事业是官员的年轮

第一篇：事业是官员的年轮

事业是官员的年轮

——在宿迁市第五届人民代表大会第一次会议当选市长后的讲话

王天琦

（2017年1月22日）

魏书记，各位主任，各位代表：

非常感谢大家对我们的信任，正是有了大家的“信”，才有了我们的“任”。此时此刻，我深感责任重大、使命光荣。在此，请允许我代表新一届市政府领导班子成员并以我个人名义，向各位主任、各位委员、各位代表，向全市人民表示衷心的感谢！

上一届政府已经圆满完成了历史使命。原政府领导班子中，蓝绍敏同志已主政泰州；吕德明同志、刘亚军同志荣调省级机关履新；顾玉坤同志调回苏州工作；冯岩同志、赵丽丽同志分别转任我市其他重要领导岗位。在担任市长、副市长期间，他们为宿迁的发展倾注了大量的心血和汗水，作出了积极的、卓有成效的贡献。借此机会，我代表新一届政府，向他们致以崇高的敬意！

同一个人在同一地点，不同的时间，看到的风景不尽相同，内心的感受也不尽相同。记得1104天前，就在这里，我被选举为宿迁市第七任市长，内心充满了激动。今天，在同样的地点，当我再次当选时，多了一份感谢之情，添了一点感悟之怀。

我们要感谢的是，四年来，大家始终如一的襄助，对每一件事情的全力以赴。“6·23”特大暴雨中，一位素不相识的小伙子，开着一辆刚买来的崭新皮卡，看到了我们在雨中组织排水，毅然停下和我们并肩战斗而不惜新车受损。“大雨中，大家要互相帮助，能帮多少是多少”，这个小伙子朴实的言语，至今我仍记忆犹新。突如其来的大暴雨，考验着城市的功能设施，考查着干部的应急举措，更考量着城市的人文情怀。后来我们才知道，他是个“富二代”，有时候想想，“富二代”这个标签是不是公正？在宿迁道路的斑马线，无论是司机的主动礼让，还是行人通过时的点赞，都让我们感受到宿迁文明的积淀。改变一个城市的硬件固然不易，但更不容易的是改变人心。礼让斑马线绝不仅仅是管出来的，它是人心的变化，是人心对规则和这个城市管理者的托付，它更是人性的变化，是良善所彰显的互信。

四年来，政府工作有序运转，各项事业稳步推进，得到了社会各界和全市上下的充分认可和好评，也得到了省委、省政府的肯定和表扬。但我们深知，我们只是做了该做的事情，政府工作取得的所有成绩，都要归功于以魏国强书记为班长的市委的正确领导，归功于市人大和市政协的监督和支持，归功于全市586万人民的共同努力。

在上次当选市长时，我作出了“愿做西楚大地一棵树”的承诺。时序更替，每一天、每一年，都有不同的故事。当时光把故事刻进树里，便有了年轮，年轮是树木生存的价值。一年一轮，历经冬夏寒暑，因为降水、日照的不同，也因为根系的深浅，年轮有宽有窄。这恰如现实，每一地有每一地之困，每一时有每一时之忧，每一事有每一事之难，每一人有每一人之苦，无人无处可以例外。但无论如何，四年来，对待每项工作、对待每件事情，我们尽了一个公民的良心、尽了一个党员的忠诚、尽了一个市长的职责。这其间，有失去、有心酸，也有收获、有快乐。今天再一次当选，我和市政府各位副市长展望前路，凝聚共识，未来五年我们有八个赤心坚守： 一是政治坚定。方向正确，目标虽远而至；方向错了，走得越快只会离目标越远。没有政治坚定，不可能有落实的坚决心力，更不会有任务的顺利完成。政治坚定看似抽象的政治正确，但是如果把我们党的决策、作为，放在具体情境中体味，用更长的时间尺度和历史眼光思量，就会有开悟和更多的理解与敬仰，就会有更多的耐心和虔信。因此，政治坚定不仅仅是抽象判断，也是具体要求，概括起来就是两个字：追随。我们将牢固树立“四个意识”，自觉维护中央权威、遵守党的政治规矩，在思想上政治上行动上始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。坚决维护以魏国强书记为班长的市委领导，主动接受市人大、市政协的法律监督、工作监督和民主监督，努力发扬好政府班子团结协作的优良传统，群策群力谋发展，同心同德干事业。

二是平民情怀。我和各位副市长都是平民出身，虽然亲人大多依旧是芸芸众生中的一员，但我们本人做官已久、被簇拥已久，还知道多少他们生活中的细枝末节？他们或许偶被光环照耀，但更多的时候面临求生之艰、求学之难、求医之急、求职之苦，而这些也是黎庶百姓的生活常态。如果远离这些生活的真实，决策和工作怎能成功呢？生活的真实在哪里？在公厕、在菜场、在医院、在学校、在巷闾、在路上„„平民情怀，就是老百姓生活的种种艰辛和困难，能够让我们因酸楚而潸然泪下；平民情怀就是惯常于琐碎而简单的生活，时刻体察一个普通人的作息行止。但是我们的责任不能止于有泪、止于不搞特殊。要努力改变，致力于点滴改善民生，致力于一个人一个人的改变，致力于最广大人群的需要和最弱势群体的保障，变民生的宏大叙事为具体行动。我们将始终坚持多做群众最急最盼的事，多做惠民利民的事，多做得人心暖人心的事，以念兹在兹的真诚行动，让广大人民群众有更多的获得感和幸福感。对于官员而言，没有什么能比离任以后还让老百姓牵记更幸福的事了。就为这个，一切的付出都值得！

