语文教学论文文言文教学论文：浅谈初中文言文教学中的审美教育

第一篇：语文教学论文文言文教学论文：浅谈初中文言文教学中的审美教育

语文教学论文文言文教学论文：浅谈初中文言文教学中的审

美教育

摘要：在文言文教学中，教师要根据学生的学习水平及认知特征，引导学生带着自己鲜活的感觉、情感、经验和认识等，进入语言所创造的美的世界，努力培养学生的审美知觉能力、审美情感体验能力、审美想像能力和审美领悟能力，从而提高学生的审美心理素质和创造美的能力。

关键词：语文教学；文言文；审美教育

在博大精深的中华文化中，文言文是一朵魅力四射、历久弥香的奇葩。它熔铸着中华民族的精魂。这些文言文无论在文化传承还是审美熏陶，无论是在语言习得还是道德塑养上，都充满着神奇的美的力量，有着无法估量的教学潜能。笔者认为，在实际的文言文教学中应重视审美教育方面的引导，以培养学生良好的审美情趣和审美能力。

在文言文教学中渗透审美教育的方法和途径是多种多样的，笔者仅从以下几个方面，谈谈自己的一些粗浅体会，以就教于各位同仁。

1、创设教学情境，激发审美欲望

心理学告诉我们，只有当学生对所学内容产生浓厚兴趣，感觉到美，才会全身心投入到所学内容中去。因此，在文言文的教学中首先要创设一种良好的教学情境，以此来激

发学生的审美欲望。美需要以情感为媒介，教学更需要以情感为纽带。在具体的课堂教学中，教师要将这条纽带抛向学生，把作者、教师、学生的情感世界连通起来，创造出一种和谐生动，富有感染力的课堂氛围，从而激发学生的审美欲望。如在教学《三峡》一文时，本人课前在网上搜集了大量的三峡景观图片，并结合课文内容，根据景象的变换，配上了不同的背景音乐。上课伊始我便播放了这一多媒体课件，高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，学生很快就陶醉其中，学习兴趣盎然。

教学情境的设置应根据教材内容及学生的实际情况灵活采用，可通过多种途径，如图画，音乐、幻灯片、电影、录相等为学生再现教材提供的情境，激发他们的情感和兴趣。还可以借助教师声情并茂、绘声绘色的语言，将学生带入美的体验之中，让他们愉悦地感受美好的联想，从而获得性情的陶冶、思想的升华。

2、赏析精彩语段，品味语言之美

古朴典雅的古诗文体现着汉语言最深邃的魅力,简练、精准、形象的语言极具表现的张力,意境开阔深广,韵味无穷无尽,往往几字便将偌大情境展现无余,让人在头脑中生发出无垠的境象,大有“绕梁三日,余音未绝”之感。如《滕王

阁序》，它可谓古文中的千古绝唱，文中像“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那样文情并茂的佳句比比皆是。如“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，作者用灵活多变的笔法写尽了山容水态色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现水光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，把读者带人身临其境的审美境地，被前人誉为“写尽九月之景”。像这样的名句仅靠翻译是无法让学生品味到语言之美的。

因此，在教学中,教师要依据文体特点,挖掘课文语言特色,带领学生吟咏诵读,品味揣摩,让学生陶醉于古诗文的文辞之美、音韵之美、节奏之美,达到陶冶情操、提升提高文化品位和审美情趣的目的。

3、探讨人物形象，感受人格之美

人格美的力量是巨大的，语文教学的一个重要任务就是铸造学生健全的人格,培养其高尚的情操,。健全的人格何以渐成?笔者认为，这主要依靠身边榜样的激励、圣贤先哲的人格感召和文学作品的熏陶。如孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;刘禹锡被贬官后，身居陋室而安贫乐道;周敦颐身居官场,做到“出淤泥而不染，濯清涟

而不妖”;文天祥被俘后宁死不屈,视死如归,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的誓言荡气回肠,成为中华民族的正气歌!还有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；知恩图报、鞠躬尽瘁的诸葛亮„„他们的人格之美借助文言文载体延续千年,滋养了一代又一代华夏子孙,今天依然让人感动震撼。

