《刺客信条》----人类科技文明宗教的轩辕（精选5篇）

第一篇：《刺客信条》----人类科技文明宗教的轩辕

《刺客信条》包含了人类的起源，宗教的本质，历史重大事件的背景真相，以及世纪科技发展的依据等等。有点点像中国的轩辕剑，只不过《刺客》系列上升到人类世界范畴，并且是扎实的硬科幻，可以说是一部人类科技文明宗教的轩辕史。

下面整理了一些《刺客》里面对人类文明历史的解读

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一、关于人类的起源

我一直不相信人是猩猩变的！达尔文的“进化论”近年来已经被越来越多的质疑声所袭击，最近的生命“智能设计论”相当引人关注。经过深入地研究生命的结构和运行，有人得出结论，生命一定是由智能设计才可能产生的，就像人类智能设计了电脑一样。那是谁设计了人类呢？。。

关于这一点，大家有兴趣可以参考记录片《生命起源的奥秘》、《恩宠的星球》

通过AC2的最后出现“GOD”密涅瓦，以及收集全真相碎片后播放的影片也可以看出，人类不是自然进化来的，而是更高等的智能生物---“先行者”创造出来的。

“先行者”(Those Who Came Before)是“伊甸园碎片”和人类的创造者，他们从何来，以及在何时消亡，对此人类历史并没有留下确切的记载。但他们曾经存在的证据，在各个文明的宗教典籍和神话作品中均留下了痕迹。这个种族的最后一个成员密涅瓦(Minerva)通过梵蒂冈教廷“圣窖”中保存的全息影像，留下了这样一个真相：“先行者”并不是上帝，他们是一个比人类先进无数倍的外星智慧种族。密涅瓦是希腊神话中的智慧女神，在游戏中我们可以收集到的小雕像中，还出现了为数众多的希腊众神，包括阿波罗、波塞冬、和宙斯，甚至包括了罗马神话中的雷神朱庇特，暗示他们都是“先行者”的成员。

AC2结局密涅瓦这样揭示了人类的起源：我们的祖先，是“先行者”根据自己的容貌制造的生命体(在《圣经》中被解释为上帝用泥土来创造了人类)。从游戏中隐藏的“真相”视频来看，“先行者”最初将人类作为一个奴隶种族来支配，命令他们在地球上建造各种他们所需要的设施。由于人类是以“先行者”为原型创造的，他们的智力水平并不在外星人之下，为了让奴役对象顺从，“先行者”通过“禁果”(the Apples)来催眠人类的意识，使其成为一群言听计从的行尸走肉。一天，亚当和夏娃误入伊甸园，偷走了藏在智慧之树上的禁果，不再受到催眠影响的人类开始觉醒，他们决定推翻“先行者”的统治。

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二、关于宗教的本质

《刺客》里揭示宗教本质上其实就是控制人们的思想，并使其服务于统治阶级的产物，而思想操控通过“伊甸园碎片”来实现

《刺客信条》系列的编剧Corey May丝毫不掩饰对《达芬奇密码》的喜爱，他为两部作品撰写的剧情，可以视为是一个“威力加强版”的《达芬奇密码》——它不仅仅涉及到了对宗教，而且还对人类的起源，以及我们所生活的这个世界的“真相”，进行了颠覆性的解读。《达芬奇密码》的创作基点，是将宗教的“上帝中心论”，转变为了“人类中心论”，对旧的历史和文化主题，进行以“人”为中心的再解读。文艺复兴时期，地球中心论的崩溃，对科学界和宗教界带来了空前的冲击，《刺客信条》系列则延续了这一颠覆精神，引入了“高智慧物种中心论”，世界各地文明的宗教崇信之神其实都是“造物者”，只是解读的形态不同罢了

《达芬奇密码》的作者丹·布朗对之后上千年的历史进行了重现诠释。耶稣和抹大拉的玛利亚之间的关系、层出不穷的宗教阴谋、连绵不绝的暴力流血……以架空笔法重现诠释历史的笔法，使得这部作品从一开始就充满了强烈的主观色彩，但丹·布朗对用于支持他各种惊人观点的历史资料，则采用了慎之又慎的态度。这种独特的表达方式，动摇了宗教信徒的认知，也让这部作品激发了读者们对各种禁忌话题的探索欲。

关于宗教本质可以参考《达芬奇密码》以及纪录片《时代精神》

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三、关于2012

在游戏一开始，LUCY就在说圣殿骑士可能并不是最主要的威胁，在游戏进行中，解开“真相密码”其中之一，有一封密函记载着2012年将要发生的事。最后的“先行者”也在说，当时“先行者”和人类一门心思的专注于彼此的战争，而忽略了天上将会发生的事，导致了上一次地球文明的大灾变。而结局最后，LUCY也预示了地球的第二次大灾变即将来临，太阳风暴，磁极转变。。。

关于2012可以参考记录片《2012是科学还是迷信》、《解密2012》

四、关于“圣物”

以下是在《刺客》中的真相文档中提到的已知的伊甸园碎片和圣物的功能，相信在后一代中更多的圣物将更新

【禁果01、02和03号】编号为01、02、03号禁果用于制造幻想，控制人的心智，历史上被宗教活动家和政治家、军事家所持有。

禁果01的持有人：“先行者”→亚当、夏娃→亚伯(亚当夏娃的次子)→该隐(弑兄者)→Al Mualim(Altair的师父)→Altair→Ezio→拿破仑→甘地→现代圣殿骑士。目前已毁坏。

禁果02的持有人：“先行者”→血腥女王玛丽一世→伊丽莎白一世女王→甘地→现代圣殿骑士。在AC1的结尾被安装上卫星，准备发射到近地轨道上以催眠全人类，由于升空后发生爆炸，已经无法从外太空对其进行回收。

禁果03号持有人：“先行者”→乔治·华盛顿→富兰克林·罗斯福→约翰·肯尼迪→林登·约翰逊。目前依然保存在美国白宫。

【禁果04、05号】除了产生幻觉以外，它还能带给人类超越时代的科技，他的所有者大都为发明大王：尼古拉·特斯拉→亨利·福特。其中05号禁果保存在美国国家宇航局。而04号禁果的最后一个持有人，是臭名昭著的纳粹魔头希特勒，此人目前下落不明。

