浅谈小学阶段推进经典诵读的相关策略

第一篇：浅谈小学阶段推进经典诵读的相关策略

浅谈小学阶段推进经典诵读的相关策略

摘

要

经典诵读也称为中西文化导读或古诗文诵读，有利于提升学生语文素养，彰显语文教育的工具性，提高学生审美情趣，促进学生全面发展。本文简要介绍了经典诵读的基本概念，推进经典诵读的价值意义以及推荐的一些经典诵读内容和一些针对小学生各年龄段不同认知水平的相关策略，使学生在诵读中感悟，在诵读中积累文化底蕴，培养全面发展的人才。

关键词

经典诵读； 意义； 内容； 策略

一、经典诵读概述

经典的英文读音是class ice，本义指具有典范性、权威性的、经久不衰的万世之作，经过历史选择出来“最有价值”的最能表现本行业精髓的、最具代表性最完美的作品。在我国，经典的“经”指的是《四书五经》；“典”的本义指《老子》、《庄子》等文化典籍；而当今所说的“经典诵读”这个概念也叫中西文化导读，古诗文诵读。

二、小学阶段开展经典诵读的意义

“经典诵读”是将经典和诵读完美结合，经典是内容，诵读是形式。经典诵读有利于提升学生语文素养，有效增强学生的语言积累，有助于发展语言及写作能力，小学生坚持参与经典诵读，可以增强语言文化功底，积淀文学底蕴，为以后学习文言文奠定知识和能力上的基础，彰显语文学科的人文性。

诵读经典还可以使学生直接品味到传统文化的生动，受得礼义孝道的点染，增强民族自豪感，实现人才的全面发展。

三、开展经典诵读的推荐内容

根据学生心理和年龄特点，尊重学生的认知规律和接受方式，可以分年段进行，低学段（1—2年级）重点可放在古代蒙学读物上，中学段（3—4年级）重点可放在在古诗文上；高学段（5—6年级）重点可放在现代文学作品上。

还可以读一些启蒙经典，如：《三字经》、《弟子规》、《论语》等；神话故事，如：《精卫填海》（《山海径》）、《女娲补天》（《山海径》）等；寓言故事，如：《狐假虎威》（《战国策》）、《拔苗助长》（《孟子》）、《曾

子杀猪》（《韩非子》）等；爱国治国篇，如：《木兰诗》（北朝民族）、《正气歌》（宋·文天祥）、《生于忧患·死于安乐》（孟子）等；劝学励志名篇及经典古诗等。也可以整理古诗文读本，推荐故事性强的现代文学作品，如：《一千零一夜》、《海底两万里》等等。

四、推进经典诵读的方法

（一）促进经典诵读校本课程的开发

根据新课标的要求，结合本校和本地的情况，具体问题具体分析，可以提倡校本课程的开发。

（二）关注隐形文化，创建温馨和谐的成长环境

1.创建良好的校园环境

和谐美好的校园环境令人身心愉悦，心情舒畅，在教学楼的走廊里可以设计一条“经典诵读·文化长廊”，介绍一些经典名著、感动人物等，使学生耳濡目染，受到良好熏陶。还可以设计一个展示区域，鼓励学生将自己的作品挂于走廊进行展示，这些作品可以是剪纸可以是书法，可以是学生自己制作的诗文卡，可以是古诗配画、诵读内容抄写小报等等，内容不限，主要是学生亲身参与的就可以，这样可以丰富学生的活动经验，培养创新精神。

2.创建良好的班级环境

在班级可以开设学习园地，根据年段的不同，分栏设计不同的学习内容，比如在古诗文一栏可以设置“古诗角”，定期更新中华传统古诗文，可以让学生自己收集整理资料，自己设计版面，培养学生动手操作能力，开展“诵读角”，让学生徜徉在书香的海洋。

（三）开发经典诵读多种渠道

1.零散时间高效利用

可以充分利用晨读、语文课开始前五分钟或是放学前几分钟及自习课等零散时间，教师引领进行经典诵读。

2.网络媒体的有效利用

可以利用校园广播、墙报、板报、手抄报等多种形式，鼓励学生自主创新，教师结合多媒体设备引领学生进行经典片段的欣赏，营造经典诵读的文化氛围。

3.趣味游戏活动

定期在班级中开展趣味游戏活动，如诵读接龙、表演等，让学生在游戏中快乐诵读 ；话可以举办各种相关的诵读竞赛，形式可以是朗读，可以是经典古诗文填空比赛、配乐诗朗诵、短剧表演等等，鼓励学生参与其中。

4.亲子共读，开展“家庭经典时刻”

提倡亲子共读，定期和家长联系交流，开展“家庭经典时刻”，使经典诵读不仅推行在校园中，还应该延伸到家庭中，让家长陪伴孩子共同成长。

5.优秀读书笔记评展活动

定期举行学生优秀读书笔记评展活动，将优秀作品进行展示，促进学生成长。

6.“教师好书推荐会”

班级定期举办“教师好书推荐会”，提倡师生共读，教师结合本班

学生认知水平特点，有选择性的推荐一些好的读物，与学生一同参与诵读中，激发学生们的热情。

（四）关于诵读方法

根据学生年龄段的不同，采取不同的诵读方式，如：跟节奏诵读、拍手诵读、小组比赛诵读、配乐朗诵、一分钟熟读成诵等等方式，在诵读过程中，教师要教给学生一些如何记忆所学知识的方法与策略，如联想记忆法等，有效地帮助他们提高记忆效果，获得成功体验，培养诵读兴趣。对于韵律感较强的诗文教师可以适时引导，加强学生对于诗词节奏的把握，使学生在读中有所感悟，受到更多感情的熏陶。可以确立等级评价制度，实行奖励机制，鼓励学生积极参与到诵读中来。

五、小

结

在小学阶段推进经典诵读很有必要，具有很大价值意义，教师可以采取多种方式，结合学生身心发展特点，有效合理开展经典诵读活动，不局限于朗读、诵读，可以开展多种形式的经典诵读活动，充分调动学生积极性、参与性，使学生在经典诵读的过程中真正身心受益，实现人才的全面发展。

六、参考文献

[1]小学语文课程教材教法.阅读 东北师大附小.陈吉荣

[2]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2011年版）［M].北京：北京师范大学出版社

[3] 王宁.让国学经典教育进入中学课堂.人民教育,2007(5).[4] 李振村.让经典的诗文润泽学生的生命.小学语文教师,2005(12).[5]盛杨,经典传承润物有声——关注大学生经典诵读与经典阅读[J].现代语文(文学研究版),2009(09):159-160.[6]张军.论“经典诵读”[J].语文学刊,2006(11)[7]解元凤.把诵读经典名篇引入课堂[J].北京教育,2005(8)[8]何为“经典诵读”[J].中国侨网.[9]朱岳琴．浅谈经典阅读的现状与对策［J］．科技资讯，2010（30）． [10] 胡培培.小学低年级课文阅读的层面浅探及操作策略[J].江苏教育，2007（9）：10.[11] 冯帆.语文学习的源头活水———小学生课外阅读琐谈[J].小学语文教育，2009（5）：15.