因此,在文言文教学中，教师要引领学生与古人“对话“, 深入挖掘文言教材中蕴含的人格之美,让他们领略圣贤先哲高洁的精神、傲岸的风骨,感受其人格魅力的滋养。让这些作品中无穷的精神魅力,潜移默化地感染学生,陶冶学生的情操,不断地完善着学生的人格。

4、通过反复阅读，体会情感之美

第二篇：初中文言文教学论文[范文]

上好三节课，改良文言文教学

现在的初中生，大都对文言文不感兴。这种状况的形成，与我们语文老师的教学方式有一定的关系。传统的文言文教学方法一般都是逐字逐句的串讲，让学生记笔记、背考点。这样的课堂，学生感到枯燥乏味，缺乏学习兴趣。因此，我们从事教学工作的的老师必须根据实际情况改革我们的文言文教学，优化教学过程，提高教学效率，让文言文焕发出新的活力。

教学文言文时，我们可借鉴现代文教学中的一些方法，如注重合作、探究，采用小组学习法,引入竞争机制等，改良文言文的教学过程。下面，我就语文版八年级下册的文言文为例，谈谈我的教学方法。

我采用小组学习法，把全班三十五名学生分为六个小组，把课文的学习过程分为预习课、展示课、拓展巩固课三个环节。

一、预习课

以八年级下册《细柳营》一文为例，我给学生设计了三大项预习任务：

（一）文言文基本知识

1、一词多义：军、使、诏、之、为。要求举出文中例句并解释词在不同语言环境中的不同含义。

2、解释涉及古代礼仪的难点字词：持节、按辔徐行、揖、拜、式车、使人称谢。

3、通假字：找出“军士吏被甲”、“改容式车”两句的通假字并解释。

4、了解词类活用：“介胄之士不拜”、“军霸上”。

5、分析特殊句式：“其将固可袭而虏也”、“天子为动”、“已而之细柳营”

6、用自己的话简单介绍文章的内容。

（二）思考以下问题并以小组为单位交流看法：

1、从文中哪些地方可以看出周亚夫不愧为“真将军”？

2、课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写刘礼军霸上，徐厉军棘门？

（三）结合课文注释，用现代汉语翻译课文，在小组内部交流。

以上三项任务要打印出来，提前两天散发给学生，要求小组长把第一项任务中的六条内容分配给本组成员，让他们通过工具书查找答案，在预习课上进行组内交流。后两项任务可在预习课上进行讨论，在展示课上以抢答方式完成。

在预习过程中，老师应该充当引导者的角色，不能给学生提供现成答案。在预习课上，更要以学生为主，让课堂变成学生合作交流的平台。课后，应当收回散发下去的预习资料，以便检查学生的预习结果。

二、展示课

课前提醒值日生做好优秀个人和小组的加分统计，回答正确，有创意的答案通过加分予以鼓励。抢答积极的个人和小组可以获得加分和表彰。

展示课应遵循以下原则：

（一）、精心设计导语，激发学生的兴趣。

作为展示课的导语，不仅要激发学生的学习兴趣，更要激起学生的竞争意识。

例如《湖心亭看雪》一文，我的导语是：人们常说“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。我们见识过西湖“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的早春风光，领略过西湖“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的盛夏景色。今天，我们要看看冬天的西湖是什么景象。有人说：生活中不是缺乏美，而是缺乏一双能发现美的眼睛。通过这节课，我们不仅要展示自己的预习成果，而且要比一比，看谁是西湖真正的知音，谁是我们班的审美大师。

（二）、创造轻松、和谐、有活力而又充满竞争的课堂氛围。展示课需要老师的引导和评价，需要学生积极参与。我们应捕捉学生展示内容中的闪光点，给予正面评价和鼓励。一个赞许的点头，一阵热烈的掌声，都能给学生以极大地信心和勇气。展示必答题有小组内的竞争，展示抢答题有全班同学间的竞争，课堂效率得以提高，学生的积极性得以调动。

