2011高考语文二轮复习 专题 作文命题的回顾与展望学案

第一篇：2011高考语文二轮复习 专题 作文命题的回顾与展望学案

2011年高考语文专题复习学案：高考作文命题回顾与展望

一、2008年高考作文 回顾

1.形式： 话题淡出舞台，命题、材料作文中分天下

纵观2008年18套高考试题，自1998年登上舞台进而一统天下的话题作文，已经失去了主宰地位，四川卷以“坚强”为话题、山东卷以“春来草自青”为话题是硕果仅存的两份话题作文。而2006年第一次投入视野的新材料作文，已占据半壁江山，全国卷

一、全国卷

二、北京、湖南、江西、辽宁、福建、海南宁夏共8份试题选择了形式多样的材料作文。另外半壁江山由命题作文占据，共8份，分别是上海以“他们”为题、天津以“人之常情”为题、广东以“不要轻易说‘不'”为题、重庆卷以“在自然中生活”、江苏卷以“好奇心”为题、浙江卷以“触摸都市或感受乡村”为题、湖北卷以“举手投足之间”为题、安徽卷以“带着感动出发”为题。这些命题作文，有的前面有材料及提示，然后引出题目，如上海、江苏、重庆等，有的直接给出题目，如天津、广东、安徽等。

2.内容：注重理性思辨，凸显生活体验

以人为本，体现人文精神，以感悟为手段，发掘情感体验，是高考作文命题的基本思路；以理性为目的，培养创新思辨能力，是衡量高考作文质量的一个标准。从整体上来看，今年的高考作文命题呈现出人本化、生活化、体验化、理性化的新思路：体现了一个注重——注重理性；体现了两个回归——回归人本，回归生活。命题内容上，渗透了三个体验——人文体验，青春体验，科学体验。要求考生以自己所知之事晓人，以自己所明之理服人，以自己所蓄之情感人。

2008年命题内容在往年基础上又有了进一步的拓展，更鲜明地突显了人文关怀，更充分地关注了人的自身(如四川卷的“坚强”、江苏卷的“好奇心”、上海卷的“他们”)、体验(如湖北卷“举手投足之间”、安徽卷的“带着感动出发”)、发展(天津卷“人之常情”)、成长(如重庆卷的“在自然中生活”)、思想与行动的关系(如福建卷三种不同的选择，形成不同的人生)等等。这些考题，充分响应了“观察·体验·感悟”的新课标精神，或要求考生写“感悟”、“感想”与“感受”，或要求考生谈“看法”与“认识”，人情味浓郁了，文化味加重了。2008年是华夏民族灾难深重的一年，关注现实是作文题目的一大亮点，全国卷一直接运用震灾的材料作为作文材料，北京的小作文用45个字对“地震的废墟中，一只时钟停在了2点28分”的漫画写出自己的感想，四川卷以“坚强”为话题，江西卷以田鼠的口吻或者田鼠的天敌的口吻给人类写封信等，它们既具有密切联系实际的现实性，又有很强的理性思考的灵活性，考生可能写得有深有浅，但一定会有话可说。这种变化，给高考作文命题吹来了一股清新之风，恰如白居易所言：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”

3.原则：内容高度放开，限制逐渐呈现

2008年高考作文命题显露出开放性与限制性并存的新风向。在话题作文形式没有出现以前，高考作文对文体的要求比较严格；话题作文出现以后，对文体的限制逐渐放松，直至“文体不限”；从2005年开始，部分省市对作文文体开始提出明确要求。2006年有回归传统、提倡文体写作的倾向，并首次彻底打破了长期以来“文体不限”一统天下的局面，湖南卷明确要求以“谈意气”为题写一篇议论文；2007年湖南卷以“诗意地生活”为题，写一篇议论文或记叙文；2008年湖南卷，继续以“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”中的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。在内容指向上，坚持高度开放的原则，试题有较强的激发功能，能让每位考生有话可说；新材料作文，不限话题，指向宽泛，允许考生自由解读，如全国卷I和全国巷Ⅱ；话题作文与新命题作文，皆无强制性主题的限制，便于考生自由驰骋。

用心爱心专心2-

第二篇：【高考精品学案】2011高考语文二轮专题复习学案：经典作文素材(二)

2011年高考语文专题复习学案：经典作文素材大全

（二）十三、责任

要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。（高尔基《蟑螂的故事》）

人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。——狄更斯《马丁•矍述伟》

我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼•罗兰《超越混战》

我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。——高尔基《人》

精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明，捍卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。——罗曼•罗兰《先驱者》

太阳像一块畸形的红炭，比云堆中射出光来。这一切都悬在森林、燕麦田上空。一派欢乐景象。于是我想：不，这个世界不是一场玩笑，不是走向那个永恒天堂的苦难深谷，而是那些美好世界之一，它美丽、欢快。我们不仅能够，而且应当使它更加美丽、更加欢快，为了我们的同时代人，也为了以后的世世代代。——《托尔斯泰论集》

一个高尚的人，任何时候都可以免费让人使用。——托尔斯泰《哥萨克》

看不起他们同胞的人是永远不会成为伟大的人物的；反过来，他们也会受到别人的轻视。——泰戈尔《戈拉》

人的天性，一方面是对欢乐的追求，另一方面是对自我牺牲的想望。当前者无望时，后者就增加了力量，而且，就在它这样寻找更为充分的发展余地的时候，一种崇高的热情充满了灵魂。——泰戈尔《孟加拉掠影》

老鼠在船底打洞的时候，只想到自己的爱好和方便，它看不到自己在这样大的房子里啃一个小洞得到的好处比起它给大家带来的巨大损失简直是微不足道的。——泰戈尔《戈拉》

只有当你有好的新的东西要说的时候，只有当那些东西对人们有益，对千百万劳动人民有益的时候，你才可以动手写作。——《列夫•托尔斯泰论创作》

只有当读者跟被描写的东西心灵上沟通了的时候，描写才是好的并且对读者起作用，而要做到这一点，只有当被描写的印象和感情读者可以亲身体验到的时候才有可能。——《列夫•托尔斯泰论创作》

艺术应该使暴力终止。——《托尔斯泰传》

只有使人类结合起来的艺术，才是唯一有价值的艺术。有价值的艺术家，是为他的信念作出牺牲的艺术家。一切真正的职业的先决条件，不是对艺术的爱，而是对人类的爱。也许只有充满了这样的爱的人才适合作为艺术家并做出什么有价值的事来。——托尔斯泰《世界名言录》

当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候，这就会给他以美和力量。——高尔基《文学书简》

十四、珍惜

人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程。（高尔基《夏天》）

抛弃时间的人，时间也抛弃他。——《莎士比亚戏剧集》

没有一个人能够制造那么一口钟，来为我们敲回已经逝去的时光。——狄更斯《圣诞故事集》

我们不可能在晚秋时节还会找到我们在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。——巴尔扎克《卡迪央王妃的秘密》

没有任何脂粉可以挽救容颜的凋残。——罗曼•罗兰《母与子》

我们若是生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来传替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时钟。——高尔基《时钟》

日子像念珠一般，一天接着一天滑过去，串成周，串成月。——高尔基《母亲》

我们计算着每一寸逝去的光阴；我们跟它们分离时所感到的痛苦和悲伤，就跟一个守财奴在眼睁睁地瞧着他的积蓄一个子儿、一个子儿地给强盗拿走而没法阻止时所感到的一样。——马克•吐温《神秘的陌生人》

十五、思想

思想，就是推动自己和全人类的生活的力量。（托尔斯泰《致阿•夫•日尔凯维奇》）

思想常常好比宝藏；然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样，是十分稀有的。需要长时间去探找，或者不如说去等待；需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》

语言在人的心里，从思想走到良心，又从良心回到思想的时候，才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》

思想家是主动的，梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》

一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去，一发而不可收拾。——托尔斯泰《复活》

自由的、不朽的思想，把动物造成人，创造出无数神祗，哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。——高尔基《人》

思想的滋味是苦的，不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流，潺潺地流出来。——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》

不找到灵魂，是不会找到正确的行为的。（高尔基《马特维•科热米亚金的一生》）

一个人的心灵受了鼓舞，那不用说，器官虽然已经萎缩了、僵了，也会从死沉沉的麻痹中振作起来，重新开始活动，像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》

人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室，一个不可少的依傍，一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔•弥罗埃》

人类在世间，有着自己灵魂的星座，自己的天，自己的天使„„——巴尔扎克《司汤达之死》

人类头脑不能完全了解事件的原因，但是寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。——托尔斯泰《战争与和平》

灵魂在精神世界里的诞生，是与同自然的自由交往而不是断绝关系相一致的。——《泰戈尔评传》

她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美，而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形，而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。——泰戈尔《戈拉》

十六、理想

暂时的是现实，永生的是理想。（罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》）

人越是心高志大，就越少不了有种种小的弱点。——狄更斯《马丁•矍述伟》

我们有权按照自己的愿望建设更美好的生活。——高尔基《意大利童话》

我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和

肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西，生长着善良——人的固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、和道的生活终将苏生。——高尔基《童年》

动物为贪求就近的东西而痛苦，人却为渴望无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔《红夹竹桃》

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。——莎士比亚《麦克白》

如果在这个世界上必须有苦难存在，那就让它存在吧：但应该留下一线光明，至少留下一点希望的闪光，以促使人类中较高尚的部分，怀着希望不停地奋斗，以减轻这种苦难。——泰戈尔《孟加拉掠影》

人总是要失望的，因为他希望的总比他得到的多。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

信仰是克服惊慌的光明。（《雨果传》）

唯有燃烧的物质方能燃着别的物质，同样，唯有一个的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。——《托尔斯泰传》

信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基《忏悔》

信仰能欺蒙人，可是它有一个极大的好处，它使一个人的面貌添上一种神采。——泰戈尔《家庭与世界》

信仰是可以创造奇迹的。——马克•吐温《赤道环游记》

人被信仰束缚，结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象，于是有了宗教。没有形象寄托的信仰，更使人苦恼了。——雨果《海上劳工》

如果迷上那种空中楼阁似的信仰，便会像染上一种不良的嗜好，毁掉一生。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》

十七、真善美

在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》）

真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼•罗兰回忆录》 如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。（狄更斯《我们共同的朋友》）

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼•罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

凡对别人有害的事都是错的。——托尔斯泰《战争与和平》

啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中支找寻。（泰戈尔《飞鸟集》）

玫瑰是美的，„„更美的是它包含的香味。——莎士比亚《十四行诗》

朴素是美的必要条件。——托尔斯泰《名人名言录》

认为美就是善，这完全是一种错觉。——托尔斯泰《克莱采奏鸣曲》

人们是为着美而生活在真理和自由之中，谁能更虚怀若谷地拥抱世界，谁更深切地热爱世界，谁说是最优秀的；谁是最自由的，谁也就是最优秀的，在他们身上，才会有最大的美。——

高尔基《母亲》

应该学会在无价值的事物中寻找美好的东西。——高尔基《公墓》

只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们，才会鄙视美，把它看作一个感官的对象。——泰戈尔《孟加拉掠影》

