校长是一校之魂

第一篇：校长是一校之魂

教育扶贫项目培训学习心得体会

非常感谢区教育局给我提供这样的一个学习机会，我在凉州区教师进修学校进行了小学校长清华大学教育扶贫项目培训班的学习。通过学习，使我对校长的职责与岗位规范，以及学校管理，学生管理工作中的法律问题、教科研问题、人文教育等等有了更进一步的认识，使我的政治理念水平和业务素质方面有了一定的提高，为我今后更好地工作，奠定了理论基础。就本次学习培训，结合自己学校的实际情况谈一谈自己的体会：

一、“校长是一校之魂”

要全面提高教育教学质量，就必须提高校长的管理水平。一所学校质量的高低，是否有竞争力，关键看这所学校校长的管理能力。通过此次培训，使我进一步的认识到校长是学校的领导者、决策者和高级管理者，是学校领导集体的带头人，有什么样的校长，就有什么样的学校。校长的工作是对学校全局起指导、组织、协调和统揽作用，要依据国家的教育政策、法规，结合本地区、本学校的具体办学条件，统筹全校工作，正确地确定一定时期内学校的重心、中心及发展规划，并组织、协调、实施这些工作任务，务必得到预期的效果。作为一校之长，要领导好一所学校，就要有：时代的眼光，社会的良知；正确的理念，独到的见解；坚韧的品格，广阔的胸怀。一位校长的品德、学识、才能，对办好一所学校的关系极大。党和政府赋予校长以权力的同时更多的是赋予了责任；比如政治责任、行政责任、法律责任和领导责任等。一个没有责任心的校长根本不可能办好一所好学校的。在工作中，我们不仅要用自己的人格魅力去影响师生，而且还必须用自己的智慧、才能去指导教师实践。

校长是一个专业技术岗位，事业上的成功是校长最高的追求，而我们的事业成功表现在学校的发展、教师的成长、学生素质的提高。要想取得辉煌的成绩，我们必须勤学博采、积极进取，在实践中断探索创新，逐步形成符合实际的教育思想和教育策略，进而办出符合自己学校实际的有特色的教育。眼下，我认为学校应该通过校长和全体师生的共同努力，抢抓机遇，在校园基础设施，建设和提高教师素质方面多下功夫，为实现学校的再发展奠定基础。怎样使我们的校园环境变得更加优美，能够体现出自己的办学特色，这就是我们校长充分发挥自己的聪明才智和体现工作能力的最好进机。除了营造优美的育人环境之外，最重要的还是要提升教师的素质。只有教师的师德素质和业务素质不断提高，才能谈得上提高学校的教育教学质量，才能体现出教育为区域经济发展和社会进行服务的功能。

二、办好学校要学会整体规划

学校若要有持续发展的动力或后劲，我们就会学会整体规划学校的发展，这个规划可以是短期的，也可以是长期的；这个规划要深思熟虑，更从学生、老师和家长三个方面考虑（比如老师在一年内必须读完多少本书，学生必须读完多少本书，家长必须读完多少本书，家庭藏书多少本„„）也要考虑好各方面的服务水平，力争在这些规划内，提升办学水平，提高办学质量。这种规划不是死的，这是一个大框架，在学校发展的过程中不断充实和发展这个框架，让这个框架日渐丰满丰盈，并且让这个框架在日渐丰满充盈中不断向纵向和横向发展，使之成为一个系列，学校的一个特色，学校发展的一个品牌，最终使之成为一种文化，让每一个师生在学校文化的熏染下得到发展和提升。

其实我们学校也在努力这样做，比如书香校园的建设，便成为我校的一个特色，成为我校近几年发展中一个品牌。书香校园的建设已经在家长、学生和老师中形成了一定的影响，通过学校开展读书节等活动，积极影响督促我校广大学生、家长和老师的诵读活动，并产生了良好的效果。如果我们将书香校园的建设向纵深挖掘，制定预期目标，而且将这个目标的操作步骤步步制定、步步落实，形成一个系列既什么时候学校成员就知道该完成哪些诵读任务了，也就是说成为一个制度一个习惯了，无论是老师还是学生还是家长都能自觉遵守或完成，我想这就逐渐成为一种书香文化也就不远了。另外，我们还要从学校服务、环境等层面上有个长期的规划，无论是请人还是自己设计，将我们学校的校园环境打造成与书香校园相和谐的文化环境，小而精。这样无论是在横向还是在纵向两个方面，我们的书香校园都能形成一个系列，形成一个长远的规划。这无疑对我们学校的长远发展是大有裨益的。

