第一篇:成为华德福教师的准备
成为华德福教师的准备
一种职业
许多人被吸引或被召唤到了教师这个职业中来,可能还把它视为仅次于亲职教育的一项任务。有些人回忆起在学校和童年时期的快乐时光都会感到温暖,并想在教师这个领域有所贡献。还有一些人回忆起在学校不愉快的经历时,仍记忆犹新,他们想为自己以及后代来弥补这个平衡,另一部分人有的已经为人父母,有的已经看着以及支持着自己的孩子走过在学校的经历,所以他们对待这个任务感觉很亲近。虽然不是每个开始接受培训的人都加入到了教师这个队伍中,但所有人在这一路上都学到了许多对他们自己很有益的东西。那么成为一位教师意味着什么呢?在后面的描述中我将会为大家描述在我看来成为一个华德福学校老师意味着什么。老师
当接触到他人生的第一位老师时,孩子可能会带着满怀的期望或睁大充满疑虑的双眼,而这是他离开家庭而迈出的意义重大的第一步。在温馨安全的环境里,带着对这些成长中的人的尊敬,老师会用她的关爱接受每一个学生。鲁道夫·史代纳用简短的语言如此描述:
带着尊敬接受孩子,在爱中教育孩子,在自由中给予孩子力量。
我们的任务并不是像大家司空见惯的那样给孩子们灌输那些早已约定俗成的信息,让他们成为我们的社会框架中的最合适的经济单位。我们的任务是支持每个孩子的个性化的精神,而不是用传统去束缚他们的心灵。华德福教育的社会目标
鲁道夫·史代纳指出,他创办的教育对于我们的时代有着更深层的社会目标。
在幼儿园阶段,孩子七岁前都是处于成人的爱护下,教师们努力做到使自己的言行举止值得孩子们去模仿。他们努力地给孩子创建一个温馨而健全的环境,还会给孩子们提供像准备饭菜,烘焙,湿水彩,绘画,圆圈游戏以及打扫整理等等适当的活动。孩子并不是在被教,而是在“吸入”。各种各样的故事,特别是简单的神话故事, 通过孩子们“自由”的创造性玩耍而激发他们的想象力。在这里“玩耍”是一种工作--—将头脑中对生命的图景带入到“现实”中来。
幼儿园教师通过她的态度来引导孩子,让孩子们对世间万事万物都充满尊敬之情,对世界产生美好的体验。在孩提时代体验到的尊敬以及玩耍的自由在今后的人生中将转化为对于每一个精神个体的虔诚的尊敬,这正是成人社会的独立文化生活的基础。
小学期间,探讨思考的方式不是以抽象的形式,而是通过图景化的描述、故事,以及艺术的方式,使孩子慢慢形成对美的感觉以及对是非公正的感觉。故事来自于各种文化各个大洲:童话、寓言、传奇、神话圣经等等,它们适合不同年龄的孩子。教师的动力来自于教师自己和他人的参与贡献所带来的愉悦,而不是通过竞争和考试获得的野心和自负。而关于纪律,让孩子对于自己行为的后果产生图景化的理解, 对于伤害他人的感情感到懊悔,产生改进的愿望,通过这样的做法让孩子们懂得纪律,而不是通过吓唬,歧视,进行负面的比较。例如,如果发生了戏弄别人的事情,可以讲一个故事描绘出相似的情景,在故事里,受到戏弄的人的感受被生动的描绘出来,并且安排一个疗愈的过程。这样一个过程可以帮助戏弄别人的孩子发展出更好的社交技巧。这种方式保护了人际关系中的尊严受到了保护,从而为培养对人类灵魂的平等感而打下基础,而这正是成人社会中健康的权利生活的基础
第二阶段也就是中学阶段,学生继续学习各门学科,在学术、艺术和实际活动中寻求平衡。这时的重点是追求真理,真正的知识----关于自己和世界的知识。基于对世界的真正需要的了解以及对个人能力的了解,人们感受到职业的召唤。当我们的工作(生产)的关注点是象兄弟姐妹一样满足他人的需要而不是满足自己,成人社会中就会发展出一种充满慈悲的世界经济。
华德福教育理念就是以这种方式来支撑着不断更新的自由,平等,友爱的社会理想。不同年龄孩子的教师