展示课的活动过程是：

（一）、课前让小组长抽签，分配展示任务。

（二）、展示前应范读课文，以求学生再次整体感知课文。

（三）各组展示预习结果，接受其他同学的评价。

（四）由学生翻译全文。当堂口头翻译是检验学生是否掌握全文要点的关键。翻译课文遵循这样的方法：

1、翻译课文只能结合课本注释进行。

2、用接龙的方法，先由一位同学打头，其他人聆听，谁如发现有译的不准确的地方，马上站起来指出，并接着译下去。

3、翻译课文视文章长短选出一至三名优胜者予以加分。

（五）设计抢答题，要求学生在反复朗读课文后抢答。

抢答题要紧扣文章的重点、难点，还要有梯度，有引领性。例如《细柳营》——本文写何人，记何事？人物的特点是什么？为表现人物，文章采用了什么写作手法？《湖心亭看雪》——写了何事，何景，抒发了什么感情？雪景有什么特点，用了什么写作方法？你认为当今社会需要隐士吗？

三、拓展巩固课

这节课不是单纯的复习课，更不是简单的练习课。预习课和展示课以学生活动为主，本节课则更注重教师引导。

1、带着激情上课。拓展辛弃疾的《清平乐》时，我讲到了词的发展史，引出“词家三李”、“济南二安”；对比宋词两大流派代表词人，又引出本册课本中李清照的词，再谈辛弃疾的个人命运和本词的写作背景。学生在下面有的奋笔疾书，有的托腮入神。这节课，我情绪饱满，学生也受到了感染。选入教材的文言文，每篇都包含着作者的理想和情感，我们教师在教学中也应引导学生深入作者的内心世界，同作者一起或喜或悲。教师的激情有助于学生产生浓郁的兴趣，在此基础上学生必会获得美的享受，受到感染和熏陶，从而使自己的人格和精神得到塑造和升华。

2.采用灵活多样的手法。不同文章要有不同的拓展内容。运用多种教学形式，如编演课本剧、背诵比赛、、故事会等创设教学情景，促使学生深入理解课文，让他们能欣赏到文言文的言简意丰的美妙。如教学《邹忌讽齐王纳谏》我安排学生编课本剧。同学们活灵活现的表演激起满堂笑声，在笑声中学生领略了本文以小比大、以家事比国事的巧妙笔法。教学《孙权劝学》，我引导学生回顾了《三国演义》中的孙权、吕蒙、鲁肃等人的形象，与本文人物形象进行对比，也促进了学生去阅读古典名著。

3、指导背诵。朗诵和背诵人们从文言文学习的实际过程中总结出的好方法和好经验。背诵不是死背，而是巧背。本册书要求背诵的古诗文共十三篇。我们提倡遵从熟读成诵的自然规律，熟读中要加入自己的理解、感悟，这样记下来的东西才能在头脑中长期保存，随时取用。向学生推荐一些记忆方法，如：情景法。背《邹忌讽齐王纳谏》第一段，邹忌与妻、妾、客三人的问答，可让学生通过课本剧表演再现情景；线索法：背《桃花源记》把握渔人的行踪线索；化整为零法，即连句成段，连段成篇，适宜较长的篇幅如《岳阳楼记》。

总之，文言文阅读理解能力的培养与提高需要学生充分发挥自身能动性，更需要教师不断创新教学方法，积极探讨有益的教学模式。我们应想方设法让我们的学生掌握文言文的学习方法，喜欢文言，欣赏文言，并从中汲取营养，获得进步。

说起文言文教学，脑子里马上闪现学生流行的顺口溜“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”。显然易见，学生对文言文学习有畏难情绪，另外老师上公开课都回避文言文。学生怕学，教师怕教文言文，文言文教学特别是初三的文言文教学到底出现了什么问题？结合几届初三的教学经验，总结如下：

一、从教师教的角度看，注重满堂灌，教法千篇一律。

“满堂灌”的教学方法充斥在文言文教学的课堂中：重文言词句解释，轻文章思想情感的感悟；课堂教学结构呈涣散状态，说到那里算那里； 为了让学生读懂原文，教师一般都是疏通文意，一味的串讲、直译，讲课时一字一对、一句一讲，使学生不是主动解难，而是消极等待被动接受。课堂上，讲究字词的落实、注重词句的用法、追求词句的翻译成为课堂教学的核心。如此，富有情趣和灵性的整篇文章被肢解为零碎的文字，美感全无，雅致全无。

