第一篇：段俊平：企业文化建设一定要知行合一
段俊平：企业文化建设一定要知行合一 在传统文化中，儒家心学的代表人物王阳明主张知行合一，因为只有实践才能更好的探知事物的本质，只有实践才能把道德意识完整的体现出来。只有知中有行，行中有知，道德认识和道德意识才能表现为道德行为，如果只有口头上的知而没有实际的践行，任何道德、文化及良知犹如空中楼阁，看似绚烂多彩，其实只是表象的繁华，经不起时间和历史的检验。知行合一给我们的启示是，所有的成功都来自行动，只有行动才能改变你自己。企业文化建设尤要知行合一，中国企业往往把企业文化简单的理解为口号、标志等，认为企业文化除了对外宣传作用外，不会产生更多价值。企业文化更没有与本企业的管理接轨，只是找一些华丽的动听的词汇给企业外人看，把企业文化当成装饰品，对企业文化中的商业伦理更是视而不见，好像是给社会及企业以外的社会大众看的，结果企业文化很“虚”，很多企业是“喊”文化，而不是在“做”文化，这样长久下去其实给企业的危害是致命的。
曾被中国企业备受推崇的蒙牛就是企业文化因知行不合一而导致滑落的一个典型案例。而一度被誉为中国企业家教父之一的牛根生也因没有践行企业文化中的商业伦理而备受人们非议。“每天一斤奶，强壮中国人”、“中国航天员专用牛奶”，“蒙牛”被成功打造成一个中国驰名商标。“百年蒙牛，强乳兴农”、“小胜凭智，大胜靠德”，这些蒙牛所谓的企业文化曾在中国被广泛报道。牛根生与他创造的蒙牛品牌，从草原走向了大江南北，而牛根生本人也被成功打造成一个
民族企业家的形象。更多有关爱维龙媒董事长段俊平先生中国化管理相关观点可以参见《中国企业文化建设必须走中国化道路》
2006年8月8日，中国改革开放25年以来最隆重的品牌评选活动在北京人民大会堂三楼金色大厅隆重揭晓。蒙牛、海尔、联想等企业获得“中国25大典范品牌企业”大奖，蒙牛集团董事长牛根生与张瑞敏、柳传志等人获得“中国25大功勋品牌人物”大奖。然而三鹿毒奶粉事件爆光后，在随之公布的经检测确认生产毒奶粉的厂商名单中，几乎所有国内处于前列的大企、名企如伊利、蒙牛、圣元等都榜上有名。受此影响，蒙牛的股价严重缩水，市值从300多亿元缩减到了120多亿元。三鹿三聚氰胺事件的有关犯罪人员刚刚被判决，三鹿企业还未被宣布破产，蒙牛特仑苏OMP事件又爆发了。
“特仑苏”一词源自蒙语，是“金牌牛奶”之意。和普通牛奶相比，特仑苏的定位是高端市场，它的最大卖点是添加了OMP，包装上印有“中国公众营养与发展中心委托国家有关权威专业机构对特仑苏所含蛋白的实际效果进行了动物和人体的临床实验”,实验证明“OMP在增加骨骼密度，防止骨量丢失方面具有作用”。然而特仑苏在吸引了很多消费者的同时，门前是非也一直不少。有些专家质疑蒙牛生产的这种价格为普通牛奶2倍多的高端牛奶制品之所以卖得这么贵，是因为炒作概念，而且有很大的健康风险。随后专家调查OMP的来源、生产工艺、添加量、检验报告以及国际同类产品政府许可和国外使用情况，认为消费者饮用目前市场上该产品没有健康危害。但OMP不是我国现行国家卫生标准允许使用的食品原料，蒙牛公司进口并使用
OMP没有事先申请批准，违反了《食品卫生法》的有关规定。随后蒙牛公司已经按照有关执法部门的意见停止在产品中添加OMP,并表示将按照法律规定提出申请。有关执法监管部门将进一步对该企业的违法行为作出处理。