第二篇：浅谈小学阶段古诗文诵读

腹有诗书气自华

——浅谈小学阶段古诗文诵读

中华古诗文是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，从楚辞汉赋到唐诗宋词，泱泱大国的诗风词韵陶冶了一代又一代华夏儿女。“腹有诗书气自华”，诵读古诗文可以提高人的气质和文学修养。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这充分说明了诵读在古诗文学习中的功效。在我校“书香校园”活动的开展中，古诗文诵读成了学生学习生活中的“精读苑”。在诵读活动中，针对小学阶段学生的年龄特点、认知规律及兴趣爱好，我们尝试运用多种形式，引导学生“轻轻松松学习，快快乐乐诵读”，取得了较好的效果。

一、利用多媒体，培养兴趣

“兴趣是最好的老师”。我们充分利用多媒体培养学生学习古诗文的兴趣，消除学生对古诗文学习的恐惧感。现代教学研究表明：多种感官同时感知的学习效果，要优于单感官感知的学习效果，多媒体是声、光、电、图等的有机统一，它可以延长学生的注意力，激发学生的学习兴趣和创造能力，可以弥补学生由于知识面窄，生活经历有限，表象储备贫乏而造成的对诗歌中所描绘的，离现代生活较远的社会时代、人物思想、风土人情等的感知和理解的不足，为学生搭起一座通往认知世界的桥梁，使学生闻其声、见其形、感其情，把学生带进诗人所创造的艺术境界中去，从而更好地把握诗中的情感意境，培养欣赏诗歌的能力，提高审美水平。网络上有很多制作十分精美的古诗文诵读的视频、课件，我们把它下载，然后利用教室里的多媒体设备播放，让学生跟着诵读。学生看着五彩缤纷的画面，津津有味地跟着诵读，效果十分好。在教学中我们也充分利用多媒体提高学生学习古诗文的兴趣。比如：我们学校老师举行的《诗经

蒹葭》公开教学中，课件中精彩的画面，优美的歌声一下子把学生的注意力吸引住了，整节课学生学得兴致盎然。开展古诗文诵读课题研究一年多的时间里，我们充分利用学校配有多媒体设备的有利条件引导学生背诵了《三字经》、《千字文》、《百家姓》等大量的古典名篇佳作。

二、诵读指导，培养语感

其次，每周利用一节课时间进行古诗文经典诵读教学，培养学生诵读古诗文的语感，从而领会文章的思想内容与情感。朱熹说：“读得熟，则不解说自晓其义也。”唐彪认为：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文、我之文也。”这些论述从不同方面说明了诵读的价值。每教学一篇古诗文，我基本上是这样操作的：上新课之前布置学生预习，要求学生给生字注音，做到字字会读；上课时，有时我范读，有时叫学生看视屏跟着读，有时也叫朗读能力好的学生读。形式可多种多样，学生从范读中能得到许多感悟。梁实秋先生曾回忆他的老师徐锦澄先生的范读：“一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有感情，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经领会到原文意思的一半了。”在听范读的过程中，学生初步感受了诗文的节奏、韵律，初步领略了诗文铿锵的音乐美、陌生的意境美、高雅的图画美，不但能纠正自己初读过程中可能的一些错误，为阅读扫清了障碍，而且还能为准确地理解古诗文内容打下了坚实的基础。

接着对学生进行诵读指导，包括正音、停顿、节奏、语气和语势，要求学生要读出古诗文的韵味来。诵读的形式多种多样，自由小声读、齐读、分组读、分角色朗读、个别读、配乐朗读、表演朗读等，目的就是要学生读出文章中固有的语气、语调和节奏，读出文章中内在的情绪、气氛和感情。这样把诵读训练的过程变成对文章深入理解的过程。

三、根据实际，合理安排。

经典诵读正常开展的标志就是要有固定的时间安排和固定的教材。因此我每周安排一节课用来诵读经典古诗文，每周安排三个早读的时间用来背诵经典古诗文。课堂上的诵读重在引领学生对文章内容的理解与领悟，早读重在加深学生对对古诗文的记忆。从心理的角度来讲，小学生正处于记忆力最强的时候，背诵古诗文可增强语感，积累文化库存，发展形象思维。从语文学习的角度来看，古诗文形象美、音乐美、节奏美，词佳句丽，篇幅不长，容易上口，便于记忆。语文学习能力的提高，要有语言、篇章、诗文的积累，厚积薄发。

给学生选择什么样的教材更合适呢?结合小学语文课本常出现的著作和新课标推介的诵读篇目，我主要选择了《唐诗三百首》、《三字经》《论语》等经典佳作。

同时我结合教学进度，搜集一些与教材相关的名篇佳作让学生诵读。如：学完第十册第二单元描写古代儿童生活的三首古诗后，我又搜集了另外一些描写儿童生活的古诗让学

生诵读，有杨万里的《稚子弄冰》、《桑茶坑道中》，清朝

高鼎写的《村居》等等。每周一我便把一周里要求诵读的文章印发给学生，让学生自由选择诵读方式和合作伙伴进行诵读。总之，诵读面要广，要有数量的保证，这样才能达到积累的效果。在学习方式上，有教师的指导，也有学生的理解鉴赏。诵读的方式可以多样，可齐读、个人读、小组读、配乐读、表演读、扮角色读。

四

开展活动，巩固成果

在课外组织一些活动，检验学生诵读的效果，给学生提供一个展示才华的机会。如“接龙”、“开火车”擂台赛等，也可举办班级、年级、校级各种级别的专场比赛。各种比赛均给予精神及物质的奖励。

