作文就是做人

第一篇：作文就是做人

作文就是做人

高尔基先生说过，文学就是人学。写人叙事，抒情状物，都与人有着密切的联系，的确，文章是人生的反应，怎能不是关于人的学问呢！

给初学写作的学生教作文，当然离不开给他们读范文，让其从中学字、学词、学句，学章法、结构、布局谋篇。学习如何立意、选材、开头照应、过渡衔接，进而受他人作品的感染熏陶，以提高学生认识水平、做人之道等等，这都是必不可少的。然而学的目的在于运用，当掌握了上述知识之后，要写出表达自己观点和抒发自己情感的文章，不仅仅是章法、结构等的问题，而是如何立意、怎样选材、选何种材料的问题。材料选择妥否，立意是否新颖鲜明，显示的不仅是作者创作水平的高低，更重要的是他的做人。

教师常常要求学生作文主题要鲜明、内容要健康向上，事实上事与愿违。笔者认为，这与教师的指导方向有关，应当教其作文者，必先教其做人！

作文难，做人也难，做好人更难。你是否发现，大凡公认为是个好人者，其最根本的法宝就是博爱：他善良、和蔼、有同情心，感情也非常丰富，能宽容他人，更重要的是大公无私、乐于奉献。

有真情方可就好诗文。所谓好诗文，就是让读者感动、受到教育的文章，

第二篇：做人 作文

“做人”话题作文导写及范文

[作文题目]：

阅读下面一段文字，按要求作文。

亲爱的同学们，我们不仅要学会学习，更要学会坐稳。做人表现在生活的点滴之中，如朋友之间的交往，陌生人的偶遇„„或表现出善良、正直、真诚、乐观„„或表现出卑劣、狭隘、虚伪、颓废„„

请以“做人”为话题，自选角度，写一篇文章。可以写你的体验、见闻，也可以写你的见解和认识。

提示和要求：（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体（诗歌除外），写你最熟悉的内容，表达出你的真情实感，注意思想健康，切忌抄袭。（2）不要忘了自拟一个题目。（3）文章不少于600字。（4）为了老师便于阅读，请注意书写工整，卷面整洁。（5）文中不要出现真实的地名、校名、人名，否则会扣分。

[作文导写]：

从命题中获取最佳信息。

重视首段提示语的启发，恰当选材。提示语中有关做人的多角度提示正为学生提供了有关选材的信息，如生活的点滴，如朋友之间的交往，如陌生人的偶遇，如善良、正直、真诚、乐观，如卑劣、狭隘、虚伪、颓废等。但要注意，这些提示并未涵盖所有关于做人的材料或主题，既可以从中选取，更重要的是从生活中的点滴中选材。另外不要把提示语中的全部都用刀。一是一篇作文中不可能面面俱到;二是全面选取也没有什么作用，只会弄巧成拙，结果什么也没写好。在这种情况下，宁可重点写好一二，切不可样样写来！

根据命题提示语确定文体。

命题中所提示的“自选角度，可写体验、见闻，也可写见解和认识”，实际是提示学生可以选择适合个人的文体来写。关于文体选择不能一概而论要因人而宜，看个人的具体情况，即选择自己最拿手的文体来写。

对末段“提示和要求”不可马虎。

这是对这次作文注意事项的具体提示和要求，如文体要恰当，要注意内容真情实感的表达，要注意思想健康等，还要拟一个恰当的标题，以及字数和卷面书写及真实地名、人命等问题。这些提示和要求，看似旧话重提，或者说是小事一桩，但逐项分析而落实就能减少过失性失分，如真实地名、校名、姓名问题，有许多学生就因犯此嫌而失误。

从命题“读”出特点，恰当把握

以“做人”为话题作文，充分体现了以人为本，的确让绝大多数学生有话可说，似乎很好写，平时看到的同类作文又特多，甚至还多次练过同类文章。但由于大家都熟悉似乎就不容易创新了，因此，这类作文出彩较难。为了克服这些问题，可从以下几方面来把握：

