第一篇:短文两篇学案
七年级科目:语文《短文两篇》导学案编制: 何刚陈鹏审阅:审批:时间:年月日总第次
短文两篇导学案
姓名班级 【学习目标】
1、了解先抑后扬及由物引发哲理的写作方法;
2、学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法;
3、领悟生命的意义。引导学生树立积极生活、认真对待生命的人生态度。【重点难点】 1.了解先抑后扬及由物引发哲理的写作方法; 2.学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法; 【相应练习】 一.预习·导学 1.查字典,给下列词语中加点的字注音,并读一读。收敛.()颤.动()聒聒..()宽恕.
()短暂.()脆.弱()卑.微()一丝不苟.
()2.查字典或词典,弄清楚“读一读,写一写”中词语的含义,在此基础上,请揣摩下列句子的特点,在续写一句,表达你对四季的感受。
春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;
夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;
秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;
冬天的雪。
★用楷书把“读一读,写一写”中的词语在练习本上抄写三遍,要工整、规范、力求美观。
3.查阅资料与工具书,了解作者一些知识,写在下面。
第1页
4.用普通话朗读课文二、三遍,要求读音正确、流利。思考: a、《蝉》一文里有一句话是全文的文眼,请找出来,并说说自己的理解。b、《贝壳》一文中,作者先对贝壳的精美作了一番描述,然后生发了哪些联想?
二.学习·研讨1.朗读课文,整体感知课文内容。
⑴学生自读,有感情地朗诵课文(抽男女学生各一名),要求用普通
话正确、流利地读,尽量读出自己的理解。
⑵读后讨论:
★a.作者写蝉,先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?一抑一扬表达
了作者怎样的思想感情?
b.作者为什么说贝壳“实在是一件艺术品”是“宝贝”?
共2页
七年级科目:语文《短文两篇》导学案编制: 何刚陈鹏审阅:审批:时间:年月日总第次
2.研读课文,探究问题。
在理解了作者的意图后,你对这首诗的内容、语句还有哪些不理
解的地方?请列出,我们共同解决
示例:⑴文章开头就用”知知不休”“烦”两个词语表明作者对
蝉的厌烦态度,文章开头这样写的目的是什么?⑵我们能从蝉身上得到什么启示?
⑶《蝉》的最后一句“斜阳里,想起秋风颜色,就宽恕了那烦人的聒聒”,“秋风”有颜色吗?作者这样说给人一种怎样的感受?
⑷《贝壳》中有这样的话:“这是一颗怎样固执又怎样简单的心
啊!”你怎样理解“怎样固执又怎样简单的心”?
⑸《贝壳》—文中的“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的—丝不苟呢”体现了作者怎
样的思想情感?
★⑹探究质疑:对比阅读两篇短文,说说它们的异同点。第2页⑺探究质疑:能否也像作者一样,据一个身边的小事物,谈谈你对生命的感悟?(师生交流,讨论归纳)【自学启悟】共2页
第二篇:短文两篇导学案
《短文两篇》导学案
【学习目标】
1、学习散文诗语言的优美。
2、理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含义。
3、体会文中蕴含的深刻哲理。
4、理解作者对人生的理想与追求。
【自学导航】
1、给加点字注音:
旸谷()一撮灰()皓月()姮娥()....
2、解释词语:
旸谷:皓月:姮娥:露台:
【合作探究】
1、作者为什么在《日》中,写光和热,同时提到冷;而在《月》中又提到冷?
2、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义?
3、完成课后练习三。
【拓展延伸】
通过短文两篇的学习,小组有什么收获?
第三篇:短文两篇导学案
15·短文两篇
【题目解说】
《谈读书》是一个范围型题目,相当于一个话题。谈,是谈论,有时带有漫谈,随笔的性质,因此观点可能会很多,与一般的议论文差别较大。本文就“读书”这一话题谈了读书的正确目的,读书的正确方法,读书的重要作用三大方面,每一方面都有鲜明的观点、精彩的论述和语句,是启迪思想、学习语言的好教材。
“不求甚解”语出陶渊明《五柳先生传》:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质,不咬文嚼字。作者以此为题,意在揭示陶渊明“不求甚解”的真正含义。
【作者简介】
弗朗西斯·培根(1561-1626),英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树,在自然科学领域里,也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。他的整个世界观是现世的而不是宗教的(虽然他坚信上帝)。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者,是一位经验论者而不是诡辩学者;在政治上,他是一位现实主义者而不是理论家。
【难点解析】
1、培根在《谈读书》中认为读书有哪些好处?作者还介绍了哪些读书的方法?