在6个政府机构联合发布的结论中，还有一个意见意味深长，即指出蒙牛“擅自夸大宣传产品功能”。“特仑苏”是蒙牛的高端产品，而“夸大宣传产品功能”的结果则是“特仑苏”的价格比之普通牛奶要贵出许多。政府部门的这个定性，换个说法，可以理解为，“特仑苏”的实际价值与其宣传的价值脱节了。这么一个通过上海一家进出口公司进口的、由一家新西兰公司生产的、已经有20多年销售历史的添加物，被炒作成一个“增加骨骼密度，防止骨量丢失”的“自主研发创新”的成就，实在让人“不知其可”。
这种过度宣传明显是对消费者的愚弄，与蒙牛企业文化的诚信原则背道而驰，蒙牛作为一个企业文化建设的标杆企业，无论在产品生产及宣传上与其企业文化中的价值理念极度的相背离，虽然华丽的企业文化手册争相被全国企业界学习，但知行不合一的道德伦理和欺骗消费者的行径终究会被曝光，企业也会因此而失去生存的土壤。曾经辉煌的蒙牛以“火箭的速度”很快失去消费者的案例再次说明虽然企业文化很重要，但一定是知行合一的企业文化才真正是企业基业长青的核心动力。更多有关爱维龙媒董事长段俊平先生中国化管理相关观点可以参见《易经哲学思想对企业文化建设的意义》
中国企业文化建设一定要杜绝空洞的喊给外人听的形式主义，企
业文化建设应该知行合一，真正把企业文化与管理实践结合起来，把企业文化中的商业伦理落实到行动中去，只有当企业文化变成企业的一种氛围和空气一样，企业文化的强大作用才能显现出来，中国企业也才能靠文化来成就企业。作者：段俊平，爱维龙媒董事长，著名国学专家，书法家，管理学者，联系电话：（010）57723522；联系邮件：nicktoleo@163.com
第二篇：段俊平《易经》哲学思想对企业文化建设的意义
段俊平:《易经》哲学思想对企业文化建设的意义
段俊平千百年来，《易 经》这本书一直被人们争论不已。有些人认为这是一本占卜的书，也有人认为它是中国的哲学和智慧的源泉。我们抛开《易经》中占卜的部分不论，它的哲学思想确实是中国文化的源头，其全维的思维方式也是中国文化的精髓。
企业文化是社会文化的一部分。中国的企业不可能脱离中国社会而孤立存在，中国的企业文化建设也不可能无视自己的文化背景而成功。《易经》作为中国文化源头，其中很多思想观点正是中华传统文化的最根本体现。在建设企业文化时，我们不妨把《易经》中的思想精华引进来，从而使得企业文化具有更加鲜明的中国文化特色。
《易经》中许多朴素的哲学思想，正是目前 许多中国企业家所欠缺的。如《易经》中“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通”以及“穷则变、变则通、通则久”的理论，告诉了我们改革与创新的道理；“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”，告诉我们要遵循客观规律，任何事物都是曲线发展的；“与时偕行”和“和合经则”，也与时代精神主旋律 相 吻 合；“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”，则一直被公认为是对中华民族精神的高度概括。
《易经》中的“富有谓之大业”和“日新之谓盛德”的论述，说明了“日新”是成就大业的重要方法与途径；“崇德而广业”的论述，则说明成就大业过程中应该崇德，也就是我们今天所说的履行社会责任。这些都是企业文化建设中所应遵循的最基本的原则。《易经》中说：“夫易，圣人之所以极深而研几也，唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成天下之务；唯神也，故不疾而速，不行而至。”从中我们可以悟出，企业要想决策正确、管理到位、文化深得人心，就必须进行认真细致的调 查研究。《易经》中说：“与天地相似，故不违；知周乎于万物而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土 敦乎仁，故能爱。”由此我们可以想到，企业一定要遵循经济社会的发展规律，积
