《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识[共5篇]

第一篇：《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识

《红楼梦》贾府非管理人员的会计文化意识

徐汉峰

湖北职业技术学院（湖北孝感432000）

摘要：贾府非管理人员的会计文化包括贾瑞单思，贾蔷勒据；可卿辞世，薛蟠献棺；赖爷献计，筹建省院；老明公号，一一筹画；贾赦幕控，山野制度；元春省亲，奢华靡费；姨娘迷信，马婆骗财；为官做宰，仕途经济；海棠六钱，送花赏银；熙凤厉害，尤氏挑战；丁丁卯卯，偷偷摸摸；克扣使费，纠缠不清；投机钻营，非法经营；房子加价，邪门歪道；金银财宝，尤如粪土；刀笔先生，许他银子等层面。对中国会计文化建设的贡献在于会计证据，劳动酬金，用好资金，计划控制，规划监督，节约资源，反对迷信，掌握经济，价值规律等方面。

关键词：红楼梦；贾府；非管理人员；财务管理；会计文化

中图分类号：F230文献标识码：A文章编号：

一、贾瑞单思，贾蔷勒据

在《红楼梦》第十二回中贾瑞单思王熙凤，后被王熙凤设局落入贾蔷等人之手，贾瑞求贾蔷道“好侄儿，只说没有见我，明日我重重的谢你”贾蔷道“你若谢我，放你不值什么，只不知你谢我多少？况且口说无凭，写一文契来。”贾瑞道：“这如何落纸呢？”贾蔷道：“这也不妨，写一个赌钱输了外人账目，借头家银若干两便罢。”贾瑞道：“这也容易，只是此时无纸笔。”贾蔷道：“这也容易。”说罢翻身出来，纸笔现成，拿来命贾瑞写。他俩作好作歹，“只写了五十两，然后画了押，贾蔷收起来。”由此可见，贾瑞吃了一个哑巴亏，因为无所是事，乱穿门子，做贼心虚，竟然被贾蔷勒索了一张五十两白银的契据。随后，贾蔷和贾蓉两个人经常去贾瑞那里索要五十两银子。“空口无凭，立字为证”这句话是会计工作人员的口头禅，是经济业务发生的法律依据。由此可见，在贾瑞的一个荒唐事件中竟然也有“字据”一说。其二，“字据”的理由为“赌债”。其三，“字据”的金额为五十两银子，相当于今天的人民币一万元。其四，“字据”竟然由出具人“画了押”，也就说签了当事人的姓名或者是按了当事人的手印。其五，这个“欠契”还是一个账目，表明债权债务已经发生，铁证如山。从这里可以看“字据”的“存在”性是对会计原始凭证建设的一大贡献。这里的所谓会计原始证据是贾蔷和贾蓉授意、指使，强令贾瑞所致，是一种违法行为，构成了经济犯罪，应当追究贾蔷和贾蓉的刑事责任。

二、可卿辞世，薛蟠献棺

在《红楼梦》第十三回秦可卿逝世时，贾珍要为秦可卿找一副好棺材，薛蟠前来吊唁时建议贾珍把他家木店的一副樯木棺材抬来，贾珍问“价值几何？”薛蟠笑道：“拿一千两银子来，[1]90只怕也没处买去。什么价不价，赏他们几两工钱就是了。”贾珍听说，忙谢不尽，即命解锯

糊漆。由此可以看出薛蟠客居在贾府是很讲良心的，也是很感恩的，直接表态从他家木器加工厂抬一个上等棺材，不要木材成本，只要贾珍支付几两银子作为工匠们的工钱就可以了。说明薛蟠的慷慨大方，此事对会计文化的贡献在于“职工薪酬”概念的提出，讲究一个“工钱”和“价值”概念的运用。“在收入分配不平较为严重的情况下，由于社会财富聚集在极少数部份群体之中，其几乎带来的消费需求特别是奢侈品的需求将远远小于社会极大部分人群因未获得相应财富而减少的消费需求，这就是说收入分配不平越严重，居民的总体消费水平也就越低，对经济增长的贡献也就越弱。”为了刺激经济的正常增长，人们要与时俱进，作出恰当的消费理念、消费结构和消费水平，为提高经济增长点作出贡献。

三、赖爷献计，筹建省院

在《红楼梦》第十六回中，当贾琏和贾蔷等人为贾元春省亲工程建造需要大量资金而发愁[2][1]86 1

时，赖爷爷献计说：“不用从京里带下去，江南甄家还收着我们五万银子。明日写一封书信会票给我们带去，先支三万，下剩二万存着，等置办花烛彩灯并各色帘栊帐幔的使费。”贾琏点头说道：“这个主意好。”[1]112为了筹建省亲工程经费，贾府上下一心寻找资金来源渠道，分期分批地实施了资金投入。在我国，通过优化供应链和资金渠道关系以提升营运资金管理绩效的经验是值得关注的，海尔集团自二十世纪九十年代中期在国内跨地区扩张以来，营运资金管理一度成为阻碍海尔集团的绊脚石，应收账款攀升，存货急剧上升，坏账损失越来越多，几乎吞食了企业的全部利润，“在进入二十世纪之后，海尔集团通过实施零库存下的既需即供策略和大客户加应收账款代理等模式，有效地解决了全球化扩张和竞争中资金管理的难题，实现了零营运资金，负营运资金的良好绩效。”[3]变应收账款策略为应付账款策略，变债权管理模式为债务管理模式，提高了流动资金利用效果，加速了流动资金周转速度。

四、老明公号，一一筹画

在《红楼梦》第十六回中有一个老明公号山子野者，为贾府兴建元春省亲工程费尽了心思，与贾赦、贾政、贾琏等人协调一致，因势利导，因地制宜，节约了不少经济资源。第一，先令匠人拆除宁国府会芳园墙垣楼阁，直接与荣国府东大院打通。第二，荣国府东边所有下人一带群房尽已拆去，排除危房和工棚潜在危害。第三，有一小巷界地可以直接与省亲别墅连接，整合经济资源。第四，从会芳园北面引来一股活水，因势利导，开渠引水，和谐环境。第五，其旧园中的竹树山石亭榭栏杆等建设物可移动挪建，充分利用现有经济资源。第六，将宁国府和荣国府两府打通，采用各种优化资源方案，整合两府现有经济资源，“省了许多财力，纵亦不敷，所添亦有限。”[1]112在封建社会里人们也讲究一个“省”字的运用，也讲究一个“财力”概念的运用，能够做到量入为出。这个策略可以运用到任何一项经济资源开发之上，稀土是不可再生的重要战略资源，在新能源、新材料、节能环保、航空航天、电子信息等领域日益广泛使用。至此，有效地保护稀土、合理开发稀土、合理利用稀土，对于保护自然环境，加快培育发展新兴产业，改造提升原有业，促进稀土行业持续发展、健康发展、文明发展、有序发展有一定的战略意义。为了有序发展，必须严格稀土行业准入制度管理，提高稀土出口企业资质管理，加强稀土出口管理。在生产中要完善稀土指令性生产计划管理，坚决打击违法生产和超计划生产，坚决打击破坏生态环境和污染生态环境的恶劣行径，坚决打击稀土非法出口行为和走私行为。在储备上要建立稀土战略储备体系，加快稀土关键性应用技术的研究与开发，促进稀土行业持续健康发展，“维护人民群众长远利益的需要”。[4]促进社会和谐发展、持续发展。

