第一篇：浅谈蒙台梭利儿童“工作”的理论思想对幼儿教师实践工作的启示
浅谈蒙台梭利儿童“工作”的理论思想对幼儿教师实践工作的启示
摘 要 蒙台梭利的教育思想的精髓在于观察、理解儿童的需要，为儿童提供有准备的教育环境，鼓励儿童进行自由选择。体现出蒙台梭利教育是以儿童是主体、是中心，教师是儿童活动的观察者和协助者，在一定程度上改变了传统教师与儿童之间的关系。深入认识蒙台梭利的“工作”可以给我们幼儿教师很多有益的启示并将这种思想理念更好地运用到幼儿教育的实践工作中。
关键词 蒙台梭利 幼儿教师 儿童“工作”
中图分类号：G612 文献标识码：A
蒙台梭利教育法流传古今中外，被国际上誉为“日不落”教育，对世界幼儿教育的发展产生了深远而重要的影响。美国的珍妮特?沃斯和新西兰的戈登?德莱顿在《学习的革命》一书中就称蒙台梭利教育法是“世界上最好的教育思想” “世界一流的教育”。根据蒙台梭利的儿童发展学说，儿童的生命潜力是通过内在的冲动表现出来的，其外在表现就是儿童的自由活动。因此她十分重视儿童的活动。在蒙台梭利的词汇中，通常把这种活动称作“工作”。蒙台梭利认为“人是通过工作而塑造自己的”。因此有人认为，蒙台梭利的教育原理可用“工作”二字来综合。
1关于“工作”的含义
蒙台梭利认为工作是人类的本能与人性的特征。她声称在“儿童之家”发现了一个令人惊讶的事实，即：儿童竟然“喜欢工作甚于游戏”。蒙台梭利对“工作”的定义是 “儿童使用教具的活动”。儿童在成人为之创设的 “有准备的环境”中，操作教具，锻炼手脑，协调身心，满足自身自主、自由、自助的需要，喜欢并乐在其中。蒙台梭利认为，对于儿童而言，“工作”就是生命，“工作”就是发展。“工作”可以促进幼儿心理的全面发展，能够培养儿童专注、务实、认真、纪律、责任感等良好的行为品质，是儿童最喜爱和最主要的活动。蒙台梭利认为与成人的工作性质相比，儿童的工作具有以下的特征：
（1）遵循自然法则，服从内在的引导本能；
（2）无外在目标，以“建构为人”或称自我实现，自我完美为内在目标；
（3）是一种创造性、活动性与建构性的工作；
（4）须独立完成、无人可替代或帮助完成；
（5）以环境为媒介来改进自己，形成自己与塑造自己的人格；
（6）以自己的方式、速率进行，为自己的内在需求而重复。
儿童正是在与成人不同的独特的“工作”中实现了心理各方面的发展并走上了心理发展的正常化之路。
2儿童“工作”所遵循的法则
2.1秩序法则
蒙台梭利认为秩序是各种物品与环境的关系，即每种物品在环境中应该处在什么样的位置。儿童在“工作”中有一种对秩序的爱好和追求。他们对工作材料在环境中的位置有着清醒的认识，有关秩序的“工作”是他们自发的和饶有兴趣的“ 工作”。3～ 4 岁的儿童在使用完工作材料之后，会主动地将它们放回到原来的位置，而当他们发现工作材料不在原来的位置上时，他会主动地把它放回原来的位置。如果这些在“工作”中对秩序的追求能够得到满足，儿童就会感到幸福，他的人格和心理各方面能力的发展就会顺利进行。反之，儿童的心理发展就会遭遇障碍甚至形成异常，因此，蒙台梭利主张给儿童提供有明确秩序的“有准备的环境”。将各种工作材料分门别类地放在适当的位置，使之能够满足儿童“工作”中对秩序的追求并促进儿童秩序感的进一步完善。
2.2独立法则
蒙台梭利认为所谓独立就是不需要别人的帮助而独自做一件事情。在她看来，儿童自出生开始就追求独立，他们适应一连串异于子宫的环境，通过吸收模仿和练习使身心逐渐发展起来，并获得越来越多的独立。而由于独立是自由的先决条件，儿童获得越来越多的独立的同时为以后的自由作好了准备，儿童是通过自己的工作寻求独立的。在儿童连续不断地追求独立的历程中，他们仍遵循着独立法则，他们要求独自工作，期望通过自己的双手达成自己的独立，而排斥成人所给予的过多帮助。因此，蒙台梭利要求成人不能给予儿童多于绝对必要的援助，而是应该帮助儿童向独立之路迈进。
2.3自由法则
蒙台梭利把自由看作是人类与生俱来的权利，自然在赋予儿童生命的同时也赋予了儿童自由。所以她认为，儿童工作中会根据自己的需要自由地选择工作材料，自由地选择自己喜爱的工作，蒙台梭利认为让儿童自由选择“工作”可以使儿童工作更专心，并可以增强他们的自信心。同时，可以导致儿童的自我纪律与自我控制。因此，蒙台梭利主张应该充分尊重儿童的自由，允许他们自由地选择教具和“工作”以及“工作”时间的长短和“工作”速度的快慢。
2.4专心法则
由于儿童的“工作”是他们自己自由选择的工作，他们对“工作”必然有着浓厚的兴趣，这种对“工作”的浓厚兴趣会导致儿童对“工作”的专心。
曾观察过一个 3 岁女孩的专心程度，当这个3岁女孩操作工作材料时，蒙台梭利便让其他的小朋友在她附近唱歌、走动，但小朋友们的活动丝毫也没有干扰到小女孩的工作。后来蒙台梭利将她连同她坐的椅子一起搬到桌子上，当她被抬起的时候她的手仍然抓着工作材料并把它放在膝盖上，等到被放到桌子上时她又继续专心地 工作。蒙台梭利认为有了专心以后才会有儿童的不断“工作”和对工作材料的重复练习。
2.5重复练习法则
蒙台梭利通过对儿童的观察和研究发现，儿童在其各种能力发展的敏感期内，对于能够满足其内心需要的“工作” 都能专心致志地反复进行，直至完成其内在需求的“工作”周期。
3儿童“工作”理论思想对幼儿教师实践工作的启示
认识蒙台梭利的“工作”可以给我们幼儿教师很多有益的启示并将这种思想理念更好地运用到幼儿教育的实践工作中。
（1）创设有秩序的外部和内部环境。这种有秩序的环境包括课室整体环境包括区域、材料、桌椅等物品的摆放，以及幼儿在工作和一日生活中的秩序感。
在班上每个角落的任何一件物品都应给它一个定位。所以，要求我们教师要根据不同的类别把物品分门别类，并按它们的内容有秩序地进行排列，固定放置。每种物品放置的位置上都贴上标签，这样可以帮助成人和幼儿整理教具。在成人或者做完工作或练习之后，就要把所有物品归位。“秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西应该放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在所有的细节方面都能支配它。反之，物品的摆放位置或时间顺序若与平常有差异，幼儿便会感到困惑、挫折”。
内部秩序的建立，幼儿在入园以后我们就和他们建立某种秩序。也就是我们平常所说的“常规”的养成。如：每日早晨入园后自己将书包放于固定位置，然后换室内鞋，挂好外套自己寻找感兴趣的工作，工作完后将教具放回原处；每次起身之后将椅子摆好等都体现了这一秩序。教师在幼儿生活的每一个活动中建立良好的秩序，这种秩序为提高幼儿的生活质量和健康成长奠定良好的基础。
