谓整体；部分是整体的部分，整体处于统帅地位。部分也影响整体。

（整体和部分在事物中地位和功能是不同的：整体居于主导、统帅和决定的地位，具有部分没有的功能；当部分合理组合时，整体功能大于部分功能之和；反之欠佳组合，就损害整体功能的发挥。

整体和部分又是联系的，二者不可分割又相互影响和相互制约：整体由部分构成，整体功能发挥依赖各部分功能的发挥，部分制约整体，在一定条件下，关键部分的性状决定整体的性状及变化；部分又是整体的部分，离开整体就不再有部分的功能，整体性状影响决定部分性状及变化。）

方法论：①从整体着眼，寻求最优目标；②搞好局部，使整体功能得到最大发挥。

反对：没有全局观念；忽视局部的作用。

运用：社会主义新农村建设与全面建设小康社会。【发展观】

12、物质和运动关系的原理

原理内容：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体。

方法论：用运动、变化、发展的观点看问题。反对：离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学观点。运用：恩格斯说：没有运动的物质和没有物质的运动是同样不可想象的。如何理解？

13、运动和静止关系原理

原理内容：运动是无条件的、绝对的、静止是有条件的、相对的。动中有静，静中有动，事物的变化都是绝对运动和相对静止的统一。

方法论：用运动、变化、发展的观点来观察和处理问题。

反对：否认运动的绝对性，把事物看成静止不变；否认相对静止的存在，把事物说成是不可捉摸的东西。

辨析：赫拉克利特说：人不能两次踏进同一条河流。克拉底鲁：人甚至连一次也不能踏进同一条河流。

14、事物是变化发展的原理（事物发展的实质）

原理内容：世界上的一切事物都处于运动、变化、发展之中。发展是新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。

方法论：①把事物如实地看成是一个变化发展的过程；②弄清事物在发展中所处的地位和阶段；③要有创新精神，促进新事物的成长。

反对：反对静止地看问题。

运用：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不歇动力。体现了什么哲理。着力自主创新。

15、内因和外因的关系原理（事物发展的原因）

原理内容：内外因在事物发展中同时存在。内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用。

方法论：坚持内外因相结合的观点。反对：片面强调外因或只讲内因的错误观点。

运用：我国社会主义现代建设中坚持自力更生为主，同时坚持对外开放。

16、量变和质变关系原理（事物发展的状态）原理内容：任何事物的变化都是量变与质变的统一。量变和质变是事物发展的两种状态，一切变化都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。事物不断地经过“量变——质变——新的量变——新的质变”这两种状态的循环往复，由低级到高级、由简单到复杂永不信息地向前发展。（量变引起质变的形式是：事物在数量上的增减，即事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化能够引起质变；事物在总体上的数量没有变化，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化也能引起质变。）

方法论：要求我们用量变引起质变的道理看问题。具体要求：①坚持适度原则；②不失时机促成飞跃；③重视量的积累，还要优化结构。

反对：反对不顾分寸、盲目乱干；反对瞻前顾后，贻误时机；反对忽视量的积累和结构优化。

运用：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”体现的哲理。

17、前进性和曲折性相统一的原理（事物发展的趋势）

内容：新事物必然战胜旧事物，这是事物发展的总趋势；新事物的成长道路是曲折的；前进性和曲折性相统一，是一切新事物发展的途径。

方法论：坚信前途是光明的；准备走曲折的路。支持新事物的成长。反对：对新事物的成长持怀疑态度；把事物的发展看成是一条直线，没有考虑可能出现的困难和问题。

运用：发展同各国的友好关系。

【矛盾观】（矛盾分析法是人们认识世界与改造世界的根本方法。）

18、对立统一原理

[原理内容]矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。

[方法论]要一分为

二、全面看问题；要学会在对立中把握统一，在统一中把握对立。

[反对]片面看问题；割裂对立统一关系，离开对立谈统一或离开统一谈对立。

19、矛盾双方在一定条件下相互转化的原理 [原理内容]矛盾的双方依据一定的条件相互转化即向自己的对立面转化，矛盾双方的转化是现实的有条件的。

[方法论]发挥主观能动性创造条件促使矛盾向有利的方向转化。

[反对]把矛盾双方的转化看作是虚幻的、任意的，否认了转化的条件性，是错误的。

20、矛盾客观性原理

[原理内容]矛盾是客观的，是一切事物所固有的，不以人们的主观意志为转移。

[方法论]敢于实事求是地承认矛盾、揭露矛盾 [反对]害怕矛盾，回避和掩盖矛盾。

21、矛盾的普遍性原理

内容：矛盾存在一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终。即事事有矛盾，时时有矛盾。

方法论：用全面地观点一分为二看问题，坚持两分法，两点论。反对：反对一点论，片面地看问题。

运用：“两手”都要抓，“两手”都要硬的哲学依据。

22、矛盾的特殊性原理

内容：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，即矛盾的特殊性。（不同事物的矛盾不同；同一事物的矛盾在发展的不同的阶段有不同的特点；矛盾双方也有各自特点。）