【圣剑】可以摧毁一切的上古兵器，能够让持有者获得战神附体的胜利，赢得任何战争的胜利。传说匈奴王阿提拉的剑能够发出一招威力无比的“战神之怒”，可以顷刻间让数百人死于非命，他所持有的正是圣剑。在历史上，圣剑分别被下列人物持有过：珀尔修斯(宙斯之子)、亚历山大大帝、匈奴王、亚瑟王、西格德(北欧神话英雄)、成吉思汗、圣女贞德。（估计三代中主角拥有）

【圣杖】用于控制人类思想和肉体行动，将禁果安装在权杖头部，还可以增加其精神控制的威力，在历史上曾经被埃及法老、摩西、亚历山大大帝、施洗约翰、耶稣、圣彼得、罗德尼格·博尔基雅(AC2的BOSS)、Ezio、沙皇尼古拉思二世使用过。圣杖在通古斯大爆炸中被毁。

【裹尸布】裹尸布拥有让死者复活，让病患者康复的神力，在耶稣受难之后，门徒使用这一圣物让他复活。曾经被约瑟夫·希伯来、大卫和耶稣使用过。（估计三代中会出现）

【圣杯】尽管神殿骑士们普遍怀疑圣杯的存在，但通过刺客们的探索，发现这一圣物存在的证据，它能够让持有者实现永生。（估计三代中会出现）

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五、关于尼古拉·特斯拉、爱迪生、通古斯大爆炸

尼古拉·特斯拉---“来自未来世界的科学鬼才”，这是现代科学界给他的评价，据说世纪之迷通古斯大爆炸就是他的实验所致。他在创造无数辉煌的同时，却被科学界视为异端而被打压，尤其是和他处于同一时代的爱迪生。详细请参考纪录片《科学鬼才-尼古拉·特斯拉》

在《刺客》中的真相档案中提到以下内容

特斯拉通过在东欧发现的伊甸园碎片，获得了电磁学的真谛，受限于落后的理论和物质基础，他的一生都在用“现在”去实践“未来”，这也造就了他的悲剧性命运。在真实的历史上，被视为“点亮夜晚的人”——托马斯·爱迪生一直都在试图打压和获取特斯拉的研究成果，AC2将其解读为了爱迪生是一名圣殿骑士，而特斯拉则是刺客组织的忠实盟友。为了获得伊甸园碎片，爱迪生进行了一系列用以“验证”交流电有害，比如刊登交流电活活电死一头大象什么的，借以将竞争对手污名化的实验，以此来逼迫特斯拉交出伊甸园碎片。由于当时的科学力量还无法驾驭圣物，刺客组织请求特斯拉销毁圣杖和伊甸园碎片，不幸的是，这次尝试造成了通古

斯卡大爆炸。

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六、关于阿波罗的登月，以及当时的美国总统肯尼迪的遇刺

很多人诧异美国人说登月就登月了，后来经过对登月照片的研究，被证实阿波罗登月是上世纪最大的谎言。可以参考记录片《登月谎言》、《月球的背面》

而在《刺客》中的真相文档中，对美国登月解读也挺有意思，附带了肯尼迪遇刺的真相。肯尼迪遇刺前后的一系列离奇事件，被广泛视为一个重大阴谋，几乎没有人相信当局逮捕的奥斯瓦尔德是唯一的凶手。在AC2的Truth Files《阿波罗11号》中，保存有当年登月照片的“原件”，其中我们看不到阿姆斯特朗在月球行走时留下的美国国旗，而是一面Abstergo公司的旗帜，照片上还有圣殿骑士团徽的水印。照片的背面出现了这样一行文字：约翰逊（当时的副总统）也是“他们”中的一员。揭示了美国宇航局，乃至白宫，都是受圣殿骑士的控制。由于肯尼迪对古巴和苏联推行的外交政策触犯到圣殿骑士组织的核心利益，他们安排了奥斯瓦尔德和另一个代号为Z的杀手，除掉肯尼迪，从而让约翰逊接管最高权力。详细请参考《肯尼迪遇刺之迷》

七、关于福特汽车的崛起

亨利·福特，福特汽车公司创始人，装配线理论之父，他所创造的福特主义，对工业生产，以及资本主义世界的生活方式产生了重大影响。早在1914年，福特就提出了“每天工作8小时，支付报酬5美元”的举措，这并不是对工人阶级的施舍，而是在研究高产量、高工资和高消费内在联系之后，让产品生产与消费之间形成良性循环的措施。生产时间得到节约，生产成本得到降低，工人工资得到增加，福特T型车成为了人人都能买得起的交通工具，公司的利润呈直线上升，创造了汽车工业的奇迹。

《刺客》里面的真相文档提到，福特是一名圣殿骑士，他从爱迪生那里获得了一块伊甸园碎片，从而对自己的员工进行洗脑，让他们相信自己享受了高福利，从而更加忘我的为其工作。事实上，5美元日薪和8小时工作制是一个彻头彻尾的谎言。福特将大部分的利润都提供给了柏林的另一个圣殿骑士，他就是此时刚刚登上德国政治舞台的奥地利人——阿道夫·希特勒，从而帮助纳粹党获取德国权力宝座。在真实的历史中，福特发表过一系列反犹太文章，其中最著名的莫过于《国际犹太势力：世界上迫在眉睫的问题》，虽然在文章中反对对犹太人进行残酷迫害，但也将许多发生在西欧的惨剧，归咎为犹太人自己的“劣根性”，为纳粹的反犹政策摇旗呐喊。另外，福特与希特勒之间的暧昧关系，已经不是什么秘密。二战爆发前，福特汽车公司参加过纳粹的军工生产，并且提供过数量惊人的资金援助，希特勒甚至亲笔写了一封感谢信以示感谢，并且授予其德国鹰大十字勋章。

八、关于希特勒和二战

《刺客》中对希特勒这个圣殿骑士的死亡之迷解读得非常有意思。当你把名称为《地堡》的17号真相文档进行解码，你可以看到这样一句话：在地堡中“自杀”的是他的分身。揭示了希特勒运用伊甸园碎片创造出了自己的幻想，躲过了盟军的视线，从而全身而退，从此下落不明。

历史上针对希特勒高达42次的刺杀行动全部失败，这并不是因为希特勒的运气好，而是伊甸园碎片成为了这个纳粹魔头的护身符。通过这件圣物，他预见到了自己的未来，从而躲过了无数次的生命危险。