三是法治习惯。法治就好比一个大屋顶，不漏雨时每一个人都安居乐活，如果屋顶漏雨了，就会身寒心惊；一旦屋顶坍塌，谁都无法幸免于难。无论市长还是副市长手里都有很多权，要时刻想着和人民群众同在一个大屋顶下，戒惧用权，以防“屋顶”损毁。法治的核心在于实体、程序的公正，在于对公民合法权益的维护，在于严格规范公正文明的执法。法治的屋顶是个大框架，但总是连接着一个个实实在在的问题，连接着一件件油盐酱醋的生活。法治的目的在于让市民安全地、有尊严地吃饱饭、吃好饭，过上更好的生活；而不是为了吃饱饭、吃好饭，牺牲安全和尊严。这几年，宿迁上访告状越来越少，矛盾冲突越来越少，很重要的原因是官员守法的意识强了，遵法的习惯强了。法治其实是用权者的自爱、执政者的自信。

四是市场思维。审视30年来的改革开放发展历程，无论是旧常态还是新常态、供给侧还是需求侧，经济发展始终都有着一个坚定稳固的内核，那就是市场。市场在配置资源要素上，虽然不是最好的，但一定不是最坏的。市场最公正，给了各个主体同样的机会；市场也最敏感，随时感知着供给和需求、“调节”着要素的流向。我们深知市场的力量，从过去资源要素配置的基础论到现在的决定论，字面上变的是市场，实质上变的是市长。其实，现在针对市场龃龉不断，不是市场本身的问题，恰恰相反，是市场没能真正发挥作用，却又归罪于市场的问题。因此，我们将时刻厘清并恪守政府和市场的边界，真正发挥市场对资源配置的决定性作用，促进市场主体在自由竞争下自我调节、充分发展。更好而不是更多地发挥政府作用，创造良好发展环境，提供优质公共服务，做好经济社会运行规则的制定者、经济社会生活秩序的维护者和社会公平正义的捍卫者。

五是实干精神。宿迁最大的问题还是发展不充分，解决这个问题最根本的还是靠实干，无论招商引资、项目建设，还是产业集聚，都来不得半点虚假。实干，就是实实在在地做事。实干，应该是不计功利地干，不能有点成绩便邀功求升迁；实干，应该是不图功名地干，不能有点进步便浮夸慕虚名。实干，干的是促进发展的事，让老百姓的口袋实实在在鼓起来；实干，干的是老百姓竖大拇指的事，老百姓说好才是真的好。实干，必须是主动干，万般无奈做不好事，鸡蛋从外部打破只能是食物；实干，必须是埋头干，不空谈、不虚文，说了就干，诚诚恳恳地干；实干更得带着大家一起干，一个人、一班人、一群人，团结更多的人，吃苦耐劳，善作善成。好官讲话讲干货、做事做真事。一个官员，美誉是干出来的，威望是干出来的。对于一个有情怀的官员来说，干事就是人生最大的价值。我们用不着天天计数着自己做了多少事，举头三尺有神明，这个神明是人民，是组织。

六是创新能力。创新是技术的进步、是方法的改变。当前经济社会发展日新月异，各种新情况、新问题、新挑战层出不穷，完全依靠老的办法和经验肯定行不通，必须在坚守良好传统的基础上不断创新，用创新的思维、创新的方式，推动问题的化解、矛盾的破除。当然，无论是技术的进步，还是方法的改变，都会不断地累积，成为改革，在机制和制度上实现突破，从而完成对利益格局的深度调整，让社会各个群体各得其所、各得其乐。创新精神是对旧的突破，对新的渴求，是一种永不满足的可贵品质。我们将始终保持敏感的心态、谦虚的精神，尊重和爱惜新生事物，如饥似渴地加强各种知识和能力的学习；以绝不满足、绝不将就的追求致力创新，一点一滴地改变、日复一日地更替，推动宿迁城市由量变到质变、经济由量变到质变、生活由量变到质变，彻底甩掉贫穷落后的帽子，由追赶型城市向引领型城市迈进，建成一个人民群众充满自豪感和归属感的“强富美高”全面小康新宿迁。