极承担社会责任，讲求仁爱，不能破坏自然与社会的和谐，这样的企业才能获得持续健康的发展。
我们在建设企业文化时，应当经史合参，懂得中华民族的传统哲学思想，将
企业、社会和国家的文化融汇贯通，这样才能构建起优秀的企业文化。将《 易经 》中的哲学思想精华引进企业文化，不 仅能使企业文化更加中国化，也能避免出现脱离受众群 体和水土不服的现象。因此，企业文化工作者要熟知中华民族的历史和传统文化，要研判企业的细微之处，从而探知企业真正的文化内涵，这样企业文化才能发挥“定天下之业”和“断天下之疑”的作用，才能把文化管理提升到一个新的高度
作者：段俊平，爱维龙媒董事长，著名易学专家，书法家，管理学者，联系
方式：lv66899@sohu.com。
营销部新员工实习报告
员工姓名：递交报告日期：实习部门：实习日期：
报告内容：
第三篇：著名国学专家段俊平企业文化建设要植根于中国文化的土壤
著名国学专家段俊平:企业文化建设要植根于中国文化的土壤
新中国成立六十年来，中国企业已经成长为强国富民的中流砥柱，中国企业家群体也在逐步发展壮大。但是，当前有些企业却弥漫着急功近利、缺信少德、浮夸虚妄的不正之风，也有一些企业领导背弃了起码的道德和良知，在社会上造成了很坏的影响。如过去发生的三鹿奶粉事件、事件以及屡禁不止的制售假冒伪劣产品现象，都反映出一些企业道德良心的丧失。为什么这些企业的道德防线如此脆弱，为什么“穷则独善其身，达则兼济天下”的优秀传统文化这么轻易就被“唯利是图”所代替？究其原因，根本上是价值观出了问题，企业文化出了问题。他们太注重自身利益的最大化了，而把最重要的民族优秀文化束之高阁，甚至完全摒弃了，他们缺失了中华民族的精神基因。
段俊平先生认为企业文化是一种亚文化，当代企业文化必然受到当代社会文化的影响。而中国特殊的社会历史又决定了中国当代社会文化必然存在一定的局限性，所以如何用优秀文化抵御糟粕文化就显得尤为重要。
企业经营道德是社会文化和社会道德的重要组成部分。企业在市场经济中所遵从的道德规范,必然与其所处的传统文化和伦理道德有着千丝万缕的联系。我国企业在构建现代企业经营道德体系时,必须以传统文化伦理为基石和渊源,将其精华部分与市场经济的内在要求有机结合,这样才能形成有中国特色的、植根于中国文化土壤中的现代企业核心价值体系。这是当今企业文化建设迫切需要解决的一个重要问题。
我国的企业文化，应该是适应中国企业管理实践的企业文化，是传承中华民族优秀文化传统的企业文化，是发扬中华民族文化精神的企业文化，是具有鲜明中国特色、中国风格的企业文化。因此，段俊平先生认为我们十分有必要倾心打造中国企业文化的“中国模式 ”。
近百年来，中国人民经历了一系列的文化变革，在文化进步发展的总体趋势中，也曾走过否定中国传统文化的弯路，也曾出现过“全盘西化”的噪音。
