第一篇：一本没有颜色的书
读《一本没有颜色的书》有感
听到徐志摩的名字，总令我想起那波光潋滟的康河，长蒿撑起的，是满载一船星辉的思绪。扁舟？我想是一汪数不尽，道不清的儿女情长吧！或许，徐志摩的一生就是一道绚烂又稍纵即逝的虹，轻轻地来，又轻轻地走，不带走一片云彩。而后人，真的该感谢陆小曼的悉心整理，否则，我们又怎能窥探一代诗豪的漫漫人生路，细品他感性的字里行间？
《一本没有颜色的书》，是徐志摩罹难以后，陆小曼花了十余载时间，将那一盒子书信、稿件整理成集的，为的，是留住志摩在世间的身影，留下他们爱情的痕迹。然而他们的爱情却是对人世的一件瑰宝，那样的年代，演绎罗密欧与朱丽叶的此生不渝，诠释梁山伯与祝英台的生死相许，可是他们的爱情，又是那样的真实且鲜活，看官似乎只经历了一场唯美的戏剧，而主人公，却经历的，是一场刻骨铭心的断肠岁月，怎叫人不拍案称奇，怎叫人不扼腕叹息。
文明，就是需要一代代的英雄，冲破一代代的桎梏，为人性的光辉而战，而最璀璨的战果，便是文明的又一步迈入。感谢志摩跟小曼，为中国人的情感道义之路，写下浓墨重彩的一笔，让社会里的红男绿女，有了勇气追求真爱。因为真爱无罪，所以从疯狂一点的层面来看，任何的牺牲，都可以被铭刻，任何的伤害，都可以被原谅。当志摩从英国求学归来，当那一次完美无瑕的邂逅，他决心要冲出传统的围城，离婚，是的，离婚，并且和他心爱的眉长相厮守。所以他在书信当中，把对眉的渴望表达的淋漓尽致，对眉的追求表现的如饥似渴。这样一
个潇洒翩翩的文豪，对爱情绝不吝啬自己的文字，任由其思绪，驰骋进爱人的心里，不，是血液里！但他仍然明白，要小曼离婚，也许是件难上加难的事，他也说:“上帝的意思到处都是明显的，他的发落永远是公正的，我们不能批评，不能抱怨。”所以，看官能感受到志摩的内心很敞亮，这段曲折优美的爱情，不怨天尤人，更不相逢恨晚，他们仿佛看到的只是同一束光亮，那里是他俩的幸福，所以志摩又说：“万事只要决心，决心与成功之间是最短的距离。”终于，他们的决心感天动地，他们成功了！两个相爱的人仍是走到了一起，尽管结局不尽完美。
徐志摩曾写道：爱是甘草，这苦的世界有了它就朗朗上口了。我曾闭目想象，在天堂里的志摩将有多思念尘世间的眉，他仍是会在另一个空间里，拿起笔，亲昵地成称唤着眉，眉，眉。。。因为有了爱，生离死别就业不再那么苦痛了！这是一本没有颜色的书，像极了他们的爱情，开始时生如夏花，过程惊心曲惋，怎料结果却如一江春水，悲从中来。谁能用一种颜色来描绘这场缘分，这份苍凉？但我们仍要感激他们的爱情，不是吗？在那个动荡的年代，那个沉寂的时光，世人眼中的他们，或许是可耻的，肮脏的，当结局出现，应该也会有不少人指点讥笑着罪有应得，而在我眼里，这份情感却出落得如此干净剔透，又像雾气散开的蓝天白云，纯洁中藏匿着未却的朦胧。
他们凄美的爱情，不禁让人问叹：为何如此相爱的两人，想要靠近彼此的心，确是那样的难。
B08611 黄秋晗
第二篇：一本关于颜色的黑书讲解
活动名称：
《一本关于颜色的黑书》 活动目标：
1、阅读绘本，了解盲人感知世界的方式，引发关注，了解盲人朋友的兴趣。
2、关注社会助残设施，理解并尊重盲人，萌发关爱盲人的情感。
3、能在观察、体验、交流中，清楚地表达自己的想法和感受。活动准备：
PPT教学课件、绘本（每人一本）。活动过程：
T：大一班的孩子们起立，向后转，向客人老师问好吧。S：老师好。
T：好，来，转过来坐下。大一班的孩子们，老师知道你们都很爱听故事是吗？ S：是。
T：今天老师给你们讲一个故事，故事是关于一个非常可爱、非常特别的小男孩的。托马斯说，黄色吃起来像芥末酱，辣辣的，可有时它又像小鸡的羽毛，软软的。红色酸酸的，像还没熟的草莓，它又甜甜的，像西瓜，托马斯说，他在自己摔破的膝盖上找到了红色，有点儿疼。托马斯说，绿色吃起来像柠檬冰淇淋的味道，闻起来像刚割过的青草。棕色就像干枯的落叶，在托马斯脚下沙沙响，托马斯说，棕色闻起来像巧克力，可有时候也臭臭的。这个小男孩叫？ S：托马斯。
T：托马斯。你们觉得他可爱吗？ S：可爱。