三、学校管理工作中的法律问题

在目前独生子女时代，在目前家长和老师对这方面知识存在诸多误区的情况下，我希望有机会请教授给我们的老师以及家长具体讲讲，让大家都需要了解和掌握相关的法律常识。避免一些不必要麻烦的产生。

一边听讲座，一边回顾过去，发现我校在许多方面还存在着许多问题，比如师德方面，个别教师在爱学生方面做的不够，个别教师缺乏无私奉献的精神；在教学方面，个别教师教学基本功还有待提高等。诸多问题还需要我们的校长下大力气去逐步解决，因此我们应该对此有清醒的认识。

学校的工作靠校长、靠教师、靠家长、靠上级部门和社会各界的广泛支持。因此，只有我们大家共同努力，我们的学校才能越办越好，我们的教育教学质量才能得以提高。要实现这样的目标，作为校长、老师必须加紧提高自身的素质，树立终身学习的理念，学政治、学做人、学业务，掌握更多的教育教学理论、技能，为办好人民满意的教育再立新功。

12号

沈天宏 2011年4月14日

第二篇：文化是企业发展之魂

文化是企业发展之魂

———专访一汽无锡柴油机厂党委书记蔡真法

■本报记者王立佳

《中国汽车报》：请您谈谈对企业文化的深层次理解，并说明企业文化建设在企业发展中发挥怎样的作用。

蔡真法：企业文化是企业的核心竞争力之一。

企业文化是企业发展的根本。企业文化对企业保持长期的健康稳定发展起着重要作用。企业文化是企业生存和发展的“元气”，是企业核心竞争力之根，其本质上所反映的是企业生产力的成果和进步程度，切合企业实际、得到员工认同、与企业战略同步的企业文化是企业发展的原动力。

企业文化是凝聚员工的精神纽带。取得文化成功的企业能够在内部形成一种特有的氛围与工作激情，确立一种能够引导做人、做事的基本原则，并且这种原则会逐渐变成企业的理智与规范，每个员工自发地作出企业所期望的行为。与企业形成心理契约，大家都在统一的原则下协同起来，追求共同目标，在无形当中就注定了企业的长盛不衰。

企业文化是产品品牌的灵魂。消费者在购买产品时，与其说是购买一种产品的使用价值，不如说是购买一种心理价值，因为消费者不可能亲自鉴定产品的性能，只能依靠品牌对产品作出判断。可以说，企业文化是品牌的灵魂，灵魂有多深，企业品牌就能走多远。

企业文化是企业管理的最高境界。制度强制使人达到最低标准，文化引导使人达到最高境界，给员工以希望，给工作以意义，使组织有前途。正是从这个角度上说,文化管理是企业管理的最高境界。当企业文化渗透到企业的制度建设、流程建设、员工行为规范中时，就会使员工由他律转向自律，由被动变为主动，与企业达成心理契约，从而大大减少企业的制度成本。另外，当企业的目标追求与员工的目标追求达成一致时，就会在企业形成一种氛围，不认同组织价值的人会被逐渐同化，于是就可以内生企业可持续发展的牵引与约束机制，更有利于达成企业的奋斗目标。

自2009年以来，锡柴已经连续保持两年多的高产态势，为确保满足市场需求，全厂员工以企业发展为己任，以高度的责任感和主人翁意识，主动放弃节假日休息时间，推迟婚期、放弃休假、带病坚守岗位等事迹屡见不鲜，展示了锡柴人“团结、拼搏、奉献”的铁军风采。例如装配车间2010年全年只安排休息日36天，CA6DL机加工车间，生产纲领为7.5万台，全年实际完成接近10万台，2010年锡柴全年实现柴油机产销突破43.6万台，同比增长20%，向一汽集团、向用户、向社会交出了一份令人满意的答卷。

《中国汽车报》：经过几十年的发展，锡柴形成了哪些独特的企业文化，独特性体现在哪些方面？

蔡真法：经过几十年的发展，锡柴企业文化的独特性主要体现在以下四个方面： 一是形成了以“自主、创新、和谐”为要素的企业文化体系。

自主是最大的事业，我们靠自主赢得过去，更要靠自主掌握未来。创新是发展的灵魂，是企业不断前进的动力源泉，是提升企业核心竞争力，提高品牌影响力的终极武器。和谐是发展的保障，和谐使企业生存发展有一个良好的内外部环境，一心一意搞事业，专心致志谋发展。