因此，在企业文化建设中，出现这样那样的观点是不足为奇的。比如，有人对中国古代的管理思想嗤之以鼻。殊不知，西方自十八世纪就已开始学习和吸收中国文化。《世界通史》的作者斯洛夫是这样概括那段历史的：“中国人拥有高度发展的文化，先进的工艺，大规模的商业，以功绩为基础的有效的官僚政治和提供社会凝聚力及思想理论基础的学说。西欧从贫穷和默默无名中拿出了中国的文化与发明，引起了更大的技术进步和更多的制度变化。最终的结果是中世纪文明转变成现代文明。”这对于妄自菲薄、数典忘祖的人来说，应该是个深刻的启迪。如今，确有一些人以学习西方当代知识为时尚，而视研究中国传统文化为迂腐。一些咨询公司在帮企业建设企业文化时，也是喜欢搬弄翻译过来的时髦词汇，对于我们自己的文化精髓不屑一顾。这种倾向的结果，就是企业文化与管理实际脱节，与员工的心理认知脱节，出现“两张皮”现象也就在所难免了。
打造企业文化的“中国模式”，首先要从认知和认同中华民族的优秀文化传统入手。这一步必须是坚定的。优秀文化传统是中国企业软实力的源泉，是企业灵魂之所依，是我们从理论到实践打造“中国模式”的根基。一个优秀的企业，除了要向社会做出经济贡献，还要履行其社会责任，这应该成为当前企业文化建设的一门主课。
自觉承担社会责任而不是以利润为唯一目标和最高目标，会给企业带来更大的发展空间和更持久的生命力，能使企业真正做到基业常青。同仁堂的例子是很好的说明。这正是《易经》所说的:“与天地相似，故不违知周乎万物而道济天下，故不过 ；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。”
不管我们愿意不愿意、喜欢不喜欢，我们都是从中华民族的传统中走来的。因此，我们既要充分发挥我们这一代人的创造力、变革力，也要充分认识优秀传统在现实生活中的永恒性、有效性，而不能在纷繁复杂的大千世界中迷失了自己。
中华民族优秀的传统文化是几千年宝贵经验的结晶，是一笔十分丰厚的资源，是我们进一步发展和创造的重要基础。任何发展都是在一定基础上的发展，任何创造都是在特定前提下的创造。优秀的传统文化应该在当前的企业文化建设中发挥出更大、更独特的作用。
在中国传统文化中，饱含着激励我们去建设、去奋斗的精神力量与道德基础，饱含着许多关于人、关于人的内心世界的深刻认识。就连当今西方都在继续研究借鉴中国文化，我们怎能弃之如敝屣呢？比如，孟子曾提出“与人乐乐、与众乐乐”的道德观和价值观，那么今天的企业不是也应该“与人乐乐、与众乐乐”吗？这种朴素的价值观在传统文化中随处可见。如果我们以此来教化、规范企业的道德和行为，并进一步强化法治，那些坑国害民、损人不利己的事件肯定会大为减少。
因此，我们在探索企业文化的“中国模式”时，应当把传统文化作为一个重要因素和一个重要的组成部分来认识。尤其在全球金融危机尚未过去的情况下，面临前所未有的挑战，中国 企业不应忘记祖先留给我们的制胜法宝。创建企业文化的“中国模式”，确立符合时代要求的企业价值观，是中国企业核心竞争力的要件，中国企业应当为此而不懈努力。
第四篇：王俊学企业文化建设材料
采二区企业文化建设汇报材料
各位领导，同志们:大家好
今年以来，我区按照矿党委的安排、部署，坚持以人为本，创新工作思路，分层次、分步骤深入推进企业文化建设，不断提升了我区安全生产管理水平，增强了职工队伍的凝聚力、向心力和战斗力，有力地推动了我区的安全生产。我们在瓦斯大，顶板破碎、地质条件恶劣，生产工艺复杂等多种困难条件下，打破了班产、日产、月产的历史记录，月月超额完成了矿下达的生产任务，安全上没有出现轻伤和三级以上事故，工程质量标准化工作，在上级多次检查中被评为优良品。
下面，我把我区开展企业文化建设的做法和体会，向大家作简要汇报，请批评指正。
一、深化学习、提高认识，为深入推进企业文化建设奠定坚实的基础。
