第一篇:宗教工作情况汇报
谷拉乡基督教情况汇报
一、宗教活动的基本情况
谷拉乡位于富宁县东部,距县城80公里,辖11个村委会238个村小组337个自然村24600人。全乡共有11个村委会,其中有那龙、平蒙、立达3个村委会有基督教信教人员活动,涉及那农、那定、定堤、多恩、平桑、谷通、谷谢和洞立8个村小组250人,主要有那农、多恩、那定和定提四个集中活动地点,信教群众均为壮族。其主要传播者有黄玉庭、王启由、韦绍春、黄文凡、黄兴亮和黄元益等。目前,信徒思想稳定。基督教各集中活动点都坚持每周星期天上午8点到10点组织活动(诵经、唱歌和祷告),但因外出务工人员逐年增多,在家参与信教活动的信徒逐年减少。
二、基督教的发展沿革及背景
谷拉乡的基督教于1984年间由广西传入那龙村委会的那农村小组。1984年黄玉庭在广西百色上学,因其大舅黄生学(广西田阳人,后到广西百色市右江区泮水乡那迷屯上门)深信基督教,受其影响,黄玉庭读书期间就在广西受洗入教。之后黄玉庭便回到谷拉乡那龙村委会那农小组开始传播。当时正值改革开放初期,边远地区各方面条件还十分落后,各种文化激荡冲击很大,基层组织不甚完善,党的民族政策贯彻不很到位,农村工作不够强化,群众思想比较“迷茫”,需要新的精神寄托。由于信教家中不设神坎,过年过节不用祭拜,大事小事不选吉日,丧事喜事不请“么公”等情况,通过黄玉庭对基督教“好处”一段时间的传播,1
让那农小组周边的群众觉得比壮族传统文化真的“方便”,便纷纷放弃传统受洗入教。到1988年已经传到多恩、那定和定堤等村组。到2003年基督信教群众发展到涉及那龙、平蒙、立达三个村委会17个村小组478人,并与外界非政府组织人员有较密切联系。由于基督教的传播发展速度较快,且不是一个合法组织,对当地民族文化的冲击和对当地民族团结影响很大,当时基督教已成了影响党的农村政策贯彻执行和影响农村社会团结稳定的重要因素,2003年6月份,县委政法委对谷拉基督教进行了调查落实和专项打击取缔后,基督教的发展得到了有效的控制,并逐步减少了和当地民族传统文化的矛盾,信教教徒也不主动进行宗教传播,信教区域农村不稳定因素逐年缓和,信教和不信教群众逐渐共存共融。近几年党的农村政策逐年趋好,农村发展变化逐年加快,人民生活水平逐步改善,群众充分享受到了改革开放和经济发展带来的成果,沐浴了党的农村好政策,加之谷拉乡党委政府不断深入开展民族宗教政策宣传活动,一部分信教群众退出基督教,信教人员比2003年明显减少,也没有开展非正常的宗教活动。目前,乡境内基督教只涉及8个村小组250人。
三、基督教活动现状及特征
(一)基督教活动现状。目前,乡境内基督教发展涉及3个村委会8个村小组共有250名信教人员。其中:那龙村委会那农村小组共有42户196人,其中信教35户教徒108名;立达村委会多恩村小组共有12户48人,其中信教8户教徒26名,定堤村小组共有37户147人,其中信教11户教徒37名,洞立村小组共有35户158人,其中信教5户教徒15名,平桑村小组共有 2
7户20人,其中信教4户教徒10名,谷通村小组共有25户121人,其中信教2 户教徒6名;平蒙村委会那定村小组(包括那独)共有24户119人,其中信教15户教徒43名,谷谢村小组共有34户138人,其中信教2户教徒5名。主要有那农、多恩、定堤和那定四个活动场所。活动场所具体情况如下:
那农活动点(1996年建)——那农村小组的教堂,是那龙村委会那农村小组108个基督教信徒集中活动的地点,该点原由那农小组村民黄玉庭、王启由负责组织,但目前黄玉庭和王启由均已外出务工,现由黄祖章负责组织,黄祖送管财务。目前,该村信徒仍然坚持每周星期天早上8点钟至10点钟活动唱经歌、诵经和祷告,因近年来外出务工人员较多,每次活动有30人左右正常参加(其中有一部分小学生)。
多恩活动点(80年代建)——多恩村小组的小教堂是立达村委会多恩、洞立41个基督教信徒集中活动的地点,该点由多恩小组村民韦绍春、韦绍成负责组织。由黄登见和韦绍伍讲经,韦见天教唱歌。目前,该村信徒仍然坚持每周星期天早上活动,因近年来外出务工人员较多,每次活动有20左右人正常参加(老年人居多)。
定提活动点(90年代建)——定提村小组的黄文凤的闲置房,是立达村委会定提村小组37个基督教信徒集中活动点,该点由定提小组村民黄文凡、黄文平负责组织。目前,该村信徒仍然坚持每周星期天早上活动,因近年来外出务工人员较多,每次活动有20人左右正常参加。
那定活动点(90年代建)——那定村小组的教堂,是平蒙 3
村委会那定、平桑、谷谢、谷通4个村小组64个基督教信徒集中活动点,该点由那定小组村民黄国盖负责组织,农绍国负责财务。目前,该村信徒仍然坚持每周星期天早上8点钟至10点钟活动,因近年来外出务工人员较多,每次活动有10多人正常参加。
