古诗词中蕴含的哲理20题

第一篇：古诗词中蕴含的哲理20题

古诗词中蕴含的哲理

1、李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗告诉我们一个道理（）

A仁者见仁，智者见智 B人们的认识不能统一

C事物的多样性决定了人们的思维复杂性 D人们的思维可以改变客观对象

2、苏轼诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗主要说明（）

A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物 C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的

D、人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约

3、找出与上述诗句意思相近的选项是（）

A、江山代有人才出，各领风骚数百年 B、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 C、旁观者清，当局者迷 D、将欲夺之，必先予之

4、白居易：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”“原上草”的“枯荣”表明（）A、物质是运动的主体 B、事物是运动变化的 C、生命运动是最高级的运动开始 D、静止是运动的特殊状态

5、“野火烧不尽，春风吹又生。”这一诗句蕴含的哲理是（）A、事物的联系是条件的 B、物质是不长久的 C、新事物是不可战胜的 D、规律是客观的

6、贾岛的“鸟宿池边树，曾敲月下门”堪称遣词造句的经典。人们写文章之所以要“反复推敲”，从哲学上看，就是要（）

A语不惊人死不休 B尽可能准确地反映事物 C出奇制胜 D写出好文章

7、王安石《泊船瓜州》中有著名的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，绿字从哲学上看是（）A客观实际 B诗人大脑的产物 C诗人对客观实际的认识 D诗人的主观想象

8、白居易诗“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这首诗包含的哲理是（）A、山外的花一般比山中的花开得早 B、要用一分为二的观点看问题

C、新事物一定战胜旧事物 D、矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析

9、李商隐诗“夕阳无限好，只是近黄昏”这一诗句告诉我们（）

A、物质决定意识，意识对物质能动作用 B、外因通过内因而起作用 C、事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 D、事物的前途是光明

10、王维诗“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”所包含的哲理是（）

⑴矛盾和事物不可分 ⑵要在对立中把握统一，在统一中把握对立 ⑶事物就是矛盾，矛盾就是事物 ⑷任何两事物都是矛盾关系

A、⑴⑵⑶⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑴⑵⑷ D、⑵⑶⑷

11、杨万里诗云：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这首诗包含的哲理是（）

A、事物随人们的心情而变 B、不同时代，规律有不同的表现

C、充分发挥主观能动就能有效地改造客观世界 D、实践是有意识，有目的能动性的活动

12、苏轼的《惠崇春江晓景》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理，就是（）

A、实践是认识的来源 B、书是知识的源泉 C、科学的发展需要想象 D、要爱护环境

13、“春江水暖鸭先知”从唯物辩证法角度看体现了（）哲理 ⑴一切事物都与周围其他事物联系看 ⑵事物联系具有客观性

⑶联系的形式是多样的 ⑷事物联系可以主观臆造 A、⑴⑵⑶ B、⑴⑵ C、⑴ D、⑴⑶

14、上句诗体现了认识论的（）哲理 A、客观事物变化导致认识的变化

B、人与万物相区别的特点在于人具有主观能动性 C、一切真知来源于实践，实践是认识的唯一来源 D、认识与客观事物及其发展变化是直接相通的

15、毛泽东诗曰：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”这句诗体现的哲理是（）A、事物是普遍联系的 B、相对静止是不存在的 C、事物运动是永恒的，无条件的 D、事物运动是有规律的

16、苏轼的词 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。“此事古难全”蕴含哲理是（）⑴任何事物都包含着对立统一关系 ⑵十全十美的事物是不存在的 ⑶矛盾双方的对立无条件存在 ⑷任何事物都有自身优点和缺点 A、⑴⑵ B、⑴⑶ C、⑵⑶ D、⑵⑷

17、刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗蕴含的哲理是（）A、事物是运动变化的 B、事物运动是有规律的

C、事物之间都是相互联系的 D、新事物必然战胜旧事物

18、杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“芳林新时催旧叶，流水前波让后波。”从诗中抽象和概括出的哲理是（）

⑴世界上的任何事物都有其产生，发展和灭亡的过程 ⑵运动是绝对的，静止是相对的，动中有静，静中有动

⑶新事物是符合事物发展前途，具有强大生命力和远大发展前途的东西 ⑷发展的实质是新事物代替旧事物

A、⑴⑵ B、⑶⑷ C、⑴⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷

19、杜甫诗曰：“挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。”这首诗蕴含的哲理是（）A看问题要分清主流和支流 B承认矛盾客观性，正确对待矛盾 C既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾 D抓主要矛盾，抓中心，抓关键