九、关于《刺客》整体的剧情世界观（尚未了解的毕读）

前面提到“先行者”是人类的创造者，并操控人类为自身服务，直至亚当夏娃偷到了圣物，开始了对“先行者”的起义。虽然“先行者”比此时相当原始的人类文明要先进百倍，但是人类的数量优势，使双方一直处于抗衡状态，而“先行者”显然忽略了整个宇宙天体的运行状况，此时太阳活动出现异常，直接导致了地球磁极反转，一场浩劫席卷全世界(《圣经》中记载的大洪水？)，虽然人类和“先行者”挺过了这场灾难，此时他们各自的数量已经严重缩小，禁果也分崩离析，化为碎片散落于全球各地。为了不再让灾难发生，“先行者”在地球上建造神庙(如梵蒂冈教廷地下的圣窖就是其中的一个)，用于保存伊甸园碎片，防止异常地质活动，并且让人类免于战争。

因此在游戏中有个“真相文档”，需要找出所有上帝的形象和人类孩童处于同一场景中的油画，并且可以解开这样一个信息“看看这些刺客吧，他们是两个世界的孩子。”暗示刺客是人类和“先行者”共同的后代，他们继承了“鹰眼”特技，正如16号实验对象在《真相》视频中留下的话语：“为什么我们会有这些神奇天赋，那是因为它们就流淌于我们的血液之中。”同时刺客还能将自己的经历和秘密通过DNA一代一代传递下去，这也是为什么密涅瓦可以通过Ezio，向600年后他的后代Desmond解释真相的原因。

大灾变之后，幸存下来的“先行者”并没有报复背叛自己的人类，相反他们决定帮助人类生存下来。伊甸园碎片就是他们用于维持平衡的圣物，“先行者”不再打算用禁果的催眠功能来控制人类意识，相反他们决定留下伊甸园碎片给那些真正具有智慧力量的人，用于让人心进入安宁平和的状态，从而终结战争。但一旦将其使用于不正当的目的，则会酿成无数的惨剧。遗憾的是，对权力有着无止境贪欲的人类，很难学会伊甸园碎片的正确使用方法。在AC1的故事中，刺客首脑Al Mualim和圣殿骑士团大团长Robert de Sable一开始都希望通过伊甸园碎片来安抚基督教和伊斯兰教世界的人心，结束东征所带来的战争惨剧，但在占有这一神器之后，他们的贪婪欲望很快变得无法控制。当年的第一代神殿骑士，起初也是怀着济世之心，探寻可以结束残酷宗教冲突的伊甸园碎片，但在耶路撒冷的地宫中找到碎片之后，却迅速被欲望所腐化。统治者对伊甸园碎片神力的贪欲，也导致圣殿骑士们在“黑色星期五”遭遇灭顶之灾。

摩西分开红海、埃及十灾、特洛伊战争中希腊众神的显灵等等事件，均来自于伊甸园碎片的作用。这一圣物之所以引发各大宗教派别的抢夺，是因为它所引发的幻觉(显灵)，能够证明其拥有者宣传的教义的真理性和唯一性，这也是为什么圣殿骑士世世代代要守护这一秘密，并且着手找到散布在全球各地的碎片的原因。

每一块碎片上还保存着一份全息数字地图，上面记录有全部圣物的具体位置。拥有圣殿骑士背景的Abstergo集团之所以绑架Desmond，以记忆回放方式获取其他碎片的位置，是因为

他们曾经拥有的一块在实验过程中不慎被毁，急需找到其替代品，这也引发了整个《刺客》的故事。大多数的碎片依然处于休眠阶段，而被发现的碎片，则已经发挥了多次的功效，改变了人类的历史进程。

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十、关于《刺客信条》的立意

所谓的“历史”，只不过是统治阶级和权力阶层想让你看见的东西。比如“南※大屠杀”事件在日本的历史书解读就不同。没有真正的“历史”，因为你永远也不可能亲眼看见或经历所有事实。

《刺客》系列的精髓所在，就在于他们的信条“NOTHING IS TRUE, EVERTHING IS PERMITTED" 无事为真，万事可行。

它在倡议我们用自己的思维去感知世界万物，慢慢地，你也会获得刺客们的“鹰眼”技能

第二篇：《人类“新刺客”—噪光》习题及答案

①现代城市越来越繁华了。市区建筑林立，高楼大厦鳞次栉比。钢化玻璃、釉面墙砖、铝合金板等把大楼装扮得光怪陆离。这样豪华气派的装饰却给人类带来了一位“新刺客”——噪光。

②在日照光线强烈的时候，放眼望去，街上到处明晃晃，这些大大超过了人体生理所能适应程度的光，我们称之为“噪光”。噪光污染会伤害人的眼角膜和虹膜，引起视力下降，增加白内障的发病率。在繁华的路口处，强烈的噪光使司机眼花缭乱，注意力不集中，这会影响行车安全，造成不必要的损失。

③噪光对人的心理有较大的影响。科学研究表明，如以白色光的心理负重为100克来计算，则黄光为113克，绿光为133克，蓝光为152克，紫光为155克，红光为158克，黑光的心理负重最高为187克。如果人们长期处于这类噪光的照射下，其心理积累效应会程度不同地引起倦怠、无力、头晕、神经衰弱等身心方面的病症。

④噪光对人的生理功能的危害也是不可忽视的。据测定，现代歌舞厅安装的黑光灯可产生波长为250～300毫米的紫外线，其强度大大高于阳光中的紫外线。人体如长期受到这种黑光灯照射，不但导致人的视力受损，还会使人出现头痛、头晕、出冷汗、失眠等大脑中枢神经系统方面的症状。

⑤现在有些家长为了便于孩子晚间复习功课，安装了大功率的灯具，室内亮如白昼。大家都知道在光线不足的条件下读书可造成视力减退，但是不知道刺目耀眼的亮光对视力的危害更为严重。它能严重干扰中枢神经系统的活动，长此以往会出现头晕目眩、失眠、注意力不集中、食欲下降等症状，危害孩子的身心健康。

1、读完全文，我们可以知道噪光的危害主要表现在以下四个方面：

（1）_________________________________________________

（2）_________________________________________________

（3）_________________________________________________

（4）_________________________________________________

2、本文标题运用了比喻的修辞手法，作者的意图是什么？第③段主要运用了列数字的说明方法，其作用是什么？

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3、家长为孩子晚间复习功课安装大功率灯具有什么危害？文中为什么要特别强调这一点？

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4、阅读说明文时要注意体会语言的准确性。请简要分析下面句子中划线词语的表达作用。