随着孩子成长所经历不同年龄和发展的不同阶段,一个好老师或者说一个有效能的老师需要发展出相当不同的个性。
对于七岁前的幼儿(没有换牙前),他们的内在器官仍然在发展和成熟过程中。这时的孩子整个就象一个感觉器官,不断吸收着他们周围所发生的一切。所以从事幼教工作的人需要成为学生的典范,一个无论在思想、语言、行动以及道德上的正直方面的榜样: 成为一个孩子可以自由模仿的人。
对于正处在小学期间尚未到青春期的孩子,老师需要成为一个领导者,一个富有创造性的、充满激情的向导,指导孩子什么是美的和公正的;要成为一个孩子能够信任和追随,为之骄傲、尊敬和崇拜的人。
读中学的孩子都在努力扩展自己的智性能力,发展辨析和判断的能力。对于这些孩子,老师要是成为一个渊博的知识狂热者,他要对世界上所有未知的事物感到兴奋,随时准备不带任何成见地去探索和调查,他要成为一个寻求真理的思考者,一个践行诺言的人,一个鼓舞人心的人,一个年轻人的行为典范。
此外,在一个不断变化的平衡之中,对于较小的孩子老师一方面要像慈母一样培育孩子,把孩子紧紧地安全地带在身边,肯定孩子,接受孩子,另一方面,随着孩子的慢慢成长,老师给予孩子们更加外向的关注,象慈父一样,让年轻人他们面对和进入家庭以外的世界,对他们提出挑战,向他们提出要求,发展他们的自律。教师的内心生活
孩子对外面世界的探索反映了老师对内心世界的探索,努力探索孩子们日常的精神,心灵,身体上的需要。每晚临睡前,老师会想象着每个人孩子都出现在面前,亲切地询问他们所需要的挑战,并探索可能的解决之道。第二天早上醒来,他们倾听这些答案。
我还记得有个学生挣扎着掌握一个数学概念,我也探索无数的可能性试图寻找某种办法来解决。有天早晨,我想象她通过自己的努力以一种动手做的方式明白了这个概念。由此,我受到启发,想出了一个好办法有效地解决了这个问题,我们两个都很享受。
通过这些活动,正如鲁道夫·史代纳所描述的,形成了老师,孩子,守护天使之间无形的连接,鲁道夫·史代纳认为这种超感觉的连接是人类教育的基础,这些是精神方面的,是任何视听模块都无法匹敌的!做好成为教师的准备
首先,成为一位这样的教师就像遥远的星星一样遥不可及,但是重要的是这个努力的过程,这个旅程,而不是最终的目的地。
对于那些即将投身于教师行业的人来说,“了解自己,了解世界”这句话就象对古希腊的神秘学中心修道十来说一样真实。这对华德福老师意味着什么呢?它意味着一种通过内心的锻炼以及艺术的修养来了解自我的努力,通过一种改变后的人生的体验来了解世界的努力。
自我了解
为了锻炼人的思考、感觉和意志,鲁道夫提出了六个基本的的练习,这对教师的心灵健康是非常重要的基础。简而言之,就是清晰的思考;积极的行动;平静;积极的心态或对批评的免疫力;思想开放;感恩或和谐。
通过艺术性工作,尤其是塑形、绘画,音乐,语言(诗歌和戏剧)和音语舞,老师能够发展出想像力,从而慢慢了解自己的不同方面以及自己的气质。当然,她也获得一些课堂教学所需要的技巧。
鲁道夫.史丹纳对于人类组成以及孩子成长阶段的观点使得我们的观察和意识得到了提高。首先,意识到自己所教孩子的状况并相应地做出调整平衡,实属不易。教师需要提高和锻炼观察的技能。了解到孩子的发展阶段会会对孩子在教育过程中的需要起到一个基本的指导作用。老师的观察和反应展示了每个孩子不同的需求。
了解其他的教师是如何满足这些需要,学会运用创造性的课程解决办法是非常有用的。最终老师会成为她自己的解决办法的原创者。她学会感知,理解,回答孩子的问题和满足他们的需要。这样的老师会成为孩子们心中真正的权威,是孩子们自己所授与和认可的权威。这种权威与靠外界的力量压迫得到的权威是毫无关系的。
