读彭兴顺的《教育就是唤醒》有感

第一篇：读彭兴顺的《教育就是唤醒》有感

用爱与责任诠释教育的真谛

——读彭兴顺的《教育就是唤醒》有感

不得不感慨时光的匆匆，成为教师的我已走过教育生涯的十几个春秋。回首一路走过的历程，百感交集，或喜或悲，或苦或乐，或悔或恨，在这短暂的从教生涯中，让我感慨良多，更让我对教育有了更多的审视和思考，什么是真正的教育，也许不同人会有不同的回答。寒假期间，我有幸静心阅读了彭兴顺老师的《教育就是唤醒》一书，让我豁然开朗，让我明白了，教育是一种心灵的唤醒。“教育的艺术，不在于传授，而在于激励、鼓舞和唤醒。”教育的功能从根本上说，就是要唤醒人们心灵中最美好的东西，使人性发出灿烂的光辉；唤醒人们的自主意识和创新精神，使蕴藏在人脑中的巨大潜能得以开发；唤醒人们对生命价值的深切感悟，使人们在创造生活中享受幸福的人生。教育就是唤醒，然而唤醒学生离不开教师对学生的一份浓浓的师爱，一份宽容、一份理解、一份鼓励和赏识，更离不开教师身上所肩负的一份责任。

从教十几年，给我最大的感受就是是要给学生多一点关爱，多一点宽容，多一份鼓励，你的付出一定会有回报。其实做老师是最容易满足的，每当辛苦地工作一天后，或是对班级那些调皮捣蛋的学生进行教育后，只要看到他们有一点点进步，自己的所有辛苦就都忘得一干二净了。

“教育的艺术，不在于传授，而在于激励、鼓舞和唤醒。”教育的功能从根本上说，就是要唤醒人们心灵中最美好的东西，使人性发出灿烂的光辉；唤醒人们的自主意识和创新精神，使蕴藏在人脑中的巨大潜能得以

开发；唤醒人们对生命价值的深切感悟，使人们在创造生活中享受幸福的人生。

才为德之资，德为才之帅。唤醒教师，就要唤醒教师的爱与责任，自觉践行师德规范；唤醒教师对职业的审美情趣，不断升华职业境界；唤醒

教师的雄心壮志，追寻专业发展之道；唤醒教师的育人担当，不抛弃，不

放弃，不让一个孩子掉队。

要改变孩子，先改变家长。唤醒家长，就要唤醒家长的示范意识，抓

住习惯培养的教育根本，着眼孩子的终身发展；唤醒家长的发现智慧，开

发孩子的优势潜能，帮助孩子成为最好的自己。

育人先育心，浇树要浇根。唤醒孩子，就要唤醒孩子的责任与良知，使人格得以健全完善；唤醒孩子追逐人生梦想，成就自己美丽人生。

不一而足，有见地的语句比比皆是。全书分为八讲，内容分别是守望

道德星空、发现教师职业之美、就这样成为名师、没有教不好的孩子、教

育就是培养孩子习惯、让孩子做最好的自己、点亮孩子心中的那盏灯、用

美德占领孩子心灵。每一章节传递着教育的伟大，“教育的艺术就是懂得

引导”。教育是爱的事业，教师是爱的使者。

唤醒的过程就是如此，不是要求别人做什么，而是我知道我应该主动

去做什么，只有这样做就能够体验到自身的价值，体验到自己的潜力、体

验到生命的活力与无限发展的可能，教育不是雕刻，而是唤醒。一个唤醒的生命才会让自己的生命变得精彩而充满阳光。

第二篇：师德之美在教学——听彭兴顺《教育就是唤醒》讲座有感

师德之美在教学

——听彭兴顺《教育就是唤醒》讲座有感

师者，所以传道授业解惑也。凡是名师大家，必是具有高尚品德、关爱学生的品质。然而，仅有高贵品质者，不一定能为师，还须要能够借助教学渗透其中。这便是彭兴顺老师所说的教师职业之美。

彭兴顺老师从对象之美、学科之美、过程之美等方面阐述“教育就是唤醒”的观点，同时提出了教师实现职业之美的策略，主要从教育性教学、创造性教学、反思性教学等方面入手。结合以上，我觉得在平时教学中，教师师德应在以下几方面体现：