（2）给儿童“独立工作”的权利，不要包办代替。教师在幼儿生活中，应体现尊重幼儿的选择，让幼儿选择自己喜欢的教具进行操作，选择自己喜欢的方式做事，不要统一要求幼儿刻板地按照老师的方式做事。同时，应放手让幼儿自己操作，不要包办或者不适当的干预孩子的操作。教师只是作为细微的观察者，在必要的时候给予有效的指导和帮助。生活中让幼儿真正做到自己的事情自己做，平时培养幼儿自己穿衣服、穿鞋、刷牙、叠被子、做值日、清洗餐具等。幼儿通过反复练习、独立学习，逐渐做到自我指导、自我校正。
（3）给儿童“自主选择”的自由，减少干预控制。幼儿的一切都应在“自由”的条件下进行，只有这样，幼儿才能处在一个自然的无拘束的状态下，只有自由生活使幼儿才能从环境中学习到经验和独立，才会产生真正的纪律。因此，在教师为幼儿准备好充足的教具之后，让幼儿自由的选择教具、用具，让他们自由的选择进行活动的场所，甚至自由组合，选择合作的伙伴。
（4）保护幼儿“专注”的时机，不打扰和中断。在幼儿自由工作的时候，幼儿的注意力会高度集中，甚至可以不受旁人的干扰。他可以专心地重复一个动作或一件事情，而忽视了周围的一切。他们的专注会让人们感到吃惊。有个小男孩在进行绘画――“海洋生物”的工作时，笔者发现该幼儿能聚精会神画完每个海洋动物并添画。可见他的专注程度。日常生活中这样的例子举不胜举，幼儿其实是在“儿童的世界”里做自己的“事”。因此作为教师我们要仔细分析，观察，理解这份专注。
（5）允许幼儿重复操作，理解幼儿发展需要，尊重儿童的发展速度。作为老师，我们该怎么做？如果是一般传统教育的老师就会主动干预，让孩子停止做这份没有意义的工作，被说服去做另一份工作，其实这时候老师应该做的不是阻止，也不是发问：“你怎么每次都只玩棕色梯？”而是应该细心观察。其实你很快就可以发现，虽然幼儿每次都在做二项式，但每次都有不同。开始的时候他并不是每次都能顺利的完成，甚至有时需要借助老师的帮助，但经过一段时间的努力，他很快就能自己完成了，再经过一段时间的努力，他不仅可以自己完成，而且还可以指导别的幼儿，并且条理清楚。其实就简单的棕色梯在幼儿手中每天都起着不同的变化，正是因为有了重复，才是幼儿对这些工作有了更大的兴趣。
蒙台梭利“工作”思想的核心是强调儿童活动的主体性。在新时期幼教改革的发展进程，我们一直都在提倡教师应成为儿童学习的支持者、指导者，幼儿教师要指导儿童的生活和心灵，为儿童准备学习的环境，成为儿童的观察者和引路人。蒙台梭利在幼儿教育方面的真知灼见，仍值得我们现代幼儿教师去学习和领悟。
参考文献
[1]（美）珍妮特?沃斯，（新西兰）戈登?德莱顿，顾瑞荣，陈标，许静译.学习的革命[M]?q上海三联书店，1998（12）：243-245.[2]（意）玛丽亚?蒙台梭利，马荣根译.童年的秘密[M].北京：人民教育出版社，2005.[3] 吴式颖主编.外国教育史教程[M].北京：人民教育出版社，1999：493.
第二篇：蒙台梭利工作的思想及其现实意义
蒙台梭利“工作”的思想及其现实意义
摘要：“工作”是蒙台梭利教育思想中的一个基本概念, 其实质和成人的工作是截然不同的,儿童的“工作 ”就是活动,是儿童在有准备的环境中的自由活动。因其自由、自主、自助的特性,“工作”和游戏有着密切的联系, 但它又不等同于游戏。“工作”能促进幼儿的生理和心理的发展 , 所以认识蒙台梭利的“工作”有助于我们理解蒙台梭利的教育思想, 也有助于促进我们的教育实践的发展。
关键词：蒙台梭利 工作 有准备的环境
意大利著名的幼儿教育家玛丽亚·蒙台梭利（Maria Montessonri，1870-1952），被誉为“20 世纪赢得欧洲和世界承认的伟大的科学的和进步的教育家之一”。]她最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题，后来创办“儿童之家”，致力于正常儿童的教育实验，曾撰写许多幼儿教育著作，开办国际训练课程，对世界各国的幼儿教育产生了深远的影响，促进了当代幼儿教育的改革和发展。蒙台梭利的教育思想特别是他有关儿童“工作”的思想在教育改革不断深化的今天对我们还是具有较强的借鉴意义。
一、蒙台梭利“工作”思想的基本内涵
根据蒙台梭利的儿童发展学说，儿童的生命潜力是通过自发的冲动表现出来的，其外在表现就是儿童的自由活动。因此她十分重视儿童的活动。她给活动以极高的评价：“活动、活动、活动，我请你把这个思想当作关键和指南；作为关键，它给你揭示了儿童发展的秘密；作为指南，给你指出应该遵循的道路。”而工作就是儿童在有准备的环境里，与环境相互作用，是一种自由、自主、自助的活动，是满足儿童内在活动需要的活动，是儿童喜欢并乐在其中的活动，是一种
[1]手脑结合、身心协调的活动。蒙台梭利认为“人是通过工作而塑造自己的”。“儿童通过运动的生长，他那建设性的努力构成了一种在外界环境中发生的真正工作。”
1、儿童“工作”的特征
蒙台梭利认为儿童的工作与成人不同, 这种不同集中表现为儿童是“为工作而生活”, 成人是“为生活而工作”。具体地说, 儿童工作是内在本能的驱使, 遵循自然的法则, 而成人的工作必须遵循社会规范和“以最小的努力获得最大的生产量”的原则;儿童的工作以自我实现与自我发展为内在目的, 没有外在目的, 而成人的工作追求的则是外在目的, 以团体的共同目标为目标或以外在的诱因为目标;儿童的工作是一种创造性、活动性和建构性的工作, 而成人的工作是一种机械化、社会性和集体性的工作;儿童的工作是适应环境, 以环境为媒介来充实自我、形成自我并塑造自我的过程, 而成人的工作是运用自己的智力并通过自己的努力来改造环境的过程;[2]儿童的工作按照自己的方式、速度进行, 而成人的工作不能拖延, 讲求速率和充满竞争.儿童正是在与成人不同的独特的工作中, 实现了身心各方面的发展并走上了心理发展的正常化道路。蒙台梭利认为儿童从无意识的工作到心智工作到有意识的活动性、创造性与建构性的工作, 都是为了沟通人与环境的关系, 展开人的自然秉赋, 使自己得到良好的发展。为了帮助儿童更好地工作,蒙台梭利主张必须为儿童准备工作材料, 以此作为有准备的环境的一部分, 从而使环境更适合儿童特点和更有教育意义。蒙台梭利认为儿童的工作遵循着自然法则。
2、儿童“工作”遵循的法则