老师就像是一个乐队的领导者。他必须要了解他的自己的气质,然后调整自己的气质以适合音乐,工作的一天、主题以及孩子们。
在为第一批华德福老师举行的培训课程即将结束的时候,鲁道夫给所有老师提出了以下具有挑战性的训诫:
老师必须从整体到细节都充满创造力。
老师必须对世界和人性的方方面面感兴趣。
老师必须永远不向虚假妥协。
老师必须永远不迂腐或乏味。
对世界的了解
老师带给孩子的礼物是他对人生对世界的体验。在人生的旅程中,接受教育所付出的挣扎和努力,以及解决人生问题所付出的挣扎和努力都是很重要的。这个旅程的成果具有至关重要的教育价值,它们会被分享给孩子们。
例如,在历史课以及视觉艺术、文学、音乐和建筑史中上,我们遵循人类意识发展的进程,可以获得对当代的事件有所了解、对相互交织的人的使命的有所了解,或许对形成未来的力量也有一点了解。人们在自传中分享历史就是我们时代的一个标志。
地理课上我们知道我们与地球上所有的生物,大地,海洋,大气紧密相连,这些形成了我们共同生活的外部环境。
在科学课上,好奇心以及对周围世界的观察艺术得到培养,并且,通过转化,作判断和形成概念的能力也得到培养。
在数学课上我们学习逻辑化的思考以及非感官的思考----自然科学和精神科学的纽带。
我们需要知道有哪些课程以及带来这些课程的方式能够帮助孩子吸入、集中精力,哪些能够帮助孩子呼出、放松并进入想象的世界。
我们需要认识到在一天的节奏中各个课程应该安排在什么时间,才能给孩子带来健康和平衡的成长。(罗宾·贝克胡思博士,新西兰北哈维诺镇霍克海湾Taruna学院)
第二篇:2016华德福工作总结
华德福实验班学期工作总结
2016年3月---2016年6月 贾泓瑛
如果用流水形容时间的转瞬即逝,2016年就在我们实践华德福教育的路上流逝,人不能使时光倒流,但我们可以为2016年留下些什么,在我们生命的旅程中,在孩子善的世界里。
这个时代的人都很忙,同样,作为华德福实验班的老师们也在2016年忙了起来,特别是3月份我们的工作多了起来。
3月开学前,老师们开始备课,一边与上学期的家长们联系,希望能多有二、三个孩子入园,二来希望为孩子们的团队增加些新的伙伴。我们心平气和地对待生源问题,我们是希望认同华德福的朋友们走到一起,功夫不负有心人,添添妈妈、赫赫、孙绍哲、陈心阳、妞妞的家长都抱着试一试的心态把孩子送来。
在一个20人的混年班里,孩子们三五成群,自得其乐,老师不参与孩子们的游戏,只是纪律与规则的执行者,孩子们的肢体冲突不是很少,甚至语言的冲突也不多,刚入园的孩子一般是跟在老师的身边寻求安全感。
刚入园的添添焦虑而又敏感,第一天的午睡对他来说是漫长的一天,两小时躺在床上不敢发出声音,二天她拒绝上学。这对添添妈妈是一个沉重一击,妈妈拿不愿入园的孩子束手无策…… 从刚开始到6月底,添添妈妈来参加交流会时,对孩子的变化表现出极大的肯定,这一个月家园的沟通、配合,老师的开放、接纳让添添变得自信、开朗。
赫赫在连续哭了一周后,看到妞妞开始哭,就问我这么好的幼儿园她怎么要哭,我告诉他是因为你老喊妈妈,让妹妹也想妈妈,你要帮老师照顾好妹妹呀,你要先不哭哦!懂事的赫赫第二天真的不哭了,赫赫开始放开自己,与老师交流,他太多的思考与太多的话,让他显得比实际年龄要小,动手能力过弱。
其实0—7岁是生活习惯与个性的培养,一个自信有主见的孩子、有责任感的孩子是可以在今后的社会中她会有不同一般孩子的一份担当,就是这样的一种担当可以成就好多他人无法企及的事业,华德福教育不是在培养争强好胜的孩子,而是在培养一个孩子成为真正的人。