T：为什么？谁来说说看？你说。S1：因为我看到那个他画的画可好玩了。T：很好玩，你觉得他很好玩。你说。S2:因为他说那个叶子的时候很好玩。T：说叶子的时候很好玩。（S2：对）怎么好玩儿？ S2：臭臭的。
T：他说臭臭的，他还能闻出什么颜色啊？ S1：巧克力色。S2：灰色。
T：什么颜色啊？巧克力什么颜色？ S：棕色。
T：棕色，他还能闻出来了是不是啊？他真是一个特别的小男孩儿。那托马斯是怎么发现这些颜色的啊？他怎么发现这个颜色的啊？他是用眼睛看的吗？用眼睛看的吗？你说。S1：他是用耳朵去听的。T：他还用耳朵听了，你说。S2：他还用眼睛看了。
T：他用眼睛看了？你觉得吗？好我们一起看看啊，平时你们是怎么发现颜色的啊？平时你们是怎么发现颜色的啊？（S：看）用眼睛看，那托马斯呢？我们一起看看，他是怎么发现颜色的。他是怎么说，他是怎么说黄色的？黄色像羽毛。他用身体的哪里感觉到了？永身体的哪个地方发现他的？（S：用手。）用手的触觉摸到了黄色是吗？咦，还有呢?他还用身体的哪个地方发现了黄色？你说。
S1：他吃的。
T：他用嘴巴尝出来了黄色，真有意思。我们再看看，还有呢？除了疼痛的感觉，感觉到了红色，还有哪里，还有哪里呢？ S：嘴里？
T：哎，酸酸的甜甜的是干嘛的，用嘴巴尝出来的，真是一个可爱的小男孩，再说说这是什么颜色？ S：绿色。
T：他是怎么发现的，你说。S1：他用嘴巴吃的。
T：是用嘴巴吃出来的，像什么？ S1：像香草冰激凌。
T:像柠檬冰激凌，还有呢？你说。S2：嗯，还像？
T：他还用身体的哪个地方发现了？ S3：鼻子，鼻子。T：用鼻子干嘛？ S:闻。
T：他还闻出了什么颜色啊？绿色！他还能用鼻子闻出来。（下一张PPT）有涉及到那个地方？你说。
S1:那个，托马斯是，他走的时候听到沙沙声的。
T：他用身体哪个地方发现了？ S：脚。
T：用脚踩，还有呢？
S:还有鼻子。T:用鼻子闻，还有呢？ S：耳朵听。
T：还有耳朵听到了沙沙响的声音，他能用这么多的身体的地方来发现颜色，是吗？那为什么又是臭臭的呢？ S：哈哈哈。
T：原来啊，还有便便也是这个棕色的是吧。托马斯啊，真是一个吻非常可爱又非常特别的小男孩。S：非常搞笑。
T:对，非常搞笑，你们平时怎么发现颜色的？ S：看。
T:用眼睛看。托马斯用嘴巴尝，用耳朵听，用鼻子闻，用身
体的各个地方去感觉颜色，但是你们发现了没有，他唯独没有用哪儿去发现颜色啊？ S:眼睛。
T：恩，眼睛，他为什么不用眼睛，这样直接的方法，他为什么不用？ S：他没有眼睛。T：是这样吗？
S:哈哈哈。
T：他没有眼睛，没有眼睛是什么样子的啊？
S：盲人。
T:那到底是不是这样子的啊？ S：不是。
T：答案就在这本书里，我们小朋友一起来看一看。他是怎么说红色的。他怎么发现红色的？用身体的哪儿？ S1：膝盖。S2：眼睛。
T：他还用膝盖什么感觉？ S1：疼疼的。
T：疼痛的感觉发现了红色是吗？感觉到了红色，嗯，还有呢？一本关于黑色的书，诶，我们小朋友都发现了，在你身后有，但是现在黄老师不请你们拿，小手放小腿上好不好。这本书呀是一本非常特别的书，它特别在哪里呢?需要我们小朋友很安静很仔细地去看，如果在看的过程中你发现了什么特别的地方，非常想跟小朋友交流的地方，你可以轻轻地跟小朋友说一说，尽量不要打扰别人，能做到吗？
S：能。
T：好，刚才王老师发现啊我们小朋友刚刚说的看书的时候是怎么样子的？要一页一页地翻掉，安静，好，现在轻轻地从你后面把书拿出来，我们一起来看一下。
（音乐响起，小朋友们看书，老师到小朋友跟前与他们低声交流）
T：除了这个颜色那还有哪一种颜色是让你印象深刻的呢？你说。S：红色。T：这一页是吗？ S：对。
T：是不是这一页，看到这一页的图画你的心情是怎么样子的？ S：彩色。
T：彩色，你的心情怎么样？(用手表示)S：开心。
T：很开心，很高兴，那你觉得托马斯摸到了这幅图画他的心情怎么样啊？ S：很欣喜。
T：很高兴，很快乐，就像看到了什么啊？ S：彩虹。