二、从学生学的角度看，主要诵记为主，一味死记硬背。每一届学生到了初三阶段，特别是下学期，基本上丢掉课本，就整天拿着《文言文点击》背要求背诵的课文段落，背重点句子的译文，有的教师甚至要求学生背150个实词解释，而师生独特的体验无法融入教学过程，教学被简单化地处理成文言文诵记，而诵记的目的就是为了考试。但是从中考试题分析看，死记硬背的题目不多，靠背诵默写的学生分数并不高，2012年上海中考试卷也印证了这一点。

三、从教学内容的确定看，将“文”与“言”割裂，或得言而忘文，或重文而轻言。

实际上，受传统思想影响，一些教师在实际教学中出现两个极端：得言而忘文，重文而轻言。中考文言文着重于学生对实词解释、句子翻译的考查，且句子翻译要求直译，所以很多教师要求“字字落实，连词成句”。而且这种方法破坏了经典文言人文价值和思想精髓。至于重文而轻言教法更糟糕，比如有教师上完《岳阳楼记》，学生只知道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言，把文言文上成了现代文，重点实词和句子的解释轻轻滑过。

四、从课堂教学的氛围看，教学形式单一，课堂气氛沉闷。初三语文课堂一般较沉闷，尤其上文言文。大多数教师都是沿着“读读—译译—背背—默默”的思路展开，教学的流程方式机械、刻板，缺少创意；不重视文章自身特点，用同一种模式组织教学。这种课堂教学导致教和学的脱节，缺少探索与研究，缺少师生的互动，严重地束缚着学生的思维，遏止了学生的创造力。其结果，把我国古代文化的瑰宝，文质兼美的篇章例如《岳阳楼记》《醉翁亭记》等课文变成了生产流水线。这样课堂教学自然就没有情趣，没有活力，课堂气氛死气沉沉。

面对以上种种问题，我们不应该一味去指责教师和学生，相反我们应该好好思考对策，采取有效方法摆脱被动的学习文言文的现状。

（一）少讲多读，授之以渔。

教师最好不要串讲整篇课文，教师花一些时间引导学生如何梳理思路，概括主要内容，分析提炼主要思想等方法。还能够结合上下文和语境的比较分析。教师的讲要注意：不能贪多求全，要重点突出，因材施教；要讲究方法，授之以“渔”。如《核舟记》可按总－分－总的层次进行梳理，对主体部分又按船头－船尾－船背的顺序；议论性文字可按抓论点、论据或中心句、分承句来记忆，如《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》即可按这种方法来指导，还可指导学生清文章的脉络（《桃花源记》）或抓警句（《岳阳楼记》）或抓关键词语来背诵（《曹刿论战》抓“鄙”和“远谋”）

（二）少死记硬背，多理解迁移。

学生自主阅读前，教师可适当引导学生，让学生对以前所学知识进行复习、归类，然后运用知识的规律去指导学习新的知识，其主要步骤是由知识复习到知识迁移的过程。学生在第二次阅读中，运用自己学过的知识和经验，自己去寻求答案，这不仅能训练学生思维过程中运用知识的能力，而且能使学生保持浓厚的学习兴趣，有利于培养学生的自学能力。例如2012年中考课外文言文《太祖视事》翻译题“左右更衣以进，皆经浣濯者。”关键词“更”的解释，学生可以从课内文言文《周处》中的“更”迁移到课外阅读。“经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。”更：轮番。

（三）以“言”带“文”，文言并举。

在文言文的课堂教学中，我认为应该把“文”和“言”很好地结合起来，实现“文”“言”并重。无“言”的基础，谈不上“文”的理解；无“文”的理解，“言”也不能理解地透彻。我们在文言文字词句教学中，不是孤立地解释字词句的含义，而是把字词句的理解与文章内容的把握、人物情感的领会紧密地结合起来，让文言文字词句的课堂学习中活起来。例如：今年中考题目《卖油翁》第11题理解不正确的一项（）A．第一段写了陈尧咨射箭的技艺高超。B．第二段写了卖油翁酌油的本领过人。C．本文中陈尧咨自信，卖油翁自大。D．本文揭示了“熟能生巧”的道理。此题考查对文言小说人物形象分析和主旨把握。这离不开上下文的分析和词句的理解。考生如果抓住卖油翁两句语言“无他，但手熟尔。” “我亦无他，惟手熟尔。”便可以判断C项“卖油翁自大”显然不正确。

