第一篇:寄毕业生书
望眼于田间,成熟的麦穗早已谦虚地低下了头,又到了一年一度的毕业季。曾经渴望大学生活的你们,如今却要和她说再见了,你们即将步入社会,步入人生的又一征程。
在大学生活的你们,多少有些幼稚,有些懵懂,然而进入了社会,你们会慢慢地成熟起来,成长起来,希望你们能够在人生的这又一征程中,尽快的完善自己,给予你们以下三点建议:
第一是昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。你们在社会中要看到社会形势发展的主要方向,要学会居高临下,高瞻远瞩,看到别人看不到的地方。要立长志,不要常立志,要下定决心,你要在社会中做一个什么样的人,为当今社会做出怎样的贡献。这是取得成功的基础。
第二是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。这句话要告诉你们的是要有一种锲而不舍的坚毅性格和执著的态度,为了你们的梦想要执着地追求,忘我地奋斗。尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,即使人瘦了,憔悴了,但仍“终不悔”。
第三是众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。在你经过多次周折,经过多次的磨练之后,逐渐成熟起来。别人看不到的东西你也能明察秋毫,别人不理解的事物你也会豁然领悟贯通。这时,在你的事业上就会有创造性的独特的贡献,这就达到了最后的成功,厚积薄发,功到自然成。
以上三点则为王国维的古今之成大事业、大学问者,必经过的三种之境界。毕业后,无论你们踏上怎样的工作岗位,希望你们能够将此三种境界带入到你们的工作中,并能很好的得以运用。
你们的大学生活已经过去,在这里你们留下了青春的脚步、青春的激情、青春的热恋,而留给你们的是这大学四年满满的回忆。在工作之余,有空不要忘了回家来看看,这里有你青春的脚步。离别的钟声已经敲响,相信你们早已充分准备,整装待发,以饱满的热情、充足的信心,去迎接即将到来的美好明天。希望你们有朝一日能够功成名就,使自己的明天更加灿烂、辉煌。
第二篇:寄书教案
[伴你教数学]寄书
〖教学目标〗
1.能独立分析和解决用小数加减计算可以解决的简单问题,并能正确处理计算过程中需要处理的进位或退位的算法问题。
2.体验只需要估算就能解决的那些问题的特征,培养估算意识,能结合具体情境进行估算。
3.通过“寄书”等活动培养学生的观察能力、提出问题的能力以及多角度解决问题的能力。
4.培养学生学习数学的兴趣和学生的合作意识、交流意识。
〖教材分析〗
本课是在学生学习、了解了小数的意义及小数的加法、减法算理的基础上进行教学的。它从学生已有的知识经验与技能出发,让学生经历小数的进位加法和退位减法的计算过程,体验小数与生活的密切联系。学生有小数加减法的算理基础,还学过整数加减法,具有了处理进位或退位问题的经验,所以,“寄书”一课主要是通过和现实生活息息相关的活动提醒学生小数加减时要注意进位或退位的问题,教学时应该给学生更大的独立性和自主性,让学生在自主探索中学会知识。同时,教材还注重学生估算能力的培养,在教学过程中要让学生体验只需估算就能解决的那些问题的特征,能结合具体情境进行估算,并解释估算的过程。〖教学设计〗
(一)活动一:寄书
1.引导学生观察第一个情境图。(教材第8页)
师:前几天,笑笑到邮局寄书给她的好朋友小明。请你们仔细观察这幅图,再与同桌说一说从图中发现了哪些数学信息,能提出什么样的问题,并列出算式。
(学生独立观察,认真审题,先列出算式。教师巡视,再到黑板前列出算式:1.6+12.4=?)
师:(指着算式)这是我看到的一些同学所列的算式,有没有列式与这个不同的呢?
(学生还有可能列出:12.4+1.6=?)
师:为了帮助笑笑解决寄书的邮费问题,我们列出了正确的加法算式。大家现在能不能估算一下笑笑大约一共要付多少邮费呢?所需邮费一定不会多于多少元,也一定不会少于多少元?你们先想一想,然后把你的想法告诉小组里的同学。
(学生先独立思考,再在小组内交流解释估算的过程。请小组派代表汇报,并解释估算的过程。)
师:刚刚我们对所需邮费进行了估算,我们现在就来看一下谁的估算最接近正确答案。请你选择你喜欢的算法,独立完成所列算式的计算。
(学生独立完成,小组交流。)
师:看一看教材中三位小朋友是怎么计算的。其中哪种算法和你的一样?哪种你没有想到?你还有不同的算法吗?