(二)基督教活动特征。目前,谷拉乡基督教活动的主要特征:一是一人信全家信的现象。由于传统壮族文化都是家家设有神龛,但是教徒家中不设神龛,两者之间的冲突导致谷拉乡基督教出现“一人信全家信”的想象,信教群众家中不设神龛,不信教群众继续设有神龛;二是基督教和传统壮文化相结合的现象。虽然教徒家中不设神龛,但谷拉乡基督教仍然保留一部分壮族传统文化,呈现出基督和壮族传统文化的双重特征。如仍然保留过壮族重大节日的习惯等;三是信教与不信教之间能保持稳定团结的局面。目前,谷拉乡涉及基督教的8个村小组当中均存在信教与不信教并存的现象。基督教入境之初,不同的信仰不同的文化之间冲突激烈,后经乡党委、政府反复工作,至今已能够相互尊重,维持团结稳定的局面。四是信教人员变动系数大。由于该片区受壮族传统文化与基督教的双重影响,加上村民文化程度低,主观意识薄弱容易受他人影响,造成群众一会信教一会退教的现象。
四、宗教工作管理措施
近年来,乡党委、政府主要采取加强组织领导、加大宣传力度和加强监督来引导基督教信徒“崇尚科学,破除迷信”,维护农村稳定和谐的局面。
(一)加强组织领导,严厉打击“非法宗教”。为确保全乡社会稳定,谷拉乡成立以乡党委书记为组长,乡长为副组长,其他 4
班子成员,综合办、综治办、派出所、司法所、村委会等相关部门负责人为成员的工作领导小组,加强对非正常基督教的监督管理。乡党委、政府还针对涉及非正常基督教活动的迹象,要求各村委会干部密切关注,将参与“基督教”活动的村民进行政策指导、思想教育,使村民认识到邪教的反动本质及危害,增强抵制邪教组织的自觉性,提高思想认识,引导群众“崇尚科学,破除迷信”,彻底与邪教组织脱离。
(二)加强宣传教育,感化受教群众。乡党委、政府结合实际,按照“进村、入户、面对面”的要求,抽调得力干部配合派出所、综治专干深入到非正常基督教活动点巡回宣传教育,并从网上下载相关知识打印成册发放到信徒手中,把邪教组织活动消灭在萌芽状态。积极营造人人同邪教活动做斗争的良好社会氛围,为全面建设社会主义新农村创造良好社会环境。同时,充分利用基督教聚会日宣传党的法律法规、《宗教事务条例》等宗教政策,使广大信教群众学法,懂法,维护其合法权利,积极为民族和睦、宗教和顺、社会和谐营造良好氛围。
(三)加强监督,防止地下势力渗透。为保证与基督教保持联系、沟通,对基督教情况的及时掌控以及对教徒心理动态的及时了解,实时监督教徒教徒的行为动态,严防外来人员传教、布道,抵御地下势力的渗透,防止西方敌对势力对我进行渗透破坏,趁机窃取情报,染指民族问题,对我社会稳定和国家安全构成现实和潜在的危害,对我实施“西化”和“分化”,依法取缔未经批准的私设家庭聚会点,从而达到对基督教的监控作用,维护全乡稳定和谐。
五、下步工作计划
(一)继续加大对边远山区和少数民族地区特别是热点难点地区民族宗教政策、法规宣传教育力度。定期不定期地开展政策法规和农村实用技术科技培训,不断提高群众的思想意识和文化素质。
(二)加大对边远山区和少数民族地区特别是热点地区扶持力度,进一步解决“六难”问题,让群众充分感受党的好政策和享受发展带给农村的成果,使群众拥护党的农村政策,从而自觉抵御不良文化的影响,传承农村优良传统文化。
(三)加强对在校学生的教育,在学校开设宗教政策课。因为青少年时期的理想信念尚未确立,世界观、人生观、价值观尚未正确树立,教育主管部门应切实加强对中小学生宗教信仰的正确引导,充分发挥学校党、团组织、少先队等组织的作用,积极开展健康向上的有益活动,坚决阻止宗教组织对学生的侵蚀。
(四)对宗教场所负责人进行政策法律法规培训。加强对宗教场所负责人相关宗教法律、法规,以及党和国家对宗教的政策的宣传教育,使他们清楚什么是合法的,什么是触犯国家相关法律、违反国家相关法规、政策的,如果继续组织类似活动,必将受到法律的惩处,从而使信教人员自觉遵守相关法律法规,正确执行党的宗教政策,加强民族团结,促进各民族和谐相处,共同繁荣,共同发展。
中共谷拉乡委员会
2012年5月30日
第二篇:宗教工作汇报材料
宗教工作汇报材料
宗教工作汇报材料
尊敬的关局长、各位领导:
正当全乡上下全面贯彻落实党的十七大精神、全力推进全乡农业农村工作之际,关局长携各位领导莅临我乡检查指导工作,这是对我乡各族干部群众的关心和厚爱。在此,我代表乡党委政府及全乡1万2千多各族干部群众,向各位领导的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!下面我就乡宗教工作情况做简要汇报。
一、基本情况
乡位于县城以南,怒江峡谷深处中段,乡政府驻地距县城17公里,东临兰坪、西与缅甸接纳、北接上帕镇、南连子里甲乡,全乡辖6个村委会,48个自
然村,86个村民小组。境内居住傈僳族、怒族、白族、纳西族、汉族等少数民族,全乡总人口12607人,65%以上群众信仰基督教。人均耕地面积亩,人均纯收入1048元,人均有粮350公斤。由于我乡受地理环境、自然历史和劳动者素质等因素制约,社会经济发展缓慢、贫困面大、贫困程度深,是典型的高山峡谷、边疆贫困、民族宗教为一体的特困乡。
二、主要做法
近年来,我乡始终坚持宗教工作、维护边疆稳定、反对民族分裂为指针,把宗教工作摆到重要议事日程紧抓不放,加强组织领导,建立健全各项规章制度,依法加强对宗教活动场所、宗教人士和宗教活动的规范化管理,使各宗教活动场所在法律、法规和政策范围内正常、有序地开展活动。