为加快我区企业文化建设的推进步伐，让每一位员工进一步理解和领悟开展企业文化建设的丰富内涵和重大意义，清楚地知道倡导什么，反对什么，自己应该如何做。我们区采取多种形式，认真组织职工深入学习河南煤化集团企业文化理念和企业文化体系，大力宣传贯彻开展企业文化建设的重要意义。充分利用班前、班后会、星期五政治学习日等时间，深入浅出的讲解每一条文化理念的深刻内涵。为便于职 工学习，我们将《河南煤化集团企业文化手册》人手一册发给职工，发给班组，把企业文化体系精制一本，天天放在区队会议室，把企业文化理念制成排版悬挂会议室星目位臵，使广大员工时时处处感到企业文化的气息，增强职工对企业文化的认同感。特别是今年《河南煤化集团企业文化体系》下发后，我们首先组织区队干部、班组长详细解读学习《河南煤化集团企业文化体系》的每一句内容，然后以点带面，组织职工学习。其次，坚持每天在班前会时间，有值班人员带领职工学习探讨一段《河南煤化集团企业文化体系》的内容；坚持每月对所学内容进行一次测试，测试结果纳入职工培训考核。第三、坚持每月举办一次有区队党员、干部、班组长、生产骨干参加的企业文化座谈会。座谈会上要求每人都要发言，结合自己的工作实际，谈自己对企业文化体系的理解、谈学习的心得体会、谈如何践行企业文化等。第四、在全区职工中开展企业文化知识竞赛活动，进一步加深职工对企业文化内容的理解。通过开展多种形式的企业文化学习宣传教育活动，使我区广大职工不断澄清了思想上的模糊认识，进一步认识到企业文化建设的重要意义和丰富内涵，为我区深入推进企业文化建设，奠定了坚实地基础。
二、完善机制，强力推进企业文化建设。
企业文化建设是一项长期的系统工程，为加快推进我区的企业文化建设，使集团公司先进的文化理念，尽快在我区 广大干部职工中内化于心，外化为形。焦九委发“2012”25号文《关于深入推进九里山矿企业文化建设的实施意见》下发后，我区高度重视，迅速将文件精神认真传达贯彻到全区职工之中，在认真学习贯彻文件精神的基础上，区队干部召开了企业文化建设专题会议，专题研究我区开展企业文化建设工作。按照文件要求，结合我区实际，通过反复讨论研究制订出了《采二区关于深入推进企业文化建设的实施方案》，成立了以支部书记，队长为组长、副队长和一名负责日常事务的人员为成员的组织机构，制订了《采二区企业文化建设考核评分标准》对我区各班进行考核，考核内容有文化体系学习宣贯、文化设施建设规范、文化机制健全保障、文化落地行为规范四大项内容。把我区各班每月的安全生产状况，学习文化体系的抽查提问测试结果，职工文明、礼仪、职业道德行为、遵章守纪情况及日常管理等都纳入了班组企业文化建设考核项目，对各班打分实施对标考核，根据考核结果，每季度一兑现企业文化建设考核工资。并把考核结果记录存档，作为年终班组评先，班组长评先、晋升的重要依据。通过这一系列活动的开展，不断的提高了我区广大职工的综合素质。
三、结合实际，把握重点，积极开展企业文化建设活动，推动我区持续健康稳定发展。
企业文化是一种管理文化，开展企业文化建设的根本目的，就是要把文化理念融入到企业管理的全过程，提升管理水平，增强企业的核心竞争力。
近期以来，我们面对严峻的经济发展形势，为认真解决我区党员、干部在思想、工作、作风等方面存在的与当前形势不相适应的问题，进一步认清形势，转变观念，提升思想境界，切实把河南煤化集团‚用心做事，追求卓越‛的先进文化理念融入到实际工作之中，我们按照矿党委的要求，在全区党员干部中，积极开展了是‘用心做事’还是‘用薪做事’和‚吃亏文化‛教育大讨论活动。