T：哦，你们觉得他看到了彩虹，其实托马斯在这幅图上他就是感觉到了彩虹，跟我们平时看到的彩虹一样吗？ S：不一样。
T：不一样，我们平时看到的彩虹是什么样的？（用手表示拱形）S：像一座桥一样的。
T：像一座桥一样的，有7种颜色排列，很整齐的，是吗？那托马斯为什么觉得这就是彩虹？
S1：因为他是盲人。T：他是盲人，你说。S2：因为他五彩缤纷的。
T：哦，他感觉五彩缤纷的颜色一下子出来的那种快乐，是不是啊？他感觉到这么多东西出来了，他心情非常快乐，这种快乐就像是我们看到了彩虹一样的快乐，是吗？ S：是。
T：你们说的对。
S1：还有他最喜欢的黑色。
T：还有他最喜欢的黑色，（将ppt的屏幕放到第一张）好了，除了我们刚刚的那些颜色
啊看来我们的盲人朋友啊正是用自己灵敏的感觉感觉着，托马斯他虽然看不见，但是他有灵敏的（说一个器官就指向他）嘴巴、鼻子、耳朵、身体，他可以摸到、闻到、听到所有的一切，看来我们的盲人朋友就是靠着自己灵敏的感觉生活着，我们小朋友想不想来体会一下这种感觉。S：想。
T：王老师给你们准备了眼罩，待会儿请我们小朋友轻轻的戴上。
T：托马斯呀，托马斯在这本书里面还有最后一页，想要告诉我们小朋友，你们想知道托马斯想告诉你们什么呢？ S：想。
T：那就请你们轻轻地戴上眼罩，用手在这本书的最后一页，我们一起来摸一摸，感受一下托马斯的世界，好吗？好，轻轻地把书先放到小腿上，翻到最后，然后轻轻地再从袋子里拿出眼罩，拿出眼罩，轻轻地拿出眼罩，到里面拿出眼罩把它戴起来（走动提醒孩子翻到最后一页，提醒孩子戴上眼罩），用手摸一摸，把眼罩带上用手摸一摸，用心（用手
示意别出声）。S1：我摸出来了。S2：我觉得有草莓。
T：摸出来的小朋友藏在心里面，待会王老师来问（帮有些孩子戴上眼罩，孩子在争论着自己摸到的）你们都摸好了么？ S：摸好啦。
T：好，摸好了轻轻地把眼罩放进去。好，把书也放进去，轻轻地放啊。好，谁，我们来看谁的动作最快，眼罩和书一起放进去了（一个孩子举手说：“我好啦。”）好，还有两个小朋友眼罩（一个小朋友说好嘞）还有书没放进去，我们等一等他，快，加油。（走过去，摸摸孩子，说真棒，并帮孩子放书）T：孩子们托马斯告诉你们什么啦？你说。S1：那个告诉我们那个书上有草和那个墩子。T：哦，你感觉到了托马斯告诉你有绿绿的青草，还有你说墩子。S2：我感觉到了字母。T：感觉到了字母，你说。S3：感觉到了小花。
T：红色的五颜六色的小花，你说。
S4：感觉了很多很多感觉到了托马斯告诉我青草，告诉我小花，告诉我昆虫。
T：很多很多，五彩的世界，是吗?托马斯告诉我们是这样的。S：哇。
T：哇，是什么?是什么？是绿绿的青草，红红的草莓，五颜六色的花，还有蹦蹦跳跳的蚂蚱，托马斯，你觉得托马斯她的心情怎么样？
S1：很开心。
T：很开心，很高兴，托马斯说他喜欢什么? S1:五彩的颜色。
T:他喜欢五彩的颜色，他喜欢所有的颜色，为什么？ T：你说。
S：因为他觉得所有的颜色都很好看。T：都很好看，他都能感觉到，是吗？他虽然看不见但是他可以尝到颜色、摸到颜色、听到颜色、身体感觉得到颜色、闻到颜色。盲人朋友们虽然看不见但是他们和我们一样也很快乐都很快乐是吧，盲人这样快乐的生活着人们呀为了帮助他们更好的生活，还专门 的设置了一些专门的助残设施，你们知道有哪些吗？你说。
S：如果盲人们看不见的话有拐杖。T：嗯！有拐杖，你说，你还知道有哪些助残设施？你说。
S：，如果不好走路的话有一种推车。T：轮椅。
S：他就可以坐在上面，然后有个人退。T：嗯，你说。
S：我知道、、、科技发明的电子眼。T：电子眼？科技的发明是不是啊，你说的非常好。那我们来看看这个你认识吗？这是什么？ S：盲道。
T：喔，你们都认识，盲道是怎样帮助盲人行走的呢？你说
S：他知道这个脚有感觉这个凹这个就是盲人走的路。
T：好，这个盲道怎么样？跟平常我们走的路怎么样？是不一样的，是怎么样？它是凸的，是吗？好，还有哪些我们来看看，这是什么？ S：我知道！电梯按钮。
T：电梯按钮上面有什么？你说。