生命短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。（《莎士比亚戏剧集》）

庄严和高贵的气质，只有蕴藏着豁达和崇高胸襟的人的灵魂才能表达出来。——狄更斯《圣诞故事集》

人类的生活对于德，正像对于才一样，无疑是一个最终的考验，一个更为美好的世界都需要它们。——巴尔扎克《乡村医生》

漂亮的词句可以导致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的词句来说谎。——罗曼•罗兰《母与子》

保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。——托尔斯泰《战争与和平》

朴素、平凡、善于在危险中看到同危险迥不相同的东西，这一切构成了士兵的美质和优点。——《托尔斯泰传》

一切美好的品质，都是从太阳的光线和母亲的奶汁中生长出来的。——高尔基《意大利童话》

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。——《泰戈尔评传》

十八、苦乐

被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。（托尔斯泰《哥萨克》）

幸福是什么？是打仗吗？不是。是打架吗？不是。幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉快、平静和快活吗？噢，是的！——狄更斯《荒凉山庄》

幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

谁在年轻时便很年轻，谁能不迟不早地成熟，谁逐渐对生活的冷酷不幸，学会忍受，谁就算最幸福——普希金《叶甫盖尼•奥尼金》

我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直最幸福的，要是我始终把内心洋溢的欣悦传达给别人。——《罗兰与梅森葆的通信》 一个人叹赏湖上的小舟平稳而幸福地航行，等到自己坐上小舟的时候心情就有些两样。——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》

幸福就像那些星星。它们不能遍布整个夜空；它们之间有空隙。——泰戈尔《姨妈》

苦恼有人分担，也是一种乐趣。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

通过痛苦，得到欢乐。——《罗曼•罗兰传》

痛苦的顶点是甘美的，痛苦的顶点是很苦涩的„„啊！隐秘的苦涩，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦难之上是微笑的天，优雅的讽刺，典雅的花朵散发出骄傲的芬芳，掺杂在暴风雨中„„——《罗曼•罗兰回忆录》

我命运中一切不痛快的事情都会由愉快来补偿。——高尔基《肯斯科伊家的大娘》

在使最冷静的头脑都感到恐怖的、惨无人道的、而且毫无希望摆脱的确恶劣境况下，生活中唯一乐趣就是忘却。（托尔斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波尔》）

一个人可以像天空一样有一种带阴暗的晴朗；随便什么事情都可以在身上造成黑夜。——雨果《九三年》

一个人苦味尝得越多，他对甜的渴望就愈是厉害。——高尔基《鲍列斯》

当我们能够说“这是最不幸的事”的时候，那还不是最不幸。——莎士比亚《李尔王》

不幸难道不是品格的试金石吗？——巴尔扎克《家庭复仇》

不幸，从来不是一件事，而是生活——漫长的不幸的生活，也即一种其中保留着幸福条件但却失去了幸福意义的生活。——托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉的创作过程》

越是缺少担负悲哀的勇气，悲哀压在心头越是沉重。——莎士比亚《查理二世》

用言语把你的悲伤倾泄出来吧，无言的哀痛是会向那不堪重负的心低声耳语，叫它裂成片片的。——莎士比亚《麦克白》

深沉的痛苦像潮水，滚滚地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出拦截的堤岸：悲哀一旦被轻忽，就无视法度和规范。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

我们对这种奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能减轻痛苦的程度。——狄更斯《荒凉山庄》

世界上最悲惨的事莫过于毫无理由地被人贬低而无法翻身的了。——巴尔扎克《一桩神秘的案件》

痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐，如灾难，疾病，命运的褊枉，7 人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救；因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。——罗曼•罗兰《弥盖朗琪罗传》

世的痛苦总有它的尽期。——普希金《鲁斯兰和柳德米拉》

痛苦，能引起深切的同情，还会使人产生唯恐伤害别人的感情，产生对能够忍受痛苦的人的崇高敬意。——托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

在人生中痛苦是迫切需要的，因为只有在忧愁的烈焰中，一个什么认识自己的更内在的自我，这个自我是永恒的。——《家庭中的泰戈尔》

十九、人的价值

人是“大地之子”是“天国的继承者”。（《泰戈尔评传》）

人类是控制陆地和海洋的主人，天赋的智慧胜过一切走兽飞禽。——莎士比亚《错误的喜剧》

人是世界的主人，年轻，美丽，征服了世界，改造了大地，会使草木生长，能和树木、野兽、天神谈心。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

世界上只有人才是最有趣的，而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的创造者。——高尔基《与世隔绝》

人的价值表现在心灵上。——高尔基《好闹事的人》

人和动物真正的区别，在于他内在的、无形的力量和价值。——泰戈尔《民族主义》

使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。（泰戈尔《飞鸟集》）

你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。——莎士比亚《一报还一报》

要不冒点危险，人也要闷死了。和喜欢像我们的大白牛那样，晚上反刍白天吃过的东西。把自己想到的、看到的、捡到的东西，拿来像吃的东西一样摸摸、捏捏、揉揉，这多么惬意呵！——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

我越活下去越聪明，越活下去越有趣„„虽然他们的生活一天比一天糟，可是他们的想头一天比一天高。——高尔基《下屋》

人不能不在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔《飞鸟集》

生活的唯一目的是，为无限修筑一条有限的堤坝。——《泰戈尔评传》

20、人生

人，是我一生中所遇到的最为美妙的谜。（高尔基《老人》）

一个人成长的过程，不仅是肌肉和体格的增强，而且随着身体的发展，精神和心灵也同时扩大。——莎士比亚《哈姆莱特》

人毕竟是人，容易有虚荣，有嫉妒，有热情。——巴尔扎克《司汤达研究》

据我看来，一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。——托尔斯泰《童年 少年 青年》

一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对估计好比分母。分母越大，则分数的值越小。——《托尔斯泰世界名言录》

人不是专靠面包活着。——托尔斯泰《战争与和平》

可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，或不能这样来评论一个人。——泰戈尔《沉船》

胜利和眼泪，这就是人生。（巴尔扎克《钢巴拉》）

人生的各种目的，往往在最后关头达到了完成的境界；长期的艰辛所不能取得结果的，却会在紧急的一刻得到决定。——莎士比亚《爱的徒劳》

人生的长链不论是金铸的也好，铁打的也好，荆棘编成也好，花朵串起来的也好，要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环，你也就根本不会过上这样的一生了。——狄更斯《远大前程》

世上所有的男人和女人都有各自的悲伤，他们大多数都有着委屈。——狄更斯《圣诞故事集》

人们以生活为游戏，以可怕与欢乐为游戏，以爱情、野心和仇恨为游戏。人们本能地在游戏，可是自己不肯坦率承认。这是一个时代的可怕的危险。——罗曼•罗兰《母与子》

一个人要想在生存斗争中取胜，要么得有智慧，要么得有野兽一样的心肠。——高尔基《老搭档》

我们不可能逃避人生。——《马克•吐温自传》

这个不幸的人永远受忧患折磨，却永远想讴歌欢乐之美。（罗曼•罗兰《贝多芬传》）

在人生的大风浪中，我们常常学船长的样，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。——巴尔扎克《贝姨》 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰《俄国文学史》

人们在生活的道路上如同盲人瞎马，互相常见的只是摩擦、碰撞，而很少听到互相体贴、互相鼓舞的片言只语；交谈中，无非是人云亦云的陈词滥调，连自己都不理解有这一成不变的套话中究竟有多少是非利弊。——高尔基《忏悔》

人们敌情，在这条路上行走着，然而，路确实是坎坷不平、逶迤曲折、无边无际的，它具有无数分支，充满着欢乐、痛苦、艰险，但那就是人生的道路。——泰戈尔《泡影》

我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。——泰戈尔《飞鸟集》

有时候一个人只有他死后才能被人理解，就像读一本好书一样，只有读完了最后一行，才能理解。——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》

当一个人尝尽了生活的苦头，懂得了什么叫做生活的时候，他的神经就坚强起来„„——巴尔扎克《高利贷者》

世界上有许多苦难在那儿等着我呢；一旦置身其中，也许可以显出几分英雄本色。——狄更斯《马丁•矍述伟》

坚强、稀有的性格便是这样创造出来的；苦难，经常是后娘，有时却是也慈母；困苦能孕育灵魂和精神力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是豪杰的好乳汁。——雨果《悲惨世界》

没有筛过面粉是做不成好面包的！——高尔基《母亲》

生活是一阙交响乐，生活的每一时刻，都是几重唱的结合。（罗曼•罗兰《母与子》）

如果生活不能缺少谎话，生活是巨大的幻想，那是因为它不是真正的生活。——罗曼•罗兰《母与子》

财富、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖，这一切给好奇心提供了丰富的养料，或者使它得到满足，这一切被人们一视同仁地乐于接受。——普希金《彼得大帝的黑奴》

生活，就是人为了一种神秘的东西作出痛苦的牺牲。——高尔基《意大利童话》

生活，是使自然界的神秘力量服从于人类意志的斗争。——高尔基《意大利童话》

只有两种生活方式：腐烂或燃烧。——高尔基《时钟》

极其单调的生活，能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。——狄更斯《游美札记》

生活全部由陷阱组成，在这些陷阱之间，有一条羊肠小道。一个蒙住眼睛的人在这样的小道行走，陷阱却嘲笑地、晦暗地张开大嘴，用腐烂的、令人昏迷的臭味污染空气，使这个孤独和软柔的人头昏目眩，终于掉了下去。——高尔基《革命的巴威尔》

一旦我们被抛出日常轨道以外，就一切都完了，但是，只有在那时候美好的新生活才开始。——托尔斯泰《战争与和平》

生活如同春寒料峭的夜晚，当片片被风吹散的乌云以千奇百怪的形状在空中疾驰而过时，突然，在它们的缝隙中间的一块柔和而深邃的碧空上闪现出明亮的星星，预示着明天将是一个阳光灿烂的晴朗日子。——高尔基《马卡尔生平一事》

21、自由

唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。（《泰戈尔评传》）

世界上没有一个生物是自由的，连控制宇宙的法则也不是自由的——也许唯有死亡才能解放一切。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。——《泰戈尔评传》

生命之河在它的一条岸边亨有自由，在另一条岸边受到约束。——《泰戈尔评传》

人的最大的自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。——《泰戈尔评传》

我希望看到你快乐和不受干扰。对那些对我有深厚感情的人们，我只要求一件事，那就是，他们应该从自己的束缚中解脱出来。——《家庭中的泰戈尔》

永恒的秩序对我们说不够的。我们呼吸在人间的秩序中。当这个秩序被非正义行动所浊化了的时候，我们的责任就是击碎玻璃窗，使人们可以呼吸。——罗曼•罗兰《母与子》

一个真正自由的人内心世界是十分丰富的，他如果需要外界什么东西，他一定会选取那些最高尚最美好的„„——高尔基《夏天》

既然象征人类自由的极乐鸟被虚伪琐事之网所紧紧束缚，奄奄一息，那就应该把网割破，撕碎！——高尔基《蔚蓝的生活》

应该让孩子们自由地成长，不通把他们变成只会干活的牲口，他们应该是自由的、朝气蓬勃的人，他们应该用发自内心的勇敢而美好的青春之火，用不断创造出来的伟大的美来照亮人的内心世界和整个生活！——高尔基《忏悔》