华德福的晨圈及故事,常常会重复2—4周。这样的一种重复是基于孩子的身心发展和学习状态的需求。行为教育心理学认为习惯的培养要重复21天才能形成,而晨圈是随季节起舞,不只是让孩子背得,记得,而是要烙进孩子的生命里,这样立体的学习是最有效的学习。故事的选择也是根据班及孩子的需求而来,像“小白兔和胡萝卜”“三色花”等是关于关心他人、分享的这样的故事,说二、三次孩子可能会记得,但这样深的含义可能有的人用一生来学习;针对孩子需要太多玩具,不懂得分享而讲的故事,真的是需要三周以上孩子才能感知里面的含义。用说故事代替说教是华德福教育的理念之一,这需要的是老师的坚持。
4月份,华德福又迎来了2个新孩子,王楚涵和陈心阳两个性别各异的孩子为华德福增添了多元的光素。王楚涵细腻敏感,入园时哭闹不止,无法午睡,到午睡时间就接走,这样持续了半个月,老师和家长陪伴了好一段时间,经过将近半个多月的陪伴,王楚涵早上被送到幼儿园妈妈走后,他还是跺着脚大哭,不要老师靠近,哭了。不到半小他平静地跑过来对我说:“我好了,把纸巾给你吧”。接下来的一周每次与妈妈告别都有一阵子的哭闹和缠绵的告别,母子连心一点不假。九岁前的孩子活在环境中,他们的生命体与母亲、环境交融,分别时会有伤痛。在接近十岁时不再跑到家长的大床来挤着睡觉,会与家长离得越来越远,有时想抱一抱她们,都不愿意了。所以妈妈享受与孩子相处的当下。孩子的成长就是与我们越来越远的一个过程。
而陈心阳入园就表现出较好的适应能力,独立性很强,但是孩子很自我,不愿意分享,说话吐字不清楚。在班里经常会和小朋友发生肢体上的冲突。多次与家长沟通,把在班里的表现与家长进行探讨,商量解决办法,逐渐陈心阳懂事多了。
3月份的季节极好,春天是户外的好时节,每周两次的户外,让孩子的体力获得极大的提升,孩子们很喜欢在户外种植。3月成功组织了亲子一起去北湖种植植物的体验活动。孩子各种主见:树叶、小石头、孩子在野地、草坪上奔跑、追逐,与老师做自然运动。4月是我们比较忙的一个月;4月的第一周,王赵一小朋友过生日。我们要举行生日庆典,一上午就围绕孩子生日庆典做为教学重点。老师提前去王赵一小朋友家布置。我想这样的生日庆典,它少了喧闹却多了一份对生命的喜悦与尊重,每个生日庆典中的孩子都是小公主与小王子,理应受到大家的祝福。这对孩子在这样的祝福与尊重中感受生命之美。这样庆祝生日的仪式是对生命的赞美。记得王赵一刚来时哭闹,不说话,但到接近三岁时,王赵一一下子出现语言发展飞跃,每天心情愉快的到园,玩耍与回家。从二、三岁孩子身上会发现好多善于美的特质。
春天气温差异大,五月陈心阳请假,他没在班里变得安静好多,除张桐嘉外其他孩子都投入游戏里,接下来的日子里。总是有孩子因为气候的问题请假,孩子们对同伴的缺席表示出关心。
每周二自然日,孩子们都会到小区里玩,灿灿成为游戏的主导者,添添加入游戏不成功,寻求老师帮助,有时则灿灿接纳添添,后加入游戏,添添让步。壮壮处于观察期却不玩耍,这个对数字敏感的孩子,需要老师帮助,发展他的想象力和社交能力,从第二周起教他大胆的想象,并加入到灿灿们发起的游戏。
5月台湾老师到华德福班进行植物拓染的学习与工作指导,指导老师作为观察者的身份在班上看老师与孩子们的状态,上午协助副班老师完成常规教学,中午与下午我们老师一起完成植物拓染。5月下旬,开始筹备华德福教育工作坊。母亲节那天传播华德福教育。经过一周准备,华德福教育艺术工作坊顺利举行。这次工作坊虽然有些辛苦,但收获颇多。工作坊后,端午活动的准备也进入了倒计时。
6月举行华德福端午庆典活动,这次庆典可以用隆重来形容。家长的配合让我感动、感慨,我们老师如此用心做教育来滋养孩子,发展孩子的感观,唯有真正热爱教育的老师我们才会这样不计付出地投入。同时,庆典活动得到了家长们的认可,添添妈妈也给我发微信说到,活动举办的很成功!
