中国早期无线电发展

第一篇：中国早期无线电发展

中国早期无线电的发展

国内：

中国无线电报始于清末，1905年清政府北洋通商大臣袁世凯在天津开办了无线电训练班，同时购买无线电收发报机，装在海军的舰艇上。1906年清政府设立邮传部。1912年中华民国成立，随后袁世凯窃取果实，成为中华民国大总统。

1915年4月北洋政府公布《电信条例》，是中国历史上第一个与无线电有关的法令。内容规定；无线电器材属于军属品，非经特许不的进口，同时，不允许外国人在中国境内私设电台。这一法规在一定上对外国势力入侵中国无线电主权起到阻止作用，但是在北洋政府开发电报电话的过程中，外国资本技术和设备一步步渗透中国。

1924年8月交通部公布《装用广播无线电接收机暂行规则》，是中国第一部关于无线电广播的法规。客观上促进了无线电广播的发展。

官办电台

1923年东北无线电监督处，早期广播机构。

哈尔滨台长张翰于1926年建成第一座广播电台，10月1日正式播出，功率100w 内容有新闻，信息，音乐，演讲等，这是中国人创办的第一座广播电台。

1928年1月1日建成 沈阳广播电台，1927年5月建成天津广播电台，1927年10 月建成北京广播电台。

这是中国早期官办的四座电台，极大促进了广播无线电的发展，同时加快了信息的流通，推动收音机的普及。但是中国广播电台在夹缝中生存，受到外国广播电台的挤压，发展异常艰难。

民办电台

1927年3月18日在上海由新新公司设立的商营广播正式播出，内容多推销收音机等无线电器材，戏曲，弹词，这是中国私营商业广播的开始。

20世纪30年代中国商营广播的全盛时期，仅上海就有四五十坐太平洋战争爆发后被日本取缔，抗战胜利后艰难发展。

外国：

1922年美国人奥斯邦借用日本人张姓华侨的资本在上海成立中国无线电公司，并与美资英文报纸《大陆报》合作，创办“大陆报-----中国无线电广播公司”呼号XRO于1923年1月23日晚间首播，这是中国境内第一座无线电广播电台，曾播出孙中山的《和平统一宣言》，3月24日因违反《电信条例》被关闭。

1923年5月美商新学银行创立了一座广播电台。

1924年5月美商开洛电话材料公司在上海创办开洛电台，功率100w，内容经济，戏曲，音乐，影响很大，五年后停播。

1925年日商在天津创办电台。

这是早期外国人在中国创办的四座电台，他们客观上促进了中国无线电事业的进步，他们传播了先进的技术，理念，推动了中国社会的进步，历史的发展。但是外国人也逐步在占领了中国的无线电主权，扰乱了中国上空的无线电秩序。

总之，中国广播电视是在国际潮流中诞生的，在外国示范下出现，受到外国的入侵，挤压，在曲折中艰难发展，在困难中努力前进，留下了宝贵的文化遗产。

第二篇：中国早期政治制度

㈠.中国早期政治制度.西周政权的建立与灭亡：起止时间： 1046——前771 建立： 公元前1046年武王伐纣，牧野之战灭亡商。灭亡： 公元前771 犬戎攻破镐京，灭亡：

2.西周分封制(前1046—前221年)⑴概念：分封，就是“封邦建国”的意思。周王把王畿以外地区的土地和人口分封给臣属，让他们建立诸侯国,拱卫王室

⑵目的：巩固统治 ⑶对象：子弟（王族）、功臣、先代的贵族；

⑷权利：受封土地和人口再分封、享有世袭统治权

义务：军赋、力役、朝贡、朝觐

影响： 前：稳定政治秩序;传播文化。后：诸侯争霸，周天子权威削弱

3.宗法制：

⑴含义： 按血缘宗族关系分配政治权力，维护政治联系的制度。⑵目的： 巩固分封制形成的统治秩序，保证王权的稳定。⑶核心： 嫡长子继承制（以血缘关系为纽带）

⑷内容： 周王称“天子” 嫡长子世代继承最高执政权力，其余诸子分封为诸侯；②诸侯相对天子为小宗，在本国为大宗。诸侯的地位，也由其嫡长子继承，其余诸子分封 为卿大夫； 卿大夫；④从卿大夫到士，也形成同样的大小宗关系。⑤由血缘关系的亲疏，形成“周天子 诸侯 卿大夫——士”宗法等级