五、贾郝幕控，山野制度

在《红楼梦》第十六回元春省亲工程施工中，“贾赦只在家高卧，有芥豆之事，贾珍等或自

[1]113去回明，或写略节；或有话说，便传呼贾琏，赖大等领命”贾赦是朝庭官员，身居要职，见多识广，是贾府的实权派，大权在握，只在家里发号施令就可以协调各方面的工作关系和施工情况。贾政不惯于俗务，只凭贾赦、贾珍、贾琏、赖大、来升、林之孝、吴新登、詹光、程月兴等人安排摆布：一是堆山凿池。二是起楼竖阁，三是种竹栽花，四是兴建点景等等，都靠这些得力人士团结一心，奋力拼搏，协同工作。在重大问题上，贾政若有事只与贾赦沟通。在省亲工程施工中有一个最大的贡献点就在于“山子野制度”的建设，这就是工程预算制度，这个制度对于按期保质保量完成元春省亲工程起到了进步作用。在工程施工中还有一个重要的关注点就是安全生产，国务院国有资产监督管理委员会发布二O一O年二十四号令《中央企业安全生产禁令》，全文共九条，一是严禁在安全生产条件不具备，或隐患未排除，或安全措施不到位的情况下组织生产。二是严禁使用不具备国家规定资质和安全生产保障能力的承包商和分包商。三是严禁超能力超强度超定员组织生产。四是严禁违章生产，违章作业，违反劳动纪律的生产。五是严禁违反施工程序或擅自压缩工期，改变技术方案和工艺流程。六是严禁使用未经

检验合格功无安全保障的特种设备。七是严禁不具备相应资格的人员从事特种作业。八是严禁未经安全培训教育并未取得考试合格的人员上岗作业。九是“迟报、漏报、谎报、虚报生产安全事故。”[5]其这个“禁令”的目的就是为了和谐发展社会，太平无事的发展社会，以最小的经济损失换取最大的经济利益。

六、元春省亲，奢华靡费

在《红楼梦》第十九回贾元春归省庆元宵中，朝庭执事太监说道：“时已丑正三刻，请驾回銮。”贾妃听了，不由的满眼又滚下泪来，拉着贾母、王夫人的手紧紧的不忍释放，再四叮咛：“不须挂念，好生自养。如今天恩浩荡，一月许进内省视一次，见面是尽有的，何必伤惨。倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费。”[1]132由此可见，贾府在招待规格上过于“奢华”，在省亲工程上过于“靡费”。至此，贾元春这个部长级干部对大兴土木、大手大脚行为的批评，告诫家人下不为例。《企业财务通则》第十二条规定：“投资者财务管理职责之一就是要审议批准企业内部财务管理制度、企业财务战略、财务规划和财务预算。”[6]使任何一项投资项目和费用预算要做到量体裁衣、最入为出、勤俭节约。

七、姨娘迷信，马婆骗财

在《红楼梦》第二十五回中，赵姨娘为了加强母子俩在贾府的地位得到巩固，于是找马道婆们搞起了迷信活动，马道婆怕赵姨娘不给钱，低了头半晌说道：“那时候事情妥了，又无凭据，你还理我呢！”赵姨娘道：“这又何难。如今我虽手里没什么，也零碎攒了几两梯已，还有几件衣服簪子，你先拿些去。下剩的，我写个欠银子文契给你，你要什么保人也有，那时我照数给你。”于是“写了个五百两欠契来。赵姨娘便印了手模，走到厨柜里将已拿了出来与马道婆看看，”说道：“这个你先拿了去做香烛供奉使费，可好不好？”这里的“欠条”和“文契”就是会计证据，明确了债权人和债务人之间的债权债务关系，是一种会计“诚信”方面的措施。从这里可以看出与会计相关的术语：“欠契”即为欠条，“手模”即为手印，“保人”即为证人，“照数”即为实际金额，“梯已”即为储蓄，“衣服簪子”即为财产物质，“香烛供奉使费”即为经济事项或经济用途，或曰“摘要”。

八、为官做宰，仕途经济

在《红楼梦》第三十二回中，湘云对宝玉说：“如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲学些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年只在我们队里搅些什么。”[1]239证明湘云对社会了如指掌，要求宝玉有所长进，学些政治经济方面的文化知识，讲究学习方法、掌握技术知识，将来好为社会服务。因为“经济越发展，会计越重要。”如今会计理论的不断创新，新的会计学科不断涌现，跨国公司会计、国际税收会计、金融工具列报、金融衍生工具会计、知识产权会计以及会计电算化和数字网络化建设日新月异。所以，要求会计人员要不断的学习与探索，不断地学习新的会计理论，新的会计准则、财务通则、条例制度等等，“做一名业务精、技术硬的会计人员。”[7]做一名合格的工作人员。

九、海棠六钱，莲花深银

在《红楼梦》第三十七回中，袭人“见后门上婆子送了两盆海棠花来，袭人问是哪里来的，婆子便将宝玉前一番缘故说了。袭人听说便命他们摆好，让她们在下房里坐下，自己走到自己主房内秤了六钱银子封好，又拿了三百钱走来，都递与那两个婆子道：这银子赏那抬花来的小子们，这钱你们打酒吃罢。”[1]277[1]183说明袭人的工作是很讲原则的，“花”的成本支付了六钱银子，送花人的辛苦费付了三百钱，按明细项目支付费用，清清楚楚、明明白白。在支付海棠莲花的货款上考虑了“成本”因素。“成本”一词中的“成”是指完成、成就、成功、成果之意，“本”是指根本、基本、本源之意。因此，“成本”一词的本意就是指成功的根本。“成”是结果，“本”

是原因，可见“成本”一词体现着因果关系论。”[8]在不知产品和商品价格的情况下，支付货物的成本要有很强的职业习惯，要求会计人员见多识广，要了解产品或商品的生产工艺过程，了解料、工、费三大要素的构成，还要了解税收情况和行业利润率，采用成本加成原则，支付货款，不要使生产经营者吃亏上当。