活动中，我们认真组织学习了陈雪枫副省长‚6.6‛讲话、陈祥恩董事长在河南煤化年中工作会议上的讲话、薛志俊董事长在焦煤公司年中工作会议上的讲话、郑矿长 ‚7.19‛日讲话以及村官李连成的先进事迹和《吃亏歌》，学习了9月15日河南煤化集团安全生产视频会议精神，观看了戏剧《村官李天成》等内容，通过学习讨论，党员干部深刻剖析了自身存在的问题，从思想深处找出了与‚吃亏文化‛不相适应的思想根源，明确努力方向，制订了整改措施。深刻认识到:吃亏是一种人生思想境界，是人格魅力的升华，当干部就应当能吃亏，肯吃亏，常吃亏、不怕吃亏，才能树立自己的权威，才有人愿意跟随，如果见利益、见好处、见荣誉就上，斤斤计较，就很难带领职工群众搞好工作。作为党员干部，在当前严 峻形势的关键时刻，应当充分发挥党员干部的先锋模范作用，为职工做出表率，学习村官李天成能吃亏，肯吃亏，常吃亏的主动奉献创业精神，不争名、不争利、不怕吃亏。牢固树立勇于担当的观念，提升勇于担当的能力，牢固树立长期过紧日子思想，确立 ‚薪酬降了，工作标准不能降；困难多了，完成任务的质量不能低‛的工作目标。按照矿‚以量保效‛的要求，认清形势，转变观念，积极践行河南煤化集团‚用心做事，追求卓越‛的核心价值观，以良好的党员干部的形象，团结带领广大职工努力完成矿下达给我区的各项任务，为矿分忧。
煤矿生产，安全为‚天‛，安全工作是煤矿企业发展稳定的基础和保障，深入推进企业文化建设，就要突出抓住企业安全文化建设这个重点。因此，我们在日常工作中十分重视安全文化建设。让安全文化进岗位、进班组, 进家庭,不断丰富安全宣传教育载体,扩大教育覆盖面,多种渠道,层层渗透。积极开展以职工学习为主的安全教育活动,充分利用班前会、周一安全活动日等形式,将理念的内容与具有典型意义的安全事故案例 ‚解剖‛ 相结合,使企业文化通俗易懂,具体形象。以开展技术比武、岗位练兵、创建学习型组织和以师带徒等活动作为提高职工队伍素质的主要形式,并通过不同方式对于表现优秀者进行表杨或奖励, 激发广大职工参与企业文化建设的热情。狠抓习惯 性”三违‛。把反 ‚三违‛、查隐患、防事故作为主要内容。设臵 ‚三违‛人员曝光亮相台,使‚三违‛人员和其他人员同时接受安全教育，深入开展班前排查十种不安全人员活动，使河南煤化‚从零开始、向零奋斗‛的安全理念不断地深入到每一位职工心中。为进一步强化安全管理, 增强和规范职工责任意识,增强团队意识及职工日常行为,全面提升队伍素质,促进企业安全生产协调发展。我们以深入学习贯彻落实焦煤集团瓦斯管理‚十条红线‛和焦煤安全管理80条红线为锲机，规范干部的管理行为和员工的操作行为。以加强职工的安全思想意识教育为切入点,从职工岗位行为规范、班前会规范、入井着装、乘坐人车规范和日常行为规范入手,使职工的安全行为成为自觉行动。同时，我们全面推行了手指口述和岗位描述操作法,用小文化实践大文化。今年7月份我们还在全区职工中开展了‚两述法‛比赛活动，通过班组选拔，区队决赛，产生出了第一、二、三名，分别给予了500元、400元、300元的奖励，并凡参加区队决赛人员都给予了鼓励奖，有效地提升了员工的安全操作水平。
质量标准化是安全生产的基础，基础不牢、地动山摇。为切实搞好我区的质量标准化工作，促进安全生产。我们大力开展了质量标准化、精细化的文化建设活动。区队结合实际，制订了质量标准化、精细化管理标准和质量标准化、精细化考核细则，职工工作中，各工序、各环节处处有标准，事事有考核，区队工作中狠抓落实，常抓不懈，使我区形成了人人学标准，干标准活，上标准岗的文化氛围。
四、积极践行河南煤化先进的文化理念，为完成我区的各项任务而努力奋斗。
