我对上作文课的感想

第一篇：我对上作文课的感想

我对上作文课的感想

高洪能

贵州省罗甸县罗苏乡沿河小学（550100）

工作十余年来，担任小学高级语文学科教学也已经有九年了，上小学高年级语文课，作文课训练是一件最基本的教学任务，是一件学生必须具备的学习语文学科的基村功，更是一件不容易的事情，本学期我的语文学科考试成绩取得了较大的进展，今天分析卷面情况，还是作文分数显著提高的比重站主角。分析起来，我认为是让学生喜欢上作文，让学生对作文产生兴趣，才会使得作文训练事半功倍，本学期我是这样做的：

首先要让作文在学生心中简单化，很多同学认为“作文难，难于上青天”，觉得写作文时“无话可说，无处可写，害怕写作文”，在作文课上心情都是不一样的，有的紧张，有的高兴，还有的孩子说自己没有心情，那么我们就要充分了解到孩子的心理状况，和孩子们从心交流。为什么紧张？为什么高兴？又为什么没有心情？让他们用语言表诉出来，用自己的平常语言表达出来，彻底消除他们的紧张感，让同学站没心情来有心情去！

小学生年纪小，生活经历单纯，可写的东西也就比较少，写东西，不免有些紧张、害怕。学生在党课上一定会问老师，什么是作文？老师要尽量把作文的概念简单化。告诉学生—“耳闻、目睹、心想，用笔来说出你想说的话，这就是作文。”当孩子从生活中取材，并让他为之感动时，他们才能说好，将来也才能写好，所以我们别让作文成为小学生们的一个沉重的负担，让学生从现在开始，从“大胆、简单的说”开始！

其次，让学生知道了什么是作文后，就应该写作文了！作文不是单纯的说，尽管老师说“你怎么想，就怎么写”，可是情况并不是这么简单。写作与说话有所不同，我们与说话的时候，一边想一边就说出来了，即使不识字的人，也没有多少交流的困难，因为动用的是口头语言。而作文，是用笔写你想说的话，把口头语言就成书面的语言。在堂课上，我要求并告诫学生记住的两点是：一是抓特点、二是慢慢写。简单的说，就是把两个或两个以上的事物，通过比较，比出与众不同、不一样的寺方，写作文的时候，一定要用自己的眼睛去观察，去找特点。慢慢写，不是让学生写的很慢，而是让学生多多的想，具体的写。

比如，我们写熊猫的样子，我们怎样把熊猫写全、描写细、让没见过熊猫的人，看了你写的许之后，就知道它长什么样呢？这就需要慢慢写，让学生在思考的过程中逐渐掌握了慢慢写的要领，在慢慢写的同时又抓住了特点。

其实作文课中，作文时，兴趣是最好的老师，学生最初学习写作的时候，没有灰心丧气的，都是怀着好奇心来学习的。我们一定不要打击学业生作文的兴趣，一篇作文不行，下一篇……，要随时能够为学生批改他们写好的作文，及时给以鼓励，使们们能感觉到自己的每一点进步；虽然他们会有缺点，但是我们要看到他们的优点，从优点之处激发写作的兴趣，兴趣永远是最好的老师，在作文课上要把写作的兴趣激发起来，让他们知道来上课必须要有收获，同时也要让他们明白要先学习写作技巧，循序渐进，一步一步慢慢来，作文又是个慢工夫，快了就会变得盲目，写作时就不能把事情写具体、全面。我这几年来的作文课最大感想是：只有让学生带着轻松的步子，怀着愉快的心情踏入作文天地，他们才会说不完的话，才会有写不完的东西，使他们觉得作文不是一件困难的事情，作文课才能算成功。

第二篇：听作文课感想

作文教学研讨会后感想

今天,我生平第一次听语文作文师范课,并听了几个专家的经验和指导。这一天，我学到了非常多宝贵的知识和经验，可以说是大开眼界，受益匪浅!曾一萌老师的课上，课前三分钟很精彩，学生们拍手连背诗的热烈气氛就深深得震撼了我。这学生真厉害，这架势和名校的学生有什么区别？老师是怎么培养的？可是，增老师一上课课，就把我们带入了美妙的小动物的世界，听起来一点都不像作文课。我不禁有些纳闷，不是作文课吗？这是什么呀，乱七八糟的，多耽误上课时间啊！我有点懊恼，看来是要失望了。