选择自己最拿手的问题，灵活运用各种表达方式。虽然文体不限，但不是不要文体，而且些什么文体就应象什么文体，千万不要写“三不像”的文章。对于“做人”这个话题，大多同学愿意选择记叙文，你可以写议论文等其他文体，这也是一种创新。选择最佳角度，尽力从生活中选材，以小见大，提高立意。不论从命题的提示，还是在命题提示以外选材和构思，都可以多角度。从命题和阅卷实际看，有的同学受了启发，当然也有的受了限制，有的同学硬要将命题中的“善良、正直、真诚、乐观”全写下来。这既不必要，也不可能，与其样样写，不如集中写好一方面。还有不少同学一说到做人之类的话题就老想选择惊天动地的材料，其实那有那么多的大材料呢？就写身边的小事有何不可？

想好再写，想出做巧妙的构思，以巧取胜。有了准确的审题和较好的材料，更要有好的构思，这就要结合平时的写作和阅读来选择最佳构思，如以排比形式组成散文似的若干段落是较好的构思，又如用恰当的小标题或日记体等也是较好的构思。.当然不论怎么巧妙构思，千万要适合自己，要适合选择的材料。[作文范文]：

做人要诚实守信

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

古时候的中国就有许多诚实守信的例子：曾子就是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，妻子连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

今日我们是校园的学生，明日就是国家的栋梁，做人是学习之根本，而诚信则是做人之根本。诚，就是要诚实待人，以真诚的言行对待他人，关心他人，对他人富有同情之心，严格要求自己，言行一致，不说谎，不抄袭，不作弊；信，就是讲信用重承诺，一诺千斤，言必行，行必果，遇到错误要勇于承担。有诚信的人面子上有自尊，目光里有自信，行动中有把握，生活中有朋友。诚信对我们一生的成长都有着举足轻重的作用，它是我们健康成长的守护神。

有人问李嘉诚成功的奥秘，李超人回答：无它，一个字，信！可见拥有诚信的人才能拥有一切！诚信应该是我们生活中一道灿烂的阳光，让这道阳光点燃我们的心灵，照亮我们的人生。从小事做起，从我做起，从身边做起，做一个讲诚信的人，做一个人格上大写的人！让我们用诚信为基石铸造新的长城，让21世纪的中华民族屹立于世界强国之林！

穷，也要穷得有自尊

在金钱与尊严的碰撞中，两个强大的力量激烈地碰撞着，它们擦出了耀眼的火光，使我眼前一亮；它们碰出了刺耳的响声，使我耳畔一震。我听到了那句永恒不变的真理：穷，也要穷得有自尊。

“金钱固然好，但我的自尊更重要。”这是一个甘肃女孩镇定的回答。今年，她以优异的成绩考入了浙江大学，由于家里债台高筑，她无法求学。然而在她的事情被媒体报道过后，很多人纷纷向她伸出援手。音乐人高晓松就是其中之一，当他提出要资助女孩的时候，被女孩拒绝了，并告诉他自己已经有人帮助了，那个好心人为她提供了四年的学费，当高晓松问：“你们家里那么穷，你弟弟又上不起学，你为什么不收下呢？”女孩没有说什么惊天动地的话，但她却默默地在金钱与尊严之间做出了选择。“人穷志不穷！”女孩的选择正应验了这句流传很广的俗语。这里的“志”就是自尊的体现。人之所以为人，就是因为他在精神上独立，是因为他自尊，所以他才有被人尊重的权利，才能成为一个顶天立地的人。若是因为金钱便动摇了他的意志，泯灭了他的尊严，纵然他是富甲天下，也依然在尊严上一无所有。

女孩用诚实的行为赢得了尊严，生活中有些人却用自己的自尊去换取金钱。菜市场上，小商贩缺斤短两，却不知几毛几分钱便已卖掉了自己的自尊；街头巷尾，身强力壮的乞丐们跪地乞讨，却不知膝下的自尊比那些施舍更加昂贵；在公交车上，无所事事的青年将手伸进了不属于他的口袋，自以为从别人那里获得了不劳而获的果实，却不知老天已从他的背囊里取走了他的尊严。在他们眼里，万物惟有黄金贵，而自尊呢？不过是他们获得钱财的垫脚石。他们不会因金钱而变得富有，即使他们腰包已鼓。因为他们的金钱是用自尊换来的，他们生命中最珍贵的东西早已消耗殆尽。也许他们真需要好好记住那句亘古不变的真理：穷，也要穷得有自尊。