⑸作用： 保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。对后世社会影响很大。

但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？ ①积极： 重家庭建设，尊老爱幼，形成强大的民族凝聚力。

②消极： 家庭本位，重人情关系，分远近尊卑，违背现代 的平等和法制意识 传宗接代、重男轻女、任人唯亲、唯上是从

③中性的影响 如儿女都随父姓，而不随母姓等等。

对宗法制的认识

一、血缘纽带与政治关系相结合，大宗、小宗在亲缘 上是兄弟关系，在政治上是君臣关系。上是兄弟关系，在政治上是君臣关系。

二、与分封制相辅相成

三、嫡长子继承制是核心，继承原则是“有嫡立嫡，无嫡立长”

四、大宗与小宗具有相对性。

五、族权与王权统一，家与国同构，周天子确立天下共主的至尊地位

六、形成多层次宝塔式等级秩序:周天子 诸侯 卿大 夫---士

三.分封制和宗法制比较

相同点：1）巩固统治，维护统治集团利益。2）盛行于西周时期，以周天子为核心。3）施行前期维护社会安定，促进了社 会发展，4）影响以后中国社会发展。

不同点：分封制：①直接目的:是“封建亲戚，以蕃屏周”。②作用：前期巩固和扩大统治，促进边疆开发，形成交通网络；后期引起割据混战。

宗法制：①直接目的:是巩固父系家长在本宗族中地位，以保 证王权的稳固。②作用：防止了贵族内部的争斗，宗法观念巩固了分封制，宗法观念成为传统思想内容之一。

联 系：互为表里，相辅相成

互为表里：分封制是宗法制在政治制度方面的体现

宗法制是分封制的内核和纽带

相辅相成：分封制是权力的分配

宗法制是分配的原则

3.西周时期政治制度的特点。⑴宗法制与分封制紧密结合； ⑵以血缘作为维持政治秩序和文化的核心手段 ⑶最高执政集团尚未实现权力的高度集中 ⑷王权与神权的结合㈡专制主义中央集权制度的演变 一.含义：

“专制主义”：指中央决策方式而言,皇帝个人专断独裁,集权于一身,从决策到行使都具有独断性和随意性。

“中央集权”：是针对地方分权而言,地方严格服从中央命令,受制于中央

认识： ①地方和中央都必须服从皇帝一人。②专制主义皇权加强时，往往是中央集权比较有效时，专制主义皇权削弱时，往往也是中央集权不力时。③中央集权与君主专制相辅相成，中央集权是君主专制的前提和基础，君主专制是中央集权的必然产物。

形成：秦统一后，首创皇帝制，中央建立中央机构三公九卿制，在地方推行郡县制, 由此建立了从中央到地方的官僚体系。这套机构的建立，标志封建专制主义中央集权制度的确立。

二.原因

１、经济根源: 维护封建经济基础的需要

２、政治根源:适应地主阶级完成巩固统一，加强对人民控制的政治需要。３、理论基础: 法家思想，韩非子专制主义中央集权理论的发展与运用。

三.“专制主义中央集权制度”的内容 1.皇帝制度

⑴来源及建立：三皇五帝，秦王嬴政首创、自称始皇帝

⑵特点：

A.皇帝至尊-----集行政权 司法权 军事指挥权于一身

B.皇权至上（核心）---国家的法律 政策、都决定皇帝一人的意志,君主主宰国家政治，没有任何制约 C.皇位世袭 ⑶君臣关系：主子与奴才关系

2.中央官制的建立--三公九卿制

①三公： 丞相：协助皇帝，助理万机

太尉：主掌军事

御史大夫：丞相的助手，负责监察系统

②九卿：分掌政府的具体职能部门。

⑶三公九卿制的特点：三权分立 皇帝任命 相互牵制 分工协作 不得世袭 皇帝集权

3.地方行政管理制度---郡县制

⑴形成演变：秦始皇--采纳李斯的建议在全国推行 ⑵目的：巩固全国统治

⑶组织系统：郡直属于中央，县隶属于郡

⑷特点：郡守县令由皇帝直接任免调动，不得世袭 ⑸性质：地方行政管理制度

⑹作用：加强了中央对地方的控制；利于政治安定，经济发展，维护国家统一 是中央集权制形成过程的重要环节,是官僚政治取代贵族政治的重要标志 标志中国古代地方行政制度划时代的变革，影响后世