在这,要感谢华德福班的家人们无私的支持和完全的信任,感谢宋老师与我工作上的默契配合,宋老师也为了孩子的安全很少下过早班,感谢张老师,无微不至的照顾着孩子,在各个环节监督提醒配合着我们的工作。我们共同努力才会让华德福班这些孩子更健康,更稳定的走下去。当然本学期还有许多的不足,希望下学期能带领孩子和家长参加一些公益活动,一个健康社会的成立不是我们孩子需要有多优秀,而是孩子的生活环境是否健康,否则孩子们也会成为环境的牺牲品。这是我这么多年参加公益活动的体会,同时我们要把良好价值观传给下一代孩子,不是听我们怎么说,而是看我们怎样做。榜样的作用,值得模仿的典范是华德福幼儿教育的精髓,0—7岁是善的教育。孩子在模仿老师行为时,也在吸收他们内在的力量。最后,我写了一首小诗做为此次总结的结尾。
在弯弯的彩虹屋檐下
挂着一朵朵白云 每一团云朵 都有个美丽的名字
我知道 她们是来自天上的天使
幻化做人间的白色精灵
她们迎着风
在天地之间
在山川之间
舞动旋转 时而轻吟低唱 时而欢笑细语
我轻轻的把她们摘下
捧在手里
却不曾想
这些云朵儿
悄悄的 融化了我的心
第三篇:华德福幼儿园室内光线
室 内 的光 线
活动室里不能太明亮,朝南的窗子,在阳光灿烂的日子里,需要用薄的窗帘遮挡一下,室内和室外的光线要有区分,太亮的光线让孩子容易兴奋。有的幼儿园,故事时间需要点蜡烛,请记得把窗帘拉上。暗一些的光线,容易让孩子平静专注.另一方面,活动室光线不足,大白天像是傍晚,或晴天像是阴天,对于孩子和老师都不好。瑞典的自杀率全球最高,主要原因是冬天的黑夜来得太早,下午三点天就暗了,早上九点才日出。光线不足让人心情沉闷、沮丧。我曾看到一个家庭园,一楼的公寓房,活动室的外面是阳台,光线不能直接照进来,室内靠近阳台的墙上开着门,光线通过阳台的窗子照进门里,再进入活动室。本来光线就有些暗了,老师还在门和阳台的窗子之间,布置了一个娃娃屋,娃娃屋的布屋顶挡住了部分光线,再加上门的边框装饰着一些帘子,显得活动室更加暗淡。这种情况下,保证充足的光线远比美观更加重要。后来,我们把门上的装饰拿走,把娃娃屋搬到另一个地方,活动室明亮了许多。
室内尽量不要开灯。我在英国华德福幼儿园学习期间,遇到阴天,活动室光线很暗,老师也不开灯。我问为什么?老师说,让孩子感受由于天气变化带来的光线明暗的变化。反正园里的孩子不用读书写字,不需要开灯。如果哪天实在需要灯光,也最好用壁灯,让灯光照在墙上再反射出来,或者通过灯罩出来,让灯光变得柔和一些
第四篇:华德福的课程设置
华德福的课程设置
华德福学校的课程设置具有明显的整体课程的特色。华德福学校的教育目的是:“培养能够赋予自己生活以意义的个体”。为了实现这一目的,华德福教育强调成长中的儿童和青少年的需要,并致力于把教育转变为培养儿童手,心,脑整体发展的一门艺术。
依据斯坦纳的观点,人的发展历程大约以每七年为一个阶段向前推进。在最初的七年,儿童会经历一个身体的巨变阶段。在人生的其他阶段的身体不会有如此显著,深刻的变化。在这些年,儿童建立起与物质世界的联系,并受到他周围世界的深刻影响。之所以如此,就在于这一时期的儿童善于模仿他所际遇的一切事物,词汇,姿势和活动,并留下深刻的印象,以至经久不忘。
在生命的第二个七年里,小学年龄段的儿童的身体发育还在继续,但这一阶段占主导地位的是儿童的内在发展,即想象力和幻想力的发展。从七到十四岁,儿童受到他周围人们的深刻影响。这一阶段遇见的人会给儿童留下难以磨灭的印象,并深刻影响到他的情感生活。
在第三阶段,大约从14岁到21岁,青少年再次经历 身体 和情感发展的戏剧性阶段。不过这一阶段占主导地位的是思想观念的发展。青少年在这一阶段的发展中,特别擅于接受它给予的理念和理想性的东西。通过注意和思考他人的思想,青少年发展了形成自我思想观念的能力。
华德福幼儿园的课程设置
在第一个第七年,儿童浸润在他周围的环境中。华德福幼儿园的老师此时努力提供值得儿童模仿的榜样。因为学前阶段的儿童所处的物理环境对他们有相当重要的影响,所以选择儿童周围可供他们操作和游戏的材料需要极大的细心。任何看过儿童玩耍的人都知道,他们完全投入他们所玩的游戏中,对他们而言,游戏就是工作,工作就是游戏。在学前教育阶段,儿童生活在一个行为的世界中,课程因此努力使这些行为富有想象力和实践要素。儿童被鼓励投入那些能够增强他们想象力的创造性游戏中。作为对创造性游戏的补充,儿童也参加各类家务劳动。他们学习烹饪和烘焙,打扫和洗刷,修理和建造。这些活动具有巨大的教育力量,因为儿童开始对自己的身体运动具有意识,这些实践任务发展了儿童大小肌肉的协调和对空间关系的感知。通过参加有意义的工作,儿童也增强了对工作的热爱之情,学会专心致志和乐于奉献。