S：那个上面那个点，让你摸是几个数字的，T：喔，它上面盲文盲人就能摸出来，在几楼了是不是啊，他想爬几楼就能摸出来。T:那盲文是怎么帮助盲人学习的呢？用什么东西啊？用手摸出来的是不是啊？这是什么啊？ S:手机。
T:手机上有什么啊？ S:盲文。
T;有盲文。那这个呢? S:盲人厕所。
T:那盲人用的卫生间跟我们有什么不一样？你说。
S:万一他脚不好可以扶着扶手去。
T:看不见还可以扶着扶手，它上面也有凹凸不平的东西在这边帮着他，对吗？
T:那孩子们，在我们平时的生活中见到的盲人多吗？ S1：多。
S2：不多。S1：我见过。
T：你在哪里见过？
S：我在我们小区里见到有一个人嘴摔了一个跤，然后嘴不好，不会说话了，开了一个刀，然后就坐到那个车上面。
T：不，我说的是盲人，你说的那是什么人啊？是腿脚不方便的人是不是啊？那我说的是盲人看见过没有？你说。
S：我看见过，在我们小区里就看见有人走那个红绿线还拿着拐杖。
T：在小区里是不是啊，那在大马路上你们有没有看见过啊？有没有看见过？
S1：:我看见过，大马路上看见，有一次我看见三个盲人。
T：三个盲人?三个拿拐杖的人在上面走是吗？那你们看到了盲人，王老师啊还很少在路上看到盲人。S1：我一次都没见过。
T:一次都没见过啊，我也没有见过。S1：我也没见过。
S2：我见过。S3：盲人就是近视眼。
T：那是不是就是没有盲人呢？我没有见过，我以为没有盲人呢。
T：我还没有见过，我以为没有盲人，世上有盲人吗？S：有。
T：那为什么他们没有出来呢？（荧屏上展示图片）发现了什么问题？你说。
S1：因为他们看不到，万一来了个汽车看不到，它就把他被撞死了.T：但是他可以走盲道啊。S1：因为被汽车挡住。T：人家不是给他设了盲道吗？
S1：而且它有栏杆，万一他走到栏杆了。T：哦～你发现了这幅图（打开了盲道上防止栏杆的照片），这 出现了什么问题啊在盲道上。
S1：有栏杆。
T：在这个盲道上设置了一个栏杆，盲人赶出来吗？ S：不敢。
T：他走了会怎么样？ S：会摔跤。
T:还有吗你发现了什么，好你说。S2：被汽车挡住了。
T：盲道上停汽车了，盲人敢出来走吗？他走到这边怎么样（指着屏幕上汽车排放的位置）
走不了对吧，还有吗？你说。S3：拉个黄线，歪歪扭扭的。
T:对，他设置的盲道合理吗？（老师是疑问的表情）不合理，他这样盲人走一会儿转个弯走一会儿转个弯，他本来就看不见是吗，对，这样做反而给他带来了麻烦，还有吗? S:花盆挡住了。
T：对，这边在盲道上有什么（指着在盲道上摆满自行车的图片并看向学生）在这边呢（指着摆摊的图）还有人在盲道上怎么样啊？ S：卖东西。
T：对，卖东西，这边盲道上有汽车（指着放汽车的图，完后转过身对着孩子们）如果说在生活当中你发现了这些情况，你会怎么办？怎么帮助？你有计策吗？好，你说。S4：扶他慢慢走
T：对，扶他慢慢走。好，你说。S5:可以拿着拐杖扶他走，然后送她回去。T：对，慢慢送她回家，好，你说。S6：可以叫汽车自行车开走。
T:对，我们可以叫汽车自行车开走，这个地方能不能停啊 S:不能。
T：不能停，这是什么啊？ S：盲道。
T:恩，盲道，好，王老师希望你们以后能做一个关爱盲人的小达人，能做到吗？ S：能。（异口同声）
T：好，这本书呀，还有几页，是我们小朋友刚刚没有看到的，待会儿王老师把书放到你们班上的阅读区，我们小朋友再来看看还有几页，托马斯是怎么感受颜色的，故事会让你知道的，好走吧，带着我们的书。
第三篇：一本关于颜色的黑书教学设计
一、导入
今年我们读书课读了很多本书，现在，我想请同学跟大家分享你最喜欢的书，以及理由。
大脚丫跳芭蕾 雨小孩
世界上有没有胡萝卜味的苍蝇 狐狸 小绿狼 敌人派 彩虹色的花 花婆婆
威廉先生的圣诞树 鱼就是鱼
二、介绍《一本关于颜色的黑书》，介绍作者
露莎娜·法利亚：委内瑞拉画家，创作了许多优秀的儿童图书荣获2007年博洛尼亚童书展“新视野”奖；
●被评为2008年《纽约时报》最佳图画书；
●入选2008年美国《书单》杂志编辑推荐的最佳青少年图书；
●入选2008年美国“10本最佳艺术类图书” ；