蒙台梭利认为儿童的“工作”遵循着自然的法则。她通过对儿童的观察和研究,发现了儿童“工作”所遵循的一些自然法则，这些法则是：①秩序法则。蒙台梭利认为秩序是各种物品与环境的关系,即每种物品在环境中应该处在什么样的位置。儿童在“工作”中有一种对秩序的爱好和追求,他们对工作材料在环境中的位置有着清醒的认识。她在“儿童之家”发现3~4岁的儿童在使用完工作材料后,会主动地将它们放回到原来的位置;而当他们发现工作材料不在原来的位置上时,会主动地把它放回原来的位置。她认为如果这些在“工作”中对秩序的追求能够得到满足,儿童就会感到幸福,他的人格和心理各方面能力的发展就会顺利进行。反之,儿童的心理发展就会遭遇障碍甚至形成异常。
②独立法则。蒙台梭利认为所谓独立就是不需要别人的帮助而独自做一件事情。在她看来,儿童自出生开始就追求独立。他们要求独自工作,期望通过自己的
双手达成自己的独立,而排斥成人所给予的过多帮助。
③自由法则。蒙台梭利把自由看作是人类与生俱来的权利。她认为,儿童在“工作”中会根据自己的需要自由地选择工作材料,自由地选择自己喜爱的工作。而让儿童自由选择“工作”可以使儿童工作更专心,并可以增强他们的自信心。同时,可以加强儿童的自我纪律与自我控制。
④专心法则。由于儿童的“工作”是他们自己自由选择的工作，他们对“工作”必然有着浓厚的兴趣，这种对工作的浓厚兴趣会导致儿童对“工作”的专心。蒙台梭利曾观察过一个 3 岁女孩的专心程度，当这个 3 岁女孩操作工作材料时，蒙台梭利便让其他的小朋友在她附近唱歌，走动，但小朋友们的活动丝毫也没有干扰到小女孩的工作。后来蒙台梭利将她连同她坐的椅子一起搬到桌子上，当她被抬起的时候，她的手仍然抓着工作材料并把它放在膝盖上，等到被放到桌子上时她又继续专心地“工作”。蒙台梭利认为有了专心以后才会有儿童的不断“工作”和对工作材料的重复练习。重复练习法则。蒙台梭利通过对儿童的观察和研究发现，儿童在其各种能力发展的敏感期内，对于能够满足其内心需要的“工作”都能专心致志地反复进行，直至完成其内在需求的“工作”周期。[3]
3、幼儿“工作”对于幼儿发展的作用
幼儿工作的性质和特点决定了它能对幼儿的生理和心理发展产生一定的促进作用。其一，从生理的角度讲，工作有助于儿童肌肉的协调和控制。幼儿最大的愿望是具有正确支配其行动的能力，但他们缺乏该能力。工作是幼儿为满足其内在活动需要而进行的，是一种手脑结合、身心协调的活动，正好可以促进其肌肉的协调和控制，发展正确支配自己行动的能力。其次，从心理的角度讲，工作有助于培养意志力，使儿童全神贯注于作业是培养意志的一种途径。工作是儿童最主要和最喜爱的活动，儿童一旦投入其中，就浑然忘我。蒙台梭利在“儿童之家”多次发现幼儿专心于自己的工作，而置周围环境于不顾，对别人的故意捣乱、周围的音乐和舞蹈也充耳不闻，视而不见。这样专注于活动对幼儿的意志力是一个极大的锻炼和提高。最后，工作有助于培养独立性。[4]蒙台梭利所谓的独立性主要是一个生物学的概念，即能自我支配，依靠自己的器官满足自己的欲望和要求。工作须要独立完成、无人可替代或帮助完成。这样，人人专注于自己的工作，“ 儿 童 之 间 没 有 妒 忌，没 有 争吵”，以环境为媒介塑造自己，形成自己的独立
人格。[5]
4、有准备的“工作”环境
蒙台梭利所说的“工作”是儿童在“有准备的环境中”与环境相互作用的活动，因此她非常重视环境的创设，即为儿童提供一种“有准备的环境”。她曾经强调说：“我们的教育体系的最根本的特征是对环境的强调。”[6]在她看来“有准备的环境”就是一个符合儿童需要的真实环境，是一个供给儿童身心发展所需的活动、练习的环境，是一个充满自由、爱、营养、快乐与便利的环境。根据她自己开办“儿童之家”的实践，她对“有准备的环境”提出了具体的标准和要求:①必须是有规律、有次序的环境。②能提供美观、实用、对儿童有吸引力的生活设备和用具。③能丰富儿童的生活印象。④能为儿童提供感官训练的教材或教具促进儿童智力的发展。⑤可让儿童独立地活动，自然地表现，并意识到自己的力量。⑥能引导儿童形成一定的行为规范。总之，它必须是一个能促进幼儿天赋的发展，有利于幼儿的生长和发展的适宜环境。为了能够给幼儿提供一个适宜他发展的环境，蒙台梭利认为“环境必须由一个了解儿童内在需要的成人来准备”。因为“工作”是儿童的本能需要，只有了解儿童的需要，才能为儿童准备适宜他们生长的环境，而不是在他们的环境中设置障碍。为了准备适宜的环境，教师需要认真观察儿童，耐心地等待，不干涉儿童，尊重儿童的各种活动，从而真正地了解儿童的特点和内在需要，儿童创设有准备的环境。
二、蒙台梭利的“工作”的现实意义
澳大利亚教育家康乃尔认为：“自由、工作和次序（liberty，work，and order）是蒙台梭利为幼儿营造的建筑物的三根主要支柱。”因此，认识蒙台梭利的“工作”对我们理解她的教育思想有很大的帮助，也可以使我们在实践中更好地利用这一思想对我国的幼儿教育实践进行改革和完善。
从上面对“工作”的讨论我们可以看到，蒙台梭利教育思想的精髓在于观察、理解儿童的需要，为儿童提供有准备的教育环境，鼓励儿童进行自由选择。在我国幼教实践中，学习、探索、研究及应用蒙台梭利教育法的风气非常浓，然而更多的是一种形式主义的引进与移植。比如，蒙台梭利的教具是其教育法的构成要素之一，非常有特色，有的幼儿园在移植蒙台梭利教育法时，误认为将蒙台梭利的教具摆放在教室的各个区域就是蒙氏教育法了。[7]还有的幼儿园将蒙台梭利的
“工作”理解为机械地操作蒙氏教具，将蒙台梭利所强调的应赋予儿童的自由完全抛弃。他们没能理解课程组织的中心是儿童，而不是教具的操作。这就需要我们进一步去理解蒙台梭利的教育思想，而“工作”作为蒙台梭利教育思想的一个基本概念，理解它对于理解蒙氏的教育思想有着十分重要的作用。
注释：
[1] [6] [意] 玛 丽 亚·蒙 台 梭 利.童 年 的 秘 密 [M].马 荣 根 译.北 京 : 人 民 教 育 出 版 社 , 2005.183, 116, 194.[2] 吴 式 颖 主 编.外 国 教 育 史 教 程 [M].北 京 : 人 民 教 育出 版 社 , 1999.493.[3] 霍 力 岩.试 论 蒙 台 梭 利 的 儿 童 观 [J].比 较 教 育 研 究 ,2000,(6): 51-56.[4] [5]杨汉麟, 周采.外国幼儿教育史 [M].南宁:广 西 教 育 出 版 社 , 1993.291-292, 292.[7] 杨 莉 君.蒙 台 梭 利 教 育 法 需 要 科 学 地 解 读 和 本 土 化[J].人 民 教 育 , 2004,(11): 23-25.