今年学校多次开展“创建书香校园，诵读经典古诗文”活动，各班学生都踊跃参加，诵读经典占诗文热情空前高涨。此外，为弘扬祖国优秀传统文化，提高学生的朗读水平，增强学生的语感，提升学生综合语文素养，也为了使古诗文诵读活动向着纵深迈进，我校常将古诗文诵读活动与祖国的传统节日结合起来开展系列活动。今年端午节前夕，我校就成功地举办了为期一周，主题为“诵读诗文，喜迎端午”的诵读活动。比赛以课本的美文及校本教材《走进古诗文》中的古典诗词作为比赛篇目，通过比赛，学生们感受到了经典诗文的千古风韵，触摸到了坚贞不屈的民族精神。事实证明，开展丰富多彩的古诗文诵读活动，学生们从经典诗文中汲取了大量的精神营养，气质也提高了，文学素养也提高了。

书声琅琅，开卷有益。文以载道，继往开来。一代新人的成长将受益于千古美文的文学滋养——“少壮不努力，老大徒伤悲”的理念；

“欲穷千里目，更上一层楼”的胸怀；“慈母手中线，游子身上衣”的母子情；“生当做人杰。死亦为鬼雄”的豪情；“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的高沽。这一切，都将成为新一代中国人人生信念的重要精神资源，能把孩子们的精神释放到一个自由飞翔的空间．成为点燃创造性的生命灯火。

第三篇：小学阶段经典诵读篇目

附录1：小学阶段经典诵读篇目 经典诵读各年级背诵篇目

一年级上学期（30首）

一、古诗（20首）

1．《江南》（江南可采莲）汉乐府 2．《咏鹅》（鹅鹅鹅）3．《风》（解落三秋叶）4．《春晓》（春眠不觉晓）5．《宿建德江》（移舟泊烟渚）6．《悯农》（锄禾日当午）7．《悯农》（春种一粒粟）8．《池上》（小娃撑小艇）9．《村居》（草长莺飞二月天）10．《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）11．《绝句》（迟日江山丽）12．《江上渔者》（江上往来人）13．《江雪》（千山鸟飞绝）14．《寻隐者不遇》（松下问童子）15．《塞下曲》（月黑雁飞高）16．《蝉》（垂緌饮清露）17．《所见》（牧童骑黄牛）18．《鹿寨》（空山不见人）19．《相思》（红豆生南国）20．《竹里馆》（独坐幽篁里）

二、童谣10首 1．《数数歌》 2．《小板凳》 3．《读书郎》 4．《上学歌》 5．《拉大锯》 6．《公鸡头》

骆宾王 李 峤 孟浩然 孟浩然 李 绅 李 绅 白居易 高 鼎 杜 甫 杜 甫 范仲淹柳宗元 贾 岛卢 纶 虞世南 袁 枚 王 维 王 维 王 维

7．《一个毽儿》 8．《上打三通鼓》 9．《老鼠打电话》 10．《蚱蜢》

三、背诵《笠翁对韵》

一年级下学期（30首）

一、古诗（20首）

1．《梅花》（墙角数枝梅）王安石 2．《登鹳雀楼》（白日依山尽）王之涣 3．《静夜思》（床前明月光）李 白 4．《夏日绝句》（生当作人杰）李清照 5．《敕勒歌》（敕勒川）北朝民歌 6．《渡汉江》（岭外音书断）宋之问 7．《回乡偶书》（少小离家老大回）贺知章 8．《咏柳》（碧玉妆成一树高）贺知章 9．《登幽州台歌》（前不见古人）陈子昂 10．《凉州词》（黄河远上白云间）王之涣 11．《鸟鸣涧》（人闲桂花落）王 维 12．《送元二使安西》（渭城朝雨浥轻尘）王 维 13．《别董大》（千里黄云白日熏）高 适 14．《小池》（泉眼无声惜细流）杨万里 15．《赠汪伦》（李白乘舟将欲行）李 白 16．《独坐敬亭山》（众鸟高飞尽）李 白 17．《早发白帝城》（朝辞白帝彩云间）李 白 18．《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（故人西辞黄鹤楼）李19．《望天门山》（天门中断楚江开）李 白 20．《乐游原》（向晚意不适）李商隐

二、童谣（10首）

（一）指定5首 1．《肩扛一匹布》 2．《什么尖尖尖上天》 3．《狗和猴》

白 4《刘小柳和牛小妞》 5《三个和尚没水喝》

（二）教师自选5首

三、背诵《弟子规》

二年级上学期（30）

一、古诗（20首）

1．《秋浦歌》（白发三千丈）2．《春日》（胜日寻芳泗水滨）3．《月夜》（更深月色半人家）4．《逢入京使》（故园东望路漫漫）5．《赠花卿》（锦城丝管日纷纷）6．《江畔独步寻花》（黄四娘家花满蹊）7．《江南逢李龟年》（岐王宅里寻常见）8．《逢雪宿芙蓉山主人》（日暮苍山远）9．《江雪》（千山鸟飞绝）10．《春雪》（新年都未有芳华）11．《题都城南庄》（去年今日此门中）12．《枫桥夜泊》（月落乌啼霜满天）13．《寒食》（春城无处不飞花）14．《渔歌子》（西塞山前白鹭飞）15．《滁州西涧》（独怜幽草涧边生）16．《塞下曲》（其二）（林暗草惊风）17．《忆江南》（其一）（江南好）18．《忆江南》（其二）（江南忆）19．《暮江吟》（一道残阳铺水中）20．《大林寺桃花》（人间四月芳菲尽）