我们在家里过着舒适的生活时，不大能体会自由自在地在外面享受阳光与空气是一个多么大的特权。——泰戈尔《戈拉》

你如果要一个人充分地表现他自己，你必须解除一切你加在他身上的传统的束缚。——泰戈尔《家庭与世界》

无论付出什么代价，自由都是值得争取的了。——马克•吐温《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克

州美国人》

为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活上平等、完全的主人。（高尔基《论新与旧》）

没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上同类，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同类。——《巴尔扎克论文选》

没有物质享受上的平等，就不可能有公民权利的平等。——高尔基《意大利童话》

通过法律保护，使我们懂得有一种正义的普遍标准，所有的人，不论他们的种族有肤色如何，都有要求平等的权力。——泰戈尔《民族主义》

22、和平

从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。——罗曼•罗兰《神圣的祭坛》）

在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼•罗兰《搏斗》

在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼•罗兰传》

国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼•罗兰《狼群》

鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。——《雨果戏剧集》

千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样„„而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼•罗兰《先驱者》

把世界拥抱在整个怀抱之中！战利品太沉重了„„——罗曼•罗兰《母与子》

战争的形象，是流血、痛苦和死亡„„托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》

23、进步

火，在所有冻结的心里孵育。（罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》）

如果您播种凶恶专横和压迫的种子，它们就会结出同样的果实。——《狄更斯评传》）

宁可在树林里挨饿，不愿在宫廷里当奴隶。——雨果《笑面人》

强制的社会制度不会是永存的。——《托尔斯泰传》

社会的狂飙奔跑着，以袭击的步伐推翻墙壁，„„唤醒在人们心里的精灵。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》

在海燕勇敢的叫声里，充满着对暴风雨的渴望。在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。——高尔基《海燕》

人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。——雨果《九三年》

一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。——马克•吐温《食欲治疗》

人们对于复古的行动，常爱加上一个伪造的名称，叫做维新。古，是个魂鬼，惯于制造假护照。我们应当提防陷肼，提高警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虚伪。让我们揭发它的假面具，撕破它的假面具。——雨果《悲惨世界》

愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌恶，以及最后地极端的绝望——这就是能够摧毁世界上一切东西的杠杆。——高尔基《读者》

通过一代人自愿牺牲，产生了一个新时代。（罗曼•罗兰《母与子》）

每个时代有相应有思想，同样，也应该有与这个思想相应的词汇。——雨果《〈克伦威尔〉序》

随着社会主义的启示进入我的头脑，我感到一种无比的欢乐。我意识到这是进入了一种无穷的生命；我这个坚强但枯竭了的人沉浸在欢乐之中。——《罗曼•罗兰回忆录》

在每一个历史时期，在每一个人类社会，都有一种对生活意义的崇高理想。这种理解只有是个社会里的人们才有可能有，它确定了这个社会所努力争取的崇高的幸福。——《托尔斯泰论集》

在新时代的黎明，人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。——泰戈尔《民族主义》

我们要求你们必须捍卫自由，必须维护自由的胜利果实：政治自由和精神自由，并且加以扩展；通过自由，通过这伟大而永远的智力的长河，实现不断新生的生命。——罗曼•罗兰《先驱者》 一种新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母与子中间升起了。她只看到了阴影；他，那儿子，却看到了太阳——一道仙光，在生命的薄暮时分渗过暴风雨中西天的罅隙。——罗曼•罗兰《内心的历程》

天堂到时间和空间怀抱着永恒的渴望，天堂始终奋力要在多产的尘土里诞生。——泰戈尔《情人的礼物》

重大的错误，和粗索子一样，是许多细微部分组成的。你把一根索子分成线缕，你反所有起决定作用的因素分析开来，你便可以把它们一一粉碎。——雨果《悲惨世界》

时代的车轮朝着一个目标滚动，从本质上来说，随着时代车轮的流动，世界将会变得更加美好、更加文明、更加宽容、更加有希望！——狄更斯《意大利风光》

破坏，是一件苦差事；建设，则是一番大事业。进步通过左手来破坏，而通过右手来建设。

进步的左手称为力量，而它的右手则被称为才智。——雨果《莎士比亚论》

人类正在狂风暴雨中改变面目；整个世界都在改造中；不能允许任何人到过去时代的美好事物中找一个藏身洞。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

24、光明

光明荡涤污垢，光明廓清黑暗。（雨果《悲剧世界》）

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过我们的草屋；日光是一视同仁的。——莎士比亚《冬天的故事》

真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果传》

黑夜时分，在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛，即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂，灾时也变成了星星。——雨果《笑面人》

严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照在行人身上，却能使人逐渐热起来，自动把外衣脱掉。——雨果《巴黎圣母院》

我不忍心看着光明被人埋葬。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》

人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳，花就不能开放；没有爱情，就没有幸福；没有女伴，就没有爱情；没有母亲，就没有诗人和英雄。——高尔基《外国名人名言录》

我认为，黑暗并不等于没有光明，而是一种与光明敌对的独立的力量。——高尔基《一个英雄的故事》

25、国家

人类保护了爱情与信仰之灯，这灯是任何飓风也吹不灭的。（《泰戈尔评传》）

伦理的法规是为整个人类设立的，不是为了某一些人。——《泰戈尔评传》

人类的历史是随着它的遭遇的困难而形成的。——泰戈尔《民族主义》

人类一向有这个独特之处：它保留了两套道德法则——一套私下的，一套公开的；一套真正的，一套矫揉造作的。——《马克•吐温自传》

当我们最有权利期望这世界尽可能称心如意时，这是多么苦恼的一个世界哟！——狄更斯《大卫•科波菲尔》

世界上所有的生物一个把一个装进肚里，配烂便是营养。这真是地球上的残酷的大扫除。肉食者就是埋葬者。它们的死，即是我们的生。使人恐怖的规律就是如此。我们自己也是坟墓。——雨果《海上劳工》

理智告诉我们，这世界永远不会完全快乐。只要它还不完满，它就必须容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物，而成为造物主本身时，它才能地完善的。——泰戈尔《孟加拉掠影》

我们把世界看错了，反说它欺骗了我们。——泰戈尔《飞鸟集》

民族是伟大的，家庭是渺小的。（雨果《〈心声集〉序》）

一个人生在一个太老的民族中间是需要付也很大的代价的。他负担极重：有悠久的历史，有各种考验，有令人厌倦的经验，有智慧方面与感情方面的失意，总之是有几百年的生活，——沉淀在这生活底下的是一些烦闷的渣滓。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

对于东方来说，西方是必不可少的。我们可以互相补充，因为我们不同的生活观，使我们看到真理的不同方面。——泰戈尔《民族主义》

肤色和条件横加给我们一条难以捉摸的界线。——《马克•吐温自传》

祖国的伟大和力量原来就储存在祖国自己身上。（泰戈尔《戈拉》）

当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。——莎士比亚《科利奥兰纳斯》

一个好公民却以为没有什么比共和国更贵重的。——狄更斯《双城记》

我是时代之子啊，但在过去的岁月里，谬误像迷雾遮住我的双眼，如今眼前的迷雾已然消散，自由、祖国，唯有你们才是我的信念——《雨果传》

没有国家的力量，就没有个人的权利。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》

一个被敌人占领的城市，像一个失去了贞操的少女。——托尔斯泰《战争与和平》

不管祖国受到什么创伤，不管它有多么严重，都有医治的办法；而且办法就操在我们自己的手里。因为我相信这一点，我才能忍受我周围的烦恼、忧伤和耻辱。——泰戈尔《戈拉》

我只觉得我是献身给的国家了。这种全心全意贡献里面，竟有着如此巨大的愉快。我已经切切实实地懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上的喜悦。——泰戈尔《家庭与世界》

一个个国家生存的世界上，是靠行动，不是靠沸腾。——泰戈尔《家庭与社会》

统一是最要紧的。它提高人民的生活水平。它促成进步。——马克•吐温《一个兜销员的故事》

中国这种巨大的力量，一旦能让她在现代化的道路上运行，那就是掌握现代科学，那时世界上恐怕没有力量能阻挡她向前迈进。——泰戈尔《〈戈拉〉译本序》

26、人民

人民，你和无边无际的大海一样！即可温和平静，也能掀起滔天骇浪。（《雨果传》）

草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。——莎士比亚《泰尔亲王配力克里斯》

一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动，一根柳枝可以改变雪崩的方向。——雨果《九三年》

基石是我们这些普普通通的砖头，越是砌在底层的砖头，负重量就越大。然而它在发挥自己作用的时候，并不感到沉重，它民以此为骄傲，它，„„它才是真正的英雄，为了大众利益贡献出自己的全部生命！——高尔基《崇高的爱》

凡是来自人民，来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切，都是不可战胜的。——高尔基《费多尔•佳金》

民众具有一种我们所不能理解的深邃的智慧。——高尔基《抱怨》

应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。——高尔基《意大利童话》

果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊的、专心的垂着绿荫的。——泰戈尔《飞鸟集》 我感谢树木，曾使我的生活果实累累，却忘掉了永葆生活常绿青草——泰戈尔《流萤集》

不管多么渺小，也不管多么遥远，太阳的崇拜者总会得到一份太阳的光辉。——泰戈尔《孟加拉掠影》

什么叫农民呢？农民对所有的人来说是一种营养品，换句话说，是一种可食的动物。比方拿我来说吧！没能农民的话，我能在大地上生存吗？人类要生存必须有太阳、水、空气和农民！——高尔基《因为烦闷无聊》

27、阶级

任何形式的君主政权的本性都是对人类的侮辱。（《马克•吐温评传》）

在宫廷里，亲信意味着阴谋，阴谋意味着升官。——雨果《笑面人》

任何宫廷阴谋都像一把人字梯。一边上来的是双手反绑、脸色阴沉、眼色模糊的犯人，另外一边上来的是刽子手。——《雨果戏剧选》

社会生活的悲剧和惨祸，是在人们被划分为主人和奴隶的时候才出现的。——《高尔基和电影》

宁愿做个牧人，吃着家常的乳酪，喝着葫芦里的淡酒，睡在树荫底下，清清闲闲，无忧无虑，也不愿当那国王，他虽然吃的是山珍海味，喝的是玉液琼浆，盖的是锦衾级绣被，可是担心受怕，片刻不得安宁。——莎士比亚《亨利六世下篇》