如果人们长期处于这类噪光的照射下，其心理积累效应会程度不同地引起倦怠、无力、头晕、神经衰弱等身心方面的病症。

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参考答案：

1、（1）伤害人的眼角膜和虹膜，引起视力下降，增加白内障的发病率。

（2）使司机不能集中注意力，影响行车安全。

（3）对人的心理有较大影响。

（4）对人的生理功能带来危害。（意对即可）

2、提醒读者重视噪光对人类身心健康的威胁。用准确的有说服力的数据来具体说明噪光对人的心理的影响。（意思对即可）

3、严重干扰中枢神经系统的活动，长此以往会出现头晕目眩、失眠、注意力不集中，食欲下降等病症。因为许多家长只知在光线不足的条件下可造成视力减退，而不知光线过强对孩子视力的危害更为严重。（意对即可）

4、“长期”一词准确地说明了“噪光”对人们的负面影响是潜在的。

“程度不同”一语准确地说明了“噪光”给人们带来的危害是因人而异的，当然也因受影响的时间的长短而异。（意对即可）

第三篇：浅析人类为什么需要宗教

浅析人类为什么需要宗教

【摘要】信仰宗教是人的精神寄托也属于爱好的一种。我将从宗教的产生以及其在人类发展的几个阶段宗教的表现说明之前的人类为什么需要宗教。其后我将会通过宗教对美国的影响，进而引出中国失去宗教后的不好影响，从而建议中国应该需要宗教，需要宗教的信仰。

一、宗教的产生和发展

（一）宗教的产生

宗教观念的最初产生，反映了社会生产力水平极低情况下，原始人对自然现象的神秘感。这种神秘感，是在人类社会生产力发展到一定阶段上，人的意识和思维能力有了相应的发展，达到足以形成宗教观念的时候产生的。据有关考古史料证明，人类最早的宗教观念和宗教仪式出现在原始社会旧石器时代的中、晚期。当时，原始人已经形成某种与死后生活相联系的灵魂观念，并产生了氏族成员埋葬死者尸体的仪式。

（二）原始社会时期宗教的发展

在原始氏族社会，人们不知道自己的身体构造，不懂得作梦的科学道理，认为梦境里的景象不是人身体的活动，而是独特于人身体外的灵魂活动。后来，人们把这种灵魂观念扩大到他们所接触的自然界的万物，又产生了万物都有灵魂观念。人们面对纷繁复杂和变幻莫测的各种自然现象，觉得在自己周围的各种事物中都存在着超自然的力量，这种力量主宰或影响着自己的生活，进而把这种力量神秘化、人格化，作为神灵加以崇拜，并企图通过祈祷、祭礼、舞蹈、音乐等形式对其施加影响，使之给人类带来“恩赐”。由于氏族社会是一个无阶级的社会，人们幻想中反映的仅仅是对于自然力量的歪曲、恐惧和崇拜。由此可见，原始社会人类生活同自然界之间的矛盾，是原始宗教观念和崇拜仪式的基础。

（三）阶级社会时期宗教的发展

进入阶级社会以后，宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源，就在于人们受这种社会的盲目的异己力量支配而无法摆脱，在于劳动者对剥削制度所造成的巨大苦难的恐惧和绝望，在于剥削阶级需要利用宗教作为麻醉和控制群众的重要精神手段。随着阶级的形成，国家和王权的产生，宗教也不断发生演变。从原始的多神教演变为一神教；从“自发宗教”发展为“人为宗教”；从部落宗教发展为民族宗教或国家宗教。由于阶级的出现，形成了阶级和阶级压迫，宗教也赋予了阶级的内容，自然宗教也逐渐演变为奴隶主阶级利益服务的宗教，它神化王权和剥削制度，成为统治阶级的精神武器。由于社会生产力的发展，物质财富和剩余产品也随之日益增多，开始分化为奴隶和奴隶主两个对立的阶级。在奴隶制社会中，广大劳动人民除受自然力量的压迫外，又增加了社会力量的压迫。奴隶们为了摆脱这种阶级压迫，在历史上曾不断出现奴隶暴动。这种奴隶暴动的结果，最多也只是摆脱旧的枷锁而又带上新的枷锁。因此，人们对社会力量的压迫同对自然力量的压迫一样，感到难以理解和捉摸，就把希望寄托在宗教信仰上，祈求“来世”的幸福或者死后灵魂升入“天国”或“极乐世界”。随着奴隶制社会的演变，一些民族宗教吸收其它宗教的某些教义，从而发展成一种新的宗教。有些宗教则随着世界性帝国的建立及其对外扩张而发展成世界宗教(佛教、伊斯兰教、基督教)。这是人类历史出现帝国后宗教发展到最完备的形态，是世界各个国家和地区之间政治、经济、文化交往日趋频繁在思想领域中的反映。它所信奉的神不再是某一民族特有的保护神，而被认为是宇宙的最高主宰；它的信仰者不只限于某一民族的人，许多不同民族的人可以信奉同一宗教；由于统治阶级的提倡和扶植，世界宗教得到长足发展，并成为某些国家的国教，至今极大地影响这些国家的政治、经济和文化。

我一直在想人类究竟要不要宗教。一直以来，我们认为宗教就是迷信，就是反对理性，就是一种愚昧的表现，但是许多科学家和哲学家都有宗教信仰，如牛顿、亚里士多德。在现实生活中我们曾经遇到过许多人都自我嘲讽地说我们中国人是一个没有信仰的民族，只相信赤裸裸的物质利益。甚至还有的更尖刻地说，中国人最功利，没有信仰，没有主义。今天马克思主义虽然仍然是正统思想，但是真正信仰的人并不是政治信仰，而是对唯物主义的信仰。

二、宗教对美国的有利影响

美国的人民都是比较有宗教信仰的。生活在这里的其他族裔的人来了以后就建立了自己的教堂，有了自己的教会。在美国，宗教团结人，慰藉人，成为人们的精神支柱。在教会的活动里，人们找到了基本的道德感，找到了相聚的快乐。美国是个地广人疏的地方，人与人之间的实际距离都是很远的，进行交流起来很不方便，而人又是一个群居的动物，那么人必须有一个交流的场所。如果完全依靠物质利益的交往，那么人之间的关系就会很疏远，这样就需要非物质的交往，这就是一些精神上的交往。而教会就能够满足这个需要。你说人之间总得有交换，有市场，这样人不是一样地交流吗？这样虽然也能够进行一定程度的交流，但要进行真正的交流却很难，因为人毕竟还是一个精神的存在，还需要精神的交流。进行精神的交流就要超脱纯粹的物质利益的束缚。那么这就得有一个合适交流的场所。教堂就是一个机会，在这里大家有了一个相聚的名义，都是为了主而来。中国和美国的现状相似，我们是否可以借鉴美国呢？我认为是可以的。