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三、老师配乐读书，听，感受
三、读了这本书，你受到了什么启发？有什么想说的？
这本书启发我们，原来，虽然我们看不见，或者看不清这个视觉世界，但我们可以通过听觉、触觉、嗅觉、味觉等感觉来认识世界。你有用这些感觉来感知颜色或者感知世界的经验吗？谁有，跟大家分享。
白雪，用触觉冰凉来感受白雪
就这句，改写：
玛丽说，白色摸起来就像飘落的雪花，落在手心，冰冰凉。听到的毛毛雨，让人联想到柳绿花红，电闪雷鸣哗啦啦暴雨让人似乎能听到低沉沉的乌云
恩，地上的冰，很滑，能想象到光洁如镜的样子
闻到沁人心脾的玫瑰花的清香，似乎就能看到娇艳的玫瑰花！学校对我们的关怀，是温暖的，就像一进宿舍楼铺面而来的暖风包裹着我们！
四、小结：在男孩托马斯看来，色彩不仅可以看到，它还能闻
到、尝到、听到、触摸到……这不仅是人类的通感，这还是对生活与生命的独特感悟。
前面老师介绍了这本书获得了许多大奖，是一本深受各国儿童喜爱的一本书。我们通过听读欣赏、讨论分享也从这本书中受到了很多启发。这本《一本关于颜色的黑书》还有独特的地方，书中，有一些秘密，要我们同学来发现。我带了几本来，下面，我们可以分组，每组一本，相互传看，一会我要请同学们来分享这本书的秘密，看哪组观察地细致，发现的多。
五、分组讨论。
六、汇报
七、同学们发现了这么多的秘密，用凸起的图画来表达颜色，用凸起的我们盲人也能摸读出的图画来进一步阐明书中的内容，明眼书上印盲文，这都是我们以前没有见过的。谁能用一个关键词来表达你读了这本书的感受？
惊喜
喜悦
信心
希望
共享
小结：这是一本盲人可以无障碍的，和明眼人完全共享的一本书。它向我们传递着平等共享世界的美好对盲人不再是奢侈的事这样一个信息。既令我们欣喜而兴奋，又带给人无限的信心与希望。总结
最后，想送给同学们一句话：
换一个角度去感受，我们就会发现另外一个全新的世界。
第四篇：《孙子兵法》到底是一本什么书？
《孙子兵法》到底是一本什么书？
《孙子兵法》是我国古代的一部兵家经典著作。除了我们传统认为的是一部写给军人读的兵书以外，我一直把它当成一本中国古代朴素的哲学原理在研究。
学术界一直存在一种声音，说做企业的学《孙子兵法》没有什么太大的价值。持有这种声音的不乏孙子兵法研究方面的大家，诸如北大的李零教授。他认为，孙子兵法的主旨在于“兵以诈立”，打仗双方是对立的，你死我活的，是要靠耍阴谋诡计的，只要能赢，没有道德要求。
经商则不同，商以信立，不能耍奸，要有道德底线。军界也有类似的声音。
马俊是国防大学的教授，在北京电视台一个类似于百家讲坛的栏目讲《孙子兵法》，课程结束以后，有一个企业家站起来问了一个问题：“马教授，您是兵法专家，我听说做企业也可以学《孙子兵法》，并且会有很大价值，您作为兵法专家，讲一讲我们做企业的应该从哪个角度去学习？”
企业家问了这个问题之后，马教授当着全国观众说了一句话：“我从来没见过哪位企业家看《孙子兵法》把企业做好的，《孙子兵法》是写给军人看的，你们做企业的回去看看彼得·德鲁克的《西方管理科学》就可以了，没有必要去学。
当时这个企业家无所适从，非常尴尬，以为自己问了一个非常无知的问题。但就我的理解，不是这个企业家问了一个非常无知的问题，而是一个知名的教授做了一个非常无知的回答。
对于这种流俗浅见，我们应该给予批判。马骏教授的言外之意，似乎连李零也没有研究的资格和必要，你是学术界的，不是军人，更遑论商业界的了，风马牛不相及嘛。
马骏的心胸何其狭窄，思想何其狭隘也！
照这个逻辑，毛泽东既然是军事家，就不应该是一个思想家、政治家，更不应该是一个文学家。
我认为，《孙子兵法》是没有界的，是属于每一个人的。1000个读者就有1000个哈姆雷特，《孙子兵法》也不例外。这才是经典，马骏之流不懂这个。有点扯远了，还是回到正题。
看彼得·德鲁克的《西方管理学》就能做好企业？
彼得·德鲁克的《西方管理学》难道包是治中国企业百病的一剂良药吗？ 非也。