（四）比较归类，构建体系。

课内文言文看似零散分布在6-9各年级，但是仔细比较整合归类，可以构建有序的体系。例如比较《岳阳楼记》《醉翁亭记》思想感情和写作特点，因同一事而被贬谪，范仲淹“不以物喜，不以已悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，不甘沉沦，昂扬奋进；而欧阳修则表面上娱情山水，“与民同乐”，实则潜藏抑郁衰颓之情。平时备课，我们要非常重视这一点，积极查寻与教材有关的各类素材，作为“教学资料平台”，分门别类，积累下来，一学期装订一大本，随时调用。比如还可以将主题归类为为学篇、为人篇、为官篇。为学篇有《伤仲永》《论语六则》《为学》《两小儿辩日》等；为人篇:《爱莲说》《陋室铭》《记承天寺夜游》《周处》《陈太丘与友期》等；为官篇：《岳阳楼记》《小石潭记》《醉翁亭记》等。当然还可以从其他角度整合文言文，这样就可以把

第三篇：初中文言文教学论文

初中文言文教学论文

文言文的出现，是承接古往和今来语言学习的重要手段，在初中的语文课程中，文言文有着其特殊的重要性，所以，文言文的教学是必不可少的，也是一门对于学生不好理解的课程，因此，需要老师教学的正确性和方法的引导性。文言文是初中学生对于古代文学的一种方便理解，也是中学生刚刚接触文言文的时期，所以，初中的文言文教学打开一个好的开端非常重要，对以后的文言文学习有很大的帮助，并且，中学刚开始接触学习的文言文，它是会有标点符号的标注，相对来说又方便理解，它有学习的技巧，有规定的句式，有便于理解记忆的意思，有实词和虚词的用法等等，这些都是固定的，只要掌握了其中的方法，平时多多练习，先看文章大意，了解大致的内容，文言文的学习也是一门很有意思和作用的课程。

文言文的出现，带给学生更加丰富的知识体系，它与历史相结合，让学生了解了过去，早在春秋、战国的时期，那时候用于记载文字的物品很长时间没有被发明，当时记载文字是利用竹简、丝绸，龟甲等一些物品，但是对于丝绸来说价格相对较昂贵、而竹简相对笨重，并且在内容的记录方面字数有限，所以，慢慢的文言文开始发展起来，便于生活中的使用，也便于人们日常的生活交流，文言文的出现也是必然的一个过程，随着时间的慢慢发展，文言文逐渐发展起来，越来越完善，指示液越来越丰富，之后，这就开始了学生学习文言文的开始。

学习文言文有其自身的方法，例如：第一，可以先了解句中某个词组的意思，中和在一起，就能把证据的大致意思理解下来，但是，在这其中，需要注意的是，平时对文言问中的词句有很好的积累，大量的意思的积累是学习文言文的重要手段。第二，要重视预习带来的作用，而且，作为一名中学生，在良好的小学教育基础之下，最最重要的一点就是要学会自学，前一天的预习对于第二天的学习有很大的帮助，对于不理解的句子，要借助注释一个一个的去翻译，提高自己的主观意识。第三，在文言文的学习中，要保持“字不离句”的原则，这样通过字的意思就更加容易理解句子整体的意思，其中，不管是虚词还是实词的意思，都是通过平时的积累背诵来完善的，在这里，最大的忌讳就是死记硬背，却往往理解不了其中的意思，我们需要让学生做到的是，要把他们代入句子的意境中，更好的理解和记忆。第四，文言文的句式有各种各样，需要牢牢记住文言文的句式，文言文的主要句式有以下五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，在这五种句式中，五种句式又有几种不同形式和各自的特点，而记住这一点，就很便于识记和理解了。第五，老师要经常带领学生进行大声诵读这一环节，在语文教材中，大多都强调文言文的朗读、背诵，并且要通过多读多背，从而来掌握文言的知识，最后理解这篇文章的意思，很有效的一点就是使用这些方法可以培养学生的语言感悟能力。