只要暴君还能呼吸，自由就要窒息。——雨果《九三年》

只有贵族才欣赏基督在十字架上呻吟的情景。——高尔基《母亲》

想要同时当国王和革新家，这等于把火和火药混合在起。——马克•吐温《赤道环游记》

能够引国王发笑的人，就能够使其余的人发抖。——雨果《笑面人》

每个社会等级都有自己的荣誉。（巴尔扎克《交际花盛衰记》）

人吃人并不是从原始森林里开始，而是在各部会、各衙门里开始的。——托尔斯泰《复活》

人欺压人比起世上一切残酷行为不知要可怕多少倍，这种残酷行为，受到社会和政府力量的联合支持，变得普通和无法忍受呀！——泰戈尔《戈拉》

老虎并不吃老虎，只有人用人来养肥自己。——泰戈尔《红夹竹桃》

人的地位越显赫，行为越惹人注意——或使他受到尊敬，或给他招来怨隙；最大的耻辱总是

伴着最高的品级。——莎士比亚《爱克丽丝受辱记》

权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

当权的人不喜欢争论。——普希金《我的家世》

荣华会变得一钱不值，好像从身上脱落下去的碎布片那样。——马克•吐温《王子与贫儿》

28、贫富

富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利问题属于穷人的。（巴尔扎克《乡村医生》）

有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的资源，实际上也像冬天一样贫困。——莎士比亚《奥赛罗》

自愿的贫困胜如不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》

大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》

一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》

富人的穷奢极欲，导致了穷人的嫉妒和憎恨。——高尔基《同志》

一个人到了困穷无告的时候，微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》

在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克《驴皮记》

贫穷能使人沉沦，也能使人升华。——高尔基《苏联游记》

人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。这是明白的。因为贫穷，所以才有嫉妒、怨恨、残暴；因为贫穷，所以才有贪欲，才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。——高尔基《没用人的一生》

有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》

名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》

黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》

金钱只是在数量失去均衡时，才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》

没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意•布拉斯》

背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙，虚伪，下流，奴颜婢膝；或者„„几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》

财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪有朋友离开，使你安静下来。——雨果《海上劳工》

巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克•吐温《三万元的遗产》

29、社会

大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。（雨果《悲剧世界》）

当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

天堂，就降生在大地母亲的怀抱里。——《泰戈尔评传》

社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》

人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。——雨果《笑面人》

人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。——雨果《笑面人》

让一切偏见、成见和旧习都见鬼去！——它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活，它妨碍生活，强奸人们的意志„„——高尔基《人》 那是谣言，它的锋刃比刀剑更锐利，它的长舌比尼罗河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸驾着疾风，向世界的每一个角落散播它的恶意的诽谤；宫廷之内、政府之中、少女和妇人的心头，以至于幽暗的坟墓，都是这恶毒的谣言伸展它的势力的所在。——莎士比亚《辛白林》

人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。（狄更斯《圣诞故事》）

得志的蠢才受宠，而有才华的人倒下，人们竟无动于衷，这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭，天才走向绝望„„——巴尔扎克《公务员》

他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只有某种素质。奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他又发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的。——巴尔扎克《家族复仇》

有思想的人很少用这样的短语：幸福的和不幸的人。这个世界显然是另一个世界的厅堂，这儿没有幸福的人。

人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》

女人们害怕被视为轻浮，男人们害怕降低身份。大伙儿都竭力做庸人，礼貌周全，趣味低下。——普希金《宾客坐车聚集别墅》

世界上的事安排得真叫人纳闷：凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。——高尔基《玛丽娃》

整个宇宙，尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰，却也永远能得到久恒的安宁；只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。——泰戈尔《沉船》

老实告诉你，一个人越是一无所知，他说越是有名气，薪金也越拿得多。——马克•吐温《我怎样编辑农业报》

有日出才有白昼，有法律都有和平。（《雨果传》）

法律的胳膊是强大而长长的。这就是胸的看法。一只强大而长长的胳膊。——狄更斯《德鲁德疑案》

不管怎么样，也不要跟大法官打交道。那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成齑粉；就像在用文火烤东西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一点一点地发疯。——狄更斯《荒凉山庄》 法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

窃贼活到这般年纪，说明了司法机关的无能！——巴尔扎克《交际花盛衰记》

宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回报他们的恶行，在很多人看来，20 充其量是理想主义或极其愚蠢的行为，有些人会把这个劝告当作恶意的标志。——《托尔斯泰传》

凡有法律的地方，就有不公道的事。——托尔斯泰《战争与和平》

常言道，法律是匹马，要到哪儿就把马头往哪儿拨。——高尔基《奥科罗夫镇》

在这个世界上，真正的惩罚，严厉的惩罚，永久的惩罚总是落到不该惩罚的人的身上。——《马克•吐温自传》

以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。——莎士比亚《麦克白》

罪过，有时是在于环境的丑恶。——托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉创作过程》

诱惑必须进入尘世，但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的„„——托尔斯泰《谢尔盖神父》

断头台可能变成上天堂的梯子，但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

恶习是瞬息的结局，宗教是毕生的苦楚。（巴尔扎克《玛拉娜母女》）

奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》

说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼•罗兰《母与子》

教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。——《托尔斯泰论集》

圣徒祷告，只为钱钞。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》

第三篇：【高考精品学案】2011高考语文二轮专题复习学案：经典作文素材(十)

2011年高考语文二轮专题复习素材：经典作文素材大全

（十）55、故事类

一、奥运吉祥物

2008年奥运吉祥物是五个拟人化的福娃，英文译名为Fuwa，分别为:鱼、熊猫、藏羚羊、奥林匹克圣火和燕子形象，色彩与奥林匹克五环一一对应，具有极强的可视性和亲和力。五个吉祥物的名字是贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮，即北京欢迎你。福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。

［温馨提示］

“福娃”的色彩与灵感来源于奥林匹克五环，来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的人们传递着友谊、和平、积极进取的精神，以及人与自然和谐相处的美好愿望。北京奥运会吉祥物的每个娃娃都代表着一个美好的祝愿：繁荣、欢乐、激情、健康与好运。福娃们带着北京的盛情，将祝福带往世界各个角落，邀请各国人民共聚北京，欢庆2008奥运盛典。这个材料适用于“友谊”、“和平”、“进取”和“和谐”等话题。

二、成功就是翻越远方的大山

2002年，我（刘翔）参加了在希腊雅典举行的国际室内田径锦标赛。那是我第一次和约翰逊肩并肩地站在跑道上，是我和他第一次同场竞技。但真的是很遗憾，那次比赛，我在跨越第二个栏的时候摔倒了，根本没有完成比赛，我所能看到的只是约翰逊的背影。整个2003年，我和约翰逊大大小小比了近10次，我全军覆没，没有一场胜绩。但可以看到的是，我的成绩从原来徘徊在第四五名慢慢跻身到前三名。更多的时候，我一直拿第二名，而约翰逊一直是第一名。毫无疑问，那时候，约翰逊仍然像一座山那样横在我的面前，但我隐隐感觉到，这座大山已远不像当初那样遥不可及了，我甚至觉得我已经站在了山脚下，接下来要做的，就是翻越它！2004年5月8日，日本大阪国际田联大奖赛。我等的那一天终于到来了，我跑了13秒06，而约翰逊的成绩是13秒13，我第一次战胜了约翰逊。但在数万观众的呐喊声中，我还是有点儿迷糊：我打败了约翰逊？是真的吗？是约翰逊让我认识到，这是真的。比赛完，他第一个走向我，同样是那个友好的微笑，他拍拍我的肩膀，说了一句：“干得漂亮，祝贺你！”那一刹那，我才回过神来，这一切都是真的，我击败了世界“跨栏王”！

［温馨提示］

成功就是翻越远方的大山，一个人只要不断努力，顽强拼搏，你就会获得最大的胜利，登临人生的顶峰。此则素材可用来应对“成功”、“奥运精神”、“目标”、“追求”、“奋斗”等话题作文。

三、超越自我

雅典奥运会上，在男子双人500米划艇决赛中，中国选手杨文军和孟关良因为不习惯与平时训练不一样的比赛开始号令，起划和前200米明显落后。在极其不利的情况下，两人调整心态，协调动作，一左一右奋力划动，冲到了前四名，但相对来说没有多大优势。最后50米，两人配合更加协调，动作更快，观众肉眼看到他们和6号位的古巴选手同时到达终点。观看照片，精密数字显示中国队快0.072秒，裁判宣布中国选手获得冠军。

［温馨提示］

中国选手杨文军和孟关良在明显落后的情况下奋起直追，他们的动作越来越协调，速度越来越快。他们获胜，靠的是高超的技术，靠的是处于劣势却不放弃的拼搏精神和齐心协力的合作精神。此则素材，可用来应对“成与败”、“苦与乐”、“英雄”、“合作”和“亮点”等

话题作文。

四、我的麦子熟了

14岁的高占喜，青海农家子弟，因为一次电视活动的策划，他和城市的一个富家少年互换了7天人生，节目打出的议题是“七天之后，高占喜还愿意回到农村吗？”七成的观众都预测，高占喜难以抵挡城市的诱惑，不愿意回去。谜底却提前揭晓了——当得知自己的父亲不慎扭伤脚的消息时，占喜立刻要求赶回家乡。“为什么急着要走？父亲的脚伤不是大事。难得来一次城里。”占喜只说了一句：“我的麦子熟了。”回村之后，占喜仍然五点半钟去上学，啃小半个馍馍当午饭，学习之余割麦挑水；仍然是补丁长裤配布鞋，刻苦读书不改初衷：“只有不断学习，才能真正走出大山，改变命运。”

［温馨提示］

“我的麦子熟了”、“只有不断学习，才能真正走出大山，改变命运”，这两句质朴的语言就是高占喜抵挡城市诱惑的内因。前者表明他始终未曾忘记自己担当的责任，后者表明他深刻明白改变命运最终要靠自己，分析这则材料一定要抓住这两处关键句来解读。由此我们就可以围绕“责任”、“奋斗”、“梦想”、“命运”和“心态”等方面来构思行文。

五、把阳光加入想象

美国青年罗尔斯大学毕业后，开始为工作四处奔波，但奔波很长一段时间后，罗尔斯并没有找到需要自己的职位。一天，他到夏威夷去旅行，发现很多在海滩上休闲的人喜欢用手机聊天，并为手机突然断电而苦恼，这引起了罗尔斯的思考——如果有一种能在海滩上充电的充电器，这个问题不就解决了吗？此时夏威夷的阳光让他忽有所悟。为何不利用这取之不尽的太阳能呢？他突然有设计一种便携式太阳能充电器的冲动。接下来，罗尔斯在网上购买了一款太阳能充电器并把它缝到了背包上。当他把这种背包拿到一个旅行网站上出售时，竟吸引了许多购买者。2005年罗尔斯创立了设计公司，生产销售“瑞特”牌太阳能背包。两年后，他竟成为一个拥有自己公司的老板。罗尔斯在接受一个电视节目采访时说：从开始到现在，我都没有做什么，我只不过是把触手可及的阳光加入了想象。

［温馨提示］

罗尔斯的成功就在于把阳光加入了想象，其成功的秘诀就在于锐意创新。只有创新才能引领潮流；只有创新才能实现飞跃；只有创新才能立足世界；只有创新，世界才会进步。一个人具备了创新意识，就会走向成功。此则素材适用于“青春”、“价值”、“创新”和“开拓”等话题作文。