提高认识、加强领导。乡由于受诸多客观因素制约,各村及不同海拔地区居住的群众,在生产生活、文化素质、宗教活动等方面存在着较大差异,尤其
是“恒尼”派的转化工作未能取得根本性突破,“恒尼”派人员的非正常宗教活动仍然存在。为了进一步强化宗教管理工作,我们在坚持教育和引导的同时,注重在依法管理上下功夫,成立了民族宗教领导小组和依法治理“恒尼”教堂领导小组,建立了《县宗教事务管理局关于依法治理非正常“恒尼”教堂实施方案》等长效机制。乡党委、政府始终按照五个统筹要求,始终高举社会主义民族宗教团结大旗,坚持贯彻落实好党的政策、法律法规、全心全意致力于发展民族经济,增进民族团结,为全乡发展、社会稳定、民族团结提供了坚强的组织保障。
精心部署、狠抓落实。为了切实抓好本乡的民族宗教工作,促进全乡经济社会健康发展,乡党委、政府结合乡情,精心组织,周密部署狠抓落实。
1、召开专题会议。根据州委、州政府、县委、县政府和州、县宗教局关于做好民族宗教工作的有关部署和责任要求,乡党委、政府在每年年初及时召
开了全乡民族宗教工作会议,一是分析形势,总结经验,排查民族宗教方面存在的问题,有效防治和及时处置涉及民族宗教因素的突出性事件,安排部署具体工作;二是组织学xxx省、州、县宗教工作会议精神及《云南省民族宗教工作条例》、《民族区域自治法》等和相关条例、条规中重点内容篇章,对全乡广大干部职工进行培训教育,提高了对做好民族宗教工作重要性的认识。
2、层层签订责任状。根据目标管理责任,乡党委、政府将任务层层分解,责任层层落实,每年与各村委会签订《乡民族宗教目标管理责任状》,形成一级抓一级,层层抓落实的工作格局。为实现民族宗教互助、平等共同发展进步,提供了保障,打下坚实基础。
3、注重加强宣传培训工作,坚持不懈地抓好信教群众爱国主义教育、法制教育,着力提高全乡各民族的思想意识。在开展民族宗教具体工作中,乡党
委、政府注重宣传培训工作,正确引导,倾力维护全乡教会团结、平等与共同发展进步,上半年共组织1期民族宗教工作人员培训、学习民族宗教政策和相关法律法规,参训人员达23人次,配合县主管部门宣传有关民族宗教工作条例、政策和法律法规5人次,受训人员达1500余人次;同时由乡宗教办牵头,乡司法、农技人员到教堂和信教群众中宣传法律,传授农技知识,并在宗教教职人员中开展“学科学文化、学政策法规、学时事政治”活动25场次,受训人员达2700余人次。通过宣传培训,增长了干部职工的民族宗教政策、法律法规知识及民族宗教工作能力,提高了广大信教群众的爱国主义觉悟、法制观念,坚定独立自主办教会的信心和决心,增强抵御渗透能力,提高了广大信教群众遵纪守法的自觉性,自觉维护各民族团结的思想意识。
宗教团体建设进一步制度化。
1、认真做好宗教基本情况的调查。
我乡以宗教活动场所调查为契机,对全乡宗教活动基本情况进行了认真调查统计。目前,全乡共有基督教活动场所48所,全乡总信徒户2137户,总人口8260人,其中,男: 4109人;女:4151人,受洗徒人4629人,慕道友3631人,十七周岁以下信徒有1793人,其中,男:907人;女:886人。信徒人员中城镇信徒有118人;乡村长老8人,执事44人,礼拜长44人,姐女事工44人,司财44人。同时,进一步掌握了我乡教堂建设及管理情况,调查表明,教堂建设资金的来源有:信徒自愿筹资、县两会援助及国外教会捐助三种,筹款均用于教堂建设,各教堂的建设均按各村经济随承受能力进行建盖,不存在相互攀比现象,教堂建设实质上并没有增加群众负担,除“恒尼”派非法建盖活动场所4所没有政府行政管理部门批文外,其余44所手续齐全,有正常的管理机制,活动正常。
2、认真做好宗教活动场所调查登记工作。我乡宗教活动场所调查登记工
作按照县政府的具体要求及时下派工作组进村开展工作,宗教活动场所调查登记工作于全部完成,同时根据《宗教事务条例》,帮助各教堂落实健全各种管理制度,加大对宗教财产的管理和监督,促进了宗教活动场所的规范化、制度化建设。
三、存在问题和困难
1、乡是我县基督教的传播地,又是“恒尼”派的产生地,群众信仰基督教的观念根深蒂固,“恒尼”派人员居住极其分散,又对《圣经》内容“曲解”甚深,教育转化工作局面依然严峻。
2、依法管理、引导、指导宗教团体,加强自身建设,促进经济社会发展任务繁重。
3、乡财政困难,宗教工作经费投入严重不足,给开展学习培训及日常工作中带来诸多困难和被动,希望上级部门不断加大宗教工作经费的投入。
四、下一步努力方向
1、继续深入学习贯彻党的十七大
精神,省委八届五次及州委六届四次和县委十届四次全会精神,全面贯彻党的民族宗教工作基本方针,加强政治理论学习,提高业务素质,解放思想,更新观念,狠抓落实,积极主动地做好新形式下的民族宗教工作。
2、大力宣传法律法规及民族宗教政策,对全乡教牧人员进行定期不定期法律法规培训,提高他们对民族宗教工作重要性的认识。对“恒尼”较多的村委会经常性进行文化下乡活动,转化“恒尼”派的思想观念。
3、认真排查宗教领域出现的难点热点问题,并有针对性的采取措施,依法取缔非正常宗教“恒尼”私设聚会点,进一步做好“恒尼”的教育转化工作,同时,注重在依法管理上下功夫,在项目上给予一定的倾斜,警惕和防止一些非正常宗教活动反复出现。