一是精心设计教学内容。教师以教育为本，教中有育，育寄予教。教师的师德之美应体现在其实际教学工作中。如顾兴顺老师所说，教师要通过精心设计教学内容，激发学生对知识的渴求，激发学生对学习的兴趣，如此，教学的效果才能事半功倍。教师的教育不应是思想的直接灌输，不能以布道式传授道德知识。我们接触的是未成年的孩子，孩子有其思想成熟规律。只有通过博取众长、消化吸收，教师形成自身的教学特点。所谓亲其师，信其道。只有通过精心设计的教学才能吸引孩子的兴趣，真正体现教师职业之美，展现教师师德之美。

在教学圆周率一课时，我以前一般都是让学生测量不同大小的圆的周长与直径，然后计算周长除以直径的值，再观察这些值总结出π。由于结果的得出需要通过枯燥的计算，学生往往兴趣不大。后来我在一次磨课时加入了一个猜想的环节，在测量之前先让同学们猜想一下各种大小不同的圆有哪里是相同的。这样一来，马上激起了学生的探索欲，后来的结果也让他们印象深刻。

二是时常进行教学反思。孔子说，温故知新。教学是一门艺术，这门艺术活必须在不断的实践、反思中成长。所谓书上学来终觉浅。教育学、心理学等，揭示的是一般规律，我们面对的学生却是各式各样。教学能力不是可以从书上直接获得的，它必须是在教师实践经验的基础上总结提高的。所以教学反思是一个教师成长的必经之路。正如叶澜老师说的，教师写十年教案不一定能成为名师，如果坚持写三年反思却有可能成为名师。可见教学反思对于一个教师在教育教学中的积极促进作用。我们通过撰写反思，往往会从课堂中发现很多问题，从教学中获得很多新的启发。设计《百分数的认识》一课教案时，一位老师给我提了个建议：在表述百分数时借助百格图。我采用这个方法上下来，学生很容易理解了百分数的含义。在反思时，我考虑是不是还可以把百格图应用到后面的解决问题中帮助理解，因为解决问题往往是利用线段图，比较抽象，学生一时难以掌握。后来我把百格图作为到线段图的衔接，学生就很好的掌握了用线段图表示百分数解决问题的数量关系。

三是及时帮助后进学生。我们常说教育不能一刀切，因为学生作为个体都有其个性特点。更加艺术的形容一下，就是所有的种子都会发芽，只是种子的成长阶段不一样罢了。班级里的后进学生往往是老师最头痛的事情，而我却很乐意与之交流。通过与他们的交流，你会学会总不同的角度观察问题，你会学会耐心、学会关注。

以前班里有位徐同学，每一位任教过这个班级的老师都对他“印象深刻”，我在接班之初就对其暗暗关注。慢慢地，我发现徐同学虽然有各种各样的坏习惯，比如上课乱说话，爱发脾气，顶撞老师，不做作业等，但是从他身上我还是看到了两个最大的优点。一是他脑子很灵，想数学问题方法很特别，只是不喜欢表达出来，数学成绩不算很差，二是他很善于与同学交流，虽然在班里经常捣蛋，但是同学们都不讨厌他，能跟大多数同学好好相处。于是我委以重任，安排他协助数学课代表收本子等一些小事，渐渐地徐同学体会到了老师对他的尊重、同学对他的尊重，学习上也渐渐有了起色，坏习惯也慢慢减少了。

所以，我觉得教师的师德之美应该体现在日常教学中，将对教育事业的热爱，转化到对工作的敬业，对社会的奉献，对学生的关爱。以己之力，践行师德之美，终将不负初衷。

第三篇：读《教育就是唤醒》有感

教育的本质就是唤醒心灵

——读《教育就是唤醒》有感

教育的本质就是唤醒心灵 ——读《教育就是唤醒》有感

利用寒假，认真拜读了彭兴顺老师的《教育就是唤醒》一书，感受颇多，受益匪浅。彭老师分八讲分别从如何唤醒教师、如何唤醒家长、如何唤醒孩子三个维度，结合具体案例，做了具体的讲解。本文着重要谈的是如何唤醒学生的问题。