二是形成了强调执行，不推客观的工作作风。

“一个口号喊到底，一条路子走到底，一项工作干到底”是锡柴的工作作风，这既是对锡柴光荣历史传统的传承，更是对锡柴不等不靠、自强不息的精神内核的凸显。在锡柴，只要厂部党委确定了明确目标，各个部门、所有员工就都能够做到任务分解迅速，工作执行有力。锡柴创业史上无数个鲜明的案例一次次证明：在锡柴，企业文化不是简单的文本文化，而是凝聚企业员工心智与力量的软实力，已转化为员工强大的执行力，成为企业在激烈的市

场竞争中决战决胜的最有力保障。

三是建立了企业文化考评标准，推进企业文化落地。

锡柴经过长时间的调研，于2010年5月21日下发了《企业文化建设评价办法》，使企业文化建设工作实现定性到定量的转化，实现了企业文化建设工作的实施、验证、整改的循环提升。

四是企业文化深深影响锡柴的合作伙伴。

经过多年的渗透，锡柴的企业文化不仅在企业内部扎根，而且在其供应商、整车厂、经销商甚至用户群体中都有着很高的认可度。

各供应商不惜巨资购置设备，与锡柴新品进行同步开发、同步生产。为配合锡柴设备搬迁需要，供应商提前做好零部件储备，确保锡柴生产不受影响。高产期间，由于受产能所限，供应商想尽一切办法，优先供应、满足锡柴需求，双方形成了坚实的战略同盟。各经销商则以宣传、推广锡柴产品为己任，积极进行市场开拓。有的经销商还在自己的销售大厅开辟了专用场地，作为锡柴企业形象、企业文化、产品系列和功能特点的展示阵地，让用户深层次地了解锡柴产品、认同锡柴文化。

《中国汽车报》：企业文化是事关企业长远发展与综合竞争力的体现，是一种人文的软性建设，包括制度建设、激励机制、人才培养、用人机制等，如何确保倡导的企业文化能够得到上下一致认同的同时，并得以不断积累与发展？

蔡真法：锡柴通过主题引导、理念宣贯、载体搭建、制度规范等形式，狠抓企业文化的深植，确保倡导的企业文化能够得到上下一致认同的同时,并得以不断积累与发展。

1993年至今的18年中，锡柴先后开展了“潜力在哪里”、“我是一汽锡柴人”、“危机大讨论”、“锡柴人如何跨入二十一世纪”、“创新创牌全员学习”、“用户在我心中”、“满意在行动”、“做强做响一汽锡柴”、“新创业、新里程”等13次大讨论活动，在大讨论中形成的先进思想和智慧精华，锡柴不仅将其融入到理念文化及其理念文化推演当中，还借助铸魂厂训这一载体进行宣贯，以每天早晨齐声诵读的形式，巩固记忆，强化认知。

近年来，锡柴不断丰富企业文化的渠道和载体，如局域网和厂外网企业文化专栏、企业文化电子课件、企业文化电教片、企业文化专业著作等，不仅系统地梳理了企业文化体系，而且从理论与实践两个方面均迈出了坚实的一步。

2009年，锡柴试点开展了企业文化示范班组争创活动，从班组精神、班组形象、班组目标等方面加大了班组文化建设的力度，有力推进了企业文化在企业基层的发展，充分激发了员工参与企业文化建设的积极性和主动性。

《中国汽车报》：企业文化建设，既要符合企业实际情况，又要符合企业长远发展需要；既要符合社会现实情况，又要符合社会发展潮流。锡柴如何做到现实与长远的结合，社会发展与企业发展的结合？

蔡真法：“自主锡柴，实力锡柴，和谐锡柴”是锡柴的企业愿景，也是锡柴将企业现实和企业长远相结合的完美体现。自主是最大的事业，自主胜则锡柴强，我们靠自主赢得过去，更要靠自主掌握未来。实力是发展的基础，是职工利益不断提高的保障，是企业社会地位不断提升的依托。和谐是发展的保障，和谐使企业生存发展有一个良好的内外部环境，一心一意搞事业，专心致志谋发展。