第三篇:宗教工作汇报材料
鹿马登乡民族宗教工作汇报
尊敬的各位领导:
首先,各位领导不辞辛劳莅临我乡检查指导工作,这是对我乡14000多各族干部群众的关心和厚爱。对各位领导的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!下面我就鹿马登乡民族宗教工作开展情况作简要介绍。
在上级省、州、县有关民族宗教部门领导的正确领导下,我乡民族宗教工作坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入实践科学发展观,全面宣传贯彻党的是十七届四中、五中全会、六中全会、省委九次党代会、以及我乡人大十届五次会议和全县民族宗教工作会议精神,积极围绕我乡既定的发展思路(坚持一个统领、打造两个示范基地、夯实三大基础、突出四个重点、培育五大产业),牢固树立宗教和顺理念,按照党的宗教工作方针,以发展、改革、稳定为大局,依法管理民族宗教事务,开创了民族团结、边疆安宁、宗教和顺、经济发展的良好局面。
一、民族宗教基本概况
鹿马登乡地处福贡县中部,怒江峡谷中段,东靠碧罗雪山,西临中缅边境,北接石月亮乡,南连上帕镇,整个区域全属峡谷地貌,气候为横断山区的立体型,山巅与江岸海拔高差3000米。年平均降雨日250天,年平均日照1383个小 时,日照率为32%,江边河谷为亚热带气候,半山为温带,高山为寒带。自然资源丰富,可开发利用率少。由于我乡受地理环境、自然历史和劳动者素质等因素制约,社会经济发展缓慢、贫困面大、贫困程度深,是典型的高山峡谷、边疆贫困、民族、宗教为一体的特困乡。全乡辖9个村民委员会,其中边境村有5个村(亚坪村、娃吐娃村、巴甲朵村、布拉底村和赤恒底村),86个村民小组,68个自然村,拥有国土面积415.07平方公里,总耕地面积11309.7亩,其中:水田3967.6亩,旱地7341.6亩。乡内居住有傈僳族、白族、纳西族、汉族、独龙族、怒族等少数民族共3885户,14915人,其中农业人口13767人,占92%。傈僳族为主体民族,占总人口的91%,教堂55所(实际开展宗教活动的教堂54所),乡基督教教务组1所,信教2824户,10695人,分别占全乡的72.6%、71.7%;其中受洗礼7920人,慕道友2776人,分别占总信教人数的74%、26%;教职人员302人,占2.8%,其中乡村长老11人,乡村妇女事工10人,传道员6人,各教堂设执事、讲道员、礼拜长、妇女事工、司财各55人,信教人员中学生506人,团员44人,退休职工41人,村干部9人。信教群众以基督教为唯一的信仰宗教,且以傈僳族为主。
二、民族宗教工作开展情况
(一)建立完善各项宗教工作机制,进一步加强对民族 宗教工作的领导
1、根据工作人员实际变动情况,在原有的基础上及时调整健全了我乡民族宗教工作领导小组、宗教活动场所食品安全卫生工作领导小组、第二轮三轮全国艾滋病综合示范区工作及兴边富民贯彻防治艾滋病工作项目实施信息联络工作领导,不断建立完善民族宗教信息员,对正常开展好民族宗教工作起到了关键性基础作用和政策性保障作用,进而强化了乡党委政府对民族宗教工作的领导力和调控力。
2.层层签订责任书,明确责任,强化落实。为确保民族宗教工作在农村基层得到较好落实,年初与九个村民委员会签订民族宗教工作责任书,工作严格按照有关乡村两级具体职责认真开展工作,各站所通力合作,齐抓共管,形成层层抓落实,层层具体抓的良好工作局面。
3、不断加强完善宗教教职人员的学习制度,各村宗教教职人员坚持每月集中学习一次党的一系列惠民政策和农村实用致富技能;各村村长老坚持每周三在乡教务组集中学习一次党的宗教工作方针、现行宗教法律法规及业务知识。乡村两级宗教教职人员自觉把带头学习党的政策作为一项长期坚持的政治任务,政策理论和宗教业务知识得到明显提高,不断增强了对教会事务管理的工作能力。
4、按照上级有关教会财务管理工作的文件精神,认真充实完善教堂财务监督管理制度,各教堂基本做到自觉定期 清理财务收支情况,并及时向信教群众公开,信教群众对教会事务管理的知情权得到落实。
(二)突出特色,务实创新,加大对党的路线、方针、政策的宣传力度
1、为抢抓国家实施的“十二五”规划的机遇,努力开创宗教工作新局面。在各教堂充分利用信教群众礼拜集会活动的时间,采取各种形式,深入宣传贯彻党的十七届四中、五中、六中全会、乡第八次党代会会、乡十届四次会议和全县民族宗教工作会议精神45场次,2786人,真正把党中央的号召和乡党委政府的跨越发展思路及时宣传落实到广大信教群众中,从而增强了信教群众建设社会主义新农村的信心和力量。