(让学生先想一想,然后再回答。)
师:进行加法计算时,要注意什么问题?
(先在小组内讨论,再在全班交流。主要围绕“小数点要对齐和满十要向前一位进一”进行交流,教师归纳总结,进一步明晰小数加法的算理。)
师:那么,这两包书的邮费相差多少元?你能列式解答吗?
(学生列式解答,并在全班交流。)
师:在计算小数减法时要注意什么?
(学生讨论交流。)
2.出示教材第9页“练一练”第2题。
师:请你当森林医生,为这些小树治病。
(要求学生独立完成,集体交流反馈。)
(二)活动二:购物
1.出示教材第9页“练一练”第3题的情境图。
师:今天,小明、小青和他们的妈妈一起去邮局领笑笑寄过来的书,他们非常开心。后来,他们又一起去逛商场购物。他们先来到了书店。小明想买《动物世界》和《童话故事》这两本书,他带40元钱,够吗?
(引导学生弄清题意。)
师:要想解决这个问题,你可以采用什么方法?
(学生交流:可以直接计算,也可以估算。)
师:如果我将题目改为“小明带40元买这两本书,还剩多少钱?”这两道题还一样吗?有什么不同?
(问题不一样。课本上的题目只是问40元够不够买这两本书,而改后的题目则问具体还剩多少钱。)
师:那么,这两道题都能用估算的方法解决吗?
(不能。)
师:那么,哪一道题能用估算来解决,而哪一道题必须要进行具体的计算才能解决呢?为什么?
(学生讨论交流,体会解决什么样的问题必须计算,解决什么样的问题只需估算。)
2.出示教材第9页“练一练”第4题。
师: 妈妈买笔花了15??8元,还剩34??2元,妈妈带了多少钱?说说你是怎样想的,怎样列式的。
3.出示教材第9页“练一练”第5题。
师:小明、小青和妈妈逛完书店,来到了超市准备采购一些食品。谁愿意当这家超市的服务员,向大家介绍这些食品呢?
(学生独立完成第(1)~(3)小题,并在全班交流反馈。)
(三)活动三: 小结 〖教学反思〗
这节课通过“寄书” 这一活动让学生学习小数进位加法和退位减法以及培养学生的估算意识。让学生以已有的小数加减法(没有进位或退位)算理和算法的知识、整数进位加法和退位减法的知识为铺垫,自主学习和探索本课的新知识;学生通过自己独立思考和与同伴交流各自不同的算法的过程,深刻地体验到从不同的角度思考会有不同的计算方法,算法的策略是多样化的。本节课教师主要是放手给学生,让学生自主学习、独立探索,给予学生更多的思考空间。学生在已有的知识经验的基础上,能够很顺利地完成知识的迁移,掌握新的知识。同时,本节课还要培养学生的估算意识,在这个环节中,我认为教师的适当引导是这节课成功的关键。如,在新课开始时,先让学生理解题意列出算式,再向学生提出估算的要求:大约一共需要付多少元的邮费?所需邮费一定不会多于多少元,也一定不会少于多少元?但是在第一个问题“大约一共需要付多少元的邮费?”的解决中,学生的实际情况与我的设计构思出现了偏离,大部分学生并没有估算,而是直接算出结果。从这可以说明,学生的估算意识还有待于提高,仍需加强培养。在最后的采购食品的问题中,我注重启发学生从新的角度提出新颖的数学问题,拓宽学生的思维空间。
第三篇:《寄书》教学设计三年级
《寄书》教学设计
东港市新立学校
邢耀丹 2014-12-14
《寄书》教学设计
教学目标:
1、能独分析和解决小数加减法的简单应用问题,并能正确处理小数加法计算过程中需要进位或减法计算过程中需要退位的减法问题。
2、体验只需估算就能解决的那些问题特征,培养估算意识,能结合具体情景进行估算,并解释估算的过程。
3、培养学生分析问题和运用所学知识解决生活中的实际问题的能力。
教学重点:掌握小数加减法的计算方法。
教学难点:能够用小数加减法去解决生活中遇到的实际问题。教学准备:口算卡、多媒体课件。课 时:1 课 型:新授 教学过程:
一、课前综艺: 由学生主持复习
1、填一填150角=()元、756角=()元、15.0元=()元……
2、竖式计算15.6+13.2= 78.9-23.6=(形式多样化,例如:开火车、蛇形、小组等等)
二、1、激情导入:
师:小朋友们,你们积攒过零花钱吗?你们积攒的零花钱都用于做什么了?今天妙想将她的零花钱全都买了课外书准备邮寄给山区的小朋友们,那就让我们一起去看看吧!