事实证明，我的疑惑和担心是没有必要的。曾老师一步一步，稳扎稳打，不自觉间，就把我们从动物世界带入了作文的课堂。自然而然、水到渠成，妙！这给了我很大的启发。是啊，作文课同样可以不让师生害怕，还可以是非常精彩、特别吸引人而又妙趣横生的，难道不是吗？在以后的教学中，我一定要学习这种做法，慢慢摸索，让自己的作文课也活泼起来，争取也能让学生在愉快的氛围，甚至是玩乐中，轻轻松松的学会写出好作文。

林校长的讲话，让我更直观得学到了草王庄小学快乐学习作文法（我觉得这种作文教学法叫这个名字很恰切）的真谛。原来，作文课真得美必要那么循规蹈矩。我一直一以来的做法：告诉学生这节课我们要写什么、有什么要求，该怎么写。这太老套、太古板、太无趣了！为何不从学生的兴趣中来、从学生的生活中来呢？

何伟李老师的课，让我教作文又有了一个新的方向。是啊，学生不会写作文，爱抄，为什么不指导他们怎么模仿别人的文章，怎样把别人的化为自己的呢？另外，李老师让我明白了作文指导报的确切做法，这非常实用。相信，如果我学习这种做法，学生的作文水平也会有很大的进步。

刘瑞普老师的作文教学法，概括地特别简洁、精炼，也让我更明确了作文每一部分的教法，特别值得学习。当然，最实用的还是刘老师的作文复习指导。这让我更明确了作文备考时的具体做法，非常实用。

总之，这一天的学习，我学到了太多太多有益的东西。这些专家、教师的做法和精神非常值得我去学习、效仿。相信，只要我努力向这些先进的教育者学习，不断钻研，努力提升自己。我也能教好作文，也能让学生在轻松的环境里享受作文课，爱上作文，写好作文。加油吧！

第三篇：《我的理想》作文课

人教版小学语文六年级下册《我的理想》作文课

本溪市实验小学 耿艳梅

【教学目标】

1.知识目标： 在教学过程中认识到树立理想的重要性，学会树立远大理想，并为理想而努力。

2．情感目标：感受学习生活中理想存在的重要性，激发在学习和生活中为理想而努力奋斗的情感。

3．技能目标：会用语言文字来描述自己的理想和实现理想切实可行的方法

【教学重点、难点】

1.重点：用语言文字来描述自己的理想及实现理想的途径写出一篇完整的《我的理想》的作文。

2.难点：能清晰的描绘自己的理想，提高有条理地表达的意识和能力。

【课前准备】：组织学生收集以“理想”为主题的名言警句。

教学过程：

一、创设习作情境 1.名言激趣：

课前，老师已布置你们收集一些有关理想方面的名人名言，学生交流积累有关理想方面的名人名言。

2.老师也准备了几条，你们愿意积累下来吗？（课件出示）齐读，从这些名言中你体会到了什么？理想是什么？（指名回答）

二、简单交流，初识理想：

1、师：在上节口语交际课上，大家都介绍了自己的理想，谁来简要说说你的理想是什么？现在就让我们一起来分享同学们的理想吧。来，咱们开始吧。生1：我的理想是当科学家；

生2：我的理想是当一名教师 生3：我的理想是当一名医生 生4：我的理想是当一名„

师：很棒哦！同学们心中都有各自的美好理想。那同学们为什么会有这样的理想呢？为什么他的理想是一个医生而不是一个科学家呢？老师和同学们都想听一听你们为什么会有这样一个理想，和我们讲讲你们产生这个理想的原因吧。来，大家积极思考，踊跃发言。

生1： 我想当一个舞蹈家是因为我很喜欢舞蹈 生2：我想当一个书法家是我爱好书法，我喜欢写字

生3：我想当一名教师是我喜欢教师这个职业，神圣而又威严。

2、师：你怎样看待同学们的理想？请学生对大家的理想进行简单的点评。

3、小结：理想没有好坏对错贵贱之分，如果一个人树立这个理想的目的是“为人民服务”，是对别人有益的，那么他的人生将会很有意义。

师：同学们，美好的理想要靠我们不懈的努力来实现，而不是靠空谈，你们有信心实现自己的理想吗？小组交流，你打算如何实现自己的理想？ „ 师：有了自己的理想，有了树立这个理想的原因，那接下来我们该做什么呢？咱们应该在这篇作文里面写什么呢？ 生1：该如何做 生2:如何实现我的理想 生3：怎样实现理想