二、背诵《三字经》前半部分

三、儿童诗10首

（一）指定5首 1《夕阳》 2《太阳喝醉酒》 3《黄昏》

李 白 朱 熹 刘方平岑 参 杜 甫 杜 甫 杜 甫 刘长卿柳宗元 韩 愈 崔 护 张 继 韩 翃 张志和 韦应物 卢 纶 白居易 白居易 白居易 白居易

4《爱照镜子的月亮》 5《夜》

（二）教师自选5首

二年级下学期（25首）

一、古诗（古诗20首）

1．《凉州词》（葡萄美酒夜光杯）王 翰 2．《出塞》）（秦时明月汉时关）王昌龄 3．《从军行》（其一）（烽火城西百尺楼）王昌龄 4．《从军行》（其四）（青海长云暗雪山）王昌龄 5．《芙蓉楼送辛渐》（寒雨连江夜入吴）王昌龄 6．《马诗》（大漠沙如雪）李 贺 7．《山行》（远上寒山石径斜）杜 牧 8．《江南春绝句》（千里莺啼绿映红）杜 牧 9．《秋夕》（银烛秋光冷画屏）杜 牧 10．《清明》（清明时节雨纷纷）杜 牧 11．《过华清宫》（其一）（长安回望绣成堆）杜 牧12．《蜂》（不论平地与山尖）罗 隐 13．《元日》（爆竹声中一岁除）王安石 14．《泊船瓜洲》（京口瓜洲一水间）王安石 15．《书湖阴先生壁》（茅檐长扫净无苔）王安石 16．《六月二十七日望湖楼醉书》（其一）（黑云翻墨未遮山）17．《六月二十七日望湖楼醉书》（其二）（放声鱼鳖逐人来）18．《惠崇《春江晚景》》（竹外桃花三两枝）苏 轼19．《题西林壁》（横看成岭侧成峰）苏 轼 20．《三衢道中》（梅子黄时日日晴）曾 几

二、背诵《三字经》后半部分

三、背诵儿童诗5首

1．《小童话》 邵燕祥 2．《虫和鸟》 舒 兰 3．《大海睡着了》 刘饶民 4．《月亮》 刘饶民 5．《家》

苏 轼 苏 轼

三年级上学期（25首）

1．《四时田园杂兴》（昼出耘田夜绩麻）范成大 2．《观书有感》（半亩方塘一鉴开）朱 熹 3．《望庐山瀑布》（日照香炉生紫烟）李 白 4．《题临安邸》（山外青山楼外楼）林 升 5．《乡村四月》（绿遍山原白满川）翁 卷 6．《村晚》（草满池塘水满陂）雷 震 7．《易水送别》（此地别燕丹）骆宾王 8．《山中》（长江悲已滞）王 勃 9．《送兄》（别路云初起）陆 锦 10．《送朱大入秦》（游人武陵去）孟浩然 11．《送柴侍御》（流水通波接武冈）王昌龄 12．《杂诗》（君自故乡来）王 维

13．《九月九日忆山东兄弟》（独在异乡为异客）王 维 14．《送别》（山中相送罢）王 维 15．《夜宿山寺》（危楼高百尺）李 白 16．《山中答问》（问余何事栖碧山）李 白 17．《劳劳亭》（天下伤心事）李 白 18．《春夜洛城闻笛》（谁家玉笛暗飞声）李 白 19．《山中留客》（山中物态弄春晖）张 旭 20．《桃花溪》（隐隐飞桥隔野花）张 旭 21．《终南望余雪》（终南阴岭秀）祖 咏 22．《塞上听吹笛》（雪净胡天牧马还）高 适 23．《早梅》（一树寒梅白玉条）张 谓 24．《送凌澈上人》（苍苍竹林寺）刘长卿 25．《八阵图》（功盖三分国）杜 甫

三年级下学期（25首）

1．《春行即兴》（益阳城下草萋萋）李 华 2．《华子岗》（日落松风起）裴 迪 3．《赋新月》（初月如弓未上弦）缪氏子 4．《归雁》（潇湘何事等闲回）钱 起 5．《听邻家吹笙》（风吹声如隔彩霞）郎士元 6．《柏林寺南望》（溪上遥闻精舍钟）郎士元 7．《寒食寄京师诸弟》（雨中禁火空斋冷）韦应物 8．《秋夜寄丘员外》（怀君属秋夜）韦应物 9．《登科后》（昔日龌龊不足夸）孟 郊 10．《少年行》（弓背霞明剑照霜）令狐楚 11．《秋思》（洛阳成里见秋风）张 籍

12．《早春呈水部张十八员外》（天街小雨润如酥）韩 愈 13．《晚春》（草树知春不久归）韩 愈 14．《秋词》（自古逢秋悲寂寥）刘禹锡 15．《遗爱寺》（弄石临溪坐）白居易 16．《暮江吟》（一道残阳铺水中）白居易 17．《问刘十九》（绿蚁新醅酒）白居易 18．《夜雪》（已讶衾枕冷）白居易 19．《勤政楼西老柳》（半朽临风树）白居易 20．《马诗》（大漠沙如雪）李 贺 21．《宫词》（故国三千里）张 祜 22．《菊花》（秋丛绕舍似陶家）元 稹 23．《离思》（曾经沧海难为水）元 稹 24．《金缕衣》（劝君莫惜金缕衣）杜秋娘 25．《剑客》（十年磨一剑）贾 岛

四年级上学期（25首）

1．《竹枝词》（杨柳青青江水平）刘禹锡 2．《乌衣巷》（朱雀桥边野草花）刘禹锡 3．《望洞庭》（湖光秋月两相和）刘禹锡 4．《浪淘沙》（九曲黄河万里沙）刘禹锡 5．《石头城》（山围故国周遭在）刘禹锡 6．《池州翠微亭》（经年尘土满征衣）岳 飞 7．《示儿》（死去元知万事空）陆 游

8．《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（三万里河东入海）陆 游 9．《冬夜读书示子聿》（古人学问无遗力）陆 游 10．《晓出净慈寺送林子方》（毕竟西湖六月中）杨万里 11．《赠别》（多情却似总无情）杜 牧 12．《题乌江亭》（胜败兵家事不期）杜 牧 13．《江南春》（千里莺啼绿映红）杜 牧 14．《赤壁》（折戟沉沙铁未销）杜 牧 15．《泊秦淮》（烟笼寒水月笼沙）杜 牧 16．《寄扬州韩绰判官》（青山隐隐水迢迢）杜 牧 17．《霜月》（初闻征燕已无蝉）李商隐 18．《夜雨寄北》（君问归期未有期）19．《瑶池》（瑶池阿母绮窗开）20．《嫦娥》（云母屏风烛影深）21．《官仓鼠》（官仓老鼠大如牛）22．《江楼感旧》（独上江楼思渺然）23．《蜂》（不论平地与山尖）24．《西施》（家国兴亡自有时）25．《咏月》（昨夜圆非今夜圆）