七是克难勇气。行船最怕遇到暗流、暗礁，但如果因为害怕就拒绝起航，那么我们永远都无法到达彼岸。勇气是什么，是敢做敢为、勇往直前的气概。一个地方的事业发展正如行船，必须勇于涉险滩、过暗礁、闯激流；但行船绝不能只凭勇气，真正的勇气在极端的胆怯和鲁莽之间。克难勇气不是硬干蛮干，而是对形势大局的科学判断，对具体问题的准确分析，更有智慧的担当。对待困难的态度，决定了一个官员的成就，遇到困难绕着走，可能安全世故但很平庸；遇到困难不回避，可能有风险但一定会进步，因为勇气就是一种能力。宿迁许多工作今天看起来波澜不惊、水到渠成，但当初推进之时也是惊心动魄，非常之难！新常态下，我和政府一班人将继续积极应对各种复杂严峻的困难和挑战，以坚定果敢的行动、克难前行的勇气，推动经济社会持续健康稳定发展。

八是廉洁定力。廉洁就像过独木桥，每一步都要很小心，不能有一点偏移和差错，哪怕之前走得再好、再稳，一步走错了，一切都毁了。由于工作关系，我见过很多干部令人痛心的结局，深知思想腐化、定力不够是贪污腐败的根源。昨天不能代表今天，今天也不能代表明天。不敢、不能、不想，方能定力如山。廉洁的定力既需要个人的修养和操守，更需要制度的约束和规范。心有定力，能抵御诱惑；身有定力，能笃定守志；行有定力，能心静身安。我们将严格遵循《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，织密织牢制度笼子，规范监督权力运行，磊落做人、清正为官，经得起法纪检验、经得起群众监督、经得起良心拷问。有了这份定力才可以坦然自若，晨昏定省；老之将至，含饴弄孙。

如果说流行语是时代的年轮、皱纹是脸庞的年轮、情感是内心年轮的话，那么，事业则是我们的年轮。哪怕一瞬，都会留痕。

人生要经历儿童、少年、青年、中年、老年，各阶段有各阶段的年轮，各阶段有各阶段的美，但审美会疲劳，感情会冲淡。面对已经走过的相互信任、相互期许的四年时光，我们从陌生到熟悉，从相识到相知，太多画面，已经印在脑海；太多声音，还回响在耳边；太多感情，还没有来及表达，人生步履，年岁不待。已经过去的一届，我们有很多工作没有做好，这时候再作道歉已显得苍白无力。关键是未来的五年，如何让市政府领导班子与广大市民感情保鲜？这需要用心用力地经营。男女之情要保鲜，不靠容颜靠生活；官员和市民感情要保鲜，不靠职权靠事业。这，不是一件容易的事情！太阳不息，年轮不休！谢谢大家。

第二篇：《年轮》书评

浅读《年轮》

出于对“文革”那段任谁也无法以一言两语概之的、扭曲的历史和那时之人心的好奇，我一直好奇并敬仰于那些一路走来、包括走不过来的人们。而这些人中有一个特殊的群体,他们不但自身带有某层“神秘色彩”还能满足我对那个昨天的好奇心,那就是——曾在那个时代翻滚激扬,并用那片土地当帆,驰驶向今天,驰驶向未来的知青作家。他们向我们呈现了自己的昨天、时代的昨天,也用他们那独特的视角思索着今天。

那天下午,边喝茶边读梁晓声,因此到夜里一直睡不着,索性披衣起来,借台灯的昏黄与床帘的“掩护”继续读。一口气翻完一本,抬起头才发现已是凌晨三点多,却再也无法入眠……

《年轮》（贵州人民出版社1994年11月第一版，分上下两册）一书以共和国同龄人与祖国共同走过的历程为背景，以曾在北大荒上山下乡的六位男女知青的人生道路为主线，展示了中国社会近几十年所经历的坎坷和风风雨雨，勾画出共和国的年轮。

书中主人公经历了二十世纪六十年代的自然灾害，过早的尝到了生活的艰辛，轰轰烈烈的“文化大革命”，使他们激扬过也失落过，神奇的北大荒曾使他们热血沸腾，也令他们迷茫无奈。他们有中国传统的家庭亲情，又有比亲情更高、为朋友义不容辞的友情，还有阴差阳错的爱情。他们在“该读书的年龄失学,该工作的年龄待业,该谈恋爱的季节还在找工作。”当改革大潮席卷大地的时候，他们人生最美好的时光已经逝去。但是，几年后他们都脱下了他们穿回来的兵团服，被城市消化到各个角落和各种行当中去，只有解剖某一座城市，才会从城市的横断面里，发现他们确实运行着，走出了千差万别的人生轨迹。他们凭着坚韧不拔的意志、顽强地与命运抗争，用自己的智慧、自己的鲜血谱写着一代壮美的人生，刻画出共和国同龄人的年轮。

无论是“文革”中先前作为红卫兵、建设兵团战士，还是改革开放后成为大老板、外国人的白领雇员、优哉游哉的息爷、潇洒的女孤身主义者，人民的好警察。对这六位主人公的形象和经历，已经有不少人加以论说解析，我就不再多说。下面，只是谈谈我个人对这部“平民化”小说中那种普通人情感的一点断想。