第三篇：蒙台梭利工作目标
工作名称：衣饰架（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的手眼协调能力及手部的精细动作，学会照顾自己。工作名称：夹的工作（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的五指抓及夹的能力，培养专注力和动作协调性。工作名称：扫的工作（日常生活区）
通过这个工作我习得了扫的技巧，知道了如何照顾环境，锻炼了我 手指、手腕、手臂的能力，培养了养成清洁卫生的好习惯。工作名称：捣蛋壳（日常生活区）
通过这项工作锻炼了抓握和舀的能力，学会了捣的技巧，培养了我的控制力、专注力和手眼协调能力。工作名称：倒的工作（日常生活区）
通过这项工作我学会了倒的技巧，精确了倒的能力，发展了我手部控制力，培养了我的专注力和手眼协调能力。
工作名称：衣饰架（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的手眼协调能力及手部的精细动作，学会照顾自己。工作名称：夹的工作（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的五指抓及夹的能力，培养专注力和动作协调性。工作名称：扫的工作（日常生活区）
通过这个工作我习得了扫的技巧，知道了如何照顾环境，锻炼了我 手指、手腕、手臂的能力，培养了养成清洁卫生的好习惯。工作名称：捣蛋壳（日常生活区）
通过这项工作锻炼了抓握和舀的能力，学会了捣的技巧，培养了我的控制力、专注力和手眼协调能力。工作名称：倒的工作（日常生活区）
通过这项工作我学会了倒的技巧，精确了倒的能力，发展了我手部控制力，培养了我的专注力和手眼协调能力。
工作名称：折毛巾（日常生活区）
通过这个工作我学会了折的技巧，锻炼了手眼协调能力和手部的精细动作。工作名称：敲的工作（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的手眼协调能力及手部的精细动作、手部力量。工作名称：投的工作（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的手眼协调能力及手部的控制力，使我的手指更灵活。工作名称：投的工作（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的手眼协调能力及手部的控制力，使我的手指更灵活。工作名称：敲的工作（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的手眼协调能力及手部的精细动作、手部力量。工作名称：穿的工作（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的三只捏的能力，培养专注力和动作协调性。工作名称：舀的工作（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的手眼协调能力及手部的控制力，感知转移。工作名称：擦树叶的工作（日常生活区）
通过这个工作我学会了照顾环境，锻炼了手部的控制力和手眼协调能力。工作名称：抛光的工作（日常生活区）
通过这个工作我学会了照顾环境，锻炼了手部的精细动作和手眼协调。工作名称：刷的工作（日常生活区）
通过这个工作我掌握了刷的技能，懂得照顾环境，锻炼了手眼协调能力。工作名称：折的工作（日常生活区）
通过这个工作我掌握了折的技能及方法，并能运用到生活中。
工作名称：彩色圆柱体（感官区）
通过这个工作培养了我辨别大小（粗细、高低）的视觉能力。通过观察，让我学会了各种比较方法，培养了我序列与配对的概念 工作名称：二项式（感官区）
通过这项工作培养了我辨别颜色、形状的视觉能力。学习了部分和整体的概念，这是平面几何与立体几何的准备工作。
工作名称:带插座圆柱体组（感官区）
通过这个工作，锻炼了我辨别大小、粗细、高低的视觉能力。工作名称：粉红塔（感官区）
通过这个工作让我初步感知了三维物体体积的变化，培养专注的观察力和思考力。工作名称:色板三的延伸（感官区）
通过这个工作培养了我分辨颜色的能力、为颜色的对比及组合做预备，同时培养对色彩的美感。工作名称：色板二的延伸（感官区）
通过这个工作培养了我分辨颜色的能力，并学习为颜色配对。工作名称：俄罗斯套娃（感官区）
通过这个工作培养了我的动手能力，感知了大小。工作名称：触觉板（感官区）
通过这个工作培养了我辨别平滑和粗糙的触觉能力及触觉的敏感度；培养序列的概念。工作名称：马赛克游戏（感官区）
通过这个工作锻炼了我分辨颜色及动手动脑能力，培养了空间思维的转换能力。工作名称：树叶的配对（感官区）
通过这个工作让我了解了一一对应，树叶的多种形状，培养了动手能力及探索兴趣。工作名称：三角形盒（感官区）
通过这个工作让我了解了三角形之间的组合变化，培养逻辑思考的能力。工作名称：彩色圆柱体（感官区）
通过这个工作培养了我辨别大小（粗细、高低）的视觉能力。通过观察，让我学会了各种比较方法，培养了我序列与配对的概念 工作名称：二项式（感官区）
通过这项工作培养了我辨别颜色、形状的视觉能力。学习了部分和整体的概念，这是平面几何与立体几何的准备工作。
工作名称:带插座圆柱体组（感官区）
通过这个工作，锻炼了我辨别大小、粗细、高低的视觉能力。工作名称：粉红塔（感官区）
通过这个工作让我初步感知了三维物体体积的变化，培养专注的观察力和思考力。工作名称:色板三的延伸（感官区）
通过这个工作培养了我分辨颜色的能力、为颜色的对比及组合做预备，同时培养对色彩的美感。工作名称：色板二的延伸（感官区）
通过这个工作培养了我分辨颜色的能力，并学习为颜色配对。工作名称：俄罗斯套娃（感官区）
通过这个工作培养了我的动手能力，感知了大小。工作名称：触觉板（感官区）
