开学工作反思:欲消除偏见,先改变自己

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第一篇:开学工作反思:欲消除偏见,先改变自己

开学工作反思:欲消除偏见,先改变自己

开学已经三日了,俗话说,良好的开端等于成功的一半,凡事把头按端了,后面也就好办了。今天早起,骑自行车来到了学校,6点40上操,以后的一律按迟到算,扣除班级量化分。迟到的学生大概有10个,其中有一个印象深刻,头发有烫的嫌疑,没穿校服,这个学生是上届休学的,名字叫海东,上学期插到高二(3)班的。凡是迟到的,在门房自己登记班级和姓名。检查完后,我和班主任核实迟到的学生,其中没发现海东,多了一个叫顾强的,显然海东没登记自己的名字,写了高三(5)班的顾强。我有点生气,于是到高三(3)班去找他,到教室没发现他,但最后一个座位空着,我走过去,发现海东在哪儿蹲着,我说:”你在干啥?“

他说:”我在充电呢。”

你迟到了,为什么要登记别人的名字呢?“

老师,我可以到教室外面给你说吗”

”可以“,我和他来到了教室外面的走廊里。海东乞求我说,:”我不敢登记自己的名字,我害怕班主任知道,因为我是插进来的,陈老师对我有偏见,知道肯定饶不了我“,”那我现在找你,是不是我对你有偏见啊,老师对每个学生都是公平的,是你自己做的不好,怎么能说老师对你有偏见呢?要消除陈老师对你的偏见,你先要改变你自己,做到不迟到,不旷课,上课不睡觉等。“听了我的话,他有所触动,说:”老师,我懂了,我知道该怎么做了。“

第二篇:作文先改变自己

[作文先改变自己] 每当我考试没考好的时候,妈妈都会来鼓励我,作文先改变自己。每当我伤心的时候,妈妈都会来安慰我。每当我没事干的时候,妈妈都会来陪我。妈妈,谢谢你。有一次我和妈妈去公园玩,结果自行车坏了,我和妈妈只好走回来。我们到家的时候,我们俩都已经很累了,我可以躺在沙发上吃东西,妈妈不可以,她要给我做饭。吃完饭我可以去玩,妈妈不可以,她还要洗碗、擦桌子。妈妈收拾完东西总算可以休息一下了,可是她还要陪我玩她不爱好的东西。到了晚上,我已经睡觉了,但是妈妈还要在电脑前工作。当我晚上去上厕所的时候,我看看表已经一点了,但是妈妈的房间里还亮着灯。第二天我问妈妈什么时候起床的,妈妈说她每天都是六点半起床。妈妈你为我付出了这么多,我要谢谢你,妈妈!这是鲁鲁五年级上期的期中考试作文题。刚考完试那天,我问过他作文题目是什么,他不说。后来开家长会,发了各科试卷,我才看到了。但我只看了一遍,不敢再读,怕眼泪当场掉下来。随后校长在广播里讲的什么,我都没听见,一直在想这几天的事。鲁鲁说每当我考试没考好的时候,妈妈都会来鼓励我。每当我伤心的时候,妈妈都会来安慰我。可就是这次考试,他考得不太好,我还狠狠地责备了他,以至于那天早晨一路哭到学校。心里很内疚。很多事我明知道该怎么做,还是忍不住,做不好。看了儿子的作文,深知道我的修养是很不够的,我并不是个好妈妈,初中作文《作文先改变自己》。可他却把最好最好的赞美都给了我,把最深的爱、最深的理解都给了我。原以为很多事情他并不在意,其实他都记着,记得清清楚楚。那天问他,他不说,如果不是今天发了试卷,这些话也许永远都只在他心里,不会让我知道。他心里还有些什么?他已经到了害羞的年龄。我的儿子,他长大了。这篇作文并没有得到满分。满分是40分,他只得了38,在班上不算高的。我不知道老师为什么要扣2分,但在我心目中,这就是最好最好的作文,我的儿子,你把满分给了我,我给你满分都不够!有一个故事说,猫头鹰不受大家欢迎,因为它的叫声不美,它很伤心,于是把家搬到了另一个地方,可是那里的邻居鸟类们还是讨厌它,于是,它又准备搬家了。夜莺说:关键是你要改变自己的叫声,否则,你到了哪里别人都一样。在某一个场合,如果人人都说你不好,你是要改变自己的。改变自己才能够生活生存,你应该适应某一种环境。但是反过来说,猫头鹰真的是有错吗?在中国,猫头鹰是不吉祥的代表,说它一叫就要死人。这种迷信的说法使得中国人见之就打杀,严重破坏了生态平衡。在中国,无论它搬家到哪里,都是让人厌恶的。但是在西方文化中,猫头鹰是智慧的象征,因为它停留在智慧女神雅典娜的身旁。西方人之爱猫头鹰与中国人之恨猫头鹰形成了鲜明的对比,猫头鹰不必改变自己,它只需把家搬到西方就可以了。

同样的道理,俄罗斯人不喜欢黑猫,他们很迷信地认为黑猫是不吉祥的;而中国人看来,小黑猫也是蛮精神的嘛。

有时,你要改变自己;而有时,你要换换环境。

在某地,诚信是受人尊重的;而在另一个国度,诚信就是傻瓜。

在某地,批评官员是职责;而在某地,批评官员可能有罪。

在某地,立异标新能得到赞美;而在某地,你必须与大家一模一样才能生存。

第三篇:《改变孩子先改变自己》读后感

《改变孩子先改变自己》这本书是著名家庭教育专家、网瘾戒除专家、2012年中国家庭教育“十佳公益人物”贾容韬老师成为一个好爸爸的心理历程及他这么多年教育方法的汇集。以下是小编为大家整理的关于这本书的读后感,欢迎大家阅读!《改变孩子先改变自己》读后感(一)

任何事业的成功都无法替代孩子教育的失败,事业的辉煌只能是暂时,繁华过后我们还是要回归家庭。如果年轻时你以工作繁忙为理由,没有尽到教育孩子的职责,我们的家庭何谈幸福,人生何谓成功,你又为社会国家增加了多大的一个包袱呀?