师：不错，有了理想，就说明我们有了目标，既然有了目标那我们就应该采取行动去实现目标！生1：对

师：那你们为了实现你们的目标会采取怎样的方法和途径呢？和你旁边的同学讨论后和大家一起分享你的想法。让我们放飞我们的理想，放飞我们的梦想。开始讨论吧（播放背景音乐：放飞梦想）

师：看同学们讨论的差不多了，就让我们一起来分享你们的讨论成果吧。咱们就从这位同学开始吧„

生1：我要努力学习，考一个好的医科大学，将来当一名好的医生。生2：„（自评，他评，自我理想实现给予建议意见）

师：不错，既然有了一个目标，有了理想就应该坚定信念的好好努力去实现目标。

理想是荒原上的一颗种子，燃起生命的希望。正因为我们心中有理想，所以我们才有努力的动力。下面，我们就动笔写一写自己的理想吧

三、明确要求，列好提纲：

1、明确要求：

（1）自读习作提示，思考本次习作的内容和要求。

（2）引导学生从以下及方面进行汇报：命题作文、作文题目为《我的理想》、要写清楚自己的理想是什么、为什么有这样的理想、准备怎样实现自己的理想，注意运用其他学科的材料，以丰富习作的内容。

师根据学生的回答简要板书。

2、指导学生列提纲：

（1）明确主要分三部分来写。

（2）重点指导“为什么”和“怎样做”两部分。师读范文，指导学生要说明有这样的理想的原因，可能有一个或两个原因。还要写明要实现自己的理想的一系列的途径、做法。

（3）学生列出简单的提纲。

（4）交流提纲，重点听“我为什么有这样的理想”和“我准备怎样实现自己的理想”这两部分，引导学生点评、补充、修改。

四、起草习作，交流习作：

1、按提纲口述习作，小组交流，互帮互评。

2、指名口述，集体点评。师点拨，注意根据行业的不同来写自己怎样做。

3、学生习作，教师巡视指导。

4、交流：师选择有代表性的习作，全班交流评议，指出有共性的问题，并提出具体的修改意见，注意运用其他学科的材料，以丰富习作的内容。

5、学生根据要求，对照自己的习作，进行修改。

五、课堂总结，布置作业：

师：风帆不挂上桅杆，那是一块无用的布；理想不付诸于行动，修改、完善习作。

板书设计

习作 我的理想

要求：

1、以《我的理想》为题。

2、写清“是什么”、“为什么”、“怎样做”。

3、注意运用其他学科的材料，以丰富习作的内容。

课后反思：

第四篇：红头文件(对上行文)

新 疆 维 吾 尔 自 治 区

＊＊＊（单位名称）文件

＊＊＊字〔201＊〕第＊号

签发：＊＊＊

文件标题

主送单位：

文件内容

＊＊＊＊＊（单位名称）

二〇一＊年＊月＊日

第五篇：作文课

综合性学习：《脚踏一方土》

课时教学目标

1、了解我国古今与土地有关的影响比较大的改革（如井田制、土地改革、包产到户等）；

2、了解国家现有土地资源状况和每年耕地减少的数据，了解土地侵占、土地浪费、土地荒漠化、水土流失等问题，提出合理化建议；

教学设想 通过此次活动，使学生从各个层面，对我们脚踏的这一方土地，有一个全面的认识，既了解现实层面的土地，了解它的历史和现状，又了解文化意义上的土地，看看土地在文学作品中和人的文化心理上有什么特殊的意义。教 学 程 序

