参观北大红楼有感

第一篇：参观北大红楼有感

参观北大红楼有感

不久前，我们一行人，前去参观五四大街上一个不起眼的小红砖楼里。起初我并没有对这个地方感兴趣，直到知道它是北大红楼，里面蕴藏着一批批仁人志士在这里投身于革命道路，使我不得不对红楼另眼相待。

1918年，红楼正式竣工。同时，在这里也展开了一段有关责任、有关革命的爱国故事。于此地曾爆发了划时代的五四爱国运动，也曾是我国最初传播马克思主义基地之一。当蔡元培当任北京大学校长之时，他就是在红楼里批阅文件，进行革命活动的。李大钊与毛泽东也是在红楼里结识的，他们在这里建立了北方第一个共产主义小组。

北京大学红楼，不仅是一处历史悠久的建筑，也是中国爱国主义精神，革命精髓的储藏室。这也让我们这些现代大学生更加了解了我党光荣的历史，学习了老一辈革命家优秀的革命品格。红楼承载了民主与平等，进步与自由精神，承载了中华民族的民族精神。

这次旅行，拉近了我与这些革命家心灵上的距离，让我更加深刻的领悟到了中华民族自强不息克服苦难的精神文明，震撼的不仅是我，也是我的内心。

第二篇：北大红楼参观总结

北大红楼参观总结

北大旧址红楼，从外面看上去，它很普通。而实际上，当我们们从正门进去之后，我们完完全全被我们所见到、所感知的一切震撼了，从头到脚，由内而外的震撼，全面的，彻底的……

当我们看到仅仅是第一层的陈设之后，我们意识到，这不是简简单单的一幢建筑抑或一个纪念，让我们从内心深处得到震撼的是我们由此而感到的一切，是这里的一切让我们感到，我们应当受到这样的震撼……

首先是这栋楼的状况，校舍由蔡元培先生和比利时人贷款20万大洋购下，经过简单的装修整备以供学生使用，分出了书库、阅览室、教室等房间，陈设简单；接下来是阅览室，这间阅览室按照当时的照片复原了实际的布局摆设，一张管理员的桌子吸引了很多人的目光，因为我们们的毛主席就是在这张桌子后面工作的，任何人都要经过他的许可才能进入这件阅览室，我们们也从来没有像今天这样感觉我们们与主席的距离是这么近。在阅览室的一角展出了当时的职员薪金，从校长蔡元培月薪600大洋到最底层图书管理员毛泽东月薪8块大洋都详尽列出；下面是蔡元培先生的系列展览，让我们感受最深的是蔡元培先生对于北大的改造。包括改变校风，整顿学员，聘请老师等等，难以一言而卒。其实，我们在这里感受到的不是这栋建筑如何如何令人赞叹，而是在这里展出的东西令我们实在向往，我们感到的是切切实实的一种精神，活的精神，“思想自由，兼容并包”这在当时是多么难得，常人难以想象，而在一所学府里面，能够让坚定的保皇派和坚定的革命党共存，同时还有为数众多的改良分子，这在旧中国是极为难见的，我们想，也许仅此一例。这是什么？是一种思想，一种精神，一种融合，一种让人畅想已久的“平的、自由、博爱”的精神，在一间讲堂里，能够让保皇派的辜鸿铭和进步的陈独秀互相争论、探讨，在别的地方难以见到，而即使是在现在，也难让我们们见到哪间学府的老师因为观点不同而发生学术的争论。这是一个学校的学风，也是一个国家的学风，我们们的国家需要这样的精神，我们们的民族需要这样的争论，我们们需要他们！这使我们们感到，在这样的学府中，学术的自由和学术的进步是第一位的，没有那么多的政治斗争，争权夺利，这里不需要这些，需要是真正的学识，只要你有真正的学识，就可以来这里任教，这才让我们们能够在这些纪念的照片中找到鲁迅、胡适、陈独秀、辜鸿铭等等，他们的政见不一定相同，但是他们有一点相同，那就是他们能够服务学生，这才是这所学校最重要的。蔡元培先生不仅改造了这间学府，更重要的是他像一个外科医生一样，拿着精神的手术刀将这个民族的腐朽堕落的坏死一刀一刀割去，这才是这所学校之所以能够成为新文化运动的发源地最重要的原因，而在军政府的办公室里是决不会有这样的进步思想的，决不会！