在这段时间,儿童对韵律也有强烈的反应,当他们的生活充满节奏和韵律时,他们能够茁壮成长。华德福幼儿园因此组织了儿童的活动安排表,以便使其课程有强烈的韵律要素。在所有的华德福幼儿园都有一个韵律。早晨可能是开始于一段游戏,随后的时间是工作,包括诗歌,儿歌,歌唱和游戏,或者是在当地的公园和游戏场所开展一段户外活动。上午的课程是以一个故事或一个民间传说结束。每个星期也有它自己的韵律。一天是烘焙,另外一天可能是画画,第三天可能是手工制作,等等。一些季节性的活动,比如收割粮食,种植洋葱,灌溉树木以及收集坚果等,加深了儿童对自然界的了解。同时,色彩斑斓的季节性节日,比如庆祝秋天的恩赐或者春天的来临,加强了儿童与一年四季的联系。通过浸润在这些具有韵律的活动中,儿童对周而复始的生活和自然的感情会加深。在以后的多年中,这种感觉会转化为一种在世的幸福感以及与世界深刻的联结感。
华德福的教师意识到儿童在出生后的第一个七年必须自由的生长和发展,而不应该有正式的学术教学的要求。根据他们的经验,过早的学术学习是以牺牲这一阶段儿童所固有的素质和能力的健康发展为代价的。尽管在华德福幼儿园并不教授儿童阅读或写作的本领,但是儿童所参与的日常的,每星期的或季节性的活动为他们在小学学习这些内容做好了准备。在过去的70年中,尽管以其他的名称命名,但学习阅读活动一直是学校课程的一部分。朗诵和儿歌培养了儿童的语感和词汇世界。听故事,看牵线木偶表演,参加戏剧演出,增强了儿童的记忆能力和想象能力。同时计算游戏和韵律性的活动为儿童的算术和计算技能打下坚实的基础。而各种各样的实践工作发展了儿童的合作能力和专注能力。
通过这些活动,华德福幼儿园提前为儿童的智力学习做好了准备。通过强调想象,培养惊奇感,发展儿童对工作的批判精神,华德福学校的教师不仅为儿童以后的学校生活作准备,而且为他们今后的人生打下基础。
华德福学校课程设置的特色
华德福学校的课程设置以儿童发展的内在秩序,方向和智慧为依据。具体呈现出如下特色:
在学校教育的早期,儿童通过各种活动进行手,心,脑整体参与的学习,学术学习不被提倡。华德福幼儿园尽管有大量的技能培养,但没有学术内容。小学一年级的学术要求也降到最低。一二年级的课程谨慎的引入文字,直到二,三年级才较孩子们阅读。
从一年级到五年级没有诸如主流学校的教科书。学生所拥有的是在课程学习过程中逐渐被填满的练习簿。练习簿纪录了学生的经验和他们所学到的知识。从本质上说,是儿童们自己创造了自己的教科书。而更高年级的学生使用的教科书也只在于补充他们课程的学习。
在主流学校中一些经常被认为是虚饰的活动在华德福学校课程体系中具有核心地位,比如:艺术,音乐和园艺等。世界上没有第二个像华德福学校那样把艺术置于核心地位的教育体系。在学生年龄较小的年级,所有学科的教学都是以艺术的形式导入的。甚至是 数学学科也经由舞蹈,绘画和运动等艺术样式进行教学。比起枯燥的讲演和死记硬背的学习,儿童对这类教学法能够做出积极的响应。
在小学(1-8年级),每个班级的学生都有一个与自己共处的班主任。他们致力于创造真实,富有爱心的学习环境,运用艺术和活动等形式开展教学,废除竞争性的测验和评分,以激发学生学习的内在动机。
第五篇:华德福学校一年级教学大纲
华德福世界课堂阅读材料1-2(版权所有
内部交流)
华德福学校一年级课程大纲
郁宁远
编译
一.图画课: 色彩画,水墨画和形线画
学生应当通过绘画和画图的方式来介绍形塑能量的世界。学生应当首先理解, 所有的线是由色彩创造出来的。