这里来具体讲一下文言文的句型：一，判断句：这一句型有很大的特点，就是直接对主语进行判断，表示方法也很固定，例如：“........者，..........也”，南阳刘子骥，高尚士也。这是文言文中判断句最常见的类型，二，被动句：被动句的标志，就是有些语句的主语是动作的承受者，这种句式的常见类型有，“……见……于”，臣诚恐见欺于王。三，倒装句，它是相对于现代汉语的句序而言的，具体又分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。四，省句，主要包括省略主，谓，宾以及借此宾语。五，固定结构中的实词，虚词，形容词等等。总之文言文的学习注重的还是平时的一个积累，通过诵读这一方式，才可以深刻的体会到文言文带来的文学精华，在平时的生活中，口头的交流使用文言文中的词句，对于文言文的学习也有很大的帮助，还会有其中交流的乐趣，所以，文言文这一门课程，不仅仅是单纯的在学习，也是用于日常的生活，足以体会学习带来的重要作用，打好文言文的基础，也是便于以后学习的良好作用。

文言文基础知识的学习有一定的过程，掌握好基础知识的学习，对整体文言文的把握有极其大的帮助。它的基础知识包括很多，这里一一来举例，首先，通假字，例如：“学而知之乎，不亦说乎？”是《论语十则》中的经典句子，它的“说”是通“悦”，就是愉快的意思，这就是通假字。还有，“才美不外见……”是《马说》里的经典句子，它的“见”：通“现”，就是显现的意思，又例如，“所识穷乏者得我与？”是《鱼我所欲也》中的经典名句，它的“得”：通“德”，恩惠的意思，但在这里是感激的意思。语气词这些就叫做通假字，通假字的例子有好多，需要我们平时的大量积累，有了一定的积累，看书或者做题时就会轻松好多。其次，是文言文中的实词和虚词。在古代汉语中，实词包括很多，有名词，动词，形容词，数词以及量词，这些不同的词性都有自己的实在意义，是可以独自进行问题的回答的，有古今不同的异义，有一词多义，还有词类活用等等，这些事文言文中实词的用法。而虚词的用法也有，来说一下什么是虚词和文言文中虚词的作用，在文言文中，虚词是没有明确的实在意义的，它是偏向于语法一类的词句，并且，虚词有自己独特的作用，它是帮助实词来构成一个完整的句子，从而表达其中的含义。虚词在初中阶段必须掌握13个，牢牢掌握它的基本用法，有一下几个：”之，以，而，于，乃，夫，且，然，则，，，，“等等十几个，在细致的划分的话，可以分为代词，助词，介词和结构助词等等不同的词性。

总之，初中阶段的文言文学习很重要，是学习高中文言文的基础，一定要平时的积累，掌握好文言文中一字一句的用法和含义是学习文言文的便捷手段，教师在教学的过程中，需要耐心指导，带领学生更好的学习。

第四篇：高中语文文言文教学论文

高中语文文言文教学论文-浅谈“诵读”在文言文教学中的运用 随着高中语文新课程改革的逐渐深入,一线教师们在文言文教学领域进行了很多新的尝试并取得了一定的成效,但相比较现代文,文言文前进的脚步仍然迟缓,成效和付出还是很不成比例,文言文仍是广大老师头疼教而众多学子不愿学的“硬骨头”,症结何在?那便是对于诵读的漠视、遗忘。我们教材中所选文言文都是经过时间淘洗文质兼美的传世名作,往往比现代文更具使用和欣赏价值,因此接触它们的时候先大可不必忙着去肢解,去条分缕析,完全可以放手让学生先读,多读,目视其字,耳闻其音,心悟其情,从字、词、句到段、篇,从表面到深层含义,进行全面的感知。在反复诵读中,认知文字,感受声律,疏通文脉。诵读是学生的重要阅读实践,教师的任何讲解、分析,都不能代替学生自己对课文的体验、感受。现就我所教的苏教版必修二《阿房宫赋》为例简要谈谈诵读在文言文教学中的作用。

第一步粗读。课前提出要求每个学生在上课时要能读通课文,这时的诵读要求可以放低,以不读错读音、不读错停顿为标准。看上去这个任务不难完成,但是却需要做很多细致工作,为了不读错音,学生们课前进行了积极的预习,碰到一些不会读的生字都主动去查,把读音认真的写在课本上,因为这一课生字较多,我提示他们可多写几遍记在脑海中,比写在课本上看上看下的轻松。想知道句中怎么停顿,就必须清楚这一句说什么,课下注释就可以被充分利用起来,翻译书工具书也派上了用场,让我高兴的是几位同学到办公室找到我,探讨“矗不知其几千万落”如何停顿,这使我窃喜:不怕有问题,就怕不读啊!正式上课时分段抽几个学生来读,读音上都没有什么问题,停顿的把握也比我预期的要好。