五四运动是从北京爆发的，而北京的运动是从北大爆发的，三千名学生中近三分之二十从这里走出去的，而被捕的学生中绝大多数都是这间学府的学生，作为校长的蔡元培先生四处奔走，并在孩子们释放之时带领学校全体教员在校内为之欢迎，我们们深刻感到了这位年过半百的校长对于学生的爱护，然而更多的是对于孩子们的那种“雏凤清于老凤声”的赞赏，对于他们能够接受进步思想的欣慰，我们想，一个校长对于这些学生的态度就是这所学校对于学风的态度。一个学校如果没有精神的凝聚力，那这所学校就是一潭死水，如果一个学校的校长如果没法为这样的精神而尽自己最大的努力，那他就是在亲手将这所学校的奠基拆除。一所学府不能没有属于自己的精神台柱，为了捍卫和维护这样的精神，学生们、老师们甚至可以不惜牺牲生命抛洒热血，这才是这所学府最值得欣慰的地方。我们们在这样的照片中感到了这样令人钦佩的力量。

第三篇：参观北大红楼感想

参观北大红楼感想

今日，我们带着无比崇敬的心情来参观新文化运动和五四运动纪念馆---北大红楼。新文化运动和五四运动是从北京爆发的，而作为学生运动的核心，北大，三千名学生中近三分之二是从这里走出去的，而被捕的学生中绝大多数都是这间学府的学生。一个学校如果没有精神的凝聚力，那这所学校就是一潭死水；一所学府不能没有属于自己的精神台柱，为了捍卫和维护这样的精神，学生们、老师们甚至可以不惜牺牲生命抛洒热血，这才是这所学府最值得欣慰的地方。我们在这样的照片中感到了这样令人钦佩的力量，即使在日占时期将校长换作是周作人也丝毫没能改变这所学校所应拥有的精神力量，这就是我之所以钦佩北大的最为充分的理由！

我们从这里的每一扇走进屋子，环绕一周然后再走出这间屋子，迎面而来的是一种气息——平等与民主、进步与革命。吸纳女学生、开设体育课、设立进德会，所有的这一切让我们感到这个民族还是有希望的，我们在这里找到了这个民族能够继续为自己的生存而奋斗下去的理由。只要这几间屋子的气息没有淡去，那么这个民族就还有可能重新屹立于民族之林。而实际上，这里所散发出来的气息足足持续了近百年，而且还将继续。

岁月易逝，精神永存。漫步在红楼，用身体与心灵来感受这片陈独秀、李大钊、毛泽东、鲁迅、蔡元培、胡适等革命先辈和文化巨匠生活工作过的土地。正是在这里，我们从这些现代中国新文化巨人们的身上重新找到了中华民族自强不息奋斗前行的精神气韵。回顾那段坎坷而又精彩的历史，我们也再次感受到了五四运动和新文化思潮的波澜壮阔。

第四篇：参观红楼有感

参观红楼有感

今年是辛亥革命武昌首义一百周年，这在样一个极具历史纪念意义的时刻，借着党课社会实践活动这样一个契机，我们小组于11月21号到辛亥革命武昌起义纪念馆进行参观学习。

经过这次学习活动，我们又接受了一次革命再教育，也从中收获很多。由于城市道路的整修，红楼的位置变得有点特殊。在走到红楼入口时，最先扑入人眼眸的就是孙中山先生的铜像了。静静的伫立在整个红楼的外围广场上，它所创造出来的氛围，与周围流动而又喧嚣的车流、人流形成了强烈而又鲜明的对比！据馆务人员介绍说，这座孙中山先生的铜像是中国最早的一座，是1931年树立起来的。我们本来都以为革命伟人的铜像应该是高高耸立、傲视一切的，但是这座孙中山铜像却有些出乎我们意料，显得比较矮。那铜座上也同样不高的伟人身躯似乎比真人都还小了一圈，可即使是这样，整座铜像却更让人感觉到孙中山先生作为一代革命领导人，那纵观一切，洞察一切的气势。