三、中国失去宗教后呈现出病状

（一）近代宗教在中国的存在状况

祖辈们凭借着祖先崇拜、儒家伦理、多神信仰得以保持了心灵的健全。近代基督教的传播为中国带来了科学昌明和现代文明的曙光。经历了上个世纪的“文化大扫荡”，所有这一切都被扫进了历史的垃圾丢，被打为“四旧”、“封建”、“迷信”、“大毒草”，甚至一度成为“文化专政”的对象。钦定共产主义为唯一正确的信仰。实际上，祖辈的信仰在一定意义上起了宗教“替代物”的作用。虽然看上去不是很完美，却维持了社会的基本伦理与底线。祖先崇拜，让民众心灵有一个最终的归属，承载了一个人最终的价值。儒家思想，维护者社会基本的道德秩序。多神信仰，惩恶扬善、敦化风俗。基督教则为中国带来了新的希望。

（二）宗教的覆灭，中国人失去了一切信仰

随着宗教、传统的覆灭，中国人失去了一切信仰。上帝宣扬的世人之爱被遗弃，“仁义礼智信，温良恭俭让”，荡然无存，取而代之的是“自我主义”横行，社会风俗凋薄，乱象丛生。中国人变得有权就腐败，有钱就霸道，出现了人人为私的世界奇观。文革中，政治人物扯下遮羞布，肆无忌惮地进行迫害；读书人斯文扫地，他们不仅向官员讨好献媚，甚至揭发迫害与自己素无瓜葛的知识分子，把自己“从人变成魔”；普通百姓也被动员起来，上演了一幕幕父子相残，夫妻相讦，兄弟反目，学生蹂躏师长的人伦惨剧。今天，我们的社会仍然在承受由此带来的伤痛：人而无信，相互猜疑，亲情淡薄，自私自利。当官的，只知道贪赃枉法、包养二奶、有意无意地欺压良善。暴富者，鲜有怜悯之心，对弱势群体的处境无动于衷，反而以炫耀自己的财富为荣。中纪委委员康日新家里堆放着7000万欧元、“我爸是李刚”都是社会蕴藏危机的危险信号。更严重的也许是，在“思想改造”运动中，敢于坚持真理的知识分子被消灭了，没有人敢再批评中国社会，中国失去了社会的良心。自我改良机制就此丧失了。逢此乱世，真可谓：官不官、士不士、父不父、子不子。

没有信仰，人只会变成争权夺利的动物，有知识而无文化。失去信仰的人，没有任何敬畏之心，没有任何行事的准则，为了私利，他不择手段，任何事情都做得出来。即便他得到了他谋求的东西，他也不会满足，他忍受着烦恼的折磨，生活空虚而无意义。人生活的意义不在任何物上，而在于人的灵魂之中。李洪志能够一呼百应，开山立教，正表明中国固有的“文化生态”被破坏后，人们的信仰出现空白的饥渴状况。

四、恢复宗教信仰，走上幸福生活之路

要医治社会的弊端、补救信仰的缺失，唯有恢复宗教信仰。不仅要提倡传统的佛教、道教以及各种民间信仰，还要鼓励包括基督教、伊斯兰教的传播和发展。一些宗教，早已为人类确立了“平等”的理念，比如基督教、佛教。它们都能为建设现代文明国家提供信仰基础。佛教认为人的本性相同，“人人皆具佛性”，这是人类平等的基础。佛教甚至主张众生也是平等的，“一切众生悉有佛性”，在现代看来，这是一种人与自然和谐相处的思想。宗教使人心中产生敬畏，有了敬畏，做事就会遵守一定的规则，产生道德，为社会建立底线。对个体而言，宗教在个人心灵中建立信仰和价值，使生活充满意义。这是个人幸福生活的源泉。

实际上，早在传统覆灭之际，国父孙中山就曾大力提倡基督教。在《日知会与耶教之关系》一文中，孙中山表示：中国“要用基督教作为一个基础，建筑一个新的文化”。孙中山是明智的，我们已经看到，基督教对中国教育事业的伟大贡献，以及基督教对世界文明乃至现代政治文明的功绩。在生命弥留之际，孙中山说：“我是一个基督徒，受上帝之命，来与罪恶之魔宣战！我死了，也要人知道，我是一个基督徒。我本是基督徒，与魔鬼斗争四十余年，尔等亦当如是奋斗，更当信靠上帝”。

第四篇：文化与科技——宗教与科技

文化与科学

—— 宗教与科学

我们处在科技高速发展的时代，科技给我们的生活带来了巨大的变化。运用科学技术我们能很好的改善我们的生活质量。然而在在物质生活得到满足之后我们也越来越开始注重我们的精神生活。宗教信仰作为人类认识世界的一种方式，正在潜移默化的影响着我们的生活。科学作为人类认识世界的一种方式，却难以克服人类面临的一切问题，比如死亡、灾难以及因此产生的恐惧、绝望心理等。而宗教在理解和把握世界的方式及其社会功能等方面，能弥补科学的不足。科学不能代替宗教，科学和宗教是人类认知世界的两种不同方式，各有其存在的价值，彼此不可替代。因而在社会生活中，两者应该“各司其职，各尽其能”。

一、作为实用技艺的巫术、宗教与科学

现代科学不是突然闯进世界并获得解释权威的，它经过了漫长的努力一点一滴发展起来的。科学与宗教有着密切的联系，甚至扮演过相似的角色：理解、支配和控制自然与人类。在这种意义上，科学与人文是一致的，科学是一种人文学术，人文学术也是一种科学。它们都是与人类追求知识和理智的努力分不开的。

巫术与神话起源较早，远非宗教、科学之类系统知识所能比拟，我们也可以把巫术视为原始宗教。巫术是古代人们面对大自然顽强生存下来的一种不可或缺的手段，具有明显的实用性，并且其“控制”自然的方式是直接的。巫术的背后有原始神话理论支援，神话对巫术之咒语提供解说，这好比当代社会中，科学对技术提供理论说明。因此，巫术之于神话及技术之于科学，是反馈互动的、互为因果的[1]。