关于过往

梁晓声是一个直面现实而又充满理想主义温情的作家,当他在自己所批判的现实中无法寄托自己的理想时 ,便常常将目光转向过去“我觉得人的过去是人的另一种意义上的家。尽管我们已远离了过去，好比一个行步匆匆朝前奔的旅者，但是如果我们自认为家并没有料理好，我们总难免会一步三回头的。”

我们都很难学会那种“事来而心始现，事去而心随空”（《菜根谭》语）的大智慧。王小嵩在写给韩德保的信中说的：“我觉得人心好像从来不是一个完整的东西，它的三分之一仿佛被人有 意地保留在过去的日子里，另外的三分之一仿佛被人有意地抛向未来的日子里去了，伴人生活在现实中的人常说活得很累，是因为事实上人很难用全部心思活在现在。人常说活得很累，是因为事实上人很难用全部心思活在现在……人常对自己的现实不满，也许是因为已经过去了的某些事情，像有生命的东西一样，仍在那儿发出呻吟和叹息，好像我们自己的三分之一的心灵，在过去的日子里向我们哭诉什么”

然而，怀旧和憧憬终究都不是生产力，不管车轮下匍匐着多少婆罗门或教印度教的善男信女，毗湿奴的神车都是滚滚向前的，再坚硬的心也不能使之停留。我们终究不能只守着一把把梦一样的记忆和记忆一样的梦过日子。

关于友谊

《年轮》里，梁晓声在人与人之间的友谊这条线上是花了大手笔的。他们彼此亲如手足的友爱甚至超越了亲情。也许，我们认为他们不够成功、认为他们缺乏素养、认为他们眼光土漏，但，当读到王小嵩要去北京上大学那天，几个朋友从各自连队冒着雨雪走几十里山路，只为了在列车路过的拐角，与车上的王小嵩喊声“保重”时，你能不为之动容吗？在那样的年代里，他们那种狂热，那种执着，那种即使时代永远不同，也不会改变的真情都是足以振奋人心的。

提到《年轮》里的情谊，也许谈谈吴振庆就足以说明点什么 了。只因下乡当知青时,父亲对他说：“你最大,最有主意,你就是他们的大哥”加上他豁达的胸襟和开朗的性格,他就自觉或不自觉地担负起了老大哥的义务,有时甚至是慈父的角色。这个生了病他整夜整夜地守在床前,那两个闹了别扭他连哄带劝。六个人从一个连队分开后,逢年过节,他都不远百里路程逐个儿到各连队去看望。为了郝梅不遭欺负,他坚决要求调回老连队,谁要是歧视,欺负了郝梅,他就跟谁拼命。返城后,无论是扫大街时的落魄还是成为“兴北”公司大老板时的辉煌，他更是以老大哥的身份罩着大家。而事实上，他仅比王小篙年长三个月。

然而，当吴振庆将那些没有知识技术积累，却想凭“兵团战友”关系当领导的“哥们儿”一批一批开除出公司时，他不得不咬牙背起“无情无义”的骂名，却每年都默默拨出一大笔钱，匿名救济同一代的困难户。或许吧，对于那些喜欢曲解友情定义的人来说，交际本身就是累人的。就像张萌气极时脱口而出的：“我总算明白了。原来所谓友情也会成为一个人的负担，也会使人厌倦，使人嫌弃……”

关于父母

《年轮》里另一个让我感动的群体，就是这些“知青”的父母们。他们勤劳善良、正直淳朴，身上具备着中国普通老百姓的所有传统美德；他们即有旧式国民性里那种任劳任命，也有在新形势下为家庭为子女而奋斗的坚强；他们用自己的言行将朴素美 好的为人处世哲学传承给他们的子女们，他们一生营营役役、兢兢业业，却仍没逃过时代和岁月的嘲弄与颠簸。

王小嵩那把他的伙伴们都当亲生子女爱护的母亲，在那最艰难的饥荒岁月里，仍会为徐克偷人家半块豆饼而主动假称是“孩子的母亲”出面道歉，并拿出自家口粮的一半（十几个土豆）作赔偿；在文革中，为厂里的同事们免于挨批，竟答应假充“走资派”被抹黑脸、挂牌戴高帽地送去“游街”。王小嵩那在大东北一安分守己建筑工的父亲，每三年只能回家一次，最后却在回家的路上，不明就里地死于一场两个帮派斗殴引起的车祸。早年瘫痪的徐克母亲，可能致死也没像徐克梦里期待的那样“睡上一床阳光照射得到的炕”。吴振庆那在失业时偷偷塞给他两百块，让他在其父亲面前再转交给她的母亲。那时时教导他要看顾好几个朋友的父亲……

他们彼此理解，相互扶持着走过一道道坎。然而让我至今仍印象深刻的，是在他们步入老年时一些细节。因为它写出了现实中为人子女的你我，在意识到该由被父母照顾变成去照顾他们时那种真切的感触。也让我更进一步思考如何与父母沟通。