六、在流动中升值

“杜洛斯号”原是美国的一艘运输船，由于船员们爱读书，80年之后却成了一个拥有7000多类、近50万册各种书籍的“流动书店”，它拥有一个响亮的口号“人人读好书”。“杜洛斯号”创造了两项纪录：世界上最大的流动书店，在四大洋上航行船龄最长的船只。今天，“杜洛斯号”在流动中升值的不光是知识，还有为传播知识甘于奉献的精神。

1992年一家玩具工厂的货船从中国出发，在穿越太平洋的途中遇到了风暴，一个装满了29000只黄色塑料玩具鸭的集装箱坠入水中并破裂，令所有玩具鸭漂浮在海面上，形成了一支庞大的“鸭子舰队”，从此随波漂流。鸭子还是原来的鸭子，一样的颜色，一样的质地，一样的造型，却因14年的漂流，22000英里的航程，使它镀上了一层神秘的色彩，成为收藏家手中的珍品。正因为这非凡的历程，它们最终拥有了非凡的价值。

［温馨提示］

一艘货船成为了最大的“流动书店”，一群玩具鸭成了收藏家手中的珍品，它们在流动中升值，是因为有甘于奉献的人们，是因为有饱经磨难的历程。它们给我们的启示是：闯荡的人生是最美丽的人生；历尽苦难，人生辉煌；生命在流动中升值；追求卓越，价值无限；机遇与挑战同在等。此则素材适用于“机遇”、“逆境”、“价值”、“坚韧”和“追求”等话题 2 作文。

七、点亮一支蜡烛

那是临近高考的一个晚上，儿子正在家里复习功课，可突然停电了，儿子坐在书桌前不停地埋怨。父亲听见了，走进书房，对儿子说：“孩子，现在你要做的，不是诅咒黑暗，而是去点亮一支蜡烛。”父亲把蜡烛和打火机放到儿子的手里。儿子点亮了蜡烛，房间里重新亮起来。同样，面对人生的黑暗，我们要做的，不是一味地诅咒、埋怨，而是用行动去点亮一支支充满光明和希望的蜡烛。

［温馨提示］

行走在生活的风口浪尖上，我们不能一味地埋怨与诅咒，而要积极采取行动，化压力为动力，勇于进取，这样才会找到生命的另一个出口，看到人生的光明与希望。这则素材可用来应对“行动”、“力量”、“苦与乐”、“难与易”、“超越”和“成功”等话题作文。

八、季羡林最难时也不丢掉良知

智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆艰辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。

［温馨提示］

这是季羡林先生被评为“2006年感动中国人物”的颁奖词。先生之风，山高水长，让人景仰。一介布衣，心有良知，妙笔生花，书生本色，让人为之倾倒。先生的人格与精神可以作为当代人做人的标尺，先生的风范与胸襟可以作为当代人处事的范本。这则素材可用来应对“芳香”、“人格”、“仰望”、“亮点”、“感动”、“做人”和“坐标”等话题作文。

九、发现自己

马克?吐温作为职业作家和演说家，在文学领域和演说领域都取得了极大的成功，成为世界范围内受人尊敬的文学家和演说大师。但是，他在选择文学和演说之前，曾经试图成为一名商人。他先是投资开发打印机，花费了整整3年的时间，最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。他又发现出版商因为发行他的著作赚了大钱，他很不服气，心想：我自己写了文章自己出版发行，所有的利润不都是自己的吗？为何不自己开一个出版公司呢？他于是又投资开了一家出版公司。但是，他不知道，写作与经商是截然不同的两件事，他很快就因为债务陷入了困境，出版公司破产了，他也陷入了更大的债务危机之中。经过两次经商失败的打击，马克?吐温终于认识到自己经商的无能，他彻底断绝了经商的念头，开始到全国巡回演讲，在演讲的间隙里埋头写作。很快，风趣幽默的马克?吐温名声大噪，成为全国知名的演说家，他脍炙人口的作品也迅速走红。

［温馨提示］

美国政治家富兰克林说：“宝贝放错了地方就是废物。”尺有所短，寸有所长。你也许兴趣广泛，掌握了多种技能，但是，在所有的长处中，总是有你的强项。成功者的原则是：去选择最能够使自己全力以赴的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的职业。因为唯有充分利用自己的长处，才能够让自己的人生增值；相反，你总是选择自己的短处，你的人生就只能贬值。此则素材可用来应对“完美”、“长与短”、“成功”、“追求”、“奔跑”和“发现自己”等话题作文。

十、像水一样流淌

1982年，他终于流出大山，进入陕西省作家协会工作。1992年，正是由于农村生活的积累，使他写出了大气磅礴、颇具史诗感的《白鹿原》。他就是陈忠实。后来有人问他：“怎样面对困难与挫折？”老先生淡淡地说：“像水一样流淌。”像水一样流淌，这是岁月积淀的智慧。遇见困难，努力了，无法消灭它，不如像流水一样，在大山旁边寻找较低处突围，依山而行。只要我们不忘努力，不断奔突，也一样能够走出困境，到达远方，实现梦想。

［温馨提示］

人生如水，不忘努力，不断奔突，就会获得成功。人生是无法预设的，但道路是可以选择的，梦想也是可以设定的。只要“像水一样流淌”，心朝大海，一定会春暖花开。此则素材可用来应对“成功的秘诀”、“成长”、“信念”、“追求”、“目标”和“磨炼”等话题作文。

十一、自负的左宗棠

曾国藩和左宗棠都是清朝的大臣，朝野一般多以“曾左”并称他们两人。曾国藩年长于左宗棠，并且对左宗棠予以提拔，但左宗棠为人颇为自负，对曾国藩并不怎么尊重。

有一次，他很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’？”

一位侍从问答：“曾公眼中常有左公，而左公眼中则无曾公。”

这句话让左宗棠沉思良久。

［温馨提示］

熟悉清史的人都知道，曾左二人的功业也许难判高下，但在学问、修养等别的方面，左与曾应有距离。自负与清高是孪生弟兄，清高难免有不尊重他人的陋习，有这种自负陋习的人，也难以让别人去尊重他。此则素材，可用来应对“修养”、“人格”、“做人”、“素质”和“完美”等话题作文。

十二、换一种思维方式生存

一个非常著名的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗？”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中最优秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢？”

［温馨提示］

从故事中可以发现，世上的事情有时就这么简单得让人难以置信：如果你墨守成规，等待你的只有失败；相反，如果你稍微动一下脑筋，对传统的思维方式进行一番创新，就可能获得成功。同学们可以从“充分的准备”、“超常规的方式”等角度思考作文的立意角度和材料选择，可谈“准备”、“创新”等对“生活”、“成功”的影响。

十三、永远的坐票

有一个人经常出差，常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。

他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢地找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。

他说，大多数乘客轻易地被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机会；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小的立足之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去，有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。他们与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人一样，永远只能 4 滞留在没有成功的起点上。这些不愿主动找座位的乘客，大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

［温馨提示］

生活真有趣，如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。“耐心地一节车厢一节车厢地找过去”，这不就是一种生存和生活的智慧吗？同学们能够从故事中读到“自信”、“执著”、“富有远见”、“勤于实践”等主题，可以任选其一作文。

十四、再试一次

有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现很糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧。”

一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。［温馨提示］

什么东西比石头还硬，或比水还软？然而软水却穿透了硬石，坚持不懈而已。也许我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明„„那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！”再试一次，需要的是恒心和毅力；再试一次，你就有可能到达成功的彼岸！你的生活中有再试一次的经历吗？谈谈自己的收获和感悟吧。

十五、天道酬勤

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，但他小时候的天赋却不高。有一天，曾国藩在家读书，对一篇文章不知道重复诵读了多少遍，还在继续读，因为他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点儿好处。可是，等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说：“这种水平还读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！

贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼；而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”

“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力虽好，听过几遍的文章就能背下来，而且也很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背一遍书，再扬长而去。但是遗憾的是，他名不见经传。曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

［温馨提示］

故事中，曾国藩并不聪明，但他留名千古；贼记忆力虽好，但却做着鸡鸣狗盗的勾当。看来没有人能只依靠天分成功。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。可以围绕“勤奋”、“做人”等话题来构思作文。

十六、大海里的船

英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船，这艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，207次被风暴扭断桅杆，然而它从没有沉没过。

劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面带来的可观收益，最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。

不过，使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师。当时，他刚打输了一场官司，委

托人也于不久前自杀了。尽管这不是他的第一次辩护失败，也不是他遇到的第一例自杀事件，然而，每当遇到这样的事情，他总有一种负罪感。他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受不幸的人。

当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时，忽然有一种想法，为什么不让他们来参观这艘船呢？于是，他就把这艘船的历史抄下来，和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里，每当商界的委托人请他辩护时，无论输赢，他都建议他们去看看这艘船。

它使我们知道：在大海上航行的船没有不带伤的。

［温馨提示］

在大海上航行的船没有不带伤的，在人生征程中的行者没有不经历坎坷的。律师独具慧眼，从一艘破船上看到了人生奋斗的哲理：虽然屡遭挫折，却能够坚强且百折不挠地挺住，这就是成功的秘密。分析这则材料的时候，一定要读懂船的经历所蕴含的哲理，要紧扣故事结尾的一句话来理解故事的主题，并由此提炼出“顽强”、“拼搏”等作文的话题。

十七、懂得双赢

醉心戏剧的某人，不顾亲朋的反对，毅然选择一处并不热闹的地区，兴建了一所超水准的剧场。

奇迹出现了。剧场开幕之后，附近的餐馆一家接一家地开设，百货商店和咖啡厅也纷纷跟进。没有几年，那个地区竟然发展得非常繁荣，剧场的卖座率屡创新高。

“看看我们的邻居，一小块地，盖栋楼就能出租那么多钱，而你用这么大的地，却只有一点儿剧场收入，岂不是太吃亏了？”那人的妻子对丈夫抱怨，“我们何不将剧场改建为商业大厦，也做餐饮百货，分租出去，单租金就比剧场的收入多几倍！”某人想想确实如此，就草草拆除剧场，贷得巨款，改建商业大楼。

怎料楼还没有竣工，邻近的餐饮百货店就纷纷迁走，房价下跌，往日的繁华不见了。更可怕的是，当他与邻居相遇时，人们不但不像以前那样对他热情问候，反而露出敌视的眼光。

某人终于想通了，是他的剧场为附近带来繁荣，也是繁荣改变了他的价值观，更由于他的改变，又使当地失去了繁华。

［温馨提示］

双赢是一种生存的智慧，也是一种处事为人的策略。人们常因建设自己而造就别人，又因别人的造就而改变自己。在这种改变中，不能忘记的是它的初始。否则，不但会迷失你自己，也会失去被你造就的事物。读了故事，可以知道所谓的“双赢”就是懂得合作、为人着想、利人利己。作文时可从这些方面去思考、斟酌。