我们不否认《西方管理学》对管理中国的企业有帮助，因为世界各国的文化虽有差异，但也有相通的地方。
民族的，才是世界的。所以，有借鉴的意义。
中国具有几千年的文明历史，其文化一脉相承，传承至今。《孙子兵法》很多独到、精深的军事思想及其理论，都可以上升到哲学范畴，比如孙子“知己知彼，百战不殆”的知行合一思想，“致人而不致于人”的掌握主动、避免被动的思想，何以不能应用于现今的企业管理？
他山之石，尚且可以攻玉，何况我们一脉相承的传统文化？ 经济学抑或管理学作为一门学科或者一个领域，是不能独立存在于一个国家的政治、文化、科技等其他领域，简单的说，研究经济，不能仅从经济领域本身入手。按照马教授的理解，做企业的只要看《西方管理学》就能把企业做好，那军人呢？是不是只要看《孙子兵法》、《司马法》、《六韬》等等兵书就能打赢战争？
我看未必！
战争是政治的延续，军人要懂政治，不懂政治就只能像麦克阿瑟那样提前退役了。战争靠经济实力来支撑，军人还应该懂点经济。孙子说：“兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。”
孙子认为，用兵的法则是要考虑一下几个因素：一是度，即估算土地的面积，二是量，即推算物资资源的容量，三是数，即统计兵源的数量，四是称，即比较双方的军事综合实力，五是胜，即得出胜负的判断。土地面积的大小决定物力、人力资源的容量，资源的容量决定可投入部队的数目，部队的数目决定双方兵力的强弱，双方兵力的强弱得出胜负的概率。
你看，孙子就是一个深谙经济之道的战略大师，五谷不分的人估计赢不了战争。
战争是一种最残酷的智力对抗游戏，涉及许多领域，包括政治、经济、军事、科技、外交等诸多领域，要想赢，需要具备很多专业知识，没那么简单。
所以，军人在看《孙子兵法》的时候，也需要看看老子的《道德经》，看看孔子的《论语》，看马克思的《政治经济学》，看看西方的《战争论》。
把国家交予那些只会坐井观天，甚至夜郎自大的人，是靠不住的。再看一组数据：
据美国商业年鉴统计，在全球500强中，近20年来，从美国西点军校毕业成为董事长的有1000多名，副董事长有2000多名，总经理或者董事这一级的也有5000多名。
英特尔公司中国区总裁简睿杰、国际电视电报公司总裁兰德·艾拉斯科、美国在线创业时的CEO詹姆斯·金姆赛、美国东方航空公司的总裁法兰克?波曼、全美知名零售商西尔斯的总裁罗伯特·伍德等等，都是西点的毕业生。
美国西点军校早已闻名世界，她成功地培养出了一大批杰出的政治、军事领导人才，但鲜为人知的是，一些跨国公司的董事长、CEO，并未在商学院中接受过正规的商业教育，而是毕业于西点军校。
为什么不是商学院培养了企业领导人，而是西点军校呢？我们可以看一下西点军校对学生要求的标准：爱国，准时，守纪，严格，正直，刚毅。这些都是任何一家优秀企业对其领导人要求的底线标准。
西点军校的这一套标准，在《孙子兵法》一书中俯拾皆是： “兵者，国之大事，存亡之道，死生之地，不可不察也。”（《孙子兵法·计篇》）“主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。”（《孙子兵法·火攻篇》）“国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。”（《孙子兵法?作战篇》）
孙子站在国家与人民的立场和角度说明战争的残酷性与巨大的财力消耗，要谨慎对待战争，拳拳爱国之心见矣。
“将者，智、信、仁、勇、严也。”（《孙子兵法·计篇》）孙子对将领的要求和洗点军校对学生的要求标准如出一辙。
军事领域的思想何以能指导经济领域？这就是因为军事思想所体现的价值观和领域的价值观有很多相同之处。
我举一个简单的例子，商业领域的产品竞争，讲的是“人无我有”，“人有我廉”，“人廉我精”，“人精我新”的策略，与《孙子兵法》的“致人而不致于人”、“避实击虚”等观点何其相似乃尔，确有异曲同工之妙！