人本是生活在黑暗之中的，只因有了自尊，才有了火种为他带来光明；人本是生活在丑陋之中的，只因有了自尊，才有了花朵为他带来美丽和芬芳。没有金钱，可能我们不会生活得好，但没有尊严，我们一定无法生活！我们宁可苦些，也要有尊严，因为我们不愿摘掉绚丽的花、扑灭火种，因为我们不愿活在黑暗之中，不愿活在丑陋之中。

宽容的力量

江海因为宽容涓涓溪流而浩瀚无边，高山因为宽容细沙尘土而巍峨连绵，蓝天因为宽容灿烂彩霞而美丽动人，田野因为宽容曲折小路而妙趣横生。

人，是应该学会宽容别人，才能放出异彩。有的人认为，宽容是懦夫的行为。这种看法就大错特错了。其实这两者之间存在着本质的区别。懦夫是面对自己、集体、国家、社会的利益、尊严遭到无理伤害而忍气吞声的行为。面对不平等的条约而唯唯诺诺的腐败清政府才是懦夫，经不起严刑拷打、贪图荣华富贵的叛徒才是懦夫，为敌人卖命效劳的傀儡才是懦夫�；�；懦夫的行为只能使邪恶更加嚣张，而懂得宽容的人，从不计较个人得失，他们从大局出发，考虑全局的利益。

清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占了张家三尺地方，张家写信告诉了在外的张英，于是张英马上回信，他在信中写道：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家按信中意思退让三尺后，叶家也惭愧地后退三尺。试想，张英如果没有宽容旷达的胸襟，执意要夺回三尺地，定会激化两家矛盾，结下深仇大恨。张英正是用宽容的力量使两家和好。

如果说两家恩怨是小事的话，那么国家安危就是大事了。将军廉颇对职位比自己高的蔺相如很是不服，处处刁难，傲慢无理。而蔺相如为了不使两人产生冲突，不使敌国乘虚而入危害国家、人民，总是忍让、宽容，使国家安定。可见，宽容的力量足以维护国家的安危。

“人不知而不愠”“得饶人处且饶人”“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，都是教导我们要宽容别人。因为宽容而产生的力量是巨大的。宽容，能化解人与人之间的恩怨；宽容，能使事业兴旺发达；宽容，能使祖国繁荣昌盛。让我们学会宽容，让人民更团结，祖国更繁荣。

第三篇：学会做人作文

学会做人作文

学会做人作文

（一）在汉语中，“人”字的结构，一撇一捺，只是简简单单的两笔，表达的却是一种相互支撑、相互依赖的道理。

学会帮助他人、学会宽容他人、学会尊重他人、学会诚实守信、学会融入集体，这些都是我们学会做人的必由之路，也是人类不断适应生存坏境，征服大自然的要求。

给白发苍苍的老人让个座，你付出的是在公交车上的颠簸，你赢得的却是他人的感激与尊重；跟他人发生强烈冲突时你让一步，你失去的可能是一部分利益，你赢得的却是海阔天空与风平浪静。

小小的我们，从小就学着凡事也替别人想想，在别人最需要帮助的时候，伸出我们虽然弱小但却坚强的手，把爱和信心传递给他人，让我们做一个大大的我！

学会做人作文

（二）人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为碌碌无为而悔恨，也不会因为虚度年华而羞耻。---题记

确实，每一个人刚生下来时，就如被咬了一口的苹果，或多或少地存在着这样那样的缺点，但关键就要看自己如何把握。

人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。

接下来，让我们做填空题。因为人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。他们都是值得我们学习的。然后，让我们来做问答题。如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题；答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。