2、探索新知:
师:(大屏幕出示情境图)观察这幅图,从图中你都到了哪些数学信息? 生:我从图中得到的数学信息是:叔叔说
师:针对你们所得到的数学信息,你能提出什么样的数学问题? 生:邮费分别是1.6元和12.8元,一共需要多少钱?
师:下面就让我们一起来讨论一共的问题,谁来读题?怎样列式? 生:1.6+12.8= 师:请同学们估计一下,妙想大约要给叔叔多少钱呢,谁能说说你是怎样想的? 生:我是这样想的
师:下面请同学们用你喜欢的方法来算一算,看看你们估算的是否精确?算完之后,在小组内说一说你的方法。(教师巡视指导,找三个同学上黑板来写写自己的方法,其他人继续讨论)大约5分钟之后,同学们请坐好,你们讨论的可真热闹,下面就请同学们先听一听这三位同学是怎样想的。
生1:我是这样想的,1元+12元=13元 1.6元=16角 6角+8角=14角 14角=1.4元 13元+1.4元=14.4元
生2:我是这样想的12.8元=128角 160+128=144角 144角=14.4元 生3:我是这样想的1.6 + 12 1.8 ———————— 14.4(多找几个学生说一说这种方法)
师:这三种方法都能算出结果,1.6+12.8=14.4元 答妙想一共要给叔叔 元钱。咱们同学估算的能力真不错。希望同学们也能像妙想这样的有爱心,只要我们人人都献出一点爱,世界都将变的更加美好。综合这三种方法,你们觉得哪种方法最容易,最方便呢?
生:第三种,用竖式计算最方便。
师:那让我们一块来看看,我们用竖式小数进位加法时要注意什么呢?
生:在计算小数进位加法时,要注意小数点要对齐,相同数位要对齐,进位时不要忘记加上进位的1。(找2—3人)
师:通过同学们的帮助啊,妙想已经知道自己应该付给叔叔多少钱了,于是妙想拿出15元给叔叔,那么叔叔应该找妙想多少钱呢?(大屏幕出示情景)谁来列式? 生:15-14.6= 师:同学请看这道小数减法,和我们上节课学的小数减法有什么不同吗? 生:以前我们学的都是小数减去小数,这道题是整数减小数。师:那我们应该怎样将整数化成小数呢? 生:15=15.0 师:那请同学们用竖式算一算这道题等于多少呢?(找一名同学上黑板做)下面请这位同学说一说怎样想的?
生:我是这样想的,小数点对齐,相同数位对齐,0-4不够减,向前一位借一,10-4=6,小数点落下,5-1=4,4-4=0,所以15-14.4=0.6元,答,叔叔应找回0.6元。(2-3人回答)
师:同学们真是帮了妙想的大忙,请同学们说一说,小数退位减法,应该注意什么? 生:做小数竖式退位减法时,我们应该注意,小数点对齐,相同数位对齐,退位的1,不要忘记减了。(2-3人回答)
师:小数进位加法和小数退位减法就是我们今天所学的知识,你们还有什么疑惑吗? 生:没有
3、巩固练习
师:看样子同学们已经将今天所学的知识掌握了,下面老师就邀请大家一快去智慧岛闯闯关。(大屏幕出示练习题)
三、板书
寄书
1.6+12.8=(元)1元+12元=13元 1.6元=16角 1.6 6角+8角=14角 12.8元=128角 + 12 1.8 14角=1.4元 160+128=144角 ———————— 13元+1.4元=14.4元 144角=14.4元 14.4 答:妙想一共要付14.4元 15-14.4=0.6(元)1 5′.0-1 4.4 ———————— 0.6 答:应找回0.6元。
第四篇:寄书 教学设计
寄书(小数的进位加法和退位减法)
教学目标:
1、能独立分析和解决用小数加减法计算可以解决简单问题。
2、能正确处理小数加减计算过程中需要进位或退位的算法问题。
3、体验只需估算就能解决的此类题型的特征。培养估算意识,能结合具体情景进行估算,并能解释估算的过程。
教学重点、难点:计算小数加减过程中的进位和退位问题。教学准备:课件。教学过程:
一、创设情境,导入新课。
师:同学们,你知道吗?妙想同学参加了手拉手结对子活动,星期天她到邮局给她的好朋友寄去了两包书,邮递员告诉了她每包书需要多少邮费,可妙想不知道一共需要付多少钱,你们能帮帮她吗?