一个是王小嵩上大学回家探亲时，整理房间翻出许多没用的旧物欲扔掉，母亲在一旁边念叨边心疼地挑挑捡捡，被王小嵩抢回塞进垃圾袋后，又趁王小嵩转身与韩德保谈话，慌忙将手伸进那个袋里掏了又掏，对此，王小嵩只能假装没看见。还有，王从日本回来，看到她双目失明后，家人在她养的那些半枯的花草缠 上一些假花，在旧桌子上贴了光滑的塑料板贴面儿，善意的哄老太太家里换上了名牌家具……这一切，看着令人心酸，又不无感慨。曾经在我们心里有那么强大光辉形象的父母亲，瞬息宛如一个需要呵护的小孩。那是一种语言无法描述的感受，记得某个作家写到他母亲时这样说：“小时候我一直想打败她，现在知道原来打败她那么容易——只用成长和些许努力，就会让她不安、惶惑甚至慌张起来。”

另一次，是当吴振庆因进了趟警察局施工队解散了，没有工作的他只能去帮人换煤气、扫街道。这事他一直瞒着老父亲，而当他那一向好强的父亲知道了真相后，表现得出奇的镇静，他不动声色地买来好酒，一家三口一起举盅，深夜见儿子睡熟后，摸黑坐到儿子床边“注视着儿子红肿的两肩，伸手想去抚摸，可又缩回来，怕碰醒他。黑暗中，老吴心里暗暗想：儿子，爸虽然腿残了，可心还没残……”也许，对于日益年迈的双亲，我们总低估了他们的心里承受能力，忘了生活阅历赋予他们的成熟加上对我们的爱，使他们有资格成为我们遇挫时最好的倾听者。而种倾述的信任，有时也是对他们的一种尊重。

关于爱情

许多人在谈及这一点时，总习惯说知青们的爱情是那个时代的牺牲品。事实上，如果简单的将最后是否走到一起为标准定义爱情的存在与否，那无论是在哪个年代哪个国家，都很难举出几 例真正感人的爱情故事了。

就说郝梅与王小嵩吧，在艰难岁月里一样有让人刻骨铭心的别样浪漫。在不同连队里时，王小嵩曾不辞辛苦地送一本精装《毛主席语录》到郝梅所在连队，只是想看她一眼，分别时，郝梅去买热馒头给他带着，跑回他俩刚才站的雪地上时，只有王小嵩用手指在雪地上写着让她自己留着吃，他先走的字……甚至后来郝梅母女隐藏起来孤苦地挨日子，骗王小嵩自己死了，也是出于对王的一种大爱。

至于吴振庆与王萌之间的情感鸿沟，更不只是那个时代造成的，文化思维水平、家庭背景的差距，更重要的是人生价值观的差异，即使是在当今也还是两个恋人之间难以跨越的坎。尽管最后各走各的路，他们彼此都还能怀着家人似的温情相互帮助，其实也就够了。试问，有哪棵大树的年轮是匀称有致的？谁人的成长没有过些许生长痛呢？

甚至于后来他们与自己的配偶，彼此体贴关照，平淡的日常情感，不也是爱情的一部分吗？看看，郝梅与老潘结合后在她书上写的：“幸福不过是人心的感觉。我们渴极了的时候仿佛能喝干大海，而实际需要的不过是一瓢清水。而我现在，正在享饮这样的一瓢清水。”

关于这部小说的得失

有人说“悲剧性是梁晓声小说创作的一大特色”（王庆生在《国当代文学》）。我想，当我们觉得将一部能打动自己的作品很 荒凉，那一定是生命本身都相当荒凉，带着号角的声响。但也也有人认为，《年轮》虽然仍可归入知青题材，但作者注重的已不是知青生活本身 ,而是他们的经历、命运、人生中所体现的那种亲情友情爱情，人与人之间美好、真诚、单纯的关系、人的善良的天性，人格的自尊，人的道德感，责任感等等。这一切既是对作者这一代人的真实写照，体现了作者对自己曾经经历过的岁月的一往情深。同时也与《浮城 》、《泯灭》中的现实形成鲜明的对照正是作者对“浮城 ”中的灵魂泯灭者 “魂兮归来”的呼唤。因此他们认为它的主题呈现有点儿“矫情”。这又引起我对“浪漫的现实主义”与“现实的浪漫主义”两种不同文艺观念的思考。从美学上讲，前者产生的是“悲壮的崇高美”，而后者产生的是“和谐的优美”，二者本没雅俗高低之分。但我个人更欣赏后者。我总觉得，“浪漫的现实主义作品”，无论他的艺术表现方式多么华丽，其内蕴一定像张爱玲笔下的霓喜一样“在人堆里打了个滚，可是一点人气也没沾到。”而“现实的浪漫主义艺术家”眼里，纵使他呈现的现实生活破碎得如一堵被废弃的城墙，也能在墙角的缝隙里，延伸出一藤绿意！一向社会责任感很强的梁晓声所创作的《年轮》就是这样一部作品。（也许只是个人偏见）

巴金就说过：如果一个作家写出来的文学作品，总是让人读过之后觉得忧郁难过、对生活充满绝望，那这部作品的存在还有什么意义？(记不起原话，大意如此)，冰心也有过类似的说法“现 实已经够残酷了，我不愿让自己的文字也充满灰暗。”