一、教育本质之辩

在当前教育背景下，多数人热衷于讨论“教什么”和“怎么教”，而忽略了“为什么要教”。忽略了“为什么要教”，就忽略了教育的根本，就会大大降低教育的效果。

一段时期以来，我始终在思索“教育的本质是什么”。因为我觉得，要想做好教育，必须首先要从宏观上弄明白教育是怎么回事，要达到什么样的终极目标，学校到底要给孩子什么。惟其如此，教育才不会偏离正常的轨道。

教育是什么? 古今中外的教育家和想家，对此一问题的看法见仁见智，莫衷一是。在中国古代文字的形成过程中，“教”和“育”字在甲骨文中都已出现，篆字表意更接近现代。甲骨文时期，＝（爻，算筹）﹢（子）﹢（攴，手持鞭子、棍杖）。造字本义：用体罚手段训导孩子作算术。发展到篆文时期，“爻”代表《易经》等传统文化典籍，“教”意为施教者通过严格的教学组织纪律而向受教者传授传统的文化典籍。篆文的＝（头朝下出生的婴儿，象征先天具有叛逆性）﹢（肉），表示生子并养育。《说文解字》说，“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。不难看出，古人已经认识到：教育的本质是育人。

现代教育对教育本质的认识更是众说纷纭，中西亦有着显著差异。“社会化说”与“个性化说”之辩，“培养人说”与“传递说”（传递知识、文化、生命意义）之辩，教育即生活，教育的本质是爱，教育就是唤醒等等，似乎让人无所适从。其实，教育本质并不是一贯的、稳定的、唯一的，不是非此即彼。因为教育是人为和为人的社会实践活动，不同时代、不同文化背景中的人往往从各自生存处境出发表达他们对教育的理解与期望，而人类生存环境的变化必然导致人们对教育理解的变化，这也是为什么总要进行教育改革的原因，就是要适应不断变化发展的时代的需要。这样看来，教育本身无时不在变化发展中，教育本质是教育特定发展阶段的本质，并不是“一”而是“多”。

那么，当前应该如何认识教育的本质呢？教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育的本质属性。这就有必要搞清“达到什么目的”和“培养什么人”两个问题。要明确“教

育目的”，就要兼顾教育与社会、教育与生活、教育与人类、教育与人的关系。从教育与社会的关系来说，教育是促进个人社会化的过程，要培养合格的公民（优秀的职业技能、良好的公民道德）和社会需要的人才。从教育与生活的关系来说，教育是要教会学生做人做事，是为完美生活做准备，是为了将来生活得更幸福。从教育与人类的关系来说，教育是一种传递，传递知识、技能，传承优秀的文化、价值。从教育与人的关系来说，教育肩负着培养人和发展人的职能，是要唤醒人的生命意识，启迪人的精神世界，促进人的全面发展和身心健康，促进个体变化气质、改变行为、趋向至善，实现生命个体由自然人向社会人的高度转化。在“培养什么人”的问题上，我们的教育，长期以来注重的是社会的职能和知识的传递，忽视了优秀文化的传承，更忽视了人的发展。中国教育强调教师按既定意图影响学生，而西方教育更关注学生的主体性。由此，我们对教育本质可表述为：教育是根据一定社会要求和人的身心发展特点和规律，通过传递人类文化，通过指导学生学习、生活，促使其社会化，促进人的发展。一句话就是：个体的自我实现与社会化。

在当前教育背景下，兼顾其它教育目的的同时，特别要关注人的发展。因为教育的核心是人，主体是人。只有重视教育促进人的发展，才能更好地促进社会的发展。十八大报告强调指出:要“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”实现这一任务要求，就要围绕“培养什么人、怎样培养人”这一核心，大力开展社会主义核心价值观教育实践，引导学生树立正确的价值观；就要弘扬优秀传统文化，培养高尚道德和良好公德；就要重视学生的自我追求和自我选择，为他们的全面发展和个性化发展搭建平台。学校应该给学生什么？应该给学生幸福的人生、生活的质量、选择的机会、生命的尊严与质量。

二、教育需要唤醒

沉睡才需要唤醒。我们的教育曾长期沉睡在应试中，教师重教学，轻教育；重分数，轻发展；重教法，轻学法；重传授，轻探究；重说教，轻沟通；多批评，少激励。在当前更加关注人的发展的教育背景下，教育需要唤醒沉睡的老师和家长，促使他们转变观念，正确看待孩子的成长，着眼于孩子的终身发展。教育更需要唤醒沉睡的学生，正视他们的现状，唤醒他们的道德、梦想、责任和主体意识，健全他们的人格。正像德国教育家第斯多惠说的那样：“教育的艺术，不在于传授，而在于激励、鼓舞和唤醒。”教育是一种心灵的唤醒，唤醒是生命与生命的交融，是心灵与心灵的沟通。