企业文化活动的深入开展，不断提升了我区干部、职工的思想境界，牢固树立了安全生产的责任观念和责任意识。广大干部、职工以实际行动积极践行河南煤化先进的文化理念，心往一处想、劲往一处使，团结一致，奋力拼搏，有力地推动了我区的安全生产。
如今年我区14101工作面回收和14121工作面安装关键阶段，队长陈文志高度的责任意识，使他一刻也放不下井下的工作，回收支架前期，由于条件困难，回收支架进展很慢，他看在眼里，急在心里，一连几天亲自到现场一干就是十几个小时，就这样，他日夜坚守工作岗位指挥工作，近一个月都没有回家休息一天。在他的影响带动下，全区干部、职工团结一致，奋力拼搏，积极出主意、想办法，提前完成了工作面回收和安装任务。今年9月份的一天，16041工作面采煤机出现了故障，副队长史德斌早上7点多下井，为了尽快排出采煤机的故障，恢复生产，他一直到第二天2点多采煤机修好才升井，连续在井下干了近20个小时，他从没有叫苦叫累。党员安全班长曾侯明时刻把安全工作放到首位，以实际行动践行河南煤化‚从零开始，向零奋斗‛的安全理念，时刻牢记‚生命至高无上，安全生产第一”的最高信条，他每天总是第一个来到工作地点，认真检查工作地点的安全情况，对于任何一个细小的环节和问题都决不放过，发现隐患及时处理，最后一个离开工作地点，每天在井下工作十几个小时，毫无怨言。党员干部积极践行河南煤化先进理念的良好形象，使我区形成了心齐、气顺、劲足积极向上的良好氛围，为我区持续稳定发展提供了强有力的思想保证、和精神动力，有力地推动了我区安全生产的顺利进行。
以上是我区实践、探索企业文化建设活动的一点做法和体会，与上级和广大职工的要求相差甚远，与兄弟单位相比还有很大的差距，希望大家批评指正。
谢谢大家
采二区 2012年10月13日
第五篇：著名国学专家段俊平：中国企业文化建设必须走中国化道路
段俊平：中国企业文化建设必须走中国化道路
20世纪70年代末，突然崛起的日本经济，对美国乃至西欧的经济巨头地位构成了挑战，同时也引起了各国经济学家和企业家们的思索。尤其是美国企业家们在一夜之间发现日本在某些方面已超越自己，在惊讶之余，他们对日本企业进行了细致的研究，结果发现日本与欧洲传统企业的管理模式存在着显著的不同，其核心思想在于塑造一种有利于创新和将价值与心理因素整合的文化，并落实至每一位员工的的日常行为之中。这样的精神力量不仅提高了日本企业长期的经营业绩，对企业的发展也起到了潜在的却又至关重要的作用，日本企业家将这种管理方式命名为“企业文化管理”。发现日本是靠企业文化管理后来者居上的，于是乎关于企业文化的探索在美国展开并很快扩展到欧洲各国，经过近二十年的发展，西方企业界已把企业文化管理看成管理的最高境界。八十年代随着改革开放以后，企业文化管理也自然进入了我国。
从“企业文化”理论传入国内，在学习和研究的过程中，学界也发展出了群众派、学院派、领导力派、解构派、集纳派、实战派等诸多流派。随着中国企业的发展，企业文化的研究和实践几乎同时进入了繁荣期。国内出现了企业文化咨询的专业公司，一些具备超前意识、经济思维敏锐的企业家也主动聘请专业公司
和具备职业素养的企业管理专家进行企业文化建设，应用文化管理企业。毋庸置疑这些企业在企业文化的引导和推动下，有了长足的发展，企业文化建设的导入对我国企业整体提升管理水平起到了非常重要的作用。