方法论：具体问题具体分析。

反对：对具体问题不作具体分析的千篇一律、一刀切。

运用：“一国两制”是实现祖国统一的基本方针，台湾还可采取更为灵活的形式。

23、矛盾的普遍性和特殊性关系原理 内容：普遍性和特殊性是相互联系的：普遍性寓于特殊性之中，特殊性也离不开普遍性；普遍性和特殊性是可以相互转化的。

方法论：学会正确的认识方法和工作方法。（要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序；运用“一般号召和个别指导相结合”，“从群众中来，致电群众中去”，“解剖麻雀”“抓好典型”等科学的工作方法。）

反对：反对片面强调普遍性和片面强调特殊性。

运用：建设有中国特色的社会主义的哲学依据，坚持科学的工作方法。

24、主、次矛盾关系原理

原理内容：主次矛盾是辩证统一的关系。（主次矛盾互相依赖、互相联系。主要矛盾处于支配地位和起决定作用；次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。主次矛盾在一定条件下相互转化。）

方法论：既要抓中心、抓重点，又要统筹兼顾，学会“弹钢琴”。

反对：不分主次的均衡论，只抓中心的“单打一”，将主次矛盾绝对化的静止的观点。

运用：“一个中心，两个基本点”的哲学依据。把建设社会主义新农村作为经济工作的重中之重。

25、矛盾的主次方面关系的原理

原理内容：矛盾的主次方面是辩证统一的关系。（矛盾的主次方面相互排斥又相互依赖，矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用，规定着事物的性质；矛盾的次要方面对事物的性质也有影响。在一定条件下，二者相互转化，主次方面转化了，事物的性质也就发生了变化。）

方法论：认识事物既要全面，又要抓住本质和主流。反对：不分主次或主次颠倒，混淆事物的性质。

运用：党的主流是好的，但确实存在腐败现象，这是支流，但如果发展下去，就会改变党的性质，就会亡党亡国。

26、两点论和重点论相统一的原理 原理内容：所谓两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。所谓重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握它的主要矛盾；在认识某一种矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。离开两点谈重点（一点论）或离开重点谈两点（均衡论），都是错误的。

方法论：要坚持两点论和重点论的统一，也就是我们看问题、办事情、既要全面，又要善于抓住重点和主流。

反对：反对离开两点谈重点的“一点论”和离开重点谈两点、主次不分的均衡论。

27、唯物论与辩证法相统一的原理

原理内容：唯物论与辩证法是统一的，坚持唯物论是坚持辩证法的基础，坚持辩证法是坚持唯物论的基本要求。（①唯物论与和辩证法尽管都以整个世界作为研究对象，但二者存在着区别：唯物论主要揭示世界的本质是什么的问题，它告诉我们，世界是一个按照一定的客观规律不断运动着的物质世界。辩证法主要揭示世界的状态，即世界怎么样的问题，它告诉我们，世界是一个普遍联系、变化发展和充满矛盾的世界。②坚持唯物论与坚持辩证法是有机统一的。坚持唯物论是坚持辩证法的基础，只有在承认世界的物质性的前提下，去研究世界的状态，才是唯物的辩证法。坚持辩证法是坚持唯物论的基本要求，只有坚持唯物辩证法，反对形而上学，才能真正坚持一切从实际出发、实事求是，把唯物主义贯彻到底。）

方法论：唯物论与辩证法相统一，坚持从全面的、发展的实际出发。反对：反对分割两者联系的形而上学和唯心主义观点。运用：“经济工作要上去，领导干部要下去”（调查研究）[认识论原理]

28、尊重客观规律与发挥主观能动性关系原理

原理内容：尊重客观规律，按规律办事离不开发挥主观能动性；发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础；必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。方法论：既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。坚持解放思想，实事求是。

反对：只强调规律客观性，否认人的主观能动性认为人在规律无能为力的形而上学观点，也反对片面夸大人的主观能动性，否认规律客观性的唯心主义观点。

29、实践与认识辩证关系的原理

原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源、发展的根本动力、检验的标准、最终目的；认识对实践具有反作用，正确的认识促进实践的发展，错误的认识阻碍实践的发展。