通过这个工作培养了我辨别平滑和粗糙的触觉能力及触觉的敏感度；培养序列的概念。工作名称：马赛克游戏（感官区）
通过这个工作锻炼了我分辨颜色及动手动脑能力，培养了空间思维的转换能力。工作名称：树叶的配对（感官区）通过这个工作让我了解了一一对应，树叶的多种形状，培养了动手能力及探索兴趣。工作名称：三角形盒（感官区）
通过这个工作我认识了三角形的特征，并了解了不同三角形之间的关系。工作名称：三角形盒（感官区）
通过这个工作让我了解了三角形之间的组合变化，培养逻辑思考的能力。工作名称：几何立体组（感官区）
通过这个工作让我了解了几何立体的形状和特征，并记忆名称。工作名称：五彩形状组（感官区）
通过这个工作让我认识了形状，并初步根据一个特征去分类。
工作名称:纺锤棒箱（数学区）
通过这个工作，我了解了1-9的数量、数字、数名的对应关系。了解了0的概念，感知了0是空集合。工作名称：砂纸数字板（数学区）
通过这个工作，我认识了1-3数字和数名的概念，学习了数字的书写笔顺。工作名称:数棒（数学区）
通过这个工作，我初步接触了1-5数量与数名的概念，通过操作数棒，还可以为以后学习奇偶数做准备。工作名称:纺锤棒箱（数学区）
通过这个工作，我了解了1-9的数量、数字、数名的对应关系。了解了0的概念，感知了0是空集合。工作名称：砂纸数字板（数学区）
通过这个工作，我认识了1-3数字和数名的概念，学习了数字的书写笔顺。工作名称:数棒（数学区）
通过这个工作，我初步接触了1-5数量与数名的概念，通过操作数棒，还可以为以后学习奇偶数做准备。工作名称：比赛到一百
通过这个工作我们了解了数与量的对应，及数与数之间的等换关系。工作名称：塞根板一（数学区）
通过这个工作帮助我掌握连续数的排列，体会连续数的顺序关系。并了解十位与个位的关系。理解量与代表数量的符号“数字”的一致性。工作名称：百格板（数学区）
通过这个工作让我进一步理解1-100连续数之间的排列关系，学会灵活使用各个数字。工作名称：趣味数字板（数学区）
通过这个工作我感知了一一对应，并认识了数字。工作名称：彩色串珠（数学区）
通过这个工作让我认识了彩色串珠1—9，并尝试名称的记忆。工作名称：相邻数（数学区）
通过这个工作让我了解了数字1—10之间的邻居，在游戏中学到了知识。工作名称：认识钟表（数学区）
通过这个工作我了解了整点、半点，感知了秒针、分针和时针之间的关系。工作名称：数字与筹码（数学区）
这个工作让我感知了数与量的对应，初步了解奇偶数。工作名称：个十百千（数学区）
通过这个工作让我感知了数量的递增，并了解了数名与量之间的关系。
工作名称：阅读图书（语言区）
通过这项工作学会了阅读的技能，培养了我的阅读兴趣和良好的阅读习惯。工作名称：天气表盘
通过这项工作我学会了认识各种天气，知道了各种天气的英文名称，培养了我对英语的兴趣，促进了语言表达能力的发展。
工作名称：语言故事盒（语言区）
通过这项工作可以让我让我更深刻的理解了绘本故事，还可以让我运用盒子里面的人物进行表演，可以提高我的语言表达能力和思维想象力。工作名称：语言盒（语言区）
通过这个工作让我在轻松愉快的氛围了解了字母的排列顺序，感知了序列。工作名称：小兔子迷宫
通过这个工作让我渐渐学着控制手部的力量，锻炼了手眼协调能力，培养了我的专注力。工作名称;脚印的对应练习（语言区）通过这个工作我了解了常见动物的脚印形状，锻炼了语言的表达能力。工作名称;C开头的单词认识（语言区）
通过这个工作我了解了C开头的单词，丰富了我的单词量，并对他们进行了一一对应。
工作名称：蝴蝶成长嵌板(文化区）
通过这个工作我了解了蝴蝶的成长过程，感知了序列。工作名称：拼图(文化区）
通过这个工作让我认识了局部和整体的关系，锻炼了逻辑思维能力。工作名称：电极(文化区）
通过这个工作我了解了电池的极性，培养了动手能力及探索兴趣。工作名称：花嵌板(文化区）
这项工作让我了解了花朵的组成部分，并记忆各部位的名称。工作名称：中国地图拼图（文化区）
通过这个工作我了解了自己的祖国及自己所在的位置。
工作名称：演奏乐器
上课时间我们组成了一个小乐队，让我了解了各种乐器的演奏方法。
工作名称：认识七大洲(文化区）
通过这个工作我了解了七大洲的名称及地理位置，丰富了我的知识。工作名称：观察记录
通过这个工作我真实的观察到了蜘蛛的身体结构，体验了观察的乐趣。工作名称：与他人合作观察
通过这个工作我学会了与他人合作，并体会了合作很重要。工作名称：沉浮小实验
通过这个工作让我直观的看到沉浮的现象，了解了因物体的密度不同，会有沉浮的现象发生。工作名称：制作水形图
通过这个工作我了解了单一水形的形态，并能根据水形三部卡制作出属于自己的水形卡片。工作名称：娃娃家（日常生活区）
通过这个工作我渐渐学会对待他人要友好并学会照顾自己。
工作名称：做饼干
这个工作培养了我动手的兴趣，并学会分享。
工作名称：棕色梯（感官区）
通过这个工作我学会了对粗细进行辨别，在知觉上对二元次的差异有充分的认识，学习长方体的概念。工作名称：十二生肖（语言区）
这项工作我认识了十二生肖，并能记住各种动物的名字及顺序。工作名称：缠毛线的工作
这项工作锻炼了手眼协调能力及双手合作的能力。工作名称：研磨的工作（日常生活区）
通过这项工作锻炼了抓握和舀的能力，学会了研磨的技巧，培养了我的控制力、专注力和手眼协调能力。工作名称：测量
这个工作我认识了尺子和上面的刻度，懂得了测量物体的一种方法。工作名称：数字与筹码（数学区）
这个工作让我感知了数与量的对应，初步了解奇偶数。工作名称：折毛巾（日常生活区）
通过这个工作我学会了折的技巧，锻炼了手眼协调能力和手部的精细动作。
工作名称：认识国旗(文化区）
这个工作让我认识了中国的国旗，并了解了各个国家的国旗及背后的意义。
工作名称：布盒（感官区）
通过这个工作了解了布有不同的材质，感知了一一对应。