通过这一遍诵读,字音字形解决了,句子大意也基本明了,对于文章学生有了初步的感知。

第二步精读。在《阿房宫赋》的课堂阅读环节,我首先拿出了一、二两段,要求男生和女生作为两个团体各选一段分别朗读,在选哪那一段的问题上学生们有了一点小小的分歧,但很快便亮出了结果:男生读第一段,女生第二段,并给出了理由:恢宏巍峨适合男生,脂粉香气适合女生。这表明学生们对于文中的传神描绘已经在脑海中有了感官的印象,于是我顺势提出了这次诵读的要求:不仅要动嘴,流畅无误的读顺,还要动脑,在脑海中建起一座巍峨的宫殿,画出如云的宫女,带着感觉带着画面去读。这一次诵读比第一次的粗读进步不少,同学们明显的读出了一定的节奏和感情。然后我要求男女生互换段落朗读,大家兴致盎然,读的居然更好了,一位学声乐的女生被大家推荐起来进行了精彩的范读,赢得了满堂的掌声。第三段稍长,我进行了范读,然后鼓励几个学生起来大声朗读,最后进行了齐读,在齐读时注意到有的学生已经不用看课本,从头到尾背下来了,这着实让我有些兴奋。

反复的诵读中,琅琅的书声中,课文的传神描绘、情调韵味,不用老师多讲,已慢慢跃出纸面渗入心田。

第三步,烂读。“书读百遍,其义自见”,前人的经验现在仍有借鉴意义,文言文要想读通读透,只靠课堂上两三遍的诵读几遍是不够的,还需要课下多花时间反复吟诵并配以同步或不同步的默写,以读助写,以写促读,建立读写一体化的学习流程。在《阿房宫赋》的学习告一段落之后,我和班主任取得联系,几个班联合举办了一次诗歌朗读比赛并书法比赛,这对鼓励学生诵读起到了一定的作用,在之后考查这一课的知识点时,发现学生们记得比较牢固,极少丢分。以上是诵读在文言文教学中的具体应用过程,通过学生们的实际反应和跟踪检测,我觉得这样上课的效果还是不错的。以后遇到文学性比较强的文言文,不妨试用此法,但同时也要注意,文言文也具有多样性,在具体教学过程中,也可以在“诵读”这条主线的基础上进行适当的变通,这还有待我们在具体的教学过程中进行探究。

第五篇：文言文教学之我见论文

在漫长的历史发展过程中，我们的祖先创造了极其光辉灿烂的华夏文明，为我们留下了浩如烟海的古代典籍，要继承这些文化遗产，吸取其中的营养，为发展现代文化提供可资借鉴的东西，就要仰仗于对文言文的解读。文言文是中国传统文化的结晶，是中国文化的重要载体。对优秀的文言文典籍的学习，可以让我们了解其中的民族文化，弘扬其中的民族精神，汲取其中的民族智慧，继承优良的民族传统，同时文言文也是今人与古人进行文化交流的桥梁。另外，许多优秀的文言文诗文，不但语言精炼、优美，富有韵味，而且结构精当、巧妙，写作技巧高超。阅读文言文，不仅可以学到遣词造句法，而且可以学到文章结构法以及各种写作的技巧和方法。在中华民族伟大复兴的大环境下，文言文教学的积极意义已经为更多的有识之士所认识。所以，我们的语文教学必须重视和加强学生对文言文的学习。

那么，在新课标的理念下，应如何上好文言文课呢？结合自己的教学实践，我主要从以下几方面进行了尝试，收效显著。

一、营造氛围，激发兴趣。

文言文距离今天学生的生活时空较远，要让学生喜欢读，能读懂文言文，我们必须首先拉近学生与文言文的心理距离，寻找课文和学生现实感触的共振点，引导学生自己用心感受作者的情感，自觉接受美的熏陶。课堂上，运用声情并貌的朗诵，一则有趣的奇闻轶事，一段作者坎坷的人生经历，与文章有关的影视剧、歌曲等，都可以营造一个浓厚的走进文章的氛围，引发学生的学习兴趣，调动学生的积极性，使学生带着审美的愉悦投入到挖掘美的阅读和学习中去。