四年级下学期（25）

1．《晓日》（天际霞光入水中）2．《淮上与友人别》（扬子江头杨柳青）3．《渔父》（偶向芦花深处行）4．《春草》（天北天南绕路边）5．《社日》（鹅湖山下稻梁肥）6．《雨晴》（雨前初见花间蕊）7．《征人怨》（岁岁金河复玉关）8．《寄人二首》（别梦依依到谢家）9．《题君山》（曾于方外见麻姑）10, ．《溪居即事》（篱外谁家不系船）11．《逢入京史》（故园东望路漫漫）12．《墨梅》（我家洗砚池头树）13．《石灰吟》（千锤万凿出深山）14．《竹石》（咬定青山不放松）15．《己亥杂诗》（九州生气恃风雷）16．《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜）李商隐 李商隐 李商隐 曹 邺 赵 嘏 罗 隐 罗 隐 李建枢 韩 偓 郑 谷 李 中 唐彦谦 王 驾 王 驾 柳中庸 张 泌 方 干 崔道融 岑 参 王 冕 于 谦 郑 燮 龚自珍 龚自珍 17．《题秋江独钓图》（一蓑一笠一扁舟）王士祯 18．《惠崇春江晚景》（竹外桃花三两枝）苏 轼 19．《蜡梅》（天向梅梢别出厅）杨万里 20．《杂诗》（君自故乡来）王 维 21．《杂咏》（已见寒梅发）王 维 22．《忆梅》（定定住天涯）李商隐 23．《江上梅》（忽见寒梅树）王 适 24．《寒梅绝句》（之二）（幽谷那堪更北枝）陆 游 25．《梅花绝句》（之三）（雪虐风号愈凛然）陆 游

五年级上学期（25首）

一、诗13首

1．《雪梅》（有梅无雪不精神）卢梅坡 2．《雪每》（梅雪争春未肯降）卢梅坡 3．《白梅》（冰雪林中著此身）王 冕 4．《赋得古原草送别》（离离原上草）白居易 5．《游子吟》（慈母手中线）孟 郊 6．《七步诗》（煮豆燃豆萁）曹 植 7．《古朗月行》（小时不识月）李 白 8．《长歌行》（青青园中葵）汉乐府 9．《关雎》（关关雎鸠）诗 经

10．《白雪歌送武判官归京》（北风卷地百草折）岑 参 11．《春夜喜雨》（好雨知时节）杜 甫 12．《闻官军收河南河北》（剑外忽传收蓟北）杜 甫 13．《商山早行》（晨起动征铎）温庭筠

二、词12首

14．《春江花月夜》（春江潮水连海平）张若虚 15．《虞美人》（春花秋月何时了）李 煜 16．《相见欢》（无言独上西楼）李 煜 17．《雨霖铃》（寒蝉凄切）柳 永 18．《蝶恋花》（伫倚危楼风细细）柳 永 19．《浣溪纱》（一曲新词酒一杯）晏 殊 20．《清平乐》(留人不住)晏几道 21．《蝶恋花》（庭院深深深几许）欧阳修 22．《水调歌头》（明月几时有）苏 轼 23．《江城子· 密州出猎》（老夫聊发少年狂）苏 轼 24．《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（十年生死两茫茫）苏 轼 25．《蝶恋花》（花褪残红青杏小）苏 轼

五年级下学期（20首）

一、唐诗10首

1．《送杜少府之任蜀州》（城阙辅三秦）王 勃 2．《望月怀远》（海上生明月）张九龄 3．《过故人庄》（故人具鸡黍）孟浩然 4．《山居秋暝》（空山新雨后）王 维 5．《使至塞上》（单车欲问边）王 维 6．《送友人》（青山横北郭）李 白 7．《子夜吴歌》（长安一片月）李 白 8．《赠孟浩然》（吾爱孟夫子）李 白 9．《春思》（燕草如碧丝）李 白

10．《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》（杨花落尽子规啼）

二、宋词10首

11．《浣溪沙》（漠漠清寒上小楼）秦 观 12．《声声慢》（凄凄惨惨戚戚）李清照 13．《如梦令》（昨夜雨疏风骤）李清照 14．《如梦令》（常记溪亭日暮）李清照 15．《一剪梅》（红藕香残玉簟秋）李清照 16．《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）李清照 17．《卜算子》（我住长江头）李之仪 18．《清平乐》（春归何处？）黄庭坚 19．《满江红》（怒发冲冠）岳 飞 20．《卜算子·咏梅》（驿外断桥边）陆 游

六年级上学期（20首）

一、唐诗7首

1．《观猎》（风劲角弓鸣）王 维

李 白 2．《黄鹤楼》（昔人已乘黄鹤去）李 白 3．《前出塞》（挽弓当挽强）杜 甫 4．《望岳》（岱宗夫如何）杜 甫 5．《春望》（国破山河在）杜 甫 6．《登高》（风急天高猿啸哀）杜 甫 7．《月夜忆舍弟》（戍鼓断人行）杜 甫 二、宋词12首，8．《苏幕遮》（碧云天，黄叶地）范仲淹 9．《生查子》（去年元月时）欧阳修 10．《破阵子》（燕子来时新社）晏 殊 11．《清平乐·村居》（茅堰低小，溪上青青草）辛弃疾 12．《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（醉里挑灯看剑）辛弃疾 13．《丑奴儿·书博山道中壁》（少年不识愁滋味）辛弃疾 14．《南乡子·登京口北固亭有怀》（何处望神州？）辛弃疾 15．《钗头凤》（红酥手，黄藤酒）陆 游 16．《定**》（莫听穿林打叶声）苏 轼 17．《鹊桥仙》（纤云弄巧，飞星传恨）秦 观 18．《长相思》(山一程，水一程)纳兰性德 19．《渔家傲》（塞外秋来风景异）范仲淹 元曲1首

20．《天净沙·秋思》（枯藤老树昏鸦）马致远

六年级下学期（20首）

一、唐诗7首

1．《蜀相》（蜀相祠堂何处寻）杜 甫 2．《题破山寺后禅院》（清晨入古寺）常 建 3．《题李凝幽居》（闲居少邻并）贾 岛 4．《咸阳城西楼晚眺》（一上高城万里愁）许 浑 5．《无题》（相见时难别亦难）李商隐 6．《贫女》（蓬门未识绮罗香）秦韬玉 7．《登金陵凤凰台》（凤凰台上凤凰游）李 白