读书的好处是怡情、傅彩和长才。读书的方法有:(1)读书要仔细推敲细思,反对故意挑刺、迷信书本和局限于文字推求;(2)对不同的书,要不同的读;(3)提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。
2、狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
这几句话指出只有明察事理的人才能够读书用书,而用书的智慧是从观察生活中得来的。
【主旨归纳】
《谈读书》这篇文章表达了作者对读书的看法,阐述了读书的目的、读书的方法以及读书的作用,鼓励人们读书求知。
《不求甚解》批驳了“对任何问题不求甚解都是不好的”的错误观点,全面解释了“不求甚解”的真正含义,提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
读书的正确目的对比论证
读书的作用归纳论证
树靶子
引出处事实论证
释新义
不求甚解援例子驳论引用论证
引语录
结上文对比论证
【文本链接】
知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
读书破万卷,下笔如有神——杜甫
读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
【基础知识训练】
1·给下面加点的字注音:
.狡黠(xiá)藻饰(zǎo)诘难(jié)滞碍(zhì)味同嚼蜡(jiáo)
吹毛求疵(cī)矫(jiǎo)睾(gāo)肾阐证(chǎn)要诀(jué)
2.找出下面词语中的错别字并加以改正。
开卷有义()提练()高谈扩论()烂加非议()逻缉()
不求圣解()能言善辨()
3.填空。
《论读书》的作者是________国哲学家、作家________,马克思称之为英国唯物主义和整个现代实验科学的始祖。
4.选出没有语病的一个句子。(A)
A、据老人后来回忆,包里除了刚从银行取的3000元钱外,还有银联卡、身份证等其他证件。
B、我校这次为四川灾区募捐的活动,得到了许多学校老师和同学的积极响应,在不到一天的时间内就募集善款三万余元。
C、写文章语言要精练,一定要把不必要的啰嗦话统统删去。
D、在学习中,我们要及时解决并发现存在的问题上。
5.请将下列有关读书的名言补充完整。
(1)读书足以怡情,_足以傅彩,足以长才
(2)读书破万卷,_下笔如有神
(3)读书费时过多易惰,___文采藻饰太盛则矫。
(4)书犹药也,_善读之可以医愚
6.古人刻苦读书的典故有:__(至少写出两个)
7.怎样看待课外阅读,语文老师要求大家发表意见:
A的知识。
B.乙同学却持相反的观点,认为凡是课外书籍都不应该看。他说:_我们的学习。
C地进行课外阅读,这样做并不会影响学习,相反还能够扩大我们的知识面。(言之成理即可)
8.下列句子标点符号使用正确的是(D)
A.桃花开了,红得像火;梨花开了,白得像雪;郁金香也开了,黄色、紫色交相辉映,好一派万紫千红的灿烂春光。
B.公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度,做到节能工作常抓不懈。
C.中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘,面对这片绿茵场,不知道是继续呐喊助威呢,还是干脆掉头而去?
D.“守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木根也”,段玉裁在注释时则说得更明确:“今俗语云桩。”
【解析】A“好一派万紫千红的灿烂春光”是对前面的总结,它前面的逗号应改为句号或冒号.B
把“月考核,季评比,年结算制度”后面的顿号改为“和”,把后一个“和”改为“以及”,使层次清晰.C全句为陈述语气,将句末的问号改为句号.【创新能力训练】
读书三境界
读书有三境界:“吞”“啃”“品”。
“吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致肿胀--但这个过程毕竟是日后学富五车,满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。
“啃”乃咀嚼消化,强行吸收--是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受--但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死知识化为活的血肉的过程。
“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐--是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴--庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事--“蓦然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华--这是进入人生创造之园的门票。
读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生yōnglù者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至灵性--若无博与深,则灵性无其根本。举凡大家鸿儒,书读到“品”至灵性后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。
对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法:无用的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”--那么人生同样会受益无穷。
9.请简要概括这篇短文的内容。
通过对读书三境界的阐述,说明达到“三境界”,或者把“吞”“啃”“品”当作对待不同读物的阅读方法,那么人生都会受益无穷。
10.本文的论点是什么?论证方法是什么?
读书有三境界:“吞”“啃”“品”。道理论证
11.用文中的词语概括达到每一境界的结果。
(1)“吞“:知识积累
(2)“啃”知性提高(或:死知识化为活的血肉
(3)“品”悟性升华
12.对于文中“咬烂磨碎骨头,获取钙质”这句话,你是怎样理解的?