十、熙凤利害，尤氏挑战

在《红楼梦》第四十三回中，贾母为王熙凤筹资一百五十多两银子为王熙凤过生日，具体安排者尤氏在接受王熙凤转来资金时，发现没有李纨的一分。于是尤氏向王熙凤挑战说道：“平儿，来！把你的收起来，等不够了，我替你添上。”“只许你那主子王熙凤作弊，就不许我尤氏作情儿。”平儿只得收了，尤氏又道：“我看着你主子这么细致，弄这些钱，那里使去，使不了，明儿带了棺材里使去。”[1]325可以看出，王熙凤总会计师没有收取李纨孤儿寡母的份子，于是尤氏愤愤不平，觉得王熙凤做事不公，偏袒李纨，于是尤氏也把平儿的那一份退了出去。这里的“有份”“无分”指的是“公平”、“公正”原则的应用，对会计文化的贡献就在于“公平”、“公正”的建设。财务管理工作人员“在实施监督管理中滥用职权，玩忽职守，徇私舞弊或者泄露国家秘密、商业秘密，构成犯罪的依法追究刑事责任；尚不构成犯罪的依法给予行政处分。”[9]笔者认为王熙凤是对孤儿寡母的怜惜态度，是一种同情弱势群体的表现。在这里笔者认为王熙凤完全可以采用“减征”的方法来代替“免征”的做法，尽量做到合情合理，不让他人抓口实，抓把柄。

十一、丁丁卯卯，偷偷摸摸

在《红楼梦》第七十三回中，迎春向绣桔发话道：“姑娘，你别太仗势了，你满家子算一算，谁的妈妈奶子，不仗着主子哥儿多得些益，偏咱们就这样丁是丁，卯是卯的，只许你们偷偷摸

[1]587摸的哄骗了去。”迎春揭露了荣国府上上下下的员工们都仗着自己主子们的势力，干一些“偷

偷摸摸”的事，这里的“算一算”、“丁是丁”、“卯是卯”对会计文化的贡献在于“公正”、“公平”、“公开”“三公原则”的建设，要求一视同仁。“没有规矩，不成方圆”任何会计制度、会计准则、财务通则、法规条例都是会计人员开展会计工作的标准和参照物，会计工作人员在经济业务活动中必须严格地依据规定办事，规矩行事，不能搞所谓的“灵活处理”，去打“擦边球”，[10]“更不能根据职务高低、关系远近来确定执行准则的宽严松紧程度。”树立会计工作的严肃性

和权威性，使人人遵纪守法，事事遵纪守法，时时遵纪守法，处处遵纪守法。

十二、克扣使费，纠缠不清

在《红楼梦》第七十三回中，绣桔不待迎春说话，“作什么的白填了三十两，我且和你算算帐，邢姑娘要了些什么东西。”[1]587在这里，大家为少发邢姑娘的经费，双方发生了争执，一边护着邢姑娘，而另一边觉得理所应当，双方纠缠不清。这里出现了“白填”、“使费”、“算算账”三个短语。如今，社会上竟然出现了“不吃白不吃，吃了也白吃”，“不拿白不拿，拿了也白拿”，“不贪白不贪，贪了也白贪”等等与“白”字相关的白字文化，只怕就源自于的“白填”二字。“使费”就是“成本”、“支出”、“费用”会计术语的衍生概念。“算算账”这个概念在中国老百姓的实际生活中是一句利用频率最高的一个会计术语。算算账既包含来龙去脉，又包含加减乘除的算理与算法，还包含细水长流、勤俭节约的含义，更包含“天上不会掉馅饼”的含义，说明金钱来之不易，花钱如水的含义，其想向空间宽广，包含着很深的道理、真理和哲理。《会计法》第二十六条规定，公司或企业进行会计核算时不得有不当行为，第一，随意改变资产负债所有者权益的确认标准或者计量方法，虚列多列不列或者少列资产负债所有者权益。第二，公司或企业不得虚列或者隐瞒销售收入，不得推迟确认销售或者提前确认销售收入。第三，公司或企业不得随意改变费用或成本的确认标准或者是计量方法的使用，不得虚列多列费用或成本，不得不列或者少列费用或成本。第四，公司或企业不得“随意调整利润的计算、分配方法、编

造虚假利润或者隐瞒利润。”[11]至此，财务管理工作人员应当权衡利弊得失，伸张正义，坚持原则，按会计制度办事。

十三、投机钻营，非法经营

在《红楼梦》第八十一回中，有个马道婆既会钻营又会经营，当有人状告到锦衣府时，经查抄出好些泥塑的煞神，几匣子闹香。“柜子里无数纸人儿，底下几篇小账，上面记着某家验过，[1]661应找银两。得人家油钱香分也不计其数。”在这里，连一个马道婆也有会计“账簿”，记录

日常经营流水，可见“流水账”或今天的“日记账”的作用就是强调经济业务的真实性和客观性。《会计法》第二十五条规定，“公司、企业必须根据实际发生的经济业务事项，按照国家统一的会计制度的规定，确认、计量和记录资产、负债、所有者权益、收入、费用、成本和利润。”

[12]笔者赞成账簿记录，只有这样才能够知道经济业务的来龙去脉，把“账簿”用于迷信这个方面是不可取行为，但用于宗教事业则又是可取的，希望相关寺庙阉堂等宗教单位一定要加强会计反映和会计监督职能作用，避免僧人和香客的猜忌，影响单位或个人的声誉、名誉、信誉。

十四、房子加价，邪门歪道

在《红楼梦》第八十一回中，有个叫潘三保的人将一所房子卖与斜对面当铺里。房子加了几倍价钱，潘三保还要加价，当铺里那里还肯。潘三保便买通了这马道婆，因他常到当铺里去，那当铺里人的内眷与他好的，他就使个法儿叫人家的内人得了邪病，家翻宅乱起来。“他又去说这个病他能治，就用些神马钱烧献了，果然见效。他又向人家内眷们要了十几两银子，岂知老佛爷有眼，应该败露了。”[1]661在这里，出现了“价钱”一词，即“物价”这一概念。《企业财务通则》第四十七条规定：“企业应当建立销售价格管理制度，明确产品或者定价和销售价格调整的权限、程序与方法，根据预期收益、资金周转、市场竞争、法律法规约束等要求，采取相应的价格策略，防范销售风险。”[13]至此，要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，以增强诚信意识为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，发挥道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，不搞歪门邪道，以一个健康的心灵支享受每一天的幸福指数，提高幸福感。