二、古文10篇

1．《得道多助，失道寡助》 2．《生于忧患，死于安乐》 3．《鱼我所欲也》 4．《劝学》

5<, /SPAN>．《列子学射》 6．《矛与盾》 7．《学记》 8．《精卫填海》 9．《爱莲说》 10．《陋室铭》

三、教师自选3篇

第四篇：小学语文经典诗文诵读策略探析

小学语文经典诗文诵读策略探析

合浦县实验小学 吴红梅

在我国浩瀚的历史长河中，古典诗文无疑是一颗璀璨的明珠。古典诗文是我国民族文化的精髓，内涵深刻，意存高远，蕴涵着大量的人文内涵。古诗是前人留下的珍贵的文化遗产，教好这部分内容，对于继承祖国优秀的文化遗产，培养少年儿童美好的思想情操和良好的文学艺术素养，有着十分重要的意义。因此，如何继承和发扬古圣先贤的智慧精华，滋养中小学生的精神世界和人生根基，从而有意识的、潜移默化地影响学生的思维与行为，是每个中小学语文教育工作者必须重视的课题之一。

一、经典诗文教育与学生素养培育

毋庸讳言，当前的中小学生普遍存在着人文素养欠缺、基本礼仪较差、自私自利等问题，这也成为广大教育工作者的共识。新颁布的《语文课程标准》亦要求学生背诵古今优秀诗文240篇（段）首。目的是让古老的智慧、经典的知识、脍炙人口的诗文，益学生之心智、怡学生之性情、变化学生之气质、滋养学生之人生。通过对了诵读中华经典诗文的活动，以此增强学生的人文素养和语文素养。首先，在全面推行素质教育的今天，学学习古诗文将培养学生的人文素养。让学生诵读中华经典诗文，让他们接触最有人文价值的作品，这对开启他们的智慧、塑造他们完美的人格，增强他们的人文素养，无疑是十分有效的路径很多诵读文化经典的班级和学校的反馈情况亦表明，通过熏陶涵咏，学生的性情变得平和、班级气氛特别融洽、生活常规明显进步、教育管理也觉得轻松了许多。其次，学习古诗文可以增强学生的语文素养。现代汉语与古代汉语这种一脉相承的密切关系，决定了学习古诗文、了解古代汉语的基本常识，便于学生从源头上把握现代汉语，提升语言理解和运用水平。古人在长期的语言实践中，创造了各种各样的文章体裁，积累了丰富的写作经验。在浩如烟海的古代典籍中，有大量历经考验而依然璀璨的精品，它们遣词造句的准确精妙、命题立意的丰富深邃令人赞叹不已。另外，和现代文比较，文言佳作往往篇幅比较短小，便于记诵。而记诵的结果是这些文言佳作的章法、修辞、审美、思想等深入学习者的精髓。这样，当他们提笔写作时，便会自觉不自觉地向这些佳作借词、借意、借镜、借法，融入自己的作品中，从而大大提高自己作品的表达效果。因而，多读多背一些古诗文佳作，对提升语言能力、提高学生的语文素养，有不可低估的作用。

二、经典古诗文教学的现状

目前，电视、网络、广播、小说等等媒介方式触手可及，学生很方便就可以获取到自己所需要的信息。相比之下，文言文的晦涩难懂往往让学生畏而却步，单纯的为了考试而学习，为了记忆而诵读。走马观花、不求甚解。我们的古诗文教学处于一个十分尴尬难堪的境地。如何摆脱当前的困境，就得从欣赏的角度把古诗文教得生活化、现代化、人文化，走进作者的人文情怀，只有这样才能使古诗文教学趣味化，充满魅力。达到利用古诗文这一祖国经典文化来提高学生语文素养的目的。然而，尽管《语文课程标准》实施已经多年了，但一些教师的新课程理念仍然比较淡薄。其教学方法仍然比较呆板，课堂死气沉沉。缺乏一定的思想认识高度。我们的古诗文教学效率确乎不尽如人意。从《语文课程标准》中有关古诗文教学的阐述不难看出，古诗文教学的目标应侧重于文章本身，包括对文章的理解、体味和记诵等。而在实际教学中，教师们确定的古诗文教学目标多集中于古汉语知识。为了实现这样的目标，教学中普遍“见言不见文”，只注重考试分数，不注重学生人文素养的培养。这一问题特别突出的表现在古诗文教学中。传统的从头到尾的“扫描式”。“字字落实，句句清楚”的“八字真经”，被许多教师奉为至宝，在学生方面却异化成为令人头痛的紧箍咒。教师是“考什么就教什么，不考就不教”；学生是“考什么就学什么，不考就不学”。迫使学生无奈地沉浮于茫茫题海的无助与恐惧之中，这样做的结果必然导致学生失去对古诗文学习的兴趣，使学生古诗文学习能力停滞不前。“满堂灌”的教学方法充斥在古诗文教学的课堂中：重文言词句解释，轻文章思想情感的感悟，忽视了古诗文作者的人为情怀的关注。课堂教学结构呈涣散状态，说到哪里算哪里；教学的流程方式机械、刻板、缺少创意；不重视文章自身特点，用同一种模式组织教学„„这种课堂教学导致教和学的脱节，缺少探索与研究，缺少师生的互动，严重地束缚着学生的思维，遏止了学生的创造力，令中国传统文化的名篇沦为学生难以接受、甚至拒绝接受的“残羹冷炙”。谈不上什么欣赏，体会不到古诗文的美味。学生感受到的就只是肢解得支离破碎的毫无情趣的字、词、句的翻译。久而久之，古诗文就成了学子们最头疼的一门学科。其中最根本的原因就是教学中没有一个古诗文教学的终极目标意识，缺乏人文关怀，缺乏欣赏的观点。浪费了祖国文化的精粹之一的古诗文教学资源。不但没有达到利用古诗文这一祖国经典文化来提高学生语文素养的目的，而且搞坏了语文学科在学生心目中的光辉形象。

三、完善中小学古诗文教学的途径

1、注重人文情感教育

我们教材选用的文言文都是名篇佳作，这些名篇佳作千百年来滋养着一代又一代读书人的精神乐园。文言文教学不能停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，情感上产生共鸣。因此对于教师而言，要做好引路人，自己首先要先进入角色，深入钻研教材，挖掘教材本身的人文内涵，才能很好地在课堂教学中将人文情感呈现出来。这实际上也是一个在教师的引导下，启发学生对课文内容进行探索、研究的学习过程，这个学习过程明显带来学科综合性的特点，可以有效地培养学生的创新精神和实践能力。