（一）教育要唤醒学生的激情与梦想。

科研人员为什么能枯燥地呆在实验室里乐此不疲？因为兴趣使然。为什么那么多的学生年级越高，对学习越来越没有兴趣？是时间磨的，是父母逼的，是老师教的，是课程造成的。我们可以想想我们的教育：起早贪黑、无休止的作业和教辅，上不完的辅导班、强加的意志，枯燥的讲授、没有新意的教学内容，考什么学什么、不能满足兴趣需要的课程，一坐一天、3

生活的单调„„学生被迫做着自己不情愿的事，缺少生活的乐趣，当然就没有幸福感，自然也就越来越消磨掉激情。学生为什么不好管理，原因也在于我们在逼着他做着他不愿意干的事。很多学生之所以对学习没兴趣，还是因为没有找到适合自己的学习层次，而在用大量时间“将就”别人的层次。普通生“将就”优等生就会听不懂，只能“负债经营”；优等生“将就”普通生就会吃不饱，只会对课程失去耐心。是我们没有给学生提供适合他们发展的足够空间和自由。

青年应该是最富于激情与梦想的。唤醒他们的激情与梦想，就要分层分类、减负增效，留给学生生长的空间；唤醒他们的激情与梦想，就要开展丰富多彩的活动，让他们体会到校园生活的乐趣和成功的快乐；唤醒他们的激情与梦想，就要开足选修课，满足他们个性发展的需要；唤醒他们的激情与梦想，就要引导他们进行学业规划和职业规划设计，帮助他们确立切合实际的目标；适合的才是最好的，唤醒他们的激情与梦想，就要坚持艺体特色发展之路，满足不同层次学生发展的需要。让我们记住神学家Howard Thurman说的：“不要追问这个世界需要什么样的人，问你自己是什么事让你充满活力，然后就去做这件事，因为这世界需要的正是活得生气勃勃的人。”我们要坚持“为每一个教师、学生的终身幸福搭建平台”的办学理念，让每一个学生都有充满活力的事做。

（二）教育要唤醒学生的发展潜力。

每一个孩子与生俱来就具有一种渴望学习、成人成才的愿望，只是由于家庭、学校、社会以及个人爱好等各方面的原因，甚或一次次失败的打击，这些美好的愿望并没有得到应有的发挥和表现。其实，孩子的未来有无穷的可能性，但在家长、学校重智育的背景下没有多少发展的空间。在我们看来学习上不成器的学生，在舞台上、在未来的职业学习中不也是让我们刮目相看吗？2015届有一个叫高楠的学生，择校来到我校，初中就经常打架，来到我校后，无心学习，管理上很让老师费心。可就是这样一个学生，离校后对老师非常有礼貌，还表现出了一定的经商才能。因此，学习不应是我们唯一的标尺，教师要用多把尺子衡量学生。我们也真的不能以自己的局限性去构想孩子的未来，尤其是在这个日新月异的移动互联时代，我们现在根本就无法想象，他们生活的那个完全互联网化的世界是个什么样子。

人的潜能是巨大的，需要唤醒教育来开发。唤醒潜力需要关注学生的心理需要，关注他们的非智力因素，要保护他们学习的积极性，让学生他们不惧怕学习，体会到学习的乐趣。

唤醒潜力需要赏识和激励。美国罗森塔尔的教育理念是潜能唤醒教育的经典，当他将“这些孩子都是天才”的判断推介给教育工作者后，那些普通孩子果然凸显出了“天才表现”。他的“随口而出”就是在坚定相信孩子们的潜能。只要教育者真正爱戴孩子、欣赏孩子，真正为孩子的未来和远景考虑，就一定能唤醒他们的自我需要。