五.专制主义中央集权制度的演变

1.从秦至清中央政治制度的演变 秦：三公九卿制度

汉朝：汉武帝：中朝（皇帝侍从、秘书任尚书令、侍中，是决策机构）和外朝（以丞相为首三公九卿组成，布衣为相，是执行机构）魏晋南北朝：三省体制逐步形成 隋唐：三省六部制（三省六部制结构：皇帝、政事堂、三省：中书省（草拟、颁发诏令）

门下省（审核政令）

尚书省（执行命令）、六部：吏户礼兵刑工）

三省六部制的积极作用和意义 ①进一步完善中央机构：分工合作，相互牵制和监督，使封建官僚机构形成完整 严密的体系，提高了行政效率，加强了中央的统治力量 ②加强了皇权：宰相的权力一分为三，削弱了相权，加强了皇权③影响深远：中国官制史上的重大变革，为以后历朝沿袭

宋朝：二府制（中书门下【最高行政机构，行使宰相权力，最高军政机构】和枢密院）、参知政事（副相，分割行政权）、三司使（副相，分割财权）元朝：中书省（最高行政机关）、枢密院（最高军事机关）、宣政院（统领宗教事物、管辖西藏地区）

明朝：废丞相，权分六部，内阁制度（性质： 协助皇帝处理国政的助理机构。始终不是明朝中央一级行政机构或决策机构，只是一个咨询机构；是明朝君主专制加强的产物，不能对皇权起制约作用；）

清朝：中枢分权（内阁、议政王大臣会议和南书房三足鼎立，互相制约，最后集权于皇帝）、设军机处（军机大臣承旨办事，军政大权进一步集中到皇帝手中。

影响： 提高中央政府的行政效率；进一步加强君主专制制度；标志君主专制达到顶峰）

2.从秦至清地方政治制度的演变 秦朝 ：郡县制

汉朝： 西汉初：郡国并行制

东汉末年：州、郡、县三级制 隋朝： 州、县两级制

唐朝：道、州、县三级制

宋朝：路、州、县三级制

元朝：行省制度（下设路、府、州、县，边远民族地区设宣慰司）（目的：加强封建统治和对辽阔疆域的管辖。内容：①行中书省（最高地方行政区）-路-府-州-县 ②腹里（中书省直辖，元大都周围地区）③宣政院（辖西藏、四川、青海部分地区）明朝：地方废行省，设三司

清朝：省（将军辖区、办事大臣辖区内蒙古等 盟旗）、道、府、县

三大地方行政制度比较： 比较点

盛行 时代：分封制：奴隶社会行政制度，盛行西周

郡县制：几乎盛行整个封建时代 行省制：确立并盛行于元朝

和中央政府的关系：诸侯国相对独立，权利世袭

郡县是中央政府下属的地方，其长官直接皇帝直接任免

中书省的派出机关，对中书省负责

相同点：性质：中国古代重要的地方行政制度； 目的：为了巩固封建统治； 结果：在一定时期内都产生了积极作用

专制主义中央集权制度演变过程

朝代

特点

中央

地方 秦

开创建立

皇帝、三公九卿

郡县制

汉

承秦巩固

中朝 外朝 尚书台

郡国 州郡县 唐

发展完善

三省六部制

道州县三级 宋

进一步加强

二府 参知 三司使

文臣 路州县

元

有新发展

一省二院

行省制 省路府州县 明

空前加强

废相，设内阁

废行省设三司 使司府县 清

发展顶峰

康设南书房，雍设军机处

省道府县 辛亥革命

结束

六.专制主义中央集权制度发展的总趋势 趋势一：中央--皇权加强，相权削弱

趋势二：中央权力加强，地方势力削弱 中

趋势三：思想控制文化专制不断加强（焚书坑儒 罢黜百家 独尊儒术 八股取士 文字狱）

作用：(2)积极作用：

①政治：有利于多民族国家的建立和发展，有利于抵御外来侵略,维护祖国统一与领土完整

②经济：能有效地组织人力，物力和财力从事大规模的 生产活动和经济建设，利于社会经济发展 ③奠定了两千多年古代政治制度的基本格局。

⑶消极影响——封建社会后期 封建

①政治：君主专权易造成暴政，激化社会矛盾； ②经济： 阻碍了资本主义萌芽的发展和社会的进步 ③思想： 独尊一家，抑制了思想 阻碍了科学文化发展 中国古代统治者加强专制主义中央集权的措施(1)加强君主权力：(2)加强思想控制：(3)改革中央机构：(4)注重选拔官吏：(5)加强对地方的控制：