色彩画(水彩和蜡笔画)学生的色彩感觉应当从纯粹的色彩和谐与冲突的经验而被发展出来。通过有规律的绘画学习,孩子认识颜色的特征,并对其产生不同的感受。黄、蓝、红可以形成其他所有的颜色。孩子不同的感觉会通过色彩的区别来过渡。孩子通过学习画画来展示自己内心的画面,发展表现能力。同时通过色彩的体验可以帮助他们更好地感受和崇敬大自然.水墨画(选用)用毛笔和宣纸,通过浓淡深浅的用墨体验,以及中锋,侧锋,逆锋等用笔的方式的体验,让孩子们体验形与线的关系, 同时练习运笔的方法,让孩子逐步地练习手与眼的协调, 并通过具有中国特色的毛笔形线画练习, 为书法课打下基础。水墨画是色彩画与形线画之间的一个过渡。
形线画: 形线画是一年级孩子全年学习的重要主题,它对于认识字母和阅读最为关键的,并且对数字或空间关系以及算术最基本的概念提供一个基础。所有形线画中只有二个元素:直线和曲线。在开学的第一天,孩子将开始画这二种线,并且他们整年的学习是这些简单的元素的延伸过程。他们用手指先在空画,以建立起内在形式感;也可以让孩子们的身体沿着圆,椭圆,曲线,直线运动,它就能亲身体会到形线不同的能量状态。形线画将为一年级学生唤醒如下能力:集中;眼睛与手的协调;整体和部分,空间与时间的关系等。画形线画也避免了单纯地模仿外在事物。
二.语文课
1.写字
写字应当从画面到形线逐步发展出来, 孩子们一开始要学写字母或抽象的笔画或部首,可是人类一开始是没有字母和笔画部首的,它们是从象形图案发展出来的, 如果孩子一开始就介绍通常的写字,他就会变得早熟而早衰, 随着孩子的成长过程应当是从艺术性的到智性, 从动手到动脑,到色彩画到形线画, 从水墨画到毛笔字, 从画画,画图到写字和阅读的顺序, 例如英文的字母F 可以从Fish的图案中逐步脱出, 先是一个鱼的图案,然后才是一个抽象的字母。中文的鱼部, 应当先画出鱼的水墨图案, 然后用毛笔线勾出鱼的轮廓,它已经接近甲骨文或金文,然后再得出篆体和楷书体的鱼字。在这个过程中,眼与手的协调能力逐步加强, 随着眼的指导下的手的运动,一个独立漂亮的字成形。这个过程应当是缓慢的, 应当让孩子有成功的经验为原则, 以帮助孩子建立充分的自信, 这种自信一旦达成, 孩子们将终生热爱写字。
一年级的汉字教学建议首先选择兼具音旁和形旁的独体字。从一年级开始的抄写课可以培养孩子们的意志力。
在一年级孩子们只写非常简单的字词, 将听到的或他希望写的字词写下来。
2.复述与朗诵:
在方言和普通话之间的桥梁, 是通过给学生说故事、再让学生重复这个故事建立的。地方语言比普通话更生动,普通话比方言更清晰。孩子们的方言应当是在被尊重热爱和保护的态度下,逐步过渡到普通话的。选择的童话故事, 应当能够刺激孩子们的色彩斑澜的想象力,这些艺术图像都是隐藏在孩子们神秘的天性在故事中的外在体现, 老师用一种清晰的、直觉的、多彩的语言呈现这个故事时, 他创所造的一切都是善的, 是来自于他心灵深处, 并且渗透了内在的真实。并且这些故事与孩子的气质类型相吻合。
为一年级选择的诗歌, 老师应当注意到它的艺术形式、语言的节奏旋律和节拍, 朗诵材料的语音特点最好具备互补元素, 例如, 一些重音或尖调的诗歌被另一些的抒情的歌唱所平衡, 由此, 孩子们对语言的感知力可以在复述, 朗诵和歌唱中被培养起来。
一年级的演说和朗诵主要是通过全班齐颂形式进行, 不鼓励独自一人的朗诵。三.地理课: 乡土地理和环境:
地理课在一年级的目标,应当是逐渐地唤醒孩子的梦幻状态,而对他所生存的环境有意识, 这样,让学生逐渐地将他自己与周围环境建立联系, 老师应当以一种善意的, 充满想象的, 适合孩子年龄的方式,将当地有名的植物、动物、石头、山、河流和田野带给孩子的, 从来不用抽象的方式介绍,例如天空、云、星星、花朵、动物或植物的特性用童话故事方式, 赋予他们以对话、性格和关系等。
四.数学课:
在一年级数学课中, 我们就让学生了解到加、减、乘和除四则运算。一个学生在一年级学数学的思维方法会成为他成人后思考世界的方法。所以很重要的是,要从整体理解到部分。比如从总数开始, 然后分解成是经过几加几得到的,或者先有一个结果,然后才考虑这个结果是经过几乘几得到的。这样,学生思考的方法是从看整个一件事情来看事情的部分。而且,这样教学法具有很深刻的道德意义, 孩子们一开始就学会将自己所有的苹果首先一个个地分发给他人, 而不是从他人那里将苹果一个个归回自己, 这样就避免了自私的思维方式。
老师教算术的方式也应当考虑到孩子的性格和气质、从数字开始认识数字世界,但不是坐在那里学习。老师会通过有韵律的拍手、走路、蹦跳、童谣朗诵等各种的方法,让孩子学会一系列的数字,然后学习计算,有节奏的身体运动能帮助孩子计算能力的发展。