十五、金银财宝，尤如粪土

在《红楼梦》第八十三回中，周瑞家的向王熙凤说道：第一，有人说贾府的银库几间，金库几间，使的家伙都是金子镶了玉石嵌的。第二，也有人说贾元春姑娘做了王妃，自然皇上家的东西分的了一半子给娘家。第三，有人说元春娘娘省亲回来，我们还亲见他带了几车金银回来，所以家里摆设的像水晶宫似的。第四，有人说贾元春那日在庙里还愿花了几万两银子，只算得是牛身上拔了一根毛。第五，有人说他们家门前的狮子只怕还是玉石雕刻的呢，园子里还有金麒麟，叫人偷了一个去，如今剩下一个了。第六，有人说家里的奶奶姑娘们不劳动，就是屋里使唤的姑娘们也是一动不动，喝酒下棋，弹琴画画，横竖有伏侍的人，单管穿罗罩纱，吃的戴的都是人家不认得的。第七，有人说那些哥们姐们就更不用说了，“要天上的月亮，也有人去拿下来给他顽。”[1]678在这里就出现了“金库”、“银库”、“九牛一毛”等会计术语。金库、银库往大的方面说就是今天的钱庄、银行，往小的方面说就是单位的保险柜，或者说是资金结算中心，是商号、票号。至此，这些职能部门要加强资金的收付、缴拨、保管工作。随着社会主义市场经济体制的建立和完善，单位与单位之间、单位与个人之间、个人与个人之间的经济往来日益频繁，对资金到账的及时性、安全性提出了更高的要求，同时，安全、快捷、高效的支付结算方式又可以促进社会经济的发展。于是，我国就出现了《中华人民共和国票据法》、《支付结算办法》、《国内信用证结算办法》和《银行业务管理办法》等等银行结算管理方式和方法。

十六、刀笔先生，许些银子

在《红楼梦》第八十五回中，薛蟠在外惹事，出了人命，薛姨妈着急，因此家人道：“依小[14]的们的主见，今夜打点银两同着贾琏二爷赶去和贾赦大爷见了面，就在那里访一个有斟酌的刀笔先生，许他些银子，先把死罪撕掳开，回来再求贾府去上司衙门说情，还有外面的衙役，薛太太先拿出几两银子来打发他们，我们好赶着办事。”[1]699按劳付酬天经地义，先做事后付线，这些都属于会计方面的“薪酬”核算知识，这里的“刀笔先生”指的是有知识、有文化、懂法律的专业人士，“斟酌”指的是认真负责，“许他银子”指的是劳务报酬，“在上司衙门说情”指的是行贿或打通关节，“打发”其实质就是贿赂政府司法工作人员。这里与会计相关的法律法规知识紧密相关，财务管理工作人员要分清是非界限，不做违法乱纪的蠢事和傻事，这些内容在人们的印象中根深蒂固。我国的企业的工资制度主要体现在工资、奖金、津贴、补贴、加班加点工资和特殊情况下支付的工资。一般来讲，企业设计内部工资制度应当综合考虑职工的生活费用、年资长短、能力差别、职务价值、工作成果等因素。“对于现实生活中存在的按件计酬方式要按照按技分配、按绩取薪，按资分配，按智领赏，按利提成等方面去考虑去设计，至于绩效工资、技能工资、岗位工资、结构工资等工资分配制度，企业有权根据自身情况决定使用。[15] 各单位各部门应该搞好初次分配和再次分配，使社会公开、公平、公正。

参考文献：

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工作单位：湖北职业技术学院

通讯地址：湖北省孝感市玉泉路17号

邮政编码：432000

联系电话：***

电子信箱：xu-hanfeng＠163.com 若采用若修改需要纸介质文本，请回复本邮箱

作者简介：徐汉峰（1952—）男，汉族，湖北孝感人，大学本科，湖北职业技术学院教授，研究方向：财务

会计管理，会计文化建设，高职技术教育。

第二篇：《红楼梦》贾府民生对会计文化建设的贡献

《红楼梦》贾府民生对会计文化建设的贡献

徐汉峰

湖北职业技术学院（湖北孝感432000）

摘要：《红楼梦》小说中的买官卖官、扯蓬拉牵、别墅经费、赌博输钱、买卖婚姻、退婚文约、二奶代价等民生层面都有财务会计工作人员的职责所在，都有会计文化的养份所在。至此，财务工作人员应该自觉地防御红楼腐败文化的侵蚀，积极培育会计廉政文化建设。

关键词：红楼梦；平准物价；盘剥人民；应收账款；恶习必纠；花钱退婚；得不偿失；会计文化

中图分类号：F230文献标识码：A文章编号：

会计文化是指以货币、实物、时间为计量单位，对企业、事业、机关、家庭单位的经济活动或经济预算执行过程进行连续地、系统地、全面地预测、决策、记录、计算、控制、监督、分析、考察、评价、反馈的一种管理信息系统，是指以会计工作人员遵循的法规、道德、诚信、操守、态度、修身、齐家、治国的精神财富，是人类在经济社会历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。《红楼梦》中的买官卖官，平准物价；扯蓬拉牵，盘剥人民；别墅经费，应收账款；赌博输钱，恶习必纠；买卖婚姻，金屋藏娇；退婚文约，花钱退婚；二奶代价，得不偿失等文学要素对中国的会计文化建设和廉洁奉公建设具有一定的进步作用和历史意义。

一、买官卖官；平准物价

清代朝庭官员买官卖官蔚然成风。大明宫掌宫内相戴权道：“事倒凑巧，正有个美缺。如今三百员龙禁尉短了两员，昨儿襄阳侯的兄弟老三来求我，现拿了一千五百两银子，送到我家里。„„还剩了一个缺，谁知永兴节度使冯胖子来求，要与他孩子捐，我就没工夫应他。既是咱们的孩子（贾蓉）要捐，快写个履历来。”“起一张五品龙禁尉的票，再给个执照，就把履历表填上，明儿我来兑银子送去。”[1]91戴权向贾珍说道“到部里，你又吃亏了。不如平准一千二百两银子，送到我家就完了。在这里出现了“平准”一词，平准的意思就是“运用贵时抛售、贱时收买的方式，以求稳定市场价格的一种经济措施。”[2]在公元前一百一十年，桑弘羊早在京师长安设立了平准专设机构执行平准业务，后于公元前一百O四年（太初元年）设有专司其事的职务叫做“平准令丞”，其主要职责就是控制物价处于平常状态，可见在封建社会里对于买官卖官这一类经济业务还有价格控制机制。“平准”概念对会计文化的贡献就在于利用物价杠杆调整社会生活。作为会计工作人员而言就是要如实地反映和监督物价变动状况，做好会计核算工作。

二、扯蓬拉牵，盘剥人民

在《红楼梦》第十五回中王熙凤与老尼姑净虚讲“你叫他拿三千银子，我就替他出这口气。”[1]104老尼姑听说喜不自禁，忙说“有，有！这个不难。”凤姐又道：“我比不得他们扯蓬拉牵的图银子，这三千银子，不过是给打发去的小厮做盘缠（路费），使他赚几个辛苦钱，我一个钱也不要他的。”王熙凤为了一桩民事纠纷竟然收下他人钱财三千两银子。在这个故事中出现了一个“扯蓬拉牵”词语，这个词语的意思是：船只是江河湖泊中的一种主要交通工具，驾驶人员要想多快好省地加快运行速度就要凭借风帆作用，以便船行八面风力，增加船只的行驶速度。当船只逆水行舟时，仅凭风帆作用还不够，就必须借助于“拉纤”的作用，于是纤夫们在岸上用一条绳索拴在船头上用人力拉动船只逆水而行，这就是 1