剪纸（美工区）通过这项工作我掌握了拿剪刀的方法，锻炼了手部的控制力。听筒（感官区）
通过这个工作锻炼了我的听力，我可以根据声音的不同 进行配对。阅读图书（语言区）
书是我的好朋友，我喜欢看书，看我多认真呀 衣饰框（日常生活区）
通过这个工作我学会了照顾自己，锻炼了手部合作和手眼协调能力。
棕色梯和粉红塔的组合（感官区）
我们对于大小、粗细已经掌握，所以我们在按顺序排列进行组合活动。
编织的工作（日常生活区）
通过这个工作锻炼了我的空间思维能力和手部的精细动作。
工作名称：水粉涂色（美工区）
这项工作让我学会了涂的技巧，让我在水粉活动中产生了对色彩的浓厚兴趣。工作名称：粘贴小蚯蚓（美工区）
这项工作我认识了粘贴材料，学会了使用双面胶粘贴的技巧，发展了手部小肌肉精细动作。工作名称：团纸粘贴（美工区）
这项工作让我学会了捏纸、团纸和粘纸的技巧，,锻炼了我手部肌肉的控制能力。
第四篇：蒙台梭利的学前教育思想及启示1
蒙台梭利的学前教育思想及启示
姓名： 莫学兰
学号：2010408178
蒙台梭利（Maria Montessori）1870年出生蒙台梭利（于意大利安科纳附近的希亚拉伐拉）1952年逝世于荷兰的诺维伊克。1896年，蒙台梭利以罗马大学第一位女医学博士身份毕业，她是意大利著名的教育家，也是世界上第一位杰出的女性学前教育家。20世纪被认为是“儿童的世纪”，蒙台梭利则被誉为“儿童世纪的代表”。她以一个社会和教育改革者的面貌出现在儿童之家，尽最大努力打破传统的学校的教育方法，不带任何先入之见，一切从观察研究儿童及其家庭环境入手；并以儿童和家长的朋友的身份出现，热爱关心儿童，为儿童设计各种教育方案。经过不断探索和总结，她建立了自己独特的幼儿教育理论和方法，引起了社会的广泛而强烈的反响。
一、主要教育思想
（一）注重“发现儿童”
蒙台梭利认为儿童和成人的本性是不一样的。他们有自己的生理和心理的发展特点。任何教育及教育改革都必须遵循人的天性，人本身必须成为教育的中心。因此，她强调教育必须发现儿童，研究儿童，了解儿童身心发展的规律。她指出：“不应该把儿童看成物，而应该把他当作人来看待；不应该把他当作成人灌注的器皿，而应该当作正在努力求得自身发展的人来看待；不应该把他当作由父母或教师来左右其个性发展的奴隶，而应该把他当活生生的、主动的独一无二的人来看待。”在她看来，儿童不仅拥有生命机体，而且拥有积极的精神生活，拥有吸收力心理，儿童的发展不是成人强加的，也不是与生俱来的，而是在跟环境的接触中，利用周围的一切获得各种印象的文化模式，并成为其心理的一部分，从而塑造了自己。她认为，儿童与成人都对他们的环境进行一种直接的、有意义的、自主的活动，她将其称之为“工作”，“人是通过工作来构造自己的。”儿童工作的驱动力来自于他自身的需要，注重的是工作的过程，并且儿童工作意在满足自身活动的需要，是完善自身发展的一种活动手段和乐趣。1
活动、工作对于正在求得自身发展的人――儿童来说，是他们获得发展的源泉，是他们潜在生命力发展的唯一途径。
（二）推崇遗传，重视引导儿童的自发冲动
蒙台梭利十分重视人的遗传因素和内在的生命力。她说：儿童的“生长，是由于内在的生命潜力的发展，使生命力显现出来，他的生命力就是根据遗传确定的生物学的规律中发展起来的”。对内在力量的推崇，必然把外界影响置于隶属地位。“环境无疑在生命的现象中是第二位的因素，它能改变，包括助长和抑制，但它从来不能创造。” 对儿童来讲，生命力的表现就是自发冲动。蒙台梭利对旧学校压抑学生的自发冲动的做法给以猛烈抨击。她说：“在这样的学校里，儿童像被钉子固定的蝴蝶标本，每人被束缚在一个地方桌子边。”这给学生带来极大的痛苦。在身体的方面，骨骼畸形；在心的方面，教师为了把零碎干瘪的知识塞进儿童的头脑，用奖励和惩罚诱逼儿童集中注意力和缄默不动。蒙台梭利说：“奖惩是强加的一种刺激，它将导致一种非自然的结果。”即人的尊严丧失殆尽，类同机器。可见，扼杀儿童的自发冲动，必然使儿童身心受害。
（三）强调环境对儿童发展的重要性，提出教育必须跟儿童发展的敏感期相吻合
长期的教育经验使她坚信，环境对人的智力发展是举足轻重的。她说：“把头等重要性归咎于环境问题，这形成了我们教育方法的特点。„„以至造成了我们整个体系的中心。”她认为，从个体心理发展的过程来看，生命力在个体成熟的不同阶段，会表现出不同感官的敏感期。例如，对良好的行为规范的敏感期在2岁到6岁，对颜色、声音、触摸等感觉的敏感期在2岁到4岁。某种感觉能力在相应时期内出现、消失。当它们出现时，能最有效地学习。许多低能者之所以低能，就是因为忽视了敏感期的训练，这是一种很难甚至无法弥补的损失。蒙台梭利还认为，不同的个体有不同的发展节律，教育必须跟敏感期相吻合。这就意味着要用不同的教育来适应不同的成熟节律，为此，必须进行个别教学，儿童各自按自己的需要进行活动，儿童的自由成为教育的关键。
对于儿童生理和心理发展来说，必须注意设置一个适当的世界和一个适当的环境。因为儿童的生长和发展有赖于不断的使儿童和他的环境之间的关系变 的密切起来。可以说，“儿童正是利用他周围的一切塑造了自己。”蒙台梭利指出，根据儿童身心发展的需要，教育者要创设一个能够帮助儿童发展“生命活动”的真实环境。这个环境必须是有秩序，有规律的生活环境；为儿童提供的设备和用具，应是有吸引力、美的、实用的，适合儿童的需要。在这种环境中，允许儿童能够进行独立的、自由的活动，自由的表现，充分的认识到自己的力量，使儿童在这个环境中能获得丰富的感觉刺激，丰富儿童的生活印象，使环境更适应儿童内在发展的需要，有助于儿童创造自我和自我的实现。
（四）注重感官教育