一、诗文中的土地

1、诗朗诵《地之子》（李广田）

我是生自土中，我在地上，来自田间的，昂了首，望着天上。

这大地，我的母亲，望着白的云，我对她有着作为人子的深情。彩色的虹，我爱着这地面上的沙壤，湿软软的，也望着碧蓝的晴空。

我的襁褓； 但我的脚却永踏着土地，更爱着绿绒绒的田禾，野草，我永嗅着人间的土的气息。

保姆的怀抱。我无心于住在天国里，我愿安息在这土地上，因为住在天国时，在这人类的田野里生长，便失掉了天国，生长又死亡。且失掉了我的母亲，这土地。

2、请同学们赏析—— 这首诗中你认为最能让你有感而发的句子有哪些？为什么？ 你收集的关于热爱土地的诗歌还有哪些呢？请你也做朗诵。

3、学生们自主发言。

二、说至高无上的土地

1、播放歌剧片《白毛女》中“父女欢聚”和“被逼卖女”两个选段。

（由影片导入，故事中人物的悲惨命运，营造出厚重的氛围；主持人富于激情的评说，突出了土地对于人的重要意义。）

2、请讲述一个故事证明土地在人们的心中是至高无上的。

3、请讲述一个神话传说，证明土地在人们心中的神圣地位。

4、请讲述一段民风民俗，证明人们对土地的崇拜。

5、第一组学生讲述晋国的公子重耳，遭受迫害逃亡途中，遇到农民给他土块的故事。第二组学生讲述他的家乡有在除夕敬土地爷的风俗。第三组同学讲述湖南张家界修建土地庙供奉土地神。教后反思录

课题 综合性学习：《脚踏一方土》教学设计⑵

课时教学目标

1、搜集与土地有关的历史典故、神话传说、地方民俗、成语、俗语等；

2、搜集保卫土地、珍惜土地的故事，远离土地、思念土地的故事，历史上成就霸业的统治者开疆拓土的故事。

教学设想 通过搜集资料，使学生了解我国的土地资源现状，增强忧患意识，并借鉴我国历代管理土地的经验，调查本地土地使用情况，发现土地管理中存在的问题，提出自己的解决办法。做到课堂内外、学校内外的沟通，学以致用，理论联系实际，培养社会责任感和公民意识。教 学 程 序

一、成语中的土地

1、请同学们展示，自己收集到的与土地有关的成语，并且解释它的意思，或者用这些成语写话。

2、例：地北天南 ：谓四处，到处

3、学生搜集：

地丑德齐 ：土地相似，德教齐等。谓彼此不相上下 地丑力敌 ：谓土地相似，力量相当 地大物博 ：谓国家疆土辽阔，物产丰富 地动山摧 ：见“地动山摇”

地负海涵 ：谓大地负载万物，海洋容纳百川。形容包罗万象，含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪。” 地覆天翻：形容变化巨大 地广人希 ：见“地广人稀” 地广人稀 ：亦作“地广人希”。亦作“地旷人稀”。谓土地广大，人烟稀少 地棘天荆 ：谓到处布满荆棘。比喻环境恶劣 地瘠民贫 ：土地瘠薄，人民贫穷

地角天涯 ：形容极远的地方或彼此相隔很远

地久天长 ：①形容历时悠久。②形容爱情永久不变。犹言白头到老

地老天荒 ：①形容经历的时间长久。②犹言地为之老，天为之荒。形容极其感人。③谓改朝换代 地老天昏 ：形容变化剧烈

地灵人杰 ：谓人物杰出，盖因地之灵秀 地平天成 ：比喻上下相称，万事妥帖 地上天宫 ：比喻富庶华美的地方 地塌天荒 ：犹言天塌地陷。形容盛怒

地下修文 ：据晋王隐《晋书》载，中牟令苏韶死后现形，对其堂弟苏节说，颜渊、卜商现为地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其职。见《太平御览》卷八八三引。后因以“地下修文”为文士死亡的典故

地主之仪 ：见“地主之谊” 地主之谊 ：《左传•哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”杜预注：“侯伯致礼以礼宾也。地主，所会主人也。饩，生物。”孔颖达疏：“致礼礼宾，当谓有以礼之，或设饮食与之宴也。”后因以“地主之谊”谓当地的主人对来客接待的礼节和饮食馈赠等情谊。

二、现实中的土地

1、学生根据自己调查到农村土地保护的情况，汇报自己的调查结果。

2、学生展示： 第一组：（边播放幻灯片，边讲解）展示的内容是“土地的荒漠化及治理”。他们一共制作了六张幻灯片，介绍了土地沙化严重的五个省区和目前国家治理土地沙化的情况。指出土地的荒漠化给人们的生活带来的深重影响。第二组：（边播放幻灯片，边讲解）展示的内容也是“土地荒漠化”。他们一共制作了7张幻灯片介绍了“地球溃疡症”。通过数据和图片进行比较，突出荒漠化严重的程度及其给人们生活造成的直接影响。第三组：（边播放幻灯片，边讲解）通过数据对中国的耕地进行分析，明确中国耕地面积少，土壤质量在下降，耕地污染在加重，景况令人堪忧！保护耕地，已成为我们的当务之急。