若说，对《年轮》这部作品还有什么不满意的，那该是在作者个人意志的表达上。也许是作者的主观情感倾注太深，以致总能看到他迫不及待地披上小说主人公的外衣，就跳出来做大篇幅议论。这容易让人觉得不够沉稳成熟。另外，文学作为一门语言的艺术，很多作家能在语言上出彩，要么雕凿得让人拍案叫绝，要么有自成一家的个性。但梁在这方面似乎有点欠缺，这也许就是他把自己定位在“做一名庶民作家”（梁晓声《从写“年轮”谈起》）上的表现之一吧。

最后，我想借编辑尔龄在《拷问灵魂——读梁晓声三部长篇近作》的话煽情一下：“在这轻飘飘的时代,在这玩文学的时代,我们选择梁晓声。”

后记：我必须承认，由于个人才疏学浅且实在懒散，每次一接到老师要就宽松些的书评作业，我就会不自觉的往自己熟悉的领域走去，这次也不能例外。嘿……

人文与教师教育学院 08汉语言文学（2）班

第三篇：年轮-读后感

年轮-读后感

梁晓声

这几天一直在看这本小说，感觉拿到手里就不想放下了。真的，这本书很好看，就像平凡的世界一样，说了很多生活中的事,而且可以让你想到很多。人性的可贵，友谊的伟大以及情感的复杂。中间的几个情节我都哭了，为了他们的感情，为了他们的他们，为了他们的责任，我都感到前所未有的震撼。如果说这是电视剧里的事，我可能就不会有这么多感觉，因为在我的潜意识里电视剧都是假的。但是当我读这本小说的时候，完全就进入里面的环境了，和书中的几个主人公同呼吸、共命运了。之前我是把平凡的世界当做我最喜欢的书，那么现在终于有一本书可以和平凡的世界对抗了，那就是《年轮》了。不光是因为这本书写的是生活上的事，也是因为这本书里面透露出人对命运的无奈和抗争。这是写一群人的故事，写出了他们那一代对生活的理解，对生命的理解，对责任的理解。书中有这样的一段话：人是种奇怪的动物。他好像有三种成分构成。我们把其中的三分之一留在了过去，好让我们对过去有所留恋。我们又把三分之一交给了未来，为的是让我们对明天有着美好期待。但是假如我们能全心全意的过好今天，人就应该不会那么累了吧。我很喜欢这段话，我觉得这句话说出了人生的真谛与人性的真实。是呀，如果能全心全意的过好今天，那样该有多好。这本书里涉及到很多角色，但是主角就那么几个。吴振庆、徐克、王晓嵩、韩德保、郝梅、张萌。我最喜欢的就是吴振庆了。就像韩德宝说的那样，“当我们都是小孩子的时候，振庆就一直在照顾我们。我们去北大荒，就冲着吴大叔说的那么一句话，怎么也要照顾好我们几个，他就一直在扮演着父母的角色。但你要想到，他当年也是个孩子呀，他只比我们大几个月却要承担起这么多责任，他有什么亏欠你的，你说！”

我很希望自己可以做到吴振庆这样的人：为了他人可以付出一切，始终扮演着老大哥的角色，这是一种品质，一种责任感，这样的人注定是要为别人的生活而奔波劳碌的，但我喜欢这样，我不想成为一个自私的人。成天以自我为中心，这样的人就像是井底之蛙，没有机会看到外面的世界，没有机会感受丰富多彩的生活，没有经历过人生的大起大落，这样的人生还有什么意义呢？所以，我要做“吴振庆”，就算做不了，也要做到葛红那样，对待自己丈夫的兄弟就像是自己的家人，一心一意，绝不抱怨或者生气。能做到吴振庆这样当然少不了别人的称赞和拥有珍贵的友谊。但是，善良的他感情道路却是那么不顺利。不知不觉，他竟然爱上张萌了。最奇怪的就是张萌了，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，为什么这么犹豫不决？为什么就不能和吴振庆在一起呢？你想要的到底是什么样的生活？人的感情也是很奇怪的问题，振庆既然那么爱张萌，为什么又要和葛红结婚呢？难道真是这么一句话：喜欢的是一个人，结婚的往往是另一个人？不明白，好像很多时候都是这样。

我最敬佩和同情的就是郝梅。生活对待她是公平呢还是不公呢？夺去了和小嵩的爱情，夺走了他的父母，也夺走了她的声音和青春，最后还给了他一个生重病的女儿。但最后和老潘的结合又不禁让我为她感到一丝欣慰。但最后的最后连老潘也要离他而去，她的命运怎么就这么坎坷呢！想到这里，我的泪水又不精明了，上天怎么可以如此对待一个善良的人呢？！是想试验一下郝梅承受的极限，所以才无休止的让厄运降临在她身上？这些我真的不知道，但对于一个女性来说，能做到郝梅这样就算是伟大了，伟大的人啊！不禁又想到如果这样的是发生在我身上了，我会怎么样？有时候想想人活着也挺没意思的。从小就上学，然后一直活在作业和课堂里。等到可以出去闯闯的时候了，可能又会碰一鼻子灰，使你连小小的开心一下都不可能。再等到可以结婚的时候了，生活就全部围绕这孩子转，到那时候可能连自己想做什么都不知道了，还谈什么实现梦想。但是如果真让我去死，那还是不行的，我又不是一个人，我还有家人、朋友，假如我不在了，谁来帮我妈打扫屋子，谁天天给他俩打电话，让他们别太累了？所以，我还是要好好的话下去。唉，说的我好像很悲观一样。其实现在我觉得挺好的，认真过好每一天就行了，别想太多，毕竟以后的事谁知道呢？结论就是不管以