2、关注过程，加强学科整合

古诗文的学习不是单调和孤立的，它不仅仅局限于在语文课堂上的学习实践，还应该注重古诗文与其他学科、活动的有机整合，全面培养学生的人文素养。比方说，我们可以在音乐课和美术课上，积极引导，让学生徜徉在诗的海洋里中，乐此不疲。在音乐课上让孩子们给经典古诗配上节奏，或朗诵或吟唱。即使显得稚嫩。但培养了孩子们的兴趣。再或者以班级为载体，开展各种形式的中队活动。如“古诗吟诵擂台赛”、“编古诗小报”和“古诗吟诵展示会”等等，通过背、唱、演说、画等形式，学生从诗词里感悟到了中华诗词的精粹，感悟到了许多做人的真谛。对于高年级的学生来说，可以引导他们成立各种类型的研究小组，如 “苏轼研究小组”、“李白研究小组”、“李清照研究小组”、“王维研究小组”等等。同学们广泛地猎取资料，去藏书室搜集，有针对性地到网上浏览。自主研究中，学生的视野开阔了，古诗文学习内容丰厚了。

3、讲究方法，创新课堂教学

鉴于目前古诗文教学中的种种弊端，应该充分发挥学生们的主动性，由其被动接受变为主动索求。对于教师而言，要注重教学方法和教学模式。分对象、分环境、分题材的安排自己的教学方法。比如对于写景的古诗文，我们可以采用“诵读感悟，情境导学”法，充分利用音乐、图片等创设多种情境，引导学生想象体验，潜心感悟，动情朗读；也可采用“即兴创作，一比高低”法，先图文感染，创设意境，指导学生创作，然后合作学习古诗，引导学生把自己创作的诗和诗人创作的诗作一比较，从而深刻感受古诗文的精练之美、意境之美；对于叙事性古诗文的教学，我们可以采用“自读自悟，再现延伸”法或“质疑问难，推敲赏析”法，引导学生在自读自悟的基础上，让学生选择喜欢的方式(如诵、唱、画、编、演等方式)重现古诗；对于同一主题的古诗，我们可以采用“以点带面，横向比较”、“主题延伸，深入人心”法，先扶后放，增加学生古诗的内在积累，提高学生古诗鉴赏水平。

小学语文经典诗文诵读策略探析

合浦县实验小学

吴红梅 2008年12月24日

第五篇：小学古诗文经典诵读现状与策略初探

小学古诗文经典诵读现状与策略初探

于士超

[摘要]：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”诗中有画，诗中有音乐，诗中有哲理，诗中有人生。古典诗文无疑是一颗璀璨的明珠，一把开启心灵的钥匙，开展好经典诵读工作，能较好地开发孩子的记忆力，培养其对于传统文化的兴趣，为将来的厚积薄发创造条件.这也正是我们教育工作者所需要探索的新课题。

[关键词]:经典诗文；语文素养；做人做事；方法途径

一、经典诗文教育对培养学生人文素养作用的探索。

“最能致远是书香”,美丽的校园中,不能没有书香的陪伴,“腹有诗书气自华”,孩子的心灵中,最不能少的是诗书的渲染。当前的中小学生普遍存在着人文素养欠缺、基本礼仪较差等问题，我们需要找到一种能够浸润学生心灵的教育方法，来教会学生做人做事。实践证明，学生在诵读中感悟、品味、积累，不仅能强记博闻，厚积薄发，还能开拓视野，陶冶情操，修正思想，丰富文化底蕴，提高人生品位，这对开启他们的智慧、塑造他们完美的人格、增强他们的人文素养，无疑是十分有效的途径。

古人在长期的语言实践中，创造了各种各样的文章体裁，积累了丰富的写作经验。在浩如烟海的古代典籍中，有大量历经考验而依然璀璨的精品，它们遣词造句的准确精妙、命题立意的丰富深邃令人赞叹不已。另外，和现代文比较，文言佳作往往篇幅比较短小，便于记诵。而记诵的结果是这些文言佳作的章法、修辞、审美、思想等深入学习者的精髓。这样，当他们提笔写作时，便会自觉不自觉地向这些佳作借词、借意、借境、借法，融入自己的作品中，从而大大提高自己作品的表达效果。因而，多读多背一些古诗文佳作，对提升语言能力、提高学生的语文素养，有不可低估的作用。

二、经典古诗文教学的现状及教学方法的探索.1、古诗文的教学现状

现在的孩子普遍不喜欢学习语文，最主要的原因就在于语文有太多枯燥的背诵积累，加重了孩子的负担。在实际教学中，教师们确定的古诗文教学目标多集中于古汉语知识。为了应付考试，许多老师把古诗课上成了“字字落实，句句清楚”的讲解课，教师是“考什么就教什么，不考就不教”；学生是“考什么就学什么，不考就不学”。很多学生根本体会不到古诗文的韵味和语言文字的美丽，感受到的只是支离破碎的毫无情趣的字、词、句的翻译，要想改变这种教学现状，就得从改变古诗文教学内容和教学方法入手，从欣赏的角度把古诗文教得生活化、现代化、人文化，只有这样才能使古诗文教学趣味化，充满魅力。才能达到利用古诗文这一祖国经典文化来提高学生语文素养的目的。

2、古诗文教学方法对策

（1）从教师入手，深入挖掘文本内涵，注重人文情感教育

我们教材选用的诗文篇章都是名篇佳作，这些佳作千百年来滋养着一代又一代读书人。文言文教学不能停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，情感上产生共鸣。因此对于教师而言，自己首先要先进入角色，深入钻研教材，挖掘教材本身的人文内涵，才能很好地在课堂教学中将人文情感呈现出来。这实际上也是一个在教师的引导下，启发学生对课文内容进行探索、研究的学习过程，这个学习过程明显带有学科综合性的特点，可以有效地培养学生的人文精神。