（三）教育要唤醒学生的道德自觉和公德意识。

随着国人走出国门，中国人在国外的形象饱受争议，土豪的一掷千金，各种不文明的行为举止，让中国人似乎成了素质低的代名词、特殊“照顾”的对象。这让我们脸上很是无光。4

再看看852路公交排队秩序的混乱，更让平谷人无地自容。

道德意识和公德意识的缺失，根源在教育。南开中学创办人张伯苓的“人格开发、道德唤醒”的理念造就了周恩来等一大批德才兼备的人才。教育首先是培养合格的公民。在教育越来越重视人的发展的今天，通过教育来培养公民个人的道德意识和公共的道德意识都是非常重要的。这就需要通过课程和实践来落实。一方面要把人的素养培育纳入课程体系，以社会主义核心价值观为核心，从小学到高中形成教育系列，着重提高学生的健康、安全、感恩、责任、守法、公德、文明、节约、规则、平等、民主、尊严、团队等意识，培养他们的爱国、诚信、担当、包容、合作等精神。一方面，结合重要节日，精心设计道德实践活动，增加道德的体验和感悟。

提高道德水平和公德意识，要从培养好习惯做起。好习惯带来好成绩，好习惯成就好人生。许多学生成绩不好，文明素养不高，源于习惯不好。抓习惯养成，教会学生做人做事应该成为永恒的主题。

教育就是为了提升人的全面素质，提升人的幸福，让自己变得更好，让家人和身边的人变得更好，让社会变得更好。

（四）教育需要教师转变角色，唤醒学生的主体意识。

雅斯贝尔斯认为，教育本身意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，如果教育不能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不能成为教育。我们的学生已经习惯了被动接受，缺少主动学习的意识和自我教育的能力。如果说唤醒激情与梦想是在锤炼内力，那还要借助一些外力。那就是教育教学要认真落实“靠严格自律成人，靠自主学习成才”。学习上要先学后教，当堂训练，精讲精练。课堂教学要做到“一二三四”，即：一个目标，以学生学会并逐步会学为目标；两个注重，注重基础知识的识记，注重规律方法的归纳总结；三个为主，教师为主导，学生为主体，训练为主线；四让，书让学生读，问题让学生提，难点让学生议，练习和实验让学生做。德育要通过“榜样示范，活动载体，沟通交流，评价激励”培育学生健全的人格和良好的习惯。教师要在教育方式上强调对学生学习兴趣和主动性的培养，要多倾听，多激励，多沟通，学会尊重，学会包容和等待，构建平等和谐的师生关系，为学生创设一个良好的教育氛围。同时，还要将建设和谐的校园文化、班级文化放在突出的位置抓好抓实，发挥其影响人、塑造人的育人功能。

育人是一项复杂的系统工程。广义的教育包括学校教育、家庭教育、社会教育，狭义的教育是指知识灌输、品德陶冶，技能训练的学校教育。以上思考是针对学校教育而言。

对教育本质之辩和现状之思，让我知道应该主动去做什么，让我更加坚定以人为本的育人理念。更好的教育应当是适应人的发展并能有效促进人的发展的教育，应当是使人获得更多快乐和幸福的教育，应当是让人感到生命有意义、有品位的教育。教师的责任就在于施予 5

适宜的教育，引导学生正确认识自我，成人、发展，促进他们潜能的实现，让每个人成为他自己。

2015年4月

第四篇：读《唤醒医疗》有感

读《唤醒医疗》有感

经医院领导推荐，读了张中南先生的著作——《唤醒医疗》，感触颇深，他对我们现今医疗存在的问题作了非常犀利和深入的分析，人本位医疗的提出更是让人感觉醍醐灌顶。

阅读该书让我有很大的共鸣和感慨，让我感触最深的就是对患者心理护理的重要性。因为相较于病人病情变化的观察，病人心里的变化更让人棘手，虽然临床工作不久，但慢慢的我发现很多时候我们都疲于处理病人的病情变化，对于病人心理上的需求我们并没满足。其实人本位的思想就包含处理病人心理情绪的变化，但扪心自问我们做的远远不够。