2、结合“六五普法”工作,以创建和谐寺观教堂为载体,稳步推动第四轮爱国主义法制宣传教育进程。一是有声有色地开展了一系列“法律知识进教堂”活动。宗教法律法规宣传18期,9060人;国家计划生育法律法规宣传9期;5640人;普及九年义务教育法宣传12期,7680人;禁毒防艾法律法规宣传10期,6780人;道路交通安全法律法规宣传14期,7865人;社会养老保险政策宣传9期,4850人;新型农村合作医疗政策宣传9期,4460人;反邪教反渗透警示教育宣传2场次,4360人。二是积极开展教职人员培训工作,结合我乡实际,在赤洒底村阿路底教堂和麻甲底村麻甲底教堂举行了 两期全乡妇女事工、司财培训(各期为10天),参训教职人员共186人,有效提高了教职人员队伍管理教会的能力和自身业务素质。信教群众参加受听人数达864人。三是在乡党委政府的正确领导下,深入贯彻落实党的十六届六中全会精神,结合“四群”工作,在全乡各教堂继续有声有色地深入开展“红歌进教堂”活动,特别是赤恒底村“红歌进教堂”活动成果丰硕,成效显著,社会反响大,多次得到了省、州、县上级领导的良好评价和肯定。
通过一系列的法律法规知识宣传贯彻活动,进一步增强了广大信教群众的法律法规意识,为巩固创建和谐教堂、依法管理好民族宗教事务以及在宗教领域实现长期和谐稳定奠定了坚实的基础。
(三)加强建设,完善教堂简况,依法备案,积极组织开展宗教教职人员认定备案工作,按时完成上级主管部门交办的各项工作任务
1、健全教堂工作制度是依法管理民族宗教事务的重要内容。为以科学发展观统领民族宗教工作,根据农村基层民族宗教工作特点,及时建立完善农村各教堂的工作制度,如教职人员的规章制度、信徒守则、财务、社会治安、消防、食品安全等按照有关文件精神认真做到了制度上墙,实现教会内部依法依制度正常开展工作。
1、根据宗教活动场所的重建返修和教职人员换届选举 变动的实际现状,认真组织完善了55所教堂的图文资料编辑工作,进一步准确摸清了全乡所有教堂的真实现状。
2、为加强宗教团体的组织建设,提高宗教团体的整体素质。去年12月14曰,指导鹿马登乡基督教教务组举行了第六代表大会,选举产生了新一届乡长老和乡妇女事工。今年1月份,依据《宗教事务条例》、《宗教教职人员备案办法》,完成了乡长老、乡妇女事工《宗教教职人员备案表》的填写和报备工作。
3、积极向上如实反映我乡民族宗教工作中遇到的热点、难点问题,以求得到上级领导的关心和支持,确保顺利开展工作。保持上下信息渠道的通畅。
4、以实事求是、尊重民族宗教信仰的原则,认真调查落实,按时完成搜集上报宗教基本情况信息表,并不定期及时上报其他宗教信息,确保上级主管部门领导在第一时间准确了解掌握基层村委员会工作情况,正确指导村级民族宗教工作。
(四)以“城乡手拉手 干群面对面”和“四群”工作为抓手,多措并举,千方百计增加群众收入,改善民生,促进边疆少数民族地区经济发展
按照“打基础、调结构、兴科技、挖潜力、促增收 ”的工作思路,我乡切实把转变机关干部工作作风、稳粮增收和改善群众生产生活条件作为做好“四群”工作的重要内容,为进一步改善民生,促进边疆少数民族地区经济发展,进行了一系列的工作举措。(1)开展各类农业技术培训25期,1240人,良种推广4650亩;(2)建设安居工程10户(10000元/户),人畜饮水工程12件,9740人,三面光农用水沟3条,9566米,道路硬化5714㎡;(3)牲畜厩改造88户,发放良种猪100头;(4)产业开发项目种植油茶551477株,茶叶60亩,云黄连2000亩,草果800亩,泡核桃1466亩;(4)对靠近中偭边境线的五个村委会(亚坪村、娃吐娃村、巴甲朵村、布拉底村和赤恒底村)发放了沿边定民补助160万元(中央直拨财政),直接受益1600户群众;(5)建设开挖完成布拉底村命各通组公路一条,全长5.6公里;建设完成巴甲朵村同村公路水泥路面改造一条,全长2.716公里;索改桥项目建设两座(正在实施阶段),即20吨鹿马登汽车吊桥和麻甲底人马吊桥;江西连接线公路建设10多公里,涉及亚坪村、娃吐娃村和巴甲朵村等三个村民委员会。
(四)加强引导教育,认真落实党的宗教惠民政策,发挥教会自觉维护祖国统一、民族团结、社会稳定和互帮互助的传统优势,在宗教界开展好慈善事业
1、加强引导教育力度,依法管理和服务好宗教教职人员工作作为我乡宗教工作的一项重要内容,积极向上反映解决实际困难问题,按照上级有关文件政策,教职人员参加医疗保险、养老保险各为302人,两项参保率均达100%。目前,村长老、教士(传道员)等8人享受农村低保(乡级),落实了从县基督教“两会”退职还家的迪付局、阿格博、此付吓和开友恒等4人的基本生活保障费(城镇级),消除了他们晚年生活的后顾之忧。
2、以“爱国爱教、服务群众”为宗教工作宗旨,以促进各民族信教群众共同发展为工作目标,结合“四群”工作在宗教界积极开展互帮互助,奉献爱心,扶弱救困等一系列慈善活动。一年来,按照“三自精神”(自传、自教、自养),我乡教会内部共捐资110300元,其中捐助困难弱势群体13800元,帮助困难学生捐资15000元,帮助教职人员学习培训资助12500元,向县基督教“两会”捐款69000元,用于重建基督教教职人员业务培训中心大楼。
(四)结合“四群”教育工作,不断转变工作作风,深入基层村寨,认真进行排查调处影响民族宗教领域中各类矛盾纠纷,及时消除解决不安全、不稳定因素