选官制度的历史变化

选官制度

：世官制

察举制

科举制 实行时间：西周至春秋

秦汉魏晋南北朝

隋唐北宋明清 依据：

世袭

才、德 到门第 考试成绩

特点：

官职世袭

从社会基 层选用

择优录取 仕途开放 局限： 被限定在 贵族范围

以官举士 权操于上

八股取士 束缚思想

科举制沿革

①创立------隋朝

隋文帝:始用分科考试方式选官

隋炀帝:建进士科，科举制正式形成。

②完善-----唐朝

唐太宗:增加考试科目 以进士、明经两科为主；

武则天:增加科举取士人数 首创武举和殿试；

唐玄宗(开元年间 提高科考地位，用高官主考，并成为定制。

③发展-----北宋

变革和调整: 严格考试程序 严密考试方法；扩大录取名额 简化考试科目

王安石改革科举: 废明经科设明法科;进士科考经义和时务策

④僵化－八股取土 明清

内容: 四书、五经中命题，形式: 文体有严格限制-八股文

观点：程朱理学

⑤废除----(20世纪初): 1905年，清政府废除了科举制度

第三篇：马克思主义在中国早期发展状况概说

马克思主义在中国早期发展状况概说

南友锋

陕西省商州区中学

马克思主义的创始人是马克思和恩格斯。他们针对资本主义发展过程中暴露出来的问题，深入工人当中进行调查研究，又批判地继承了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和英法的空想社会主义，创立了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大理论体系。1848年2月，《共产党宣言》在伦敦正式发表，标志着马克思主义的诞生。自从马克思主义诞生后，它对世界产生了重要影响。马克思主义是人类的优秀文化成果，对有着数千年儒家文化和农耕文明的中国来说，影响尤其巨大。

马克思主义在欧洲诞生之时，中国正处于晚清政府统治之下。清王朝已经走过康乾盛世的辉煌，内忧外患、国势垂危，面临着千年未有之变局。中国被工业强国两度打败后，最早接触到马克思主义的是清政府派赴国外的一些外交人员和学者。“近代中国人透过被西方列强打开的国门，初识国际社会主义运动，并从中知道马克思和他所创立的主义，最早是从巴黎公社开始的。”①（P9）1870年，法国传教士和中国民众之间发生了天津教案，清政府委派崇厚赴法谢罪。张德彝作为崇厚的随员，目睹了巴黎公社的具体状况，写成了游记《三述奇》。此书最大的价值是，它为中国人接触工人运动和社会主义提供了最早的信息。介绍巴黎公社的还有当时外国传教士在中国所办的《教会新报》等，但影响最广的是王韬编译的《普法战纪》。此书出版于1873年，较客观地介绍了巴黎公社，使中国人知道了国际工人运动。此时洋务派正掀起一场自强求富的洋务运动，在其创办的江南制造局翻译馆编印了《西国近事汇编》（1873—1899）。它是国内最早介绍西方工人运动和社会民主党的一个刊物，它最早使用了共产主义者的音译“康密尼党”、“康密尼人”。1898年夏，在上海出版的《泰西民法志》，成为第一部系统讲解各种社会主义学说的著作，是中国近代出版的书刊中最早提到马克思名字和学说的著作，“可以看作中国人接触马克思学说的开始”。

①（P15）

此书认为：“马克思是社会主义史中最著名和最具势力的人物，他及他同心的朋友昂格斯都被大家认为‘科学的和革命的’社会主义派的首领。”1899年，广学会创办的《万国公报》登载了《大同学》，首次提到《资本论》这一书名。此书把马克思主义作为一种补充基督教救世教义而进行介绍，虽有一些缺陷，但毕竟较早地对马克思、恩格斯及其学说作了简介。它使人们开始了解到马克思是“百工领袖”，讲求安民新学，且是“主于资本者也”。