三、土地之诗（学生的优秀习作）

1、土之痕伤： 走在被风所逗嬉的土地上/我看见/看见它裸露的脊梁/我看见/它在哭泣/那泪，充满悲伤/一行一行/深深的痕迹清晰明亮

2、来自回去的地方： 仰望三千里/百年而育一代人/生我养我的，怎么能说没有这土地呢/这片土地筑于史书万载/沧桑轮回/你从哪里来/当你结束了闪耀的光辉/会有土地送你回到那里

3、你伴我成长： 脚踏一方土地/沐浴一身春雨/看着泉水溢出，一点一滴/漫步于山间的小路/感受到土地的芬芳/谢谢你伴着我成长

4、大地的礼物： 喜欢看茶叶在杯中悬浮/喜欢望着深夜安睡的树/更喜欢在深爱的土地上漫步/渴望下一个春天，看玉兰花重新绽放/大地，那是你送我的礼物

课题 综合性学习：《脚踏一方土》教学设计⑶

课时教学目标（1）学生参照有关资料，制定调查方案，对家乡土地利用情况进行调查。（2）搜集有关土地的成语、典故、风土人情等方面的资料。教学设想 通过搜集与土地有关的神话传说、成语俗语、历史故事，使学生认识到土地对于人类的重要性。通过搜集与土地有关的文艺作品，了解土地的象征意义，并对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有一个理性的思考。

教 学 程 序

一、传说中的土地

1、请同学们讲述自己收集到的与土地有关的历史传说，以及神话故事等。

2、《寸金桥》的故事： 寸金桥，座落在湛江市赤坎区西侧。始建于1925年，原为遂溪麻章区绅民所建。桥名含中华国土寸土寸金，不容外敌侵占之意，以纪念1898年当地人民的抗法斗争。1959年重修，重修后的寸金桥为水泥铺面单孔石桥，长19米，宽12米，两侧各立栏柱18根，桥西头立碑一方，记抗法斗争事迹始末，1964年2月国家领导人董必武来湛江，为桥题诗：“不甘俯首所瓜分，抗法人民组义军，黄略麻章皆创敌，寸金桥头自由云”。郭沫若也有“一寸河山一寸金”的诗句。1986年7月，市人民政府再修寸金桥，桥宽扩至22米、伸长24米，为水泥钢筋结构。桥两头分别竖碑一方，碑上分别记载董必武“寸金桥”手迹和郭沫若“一寸河山一寸金”诗句手迹，寸金桥为湛江市文物保护单位。

3、《土地公的故事》 福德正神本名张福德，自小聪颖至孝；三十六岁时，官朝廷总税官，为官清廉正直，体恤百姓之疾苦，做了许许多多善事。一零二岁辞世。死后三天其容貌仍不变，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，过了不久，即由贫转富，百姓都相信是神恩保佑，於是合资建庙并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有说在他死后，接任的税官上下交征，无所不欲，民不堪命。这时，人民想到张福德为政的好处，念念不忘，於是建庙祭祀，取其名而尊为「福德正神」。

在民间，土地公也被视为财神与福神，因为民间相信「有土斯有财」，因此土地公就被商家奉为守护神。据说他还能使五谷丰收，因此，很多人就把土地公迎进家里祭拜。一般家庭的厅堂五神中必有供奉土地公，家中没有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家门前设香案、烛台、供品祭拜。不过一般农家则是以每月的朔、望两天，也就是初一和十五祭拜土地公。

二、民俗中的土地

1、土地是我们的生命之愿，没有了土地，就没有五谷丰登，六畜兴旺；我们的祖先自古敬重土地，而且把敬重土地的习惯，留存在我们的日常生活中。

（1）潮汕风俗——潮汕人设置并祭祀土地神十分盛行，遍及城乡每个角落。

潮汕人设置土地神位或庙宇有永久性和临时性两种。永久性的为居民住宅、商店、工厂、车间、作坊等，设立“地主神位”，安放在厅堂或厨房里地下的适当地方。每月农历初二、十六两天定期举行拜祭，俗称“牙祭”。祭品不拘一格，有饭、菜、鱼肉蛋类、水果、饼食等，凡可吃的东西都可作祭品。祭拜时香炉里要插下五支点燃的香，意即为东、西、南、北、中五方的五土神，祭毕要焚化五份纸锭。