例如，教学《隆中对》导课时，我播放《三国演义》主题歌《滚滚长江东逝水》，接着课件展示概括诸葛亮功绩的对联“一对二表三分鼎，六出七纵八阵图”，并请学生对应说出它的内涵，来了解诸葛亮对蜀汉所做的丰功伟绩，进而引出诸葛亮是如何出山的，由此导入新课。学生们便不知不觉地进入了那段历史情景。教学中，为了让学生能感受到先主刘备的礼贤下士、思贤若渴，我还让学生观看了影视剧的相关片段，学生被深深地吸引住了，如此这般大大激发了学生对文章学习的兴趣。

二、自查注解，提高能力。

经验告诉我们，教师要指导学生学会预习。文言文预习比其他任何一类文章的都更为重要。而预习的关键就是结合注释，借助于工具书，通读全文，把握文章主要内容。对于学生预习中发现的问题，由兴趣小组或教师及时帮助释疑，从而使学生在文言文学习中不断建立起自信。

课标提出要“帮助学生树立自主学习意识、重视探究的学习方式”。这一点在文言文课堂上尤为重要，教师要指导学生结合注释自主疏通文意。疏通文意时，教师不必一字一句的讲解，只需引导学生学会掌握这种方法，从而帮助他们养成独立思考、自主学习的习惯。

如果置注释于不顾，上课一门心思地串讲，结果只能是：教师讲得积极性越高，学生记得被动性越强，学习的过程也就越苦闷，成绩当然也就提不高。假如学生真正学会了利用注释、工具书，势必会在以后的学习过程中有所收获，从而更能激发起他们的阅读兴趣。如果学生连读注释、查工具书这种最起码的学习能力都不具备，那何谈探究学习？

三、加强诵读，培养语感

诵读，是我国传统的教育教学方式。古时，无论是京师的太学，还是乡间的私塾，在教学上都特别强调一个“吟诵”字。正所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，“书读百遍，其义自见”。这些流传千古的名言，总结了古人宝贵的治学经验，也包含着我国古代教育的精髓。我国古代儒学教育的成就，很大程度上就归功于诵读的合理运用。

诵读是教好文言文最重要的教学形式，是提高语感的重要途径，对于培养学生审美能力，想象能力等诸方面，都具有很重要的作用。在诵读的过程中，学生渐渐进入诗文所创造的意境，陶冶了情操，提高了鉴赏与成文能力。

四、调动积累大胆“猜译”

翻译是文言文教学的重要环节，也是必要环节。这一环节应由学生自己完成，教师不可越俎代庖，因此教师应重点指导学生掌握翻译文言文的方法。其中“猜译”便是我们常见的且行之有效的方法之一。

课程标准强调要注重学生的实践活动，“猜译”可以丰富学生的语言实践，增强学生的分析能力。“猜译”是一种极富想象力的阅读实践活动，因为“猜译”不仅涉及到文言知识，还涉及到现代汉语与古代汉语的联系。学生进行“猜译”，其分析能力、语言表达能力都能够得到有效的培养。

五、内外兼顾拓展阅读

学生不仅要学好课本上的文言文，还应在学会课内知识的基础上主动阅读课外文言文。因为只有这样，才能扩展阅读面真正做到学以致用。教师在教学过程中应该加强引导，一方面要求学生阅读与课文内容相关的课外文言文；另一方面在课堂上延伸相关练习。只有这样，才能既扩大了学生的知识面，又锻炼提高了学生的阅读能力。

正所谓：“供人以鱼，只解一餐；授人以渔，终生受用”。文言文教学中教师不仅要帮助学生释难解惑，供学生以“鱼”，更要培养学生对文言文的能力，授学生以“渔”。这是一个长期、循序渐进的过程，教师要敢于突破应试教育的束缚，从点到面，由浅入深地夯实学生的文言基础。只有如此，学生方能在文言文学习中。实现由“鱼”而“渔”的跨越。