锡柴实现企业发展和社会发展的相结合主要体现在：员工成果共享、履行社会责任、反哺民族工业三方面。成果共享即与锡柴广大员工共享企业发展成果，“使职工更加潇洒”在锡柴绝不是空话一句。2008年至2010年的三年中，职工人均收入年平均增长超过14%，收入的增长处于无锡市和行业的领先水平。履行社会责任即锡柴在大力发展企业，提升员工收益，促进社会和谐的同时，关注环境保护，全力节能减排，聚焦低碳经济，生产绿色产品。反哺民族工业，着力打造“民族品牌，高端动力”，使“锡柴品牌”在世界叫响，成为中国

民族汽车工业的一个标杆、一面旗帜，体现了作为国有企业锡柴的政治责任、经济责任和社会责任。

《中国汽车报》：如何评价当前企业文化建设（如：企业为了现实生存需要放弃文化建设，或者是为了眼前的经济利益需要而偏废了文化建设），有何建议？

蔡真法：我们认为，现代企业的竞争，归根到底是企业文化的竞争。企业文化作为企业的终极竞争力，对于营造企业内部、外部良好的环境及拓展企业生存空间，都起着至关重要的作用，绝对不能荒废甚至放弃。企业文化的成功建树，对内能创造良好的内部生态环境，提高员工的凝聚力、团队的协作力、企业的竞争力；对外能营造良好的外部生存环境，赢得用户的满意、供应商的认同、社会的尊敬。同时通过持续创新企业文化，拓展广阔的企业生存空间，提高企业形象、队伍形象和品牌形象。

企业文化建设的关键是落地

■王立佳

面对瞬息万变的全球化市场，持续稳定发展，是每个企业都渴求的发展态势，而企业竞争的最高层次就是企业文化。在企业出现波动的时候起到稳定器的作用，在企业发展的时候起到推动器的作用，这就是企业文化的关键作用所在。

随着竞争的加剧与产业升级所带来的压力，企业文化建设越来越受到中国企业的重视。但是，中国企业的文化建设又如何呢？正像有人说的那样，没有文化也是一种文化。绝大多数企业的文化建设基本都停留在口头上、文件上，最大的作用就是在领导在向上级述职或汇报的时候、在企业对外宣传的时候，只是把它当做一种工具手段和宣传口号而已。

笔者在锡柴几天的采访时间里，感受最深的就是锡柴的文化落地。上至厂长、党委书记，下至生产一线的工人，所言所思所言所做，处处都能感受到一种浓厚的文化味道，厂区、车间、班组，文化的落地之处随处可见。

从钱恒荣厂长和蔡真法书记嘴里听到的不仅仅是高深理论认识和响亮口号，都是实实在在的可遵循可执行的思维方式和行为准则，更多的是实实在在的典型事件和案例。锡柴不仅仅认识到企业文化建设的重要性，而是摸索并制定符合锡柴实际的企业文化建设的实施路径：从战略导向层面明确企业文化建设的目标任务，从制度保障层面确保企业文化工作的有效落实，从行为示范层面彰显企业文化深植的强大效应，从风俗习惯层面企业突出企业文化载体的整体效应。让文化植根于锡柴的每一位员工的内心深处，甚者影响到企业的上级公司、周边的供应商、经销商、服务商，直至赢得用户的广泛认同。

文化建设难就难在落地、进心。只有落地了，才能看得见、摸得着，才具有可操作性与执行力；只有进心了，才能起到思想改变思维、思维指导行为的目的；只有落地、进心了，才能对内产生发酵效应、对外产生化学反应，从而积聚无穷持续的力量，最终实现人企的和谐共进，确保企业始终在“经济油耗”状态下稳定持续发展。

尽管锡柴的文化还不那么完善，不那么完美，但锡柴却解决了企业文化建设的最大难点。由此我们相信，锡柴在企业文化的推动下降进入一个新的发展时期。

第三篇：做人是教育之魂

做人是教育之魂

【关键词】做人教育；家庭示范；学校培育；社会影响

学校工作德育为首，德育的核心就是学会做人。做人，简言之即为人处世；换言之是指一个人世界观、人生观、价值观等非智力因素的总和。从教十多年，对教学生学会做人颇有感悟，针对这个课题笔者认为教学生学会做人环境起着至关重要的作用。俗话说的好：环境可以塑造人，也可以改变一个人。下面，笔者从家庭、学校、社会三方面谈谈环境教育在学生成长过程中的作用。