1911年10月10日孙中山先生领导下的湖北地区的革命党成功地发动了武昌起义.翌日,在此组建中华民国军政府鄂军都督府.宣告废除清宣统年号,建立中华民国.义声所播,全国响应.从而结束了在中国绵延两千余年的封建帝制,为中国的进步打开了闸门.从此红楼便成了人们的向往之地方、奋发之起点，拓展之源泉，被誉为“民国之门”。

越过孙中山先生的铜像，再往前走，就是军政府的旧址了。军政府旧址大门的两旁仍矗立着旗帜。二面铁血十八星旗不得不让我们肃然起敬。革命初期，就是这样一面旗帜号召关内十八省的全体炎黄子孙都联合起来，拯救民众于水火之中。战场上青年们抛头颅洒热血的场景在此刻变得异常清晰,正是他们“敢为天下先”的革命勇气和不怕牺牲精神吹响了武昌起义胜利的号角,使革命的炮火响彻全国。

很不幸今天是星期一，军政府的大门不向外开放。我们很遗憾的没有参观到军政府内的军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室等等，但红楼的气氛依然让我们感到震撼，让我们深深地感受到孙中山先生和众革命人士的勇气和为国家为人民的决心。虽然只能透过大门看红楼，但红楼依旧是那么的端庄典雅。百年的风雨并没有洗涮掉那鲜艳夺目的红色,日光下红楼依然是那么的雄伟庄严；正如百年的历史并没有使人们忘却这段历史,在心里对这群先行者的感激之情与日俱增。

站立在宋庆龄女士的题词前，看着虽只有两层楼高，却已在我们心中巍然耸立的红楼，久久不愿离去。我们走过了红楼，仿佛走过了我们伟大的中国黯淡的20世纪上半叶，走进了阳光灿烂生机勃勃的新天地。往昔，无数革命先烈的牺牲换回了今天祖国的繁花似锦；将来，我们将在伟大的中国共产党的领导创造出更辉煌的明天！在长江和汗水的交汇处——武汉，我们将在这片美丽的土地上努力奋斗，争取早日加入党组织，为我深爱的祖国和人民作出自己应尽的贡献。而这座饱经了历史风霜，焕发生机的红楼将安静地矗立在这里，含笑凝视着发生在这里的一切变化，把所有的沧桑剧变溶入胸中，见证历史、现在与将来。

“斑斑热血，永励后昆。”红楼,记载了辛亥革命的足迹。这里，是中国一段漫长历史的终点；这里，更是中国一个崭新纪元的开端，我们不能忘记，我们应该纪念，我们当自豪，我们当奋起。

今年就是武昌首义100周年纪念日，幸福生活来之不易，在缅怀历史的同时，我们更应该放眼未来，用今天的奋斗缔造明天的幸福生活！

第五篇：参观“红楼”有感

参观“红楼”有感——中国资本主义道路的探索

摘要：五一期间参观了辛亥革命纪念馆“红楼”。在纪念馆中的见闻引发了我对于中国资本主义发展道路的思考。洋务运动是封建统治阶级的自救运动，但促进了资本主义的发展；戊戌变法虽然失败了，但却是资产阶级寻求发展道路的第一步；辛亥革命推翻了封建统治，推动了中国资本主义的繁荣。

关键词：探索 阶级 经济 经验

五一长假期间和同学一起去了阅马场的“红楼”，参观了辛亥革命纪念馆。一进正门，标准的旧时西式的主楼给我留下了极为深刻的印象。一切都保持着49年前的样子，馆藏的1000多张照片记录着当时社会的动荡，也记录着辛亥革命的壮烈。仿佛时光倒流般回到了那个黑暗却不乏希望那个年代。

马克思曾说过：“商品生产和发达的商品流通即贸易，是资本主义产生的历史前提。有了商品流通和货币流通绝不是就具备了资本主义存在的历史条件。只有当生产资料和生活资料所有者在市场上找到出卖自己劳动力的自由工人的时候，资本才产生。”中国明朝时期就已经出现了资本主义经济的萌芽，但由于中国封建社会自给自足的自然经济局限了资本主义经济生产关系的进一步发展，从而阻碍了中国资本主义的发展。自1840年鸦片战争打开中国大门后，人民承受着帝国殖民主义和封建主义的双重压迫，人民苦不堪言。有远见卓识的知识分子开始向西方学习先进的经济政治制度，希望可以挽救中国。