在乡党委的正确领导下,以乡司法所为主导,配合乡综治维稳办、乡边防派出所等部门,为巩固全乡社会稳定成果,促进各兄弟民族之间的团结、宗教领域的和谐,立足本乡实际,认真开展影响民族关系和谐的各类纠纷的矛盾调解工作。2011年至2012年上半年共调处矛盾纠纷104件,416人。其中涉及少数民族群众因民事、经济、治安、刑事案件或行政执法引发的矛盾纠纷58件,148人;因土地、草场、矿山、水源、山林等经济利益和行政界线引发的矛盾纠纷46件,88人。由于我乡宗教工作指导思想明确,工作措施有力,大部分信教群众都能自觉遵守党的民族宗教政策,信教群众之间和睦相处,宗教和顺。因此,宗教领域未发生民族矛盾纠纷。
(五)狠抓落实,强化宣传优势,各站所通力合作,齐抓共管,形成合力,深入开展反邪教反渗透工作
按照上级领导的工作指示要求,乡直各站所密切配合,通力合作,齐抓共管,在全乡所有教堂大力开展反邪教反渗透的宣传教育工作,让广大信教群众深刻认识邪教的严重性和危害性,乡、村、教堂层层抓落实,坚决禁止境外宗教教职人员到我乡境内基督教堂以任何名义开展非法传教活动,同时,也严厉禁止本地宗教教职人员以任何名义非法到境外参加学习培训圣经活动,教育群众树立正确的人生观和价值观,坚决拥护中国共产党的领导,热爱社会主义中国,全力维护国家形象,自觉抵制各种邪教的渗透,从源头上做好严防各类邪教的滋生萌芽和境外敌对势力的宗教渗透工作。
三、民族宗教工作中存在的问题
在乡党委的正确领导,以及在各级领导的大力关心、支持和业务工作指导下,我乡民族宗教工作形式良好,取得了一定的成绩,但也存在着一系列阻碍我乡团结、稳定大局的问题,具体如下:
1、部分宗教教职人员文化水平较低,组织培训只能依靠信教群众捐资支持,况且没有教职人员培训的专项经费,教职人员培训工作难以开展,因而不能适宜新时期复杂多变的宗教工作环境;
2、随着党的宗教信仰自由政策在农村的深入贯彻落实,信教人数逐年增多,村级以上教职人员管理教会的工作量和难度不断加大,但没有固定的收入来源,仅靠信教群众捐献维持;
3、部分教堂因多年失修,信教群众无力集资修缮,在日常礼拜集会活动中严重威胁着信教群众的生命财产安全;
4、由于没有安排专项工作经费,在实际工作中难以确保爱国主义法制宣传教育活动的质量和水平;
5、我乡地处中缅边境亚坪通道一线,随着改革开放的不断深入,过往边民频繁,民族团结教育和反邪教反渗透工作难度进一步加大。
四、今后的民族宗教工作建议
为深入宣传贯彻中央、省、州、县一系列民族宗教工作会议精神,扎实做好民族宗教事务工作,促进我乡民族团结、边防巩固、宗教和顺,加快经济科学发展、跨越发展、和谐发展进程,特向上级主管部门领导提出如下几点建议:
1、教职人员的素质直接决定着引导基督教会与社会主义社会相适宜的程度,但乡宗教工作部门没有专项资金对教 职人员进行业务培训,日常培训仅局限于乡教务组内部,为全面提高宗教教职人员队伍素质,要求上级领导给予每年安排一定的教职人员培训经费;
2、多年来村级以上宗教教职人员协助党委政府承当着稳定农村社会,保一方平安和谐的艰巨任务,但他们的基本生活补助来源没有得到有效保障,而信教群众又无力承担所需费用,所以要求上级主管部门按照有关惠民政策予以落实解决基本生活保障费;
3、我乡是中缅边境乡,桥头堡战略区位优势明显,教堂质量的好坏直接影响着党委政府的形象,建议上级主管部门给予解决一定的资金,用于帮助修建边境村寨信教群众无力集资修缮的危房教堂;
4、为正确引导广大信教群众解决拥护中国共产党的领导,热爱社会主义,热爱日益强大的祖国,建议上级主管部门每安排一定资金,用于以民族团结、爱国爱教和爱民固边教育为主题的爱国主义法制宣传教育经费。
鹿马登乡民族宗教办
2012年6月1日
第四篇:宗教部门工作汇报
县宗教工作情况汇报
2016年4月20日
一、基本情况
二、宗教工作开展情况
2015年,我县宗教工作在省、市宗教局的全力支持和指导下,认真贯彻党的宗教工作基本方针,全面落实《条例》及相关法律法规,依法管理宗教事务,引导宗教与社会主义社会相适应,充分发挥宗教界人士和广大信教群众在促进经济社会发展中的积极作用,为维护全县宗教和睦与社会和谐作出了积极贡献。
(一)加强组织领导,健全机构机制
一是领导高度重视。县委、县政府将宗教工作列入综合目标考核内容。县委、县政府主要领导专题听取民宗部门工作情况汇报,特别是要求统战、民宗部门把民族宗教领域安全稳定作为大事来抓,县委、县政府分管领导多次深入宗教活动场所开展调研,检查指导宗教工作。
二是健全组织机构。为加强对宗教工作的领导,县里成立了由县委副书记任组长,常务副县长、统战部长任副组长,宗教、公安、妇联、团委、民政等相关部门负责人组成的县乡村三级民
族宗教事务协调领导组。各乡镇成立了由乡镇长任组长,分管副乡镇长为副组长,党委秘书、妇联、团委、派出所等部门负责人参加的民族宗教工作领导组。同时,在各行政村和宗教活动场所确定了信息员,全县建立起了一级抓一级,层层抓落实的宗教工作格局。