一、家庭示范对学生做人起着极其重要的作用

家长应为孩子创设一个和谐的家庭氛围，要用爱的行为来影响孩子。孩子从呱呱坠地之时，接触的第一位教师就是父母，从这时起孩子多半时间都是同家长一起渡过的，身教重于言教，此时家长的一言一行时刻影响着孩子,孩子的眼睛就如一个摄象机，时时刻刻在摄录着父母的一切，包括父母的言谈举止等行为，对孩子有耳濡目染的熏陶作用，这种潜移默化的影响是家庭教育的基本方式，它比学校教育、社会教育要强烈、深刻得多。因此父母在做人方面要有一定的标准，应从一点一滴小事做起，用你博大的爱关心孩子、教育孩子，把爱的激情回报给孩子，让孩子感受到你爱着他，让你成为孩子成长道路上坚强的依靠，既做严师又做慈母，做到严中有爱，爱中有严，严爱结合，刚柔相济。我认为一个表里如一的父母，会给孩子做人带来终生的影响。父母对亲情的付出与对孩子的爱，将可能深刻影响孩子日后的人格，对孩子做人起到一种楷模的作用，因为家长是孩

子的第一任教师，这是子女无法选择也无法更换的事实。

二、学校培育对学生做人起着十分关键的作用

学校是育人的场所，既教书还要育人，因此学校教育的环境对教学生做人的影响之大众人皆知。我们学校对学生素质的形成，特别是做人方面，起着决定性的作用。原国家教委副主任柳斌指出：“学校教育尤其是现代学校教育„„要既教书又育人，而且以育人为本„„在当前情况下，必须把育人看作是头等重要的事情。因为一个人学业上的缺陷并不一定会影响他的一生；而道德、人格上的缺陷却可能贻害他一辈子。”就是说我们教育学生“德”为首，引导学生先做人，后做事。做一个德才兼备的人。一是教育学生爱国是做人的起码要求和责任。在对学生进行爱国主义教育的同时教师有责任让学生既知道世界的过去和现在，更要知道中国的过去和现在，帮助他们真正做到立足中国，面向世界，面向未来。爱国主义教育不能仅仅停留在文字表面上，而应当付诸和外化于实际的行动中。二是教育学生遵守公共秩序。利用品德课开展辩论赛，如在公共场合中，我们常常可以看到不少不如人意的现象，如污言秽语、随地吐痰、乱扔垃圾、恶拳相向、冷眼相对、毁坏公物、不讲秩序、低级趣味等等。针对这些现象你该怎么做？以此为题组织学生展开辩论。在课堂上，作为老师我们不能认为只要拥有专业的业务知识就够了，我们还要拥有良好的价值观和道德规范。以自身的言行感染着每一名学生。为人师表，在课堂上我们除了教会自己的学生们如何更好的去学习取得良好的成绩，还应当教会学生如何树立正确的价值观和如何做人。有的时候教会孩子们如何做人比传授给他们教学知识更重要！三是学生的养成教育。苏霍姆林斯基说过“比分数更重要的是

做人、做事。”因此，学校全体教职员工达成共识：以人为本，以德为首，确保德育的首要位置不动摇。

学校德育工作的主要任务和目标就是教育学生学会做人，首先从学习《三字经》、《弟子规》做起。而学生能否学会做人，主要看他是否具备良好的道德行为习惯，著名教育家叶圣陶先生就曾这样说过：“什么是教育？简单的说，就是养成习惯。”因此，学会做人，必须养成良好的道德行为习惯，德育工作必须首先抓好养成教育。如今的小学生大多是独生子女，这些孩子或多或少都有些娇生惯养，从小就养成了一些不好的习惯，这对孩子的成长很不利。因此，及时矫正这些孩子的不良习惯势在必行。另外，德育处、大队部经常开展各项评比活动，如：组织学生开展学雷锋活动、礼仪之歌演讲比赛、文明礼仪手抄报、漫画展等，丰富多彩的活动增强了养成教育的实效性。组织开展星星、月亮、太阳奖评比活动使同学们自立自理的良好习惯惭惭养成，自理能力也逐步提高。通过组织勤俭节约监督岗、开展勤俭节约故事会来训练学生勤俭的习惯；通过组织经常性的去脏保洁活动来训练学生良好的卫生习惯；通过到社区参观、访问、参加公益劳动来训练学生的劳动习惯；通过开展各类读书活动来训练学生的学习习惯等等。归根结底学校应营造良好的教育环境，学校教育的对象是人，教师对学生要做到教会做人，教会求知。学校教育的成功，还可以让孩子监督父母，督促父母遵守国家法律、法规。用孩子的行为去影响父母，有时会起到意想不到的效果。