但是我们企业在导入企业文化建设时太注重西方的一些价值和文化理念，结果把我们传统文化的一些优秀的东西给丢掉了，这也与我们过度夸大西方管理和我们反传统的文化意识有关系。我们一方面发对西方的普世价值，另一方面我们又把中国人几千年来形成的道德文化体系给否定了，我们又没有建立新的并被大家认可的文化道德体系，结果我们的企业文化建设流于形式，流于口号，流于浅层、流于雷同和流于文字游戏。真正把文化融于管理和融入我们的行为中的企业凤毛麟角。
纵观国内成功企业无不是把企业文化管理中国化的典范。我们公认的华为，并不是一个华为基本法就能解决所有问题，它是把中国传统文化的哲学思想与西方的管理文化理念的结合才创造了华为的奇迹。也就是中国企业文化的中国化。人们在探究华人首富李嘉诚的成功秘诀时，他告诉我们，他的成功就是应用中国传统文化的哲学思维与西方的管理科学化的企业文化理念的有机结合在管理企业。这也是企业文化的中国化，富士康的制度化、流程化管理堪称西方企业文化管理的典范，然而为什么接连发生13起员工跳楼事件？这不得不引起人们对中国现有企业文
化管理模式的忧思，所以企业文化建设必须中国化。
一个国家走向强盛、一家企业走向卓越，背后都伴随着一种适合本国或本企业生态环境的成功企业文化管理模式。比如欧洲的ISO管理体系，美国的六西格玛和日本的丰田TPS模式。都是在本国文化和民主性格特征的基础上建立的文化管理思想下的管理模式。中国在走过高速发展的几十年后，当我们的影响力越来越大时，我们必须回答：中国的企业文化管理模式是什么？答案一定是是西方管理科学与中国传统哲学思维模式的有机结合的中国化企业文化管理。
中国化文化管理是制度流程与人的管理相结合的管理。当下中国企业，制度建设已不是最大问题。但制度建立以后如何用人性的道德力量去执行遵守它，是一个挑战。那么中国传统哲学思想模式可以解决这一问题。中国传统文化是教怎么做人的管理方法。只有懂得怎么做人，才能主动去遵守管理制度。否则制度永远都是写在纸面上的。所以建立中国化的企业文化是当代中国企业的当务之急。
中国化企业文化管理可以使企业回归良知，避免因没有道德标准而出现的危机。一个有良知的企业会得到员工、社会和生存环境的长久忠诚和信任，使企业利益长久化，使企业基业长青，三鹿奶粉、双汇瘦肉精等事件就是企业丧失良知造成的。
中国化企业文化管理是开放的管理模式，它不是要摒弃西方的管理模式，而是根据中国社会的特点，中国企业的具体情况，把中国优秀的几千年传承下来的哲学思维模式加入到企业管理中去，是对西方科学模式实现的完善与补充。清代洋务运动代表人物之一张之洞所言的 “中学为体，西学为用”就是中国化企业文化管理的完美诠释。
中国化企业文化管理思想是把西方管理的硬性与中国传统文化的柔性相结合的管理模式，是刚柔运行相济的管理模式。它使管理更有技巧性和艺术性，是中国的人文情怀“情、理、法”的完美体现。我国的企业文化研究系统到现在尚未完整的中国化的理论体系，在推行企业文化战略的时，企业家们往往也仅凭自己的理解，将一些基于企业决策者主观意愿的西方企业文化大行其道。认为西方化就是全球化，总而言之，我国的企业文化建设严重的背离了中国人文环境和精神实质，造成了中国企业社会责任的丧失。
目前，企业家们花重金聘请的企业文化管理公司，往往是不懂中国传统文化哲学思想的，这也造成了中国企业文化的西化的现状，要想企业文化中国化，必须普及中国传统优秀文化的哲学思想，通过对企业的不断引导，加上学者们孜孜不倦的研究和探
索，我们的企业文化中国化才能落地开花结果，企业文化中国化对于中国企业的影响，也必将是潜在而深远的。
作者：段俊平，爱维龙媒董事长，著名国学专家，书法家，管理学者，如需转载，请联系作者：（010）57723522；联系邮件：
点击咨询 