.示例:下功夫咬文嚼字,读懂文章,领悟精神,吸取养分。
13.读了这篇短文之后,结合《谈读书》《不求甚解》,结合你的实际谈谈你对读书方法的认识。答题思路:(1)这篇短文告诉了你怎样读书?(2)《谈读书》你了解了哪些读书方法?
(3)不求甚解真正的含义是指什么?(4)结合自己的实际情况,谈谈哪些读书方法对你特别有用处,你以后应该怎样读书。【三新精英园】
.为纪念世界反法西斯战争胜利64周年,班级开展一次以“战争与和平”为主题的综合性学习活动,请你参与准备工作,完成下列试题。
13、如果你作为综合性学习活动的组长,要带领全组同学进行这次活动,你计划怎样完成这个任务?请你写出你们小组的主要活动过程,并自拟一个新颖、恰当的主题。
示例:主题:珍惜和平生活,加倍勤奋学习。
活动过程:⑴战争故事征集;⑵战争诗歌征集;⑶畅谈和平观。
14、有人说,战争有如一枚硬币的两面,一方面促进了科技的发展,另一方面又阻碍了社会的进步。你同意这种看法吗?示例:战争推动文明的进步!没欧洲人入侵美洲,美洲将只存在原始文明不可能有现在美洲的发达文明国家!没有美国独立战争,现在世界上将没有美国这样的超级大国!没有辛亥革命战争、抗日战争、解放战争,中国将长久是腐败封闭的大清国或者已经亡国!没有第二次世界大战,就没有计算机科技、核科技、航天科技
15、“和平与发展”是当今世界的主题,但战争的硝烟也并没有从地球上销散。全国十届人大三次会议已通过《反分裂国家法》,请你以“战争、和平、统一”为主题就“台湾与祖国大陆”这一问题设计一句宣传标语。
参考答案:①血浓于水,两岸和平统一是两岸人民的共同心愿。②两岸同胞一家亲,和平统一心连心。
16、写出描写战争的诗词三句。
答案:①黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)②八百里分麾下炙,五十里弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾)③红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。(毛泽东《七律长征》)。
17、.阅读下面的材料,写出你探究的结果。
材料一:当年在日寇侵华的民族危亡之时,章太炎先生号召国民读史,以激发爱国主义热忱。他说:“夫读史之效,在发扬祖德,巩固国本,不读史则不知前人创业之艰难,后人守成之不易,爱国之心,何由而起?”
材料二:二战结束后,德国领导人表现了忏悔的勇气。1970年,当时的联邦德国总理勃兰特访问波兰,跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前,表示自己要“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪。”2005年4月10日,瓦尔德集中营旧址,德国总理施罗德为遇难者纪念碑献花。
材料三:日本90年代以后,小泉连续4次参拜靖国神社,到现在也没有任何反悔的迹象;日本在篡改历史教科书上无所顾忌,纵容扶桑社的右翼教科书出台;此外,一些阁僚不断发表否认侵略历史的言论;日本不断单方面挑战中日关系底线。
探究结果示例:⑴忘记历史,意味着背叛。不可淡忘历史,知耻而后勇。捍卫我们的祖国需要我们每个人人努力。我们应以斯言为座右铭,以纪念抗日战争胜利警钟,时刻长鸣。⑵德国政治领导人在解决历史问题上具有远见卓识。德国正视历史,通过反思历史,赢得了国际社会的认可和尊重,从而走出了耻辱,走进了繁荣,灰飞烟灭当今国际舞台上一个负责任的大国。德国人的反思真正触及了民族的灵魂。⑶日本歪曲历史、回避罪行、拒绝谢罪和赔偿,都是道德低劣者行径,是无法取信于国际社会的。我们要警惕日本,保卫国家,捍卫和平。日本领导人到供奉着甲级战犯的靖国神社去参拜,极大地伤害了亚洲人民的感情,是深受日本军国主义侵略之苦的亚洲人民无法接受的。日本国内仍有一些势力在为军国主义摇旗招魂,他们否认或美化侵略历史,篡改历史教科书以达到欺骗毒害下一代的罪恶目的。
第四篇:短文三篇学案
.《短文三篇》学案
一、基础知识过关:
1.作者简介
(1)蒙田(1533—1592)16世纪的作家中,很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。1572年开始撰写《随笔集》。
(2)帕斯特尔(1623—1662),法国数学家、物理学家、思想家。
(3)罗伯特•富尔格姆,美国当代作家、哲学家。他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作《我一躺倒,身下就起火》。