三、社会影响对学生做人起着不容忽视的作用

社会环境的好坏正以其潜移默化的方式影响着学生的健康成长。有些

公共场所为了一己私利，不惜牺牲少年儿童的利益，给学生带来了不少不可忽视的精神污染。这些污染严重地抵御和消解家庭教育、学校教育的积极力量。

随着电视机、电脑网络进入家庭，“秀才不出门，便知天下事”已变成现实。通讯设施的发达，一些影片、录像带、光盘是直接的教唆犯，学生是不良影视、不良文化的直接受害者，尤其香港一些黑社会影片中早恋、好逸恶劳、以大欺小，以强凌弱，搜身、骚扰、殴打、抢劫等不良行为在学生思想中、行为上蔓延。因此，优化社会育人环境，是全社会义不容辞的责任和义务。

小学生要打的基础是做人的自信、诚实、善良、以及独立自主的意识，教育的核心不仅是给学生传授文化知识，更重要的是教会学生如何做人。那么，如何教会小学生做人？是我们值得关注的问题．同时，我觉得我们要晓知以理，动之以情，要创设情景，让他们在情节里，加强感悟，体会做人，要给孩子创造一个良好的社会环境，让他们在社会个大熔炉里健康快乐的成长。

一个社会、一所学校、一个家庭、一个父母，你的言行将影响着千万人，把你的爱回报给社会、回报给学生、回报给孩子。如果你是一名教师，你就当好你的老师，让学生想起你就感觉到是你教育他如何做人；如果你是一位母亲，就当个好一位母亲，让孩子想起你就感觉幸福，感到母爱的伟大。总之，教学生学会做人应渗透于家庭、学校、社会教育之中，这样我们祖国的下一代才能拥有挺立脊梁的民族豪气，肩负起民族未来的重任，以及为祖国效力的恒远力量。

第四篇：爱是师德之魂

爱是师德之魂

在当今科学技术日新月异，经济大潮风起云涌，网络传媒如火如荼的新的历史条件下，多元化的文化概念已使很多传统价值观发生了改变：拜金主义长袖善舞，享乐主义粉墨登场。但唯一岿然不动，坚壁清野的是我们校园。为什么？-----是甘守清贫的师德捍卫了这方净土；是肩上的责任把这股旋风拒堵在校园的停止线之外；是无私的爱保证了这“岸芷汀兰，郁郁青青”的景色！

爱的土壤孕育了责任之树，责任之树绽放了师德这枝奇葩。纵观历史长河，横视世界各邦：文化兴，则国兴；文化强，则国强。我们是老师，是文化传承的载体，学生是未来，是捍卫民族尊严的力行者。我们有责任用爱心和宽容去呵护他们健康成长，从而通过他们去演绎祖国的强大。由这样的爱筑成的师德——坚不可摧，它不会被纷扰的市井万象所动摇，更不会被光怪陆离的闪烁而迷失方向。爱是师德之魂，没有爱就没有责任，没有责任，何谈师德？

在我们嵩阳中学有很多默默无闻的奉献者，他们用自己的行动对这种爱做了最美的诠释。他们夙兴夜寐，披星戴月。太阳没有消息的时候，他们匆匆起床，吻别熟睡的儿女，顶着凛冽的寒风赶往学校，晚上到家已是月明星稀，家人早已入寝，唯独她这个“风雪夜归人”。儿女在睡梦中都会呓语：妈妈，今晚你有自习吗？妈妈，你为什么不能像别人的妈妈一样接送我上学呀„„他们没有如歌行板、水乡梦影的悠闲和浪漫，属于他们的只有忙碌„„王麦玲老师曾被同事们嬉戏为“王铁人”，但就是这样一位铁人，如今却患上了严重的颈椎病，经常是在忙碌了一天后躺在床上疼痛的无法入眠；张红玲老师，她青春美丽，温和恬淡，可又有谁知道在这个年轻女教师的腿上却贴满了大小不一的膏药，每次从她身边走过，你都会闻到一股浓郁的药味„„还有很多的他们，他们„„然而，他们并没有因病痛的折磨而对工作产生丝毫的懈怠，反而以满腔的热忱震撼和激励着更多的人。难道他们就是为了那点儿让人嗤之以鼻的薪水？不，决不是！在他们心灵深处有永不泯灭的大爱！在他们的灵魂中早已烙上了中华民族之印！他们是平凡人，但决不平庸；他们可能一辈子也登不上叱咤风云的舞台，但他们甘愿做铺路的石子，甘愿为祖国的昌盛，为民族的伟大复兴而被踩在脚下！大浪淘沙，他们是最后的沉淀，任凭风急浪高，唯一没有改变的是他们的质朴。是他们用爱捍卫了师德的纯净和尊严。