十八、让失去变得可爱

一个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口上掉出去了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。

“是这样，”老人解释道，“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言都没有用了，如果有谁能捡到这一双鞋子，说不定他还能穿呢！”

我们都经历过某种重要或心爱的东西失去的事情，其大都在我们的心理上投下了阴影。

究其原因，那就是我们并没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，总是沉湎于已经不存在的东西，没想到去创造新的东西。

［温馨提示］

老人的做法看似不可思议，其实未尝不是一种聪明的选择。与其抱残守缺，不如就地放弃。失去不一定是损失，也可能是获得。面对失去，需要积极的心态；面对失去，要学会放眼未来。这正是我们作文时可以思考的角度。

十九、对手强大是件幸事

在秀丽的日本北海道盛产一种味道极为鲜美的鳗鱼。海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼 6 为生。然而这种珍贵鳗鱼的生命却特别脆弱，它一旦离开深海便容易死去，为此渔民们捕回的鳗鱼往往都是死的。

在村子里，却有一位老渔民天天出海捕鳗，返回岸边后他的鳗鱼总是活蹦乱跳的，几无死者。而与之一起出海的其他渔民纵是使尽招数，回岸依旧是一船死鳗鱼。因为鳗鱼活得少，自然就奇货可居起来，活鳗鱼的价格也是死鳗鱼的几倍。于是同样的几年工夫，老渔民成了当时有名的富翁，其他的渔民却只能维持简单的温饱。

时间长了，渔村甚至开始传言老渔民有某种魔力，让鳗鱼保持生命。

就在老渔民临终前，他决定把秘诀公诸众人。其实老渔民并没什么魔力，他使鳗鱼不死的方法非常简单，就是在捕捞上来的鳗鱼中，再加入几条叫狗鱼的杂鱼。狗鱼非但不是鳗鱼的同类，而且是鳗鱼的“死对头”。几条势单力薄的狗鱼在面对众多的“对手”时，便惊慌失措地在鳗鱼堆里四处乱窜，由此勾起了鳗鱼们旺盛的斗志，一船死气沉沉的鳗鱼就这样被激活了。

［温馨提示］

引入几个“对手”便使一船鳗鱼起死回生，老渔民的做法不能不令人惊奇。而在现实生活中，没有竞争的地方也往往是死水一潭，一旦有了竞争，人们则斗志昂扬，激情四射，这正是竞争的力量之所在。有时候拥有一个强劲的竞争对手也是一件幸事。同学们可以围绕“竞争”、“对手”等话题来作文。

二十、“我很重要”

战后受经济危机的影响，日本失业人数陡增，工厂效益也很不景气。一家濒临倒闭的食品公司为了起死回生，决定裁员1/3。有三种人名列其中：一种是清洁工，一种是司机，一种是无任何技术的仓管人员。这三种人加起来有三十多名。经理找他们谈话，说明了裁员意图。清洁工说：“我们很重要，如果没有我们打扫卫生，没有清洁优美、健康有序的工作环境，你们怎么能全身心投入工作？”司机说：“我们很重要，这么多产品没有司机怎么能迅速销往市场？”仓管人员说：“我们很重要，战争刚刚过去，许多人挣扎在饥饿线上，如果没有我们，这些食品岂不要被流浪街头的乞丐偷光？”经理觉得他们说的话都很有道理，权衡再三决定不裁员，重新制定了管理策略。最后经理在厂门口悬挂了一块大匾，上面写着：“我很重要！”从此，每天当职工们来上班，第一眼看到的便是“我很重要”这四个字。不管一线职工还是白领阶层，都认为领导很重视他们，因此工作都很卖命。这句话调动了全体职工的积极性，几年后公司迅速崛起，成为日本有名的公司之一。

［温馨提示］

这个故事冲击我们眼球、触动我们心灵的就是“我很重要”这四个字。是啊，任何时候都不要看轻了自己。在关键时刻，你敢说“我很重要”吗？试着说出来，你的人生也许会由此揭开新的一页。简单的四个字，却蕴含着丰富的内涵，有自信、有勇气、有意志，这些都可以成为你作文的话题或主题。

二十一、情注发动机

人世间最沉甸甸的就是一个“情”字。而为了给“嫦娥”研制出高质量的“心脏”，发动机研制人员把许多情都搁在了一边，他们把心贴在发动机上，把情注在发动机上，全力拼搏在发动机研制的第一线，用自己的实际行动践行着报效祖国的铮铮誓言。

在为“嫦娥一号”交付发动机的日子里，年轻的“长二F”运载火箭副总设计师段增斌，经常晚下班或不回家，频繁奔波于外地。全部家务都交给了妻子。为了全力支持丈夫的事业，从事医务工作的妻子默默包揽了家里的一切。多少次她忍着病痛送走出差的丈夫；多少次她医院、家里两头跑，一人照顾着病中的女儿„„每当谈到这些，她总是说：只要小段能干出点儿成绩，圆了他事业的梦，自己付出再多都值得。年轻的副主任设计师张金容在连续工作几个昼夜后，由于劳累过度又一次晕倒在试验现场，大家将她送到医院，她刚输完液，就迫

不急待地赶回试验现场。几年来，为了工作她付出了太多的代价。提起孩子，她的眼神中总是流露出深深的愧疚。

［温馨提示］

“人世间最沉甸甸的就是一个‘情’字”，是啊，这个“情”字可不一般哪！为了梦想，多少科技人员付出了非常人能够想象的努力！这个故事适合于“奋斗”、“奉献”和“人生”等作文话题。

二

十二、“长三甲”火箭总设计师贺祖明

2003年11月14日，在“长三甲”火箭发射进入7.5小时倒计时时，指挥大厅里接到前方传来的消息，就在火箭进入关键的低温加注阶段，突然出现了问题。这时一个身体硬朗，神情严肃而镇定的老者，快步走到了低温加注指挥间。

此时，指挥间里的气氛已经变得异常紧张起来，每个人的表情都很严肃。他低声询问了情况后，温和地对现场的工作人员说：“还来得及，我们还有一个小时的时间。”他的话鼓舞了在场的所有科技人员，大家临危不乱，镇定自若，对攻克难关充满了信心。

这个人就是“长三甲”火箭总设计师贺祖明。在他和总指挥的指挥下，“长三甲”第八枚火箭于次日凌晨成功发射中星20号通信卫星，一扫当前“非典”为人们带来的阴霾，给初冬的中华大地添了一份喜悦。

［温馨提示］

“还来得及，我们还有一个小时的时间”，在极其危急的情况下还能沉着地说出这样的话，这充分说明中国的火箭人在面对困难、危险时是多么冷静、多么自信。而遇事冷静、自信是事业成功的重要条件。这个故事适合“自信”、“人生”和“榜样”等作文话题。

二

十三、观念

不少人奇怪，德国人制造出的机械怎么会那么坚实耐用。德国加入了欧共体后，大家才猛然发现，原来是在观念上，德国人与别国根本不同。

有一个真实的例子。欧共体成员在一起研制大型客机。在试飞阶段，一些国家的工作人员照例将“精心保养”、“小心爱护”的字样贴在机舱的醒目位置上，以提醒前来试坐的顾客们处处小心。这几乎是全世界的生产商们所惯用的“提议”。而德国人却按照自己的观念，撕去了那些提醒人们如何小心、如何爱护的字样，请前来试坐的每一位顾客，对机舱内的所有设施尽可能地折腾，比如厕所门，你可以尽力地硬拉硬拽，甚至摔打；对你的座位，你尽可能地摇晃，甚至拆卸；凡是开关、按钮、能转动的地方，希望你用最大的力气去扭动；抽水马桶、餐具、顶灯开关„„你都可以以破坏式的方式使用，从而达到最高的使用极限。结果，凡是易损易坏的部分都暴露了出来，最终得以加固完善。

德国人的产品之所以经久耐用，原来在于他们对产品试验时与众不同的观念，德国人从来不主张让人去小心爱护。因为一件产品是否耐用，完全是厂家的事。

［温馨提示］

“德国人的产品之所以经久耐用，原来在于他们对产品试验时与众不同的观念，德国人从来不主张让人去小心爱护”，这给我们不少启示：作文也在于与众不同，在于把自己的特长突出展现出来。而这件事本身也适用于“创新”、“责任”等作文话题。

二

十四、永远的陷阱

在南非的沙比亚丛林中，至今还生活着相当原始的西布罗族人。他们的捕猎方法非常简单，没有猎枪，甚至也没有弓箭，就是让动物们自己跑到他们的陷阱里。

西布罗族人在丛林的湿地上运来许多胶泥，将这些胶泥铺在一亩地大小的地方，然后放上一只鸡或是一只野兔，最后要做的事就是等待了。凡是吃肉的动物，只要走进丛林，便会被兔子或鸡吸引，一步步走入泥沼，越挣扎越深。陷入被动的动物又会引来更大的动物。几天之后，泥沼地里就会被许多猎物点缀。这时西布罗族人抬来木板，铺在胶泥上，将猎物们 8 轻而易举地收入囊中。

同样，居住在大西洋撒拉丁小岛上的丁尼族人也不劳动，他们同样过着一种较为原始的生活。他们与西布罗族人的捕猎方式惊人地相似，只是他们捕猎的方法不是用胶泥，而是模仿蜘蛛，用一张张细细密密的粘网。他们把粘网挂在树上，鸟、猴子及树上的爬行动物便都会自投罗网。

如今世界上的许多诱骗、许多陷阱，还都是古老的、原始的，但却经久不衰。人类走到今天，早已步入了科学时代，几乎所有的领域都被改进。但说来奇怪，当人们面临一个个原始的陷阱时，依然还会上当受骗。在这一点上，人类没有一点儿进步。

据心理学家和宗教界人士分析：人们只要有欲望，就不可能破解那些陷阱，包括那些最原始古老的陷阱。

［温馨提示］

“人们只要有欲望，就不可能破解那些陷阱，包括那些最原始古老的陷阱”，这句话讲得很好，它揭示了人们总是掉进陷阱的根本原因。这则素材适用于“欲望”、“理想”和“奋斗”等作文话题。

二十五、只坐一个座位

一天，曾教授在英国乘坐地铁时发现乘客很少，车厢里有不少空座位。但令人费解的是，一名英**亲抱着一个四五岁的小男孩儿，合坐在一个座位上。

母亲对于身旁的空座位毫不理会，像是没看见一样。小男孩儿很胖，挤坐在母亲的腿上。母亲的脸上沁出了一层细细的汗珠。

到达终点站后，曾教授好奇地问这位母亲：“你旁边的座位始终空着，为什么把孩子一直抱在腿上，不让他坐到空座上去？”

那位母亲笑了笑说：“我只买了一张车票，就只能坐一个座位。我不能教育孩子从小去侵占国家和公共的利益，那样做我会很羞愧的。”