投影出示情景图。
二、探究新知。
1、让学生仔细观察情景图。
师:通过观察情景图,你们了解到了什么?
生1:我知道妙想了寄的两包书的邮费分别是1.6元和12.8元。生2:我还知道:妙想不知道一共需要付多少邮费?
2、先进行估算。
师:小红大约一共需要多少元的邮费?所需邮费一定不会多于多少元?一定不会少于多少元? 针对老师提出的问题让学生讨论。
(1)(2)
同桌讨论。汇报讨论结果。
师总结:小红所需邮费不会多于15元,不会少于13元。
做练习题:学生板演,师小结。交待本节学习“小数的进位加法和退位减法”
3、解决情景图中提出的问题。让学生独立列式。师提问:(1)、小组合作学习。
1、小组展示本组的解决方法。第一种:1.6元=16角 12.8元=128角 16角+128角=144角=14.4元
第二种:1元+12元=13元 6角+8角=14角=1元 4角 13元+1元4角=14元4角 第三种:1.6+12.8=14.4(元)元 角
1.6 +12.8-----------14.4
2、让同桌互相说一说哪种方法比较简便。
(2)、妙想付了15元,应找回多少元?
1、让学生独立去做,然后同桌学生讨论,师巡视。展示做题情况。2.总结小数加减法的法则。
师:计算小数加减法时,要注意什么?
师引导学生进行总结:列竖式时,小数点要对齐,(也就是相同数位要对齐)再按照整数加减法的法则进行计算,最后在得数里对齐横线上的小数点点上小数点。投影出示该法则。
三、巩固练习
1、基本练习。
2、提高练习。
3、拓展练习。
四、小结:这节课你们有什么收获?说一说你的收获。板书设计:
寄书(小数的进位加法和退位减法)
1.6+12.8=14.4(元)15.0-14.4=0.6(元)
元 角 元 角
1.6 15.0 +12.4-14.4--------------------14.4 0.6 答:一共需要14.4元。答:应找回0.6元。
第五篇:寄欧阳舍人书文言文翻译
导语:《寄欧阳舍人书》是宋代文学家曾巩写给其师欧阳修的一封感谢信,文章通过对铭志作用及流传条件的分析。下面是小编为你整理的寄欧阳舍人书文言文翻译,希望对你有帮助!
寄欧阳舍人书
宋代:曾巩
巩顿首再拜,舍人先生:
去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?
及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,于是乎铭始不实。后之作铭者,常观其人。苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。其故非他,托之非人,书之非公与是故也。
然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者,无以为也。盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣。而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。故曰,非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!
然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此,其遇之难又如此。若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓,幸遇而得铭,其公与是,其传世行后无疑也。而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然不知涕之流落也,况其子孙也哉?况巩也哉?其追睎祖德而思所以传之之繇,则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报,宜若何而图之?
抑又思若巩之浅薄滞拙,而先生进之,先祖之屯蹶否塞以死,而先生显之,则世之魁闳豪杰不世出之士,其谁不愿进于门?潜遁幽抑之士,其谁不有望于世?善谁不为,而恶谁不愧以惧?为人之父祖者,孰不欲教其子孙?为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?此数美者,一归于先生。既拜赐之辱,且敢进其所以然。所谕世族之次,敢不承教而加详焉?愧甚,不宣。巩再拜。
译文
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
去年秋天,我派去的人回来了,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是羞愧难当啊。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传很接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一来记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时也会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是非常难的;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
注释
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。
②通材:兼有多种才能的人。
③勒:刻。
④畜:积聚。
⑤兼胜:都好,同样好。
⑥卓卓:卓著,突出的好。
⑦衋(xì)然:痛苦的样子。
⑧蹶:挫折。
⑨魁闳:高大。