20、清代赵翼有诗曰：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各欲风骚数百年。”该诗启发我们（）

A、要把世界上的事物如实地看成是一个变化发展的过程 B、李杜诗篇有脍炙人口之感 C、要弄清事物在其发展过程中所处阶段 D、李杜的诗已经过时 参考答案：

1----5CDCBC 6-----10BCDCC 11----15CAACA 16---20CBDBC 16---20BDBDA

第二篇：蕴含哲理的古诗词名句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)在逆境中往往蕴涵着无限的希望，不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能出现一个充满光明与希望的崭新境界。

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

3、欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)只有站得高,才能看得远。

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)新事物必将取代旧事物。

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)人要想心灵澄明，必须源源不断补充新知。

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)天行有常，人生自古以来就不可能十全十美。

7、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)表现了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)实践是检验真理的唯一标准。

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)站得高，看得远。

10、海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)旧事物孕育新事物的道理。

11、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。

12、正入万山圈子里，一山放过一山拦。

在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

13、野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)新事物是不可战胜的

14、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)要趁年轻早点奋斗。

第三篇：政治卷子-古诗词、俗语、成语蕴含的哲理(答案)

政治卷子-古诗词、俗语、成语蕴含的哲理（答案）

巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。闭门造车——做事主观，不从实际出发。听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。

知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。

城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。

无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。

头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。

竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。

当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。

一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。

沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。

欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。

星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。

以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。

抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。

讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。

物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。

吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。

满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。

兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。

人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性。

见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。

同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。

张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。

画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。

统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。

舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。十个指头按跳蚤；隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。

一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。

艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生；师傅领进门，修行在个人——事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。

近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。

千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。瓜熟蒂落；水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。

当机立断；机不可失，时不再来——事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。好事多磨；一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。

因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。

揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。

人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维，就能由感性认识上升到理性认识。

眉头一皱，计上心来——多思出智慧；通过对感性材料进行“加工制作”，才能认清事物的本质从而用以指导实践。

春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定的现象。

鞭辟入里；入木三分；一针见血——透过现象，认清事物的本质。守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。

入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老”；百闻不如一见——实践是认识的来源，实践出真知。

放之四海而皆准——真理的客观性；科学认识对事物发展起推动促进作用。学以致用——实践是认识的最终目的。

屠龙妙术；纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。

万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。叶公好龙——害怕实践，回避实践。

靠山吃山，靠水吃水——错误的生态价值观。

一方有难，八方支援——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。大公无私；舍生取义——我们应该树立集体主义的价值观。

大河有水小河满，小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的，我们应把集体利益放在首位。

见利忘义；唯利是图；人不为已，天诛地灭——自私自利的极端个人主义。人生如梦；对酒当歌，人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。

卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。

哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想，就失了人生的精神支柱。

第四篇：描写蕴含哲理的诗句

引导语：自古以来流传下来的诗词有很多，那么有哪些描写蕴含哲理的诗句呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！

描写蕴含哲理的诗句一

1、（陆游《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村

2、王之焕《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼

3、苏轼《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同

4、苏轼《水调歌头—明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

5、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

6、杜甫《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小

7、苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

8、王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层

9、朱熹《春日》：等闲识得东风面，万紫千红总是春

10、刘禹锡《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

11、王湾《次北固山下》：海日生残夜，江春入旧年

12、白居易《赋得古原草离别》：野火烧不尽，春风吹又生

13、苏轼《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中

描写蕴含哲理的诗句二

《过松源晨炊漆公店》

（宋杨万里）

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢、正入万山圈子里，一山放过一山拦、【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉、把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取、《雪梅》

（宋卢梅坡）

梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香、【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色、“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，评价梅雪，恰如其分、此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）、这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《雪梅》

卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。

《题西林壁》

（宋苏轼）

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论、人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目、要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

登飞来峰

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《琴诗》

（宋苏轼）

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，何不于君指上听？

【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的、在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系、唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系、因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系、如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系、前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感》