切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗？

由此可见，学会做人太重要了，把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格！”

学会做人作文

（三）提起做人，有的人会不屑一顾说：“做人谁不会？只要让自己生活的快乐就是无悔的人生，今朝有酒今日醉么。”人是最高级的动物，也是思想最复杂的动物，怎样做一个有利于别人的人，受他人欢迎的人还真值得我们深思。

古时，进士杨过为了丰富自己的学问，杨过和他的朋友游酣一会儿就到程家去拜访程颐，但正遇上程老师午睡，两人求师心切，但恭恭敬敬待立一旁，不言不动等了大半天。这是多么尊重师长，诚恳求学。只有学会做人，才能学会尊重。

生命是短暂的，但如果珍惜它，利用它，就能用有限的时间做无限的价值。雷锋同志艰苦朴素一生，珍惜每一秒时间为帮助他人，他人服务。现在虽说他的肉体消失于人间，但它的精神永存于我们心中。只有学会做人，才能利用有限时间为他人服务自己的一生。

做人要把自己的一切奉献给社会，比如芦荟，它物尽其用，把自己的一切奉献给人类。在战争年代，更是有许多英雄儿女，为了祖国的和平安定，为了人民的生活幸福，抛头颅，洒热血，失去自己年轻宝贵的生命。只有学会做人，才能无怨无悔地奉献自己的一生。

诚信是做人的基本品质，它意于着公平，衡量做人的标准，展现出将心比心。一个诚实守信他人的人，他的人生必将一片光明。只有学会做人，才能学会诚信。

做人要常怀感恩之心，拥有一颗充满爱的心该是多么美好的事情。无论对朋友，对家人，甚至对一些不相识的人，都要常怀感恩之心，用爱心点燃世界就能拥有美好的未来！

学会做人、学会尊重、学会珍惜、学会奉献、学会诚信、学会感恩，让我们拥有这些良好的品质，做一个有爱心的人，对他人对社会有用的人，让我们的人生谱成一曲美满的赞歌吧！

第四篇：关于做人诚信作文

关于做人诚信作文

导语：做人诚信是最重要的，今天小编跟大家分享几篇关于做人诚信的作文，希望大家喜欢。

篇一：做人诚信

刚刚从网上看到了这样一件事：一个小男孩儿帮国外来的几个摄影师买啤酒，买了很多次，摄影师们也很信任他。这一天，摄影师们的朋友来看望他们，需要很多啤酒，于是摄影师们给了他很多钱，让他去买啤酒。可这一次，小男孩儿去了整整两天了，都还没有回来。摄影师们很着急：这个男孩儿不会是个骗子吧？第三天拂晓，小男孩终于回来了。刚回来就倒在地上睡着了。小男孩刚醒来，就急忙向摄影师们解释。原来，他在附近只买到了几瓶，于是他跑到很远的另一个商店去买。回来的路上，他不小心摔了一跤，摔碎了几瓶，于是他还是坚持着拿着摔碎的碎片和剩余的啤酒慢慢地回来了。累了，也不休息，就这样一直到达目的地。听完了小男孩的叙述，摄影师们都很感动，他们被小男孩儿具有的诚信所深深打动。