爱——师德之魂！

第五篇：师德是教师之魂

师德是教师之魂

踏上教育这块神圣的土地，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。我一直在思索：怎样才能做好一名幼儿教师，怎样才能做一名好的幼儿教师？在幼儿教师的师德规范里我找到了答案：热爱孩子并尊重孩子，是幼儿教师最基本的道德素养。一个幼儿教师只有热爱幼儿，才会依法执教，无微不至地关心幼儿的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育孩子；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表；廉洁从教。

首先，是对幼儿教育事业的执着追求。我认为即然我选择了幼儿教师这个职业，就应当热爱自己的事业。竭尽所能，把这事业当成最光辉的事业，使之理想化、神圣化，为了人民的教育事业奉献自己的一份力量。

其次,是对孩子无私的爱。教师要热爱孩子。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。从中我深深的懂得：只有热爱幼儿,尊重幼儿，真正从生活和学习等各方面去关心他们，做到晓之以理、动之以情、导之以行。深入到孩子中去，关注他们的举动，观察他们的言行，了解他们的心理动态，很好的为幼儿服务，这样就在他们中树立了威信。我们哪个老师不想让每个孩子好起来，我们教师辛勤劳动，满腔热情地把自己的所知所解与孩子们一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他们青出于蓝而胜于蓝。热爱孩子就意味着尊重，要让每个孩子都能抬起头来走路，要认真考虑自己对孩子的每一个意见，每一个做法，无论如何都不能挫伤他们心灵中最敏感得角落--人得自尊心。我觉得热爱幼儿要面向全体，尤其是个别性格特殊的幼儿，能容纳他们的天真，能容纳他们的错误，这种爱才是博大而深沉的！多表扬，多给他们戴一些高帽子，少批评，即使批评也尽量不在全班幼儿面前批评。让爱的暖流也能流进他们的心田。让他们也感受到生活也有阳光。

意大利教育家蒙台梭利指出：“对于幼儿生理和心理的正常发展来说，准备一个适宜的环境是十分重要的。一个适宜的环境，实际上是为幼儿开拓了一条自然的生活道路。”在现代社会，人们也日益关注到环境对学前儿童教育的重要性，充分认识到：环境是儿童最好的、最自然的启蒙老师；能对儿童的情感起到激发和鼓励的作用，形成积极和主动的行为方式；适宜的环境能吸引儿童去探索、思考，去参与实践，从而启动智慧之门；还能引导孩子在自然、自主的状态下形成各种良好的习惯。因此，“创设与教育相适应的良好环境，促使孩子全面发展。”是我们幼儿园教育的一大目标。

对于托班的孩子来说，他们最早接触、最熟悉的环境就是家庭。由于年龄小，对家人非常依赖，因而从家庭中走出，来到陌生的园所，会有一个害怕--焦虑--稳定--适应的过程。作为老师如何帮助孩子们消除与家人的分离焦虑，渐渐地适应幼儿园呢？我们的做法是：从孩子的兴趣和需要出发，营造安全、温馨、动态的家庭式环境，让孩子快乐地生活。

一、让孩子在安全的环境中轻松地玩耍

1、设置合理、童趣的场景

2、提供轻巧、柔性的玩具

3、准备舒适、便利的服装

幼儿园托班环境创设初探

省直机关第一幼儿园

谢蕾

意大利教育家蒙台梭利指出：“对于幼儿生理和心理的正常发展来说，准备一个适宜的环境是十分重要的。一个适宜的环境，实际上是为幼儿开拓了一条自然的生活道路。”在现代社会，人们也日益关注到环境对学前儿童教育的重要性，充分认识到：环境是儿童最好的、最自然的启蒙老师；能对儿童的情感起到激发和鼓励的作用，形成积极和主动的行为方式；适宜的环境能吸引儿童去探索、思考，去参与实践，从而启动智慧之门；还能引导孩子在自然、自主的状态下形成各种良好的习惯。因此，“创设与教育相适应的良好环境，促使孩子全面发展。”是我们幼儿园教育的一大目标。