甲午中日战争，大清王朝竟然被向来不受其重视的小小岛国日本打败。山河破碎、创巨

② 1 痛深，“四万万人齐下泪”，康有为、梁启超掀起了一场维新变法运动。不幸的是，这场挽救中国危亡的运动却被慈禧太后扼杀了。逃亡日本的梁启超，从1902年9月到1906年间，在《新民丛报》上发表了《中国之社会主义》等文章。梁启超认为：“麦喀士，日耳曼人，社会主义之泰斗也。”这是中国人在自己的论著中最早介绍马克思及其学说，对于马克思主义传入中国具有启蒙作用。日本和中国虽然都经受了西方列强的侵略，但是日本通过明治维新跨入了强国之列，中国人很想探寻日本崛起的秘密所在。进入20世纪，留学日本形成一股热潮。大批中国学生涌入日本，当时的日本是亚洲社会主义思潮的中心。这些留日学生与避难日本的革命党人又同日本的社会主义运动联系在一起，形成了研究和翻译社会主义著作的热潮，这样中国从日本转口输入了马克思主义。在十月革命以前，日本是社会主义思潮和马克思主义被介绍到中国的一条主要渠道。这一时期的翻译事业也特别兴盛，定期出版的杂志不下数十种。日本每出一本新书，翻译者有数家。中国正在如火如荼地输入新思想，当然马克思主义也在输入之列。幸德秋水著的《广长舌》和《社会主义神髓》，村井知至著的《社会主义》，福井准造著的《近世社会主义》，西川光次郎著的《社会党》等专著，都被翻译为中文在国内出版。

以孙中山为首的资产阶级革命派和马克思主义较早就产生了关系。1896年，孙中山在伦敦就探讨过社会主义。1903年，他在旅居日本期间曾经与幸德秋水交往过，就实行社会主义交换过意见。1905年，他访问过第二国际常设执行机构，并要求加入第二国际。此年，他建立了同盟会；提出了三民主义，把民生主义等同于社会主义。孙中山认为：“观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远„„吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”

③（P207）

他还对江亢虎的社会党给予支持。在孙中山的影响下，马君武、朱执信、宋教仁、廖仲恺、胡汉民、戴季陶、冯自由等人纷纷投入到介绍社会主义的热潮中。朱执信在其撰写的《德意志革命家小传》中，记载了马克思、恩格斯的生平，第一次介绍了《共产党宣言》的内容。毛泽东也承认：“讲马克思主义倒还是国民党在先”④。在1902——1905年间，“社会主义”、“共产主义”二词，在中文书刊中就逐渐成为约定俗成的词汇而流行起来了。⑤

（P6）

1907年，在东京和巴黎的资产阶级革命派中形成了两个无政府主义派别：天义派和新世纪派。它们东西呼应，在宣传无政府主义的同时，也介绍了马克思主义的阶级斗争学说，对马克思主义在中国的传播起到了启蒙作用。1912年，中国社会党在上海出版的《新世界》连载了《社会主义从空想到科学的发展》，这是国内最早译载恩格斯的一部著作，具有非常重要的作用。

综上所述，马克思主义在中国的早期状况：⑴、十月革命前，介绍马克思主义的人比较 复杂。最早是出访欧洲的一些外交官和学者，后来是一些留学国外的新型知识分子，资产阶级维新派、革命派以及无政府主义者。国内了解马克思主义的人总数较少。⑵、介绍马克思主义的途径比较多。最早主要是通过英法两国，后来主要是通过日本。少数中国人踏足欧土感受过马克思主义，但大多数中国人是通过译书来了解马克思主义。⑶、介绍马克思主义的程度是肤浅的、片断的、零碎的，甚至是曲解的；没有联系广大群众、结合中国的实际。这些翻译者，受其能力水平的限制，难免会出现这些问题。“一小部分西方化的中国知识分子在当时受到了各种来自西方学说的影响，并且这些在西方似乎是不同时期的理论，在中国呈现为同一时代理论的各种变异形态。”⑥

（P1）

⑷、介绍马克思主义的背景是缺乏成功的实践国家和坚实的阶级基础。十月革命前，世界上还没有成功建立起来一个社会主义国家。当时中国无产阶级的力量还不够壮大，没有形成一支独立的力量登上历史舞台。因此，“十月革命

⑦前马克思主义在中国的片断介绍并没有产生实际影响。”