三是完善工作机制。年初与全县14个开放宗教活动场所签订目标责任书,落实安全、卫生、突发公共事件等目标责任制,并要求各乡镇、村务必把宗教工作纳入综治、精神文明工作的考核评定内容,形成一级抓一级、层层抓落实的宗教工作机制。同时,建立了宗教领域矛盾纠纷排查调处工作制度,成立了处置宗教领域突发公共事件应急工作领导小组,切实加强对宗教领域维稳工作的领导。
(二)强化宣传培训,严格检查监督
一是广泛开展宣传。充分利用广播电视、宣传标语、发放宣传材料、出宣传栏等形式广泛宣传宗教法规,并定期召集全县宗教活动场所负责人及信教群众,集体开展学习《条例》活动,确保各种政策法规及时传达到位,让广大信教群众熟悉了解宗教政策,自觉遵守宗教法律法规。截至目前,共发放宣传材料6000余份。
二是加强教育培训。我县把对领导干部、宗教工作干部、宗教界人士“三支队伍”教育培训作为学习培训工作的重点人群,2
举办了各乡镇分管领导、宗教重点村干部、宗教人士参加的《条例》培训班;协调安监、消防等部门对宗教场所的负责人进行了专业的防火知识培训和应急逃生演练;专门请质检部门负责特种设备的专业人员对有锅炉的宗教场所进行了工作指导,有效维护了宗教场所的安全稳定。
三是严格督促检查。定期不定期对宗教场所和活动进行检查工作。重点节日期间,严格督促各宗教场所做好消防工作,确保人员在岗、设施到位。对检查中发现的安全隐患,及时下发隐患通知,并规定整改期限。2015年,共对全县14个宗教场所进行了4次安全隐患大检查,对全县清真食品行业进行了3次检查和抽查。
三、宗教活动场所的管理情况
(一)依法管理,维护稳定。一是加强宗教场所管理。结合“和谐寺观教堂”创建活动和宗教活动场所财务管理规范化建设,着力加强宗教场所管理工作,定期普查、按时年检。对新、改、扩建宗教活动场所,严格按照“事前报批、事中监管、事后检查”的程序,分级审批。深入开展“和谐寺观教堂”创建活动,协助宗教活动场所建立健全学习、财务、会计、治安、消防、文物保护、卫生防疫等各项规章制度。二是加强宗教活动管理。按照“事前申报审批、事中跟踪服务、事后总结通报”的要求,为教育引导信教群众文明有序参加活动,组织县民宗、公安、消防、食药 3
等部门加强对开放宗教活动场所的安全检查工作,与各场所签订了安全责任书,严防踩踏、消防、食品等安全事故的发生;在宗教重大节日、重大宗教活动到来之前,召开专题会议提前部署安全工作,要求相关部门提前介入,指导宗教场所制定活动安全预案,派出人员维护秩序,保障合法宗教活动顺利进行。三是加强宗教人士管理。采取引进、充实、调整等方式合理配备宗教活动场所负责人,坚持和完善宗教人士学习培训制度,加强爱国主义和法制教育,增强宗教人士的国家意识、公民意识、法制意识。
(二)严格执法,重点整治。对宗教方面可能影响社会稳定因素的显性、隐形问题进行定期检查,及时掌握宗教领域中影响社会稳定的重大、突出情况和隐患,努力做到早发现、早处置,切实将问题解决在基层、解决在萌芽状态。一是坚决遏制非法乱建、新建宗教建筑物、露天造像等违法乱建行为。二是深入开展了对非法组织和非法传教活动的专项治理工作,组织县民宗、公安等部门依法取缔了位于××2处基督教非法传教活动点,对主要人员进行了批评和政策法规教育,有力的维护了宗教领域的稳定。在基督教管理方面,坚持属地管理原则,对信教群众比较集中的地方,合理布局堂点,严格实行“三定”(定点、定片、定人),坚持依法制止基督教非法传教活动,解决以往基督教私设家庭聚会点和非正常发展的问题。三是实行部门联动,注意发动群众,4
充分发挥基层组织和爱国宗教界人士的积极作用,形成抵御境外势力利用宗教进行渗透活动的工作合力。
(三)加强矛盾调处,维护社会稳定。对宗教活动场所可能出现的矛盾纠纷,及早预防,力争把问题解决在萌芽状态,对于已经出现的宗教矛盾纠纷迅速控制事态,既立足当前维护稳定,又着眼于未来不留隐患,从根本上解决问题。
四、2016年工作打算
1、加强宣传教育。按照县委工作思路,围绕法显“出生地、出家地、出发地”,配合县委、政府、县委统战部等部门,进一步加大对法显文化的宣传力度,同时也要进一步加大对“两个条例”的宣传力度,要在全体党员干部、宗教工作人员、信教群众中多形式、多渠道地开展党的宗教政策的学习教育,在中小学生中开展普法教育和正确的世界观教育,使广大信教群众遵纪守法,规范信教行为,广大青少年树立正确的人生观,崇尚科学。
2、加强网络建设。要进一步健全责任机制,完善民族宗教管理的网络和责任制度。进一步完善三级网络和两级责任制。对非法活动场所,要建立起长效管理机制,充分发挥基层一线情况清、工作直接的优势,发现问题,及时制止。
3、加强人员管理。着力建设好两支队伍,一是抓好宗教干部队伍建设。加强县乡村三级干部队伍建设,切实提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平,积极探索新形势下做好宗教工作 5 的新思路和新方法,建立起一支能征善战、敢管善管的队伍。二是抓好宗教界代表人士队伍建设。通过培训和外出学习,提高他们的法制观念、爱国感情、宗教学识、管理能力、个人修养;通过充实调整等办法合理配备宗教活动场所负责人,切实构建好宗教团体管理班子;通过经常性谈心谈话,引导宗教界知名人士提高自身素养,积极发挥骨干作用,树立良好社会形象。