劳动人民运用天时地利和人力资源共同完成船只的运载任务。王熙凤在这段话里的意思就是告诉世人，她不想乘人之危敲人竹杠，她只想为办事人员争取一只路费而已。但是，当业务还尚未开展时，她就骗取了劳动人民的三千两银子，相当于今天的人民币六十万元。从这里可以看出，王熙凤事先收取他人钱财的方法就是今天的“预收账款”业务，在《红楼梦》中的这种预收账款王熙凤还尚未出具法律证据。在今天的经济生活中，对于预收账款业务，预收方应该向预付方出具预收证明，以便日后结算作为法律证据，当双方发生经济业务交易时，预收方还应该向预付方办理决算手续进行多退少补，结清每一笔预收账款终结经济业务。

三、别墅经费，应收账款

修建贾元春省亲别墅工程花掉银子五万两。主管会计贾琏和会计人员贾蔷等人请示贾家决策层，修建省亲院资金从何而来？赖爷爷说：“不用从京里带下去，江南甄家还收着我们五万银子。明日写一封书信会票我们带去，先支三万，下剩二万存着，等置办花烛彩灯并各色帘栊帐幔的使费。”贾琏点头道：这个主意好。就这样大家的意见一致，将“应收账款”讨回来作为修园子的费用。这种通过清收应收账款的方法筹集贾府集团省亲工程的经费来源是一种降低坏账损失的好办法，是值得弘扬的好事。但在建设规模上和规格上一定要遵守国家法律法规。为了贯彻落实《国务院关于坚决遏制部分城市房价过快上涨的通知》国发[2010]10号文件，国土资源部、住房和城乡建设部关于进一步加强了房地产用地和建设管理调控的通知—国土资发[2010]151号。第一，各用地单位要向土地资源规划主管部门进行申报申请，规划主管部门要在受理十天内核发建设用地规划许可证，报请国土资源主管部门审批，然后由建设主管部门在限定时间里对建设项目的施工图纸进行审核和批准，方才能够施工。第二，各规划部门应当会同国土资源部门要对建设项目实施“容积率”指标的核验，任何建设单位或施工单位不得擅自调整容积率，“严格查处国家机关工作人员在建设用地规划、变更、容积率调整中玩忽职守、权钱交易等违纪违法行为。”[3]对于债、权债务的清收要采用科学地清收策略，既要能够得到应收账款的回收额度满足生产经营管理的需要，同时又要防止闲置资金的产生，避免货币时间价值的经济损失，更要防止坏账、死账、呆账和滞账的产生，避免坏账损失的发生。

四、赌博输钱，恶习必纠

贾环与人赌博“输了一二百”两银子，凤姐道：“亏你还是爷，输了一二百钱就这样！”回头叫丰儿：“去取一吊钱来，姑娘们都在后头顽呢，把你送了顽去。”[1]147赌博是以斗牌、骰子、扑克等工具为形式，用钱物作注以比输赢的一种不正当的娱乐活动。在今天某些人的眼里为了急功近利，快速致富，不择手段，非法敛财。当无法通过正当的合理的合法的合情的途径获得财富时，于是就通过赌博这一手段从中牟取不义之财。赌博这一行当具有娱乐性、消遣性、公关性、投机性、刺激性、竞争性、好奇性、好胜性、从众性、违法性、贪欲性、疯狂性、成瘾性、危害性等特点。对于赌博行为人们有两种看法：当输了钱的时候是为了“赚本”、“翻本”和“保本”。当赚了钱的时候又是为了赢更多的钱、赢更大的钱，以赢来的金钱建立赌博基金，专门用作于赌博行为。这两种错误行为都是一种不健康的理财理念和消费观念。在这里，作为总会计师的王熙凤不但没有制止贾环的赌博行为，而且还资助贾环赌博，这是会计工作人员的一种失职行为是一种腐败恶习，应该受到批评与批判，其情节严重的还应该受到法律的制裁。

五、买卖婚姻，金屋藏娇

贾赦是个玩世不恭专干风流韵事的官员，他想把母亲贾老太太房里的丫头鸳鸯做小老婆，于是派他的邢夫人去向贾老太太要人，但贾老太太认为鸳鸯聪明、伶俐、能干，贾老[1]11

2太太向他的儿媳妇邢夫人说“我正要打发人和你老爷说去，他要什么人，我这里有钱，叫他只管一万八千的买，就只这个丫头（鸳鸯）不能。留下他伏侍我几年，就比他日夜伏侍我尽了孝的一般。”[1]355于是，邢夫人只得派人四方买婚，“终久费了八百两银子买了一个十七岁的女孩子来，名史嫣红，收在屋内。”[1]357从这里可见看出：其一，贾赦这个朝庭官员生活极不检点，专寻女人开心，实属腐败透顶。其二，贾老太太没有严格要求自己的儿子遵纪守法，而且还支持资金纵恿儿媳购买女人为贾赦取乐，这是一种错误行为。在当今，这就是一种犯法行为，一是买卖人口，二是重婚。三是一个十七岁的女孩子才卖了八百两银子相当于今天的一十六万元人民币，由此可知，在封建社会里人口是可以用来买卖的，可以用金钱进行交易的，但是，这种婚姻绝对谈不上什么友情、爱情、志同和道合。对于爱情和金钱的态度人们有两种人生观、世界观和价值观。有人认为爱情是短暂的，因为爱情是建立在金钱物质之上的，所以金钱才是永久的。但也有人认为金钱是短暂的，因为金钱是用的，水是流的，金钱用完了可以再去赚；所以世界上唯有爱情亲情才是永久的。在笔者的记忆里，早在二十世纪五十年代六十年代直至七十年代，大多数男女都是靠父母之命或媒约之说而成婚的，何谈“爱情”二字，只有男女捆绑在一起天长地久就成了夫妻，生儿育女后由于生存和生活的需要，男女双方才有了一点点爱，直至才有了爱情的意识。在风雨同舟中于是就产生了爱情和亲情。但笔者绝对不赞成买卖婚姻，因为买卖婚姻中有许多不确定的因素，是社会毒瘤。近年来，我国的买卖婚姻比率不断地在攀升，但离婚率也在不断上升，值得人们特别关注是买卖婚姻需要大量的资金，很可能导致人财两空的结局。至此，贾老太太作为贾府集团责任人应该制止多婚现象，不应该用金钱的方法去解决婚姻大事，所以在会计文化中一般不支持这种买卖婚姻的作法，对于买卖婚姻的费用也不能在贾府集团公账上报销，既使是董事长贾老太太表了态签了字，会计人员也要予以拒付。