孙子兵法这本书已经不是简单意义上的兵书，而成为政治、经济、外交各个领域领导者的必读书。孙子的思想不仅在现代军事领域而且在政治、经济、外交等各个领域得到广泛的应用。
马骏教授的观点理论依据是什么呢？很简单，兵家讲诡道，商家讲诚信，在道德层面是相互冲突的；战争的结果是独赢，商业领域讲究双赢，多赢。
现代战争有时候不再仅仅是为了军事上的胜利，战争的重点由赢得战争向赢得和平转变。比如朝鲜战争、越南战争，没有一方彻底打败另一方，而是以军事为手段，通过谈判达成双方的和解。
中国是一个爱好和平的国家，一贯秉持和平、友好的外交政策，和别国发展经济往来。再看今日中国的周边国家，日本、越南、泰国、菲律宾，甚至遥远的美国，有哪一个国家是愿意与我们和平发展边贸，以双赢为理念的？动不动就针对中国商品发起反倾销调查，在中国的周边不断制造政治事端，其目的无非就是阻碍和影响中国的经济发展，乃霸权主义国家一贯使用的双重标准的伎俩。
国家利益至上，没有其他道理可讲。
如果我们在国家多双边或者边贸易中还过分的强调以诚信为本的商业准则不放，只能就像毛主席说的样：我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。
在《孙子兵法》中,孙子确实讲“诡诈”，主张“兵以诈立”。但“诡诈”是有严格的应用范围的，是为以保存自己、消灭敌人为目的的军事斗争服务的，是对敌而言的，不能不加区别地应用于以赢得市场、赢得顾客为目的的商业经营活动中。
更何况“诡诈”之道在《孙子兵法》中并不占主导地位。
《孙子兵法》同样是讲“信”的。在将之“五德”(智、信、仁、勇、严)中,“信”的地位仅次于“智”。这里的“信”,强调的便是将帅要有威信、诚信,运用到商业经营领域，就是要求经营者必须讲究信誉，必须重视企业的道德管理。因此,将《孙子兵法》应用到经济领域的一个前提，是必须首先对其思想内涵进行全面的理解,而不能抓住一点，不及其余。
做企业不但需要看《孙子兵法》，而且还很有用！
日本有个人叫松下幸之助，他一手缔造的商业帝国叫松下电器。松下公司的企业文化挂在墙上就写了一句话：“孙子兵法为天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，灵活地运用在企业当中，我们的企业才能长盛不衰。”
日本有个人叫孙正义，毕业于美国伯克利大学分校，是软件银行集团董事长兼总裁。1981年创建的软银集团，短短33年，便成了一个信息技术帝国。美国《商业周刊》杂志把孙正义先生称为电子时代大帝Cyber Mogul，推崇至上。
孙正义酷爱《孙子兵法》，在生病住院时也要坚持捧读，琢磨为什么兵法13篇第一篇是计篇，因为万事从计划开始。孙子前面六篇全部讲了战前准备，孙正义认为，战前准备到位，打仗的结果就不言而喻。他还把孙子语录作为厂训放在大门口：一边是“胜兵先胜而后求战”，另一边是“败兵先战而后求胜”。他将孙子的精髓应用到软银的一次次投资并购中，做到了真正的“不战而胜”。
松下幸之助、孙正义，都是商业界非常有影响的风云人物，按照马教授的观点，莫非这些商业领袖都错了吗？
更可笑的是，马骏先生在书中还运用商业案例来解读《孙子兵法》，让人感觉很难自圆其说。
战争不仅是军人的事，也是老百姓的事，陈毅元帅曾经很形象地形容:“淮海战役是沂蒙老区人民用小推车推出来的。”
军人没有老百姓花钱养活，没有老百姓的支持，能打胜仗吗？ 在二十一世纪的今天，全世界都在研究我们的《孙子兵法》，在军事方面的研究，我们不如美国，在经济领域的应用，我们不如日本，墙内开花墙外香，这样的现状还要持续多久？ 孙子写这本书的初衷也许就是给军人看的，中国军人有多少人了解《孙子兵法》？普及率是多少？作为军人，不感到汗颜吗？
从马克思主义到列宁主义，再到毛泽东思想，之所以能不断创新，与时俱进，那是因为有人在不断研究它，继承它，继而才能发扬光大。
孙子以其超凡的文韬武略，在2500多年前创作了流芳千古、名震寰宇的兵学经典《孙子兵法》，这部惊世骇俗的武学之圣典，兵家之绝唱，为伟大的中华民族文学宝库奉献了绝世珍宝。