设想一下，如果小男孩当时在买了几瓶啤酒之后，因为害怕困难而带着钱逃之夭夭，那又会是什么样呢？我想，那样可能只会让他失去摄影师他们这几个朋友而已，也许他只要不说，没有人会知道这么一件事。但是为什么，他还要坚持履行承诺呢？就为了那似乎毫无用处的诚信？我想说：是的。海涅曾经说过这样一句话：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”我觉得这句话说的真是千真万确。如果那个小男孩从那一次撒谎之后，虚荣心扩张了怎么办？那不就会影响他的前途吗？遇到困难总就想走捷径，总就想占便宜，总就想要撒个谎来满足自己，那终究是一事无成，终究开不出“灿烂的鲜花”。且不说现在，追溯到古代，关于诚信的事例就数不胜数。就拿古代曾子杀猪教子的例子来说吧。在古代，杀猪一般都是在有特别的事情的时候才会做的，即使是在现代，杀猪也多集中在过年的时候。那么，当时的曾子为什么一定要杀猪呢？很简单，说到的事就必须要做到，这是曾子所弘扬的儒家思想中很重要的一点。在曾子看来，既然曾子的妻子答应了孩子要给他杀猪，就必须要履行承诺，不能让孩子从小就受到影响，从小就学会撒谎。再来看一位遭人唾骂的皇帝：周幽王。他有一位妃子，叫褒姒，总不爱笑。于是周幽王采纳了大臣的提议，来了一场“烽火戏诸侯”，引来了褒姒一阵笑。结果第二次，敌军兵临城下时，再点燃烟火却无人来援，原因何在？因为周幽王用诚信买下了褒姒的一笑！周朝就这样亡了，多么昂贵的交易！多么不值的交易！诚信是做人之根本，没有了诚信，一个人终究一事无成。当然，并不是人永远不能撒谎，如果是为了他人着想，类似于借助零售业致富的怀特创业时那样的一些善意的谎言，我们还是提倡的。

篇二：做人诚信

以前我认为诚信离我们小学生很远，通过阅读《做一个有道德的人》一书后，深深感到诚信在我们学生生活周围时时考验着我们。

在《别拿诚信开玩笑》章节中，叙述了一位在国内小有名气的教授，年轻曾在法国留学时，因当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没检票员，便给自己找理由：自己还是穷学生嘛，能省一点是一点，便经常逃票上车，偶尔也会被查到而处罚。4年后，以优异的成绩大学毕业，频频去一些跨国公司推销自己，却都对他婉言拒绝，当得知是因为二次逃票受罚纪录，而失去了信任，才不予录用，此时他如梦初醒。

关于诚信，孔子说：“人而无信，不知其可也。”《论语·为政》。孟子说：“诚者，天之道。思诚者，人之道。”《孟子·离娄上》。孔子和孟子这些话，都是从自然和做人的根本上来说明诚信的重要。

不要认为诚信离我们学生很远，其实有关这方面的事，经常出现在我们生活周围，时刻考验着我们。如这次由杭州市教育局联合杭州网、西湖国学馆及出版社等单位在全市范围内推出的“杭州市中小学生国学知识网络大赛”，我在测试前就跟爸爸妈妈说：“我要自己上网测试，用平时所掌握的知识来答题”。虽然这次测试成绩我只得了83分，但成绩真实地反映了我平时知识的积累。通过这次大赛测试，我同时也看到了与得到高分同学之间的差距，比赛只是手段，更重要的是让我们学生真正地去学习了解国学知识。诚信才能取得人们的信任，就需要我们每个学生严格自律，让我们从小做起，从小培养诚实守信，拥有这种高尚的品德，做一个诚实守信的人，让诚信铭刻在我们心中。

篇三：做人诚信

“儿子，你不是说，今天下午1点送《格林童话》去同学家吗？现在1时10分了，你赶快去。”爸爸快步走进我卧室，一边摇晃着我的头，一边大声提醒道。“爸爸，我还想睡会儿，等会去吧。”我睡眼惺忪地回答着。“不行，你答应人家什么时候去就应该什么时候去，做人就应该要有诚信，如果没有诚信，别人是瞧不起你的，就不会再跟你交往，更不会跟你交朋友了。”听爸爸这么一说，我连忙翻身起床，找出书去同学家了。

爸爸不仅一直要求我做人要诚实，要讲信誉，他自己也是这样做的。爸爸开一家建材店。有个大雨滂沱的下午，一位叔叔急匆匆跑进爸爸的店，买两个门上的滑轮。滑轮40元一个，两个80元，他掏出100元钱，可是，爸爸找给他的20元，他放在柜台上忘记拿就急忙转身走了。当爸爸发现20元钱还丢在柜台上时，爸爸立即起身向门外跑去，连伞都来不及打，飞快地追那位叔叔，跑了两百多米才追上那位叔叔，递给他20元钱。正因为爸爸一直诚信经营，童叟无欺，所以，爸爸的建材生意也一直比较兴隆。