在电影《始祖家族》中，多次提到巫术这一名词，巫女们通过从先辈哪里学来的巫术来维护自己的家族，抵御外来侵略者的破坏。在我国的很多少数民族地区依然流传着很多巫术。在我国的很多农村，大人们用巫术把失落的灵魂招回来。它不仅限于人自身，也适用于动物、植物。如基诺族为谷神招魂，苗族为牛招魂，汉族小孩病了，往往以为是灵魂失落在村外，妈妈则要拿着小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，为其招魂。彝族也有为出走多年或客死异乡的长辈招魂的习俗。由巫师主持，往往站在高山上，望着死者出走的方向，呼唤死者的名字，一面用麻线佯占死者的灵魂回来。

巫术与科学的不同，在若干方面是显然的，有一点重要的差别就是：巫术用幻想的因果联系取代对实在世界复杂作用网络中因果关系的刻画，因而利用科学能够方便地改造人以外的自然，而巫术却不能。

从功能的角度看，巫术、宗教与科学一样，仍然在发挥着它们特有的功能，虽然在控制自然方面，它们的能力远不如科学，但在控制人的精神方面依然游刃有余，相比之下科学时常抵挡不过。当“法轮功”引起政府注意时，人们简单的抛出“用科学战胜迷信”的口号[2]。这是相当肤浅的认识。一方面科学日新月异，而迷信一个也少不了，还不断在花样翻新。更深一层，迷信与科学属于不同层次的东西。迷信更多是由于信仰，科学更多是由于实践有效性。无论巫术还是宗教，其存在都有现实的合理性，也都是人们需要的[3]。革命导师说过，弱者总是靠相信奇迹求得解放，宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情。

二、宗教——当科学还没有开始的时候

早在科学出现之前，宗教就已经出现。与科学一样，宗教是人类想象力的空前发明。假如说人类发明艺术主要是为了表达和交流的话，那么，人类发明宗教，则除了追求永恒而外，还有一个非常现实的目的——认识自然并征服自然[4]。

很多人说，宗教是统治者麻醉、毒害人民的“鸦片”，是为封建统治者服务的“工具”，所以宗教的教义是“骗人的鬼话”，把宗教视为“科学的敌人”[5]。其实，在宗教产生之初，即原始宗教阶段，大部分原始宗教的内容和形式都属于当时社会生产力的一部分。即使用现代唯物主义的观点来考察，只要你不带任何偏见的话，也会理解当时人们的祷告、礼拜、歌舞、献祭乃至命令、恐吓、呼风唤雨，无非是为了让自然听命于人类的意志和愿望。无论是狩猎部落出发前模拟猎物的歌舞，还是农耕民族播种前祭拜大地的仪礼，都是当时生产手段或生产技术的一部分[6]。只是在其后漫长的岁月中，这些人类初始阶段混沌不分的意识形态和生产技术才逐渐发展成两种截然不同的形态——科学与宗教[7]。

应该指出的是，这种混沌不分首先不是因为宗教与科学都还不成熟，而是因为人类本身还不成熟。即使在今天，很多人仍然希望用宗教来处理科学问题，用科学来处理宗教问题[8]。其实，宗教与科学都会面临自己的盲点和局限，某个农耕民族某次求雨的舞蹈没有招致降雨现象的发生，其实就像某个科学家某次科学试验没有得到他所希望的结果一样不值得大惊小怪，更不能以此否定宗教与科学本身[9]。同理，原始部落巫医的咒语与现代大医院中昂贵的现代医疗器械同样都有成功和失误，也同样是“治病不治命”。还有一点是现代那些崇尚科学而贬低宗教的人常常忘记的，这就是宗教是许多科学的直接的源头。早期天文学的一切成果，其实都源于人们的一种“迷信”——即相信人类的命运与“天象”、与天体运行的规律有关[10]。如果没有这种“迷信”和宗教意识的巨大推动力的话，任何两眼与地面平行的动物都不会有足够的耐心和兴趣仰着头一夜一夜地看那些让人眼花缭乱的星星。化学的发展，也与道士们对“长生不老”的执着追求和他们的“炼丹术”有着密切的关系[11]。如果不是这些“迷信”的道士们一代一代地把精力抛掷在他们的炼丹炉前的话，那么，我们现在就不可能把火药写在小学课本上的“四大发明”中。

其二，宗教是人类对生命肯定的一种方式。从本质上说，宗教是人类探询生命根本意义的最大努力。拿佛教来说，“了生死”——参究生与死的本质，主张通过修行最终从生死轮回中解脱，不但不是对生命的否定，而是对生命无限的追求和对另一种更高形式的生命的肯定[12]。人们常常忘记，死亡也是生命的一部分，是生命的另外一种状态。对生死问题的洞彻和消解，是宗教对人类尊严和濒危心理的重大贡献。

其三，宗教曾激发了人们超越物质生活的勇气并满足了人类的灵性生活和精神生活。我身边有很多虔诚的基督教徒，他们一心一意的爱主，把自己的一切罪过和恶行都告诉主，希望得到主的惩罚和原谅，从而得到内心的释然。真正的基督教徒往往不追名逐利，他们更看重的是自己的精神生活[13]。每个礼拜按时做礼拜，和教会里的兄弟姐妹倾诉自己生活的好与不好，大家彼此都像亲人一样看待对方。一起诵读圣经，一起讨论自己的心得，那种精神上得到的满足远远超过了物质上的满足，再多的金钱也是买不到的。

正因为此，许多人才会在物质生活得到充分满足之后，仍然会觉得空虚、失落、甚至痛苦。“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的背后，还有着更深刻的道理。在现代发达国家，这一点表现得尤其突出，越来越多的对富裕生活不满的男男女女都希望能在艺术与宗教中找到迷失于物欲中的自己[14]。当然，与更依赖物质条件的艺术不同，宗教对处于任何物质条件下的人们都有着同样的吸引力和同样的作用。

宗教，也是人类伟大的发明[15]。而且，它仅在人类社会存在，是人与其它动物最重要的区别之一。随着科学的发展，动物学家不断地发现人类以外的动物世界有语言、有情爱、有分工合作、有社会关系、有使用简单工具的能力。与人类比较起来，它们当然显得很粗糙。不过它们毕竟有。但是，动物没有宗教[16]。动物没有对“灵性生活”、“精神生活”的追求与向往，不被“我来自何处，将去向何方”的问题困扰，没有渴望“终极真理”的冲动与热情，不探寻生命的意义与死的本质，没有己身必死的意识。宗教是一种文化。在这个星球上，只有人类才有文化，只有人类才能创造文明。