感官教育在她的方法体系中占有极重要的地位。从心理学意义讲，符合儿童该时期心理发展的需要。“刺激，而不是对事物的思维，吸引着他的注意。”从教育学意义讲，算术、书写、言语、实际生活的能力、良好程序的规范都由感官教育引出。第一，由于儿童对不同的感官刺激有不同的敏感期，为此，感官训练必须细分为触觉、视觉和听觉等，并相应地设计各种教材。由于生命力只有通过活动才能得到满足和发展，为此，感官训练必须由儿童自己操作。第二，由于儿童的自由是使教具跟儿童敏感期相配合的关键，为此，感官教育要给儿童以活动的自由，外人尽量不干预。它表现为两方面：1.实施个别教学，每人可自由选择符合自己内在需要的活动；2.教具能控制错误，便于儿童进行自我教育。
（五）教育者应该保证儿童发展的自由，通过“工作”，使自由与纪律相协调
蒙台梭利认为，教育的基本任务是使每一个儿童的潜能在一个准备的环境中都得到发展的自由。这里所讲的“自由”是指人从妨碍其身心和谐发展的障碍中解放出来的自由，是儿童的天性得以自然表现的自由。儿童的自由应该包括智能和道德两个方面。智能方面的自由是给幼儿以活动的自由，使其智力得到发展；道德方面的自由则是阻止儿童为满足自己活动的欲望而出现的对抗性，很多不正常的现象，如克服障碍表现出的畏缩、不热爱环境、懒散、抗拒甚至对立等，往往是由于教育方法不当，对儿童的干扰和压抑过多造成的。因此，对儿童的教育，无论是身体方面还是智力方面的，都必须以幼儿的自由 3
为前提。
“自由并不意味着应该支持儿童毫无目的的、放任的、无规则的活动。”要使自由有所约束，就要有纪律。自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。真正的纪律对儿童来说必须是主动的，而不是被动的。蒙台梭利看来，幼儿的纪律来自“工作”，“工作”是指儿童从事的各种活动。因为只有在工作，儿童的“自我”才能得以自由发展，能力得以发挥。可见，自由来自于“工作”，纪律又来源于自由。即真正的纪律只能建立在自由活动的基础之上。当儿童能从事这种有组织的活动并按自己内部的需要发展的速度和节奏来行动时，他就会表现出遵守纪律，长时间的集中注意等优秀品质。因此，“纪律是一种积极的状态，是建立在自由的基础之上的。”积极的纪律包括了自由，它和成人运用强制而产生的“不动”是不同的。康内尔认为：“自由、工作和纪律是蒙台梭利为儿童营造的建筑物的三根主要支柱。”可以说，这三根支柱是通过“工作”协调统一起来的。第一，工作有助于肌肉的协调和控制。第二，工作有助于培养独立性。第三，工作有助于培养意志力。
二、蒙台梭利教育的启示
蒙台梭利的新教育冲击了传统的幼儿教育思想观念，改变了传统的教育模式，将儿童的教育事业推向了一个崭新的阶段。在世界学前教育改革的大潮中，蒙台梭利教育也引起了心理学家、教育工作者及一般公众的注意与重视。唐纳尔曾经说：“蒙台梭利对20世纪教育的主要贡献不在于她的建议之便于实行，而在于她的思想更普遍的影响了教育界对儿童和对教育过程的态度。蒙台梭利教育给了我们很大的启示：
（一）尊重儿童，热爱儿童，追求儿童整体人格的全面、和谐发展。
正如蒙台梭利所说，“向所有别的人一样，儿童有他自己的人格。他自己能够创造美和尊严，这种美和尊严是永远不能磨灭的。”1.成人要还儿童的尊严，树立现代科学的儿童观与教育观。真正把儿童当做活生生的、独一无二的、有独立个性与思想的人来对待。在教育过程中真正确立儿童的主体地位。现代科学的儿童观与教育观告诉我们：“儿童是人，他具有生存权，具有人的尊严以及其他一切基本人权；儿童是一个全方位不断发展的人，他具有满足生存和发展需要的权利。”儿童的发展具有整体性，儿童都具有身心发展的潜能。教育的任
务就是促进这些潜能的充分挖掘，并使儿童获得全面和谐的发展。2.还儿童尊严的同时，要及时研究和了解儿童。面向每一个儿童，使其得到全面、和谐发展是教育的一个基本原则。我们必须研究和了解儿童的兴趣和需要，儿童的身体认知发展和情感形成，社会化过程与个性养成及学习发生的条件等。活动中，应让幼儿自立的活动起来，要给儿童根据自己的意愿、兴趣、需要选择学习内容和学习方式的自由，给儿童自由活动、自主活动的机会，并在此过程中促进儿童的独立自主，富有个性的发展。
（二）重视环境在教育中的重要意义与作用
在蒙的教育体系中，幼儿的身心发展是在活动中实现的，所以她要求教师一定要为幼儿提供“有准备”的环境：教师在观察、研究幼儿的基础上精心为幼儿设计的，服务于幼儿发展的作为幼儿活动对象的环境，并由此出发创造和实践区域教育活动方式。在整个区域设置多层次的活动材料，让幼儿充分地，自由地选择适合自己的活动，并在活动中完成发展的使命。
没有适合幼儿活动的环境则谈不上幼儿的活动，而没有幼儿的活动则谈不上幼儿素质的形成、发展和提高。所以我们当前幼儿教育改革就是把教育内容物化为孩子可操作的环境和材料，通过准备适当的环境和材料引发孩子的兴趣，并引导孩子在和环境的相互作用中，在对环境材料的操作活动中让孩子“学会”学习。在提供良好的物质环境的同时，还必须营造民主、宽松、和谐、自由的氛围，给儿童充足、自由的时间和空间，注重以优良、合作的态度面对每一个儿童，让其在环境中能够得到轻松、自由的发展。
（三）重视教师在环境创设、指导儿童主动活动中的独特地位与作用。
蒙台梭利认为儿童发展是通过吸收环境而自我达到的，但同时也强调教师是儿童发展的观察者、示范者、支持者和资源者。离开了教师，儿童的发展是难以实现的，教师要随时出现在孩子的身边，成为孩子的情感、活动的支持者和学习活动的最佳资源。1.教师应该引导幼儿积极主动的和环境的相互作用。也就是在教师的引导下，让幼儿和环境相互作用，即让幼儿积极主动的研究环境、操作环境、发现环境中的问题并解决环境中的问题，让幼儿确实成为活动中的主体。2.教师与幼儿的活动过程中，应给予及时的观察、指导和支持，但是此时此地的指导应把握好一个“度”。即不能让幼儿放任自流，也不能在活动中剥夺其寻求、探索的权利，应给幼儿提供适当的时间和空间去活动。
（四）教育者应建立新型的师生关系，激发积极互动的交往关系，促进儿童积极的发展。