对于托班的孩子来说，他们最早接触、最熟悉的环境就是家庭。由于年龄小，对家人非常依赖，因而从家庭中走出，来到陌生的园所，会有一个害怕--焦虑--稳定--适应的过程。作为老师如何帮助孩子们消除与家人的分离焦虑，渐渐地适应幼儿园呢？我们的做法是：从孩子的兴趣和需要出发，营造安全、温馨、动态的家庭式环境，让孩子快乐地生活。

一、让孩子在安全的环境中轻松地玩耍

1、设置合理、童趣的场景

2、提供轻巧、柔性的玩具

3、准备舒适、便利的服装

二、让孩子在温馨的环境中愉快地生活

1、家庭式的摆设和氛围，让孩子自由自在地模仿和摆弄。

2、母亲、玩伴的双重角色，鼓励孩子“学会生活”

三、让孩子在动态的环境中自主地游戏

1、不断地调整区域环境，减少对幼儿的干扰和影响。

2、随时调整和增添材料，满足孩子兴趣和需要。

幼儿在安全、温馨、动态的环境中和谐、愉快地成长着，作为托班老师，我们将不断研究、探索，创设与幼儿发展、需要相适宜的环境，促进幼儿最大限度地发展。

不要剥夺孩子动手的机会

现在的家长都很重视孩子的教育，只可惜太多的家长却因为不懂得如何教育孩子，而在有意无意中剥夺了孩子许多成长的机会。比如，生活中一个司空见惯的现象----孩子吃的橘子、鸡蛋、苹果、核桃等等，都是父母事先去了皮的，为的是孩子吃起来容易，更不会遇到什么危险。可是不知道这些父母有没有意识到，他们在为孩子提供这些方便的同时，不仅剥夺了孩子亲手实践的机会，而且剥夺了孩子克服困难、获得成功的喜悦，甚至会因此养成孩子害怕挫折、不思进取的不良品性，从而耽误孩子的一生。

提高警惕保障幼儿的身心健康

幼儿年龄小，安全意识很差，并且缺乏生活经验，见了新鲜事物敢于冒险，所以我们一定要提高警惕心，把握好幼儿安全这一关，要及时预防随时发生的危险。根据从教以来的管理经验，我总结出必须做到三勤，即：口勤、眼勤、手勤。口勤就是反复跟幼儿讲解，时刻提醒，把安全事时刻挂在嘴边；眼勤就是把每个孩子的一言一行都在你的视线以内，才能杜绝一些危险事故的发生；手勤就是发现身边有危险的东西，及时处理掉，不存在危险隐患。这样才能让孩子们玩的开心、踏实；家长们才能满意、放心；我们的各项工作才能顺利进行。

初探幼儿园社会活动教学的方法 1.实践练习法 2.调查法 3.参观法 4.表演法 5.讲解法 6.谈话法 7.讨论法。

8.价值澄清法

9.移情训练法

10.观察学习法 11.角色扮演法

一、合理的创设区域活动的空间位置

二、充分利用家长资源，收集区域活动材料

三、根据主题的开展，创设互动性的区域活动

四、区域材料的投放要体现多层性、多样性

五、区域活动中，幼儿需要老师的隐性指导

六、区域活动后讲评的重要价值

在幼儿园有效师生互动中出现的问题

在幼儿园的教育教学活动中，有效的师幼互动存在着教师不够尊重幼儿，信任幼儿，不给幼儿一个宽松的互动空间的问题。特别在绘画活动中，评价幼儿作品时，谁接近老师的范例，这就是好作品，扼杀了幼儿想象力、创造力的发挥。

究其原因，主要是在传统的幼儿教育活动中，教师是教育方案的设计者、执行者，是知识技能的传递者，是幼儿生活的保护者，是幼儿行动的指挥者。不管幼儿有没有兴趣，得跟着教师的指挥棒转，认为听话的就是好孩子，没有创造可言，在师幼互动中教师不能做到尊重幼儿、信任幼儿。传统幼儿教育往往重结果轻过程，重死记硬背轻体验、操作和探索。