（2）加强学科联系，整合学科资源

古诗文的学习不是单调和孤立的，它不仅仅局限于在语文课堂上的学习实践，还应该注重古诗文与其他学科、活动的有机整合，全面培养学生的人文素养。比方说，我们可以在音乐课和美术课上，积极引导，在音乐课上让孩子们给经典古诗配上节奏，或朗诵或吟唱。在美术课上画出古诗的意境，或涂鸦或描摹。即使显得稚嫩，却从兴趣入手调动了孩子的学习积极性。或者以班级为载体，开展各种形式的中队活动。启发孩子利用网络，广泛猎取资料。在自主研究中，学生的视野自然会逐渐开阔，古诗文学习内容也就丰厚了。

（3）创新课堂教学模式，充分发挥学生的主动性

鉴于目前古诗文教学中的种种弊端，我们应该创新课堂教学模式，充分发挥学生们的主动性，由其被动接受变为主动学习。教师要注重教学方法和教学模式，尝试使用不同的教学方法。比如对于写景的古诗文，我们可以采用“情境感悟”法，充分利用音乐、图片等创设多种情境，引导学生想象体验，潜心感悟，动情朗读；也可采用“即兴创作”法，图文感染，创设意境，指导学生创作，从而深刻感受古诗文的精练之美、意境之美；对于叙事性古诗文的教学，我们可以采用“自读自悟”法或“推敲赏析”法，引导学生在自读自悟的基础上，让学生选择喜欢的方式(如诵、唱、画、编、演等方式)重现古诗；对于同一主题的古诗，我们可以采用“以点带面”、“主题延伸”法，增加学生古诗的内在积累，提高学生古诗鉴赏水平。

三、经典古诗文诵读内容及实施途径的探索。

在古诗背诵的拓展教学方面，我们可以尝试确定规范化、序列化、层次化、多元化、趣味化的管理思路。按照不同年级规定不同的诵读内容，比如在蒙学的拓展上，可以分阶段实施，低年级吟诵《三字经》，中年级熟背《弟子规》，高年级在熟背的基础上理解运用《增广贤文》等，每个年级除了会背诵部分经典诗篇，还可以古诗接龙的方式把这些诗文串联在一起，相信在多种形式的背诵中，字里行间蕴涵的做人智慧，将会潜移默化地滋润着孩子们的内心，为孩子的道德修养打下坚实的基础。在学生充满情趣的朗朗诵读中，“修身齐家治国平天下”的“立志教育”在学生心中将会播下种子；“孝敬父母、尊敬师长、关爱他人”的“为人准则”、“诚实守信、顾全大局”的“处事原则”将会在学生心中扎下根；“做一个对社会和他人有用的人”将会影响着学生的心灵和行为。可以尝试从以下几个方面开展多种形式的诵读活动。

1、营造书香校园。

利用校园里的宣传窗建立诵读板块,举办诗文长廊、诗文图展以及班级黑板报等形式使学生随处可欣赏到诗文佳作佳句；各班建立图书角、每年为班内更换图书或学生将家中看过的图书拿到班级供大家阅读，举办“跳蚤市场”，举行好书拍卖和换书活动，创设良好的读书氛围。

2、经典诵读进课堂，进家庭。

根据学生特点编写适合小学生阅读的诵读教材，把诵读作为校本课程列入课表，组织学生课前两分钟的读，经典诵读与各学科教学相结合，灵活安排，充分利用有效空间。通过少先队开展“经典诵读”为主题内容的队会课；激励学生开展多种形式的诵读活动。开展家庭诵读比比看活动，孩子和家长共同受益，共同成长，活学活用古诗文，搭建平台，寻找机会让学生多接触古诗文，使古诗文诵读活动能够起到丰富学生的课内外学习生活。

3、开展多种形式的诵读活动

（1）班级古诗接龙友谊赛 ； 结合实际情况开展小型而多样的活动，以激发学生的诵读积极性。每周固定时间确定为活动时间，联谊班级之间、年级之间开展多种形式的诵读活动，以促进年级、班级、学生之间的诵读交流，提高学生诵读积极性，达到互相学习，取长补短，使诵读活动得以深入实施之目的。

（2）经典诵读我能行 ； 学校可以在红领巾广播站增设“露一手”栏目，给学生搭建展示自己诵读的平台，组织“中华经典诵读会”，“诵读小小擂台赛”、“诵读大考场” “班班诵”，开展小品、故事、歌咏、表演、展示等活动。

3)师生同诵读,校园满书香。在实施“营造书香校园行动计划”中，可根据教师年龄特点，规定古诗背诵的数量和读书的本数，鼓励倡导老师和孩子一起读书，一起成长，共享文化精神之食粮。通过教师的理论学习组织专题读书沙龙。

4、分阶段考核，多形式验收。

根据学生们的认知规律，可以把经典诵读分三个阶段，一、二年级为第一阶段，即背诵记忆阶段，三、四年级为第二阶段，即背诵欣赏阶段，五、六年级为第三阶段，即背诵创作阶段。各阶段的任务目标要求都不一样。学生们每完成一个阶段，学校与教师都及时地予以表彰和奖励，使学生们经常体验到成功的快乐，有效增强学生的自信心。同时充分考虑到孩子的个性特点，他们好奇，喜欢新鲜事物，好多古诗词因为文字上的差别理解起来有一定的困难，因此，很容易坚持一个阶段就产生厌倦感。要想孩子们长期保持诵读古诗词的兴趣，方式一定要灵活多样。可以把古诗词编成歌曲演唱，编成短剧演出，改编成故事讲述，用擂台赛的方式背诵等等，还可以把古诗词诵读同雏鹰争章制度结合起来，对背诵数目做出规定，达到一定的数目就获得一枚阅读章或者表达章，有效的激励制度将会激发孩子们无限的积极性。

四、诵读带给我们的思考。

对诵读活动的探索与尝试，使我深切体会到诵读经典诗文不仅为孩子积累了文化底蕴，最大的意义在于，孩子在朗读与感悟中，懂得了礼仪规范，学会了做人做事。反思以往的古诗文教学，我们很多时候忽略了孩子的兴趣和爱好，忽视了孩子的主动性学习，淡化了古诗文教学的终极目标，在教学过程中过于注重知识的积累而缺乏人文的关怀。我想，在以后的诗文教学中，我们是否应该努力创设一种良好的教育氛围，引导学生在做的同时思考“该做什么”，“怎样做”和“为什么这样做”，并使学生体验到学习的快乐，让教育真正走进学生心灵，希望这成为我们所有教育者的追求和期待。