街头巷尾与各乡村大多还有建庙宇祀土地神的，称为“福德祠”。庙里大体都立有土地公与土地妈偶像，供人们朝拜。

安葬死人建造坟墓的山地上，也要在每座坟墓同向左侧置“土地之神”或“福神”，勒石竖牌，像配置一座小坟一样。这种土地神只在每年清明或冬至上坟扫墓时拜祭一次。

临时性的为营造新居、工场等建筑物以及修缮必须动土时，不论规模大小，在动工之前，都必须由建筑工人设置土地神位，用五副纸锭、五支没点燃的香一并夹在一段竹杆之中，作为土地神位的标志，进行祭拜，工程完成之日还要备办牲礼谢土地神。（2）甘肃的民间社火表演：

民间社火，是春节期间民间的自演自娱活动。它来源于古老的土地与火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物，加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗，随着社会的发展，人们认识能力的提高，使祭把社火的仪式逐渐增加了娱人的成分，成为规模盛大，内容繁富的民间娱乐活动。

正月十二（3月1日），甘肃天水各个乡镇的社火走上街头，社火经过之处，爆竹声声，锣鼓喧天，人山人海，气氛热烈。在羲皇故里天水，起源于我国上古祭祀活动社火最具表现力的是“高台”。“高台”由经验丰富的民间艺人建造，即在汽车或拖拉机上，使用钢筋，布料&O3500;彩纸等材料做出各种造型，如假山，树木，动物等，然后按其内容把幼童装扮成故事中的人物，固定在高台之上，少则1人，多者10余人，高可数丈。每个高台均有故事主题，多取材于秦腔戏曲故事，如常见的故事情节有三打白骨精、二郎救母等。“高台”社火是中华民族传统文化的一部分。

三、我心中的土地

1、写作：我心中的土地

2、示例： 我心中的两块土地

“生物”告诉我，人的心是红色的，而我却认为，我的心中一定有个青色的角落，里面放着两块土地。属于我，真的。

这是一个贫穷、落后的城市。很小，人很少。印象中，只有那片土地上的山在高高地耸立，成为城市中最显眼的地方。

那里的山是荒山。只有乱石、松塔和杂草，不吸引人，也很少有人去，记得哪位作家说过，常被人践踏观赏的山已经算不得什么山了，而那些不幸被建了亭台楼阁，题了匾，刻了诗的，不仅不能成其为山，也不能成其为地了。还好，这些山没有人为的矫饰，你看到的只是一片未凿的天真。这山没有泰山的高峻，没有黄山的秀美，却有着名山永远没有的独特韵味，它足以震撼、撞击人们的心灵。每每走到山中去，那层层叠叠的山原始的气息，男人般的粗犷就会吸引我，感染我。行坐之间，仿佛自己就是山间的一块石，一洼水。恍惚之中，我也学会了忘却，忘却成功，忘却失败。因为自己也只是原始，只是天然，只是纯净。

想到山中住，不怕野兽豺狼„„

带着原始的气息，我从山中走了出来，走向另一片土地，我生活的地方——秦皇岛。

这是一个较发达、富裕的城市，挤在公共汽车里，感觉车总有一天会被这严重超载的人撑破。上学，放学，逛街，采购，到处都是嘈杂，都是拥挤。只有那一方净土——海。

如果说我出生的那片土地上的山是粗犷的男人。那么，这里的海就是孤僻的女人。海边的人总是很少，海总是蓝得很特别，碧入波心，每当这时，我就想化作一块有棱有角的礁石，慢慢地。在海的冲刷下变得浑圆、完美。那悠悠的蓝，有很强的引力，直催我跳进去。有一次，终于穿着泳衣扎了进去，然后带着满口咸咸的海水和一身海藻满载而归。那时，我明白了，这片海是个孤傲的女人，不愿别人打扰，匆匆地把我推上岸，还给我警告。但我仍固执地相信，自己可以变成蓝色，从皮肤到血液，从眼睛到头发，一直变到与海的颜色一样为止。然后我跳进去，决不会被她赶出来！

想与海融合，感受夜晚，大海把星光冲乱的感觉！

爱着男人似的山！

爱着女人似的海！爱着我心中的两片土地！

3、学生习作：以“土地”为话题，不少于600字。