一、洋务运动

19世纪60年代清政府在面临着农民起义和帝国主义侵略的紧张形势下，封建统治者不得不进行一场自救性质的运动，缓和社会的矛盾。于是在1861年，封建统治阶级的部分成员如：奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人掀起了一场“自强”、“求福”的“洋务运动”。他们引进和学习西方的科学技术，创办一系列军事和民用企业。这在一定程度上起了一个带头作用，促进了资本主义企业的开办和发展。但封建的管理方式和腐败的官风导致了这场自救性质的运动只是效法资本主义经济的制度的表面，在自救方面没有起到多少作用。

二、戊戌维新

随着帝国主义殖民扩张，中国自给自足的封建经济逐步瓦解，思想文化的出现、传播和流行更促进了资本主义在中国的成长。因而资本主义在中国迎来了第一次短暂的发展。

19世纪90年代后，中华民族资本主义有了初步的发展。新兴的民族资产阶级迫切要求摆脱外国资本主义和国内封建势力的压迫和束缚，为资本主义在中国的发展开辟道路。甲午中日战争中，中国的惨败使得倡导发展民族资本主义的，以康有为和梁启超为代表的知识分子们，寄希望于封建统治者，希望中国可以效法日本，通过维新走上富强的资本主义道路。他们的意愿是好的，但是却忽略了当时中国的国情。维新派过分依赖没有实权的皇帝，而日本在维新之前，权利的中心已经从幕府回归到天皇手中。而且日本的维新是全国范围的，中国则更趋向于统治阶级内部。戊戌维新只持续了103天，同洋务运动一样，虽然都是以失败告终，却是对中国走资本主义道路的一次勇敢探索。正是有了这样失败的经历才使得后来的民族资产阶级意识到：若想让中国走资本主义道路，必须革命。

三、辛亥革命

20世纪初，民族危机加深，社会矛盾激化。以孙中山为代表的革命派在中国掀起了一场资产阶级革命运动。战争是政治的手段，而政治是经济的特殊表现形式。发动辛亥革命是以孙中山为代表的民族资产阶级的意愿，而民族资产阶级又象征着中国的资本主义。不同国家不同地域的人思维方式思想观念均不同，也正是因为国情的不同，所以不能完全效法别的国家。

四、反思

纪念馆中的照片展示着战争时的景象以及战争发生时和发生后的社会状况共进会成员的合影，攻占武昌的照片，革命军将领的头像无一不在向我们说明革命的胜利来之不易。我们没有经历过旧时代，不知道旧时代人们对于生活的绝望；我们没有经历过战争，不知道战争带来的社会的萧条。可以说，中国资本主义的探索史是一部血与泪的辛酸史！

烟盒上的美女图案的广告，批量生产的留声机，以及各种杂志都展示着辛亥革命后资本主义的繁荣。有人说辛亥革命是成功的，因为它推翻了通知中国两千多年的封建君主制度，给人民带来了思想上的空前解放。也有人说辛亥革命是失败的，因为民族资产阶级存在着自身的局限性和软弱性。但无论辛亥革命是成功的还是失败的，无疑，它促进了中国资本主义经济、政治、文化的发展。

这次参观辛亥革命纪念馆我最大的收获就是引发了自己对于中国资本主义发展道路探索的思考。从洋务运动到戊戌维新再到辛亥革命，这半个多世纪的探索正是中国社会资本主义经济发展，并积极寻找立足之地的表现。随着资本主义发展探索的一步一步深入，民族资产阶级也一步一步发展壮大，他们不断地从失败中吸取经验，并努力在黑暗中找寻新的出路。

历史是未曾经历的过去。铭记历史就是为了让我们珍惜现在的美好生活，居安思危。虽然现中国最终还是没有走上资本主义道路，但中国现在得富强前人对资本主义发展道路的探索。缅怀革命先烈，我会像先人一样，为自己信仰的事业献上自己的一份力。

参考文献：

马克思《资本论》136页