孙武用发展的观点、变化的观点和全面看问题的观点，以指导战争和发展军事学说，因此被后世誉为东方兵学鼻祖，百世兵家之师，被尊称为兵圣。
孙子兵法十三篇，凡六千言，言简意赅，内容博大精神，可谓字字珠玑。
《孙子兵法》以朴素的唯物论和辩证法思想，从战争的实际出发，揭示和总结了战争的普遍性规律和基本的战略战术原则，同时，它具有深刻的谋略内涵、道德内涵和哲学内涵，具有超越时代的思想性和创造精神，在中国乃至世界的军事学术史、军事思想史和军事哲学史都占有重要地位，收到历代兵家和学者的推崇。
孙子的《孙子兵法》和老子的《道德经》、孔子的《论语》，奠定了中国传统文化的基石。即便在今天，书中的思想也不会过时，常读常新，照样能指导除了军事领域以外的其他领域，尤其是商业领域。
惟其如此，即便是普通人，也有传承的责任和义务。
有一点，我们不得不承认：长期以来，由于在理论上我们并没有真正建立起符合中国特色的社会主义兵法经营学,加之马教授之流的观点泛滥,负面影响较大，确实有害于《孙子兵法》研究事业的发展。
尽快建立起符合中国特色的孙子兵法经营学，才是当前专家、学者们应该做的事，而不是凭借自己的影响力，就武断下结论，甚至到处泼冷水，说怪话，这就不是学术问题，而是品质问题了。
第五篇：一本向上的书
一本向上的书，一曲振奋的歌
-------读《少年向上，真善美伴我行》有感
这些天以来，我读了一本名为《少年向上，真善美伴我行》，薄薄的一本小册子，装满了哲理与智慧；丰富具体的事例，呈现了真实与严谨；朴素真诚的文字，充满了激情与奋进。让我的心中，也熔进了爱、谦卑、赞美、包容与感恩之情。
真、善、美，这三个字，好象并不陌生，但是我以前却从未去认真地思索过，这三个字究竟代表了什么？书中告诉我们，“真”代表了科学，代表了真理，代表了创新！正如陶行知先生留给我们的人生至理名言所述：“千学万学学做真人”。科学的光辉，闪耀着智慧的光芒，没有知识，没有智慧，人类就不会进步，社会就不会发展，国家就不会强大。中国作为一个文明古国，却在近代，屡屡遭受帝国主义列强的欺辱侵略，究其原因，是我们在近代，闭关锁国，没有根上世界科学技术的发展，科技落后，军事落后，知识落后，落后就要挨打。一大批近代杰出青年，周恩来、邓小平、李石、赵世炎…….他们心中装载着追求真理、寻找救国道路的梦想，为中国的出路寻找答案，为国家的前途寻找光明；即使是生死考验，他们始终都没有放弃自己的信仰。
一大批伟大的科学家，邓稼先、钱学森、华罗庚…….他们和祖国共患难，共成长，他们长年的无私奉献，让我们中国的科学技术得到快速发展，当我们的氢弹、原子弹一次次升起、当我们的卫星一颗颗发射成功，当我们的“玉兔”已经来到月亮，世人早已经不再看我们是东亚病夫了。科学还带给我们更加舒适、更加美好的生活。让我们积极学习科学，学习真理，做开拓创新的一代“真人”。
书中告诉我们，“善”字代表了仁爱，代表了理解，代表了宽容，代表了道德。华夏民族传承千百年来的人文思想，应该随着社会的进步，更加发扬光大。这是我们民族的精髓。我从书中看到了老战士陈俊贵的承诺与信义，我从书中看到了各民族大团结的故事，我从书中看到了南非统曼德拉的宽容，我从书中看到了各行各业先进人物代表的高风亮节！日行一善，在行善中，服务他人，感觉幸福，成就自我。
书中还告诉我们，“美”字代表的是美的生活，美的人生。美无处不在，要想有一双发现美的眼睛，先要有一个热爱生活、善于发现美的心。一个内心完美、健康心态的人，才能去识别美、创造美。生活就是一个最好的老师，我们要做生活的主人、凭借自身的优势，不断改善我们的生活，拓宽我们的人生，向着更美好的生活迈进，才能成为幸福生活的主人。正如书中所说，生活是一杯美酒，生活是一支歌曲，生活是一幅画卷，让我们一起做这生活的品味者、欣赏者、聆听者。
同学们，让我们激扬我们的青春，书写那属于我们新一代青年人的“真、善、美”的篇章，让我们唱起新一曲奋进的歌！
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