后生活给了我多大挑战、多大磨难，我都会咬牙坚持下去，不管是为了谁，我都不会认输！

王晓嵩不免让我有点失望。虽然他自己没有直说，但是以他们几兄弟的互相了解，他们所说也就会是王晓嵩所要做的。当得知郝梅还没死，但是嗓子坏了，也不是从来的她了，王晓嵩却犹豫，这是多么不应该呀！这让可怜的郝梅有多伤心呀！感情，这个词到底是美好还是虚伪弄呢？

当我看到将近结局的时候，我又想立马放下书，又想抓紧时间看完。所以那天晚上我是1点多睡的。书的结尾又让我哭了，韩德宝竟然就这样死了！忠厚老实、乐于助人的他怎么会就这样不在了呢？想到前面铺垫的一个情节，一位受过韩德宝帮助的老大爷，给韩德宝看面相，说他没什么大富大贵，但一定可以长寿安康，这是不是一种讽刺呢？

年轻的人啊！在你们有限的生命力经受了这么多，真不知道是该替你们喜还是替你们悲呢！真想把这本书再拿来看一遍。感受一下当时的生活，对人们的考验，而人呢，则是对命运的反抗，对自己未来的负责。而我，在你们的影响下，也会做一个对自己命运负责的人，不管我做什么都不会有悖于你们的美好品质，相信我也可以做到你们这样，成为一个可以给人力量的人！

第四篇：金色年轮（范文）

金色年轮

——大同市党员电化教育20年札记

片种：工作片

片长：16分钟

内容提要：

本片以记录的手法，展现了大同电教工作二十年走过的历程，反映了在过去的二十年，全市党员电教干部艰苦创业，使电教工作取得了骄人的成绩，全市共制作电教教材1480部，宣传报道基层党组织和先进个人1080个，被中组部评为全国党员电化教育先进单位。

【推出片名金色年轮

年轮，是红日跋涉过的足迹，是银月抚慰过的指纹。他像一盘盘磁带，更像一张张光盘，真实的储存着时间和空间，用曲线丈量着万物走过的历程。光阴荏苒，岁月如歌，1987年，大同市党员电化教育事业沐浴着改革的春风起步，脚踏着和谐的节拍发展。20年，在历届市委市政府和市委组织部领导的关怀支持下，广大电教工作者用辛勤汗水和满腔激情，聚焦辉煌，折射灿烂，在云中大地这片热土上，刻录下了镰刀和斧头创造出的金色年轮。

1987年初春，中共大同市委组织部与大同电视台联合开办了《党的生活》专栏节目，标志了大同市党员电化教育工作启动。该专栏每月4期，每期15分钟，周一播出，第二周周一重播。由市委组织部组织科负责选题，撰稿，大同电视台专题部负责摄、录、制和节目播出。从此，在三晋大地上建起了第一个党员电化教育的空中课堂。

1989年，市委组织根据中组部党员电教经费“党费给一点，财政拨一点，成本收一点，其他筹一点”四个一点精神，筹措资金30多万元购进电教摄、录、制设备，修缮了50平米的演播室和节目制作室，建立了全市第一个党员电教片制作阵地。

五年内共采写制作党员电教专题片104集，党建信息285条，党史知识96条，群众来信65封，基层党委书记论坛20件次。与此同时，各大企业党委也利用企业电视台开办了党员教育栏目，用身边的事教育身边的人，有力的推进了党的基层组织建设，为提高党员素质做出了贡献。期间，宣传报道了我市各条战线上涌现出的先进党员50多人。1988年4月，大同市委组织部投资30多万元购进电教摄、录、制设备，修建了50多平米的演播室，1

1993年7月，随着县区、乡镇、农村三级电教网络的不断扩展。党员电教的工作重点已由较为单一的开放式教育，转向闭路教育。在各县区党委和组织部门的共同努力下，全市党员电教投入逐年增加，电教阵地和电教网络建设得到了不断巩固和拓展。目前，市、县、乡、村四级电教网络基本形成，10个县区委组织部全部成立了电教中心，有9个县区配备了电教设备和专职人员。乡镇建站率达到了100%，农村建站率达到97%。电视机、录像机、影碟机等两机拥有率90%以上。引进教材6 大类，8个品种，建教材库61个，拥有电教教材6740多部（集）。全市专兼职电教干部达到3244人，从形式和内容上极大的满足了基层党员教育工作的需要。