4、加强依法管理。坚持“保护合法,制止非法,抵御渗透、打击犯罪”的工作原则,进一步帮助宗教场所建立健全议事决策、财务管理等规章制度,并抓好制度的落实。要加大打击非法宗教活动的力度,进一步加强综合治理,整合各方资源,形成合力;进一步强化检查督促力度,采取“回头看”等措施,确实防止“回潮”;进一步加大依法治理力度,确保社会稳定。
第五篇:统战宗教工作汇报
统战宗教工作汇报
2004年,镇党委、政府在县委政府及上级业务部门的正确领导下,在依法加强对宗教事务管理、反对民族分裂主义和非法宗教活动的斗争中,进行了积极探索和实践,将依法加强宗教事务管理作为整治的一项重要内容,客观分析形势,认真研究存在的问题,努力使宗教活动与社会主义相适应。镇党委高度重视统战工作,并将此项工作纳入到党委的中心工作中,在
认真贯彻“三个代表”重要思想和十六大精神的同时,坚持党的统一战线,以落实党的民族政策为宗旨,卓有成效地做了以下几点工作:
一、清真寺基本情况
***镇辖区内共有两所清真寺,第一清真寺信教群众以哈萨克族、维吾尔族为主,平时活动人数在50人左右,寺管会成员共有3人组成;第二清真寺信教群众以回族、东乡族为主,寺管会成员共有5人组成,平时活动人数在40人左右。每逢两大节日,两所清真寺人数都增加到500—1200人左右。
二、全面正确地贯彻执行宗教信仰自由政策
长期的尊重和保护宗教信仰自由,是党和国家对待宗教问题的基本政策,宗教信仰自由是宪法赋予公民的一项权利。自城镇接管两所清真寺以来,认真履行自己的义务,建立健全了各项规章制度,制定实行财务、政务公开制,防止利用宗教干预国家行政、司法、学校教育和社会公共教育。使信教群众和不信教群众彼此尊重,相互团结,共同致力于社会主义现代化建设事业。
三、健全宗教工作机构,加强宗教工作队伍建设。
为了进一步做好宗教管理工作,健全政府宗教工作机构,城镇专门成立了民族宗教事务工作领导小组,镇统战办公室,配备专职统战干事,办公室工作机制完善,能够充分发挥作用。
在加强宗教工作队伍建设上,重视宗教工作干部的培训,不断提高干部的素质。5月11日,在政府副县长***同志、政协副主席***同志的带领下,我镇主管领导和干事赴**县进行了参观学习,为今后更好地做好统战、宗教工作奠定了基础。
四、以活动为载体,不断推进民族团结教育
1、以民族团结教育活动为契机,利用板报、举行知识竞赛、悬挂横幅、张贴标语、举办《宪法》知识讲座等多种形式和方法,使民族团结教育贴近群众、贴近基层、贴近生活,在全镇范围内大力宣传党的民族理论和民族政策。进一步激发了***镇干部群众深入学习宣传、贯彻实施《宪法》以及《“三个代表”重要思想关于民族问题的理论学习纲要》 的热情。宣传月期间,共发放宣传单1800余份、出板报7块、悬挂横幅12条、举办《宪法》知识讲座5期,受教育群众达700余人次,为进一步巩固和发展民族团结的大好局面奠定良好的基础。
2、大力实施得民心工程。在镇党委、政府的安排下,各社区、村把民族团结教育与为各族群众办实事、办好事结合起来,从解决各族群众最关心的实际问题和难点、热点问题入手,想群众之所想,急群众之所急,谋群众之所谋。组织开展了送温暖、献爱心等活动。共送去衣物1200余件、为孤寡老人做好事28余次,让他们感到了党和政府的温暖;
3、城镇各中小学广泛开展了民族团结教育报告会、座谈会、以及互学语言、互通思想等交流活动,进一步体现了“三个离不开”思想。
4、利用“百日文化广场”文艺晚会活动为载体,寓教于乐,把民族团结教育月活动推向了高潮。
通过以上活动的开展,进一步营造了民
族团结教育活动的良好氛围,扩大民族团结教育月的影响力和感召力。
五、依法对宗教事务进行管理。今年以来,城镇对两所清真寺进行了严格管理,对有关宗教的法律、法规和政策的贯彻实施进行了行政管理和监督,依法保护宗教的合法权益,保护宗教教职人员履行正常的宗教活动,保护了信教群众的正常活动,具体做法有以下几个方面:
1、认真贯彻中央及自治区关于民族宗教事务管理的政策,进一步加大宗教管理力度,镇政府在年初就与清真寺签订了《民族宗教管理责任书》,层层落实宗教管理各项工作措施,不定期进行检查落实和督促。
2、严格落实“三管一负责制”、领导联系清真寺制度及宗教人士谈话制度。我镇领导根据新情况、新问题,坚持“勤跑、勤问、勤了解”的工作态度,认真抓好清真寺稳定工作,加强了节假日期间清真寺值班制度的落实。及时解决清真寺出
现的矛盾,第二清真寺因伊玛目不能正常领拜,出现了矛盾。我镇及时将情况反映给上级领导,并得到了上级统战、宗教部门的大力支持,为信教群众做了大量思想工作,由信教群众推选出新的伊玛目,及时化解了矛盾,维护了清真寺的稳定和信教群众的正常宗教活动。
3、对第一、二清真寺的财务严格实行账务公开,镇政府不定期组织有关人员进行指导检查,使其做到了合理开支。
4、对清真寺的工作,经常深入调查了解,定期不定期与寺管会人员召开会议,掌握情况,分析形势。将收集的信息材料及时准确的汇报给上级有关部门,做到检查有记录,工作有总结,材料立卷归档,准确有序。今年,在上12全文查看