（宋朱熹）

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？

为有源头活水来。

【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养、事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在、正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去、这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了、如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了、治学之道如此，办其他事情也是这样。

第五篇：蕴含丰富哲理的诗句集锦

哪些诗句的哲理性比较强呢，下面就由小编为你分享一些蕴含丰富哲理的诗句吧！

1.闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》

2.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

3.今岁今宵尽，明年明日催。——史青《应诏赋得除夜》

4.呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》

5.酒如春好，春色年年如旧。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

6.年年为客遍天涯。——赵长卿《阮郎归·客中见梅》

7.凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。——李商隐《风雨》

8.已似长沙傅，从今又几年。——刘长卿《新年作》

9.古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。——黄庭坚《徐孺子祠堂》

10.生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》

11.昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

12.去年战桑干源，今年战葱河道。——李白《战城南》

13.雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

14.生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》

15.看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》

16.一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游《夜泊水村》

17.幽姿不入少年场。——陆游《朝中措·梅》

18.四百万人同一哭，去年今日割台湾。——丘逢甲《春愁·春愁难遣强看山》

19.无边家国事，并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

20.自唱新词送岁华。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

21.鱼行潭树下，猿挂岛藤间。——孟浩然《万山潭作》

22.三千年事残鸦外，无言倦凭秋树。——吴文英《齐天乐·与冯深居登禹陵》

23.常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》

24.一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

25.壮年何事憔悴，华发改朱颜。——苏舜钦《水调歌头·潇洒太湖岸》

26.愁与西风应有约，年年同赴清秋。——史达祖《临江仙·闺思》

27.敢违渔父问，从此更南征。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》

28.玉露初零，金风未凛，一年无似此佳时。——晁端礼《绿头鸭·咏月》

29.青春元不老，君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

30.玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。——苏轼《念奴娇·中秋》

31.教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》

32.去年高摘斗轻盈。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》

33.一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

34.年年花落无人见，空逐春泉出御沟。——司马扎《宫怨》

35.天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》

36.舞阳死灰人，安可与成功。——李白《结客少年场行》

37.一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹·一自胡尘入汉关》

38.浮生岂得长年少。——晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

39.黄金然桂尽，壮志逐年衰。——孟浩然《秦中感秋寄远上人》

40.重冈已隔红尘断，村落更年丰。——元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》

41.梦里相思，故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》

42.有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语。——吴文英《祝英台近·除夜立春》

43.白发催年老，青阳逼岁除。——孟浩然《岁暮归南山》

44.楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。——曾棨《维扬怀古》

45.去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。——苏轼《少年游·润州作》

46.大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。——高启《吊岳王墓》

47.渡远荆门外，来从楚国游。——李白《渡荆门送别》

48.十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》

49.曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》

50.亦知合被才名折，二十三年折太多。——白居易《醉赠刘二十八使君》

51.云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》

52.松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——白居易《放言五首·其五》

53.陌上深深，依旧年时辙。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

54.幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》

55.为报今年春色好。——李清照《蝶恋花·上巳召亲族》

56.竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》

57.两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

58.年少万兜鍪，坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》

59.彼此当年少，莫负好时光。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》

60.怪见溪童出门望，雀声先我到山家。——刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》

61.三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。——黄景仁《绮怀》

62.宰嚭亡吴国，西施陷恶名。——崔道融《西施滩》

63.少年学剑术，凌轹白猿公。——李白《结客少年场行》

64.扬麾氛雾静，纪石功名立。——李世民《饮马长城窟行》

65.珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。——李白《结客少年场行》

66.年华初冠带，文体旧弓裘。——李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》

67.二年随骠骑，辛苦向天涯。——戎昱《桂州腊夜》

68.今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

69.京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》

70.轰饮酒垆，春色浮寒瓮。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

71.安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》

72.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

73.四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。——秋瑾《满江红·小住京华》

74.老校于君合先退，明年半百又加三。——白居易《除夜寄微之》

75.休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》

76.岂问渭川老，宁邀襄野童。——李白《上之回》

77.下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》

78.十年无梦得还家，独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》

79.辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。——李颀《古意》

80.不请长缨，系取天骄种。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

81.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》

82.岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹界疏林。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》

83.隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。——李涉《牧童词》

84.那年离别日，只道住桐庐。——刘采春《啰唝曲·那年离别日》