2.文体常识
随笔是散文中特殊的一种,写随笔就像与邻家谈心般轻松,没有任何的负担,没有华丽的辞藻,严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样,不拘一格;随笔也不受字数的限制,篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图,或是一种快乐的心情,或者是一点小感悟,或是一个新观点。
二、整体把握三篇文章思想内容
1.关于《热爱生命》
生命活动表现为日常的生活,热爱生命的最好方式是热爱生活。作者在文章一开头,就表明自己热爱生活的态度:“坏日子”,飞快地“度”过去;风和日丽的时候,则“慢慢赏玩,领略美好的时光”。接着,作者把“哲人”与自己对生活的不同理解和态度作比较。“哲人”消极地看待生活,仿佛生活是“一件苦事、一件贱物似的”。而自己认为“生命受到自然的厚赐,是优越无比的,是值得称颂,富于乐趣的。从比较中可以看出,生命是否可爱,取决于对生命的理解和态度。如果对生活的理解和态度不正确,“觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己”。古罗马哲学家塞涅卡所说的“糊涂人”正是如此。
在文章的第三段,作者谈到生命的孪生兄弟:死亡。人们一般都害怕死亡,作者却“随时准备告别人生,毫不惋惜”。原因是,“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”。因此,要不害怕死亡,就要热爱生活、享受生活。同时,“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”,“享受生活要讲究
方法”,所以“我们”要更加讲究生活、专注于生活。作者以自己为例,自信“比别人多享受到一倍的生活”,即使已经进入老年,但还是“迅速抓住时间”,“凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴”,使自己最后“剩下的”生活过得“丰盈饱满”。
2.关于《人是一根能思想的苇草》
这是作者在瞬间进发出的思想火花。
文章的主要内容可以归纳为以下几点:第一,从生理的层面来讲,人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,一口气、一滴水就能致人于死命。第二,人的全部尊严就在于思想。因为能思想,区别于顽石或者牲畜;因为能思想,比能致他于死命的东西高贵得多,比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多;因为能思想,人囊括了宇宙。第三,人要努力好好地思想,这是道德的原则。人不能求之于空间,占有多少土地都不会有用。总之,人的尊严在于能思想,因此人要“努力好好地思想”。
3.关于《信条》
文章开宗明义:“我真正需要知道的一切,即怎样生活,怎样做事和怎样为人,我都在幼儿园就学过。”接着,文章列出了十七条。作者认为“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里”。这些条条是人们过正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原则,包括个人的健康习惯,正确处理与他人关系,对生活保持热情和兴趣,承认死亡以及注意观察周围事物等。作者进一步阐释,十七条中的任何一条,都可以应用到成年,实践于家庭、社会,生活、工作之中,甚至可以用到政府行为中。最后,作者强调十七条中的一条:“当你们出门,到世界上去走走,最好还是手拉手,紧挨一起。”这是强调人与人之间要团结,要互相关爱,要有集体精神。
阅读下面三则故事,谈谈你的感想。
(1)生命因信念而顽强、坚忍。
1998年5月20日晚9时,一场山洪将新疆巴音乌素矿矿井冲毁,一股巨大的水流直灌井底,将13个在井底干活的工人冲倒,淹没,只有青年工人杭平抓到一截一米多长的圆木,顺水向巷道深处漂去,一直漂到700米深处的采煤区。杭平上到一块一米见方的干燥地带,拧亮矿灯,光影里看到不远处一头井下拉煤车的骡子被卡在狭窄的道口。最初的两天,除了喝水,还试着啃那圆木上的树皮,还试着嚼皮带,但他都失败了。大约过了四五天之后,他将饥饿的目光投向了与他相依为命的骡子。他移动极度虚弱的身体,拿铁锹绊住骡子的腿,让骡子在挣扎中溺水死亡。接着把铁锹在石头上磨快,来剥