关于诚信，爸爸还对我讲了一个故事：从前，有一个酒家，卖的酒远近闻名。有一天老板出去买原料，回家时，妻子得意洋洋地说：“我今天在酒中加了一些水，从此每卖一斤酒，可以多赚一两银子，想想这么一大屋酒，以后可以赚很多银子了。”满以为丈夫会夸自己，没想到丈夫却气呼呼地说：“什么？你就用一两银子卖了我们的诚信！”说完后他立马转身就走了，永远没有回来。酒家的生意也从此日益萧条，终于有一天倒闭了。

由此可见，诚信对一个人是多么的重要啊。诚信是做人必须具备的最起码的基本准则，讲诚信的人永远令人信赖、尊敬、爱戴。

第五篇：先做人 后作文

先做人 后作文

对秘书如何定义？王立道先生在《秘书与写作》中解释为：‚秘书一般指掌管文书并协助机关或部门负责人处理日常事务的工作人员。‛周立同志在《实用秘书学》一书中解释为：‚秘书人员，简称秘书，是指在决策者或领导人身边，承担着沟通信息、辅助决策、掌管公文和处理日常事务工作的人员。‛而陈文清同志主编的《文秘词典》中定义为：‚现代‘秘书’一词，是指直接协助各级领导机构和领导干部们以及和其他人处理日常工作的执行和承办人员。‛ 自从有了秘书工作和秘书机构，就产生了秘书，距今已有二千多年的历史。在我国古代，‚秘书‛一词的含义是：

一是指物。即国家的文书图籍，包括国家档案、文件资料、绘制的蓝图、墨迹以及珍贵的图书资料等。

二是指官名。如春秋战国时代，许多新兴国家，设置管理文书的职务，如赵国的御史、齐国的掌书、魏国的立书、秦国的尚书。三国时曹操的丞相府就设有秘书令，曹丕称帝后改为中书令，并增设中书监。

三是指人。即处在国家领导机关和决策部门从事文秘工作的人员，如秦王的高级秘书李斯、齐国孟尝君的食客冯諼等等。

四是指官署名。秦朝皇帝的少府(私府)，南北朝设的秘书省。秘书一词，在我国真正具有现在这个含义始于辛亥革命。辛亥革命胜利后，孙中山创建的南京临时政府，仿照欧美国家的行政体制，总统府下设秘书处，有秘书长、秘书员等工作人员。

在国际事务中，秘书是指外交官的一种，如一等秘书、二等秘书、三等秘书等。

秘书按服务的对象，总的可分为机关秘书和私人秘书。机关秘书，按其业务性质的不同，还可分为行政秘书、机要秘书、文字秘书、外

这里所说的研究人，是两个不同的概念。文学发展史所表现出的研究人，主要是审美世界中的人(即文学作品中的人物形象)；秘书研究的人，应当是现实世界的人，而且秘书只有通过对现实世界的人的研究才能更好地去了解自己。在秘书岗位上，尤其是秘书在作文章的这块天地里，从工作形式上看，是在写报告、请示、通知等各种小同的公文，实质上是在处理各种复杂的人际关系。也正是由于这个原因，是公文把秘书自己推向了复杂的人际关系之中。如果不这样去认识问题，不把自己摆在这个复杂的人际关系之中，就无法写好公文。这是因为，公文从来就是为一定的阶级、为一定的社会集团的利益服务的。就公文的形式讲，它是一定的阶级和社会集团进行公务活动的工具；就公文的内容而言，它是一定社会的阶级和社会集团的意志的立言。一项方针、政策的提出，都是针对社会某种复杂的矛盾，反映着不同阶层的人的利益，这是产生公文的大范围内的人际关系的反映。这方面的问题虽然是决策者，领导者要做的工作，秘书也应该明确这件事的前因后果、社会背景。当方针、政策到了确定的时候，它所要反映的是非标准、利益关系、理论基础、法律依据以及具体的观点、措施、办法等都要变为一定的社会集团的统一意志被反映出来，也就是一个领导班子的集体智慧的形式被表现出来。这时秘书以公文的形式反映这个领导班子的意图时，就势必把秘书的思维、认识同这个领导班子的每个成员有机地联系在了一起。事实上，在完成这个领导班子的意图的过程中，往往是每个人同其他人的认识、看法及所持的意见又各不相同，有的人主张要这样写，有的主张要那样写，这个问题要多写，那个问题要少写，等等。同时，在这个过和中，也就会出现主观与客观之分，全面与片面之分，甚至正确与错误之分，等等。这样，秘书的思维、认识又同各个不同的领导成员联系在了一起。如果我们把以上所说的这一过程联系起来看问题，就清楚地知道，秘书在制作公文时，已经将自己置身于既面对着一定社会的大环境的人——人民群众，又面对着一定社会集团领导层的人——领导班子这样一个复杂的人际关系之中。