三、日益加强的科学怀疑精神，强化着人们的宗教信仰

“为什么希腊人偏偏要坚持在数学中运动演绎证明呢?为什么他们要抛弃像归纳、试验和类比这样一些有用、富有成效的获得知识的方法呢?通过他们精神活动的特点,剖析希腊社会的本质,我们不难找到答案[17]。希腊人是天才的哲学家,他们热爱理性,爱好精神活动,这就使他们与其他民族有着重大区别。”然而,如果我们进一步追问,是什么原因使希腊人热爱理性、爱好精神活动呢?这恐怕就要在希腊的早期宗教中去寻找原因了。

我们知道,几何学上的“勾股定理”一直被人们称之为“毕达哥拉斯定理”。普罗克洛在《欧几里德〈几何原理〉注释》中甚至认为,就连“数学”这个词也是由毕达哥拉斯学派最先使用的[18]。然而在历史上,所谓“毕达哥拉斯学派”不仅是一个学术团体,而且是一个宗教团体。“毕达哥拉斯教派是一个有着严密教规的秘密宗教团体。它的主要教义原则是相信灵魂不死和灵魂轮回,但是,可以通过宗教实践净化灵魂,使灵魂摆脱轮回而与天上的神灵合一。”作为此教派的他们，在入会的时候要举行一系列的神秘仪式,入会之后则有着很多的宗教禁忌,如不穿毛衣,不吃豆子等。他们过着简朴、禁欲、自制而又服从的生活,几乎将全部的身心奉献给数学的研究,并将这些研究成果视为不可泄露的组织秘密。他们相信数学研究可以使自己的灵魂得到升华,与超验的宇宙主宰融为一体[19]。

人类在好前心和欲望的驱迫下从事科学技术的结果并不十分美妙；足以毁灭人类的武器库、能源危机、生态平衡的破坏等问题正威胁到人类的生存。或许这些问题的产生并不是科学技术的罪过，但却是科学技术支持人的欲望放纵的结果。这种破坏性结果导致人们生活理想的破灭和价值观念的混乱，并且自然地引致对科学技术的失望，由此把人重新推向宗教信仰。

四、宗教对科学认识活动的积极影响

首先，宗教为科学提供了认识动力和灵感源泉。有些督教教会如规正教会认为，人类应尽其一切能力，靠智慧来认知上帝的作品，荣耀上帝[20]。很多科学家坚信自己的研究成果是为了体悟上帝创造物的完美，表达了对上帝的爱，这种信仰成为其进行科学活动的巨大动力。正如爱因斯坦所说的，相信世界在本质上是有秩序的和可以认识的，是一切科学活动的基础。开普勒就是坚信上帝是按照完美的规律创造世界的，因而发现了天体运行的开普勒三定律。宗教对人与世界的起源、生命的本质、时间和空间的关系等问题做出了自己的理解和论证，这些理解和论证在一定程度上反映了人类在一定历史阶段的认知水平，对科学研究起着一定的启发作用[21]。其次，在认知态度、认知方法上，宗教也对科学起着一定的启示和借鉴作用[22]。宗教中对神圣实在的谦恭敬畏的态度同样适用于科学研究。科学似乎是以最崇高的、最有力的方式来传授伟大的真理，而这种伟大的真理正是体现在完全服从上帝意志的基督教观念之中:像幼童般面对事实，随时准备放弃任何先入之见，谦恭地跟随自然的引导，即使是坠入深渊也在所不情。否则，你就将一无所获。当然，宗教之所以能起到这样的作用，是因为其本身就是人类认知的产物，其内容和思维方式都来自于人类的智慧。

五、小结

在对宗教的信仰理由中，德尔图良式的“惟其荒谬，我才相信”在今天也没有失去它的市场，但是，随着科技的进的步和社会的发展，人们信仰宗教更多是基于理性的选择和监督自身的需要。宗教作为人类所特有的文化现象，是人类认 识活动的成果，是人类对人与世界及其关系的思考和探索，源自于人的需要，其内容凝聚着人类的智慧。可以毫不夸张地说，整个人类文明都深深地打上了宗教的烙印。

宗教与科学的关系，从历史上来看，原始宗教与原始科学是交融互渗、难分彼此的。随着历史的发展，二者逐步走向分野。近代以来，现代科学与宗教出现过尖锐冲突，但是即使在冲突中，欧洲教会也并不是反对一切科学活动，而只是反对那些可能动摇其神圣根基的科学理论。在其余的时间和地域中，宗教与科学并行不悖、相互交融。世界上现代意义上的大学就是由教会创立的。在欧洲，教会学校曾一度是科学文化的最主要的传播和研究的场所。很多著名的科学家同时也是虔诚的基督徒，如哥自尼、牛顿等。很多科学家都肯定宗教的价值，比如爱因斯坦。随着科学技术的发展，宗教教义也随之做出了一定的修正;科学真理也不是确定不变的，它也需要不断地检验、不断地修正完善。从历史上来看，科学与宗教这两个思想领域的内容都有增补、分歧和修正。因为一个系统只有在同其 他系统不断地进行能量交换的过程中，才能永葆其存在和发展的价值和意义，封闭的系统只会走向灭亡。

科学与宗教作为人类认识活动的成果，都是人类智慧的结晶、文明的产物。科学技术侧重的是对自然的认识以及利用，宗教则侧重于人的价值和终极意义，为人提供心理上和价值上的依靠和保障，二者属于不同的层面和领域，都关系到人类发展的走向和命运。如果说科学技术为人类的身体提供了安身立命之所，宗教则在一定程度上和范围内为人类的灵魂提供了永恒的安身立命之所。借用西 方的一句谚语:也许我们无力改变风的方向，但是却一定可以为自己的心灵导航。也许宗教的存在不仅是一个长期的现象，而且会伴随人类社会发展的始终。不管怎样，在现代社会中，我们应该审慎地对待宗教与科技的关系，认清宗教存在的意义和价值，使二者相互补充，相互促进，在人类社会生活中发挥其积极作用。