（P56）

直到十月革命后，马克思主义才在中国大地上逐渐传播开来，扎根并长成参天大树。

注：

① 钟家栋、王世根．20世纪：马克思主义在中国[M]．上海：上海人民出版社，1998． ② 张铨亚．马克思主义何时传入中国[N]．光明日报，1987—9—16．

③ 张勇，蔡乐苏．中国思想史参考资料集·晚清至民国卷（上编）[M]．北京：清华大学出版社，2005．

④ http:// ⑤ 郭欣根．科学社会主义理论与实践[M]．西安：陕西人民出版社，2005．

⑥ [美]史华慈．中国的共产主义与毛泽东的崛起[M]．北京：中国人民大学出版社，2006． ⑦ 张静如．中国共产党通史(第一卷上)[M]．广州：广东人民出版社，2002．

第四篇：儿童早期综合发展

策划书名称：

儿童早期综合发展

活动背景：

1近几年来,随着脑科学、心理学以及教育学等领域研究与实践的不断进展,儿童早期教育的重要性已逐渐为人们所认识。脑科学研究表明,宝宝出生时大脑有一千亿个神经元,五十亿突触,脑约400克,智力水平达成人的25%,一年后突触的数量增加二十倍,3岁时脑重达成人的80%.尤其是进入21世纪以来,国际上对儿童早期教育非常关注,以“早期儿童”为主题的联合国儿童基金会《2001年世界儿童状况》报告将出生后的头3年定为最佳投资时机。英国政府开展了针对0-3岁婴幼儿的早期教育项目“Sure Start”,在新西兰,政府开展了一项以首相名字命名的“普鲁凯特”行动计划,主要研究早期教育,在美国,素有“教育总统之称”的克林顿更是向全国发出提倡婴幼儿早期教育的呼吁。2我国国务院颁布的2001—2010年《中国儿童发展纲要》中,将发展0—6岁儿童早期教育作为重要的关注点。长期以来，在儿童早期教育方面存在着很多误区，如忽视早期教育，或者把早期教育片面理解为认知教育、早期教育小学化。在家庭中,父母绝不会把即将考中学,大学的孩子交给一个蹩脚的老师,甚至为了上一所好学校,不惜重金。但在3岁前,他们却将孩子交给一个语言不通,甚至无知的小保姆或者交给传统观念极强的爷爷,奶奶,由于老人文化层次的限制和溺爱心理只能使孩子在家里不磕不碰,年轻的父母白天因工作繁忙,和孩子在一起的时间也不是很多,下班后,由于身体劳累,也只是跟孩子说说闹闹,不多时又到了孩子睡觉的时候,由于宝宝每天都是跟自己家里人在一起,这种环境也很容易使孩子养成性格孤僻,怕见生人,自私,缺少跟同龄宝宝的合作交往,自己的玩具不给小朋友们玩,更遗憾的是让宝宝痛失了良机,将孩子一生中最宝贵的潜能开发的大好时光白白丢掉,而这个时期却偏偏是属于他们最容易把握的时期,这一时期是学校教育,社会教育无法影响的,也是稍纵即逝,一去不复返的。

活动的目的：

“儿童之家”的专业人员将应用医学、行为科学、教育学、社会学等对儿童健康成长进行指导；通过开展健康教育与咨询、婴幼儿早期发展跟踪检查、心理行为评定、科学喂养、语言发育评估、康复功能训练、智能测评、疾病筛查与防治等项目，指导家长掌握儿童早期综合发展的基本知识与技能。

活动的意义：

二十一世纪的今天,人才竞争的前沿,不在大学,也不在中小学,甚至不在幼儿园,而是在6岁前,在婴儿的摇篮中,希望年轻的爸爸,妈妈从自身做起,帮助宝宝从0岁开始发展MQ(多元智力)教育,让您的宝宝赢在第一起跑线上。

活动名称：

“儿童之家”或“儿童早期综合发展工程” 活动目标：

1儿童的早期阶段是人生的关键阶段，这个阶段予适当的教育可得到事半功倍的效果，年轻的父母不要错过，在这时期中存在着几个学习效率最高的年龄阶段，在特定的阶段，进行正确的教育，帮助宝宝赢在教育的起跑线。

早期教育效率最高的年龄段如下：

出生后6个月是婴儿学习咀嚼和喂干食物的关键年龄，进干食物正个月后，就能伸手抓东西，过了这个关键年龄，婴儿就可能拒绝咀嚼从口中吐出食物。出生后9个月至1岁是分辨多少、大小的开始。