［温馨提示］

“我只买了一张车票，就只能坐一个座位”，这句话多么富有哲理：付出与回报是成正比的。这个故事适用于“律己”、“公德”等作文话题。

二

十六、机会，只有一次

多年前，日本曾通过一家贸易公司从我国进口大量蕨菜。蕨菜采集的最佳时间只有十天左右，在这期间蕨菜最好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要摊开放在地上晾晒一天，第二天翻个个儿，再晾晒一天，使水分蒸发掉，然后再成把捆好，装箱。食用时，放在凉水里浸泡一下就行了。当地农民为了多采多卖，把蕨菜采回家后，不是放在地上用阳光晾晒，而是放在炕上，点火加热，只用两个小时就烘干了。这样加工处理的蕨菜，从外表上看哪儿都一样，可食用时，不管放在水里怎么泡，都像老树根一样，根本咬不动。这样做的后果就是日方彻底封杀了我国蕨菜的进口。

面对市场，一家企业所拥有的机会只有一次。面对人生，一个人所拥有的机会，何尝不是只有一次呢？一次伤害，足以让深厚的友情走向崩溃；一次背叛，足以让纯真的爱情完全变质；一次欺骗，足以让多年的兄弟反目„„

人生也是这样，你若能把握住仅有一次的机会，实际上也就拥有了源源不断的机会。

［温馨提示］

“面对人生，一个人所拥有的机会，何尝不是只有一次呢？一次伤害，足以让深厚的友情走向崩溃；一次背叛，足以让纯真的爱情完全变质；一次欺骗，足以让多年的兄弟反目„„”这几句话非常明确地告诉我们：在人生的旅途中，任何不经意的“一次”都有可能改变人生的历程。这些故事适用于“机遇”、“奋斗”和“人生”等作文话题。

二

十七、认错的勇气

麦奎尔是美国20世纪末最伟大的全垒打王。他在大联盟十六年，打出583支全垒打，是棒球史上第七名；他每10.6次打击，就能打出一支全垒打，是有史以来的第一名。

2000年的一天，密苏里州议会通过决议，将该州马克?吐温公路的其中一段，改称为麦奎尔公路。这可谓是麦奎尔的最大荣耀。

对棒球员而言，进入名人堂是终生追求的目标。进入名人堂必须获得至少75%的会员同意。但日前在美国举行投票时，麦奎尔竟连25%的同意票都得不到。

原因是传闻他曾使用类固醇。事实上，当时美国并没有禁止使用类固醇。但麦奎尔最大的错误是前几年在美国国会作证时，不直接回答是否使用过类固醇，只说：“我不是来这儿谈过去的事的。”

这句话，使他从一代英雄坠落成羞耻的棒坛人物。近代没有任何一位棒球球星，声望如麦奎尔般急速下降，因为美国人认为做错事没有关系，但要有勇气承认错误。

［温馨提示］

“美国人认为做错事没有关系，但要有勇气承认错误”，是啊，这句话不仅适用于美国人，对我们而言又何尝不是一个准则呢？谁能够保证永远不犯错误？而勇于承认及改正错误是多么宝贵！此句适用于“人生”、“修养”和“悔过”等话题。

二

十八、谦虚是一种自省

央视10套《大家》栏目不久前做了一期特别节目，对一年来采访过的杰出老人作了一个回顾，特别摘取了主持人采访丁肇中、彭桓武、陈省身等大科学家时的情景。

主持人问试验物理大师丁肇中：“有人说您是一个少见的天才，您自己怎么看？”丁肇中回答：“不是。”主持人又说：“您很有天分，对不对？”丁肇中说：“不，我只是刻苦而已。”主持人采访著名理论物理学家、核物理学家彭桓武：“您觉得自己在两弹一星事业中，处于一个什么位置？起过怎样的作用？”这位曾获过国家自然科学一等奖、国家科技进步奖特等奖的老人说：“我只是其中的一员。中国的两弹一星就像一栋房子，我是大门前那两个石头狮子。”节目最后，主持人采访数学大师陈省身。主持人问：“您觉得自己在哪些方面超越了您的老师——几何学大师嘉当？”陈省身回答：“我并没有超越他。他的数学能力绝对比我高。”

［温馨提示］

“不，我只是刻苦而已”、“我只是其中的一员”、“我并没有超越他”，三位大科学家的回答多么谦虚！他们是多么令人尊敬啊！这些事例适用于“人生”、“品质”和“修养”等作文话题。

二十九、雪莲花在高温下绽放

丹麦作家安徒生的童话中有一种花，这种花在拉丁文汉语字典中被译为“雪莲花”，但它不是天山上的那种雪莲花。相同的是，都属于喜寒的植物。哪怕是被厚厚的雪盖上几米深，在-40℃的低温中，只要有阳光照射，雪化时便会开出美丽的花朵来。由于异常珍贵，有人跋山涉水，不远万里地去观赏它开花时的景致。

本来这种花是无法在高温地区生长的，因为它已经习惯了严寒的气候。可是有人却偏要将它移植到热带去，而且居然成功了。那人说，如果一下子将它从严寒地带移到酷暑地带，它当然不可能成活。但是，只要每天给它增加一点点温度，当它适应了那个温度后，又给它再增加一点点温度„„经过天长日久的培养，最后，它可以在40℃的高温环境下生长，并开出花来。更有趣的是，雪莲花适应了高温的气候后，再以同样的方法将它移回原地，它也能从酷暑适应严寒，并成功地开出美丽的花朵来。

狂风暴雨办不到的事情，原来能被和风细雨浸个透。

［温馨提示］

“狂风暴雨办不到的事情，原来能被和风细雨浸个透”，这句话再富有哲理、再明白不 10 过了：欲速则不达！本句适用于“奋斗”、“人生”、“成功”和“教育”等作文话题。

第四篇：【高考精品学案】2011高考语文二轮专题复习学案：经典作文素材(五)

2011年高考语文二轮专题复习素材：经典作文素材大全

（五）44.人生哲理

人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时

却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。—— 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—— 吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！—— 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—— 歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。—— 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。—— 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。—— 爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。—— 秋瑾

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！—— 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。—— 赫胥黎

生活就是战斗。—— 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。—— 罗丹

沉沉的黑夜都是白天的前奏。—— 郭小川

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。—— 布莱克

先相信你自己，然后别人才会相信你。—— 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者......—— 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。—— 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。—— 拉罗什福科

私心胜者，可以灭公。—— 林逋

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。—— 刘鹗

自私自利之心，是立人达人之障。—— 吕坤

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。—— 陶铸

常求有利别人，不求有利自己。—— 谢觉哉

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。—— 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。—— 海涅

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。—— 布莱希特

君子喻于义，小人喻于利。—— 孔丘

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—— 陶渊明

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。—— 程颢

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！—— 方志敏

45、理想、信念

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。—— 鲁迅

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。—— 冯学峰

东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱

过去属于死神，未来属于你自己。—— 雪莱

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—— 罗丹

希望是厄运的忠实的姐妹。—— 普希金

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！—— 朗 费罗

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。—— 李白

穷且益坚，不坠青云之志。—— 王勃

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。—— 曹植

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操

志当存高远。—— 诸葛亮

燕雀安知鸿鹄之志哉！—— 陈涉

志不强者智不达。—— 墨翟

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。—— 孔丘

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—— 李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。—— 陆游

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。—— 王阳明

贫不足羞，可羞是贫而无志。—— 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。—— 契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。—— 培根

生活的理想，就是为了理想的生活。—— 张闻天

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。—— 丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。—— 黑格尔

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。—— 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。—— 车尔尼雪夫 4 斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。—— 奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。—— 爱因斯坦

春暖花会开！如果你曾经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满圆。

选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信的帆破流向前，展示搏击的风采。

信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

耐力，是一种不显山石露水的执着；是一种不惧风不畏雨的坚忍；是一种不图名不图利的忠诚。

大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。

信念之于人，犹翅膀之于鸟，信念是飞翔的翅膀。

有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。

在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野；在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生。

只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人生。

喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。——林肯

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。-------罗曼.罗兰

信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——泰戈尔

在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。——松下幸之助

由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦

只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。——郑秀芳

伟大的作品不只是靠力量完成，更是靠坚定不移的信念。——塞缪尔·约翰逊

一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。——列夫·托尔斯泰

信念最好能由经验和明确的思想来支持。——爱因斯坦

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

信念是储备品,行路人在破晓时带着它登程,但愿他在日暮以前足够使用。——柯罗连科

信念不是到处去寻找顾客的产品推销员，它永远也不会主动地去敲你的大门。——赵鑫珊

如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。——温塞特

如果把人生比之为杠杆,信念刚好像是它的“支点”,具备这个恰当的支点,才可能成为一个强而有力的人。——薄一波

信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。——苏霍姆林斯基

46.人间真情

母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃；母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。——李煜

努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。——苏武

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永

两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。——秦观

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼

长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。——曹禺

如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。——鲁迅

爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳

春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。——郭沫若

真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。——邓颖超

爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。——张志新

人必须生活着，爱才有所附丽。——鲁迅

只有爱给你解开不死之谜。——费尔巴哈

爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素

爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵

魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。——艾迪生

爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。——理查·德·弗尼维尔

那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。——乔治·桑

真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。——席勒

美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了......——塞万提斯

爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔

我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。——白朗宁

爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但 丁

没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。——高尔基

爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。——卡森·麦卡勒斯

爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯

道德中最大的秘密是爱。——雪莱

彼此恋爱，却不要做爱的系链。——纪伯伦

爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰

当两人之间有真爱情的时候，是不会考虑到年龄的问题，经济的条件，相貌的美丑，个子的高矮，等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题，那你要先问问自己，是否真正在爱才好。——罗兰

爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。——伊萨可夫斯基

“爱”和炭相同。烧起来，得没法叫它冷却。——莎士比亚

性爱按其本性来说就是排他的。——恩格斯

恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。——萧伯纳

爱情耻笑了锁匠。——科 曼

贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔

就是神，在爱情中也难保持聪明。——培 根

恋爱是艰苦的，不能期待它象美梦一样出来。——拜 伦

爱得愈深，苛求得愈切，所以爱人之间不可能没有意气的争执。——劳伦斯

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其如此。——塞涅卡

永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。——哈 代

为了失恋而耽误前程是一生的损失。——荷 麦

爱情是无邪的，神圣的。——陀思妥耶夫斯基亲情的:世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)

母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜(雨果)

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦)

母爱是世间最伟大的力量(米尔)

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)

全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)

女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)

友情的:人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉

士为知已者死

海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）

丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓)

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺)

平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）

欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）

高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）

知已肝胆相照（宋·文天祥）

恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙）

一人知已足平生（清·赵翼）

壮心剖出酬知已

为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）

所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）

同声相应，同气相求〈周易〉

同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉

志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉

志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）

同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）

英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢

如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）

观其外知其内，观其友知其人

门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至

真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）

人要长交，帐要短结

选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）

沙锅不打不漏，朋友不交不透

东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）

甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）

朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）

衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）

情深恭敬少，知已笑谈多 谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）

朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）

一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）

朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）

除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国）

从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）

用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友

对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）

友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）

第五篇：【高考精品学案】2011高考语文二轮专题复习学案：经典作文素材(七)