参考文献

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第五篇：科技发展与人类未来

浅谈科技发展与人类未来

——观《逃离克隆岛》有感

初教院 小教114 竺丽雯

就影片中展现的场景来说，由于背景是2019年，我们仿佛穿越时空隧道来到了未来，未来的高科技造就了高尚、舒适却枯燥乏味、千篇一律的生活，在我们感慨、羡慕以后便利惬意的同时，也让人不得不反思人类在未来发展的道路上究竟该何去何从。

——这类影片的确发人深省。

总所周知，科学发展是人类社会的共同诉求，是人类文明演进的必要要求，然而，我们也应该意识到，在物化的当今社会，科学转变为是实践技术的同时（即科学到科技的这个过程中），由于科学家或是机构正在“异化”。我们对自然怀有一种敌意、不敬，由此产生了一种分裂和对抗的情绪。人类心灵深处从前不曾被激发的趋利性、盲目性，在一些世界范围内的实例中完全地展现出来。

从人性上，我们几乎迷失自我、抛却人伦道德，用一种病态的理念、态度妄想支配超越本身能力的东西——为了什么？欲望、财富？！我甚至可以说：人类彼此之间已经没有了完全的相互信任，因为这是一种为了生存不择手段的生物。而这种对高深莫测的科学都毫不敬畏的态度，比什么都可怕。

曾有科学家这样预言：“人类如毁灭，应归咎于自身。” 那么，“人类会自我灭亡”，真的只是一种大胆夸张吗？我不这样认为。

显然，科学技术现在已经人类进步的动力，然而，深藏再这种表象下的，是深深的隐患——科技给人类造成一种不安全感。表面上，我们的生产生活因其而愈加轻松灵便，以便于我们尽早脱离最基本的物质生活而寻求高端享受。但是，当这个速度过快、欲望过强时，这种基本、善意的保障就转变为某些智者的担忧，“超人文”的社会科学造成了人类的“快餐式”生活、破坏了生态平衡、加速了能源枯竭、增加了人性迷障„„如果睁大双眼我们就会发现：潜在的危险正在一次次以危机乃至灾难的形式上演„„上类无限度的探索、破坏、发展，最终以自然的形式报应在我们身上。

我们倡导“可持续发展”①，但显然，实现它还任重道远。具体来说，我们能够做的有以下几大点：

1、合理开发和利用资源。

2、对传统高耗产业进行改造，用高新技术改造。

3、实施生态建设工程。

4、尽力保护环境，消除污染。

5、提高人类科技素质，实现人与科技同调的现代化。

另外，在影片中，男主角的个性鲜明，属于思维大胆奔放（很契合他被克隆的对象的性格）、敢想敢为的个性。而事实上，在其他机器人或是生化人（克隆人）的类似灾难片中，主角都是独具新意，勇于冲破悲剧命运的勇士。这让我们不得不从两个方面来思考：

（一）怀疑、批判精神是人类最具颠覆性的力量，能够揭开科学和生命的庞大骗局，当然，这首先需要勇气和实力。外国人相较于中国人最大的不同，大概就是有一颗敢于冲破世俗、不畏艰险困苦的心吧。他们对自由的渴望和思考，衍生出大胆创新的民族性格。这一点上，也值得我们学习和效仿。

每个人都有惰性，总喜欢习以为常，安于现状，遵从习惯的力量。原来是怎样的就怎样，昨天怎么做的，今天照本宣科地做，这样轻车熟路，不用太多思考，也不费什么劲，更不会有什么困难、风险。但这样也难以有创新和巨大的进步发展。惰性也可以称为惯性，这是事物的劣根性。习惯于常规，不求开拓创新，这是许多人之所以一辈子平庸的原因。

开拓创新是前进、发展的动力，只有开拓创新，才能超越自我，做一个时时自新的我。但创新有度，不能太出格，太没有原则。（如凤姐，那就是哗众取丑了！）创新，首先需要认识本我，洞察自己的优势和不足；其次要明确发展目标，方向明才能决心大，有动力；再次要打好基础，脚踏实地，尽可能收获知识技能，积累能量以待时变；最后就是勇于实践，常常自省总结，锲而不舍，不耻下问。

㈡

不平等的问题不仅凸显在人与人、人与其他物种之间，在科学的庞大领域内，我们需要时时谨慎、处处提防，因为后果人还无法承担。

所谓的科学本无止境，甚至我们至今还无法人为地明确划分出不同科学种类之间的界限。所以，面对未知的未来，谁敢肯定的说：

诺亚方舟只是个传说？空中楼阁只是个幻想？机器人永远不会产生思维？克隆者一定会臣服于（人类为他们制定的）既定命运？

我们不妨试想一下，一旦机器人（或生化人）有思维了，就可以创造自己，创造出比人类更有劳动力的奴隶，自然也不需要人类了。

也许有人会说：如果机器人又有了感情那就不一定了！„„可是，要有感情比要有思维难多少？！

也许又有人反驳，人类制造的东西，怎么可能超越自身存在呢？那么我只能说你太自信了。放眼世界，人类能掌控的部分远远小于未知的部分。未知技术是否能超越人类极限，科学家都无法下论断。人工智能②的未来，远远比人类的未来更莫测。因为他是人类人工智能的扩展和延伸。

备注：

①可持续发展（Sustainable development）的概念最先是在一九七二年在斯德哥尔摩举行的联合国人类环境研讨会上正式讨论。这次研讨会云集了全球的工业化和发展中国家的代表，共同界定人类在缔造一个健康和富生机的环境上所享有的权利。

1980年国际自然保护同盟制定了《世界自然资源保护大纲》。

1981年，美国布朗（Lester R.Brown）出版《建设一个可持续发展的社会》，提出以控制人口增长、保护资源基础和开发再生能源来实现可持续发展。

1997年的中共十五大把可持续发展战略确定为我国“现代化建设中必须实施”的战略。可持续发展主要包括社会可持续发展，生态可持续发展，经济可持续发展。

②“人工智能”一词最初是在1956 年Dartmouth学会上提出的。从那以后，研究者们发展了众多理论和原理，人工智能的概念也随之扩展。

人工智能是一门极富挑战性的科学，从事这项工作的人必须懂得计算机知识，心理学和哲学。除了计算机科学以外，人工智能还涉及信息论、控制论、自动化、仿生学、生物学、心理学、数理逻辑、语言学、医学和哲学等多门学科。

主要成果有：人机对弈、模式识别、自动工程、知识工程等等。