蒙台梭利认为，教师的基本问题不是教什么和学什么的问题，而是建立成人和儿童之间的关系问题。教师和儿童的关系是教育和发展关系的具体表现。在当前的教育中，儿童身心能否得到充分的发展，从一定意义上说，关键在于教师的思想、文化、道德素养水平、教师的教育理念、教师的教育技能与艺术，还在于教师和儿童之间建立的关系。新的师生关系的建立，真正做到尊重儿童、深入了解儿童，虚心向教育对象――儿童学习。教师要富有吸引力、亲和力，对每一位儿童要有信心和耐心，使儿童和成人之间建立一种充满仁爱的、民主平等的、相互信任的关系。我认为这也是教育成功的基础。
另外，在教育活动中，除了师幼之间的交流和反馈之外，儿童同伴之间的交往，也对儿童的发展具有重要的意义。同伴交往中可以使儿童学习与他们建立良好的关系，保持友谊和解决冲突，对待敌意和专横、竞争和合作等等。同伴交往还是儿童特殊的信息渠道和参照框架，是使儿童得到情感支持的一个来源
总之，蒙台梭利是富有教学艺术的教育家，有其独到的成功之处。她的长处可粗略地归纳为：对儿童的“爱”、“信任”和“尊重”，细致耐心的观察和机智及时的指导。今天，蒙台梭利的教育方法仍被世界学前教育机构运用和发展，并在新的时代条件下焕发出新的活力，这一切都将归属于她为幼儿教育事业奉献一生的执着追求，多年不辞辛苦的对儿童进行不断的观察，研究及教育实验，划时代的阐述了儿童自身发展的法则，最终形成其独特的幼儿教育理论，对我们的教育实践起到了积极的借鉴意义。
第五篇：蒙台梭利教育思想 儿童之家
蒙台梭利“儿童之家”的教育方法
“儿童之家”是可以给孩子们提供一个开展活动的环境，这种学校没有固定的类型，根据可调配的资金和学校能够给孩子提供的机会，它可以多样化。“儿童之家”应该是一个真正的家！
首先，蒙台梭利提出一个论点就是，同样的身体行为，如果盲目地毫无秩序地进行，就会导致疾病和死亡，如果是有秩序地，合理地进行，就会给人以力量和生气。孩子的成长不仅在身体上，更在于精神上。孩子要想长大成人，单是身材长大是不够的，还必须确立具备本质的运动神经系统和神经系统功能，并且智力的发育也要达到一定的程度。
蒙台梭利把孩子需要具备的功能分成两类：
第一，运动神经系统功能。通过这种功能，孩子可以获得平衡力，学会走路和协调肢体的动作。
第二，感觉功能。通过这种功能，孩子可以感受他周围的环境，通过对不断的观察，比较和评价，为自己的智力发育打下基础。
这样一来，孩子就能逐渐熟悉周围的环境并发展自己的智力。，从而，用科学而理性的手段来帮助孩子完成“身体适应”这种内在劳动，正是蒙台梭利提出婴幼儿教育方法的根本目标。而“儿童之家”可以给孩子们提供一个开展活动的环境来实现其教育方法的根本目标。儿童之家应该是一个真正的家，也就是说，应该有一些房间和一个花园，孩子们就是这间房子的主人。他认为，学校最主要的房间通常是孩子们进行“脑力劳动”的房间，也就是唯一可以由孩子们自由支配的房间。根据资金和位置情况，也可以在这间主室周围增建一些小一点的房间，比如洗澡间，小餐厅，小客厅或公共休息室，一个用手工劳作的房间，小健身房和洗手间等。这些房间内部设置不仅包括专为孩子的智力发育而设置的教学用具，而且还有经营一个小型家庭的全套装置。儿童之家中的设施没有什么限制，因为一切事情都是孩子自己去做。
另一方面，蒙台梭利对儿童之家这种教育方法有自己的科学研究。她把这个班级当作一个科学实验教育法和儿童心理学的场所。第一点，是她对人类学的研究，对于儿童身体发育的研究，她的第一个想法就是对儿童定期进行人体测量的观察，并选择最重要的进行观察。她设计了一种米制人体测量仪器来测量儿童的坐姿高度，并且定期测量儿童的坐姿身高和立姿身高，以反应他们的发育情况使教员研究工作更具规律性，而且她还为儿童准备儿童人类学专家的内科医生进行其它测量。进行这些人类测量对于孩子们也有教育的一面，而且通过进行这些测量，他们将会养成有条理的习惯，最重要的是，他们将形成自我观察的习惯。实际上孩子们对这些测量也非常的感兴趣。另外，医生告诉母亲如何对孩子进行清洁照料，以及提醒他们注意清洁的用法说明，这些证明都是非常有用的。
第二点，给孩子创造良好的教育环境。观察方法无疑必须包括对孩子形态发育的系统观察，但，虽然这种观察是非常必要的，但是其方法的建立并非基于这种特殊的观察。观察方法是建立在一个根本基础上—学生自发表现的自由原则。谈到这个，蒙台梭利首先想到的是环境问题，当然包括教师设备。她认为，作为学校环境的重要部分，应该考虑建一个带有花园的大操场。她设计和制作了一些小椅子，小脸盆架，还为每个教室配备一排存放教具的矮长橱柜，孩子们自己负责照管这些教具，还有许多漂亮的画图。在“儿童之家”教室挂的图画中，她选择了拉斐尔的“圣母像”作为“儿童之家”的象征。这些“儿童之家”不仅代表了社会的进步，而且代表了人类的普遍进步。
当然，孩子们不能理解“圣母像”的象征意义，但他们从中看到了比其它更多普通画里更加美好的东西，他们看到了爸爸，妈妈和孩子，长期与这幅画相伴将唤醒他们心灵的宗教情感。
这就是蒙台梭利为孩子选择的教育环境。
在“儿童之家”，孩子不仅学会了举止文雅得当，而且逐渐明白了这么做的道理。他在这里获得的能力将对他终身有用。虽然他仍是个孩子，但是他已经能举止文雅得体，而且完全自由。在米兰，“儿童之家”的女教员在教室窗户下做了一个可放小桌子的狭长架子，桌子上可摆放图画课备用的金属模型。但是这个架子太窄了也有其缺陷，孩子们通过小心指导自己的行动，已克服了这个狭长架子的不足。外部设备的简陋或不足常有助于增强孩子的主动性和灵敏性。这就是蒙台梭利应用于“儿童之家”教学方法的惊奇之一。
在孩子的家庭和学校生活中会产生许多错误的情景，从而妨碍孩子的生命发展。经过彻底研究儿童早期最内部和深藏不漏的需求，我们知道，要真正满足孩子的需求，就要解放孩子。
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