六、退婚文约，花钱退婚

贾蓉道：“我二姨儿三姨儿都不是我老爷养的，原是我娘带了来的。听人说，我老娘在那一家时，就把我二姨儿许给皇粮庄头张家，指腹为婚。后来张家遭了官司败落了，我老娘又自那家嫁了出来，如今这十数年，两家言信不通。我老娘时常报怨，要与他家退婚，我父亲也要将二姨转聘。只等有了好人家，不过令人找着张家，给他十数两银子，写上一张退婚的字儿。想张家穷极了的人，见了银子，有什么不依的。再他也知道，咱们这样的人家，也不怕他不依。[1]513后来，贾府命人将张父叫来，逼勒着退婚文书，“只得写了一张退婚文约。尤老娘出了二十两银子，两家退亲不提。”[1]516在这个退婚事件中，退婚方要出具退婚文书，以作法律证据，然后办理退婚手续，这是一种文明之举，在今天的生活中，象这样的事例依然存在，至此，人们应该从《红楼梦》退婚中汲取优秀的退婚文明举报，避免经济纠纷，为构建和谐社会服务。在会计文化中，个人退婚费用不能从公账中列支，要坚守会计原则。

七、二奶代价，得不偿失

贾琏包二奶的代价惨重。在《红楼梦》第六十四回中，贾珍当面告诉了他尤老娘（尤二姐母亲），应允之事（婚事）。贾琏自是喜出望外，感谢贾珍贾蓉父子不尽（为他找二奶）。于是二人商量着，使人看房子打首饰，给二姐置买妆奁及新房中应用床账等物。不过几日，早将诸事办妥。已于宁荣街后二里远近小花枝巷内买定一所房子，共二十余间。又买了两个小丫环。贾珍又给了一房家人（佣人），名叫鲍二，夫妻两口，以备（尤）二姐过来时伏侍。那鲍二两口子听见这个巧宗儿，如何不来呢？“贾琏一月出五两银子做天天的供给。若不来时，他母女三人一处吃饭；若贾琏来了，他夫妻二人一处吃，他母女便回房自吃。贾琏又将自己积年所有的梯已（积累），一并搬了与（尤）二姐收着，又将凤姐素日之为人[1]516

行事，枕边衾内尽情告诉了他（尤二姐），只等（凤姐）一死，便接他（尤二姐）进去当正室，（尤）二姐听了自是愿意。当下十来个人，倒也过起日子来，十分丰足。”[1]517依笔者计算，尤二姐的常住人口是五口，平均每人每月一两银子的生活费用，相当于今天的人民币二百元，这个基本生存资料的水平在封建社会还是很满足的。在今天，人民的基本生存资料肯定比封建社会要高。最新统计资料显示，二O一O年十月份中国蔬菜价格同比上涨百分之三十一，水果价上涨百分之一十七点七，居民消费价格指数同比上涨百分之四点四，创下了二十五个月以来的新高。于是，“菜奴”一词横空出世，建议“菜奴们在买菜的时候要避开早上高峰，利用中午休息时间采购，价格比早晨便宜百分之三十左右。晚上八时后去超市买特价菜，蔬菜和荤菜选择很多。”[4]在会计文化建设中，会计工作人员一定要如实地反映、监督、分析、考核各个时期的物价变动情况，如实地加强会计核算，做好会计监督工作。

在阅读《红楼梦》时，要全面认识祖国传统文化，要正确看待《红楼梦》中的文学内涵，“取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”[5]从《红楼梦》中汲取会计文化精华，“为后世财务管理文化建设留下可资借鉴的精神财富。”

参考文献：

[1]曹雪芹，高鹗.红楼梦[M].长沙：岳麓书社，1987：91-517.[2]百度百科.平准[BE/OL].http：//baike.baidu.con/view/90600.htm.[3]国土资源部，住房城乡建设部.关于进一步加强房地产用地和建设管理调控的通知[J].中华人民共和国国务院公报，2011（4）：31-34.[4]中国经济网.2010十大省钱新族群[J].知识文库，2011（1）：59.[5]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007：35.[6]徐汉峰.古典小说《红楼梦》对清代财务管理文化的贡献[J].四川理工学院学报，2009（2）：138-140.[6]

作者署名：徐汉峰

工作单位：湖北职业技术学院

通讯地址：湖北省孝感市玉泉南路17号

邮政编码：432000

联系电话：***

电子信箱：xu-hanfeng＠163.com 若采用若修改需要纸介质文本，请回复本邮箱

作者简介：徐汉峰（1952—）男，汉族，湖北孝感人，湖北职业技术学院教授，研究方向：财务会计，会计文化，高职教育。

第三篇：《红楼梦》贾府人物关系图图

《红楼梦》贾府人物关系图

贾敷

演 －贾代化 －贾 珍－贾 蓉贾敬 －（尤氏）(秦可卿)贾惜春

贾 琏－巧姐贾 赦－（王熙凤）

(邢夫人)贾迎春

贾珠－贾 兰（李纨）

源 －贾代善 －贾政－贾元春

（贾 母）(王夫人)贾宝玉

(赵姨娘)贾探春

贾环

贾敏－林黛玉

（林如海）

………………………………………………………………………………………………… 林黛玉——

贾敬(堂舅父)贾珍(堂表兄)

贾赦、贾政(舅父)贾琏、贾珠、贾宝玉(表兄)

贾元春、贾迎春(表姐)

贾探春、贾惜春(表妹)

第四篇：高中语文名著阅读 红楼梦 贾府衰败迹象

贾府衰败的迹象

第二回冷子兴演说荣国府，“如今„„也都萧索了，不比先时的光景”，贾敬“一味好道，别事一概不管”；贾珍“把那个宁国府竟翻过来了”；贾赦“也不管家事”等，“运筹谋划的竟无一个”。

第四回薛蟠“自此间住了不上一月，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟了一半都是些纨裤气习„„今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，无所不至。”

第五回“偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定鼎以来„„奈运数终尽，不可挽回！我等子孙虽多，竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人„„无奈吾家运数合中„„” 第七回焦大醉酒后的话：“每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”。第十三回秦氏托梦，劝凤姐“筹画将来衰时的世业”；贾珍办葬礼极尽奢华，棺材的木头“拿一千两银子也没处买”。

第十五回凤姐弄权铁槛寺，利用管事之便积攒体己，损公肥私。

第十八回元妃省亲，大观园建造奢华，布置靡费，元妃亦叹道：“太奢华过费了！” 第二十五回贾府主子间矛盾错综复杂，爆发冲突。贾环推蜡烛烫宝玉；赵姨娘施魇魔法害宝玉、凤姐。

第三十四回贾环诬告宝玉，体现了家族内部矛盾。

第三十九回刘姥姥议论吃贾府螃蟹的费用：“一共倒有二十多两银子„„这一顿的银子，够我们庄家人过一年了！”可见穷奢极侈。

第四十三回凤姐过生日“凑了一百五十两有零”、“两三日的用度都够了”。

第四十四、四十六回贾琏背着凤姐偷人，与鲍二媳妇相好；贾赦看上鸳鸯；邢夫人生性愚弱，“只知奉承贾赦以自保，次则婪取财货为自得、家下一应大小事务，俱由贾政摆布，凡出入银钱，一经他的手，便克扣异常„„儿女奴仆，一人不靠，一言不听。”