另外，表现在各种文种的使用上(上行、下行、平行文)和对各个不同文种的语体(适用于公务活动目的的各种公文体式所具有的语言运用特点体系，即公文语体风格。卡要内容包括平实、简要、庄重和

要求。近代人许同莘在他的《公牍学史》一书中附有(牍髓)二卷中，就德、识、学、才四个方面对秘书的素质修养提出了具体的内容。中国高等院校秘书教学研究会理事、南开大学分校系副主任杨文起就此概括为：①德，‚秘书之德，‘立诚’为本‛。其‚立诚‛之意，即建设具有中国特色的社会主义的远大理想，全心全意为人民服务，完全彻底地做人民公仆。就是说秘书人员，其朝暮思虑、所作所为，除了工人阶级和广大人民群众的根本利益，并无个人特殊私利所求。②识。‚世事洞明，人情练达‛。他认为，秘书工作，游弋人际，应当谙悉民心，曲体人情，方算有见识．能成事；读万卷书，行万里路，理论联系实际，实事求是，即明达事理，则‚参与政务，管理事务‛，自有余裕；交际往来，宜雅俗适度。③学，‚天下人才，皆出于学‛。其旨是，作为一个秘书人员，必须使自己有宽厚的文化知识素养和扎扎实实的、实用的专业知识和技能，这是做好秘书工作的必备条件，是处理各种问题、承担多种工作任务的能量储备。‚天下人才，皆出于学‛，对于使自己成为一个高水平的秘书人员尤为重要。④才，‚承重劳勤，才华横溢‛。一个秘书人才，要终生不懈地以马克思主义为指导，学习英雄、先烈的高尚道德情操，牢记人民养育之重、期望之殷，不断追求，努力培养自己，树立远大理想，陶冶自己的道德情操。汉无名氏《古诗》曰：‚努力崇明德，皓首以为期。‛田家英同志常对友人说：‚为私者务名，念国者务实，务名者可卑，务实者可贵。‛对秘书人员才能的要求，应当使其成为通才、专才。

我国是一个历史悠久、文化源远流长的文明古国。纵观几千年的秘书历史，历代秘书人员所遵循的传统的完善自身修养的做法，概括起来，主要有以下一些方面值得借鉴、学习：

一、忠于职守。实事求是，正直无私，不惜以身殉职。如春秋战国时期的史鱼、齐太史、南史氏等。

二、敢于直谏。如唐代魏征、宋代田锡、陈传良等。如魏征(公元580一643)，字玄成，馆陶(今河北馆陶县)人。魏征一生比较坎坷，少时孤贫落魄，出家为道士。隋末参加李密的反隋瓦岗军，职掌书檄，后归唐，又被窦建德所获，任为起居舍人，建德败亡，他入唐为太子李建成府中洗马，李建成被杀后，李世民重其才，用为府中主簿。李