2-3岁是学习口头语言的第一个关键年龄，也是计数发展的关键年龄。2岁半～3岁半是教孩子做到有规矩的关键年龄，应使之形成良好的卫生习惯和遵守作息制度的习惯。

4岁以前是形象视觉发展的关键年龄。

4-5岁是开始学习书面语言的关键时期。

5岁左右是掌握数学概念的关键年龄，也是儿童口头语言发展的第二个关键时期。

5～6岁是掌握语言词汇能力的关键时期。

2“儿童之家”的专业人员将应用医学、行为科学、教育学、社会学等对儿童健康成长进行指导；通过开展健康教育与咨询、婴幼儿早期发展跟踪检查、心理行为评定、科学喂养、语言发育评估、康复功能训练、智能测评、疾病筛查与防治等项目，指导家长掌握儿童早期综合发展的基本知识与技能。

活动开展：

1建立儿童早期综合发展服务机构，每个儿童早期综合发展服务机构服务用房面积至少500平方米，单间诊室面积也在15平方米以上。工作人员由儿科、保健、护理、心理、康复、口腔、五官科等专业的医生、护士、幼教、康复师组成。所有工作人员还必须经过卫生行政部门的资质认可、参加儿童早期综合发展及儿童保健知识专业培训取得合格证书才能够从业。针对0至6岁儿童开展服务，包括科学喂养、语言发育评估、疾病筛查与防治等内容，指导家长掌握儿童早期综合发展的基本知识与技能。

2对家长进行培训

项目主要内容可以概括为：一封信、两本书、三堂课以及十二期早期教育宣传海报和早期教育宣传单。

一封信：通过分析海量的早期教育知识库，项目专家组把0-6岁孩子成长中家长需要了解的6000余个关键知识点内容，按照孩子成长的不同年龄段，编辑成为312条短信和彩信。短信息将在孩子成长的每一周，根据孩子不同的周龄，免费发送给家长。

两本书：是指涉及婴幼儿领域营养学、护理学、保健医学、教育学、心理学以及脑科学、生命科学等多方面内容的《0-3岁早期教育指导手册百问百答》和《3-6岁早期教育指导手册百问百答》。

三堂课：面对早期教育中家长、教师、孩子这三个方面有针对性的提供不同的课程内容。

如何接收短信： 所有0-6岁儿童的家长只需要用手机编写“孩子姓名+孩子生日”（如“妞妞”2012-7-14）发送到***，从下周一开始，即可免费接收到“伴随成长每周一信”指导信息

3每周定期的亲子活动

第五篇：中国早期六大文化区系

中国早期六大文化区系

六大文化区系是指中国早期的六个区域文化圈，是由中国著名考古学家苏秉琦提出的。它们分别是：北方新石器文化、该区系属于中国北方早期文明，以辽宁西部和内蒙古中南部为核心区，又可细分为辽宁朝阳、内蒙古赤峰市、北京天津一带及河北张家口等四个分区；东方新石器文化，该区系属于中国东部早期文明，在地域上以山东为中心，又可具体分为鲁西南和胶东2个分支文化；中原新石器文化，即被视为中**体文化的黄河流域文化圈，在地域上以关中、晋南、豫西为中心地带，辐射整个黄河中游乃至部分下游地区，其中的仰韶文化一度被认为是中国新石器文化的主流文化；东南地区新石器文化，该区系是中国东南地区的早期文明，一太湖为中心，想四周辐射开去，栽培稻米、捕鱼、采集水产共同构成了当时人的生存方式，春秋时的吴越文化即由此发端而来；西南地区的新石器文化，该区系属于中国早期西南文明，以环洞庭湖和四川盆地问中心，具体分为江汉平原和四川盆地两个分区，而四川盆地有分为巴、蜀2个分支，其中的江汉文化成为后来的“楚文化”的主要源头；南方新石器文化，该文化圈是中国早期的南方文明，以鄱阳湖——珠江三角洲一线为主轴，辐射福建、台湾、湖南、江西、广东等南方地区，该区系文化具有浓厚的海洋风味。

总体而言，六大区系均处于新石器时代晚期，距今约3000~8000年，彼此之间也互有交流和影响。其中的北方区系、中原区系以及东方区系汇流构成了夏商周三代的黄河文明，而可以说，这六大文化区系平行发展并相互影响，共同开创了中国文化的源头。至秦统一中国，六大文化彻底融为一体，但仍保留了各自的一些特色。