第五十三、五十四回除夕祭宗祠任颇为隆重，但元宵夜宴时族人来者寥寥无几。宁府的庄头乌进孝来交租，贾珍原想至少也有五千两，但乌庄头只交来二千五百两。贾珍皱眉道：“这够什么的！”可见庄农不吃不喝也难供养贾府，贾府出多入少。

第六十二回黛玉：“我虽不管事，心里每常闲了，替他们一算，出的多，进的少，如今若不节俭，必致后手不接。”

第六十三回贾蓉调戏二姐儿和丫头，笑道：“各另门户，谁管谁的事„„连那边大老爷这么厉害，琏二叔还和那小姨娘不干净呢！凤婶子那样刚强，瑞大叔还想他的帐！”

第七十一回李纨：“如今咱们家里更好，新出来的这些底下奴字号的奶奶们，一个个心满意足，都不知怎么样才好，少有不得意，不是背地里咬舌根，就是挑三窝四的。”可见奴才与主子离心离德。

第七十二回凤姐：“不过为的是日用，出的多，进的少。这屋里有的没有„„还不够三五天使用的呢。„„前儿老太太生日，太太急了两个月，想不出法儿来还是我提醒了一句，后楼上现有些没要紧的大铜锡家伙，四五箱子，拿出去弄了三百银子，才把太太遮羞礼儿搪塞过去了。”“把握那个金项圈拿了去，暂且押四百两银子。”

第七十五回探春：“咱们到是一家子亲骨肉呢，一个一个不像乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你。”

第五篇：《红楼梦》肃贪贾赦对会计文化的贡献

《红楼梦》肃贪贾赦通鉴对会计文化的贡献

徐汉峰

湖北职业技术学院（湖北孝感432000）

摘要：在曹雪芹、高鹗著作的《红楼梦》小说第一百零五回、第一百零六回、第一百零七回中，可以见到贾赦等人依势凌弱、贪积无疣，最终落得个辜负皇恩、有忝祖德、革去世职、查抄家产、登记物件、资产充公的悲惨结局。在前因后果、宣布查抄、搜查证据、官官相护、登记财产、调查取证、初步处理、借贷事实、内部审计、紧急措施诸要素中，有一些进步的理念、方式和方法，对中国会计文化的建设具有一定的进步作用。关键词：红楼梦；查抄家产；地契、借票；登记物件；赌博；七八万金；肃贪 中图分类号：F230文献标识码：A文章编号：

一、前因后果

贾赦的大侄子贾珍身为三品爵威烈将军，是贾家一族之长，仗势欺人干了一些坏事，其一是“引诱世家子弟赌博。”[1]845其二是“强占民女，凌逼至死。”其三是贾赦身为朝庭交通部外交官“迎合上司，虐害百姓。”其四是贾赦“包揽词讼，火上浇油，”知法犯法。由于这些不法行为对朝风和民风有所伤化，自然引火烧身，埋下了被政府追究责任、查抄财产的祸根。

二、宣布查抄

在《红楼梦》第一百零五回“锦衣军查抄宁国府”中，西平王用两手扶起，笑嘻嘻的说道：“无事不敢轻造，有奉旨交办事件，要赦老接旨。如今满堂中筵席未散，想有亲友在此未便，且请众位府上亲友各散，独留本宅的人听候。”[1]841这位朝庭执法官有礼有节的疏散着滞留在贾府的亲朋好友，不要打搅和防阻公务的执行，接着西平王慢慢的说道“小王奉旨带领锦衣府赵全来查看贾赦家产。”贾赦等人都跪拜在地上听旨，王爷继续说道：“有旨意：‘贾赦交通外官，依势凌弱，辜负朕恩，有忝祖德，着革去世职。饮此。”置此，朝庭执法官西平王传达了政府的决定。于是，执法长官赵堂官接着宣布：“拿下贾赦，其余皆看守。”[1]841说明贾赦平日为非作歹，应该绳之以法。

三、搜查证据

只见锦衣司官跑禀说：“在内查出御用衣裙并多少禁用之物，不敢擅动，回来请示王爷。”

[1]842一回儿又有一起人来拦住王爷说道：“东跨所抄出两箱房地契又一箱借票，却都是违例取利的。”[1]842这位执法官愤愤不平的说道：“好个重利盘剥！很该全抄，请王爷就此坐下，叫奴才去全抄来再候定夺罢。”在这里，也可以看出政府工作人员的态度是认真的、是气愤的、是执法的。经执法人员初步搜查到违法的物品及两箱子房产和地产文书，其中最大的不利证据就是贾府发放高利贷的借据，是盘剥劳动人民的罪证，从这里可以看出贾府发放高利贷这一行为严重地触犯了国家关于金融管理的法令法规，其证据确凿，应严惩不贷。

四、官官相护

正当中央执法官在执行搜查中，又来了一位手持圣旨的北静王宣布：“有旨意，锦衣府赵全听宣，着锦衣官惟提贾赦质审，余交西平王遵旨查办。钦此。”[1]842北静王还说道：“政老（指贾政）方知老赵在这里的时候，番役呈禀有禁用之物并重利欠票，我们也难掩过。这禁用之物原为贵妃（指贾元春省亲时）用的，我们可以向政府申明一下也无碍，唯独是借券想个什么法儿才好。如今政老且带司员实在将赦老家产呈出，也就了事，切不可再有隐匿，自干罪戾。”[1]842从这个北静王的话中可以看出四层意思：一是将宁国府的“禁用之 1

物”的责任，根据“实事求是”的原则推卸到既是皇帝的妃子又是朝庭命官贾元春的身上，由他们向朝庭说明情况一推了之。二是对于发放高利贷的唯一证据就是“借券”，作为纪检或司法方面的高级干部暗示“想个什么法儿才好”，要贾府找出一个充分的理由，也可以推卸责任，这一点在现实生活中是不容存在的错误行为，这叫做“引导”。三是要贾赦的胞弟贾政配合执法人员的工作，“将赦老家产呈出”也就了事，说明亲人们在调查案件中，应该积极配合司法人员的调查，这是值得肯定的。四是“切不可再有隐匿，自干罪戾。”[1]842警告亲人们不要隐瞒和包纰，从这个情景中可以看出北静王是在和稀泥，是在帮助搜查对象“出谋献策”，其本质是官官相护的一种表现，这说明“官官相护”是有历史背景的，这怎么就不叫劳苦大众伤心，这怎么就不叫善良的劳动人民寒心，作为生活在今天的司法人员和纪检人员应该反省“官官相护”的错误行为对政府对人民所造成的损失和伤害是多么严重地。