方法论：坚持实践第一的观点；坚持实践是检验真理的唯一标准；坚持理论与实际的统一；坚持科学理论为指导。

反对：反对脱离实际的主观主义；反对盲目实践和空洞的理论。

运用：实践出真知；没有革命的实践就没有革命的理论（恩格斯语）高举邓小平理论的伟大旗帜。

30、坚持理论和实践相结合原理

原理内容：实践决定理论，理论对实践有反作用，科学的理论对实践有指导作用。

方法论：坚持理论和实践相结合，在科学理论的指导下，达到改造客观世界的目的。

31、人类认识不断深化发展的原理

原理内容：人们对于一个事物的认识只是一定阶段、一定层次、一定范围的认识，应当在实践的基础上不断深化、不断扩展、不断向前推移。

方法论：坚持解放思想、与时俱进。不断深化、扩展、发展认识。反对：任何僵化的、静止的、停滞不前的观点都是错误的。运用：建设资源节约型、环境友好型社会。

32、创造性思维，合理想象在认识中的作用

原理内容：合理的科学想象，立足已知事实，根据已知的规律，充分发挥人的思维潜能，对人们认识世界和改造世界是极为有益的。创造性思维要求人们以科学理论为指导，面对实际，敢干提出新问题，解决新问题。（创新哲学依据：唯物论〈坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一，坚持实事求是与解放思想的统一〉辩证法〈事物不断发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。只有创新，才能实现事物的发展。要坚持创新，破除思想合僵化，墨守成规和安于现状的旧观念〉认识论〈整个世界在空间和时间上都是无限的，因此，人们应当在实践基础上不断地深化认识、扩展认识、把认识向前推移〉）

方法论：要求我们克服固守书本、墨守成规的旧思想，树立创新意识创造性思维必须以辩证唯物主义的思想方法为出发点去思考问题。

[人生观、价值观原理]

33、社会存在与社会意识辩证关系的原理

原理内容：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识对社会存在具有能动的反作用，正确的社会意识对社会存在的发展起促进作用，反之则起阻碍作用。

方法论：坚持与时俱进的科学发展观，加强党对社会意识形态的领导，坚持以科学理论武装人。

反对：反对历史唯心史观，反对以错误的思想为指导。

运用：重视社会文化建设，加强公民道德建设，加强市场经济体制下的诚信建设；适时调整宏观政策。

34、价值观的导向作用原理

原理内容：不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用，第一，价值观不同，人们对客观事物的评价就不同。第二，价值观不同，人们在认识世界和改造世界活动中指向就不同。第三，价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用。我们一定要树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。

方法论：要求我们树立和坚持科学的价值观，充分发挥正确的价值观的导向作用。

反对：忽视价值观修养的错误思想。

35、坚持集体主义的价值取向 原理内容：集体主义是新时期我国人民的正确价值取向，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。

方法论：要正确处理集体利益和个人利益的关系：在我国，集体利益和个人利益在本质上是一致的。个人利益与集体利益（包括社会、国家利益）是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一方面，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。

反对：反对小团体主义、个人主义

36、人生的真正价值在于对社会的贡献原理

原理内容：人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献；另一方面是社会对个人的尊重和满足，两者缺一不可。在人生价值的两个方面中，个人对社会的责任和奉献是居于首位的，人生的真正价值在于对社会的贡献。个人对社会的贡献才是社会存在和发展的基本保障；是人生价值的基本标志和可靠标志，也充分体现了个人的社会价值和自我价值的统一。

方法论：既要认识到人生价值是自我价值和社会价值的统一，又要认识到人生价值首先在于奉献。要求我们把自己与社会、与人民联系起来，竭诚地为社会、为人民作贡献，使个人的自我价值得到实现。

反对：反对享乐主义、拜金主义；反对割裂贡献与索取的关系。运用：王顺友、郑培民、任长霞、牛玉儒等英雄人物的先进事迹。

37、人生价值实现必须具备一定的主观和客观条件的原理

原理内容：实现人生价值需要具备一定的条件，包括客观条件和主观条件，其中主观条件包括个人的思想道德素质、科学文化素质和顽强拼搏的精神。

方法论：积极创造条件，实现人生价值；人生价值目标、人生理想要符合社会发展的客观规律和条件。

反对：反对不思进取、坐享其成，不愿去创造条件；或者不实际出发，盲目蛮干。运用：国家实施人才强国的战略，对于知识分子来说，是难得的机遇，青年人要努力将自己培养成器。

38、理想与现实辩证关系的原理

原理内容：理想源于现实，理想高于现实，理想在一定的条件下可以转化为现实，理想转化为现实需要艰苦奋斗。

方法论：要树立崇高理想，又不能脱离实现；要发扬艰苦奋斗的精神。反对：反对心无大志、眼高手低、脱离实际。

运用：全面建设小康社会的宏伟目标，必须坚持“两个务必”。

39、人民群众是历史的创造者、是实践的主体的原理

原理内容：人民群众是物质财富和精神财富的创造者，是变革社会的主要力量。人民群众是历史的创造者、是实践的主体。

方法论：坚持群众路线、相信群众、依靠群众、一切为了群众、走与工农群众相结合的道路。

反对：认为“英雄造成时势”否认人民群众在历史发展中的决定作用。运用：我党加强党的建设，立党为公、执政为民。“情为民所系、利为民所谋、权为民所用”。

40、改造客观世界与改造主观世界相统一的原理

原理内容：改造客观世界与改造主观世界是相统一的，改造主观世界是为了更好地改造客观世界，在改造客观世界的同时主观世界也得到了改造，两者都建立在实践的基础上。

方法论：积极投身社会实践，不断加强主观世界的改造，努力实现主观与客观、个人与社会的有机统一。

反对：反对只要改造了客观世界，就自然而然地改造了主观世界。运用：坚持“活到老、学到老、改造到老”。