这方而很有才干。他在承办谕旨时，从接折、拆阅、进见请旨、草拟、审阅、奏请，整个过程都在当天完成，次日即送呈皇帝审定、颁发。有时遇到紧急谕旨，当时交下，随撰随进，动笔千言，自起草到奏请呈进只用一二个时辰。如逢夜间送京的紧急军报，皇帝直接宣召军机章京入内授意，令其当场撰旨，即呈皇帝审定后，立即交发。如遇皇帝出巡，或遇军旅所进途中有所旨意，他立即歇马路旁，挥笔拟写，上马赶至下一行程呈进。可见其业务之娴熟，文字功底之厚实，撰文速度之迅捷矣。

以上所述，对现代秘书人员的业务修养提高是很有裨益的。关于现代秘书的素养问题，专家、学者以至老一辈秘书工作人员都介绍得很多了。同时，秘书工作者都在各自的工作中已有很深的体会，也积累了不少宝贵经验。简单地讲，现代秘书应具备以下条件： 一是“忠诚”。忠诚不是‚忠君‛，也不是忠于首长，而是忠于国家、忠于人民、忠于社会主义事业。具体地说，就是坚持四项基本原则，坚持坚定正确的政治方向，一心为四化。

二是正直。办事公正，为人坦率固然是一切公务人员应具有的美德，但对秘书来说，尤为重要。对领导要敢言直谏，开诚布公，真正起到参谋作用，有利于决非策。一位老秘书总结几十年的经验教训得出这样一个结论：纲穹领导的弱点，时时敲打警钟；‚冷‛时从旁鼓气，‚热‛时当头浇水。千万不能随声附和，明白装糊涂。三是坦荡。心地纯沽，胸襟宽广，向来被誉为人类高尚的美德。这对于秘书人员来说特别重要。前面讲到秘书人员‚游弋人际‛，即秘书置身于决策中心和执行系统以及广大群众之间，是人与事的‚交通中心‛。在传达领导意图、反映群众意见、调节上下左右关系过程中，如果发生矛盾会处于上下左右被‚夹攻‛的境地，尤其如古语所说的‚伴君若伴虎‛，弄不好会被端掉饭碗。但要能正确处理，处理这些问题除具有远见卓识外，心地纯洁是必要的基础。

能文能武，遇事不慌不急，不分繁简巨细都能对付的‚通才‛。虽然此说有些过高，但作为要求，作为努力修养的目标还是应该的。现代秘书工作对秘书所具有的才干的要求是多方面的，标准是很高的。首先，秘书工作者要具有较高的政治和政策水平。懂得马列主义、毛泽东思想关于自然、社会和人类思维的普遍规律，学会用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论观察分析现实中的各种实际问题，以社会实践去检验理论的真伪和是非，这是秘书工作人员才干修养的前提条件。

在这个前提下，还要求秘书人员要有精明干练的办事才能。要有较高的语言表达能力。要有较强的语言表达能力。要有勤奋工作、主动负责的苦干精神。要能够熟悉和掌握机关领导同志的工作规律和生活习惯。除此之外，更重要的是要有丰富的现代科学文化知识和基础业务知识。

文化水平不高，知识面不广，是做不好秘书工作的。试想，不识字或识字不多的人，不要说起草文件，就连最简单的电话记录、会议记录也做不了，誊抄文件肯定也是不能胜任的。

知识不广也是很难胜任工的。比如起草文件，往往就牵扯到很多方面的知识，有语文方面的、逻辑方面的、历史方面的、方针政策方面的，以及文化、教育、卫生等许多业务知识，如果对这些方面的知识缺乏了解，不要说写不好文件，就遣词造句也没法下手。秘书必须拓宽知识面，吸收新知识。

对秘书人员的文化水平的要求，要树立‚厚积薄发‛的治学精神，不只是单有语文知识，还要有社会知识和历史知识，懂点哲学、政治经济学、法学、逻辑学等等。当然在数学、物理、化学和其他自然科学知识方面，懂一些也有益无害。在具有扎实的文化知识基础上，还要熟悉自己所在机关的政治、业务知识，通晓秘书工作的程序。秘书工作人员应当是‚全才‛、是‚通才‛。做秘书工作的，不一定都要求成为什么家，但博学多才，见多识广，什么事都能干，是个多面手，这是应当努力做到的。