2011年高考语文二轮专题复习素材：经典作文素材大全(七)

50、贫富

富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利问题属于穷人的。（巴尔扎克《乡村医生》）

有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的资源，实际上也像冬天一样贫困。——莎士比亚《奥赛罗》

自愿的贫困胜如不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亚《雅典的泰门》

大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。——雨果《笑面人》

一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢笑。——莎士比亚《李尔王》

富人的穷奢极欲，导致了穷人的嫉妒和憎恨。——高尔基《同志》

一个人到了困穷无告的时候，微贱的东西竟也会变成无价之宝。——莎士比亚《李尔王》

在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。——巴尔扎克《驴皮记》

贫穷能使人沉沦，也能使人升华。——高尔基《苏联游记》

人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。这是明白的。因为贫穷，所以才有嫉妒、怨恨、残暴；因为贫穷，所以才有贪欲，才有一切穷人共同的对生活的恐怖和相互的疑惧。——高尔基《没用人的一生》

有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》

名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》

黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》

金钱只是在数量失去均衡时，才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》

没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意•布拉斯》

背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙，虚伪，下流，奴颜婢膝；或者„„几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》

财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪有朋友离开，使你安静下来。——雨果《海上劳工》

巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克•吐温《三万元的遗产》

51、社会

大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。（雨果《悲剧世界》）

当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

天堂，就降生在大地母亲的怀抱里。——《泰戈尔评传》

社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》

人心的冷酷比黑冷更厉害。因为人心的冷酷是出自人们的意志的。——雨果《笑面人》

人造的风暴比海洋上的风暴更厉害。——雨果《笑面人》

让一切偏见、成见和旧习都见鬼去！——它们像有粘性的蜘蛛网一样缠住人们的头脑和生活，它妨碍生活，强奸人们的意志„„——高尔基《人》

那是谣言，它的锋刃比刀剑更锐利，它的长舌比尼罗河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸驾着疾风，向世界的每一个角落散播它的恶意的诽谤；宫廷之内、政府之中、少女和妇人的心头，以至于幽暗的坟墓，都是这恶毒的谣言伸展它的势力的所在。——莎士比亚《辛白林》

人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。（狄更斯《圣诞故事》）

得志的蠢才受宠，而有才华的人倒下，人们竟无动于衷，这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭，天才走向绝望„„——巴尔扎克《公务员》 他见的越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实是一种胆怯，豪爽则是狡黠，公理实际上是罪行，文雅那是愚蠢，诚实只有某种素质。奇怪的是，好像这是命运安排好了似的，他又发现，真正诚实、文雅、正直、豪爽、谨慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的。——巴尔扎克《家族复仇》

有思想的人很少用这样的短语：幸福的和不幸的人。这个世界显然是另一个世界的厅堂，这儿没有幸福的人。

人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》

女人们害怕被视为轻浮，男人们害怕降低身份。大伙儿都竭力做庸人，礼貌周全，趣味低下。——普希金《宾客坐车聚集别墅》

世界上的事安排得真叫人纳闷：凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。——高尔基《玛丽娃》

整个宇宙，尽管布满了亿万颗久远运行中的星辰，却也永远能得到久恒的安宁；只有人世的喧嚷的斗争是永无止境的。——泰戈尔《沉船》

老实告诉你，一个人越是一无所知，他说越是有名气，薪金也越拿得多。——马克•吐温《我怎样编辑农业报》

有日出才有白昼，有法律都有和平。（《雨果传》）

法律的胳膊是强大而长长的。这就是胸的看法。一只强大而长长的胳膊。——狄更斯《德鲁德疑案》

不管怎么样，也不要跟大法官打交道。那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成齑粉；就像在用文火烤东西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一点一点地发疯。——狄更斯《荒凉山庄》

法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想象不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

窃贼活到这般年纪，说明了司法机关的无能！——巴尔扎克《交际花盛衰记》

宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回报他们的恶行，在很多人看来，充其量是理想主义或极其愚蠢的行为，有些人会把这个劝告当作恶意的标志。——《托尔斯泰传》

凡有法律的地方，就有不公道的事。——托尔斯泰《战争与和平》

常言道，法律是匹马，要到哪儿就把马头往哪儿拨。——高尔基《奥科罗夫镇》

在这个世界上，真正的惩罚，严厉的惩罚，永久的惩罚总是落到不该惩罚的人的身上。——《马克•吐温自传》

以不义开始的事情，必须用罪恶使它巩固。——莎士比亚《麦克白》

罪过，有时是在于环境的丑恶。——托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉创作过程》

诱惑必须进入尘世，但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的„„——托尔斯泰《谢尔盖神父》

断头台可能变成上天堂的梯子，但是放风的院子都是集地上耻辱之大成的死胡同。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

恶习是瞬息的结局，宗教是毕生的苦楚。（巴尔扎克《玛拉娜母女》）

奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。——雨果《悲惨世界》

说慌是美妙的。在人类的一切发明中，最美妙的发明是善良的上帝！——罗曼•罗兰《母与子》

教会就是一连串的谎言、残忍和欺骗。——《托尔斯泰论集》

圣徒祷告，只为钱钞。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》

全人类的充沛精力要是都集中在一个的头颅里，全世界要是都萃集于一个人的脑子里，那种状况，如果延续下去，就会是文明的末日。——雨果《悲惨世界》

52、思想

思想的火焰，能照亮前进道路上的障碍，打开人生之谜，揭示朦胧的大自然的奥秘。（高尔基《人》）

一个能思想的人，才真正是一个无量无边的人。——巴尔扎克《论艺术家》

每一个能思考的人，在他身上都有一个虚构的世界„„——《雨果传》

思想就是力量。——雨果《莎士比亚论》

年轻的思想一出胎就暴露在太阳里是不卫生的。心灵会被灼伤。只有时间与沉默才能酝酿丰满的果实。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

思想，是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的灯塔，是生活中可耻的谬误的黑暗中的火光。——高尔基《人》

自己的思想是大海，别人的思想是江河，无论多少条江河流入大海，海水依然是咸的。——高尔基《蔚蓝的生活》 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——《回忆高尔基》

思想永久是包含旋律里，在灵魂的基本音乐里，要可爱的古代的不朽的音乐里。——高尔基《索莫夫和别的人》

一个崇高的灵魂是从所有的举动中透露出来的。（巴尔扎克《乡村医生》）

人类的灵魂真是个精灵，它能把一根稻草变成金钢钻；在它的魔杖指挥下，迷人的宫殿出现在眼前，就像田野里的花儿，一朵朵在太阳热力的烘暧下绽开那样„„——巴尔扎克《驴皮记》

心灵内部刮着飓风的时候，思想就变成了水流。思想水流激动地涌来，掀起高潮，发出类似浪涛怒吼的声音。——雨果《笑面人》

只有具有伟大心灵的人才配称为英雄。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

要解放的是心灵。——雨果《吕意•布拉斯》

心灵的一切都由事实揭示出来；理性的一切则由思想揭示出来。——托尔斯泰《〈安娜卡列尼娜〉的创作过程》

人的心灵时产生的每个念头，也许是经历了巨大的痛苦，也许是产生在迷人的爱情的欢乐之中。——高尔基《抱怨》

人的心灵是有翅膀的，会在梦中飞翔。——高尔基《流水》

心是应该和一滴眼泪、一首诗歌一起送给别人的。——泰戈尔《园丁集》

必要的时候不妨把衣服穿得马虎一点，可是心灵必须保持整洁才行。——马克•吐温《赤道环游记》

心里的火焰不明亮，就会积上厚厚的烟黑。——高尔基《母亲》

只有人类思想能够蔑视一切限制。（巴尔扎克《交际花盛衰记》）

人在精神方面受到了最可怕的打击时，往往会丧失神志。——狄更斯《游美札记》

人生的戏剧并不在于外界的境遇而在于情感，它是在内心扮演的，或者说在所谓精神世界那个辽阔的天地中扮演的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

精神和人性一样，是害怕空虚的。为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎恨填进去。——雨果《笑面人》

物质的繁荣，我们需要；意识的崇高，我们坚持。——雨果《悲惨世界》

对事物的简单了解在一个短暂充分的时间内可以做到，但是要通过多少世纪的培养和自我克制才能获得它们的精神。——泰戈尔《民族主义》

53、创造

唯有创造才是快乐。只有创造的生灵才是生灵。（罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》）

已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说，是微不足道的。——雨果《莎士比亚论》

开始走第一步的人，也许他脚下穿的鞋子就是他最后穿的一双。——雨果《九三年》

创造，不论是肉体方面的或精神方面的，总是脱离躯壳的樊笼，卷入生命的旋风，与神明同寿。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

我创造，所以我生存。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

没有一所大学，能比拥有我们从未使用过其能力的大自然和人类意志与理智所创造的现实更能包罗万象的了。——《高尔基论青年》

我们要获得现有的一切，而且要创造现在还没有的新事物！——高尔基《智者》

面临着危机。沿着熟悉的道路走下去，用老一套方式思考，这种日子已经一去不复返了。——泰戈尔《戈拉》

从狭小的世界到广大的世界去的路上，是有风有浪的。——泰戈尔《家庭与世界》

神从创造中找到他自己。——泰戈尔《飞鸟集》

天底下什么样的乐趣最高尚？天底下什么事最令人感到得意？新发现！晓得自己走的路，是旁人从未走过的；晓得自己看到的东西，是凡人从未见过的；晓得自己呼吸到的空气，是人家从未吸过的。——马克•吐温《傻子出国记》

想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克•吐温《赤道环游记》

希望在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。（泰戈尔《戈拉》）

在地球上，没有一样东西在开始出现的时候，不被一些人笑得死去活来。——狄更斯《圣诞故事集》

虽然它在路上的时间是长的，它确是在路上而且来了。告诉你吧，它绝不后退，也绝不停止。——狄更斯《双城记》

他的生命奋发之下，所有的锁链都松解了。这是发育时期的许多剧变之一；昨天已死的躯壳 6 和令人窒息的往昔的灵魂，在发育时期都被强毅的天性撕得粉碎。——罗曼•罗兰《约翰•克利斯朵夫》

为未来而牺牲掉真理、爱情、一切人类的道德和自尊心的话，那就等于牺牲掉了未来。——罗曼•罗兰《爱与死的搏斗》

生活不是静止，而是同静止作斗争，是创作，是创造，是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。——《罗曼•罗兰传》

旧事物只是表层的腐烂，它的根须在土内埋得很深，并且在不断地萌发着新芽。这些新芽只是在生活步伐迅速，生活矛盾冲突激化的地方才能枯萎。——高尔基《旧事》

新生物总在替代垂死的、消逝的。死亡，同时也就是新生命的萌芽。——《回忆高尔基》

过去是过去了，没有留下痕迹；但是谁能知道，它真正地过去了吗？未来，我不知道；但是它也是存在着的。——《家庭中的泰戈尔》

我们对于新奇的事物都自自然然地感到兴趣，而对熟悉的事物发生兴趣，却是违反天性的。——马克•吐温《赤道环游记》