骡子的皮,又把自己的眼镜片打碎,用玻璃一点一点地割肉吃,因为他不能嚼,翻江倒海的恶心几乎将他置于死地。几天后,肉开始变味,他把割下的肉泡在水里,反复搓洗,直到洗净才敢吞食。为了保持体力和热量,他将自己的行动降到了最低限度。他躺在地上,无数次地想,我还活着,我要活下去。就这样他一直到了6月23日早晨8点钟,这时,他抚摸自己的身体,胳膊枯瘦如柴,胸肌已塌陷,摸一摸肚子,已能触到脊梁骨了。在这34天中,两台水泵以每小时近200吨的抽水量日夜不停地旋转着,随着水位的下降。救援人员从井下抬出了12具尸体。当救援人员发现杭平还活着的时候,这使所有闻知此事的人都充满了好奇,都感到这是一个近似神话的“奇迹”。
(2)战胜生命绝望的力量在于生命本身。
有一天傍晚,他心烦意乱地走到悬崖边。他觉得生活无聊而平淡,年轻的心已不愿负担人世的孤独和艰辛。他感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒,有一种要把坛子冲破的冲动。于是,他把脚轻轻凌空一提。忽然,有什么独特的声音传来,他不禁侧耳静听。噢,是婴儿的哭声,在这荒山野岭,生命依然高高在上。顿时,一种前所未有的激动袭来,他一把推开诱他自杀的死神,循着啼声和灯光奔去。那是他命运里最耀眼的一次闪电。数年后,他的伟大作品如春雨般洒落俄罗斯及世界。他就是屠格涅夫。
(3)生命因抗争而尊贵。
《死亡日记》的作者陆幼青生于1963年,华东师大毕业。生病前是上海浦东房地产展销中心副总经理。陆幼青1994年发现胃癌已是晚期,胃不得不切除4/5。但3个月后,他拖着轻飘飘的身体顽强地走进公司大门,微笑如旧。他对朋友说:“人有死亡的尊严,应该有自己选择接受死亡的方式。”2000年夏天,陆幼青再度发病入院时,医生预言他“还有100天”。此时,他出奇地平静,思考良久,决定以日记的形式记载这100天的经历、过程和心理变化。“自己的日子会一天比一天难过,很容易地就会逃避。日记像考勤卡似的,勤奋与否一目了然。”他将日记定名为《死亡日记》,并决定“网上直播”。陆幼青在病床上共写了34篇日记,数十万字。“一篇两三千字的日记,要用去我四五个小时。我躺着、坐着、倚着,以各种姿势坚持写完它。”日记一发表,网友们的贴子纷至沓来,引起了众多人的关注。
陆幼青和《死亡日记》在网上被说成是:“2000年中国民间的特殊事件”毕竟,这个普通人引起了太多的思考。
第五篇:《短文两篇》导学案
《短文两篇》导学案
胡小伟
导学目标:
1、了解本课两位作者的身世,体会作者在文中表达的感情。
2、学习作者描写景物的方法。
3、诵读课文,掌握重点文言词汇。
导学重点:
1、掌握重点文言词汇。
2、体会作者思想感情。
导学难点:
学习描写景物的方法
导学过程:
一、人物篇
(学生在预习的基础上讲述介绍作者生平)
1、陶弘景
2、苏轼
二、诵读篇
1、比准确
正音:夕日欲颓其奇者yù荇.tuí与..xìng2、比流畅
3、比节奏情感
三、译读篇
1、学生利用课下注释翻译课文
2、师生共同订正
3、重点字词落实
书:书信
交辉:交相辉映歇:消散颓:坠落
沉鳞:潜游在水中的鱼(借代)欲界:人间与:欣赏
户:门欣然:高兴地样子念:考虑,想到
逆:于是相与:共同,一起中庭:院里
空明:形容水的澄澈盖:句首语气词,原来是
但:只是闲人:清闲的人
四、思读篇
1、两篇短文分别描写了什么样的自然景观?
(1)《答谢中书书》描写江南山水美丽而富有生机的自然景观。
(2)《记承天寺夜游》描写了承天寺庭院的月夜美景。
2、诵读写景的句子,作品析批注。
例:晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃。运用“以动见静”的手法。“乱”字,有繁声悦耳、动人心魄之意。到了“夕阳欲颓”,万籁俱寂之时,潜游在水底的鱼儿竞跃腾欢,尽享傍晚时分的静谧与芳馨。这几句通过猿的啼唤、鸟的鸣啭、鱼的腾跃更显出山水的幽静,并且这四句通过朝、夕两个特定时段生物的活动,为画面增添了灵动感,传达了生命气息。
3、文中哪些语句是作者的感叹?
文章寄托了怎样的思想感情?
(1)实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
——沉醉山水,归隐林泉
与古今知音共赏美景的得意之情
(2)何处无月?何处有竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
——贬谪的悲凉,人生的感慨
赏月的喜悦,漫步的悠闲
复杂微妙的心境,透露了贬滴中的作者自我排遣的心境,表现了作者随遇而安,乐观旷达的胸襟。
五、背诵篇
1、《答谢中书书》总——分——总
2、《记承天寺夜游》夜游缘起——庭中月景——赏月感慨