五、登记财产

只见贾政同司法人员登记物件，“赤金首饰共一百二十三件，珠宝俱全。”[1]843其登记的物件有七十二种累计达二千四百八十四件之多，还有潮银五千二百两，赤金五十两，铜钱七千吊。一切物品都贴上了政府的查抄封条，并且一一登记在案。另外，还要将政府赏赐给贾府的物品也一一开列，也好进行区别处理，这也是实事求是原则的体现，对于“其房地契纸，家人文书，亦俱封裹。”[1]844将所有的法律证据一一登记造册封存，由中央执法队予以监管，防止销毁证据事件的发生。

六、调查取证

只见西平王和北静王两位中央司检工作人员在调查中向贾政问道：“所抄家资内有借券，实系盘剥，究是谁行的？政老据实才好。”[1]884因为贾政是贾赦的弟弟，不知贾赦哥哥家里的内情，于是把责任推向宁国府贾赦的儿子贾琏身上。无奈，贾琏当着政府官员的面交待说“这一箱文书，既在奴才屋内抄出来的，敢说不知道么，只求王爷开恩，奴才叔叔并不知道的。”两位中央司检人员说道：“你父已经获罪，只可并案办理，你今认了也是正理。如此叫人将贾琏看守，余俱散收宅内。政老，你须小心候旨，我们进内复旨去了，这

[1]844里有官役看守。”从这里初步可以看出那一箱子高利贷借据是从贾琏和王熙凤夫妻两人的房间里搜出来的，于是，将儿子和儿媳妇的案子与贾赦这个老子所犯的案子并案处理，至于如何处理，还要等候两位中央司检干部向中央汇报以后再作决断。

七、初步处理

北静王府长史，这个中央司检秘书长宣布，第一，“所封家产，惟将贾赦的入官，余俱给还。”[1]847在没收查抄的全部财产中，只将贾赦的那一部分违法财产收归国家所有，其他合法公民的财产一律归还给公民。第二，“惟抄出借券令我们王爷查核，如有违禁重利的一概照例入官，其在定例生息的同房地文书尽行给还。”[1]847对于贾府发放高利贷行为的文书还要分两种情况处理，一是在“定例生息”范围内的房租、地租、贷款的收益一律归还。二是对于超出国家“定例生息”的房租、地租和贷款收益一律收归政府所有。第三，罢免

[1]847贾琏在政府内的公职，无罪释放。第四，将不法份子“贾赦名下的男妇人等造册入官。”

以便调查取证，一律交政府法办，严惩不贷。

八、借贷事实

在抄家中，王熙凤的丈夫贾琏承认，装“借券”的箱子是在他们房间里搜出来的，即为她们的“借券”证据，贾琏始则惧罪，后蒙释放，“想起历年积聚的东西并凤姐的体己不下七八万金”。[1]847由此可见，在发放高利贷中有两种资金来源，一是王熙凤在主管荣国府和协理宁国府两处财产物资时，是有一些贪污行为的，在《红楼梦》第十五回“凤姐弄权

铁槛寺”这一回中，就为一桩民事纠纷索要三千两银子去摆平那一件事，还有一例就是将贾府的丫环及工作人员的月钱迟迟不能按时发放，而是放给他人收取高额利息等等事实。二是王熙凤利用贪污得来的资金而发放高利贷再次获取了一部分高额收益，合计起来就有七八万金的资本，实属贪得无厌，是一个地道的巨贪。

九、内部审计

贾政这个贾府第二位行政长官“叫现在府内当差的男人共二十一名进来，问起历年居家用度，共有若干进来，该用若干出去。那管总的家人将近来支用簿子呈上。贾政看时，所入不敷所出，又加连年宫里花用，账上有在外浮借的也不少。再查东省地税，近年所交不及祖上一半，如今用度比祖上更加十倍。”[1]852在这里可以看出四个问题：一是贾府在日常开支中还是有账可查的，这是一大文明一大进步。二是从往来账簿上可以看出贾府还在向外界借钱过活，实在难为王熙凤这个当家的，能够维持家庭正常运转实属不易。三是近几年来，贾府在其他省份的地租收不上来，只是原来地租的一半还不及，说明家庭总收入少了，而且少了一半多。四是近几年的家庭开支比原来父辈的开支要高十倍多，也说明贾府机构庞杂，其家庭有二三百人之众，象今天的一个行政村一样，其消费结构多元化，其消费水平高档化，大手大脚现象客观存在，铺张浪费行为十分严重，才导致“寅吃卯粮”的事实凸现出来。作为今天的财务工作者应该向企业最高管理层提出“开源”的措施，广辟财路，同时也要提出“节流”的措施，避免入不敷出的现象出现。

十、紧急措施

在《红楼梦》第一百零七回“散余资贾母明大义”中，贾老太太这个至高无尚的统治者，在“家庭”面临危机时，马上召开“家庭”紧急会议，采取有力措施，调整“家庭”财富，“开箱倒笼”，将做媳妇到如今一辈子积攒的东西都拿出来，又叫贾赦、贾政、贾珍等人一一的分派说：“这里现有的银子，交贾赦三千两，你拿二千两去做你的盘费使用，留一千给太太另用，这三千给珍儿，你只许拿一千去，留下二千交你媳妇过日子，你们各自度日，房子是在一处，饭食各自吃罢。四个丫头将来的亲事还是我的事。只可怜凤丫头操心了一辈子，如今弄得精光，也给她三千两，叫她自己收着，不许叫琏儿用。„„这五百两银子给琏儿，明年将林丫头的棺材送回南方去。”[1]855其余衣物、首饰等物品全分给她的儿孙们，贾母自己没留一点财富，也没留一份私心。从这里可以看出，中国的老人还是很善良的，很人性化的，是难能可贵的，贾老太太的“福、寿、才、德四字兼全。”[2]值得历代子孙所敬仰、所崇拜、所尊重、所学习、所传承。

在高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗的今天，我们财务工作人员应该从《红楼梦》小说中吸取经验教训，以史为鉴，“在思想上防腐，在政治上整风，在组织上治腐，在经济上清白，在用人上唯贤，在生活上俭朴，在机构上精简，在制度上约束。”[3]“树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，自觉做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极腐朽思想文化的侵蚀，以自己的优良作风和良好形象带动群众做好各项工作。”[4]为构建一个“均无贫，和无寡，安无倾”[5]的和谐社会而奋斗。

参考文献：

[1]曹雪芹，高鹗.红楼梦[M].长沙：岳麓书社，1987：841-855.[2]张驰.红楼梦中人.北京：中国市场出版社，2007：73.[3]徐汉峰.毛泽东反腐败思想观点的形成与发展[J].经济问题探索，1994（11）：42-43.[4]胡锦涛.科学发展凤重要论述摘编[M].北京：中央文献出版社，党建读物出版社，2008：88.[5]孔子.论语.季氏[EB/OL]http：//rhidao.baidu.com/question/63028351.htm1.作者署名：徐汉峰

工作单位：湖北职业技术学院

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作者简介：徐汉峰（1952—）男，汉族，湖北孝感人，湖北职业技术学院教授，研究方向：财务会计管

理，会计文化建设，高职技术教育。