记得我刚上班一年开始倒夜班时，晚上八点多一个老病人来科室，诉半小时前出现口周及四肢麻木,由于这个病人既往有糖尿病和肾病综合征，这立即引起我们科室张主任的警惕，责令我立马给该病人办理入院，急查电解质,血糖,做心电图，后来结果显示该病人血钾高达7.8mmol/L，请肾内科急会诊建议其做透析治疗，病人犹豫了很久后拒绝，我们便迅速按常规降血钾处理。我在给其输液时只见他眉头紧锁，跟他交流他也不理，因为我知道该病人脾气不是太好，便没再多想，只是遵医嘱监测血钾，血糖，出入量及生命体征。一晚上他只是被动地配合我的工作，并没有主动和我说话，我想他可能是紧张病情吧。一个夜班就这样紧张而又平稳的度过了，早上交完班我便回家休息了。这个病人在我们的治疗下血钾慢慢恢复正常了，他也慢慢恢复了往日的言语，一次偶然的机会听到他和病友闲聊，说到他急诊入院也就是我值夜班的那个晚上，他差点都不想活下去了，因为他才42岁，孩子才上初中，他觉得一旦开始透析，便终身都离不开透析，他觉得那样的日子太痛苦了。听到这儿我吓呆了，那天晚上如果他真的丧失了活下去的信念，在医院出现了意外，我将负有不可推卸的责任，因为我明明发现该病人的情绪不正常，却没有深入去了解患者的心理状况，想到这儿我都一阵后怕这。个例子让我深切感受到心理护理的重要性。

但是心理护理不是简单的说做就一定能做好的，我的切身感受是管两个病人时还能对其时常宣教，管三个病人时就明显感到心有余而力不足了。病房里面对的病人更多，要对病人有持续全面的了解，并对其对症宣教十足非常困难。张中南教授的《唤醒医疗》，还深刻剖析了当下的医疗环境，也让我们理解

了为何会产生这些问题的原因。“以人为本”，这个我们一直被忽略的问题，被重点了提了出来。它教导我们要尊重患者，将患者作为一个整体的人来治疗，来护理，从情感、功能、心理等多方面来满足患者需要。

从以前的“救死扶伤”到现在的“以人为本”，它代表着一个医患发展的需要。只有“尊重生命”，这已经不能满足医患关系，它要求我们从生理，心理各个方面全面的照顾到患者，需要我们尊重生命，尊重患者。只有给患者更多的尊重，更多的为他们着想，才能换来他们的尊重和信任。

该书有一个观点是需要改变当前医院存在的“病本位”和“利本位”医疗模式，继而以“人本位”理念代替，就让我想到了护理学上“以疾病为中心”的护理理念要转变为“以病人为中心”的护理理念，作为一名护理人员，表面上对此也无能为力，也很无奈。其实不然，护理学有着自己的独立性，我们可以在护理上做好“以病人为中心”的护理理念，尽可能的为患者谋利，处处为病人着想，一切活动都把病人放在首位，为病人提供“优质、高效、低耗、满意、放心”的医疗护理服务。

第五篇：读《唤醒护理》有感

读《唤醒护理》有感 黔江民族医院眼科

护理职业的不平凡，见于平凡，平凡中，更显不凡！唤醒护理！初拿到这本书，一口气读完，感触颇深!如今，社会生活水平不断提高，医疗技术水平越来越高，而人们的医疗保健意识、法律意识也大大增强。当然，对医护人员的要求也更高！“三分治疗，七分护理”，众所周知，护理，在医疗活动中占有不可小觑的分量。

这本书是出于一位高年资医学专家之手，是一名医生对护理的诠释，我想也更多的是医生对护理人员的要求与期望，当然也是广大患者对护士的期望，所以作为一名护士和管理者，我深深意识到，“改变” 迫在眉睫！前些年，我院开展优质护理服务，更多的是满足患者一些生活的需要和人文关怀。但近几年，各家医院也纷纷效仿，好像我们的优质护理服务也遇到了瓶颈，虽然也一如既往的在做，但没有得到预想的结果。那么，问题究竟出在什么地方呢？唤醒护理，给了我们许多切实的答案和实施方法，也为我们指明了方向！

作为护理管理者，要把优质护理服务顺利的开展下去，我们必须把护理工作聚焦在医疗安全、治疗效果、病人感受和护士的积极性上来，而且要既懂，又做，还要会做。

这本书对我触动很深，我将再一次仔细学习，并要求科室护士人人学习，首先将一些拿来就能用的东西应用起来，如“操作过程中与病人交谈、敲门进入病房、无所不在的教育指导、身心兼治的心理护理”等；再进一步着手从个性化护理、护理流程、护理记录、延伸护理、护理管理等方面进行有效的改进，并争取有较大的突破！