五.外语课:
在一年级学外语主要是利用这个年龄特有的对语音的模仿才能。孩子们的母语不影响他们学习外国语。
在开始的三年中,他们主要学习口述语言, 特别是具有节奏的童谣,圆圈和外国语的声调。学生要多说,经过重复老师的话和活动来感受英文的语言节奏、声音本质和气氛。有可能也谈几句话。先要说,不必一句句翻译, 几年后才理解它详细的意思,只要让他们知道大概的内容是说什么的。不要学语法,因为一至三年级只是一种给学生感情上的、给将来准备的基础。
华德福学校从一年级开始同时学习两门外语。通过唱歌、念诗、游戏、对话练习,初步开启一扇通往陌生国度和文化的大门。
六.音乐:
孩子们首先被带到五音的经验中, 困惑的,紊乱的音乐经验渐渐地被朝向内在的控制音乐的感觉所转化, 所有的音乐媒介都可以被用来唤醒与和谐孩子的心灵力量, 培养孩子知道对那些音乐是美的, 哪些是不美的。简单的训练耳朵听力的练习应当开始。应当向孩子们介绍一些简单的节奏化的旋律,通过他们自己的演奏和倾听,孩子们能够学习适合他们自己年龄的音乐。
每天唱五音歌曲、全班学习吹竖笛或陶笛。再大一点开始分组学习不同的乐器。音乐以及其他艺术活动可以促进孩子的学习能力,使其智力得到提高。华德福学校的音乐课并不仅仅是为此目的而设置的, 它可以让心灵的感觉变得更加细致、克服冷漠和野蛮粗暴、可以激发思考,让人的感情更加丰富,意志更坚定。所有孩子有选择地学习演奏乐器是最理想的。当然这要根据个人的兴趣和喜好选择乐器。
七.手工课:
学生在这年级用两根针学编织,因为经过编织能培养学生的动手意识,也能发展学生的精神和思维。孩子发展过程中一项很重要的内容就是通过手工训练手的灵巧。编织、订纽扣等这些手工活动,不仅能促进手指的灵巧,同样也对思考能力有所促进。编织时手指所表现的,也就是编织在一起的思维方式。
八.历史课: 童话故事
孩子每天都有机会专注到故事中。一年开始讲童话故事,之后是圣经故事、寓言、传说等等。故事一般都是主课老师自己为孩子准备,甚至自己为不同气质的孩子编写故事。孩子在听故事过程中,可以体验紧张、放松、痛苦、兴奋、惊奇、精神现实、机智、畏惧、勇气、无畏,形成极其丰富的内心感情画面。故事的主题包括: 好的结局;独自离家探险;不同的角色,让不同孩子在故事中发现自己喜欢的人物, 孩子们自己想象故事情节和人物,思考解决故事中的问题和困难的方法,通过自己内心的力量达到目标,从而形成自己的价值观。
九.优柔思美: 音语舞必须与音乐的感觉一起被培养, 孩子们伴随音乐的节奏,走成几何形线, 通过整个的身体感受直线,弧线和弯曲线的不同、而通过手臂的运动表达声母(子音),韵母(母音), 通过手腕的运动表达声调, 通常是伴随着具有韵律和节奏的短小的诗歌和童话故事, 这种节奏可以通过伴随着朗诵的节奏用脚步踏出长短步来完成, 为了学习正确的听力,孩子们跟随着诗歌的节奏一边踏步,一边拍手。在音乐优柔思美里通常练习C,D, E,F,G 五个音的运动, 孩子们应当听着音,带着动作,表达它们。最基本的铜棒练习应当开始了。
十.体育课:游戏和活动
活动:对一些孩子来说,从幼儿园的自由游戏过渡到有约束的课堂学习和劳作并不很轻松。老师很清楚这一点,所以课堂上设置了运动部分。一些老师在专门进行活动练习的教室上课。这些专门用来做活动的教室只有长凳和坐垫,长凳高于教室里的椅子。有节奏的运动练习,同样也属于教学内容的一部分。
户外的体育游戏包括:过桥游戏,跳跃,追逐,传话,跳绳,平衡棒,踢键,跳皮筋,拔河,猜谜,圆圈游戏等等。
参考书目: 1.The curriculum of the first Waldorf school
Caroline Von Heydebrand 2.Rudolf Steiner’s Curriculum For Waldorf schools
E.A.Karl Stocjmeyer 3.A path of discovery—a Program of a Waldorf Grade school teacher
Eric.K.Fairman 4.Educating through Arts and Crafts
Michael Martin