平凡孕育着崇高，涓涓细流汇成江海，广大电教干部以时代先锋精神塑造时代先锋，制作完成了230多部（集）党员电教片，充分体现了时代形象，弘扬了时代主旋律，用身边的先进人物、先进事迹教育广大干部、群众，收到了良好的宣传教育效果。其中，《塞外明珠》、《社会主义好》、《他活在我们心中》、《山路弯弯》等20多部党员电教片分别获全国、全省党员电教电视片观摩评比一、二、三等奖。其中《山路弯弯》、《兼职主席》、《塞外明珠》获全国奖；大同市委组织部党员电化教育中心获全国党员电化教育“先进单位”1次，获全国“先进个人”3次。

随着党员电化教育形式的不断完善和电教设备的不断普及，党员电化教育的形式和内容，以及教材的来源都发生了重大变化。形式已经从单一的在电视媒体上播放教材，演变为电视媒体、闭路电视、录像播放、电脑网络远程教育等等；内容从政治理论、电视专题，发展到实用技术、农业科技、法律法规、形势教育等“全方位、多侧面”上来。电教教材的制作形式也从教授讲课，更新为电视剧、纪实专题片、电视艺术片等形式。因此，进入21世纪的党员电化教育工作是多渠道、多形式、多内容的立体式教育。广大党员电教干部在为宣传党的基本路线服务，为党的基层组织和提高党员素质服务方面，前景广阔，大有作为。

2005年对大同市党员电化教育工作来说，又是一个充满新的希望的一年，伴随着新春欢乐祥和的气息，踏着春天万物复苏的脚步，占地120平方米的大同市委组织部党员电化教育中心办公新址，在市委、市政府的大力支持下正式投入使用，电教设备进一步更新，电教队伍进一步充实。党员电化教育是项甜蜜的事业，是深受广大电教工作者欢迎的事业，“闭路教育、网络教育、远程教育”作为新时期党员电化教育发展趋势，我市党员电化教育也正朝着实现“天、地、人”三种形式同步发展的目标前进。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”大同市党员电化教育工作在广大电教干部的辛勤工作和不懈努力下一定会百尺竿头，更进一步，在“一切为了发展重 2

振大同雄风”和构建社会主义和谐社会中做好党的教育使者！

策划：牛哲民

主编：牛哲民

摄像：贺睿张少伟杨军

剪辑：高连赵奇楠孙海峰刘晓权

解说：张俊英

摄制

本片在全国第十届党员电教片观摩评比中获

点评：等奖

第五篇：年轮读后感

题记：

这是想当年我读大四，考研究生的时候写下的一点文字，年轮读后感。当时在紧张的备考之余，我囫囵吞枣地看完了梁晓声的长篇小说《年轮》。前几天领导叫我去教务处帮忙整理办公室的时候，竟然意外的发现了当时考研的我的几本法律硕士教材，本想扔到废纸里算了，但想了想，还是不忍，又从废纸堆里扒拉出来了。我这个人不知道为什么这么恋旧，只要是自己用过的东西，哪怕以后用不到了，也不舍得丢掉，特别是书。后来又随手翻了一下其中的一本，就发现了在书的空白页里居然留存着我那时的一段伤感的文字。就算今天我在这里记录下这段文字的时候，依然能够感受到《年轮》里那几位主人公充满了压抑、彷徨、困顿、迷茫的人生，心中不免凄然。这就是现实，这就是生活吧，读后感《年轮读后感》。

《年轮》读后感

《年轮》终于读完了，尽管我明白不该读，不该在这个时候读，但我还是匆匆地读完了。掩卷沉思，我却不知该从何“思”起。

1、人生的追问。读完《年轮》，我似乎已经从十余年的人生困惑中走了出来。什么是“人生”？我现在明白了，人生其实就是生活，或者说人生等于生活。人们常说，“人生如戏”，那是游戏人生的态度，人们常说，“戏如人生”，那是对人生的比喻。我说，人生其实就是生活，就是生活的实实在在，却没有任何人能够彻底地解读他，包括最伟大的哲学家。

2、歌人生者，人生如歌。人啊，还是活得冷血一点，情感淡漠一点的好。不止一次，眼泪悄悄地涌满眼眶，整部《年轮》，都充满着一种令人想发疯的压抑。可我为什么要哭呢？那六位主人公，面对生活已经那么坦然，那么从容，我又为什么要哭呢？那毕竟是小说啊。可我多么希望那纯粹是作家的杜撰。然而，那不是。那是父辈用全部的青春谱写的一首歌啊。

3、《七月雪》。这是我写的一篇被收录到《好读小小说》一书的一篇小小说。这里也有4男2女六个人物。我终于决心继续循着他们的足迹写下去了。我相信用不了十年，甚至五年，“复读”将永远成为一个历史。可是，这也是整整一代人的故事啊。他们拿青春作赌注，与命运进行着一次又一次的抗争。有谁能明白那泣血的心为什么一次一次从噩梦中哭醒？