当你在教育孩子遇到了困惑的时候,当你的孩子出现了自私、叛逆、以自我为中心问题的时候,读一读《改变孩子先改变自己》真是不错的选择。它将是你家庭教育道路上的明灯,读过之后,你会豁然开朗,真是柳暗花明又一村。

最近看过一段文字,即威斯敏斯特教堂的一段碑文:当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。但我成熟之后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决心只改变我的国家。当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家。我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭也不可能。走到人生终点,我才意识到:如果我能先改变自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭,进而可能为国家做一些事情,甚至可能改变这个世界。读后震撼,想改变问题孩子要从改变自己开始,作者整本书向我们显明了这个最简单质朴但也是最正确的道理。

这是一本能让人收获幸福的书,告诉你怎样身体力行教育好自己的孩子;是一本能改变千万人命运和家庭的书,能帮你走出家庭教育的误区。如果你真爱孩子,并希望孩子成人、成才,进而提高生活质量乃至生命质量,你一定要阅读此书,它值得你认真读、反复读!

《改变孩子先改变自己》读后感(二)

《改变孩子先改变自己》这本好爸爸贾容韬教子手记很实用,读完让我受益匪浅,作者以自己的两个孩子为例,详细讲解了教育孩子的方法,对于我们这些在外工作很少能和孩子在一起的初为父母的人来说,实在是受益匪浅!

生活习惯决定学习习惯。生活习惯教育是真正的素质教育,教育无小事,生活即教育。不会生活的人,不可能会学习。生活习惯决定学习习惯,学习习惯决定学习成绩。父母的生活习惯影响了孩子的生活习惯,这种因果关系可以列出下列的公式:父母生活习惯→孩子生活习惯→孩子学习习惯→孩子学习成绩。

培养孩子读书习惯。培养孩子读书习惯的最好方法是家长首先养成读书习惯,让孩子喜欢学习最有效的方法是自己首先热爱学习。有的家长吃一餐花掉数百元,买一套衣服上千元,一套化妆品需要一个月工资,眉头不皱一下,而他们却不舍得花几十元买几本书读读。好多家长并非买不起书,而是家长没有这方面的观念。作者在书中说道:“教育孩子是个系统工程,并不是给你支两招就行了。正因为你不读书学习,没有教育思想、缺乏教育艺术,你的孩子才出现了问题。如果你固执己见,仍然不肯读书学习、不改变观念、不与时俱进,谁也救不了你的孩子。”多读经典,少读时尚。

培养孩子善良的品格。善良是立身之本。亚里士多德说:“行善的人生是有意义的人生,除非你善良否则你不可能快乐。”作者以五十余年的人生阅历告诉我们,我们留给孩子最大的精神财富应该是健全的人格,它比优良的学习成绩重要得多。而健全人格的底线是善良,只有善良能给孩子带来终生的幸福。我们一定要把孩子培养成善良的人无论他以后是大名鼎鼎的什么家,还是默默无闻的普通劳动者,他都能凭着自己的善良去开创美好的未来。

读完这本书让我感触颇深,对于我这个宝爸来说领略了很多作者独到的见识。关于孩子的教育千万马虎不得,想要改变孩子必须先从自身做起,以身作则先改变自己,为孩子树立榜样!

《改变孩子先改变自己》读后感(三)

孩子的成长,是家庭教育、学校教育、社会教育三者共同作用的结果。这其中,家庭教育最为重要。家长是孩子的第一任教师,也是始终陪伴孩子成长的教师,家长是孩子教育的第一责任人。孩子和父母之间的亲子关系、对家庭的依恋程度,直接影响着他的成长。孩子出现的各种问题,基本上都可以在家长的身上找到踪迹。

(一)贾容韬,原来是自己创办的企业的负责人,工作上做的有声有色。但在十二年前,他遭遇了一次人生的重大危机。儿子沉溺网络游戏,学习成绩倒数第一,数次参与打群架,两次被学校劝退;他的家庭也濒于解体,夫妻由长期背靠背到要离婚的地步;他的身体也亮了黄牌——患上了比较严重的神经官能症。在深入反思的基础上,贾容韬做出了一个令人吃惊的决定:关掉自己辛苦打拼建立起来的企业,专心陪伴孩子读书。

这绝对是一个艰难的决定,但贾容韬义无反顾。他意识到,没有比家庭、比孩子的成长更为重要的事情。孩子出现的问题,根源在家庭。是因为自己做父亲不合格、家庭不和睦才导致了孩子的逆反,通过沉溺网络、打群架等方式来表达对家庭的不满;是因为自己不懂教育、用错误的教育方法教育孩子才把孩子推向了这一步。

陪伴孩子读书,给贾容韬留下了大量可以支配的时间,他将这些实践充分利用起来,进行广泛的阅读,恶补各种教育知识,不停地汲取先进的教育理念,同时也对自己的教育方式进行了彻底的改变。首先让自己具有同理心,面对孩子出现的任何问题,都不采取暴力的态度去应对,而是设身处地去体谅孩子的心情,对他的行为表示理解;其次,将孩子身上出现的问题和自己的言行对应起来,分析哪些是由于自己没有起到榜样的作用而导致孩子出现问题,并真诚地和孩子沟通、道歉;再次,用正确的言行去感染和影响孩子。他坚持每天花大量的时间读书,在不断汲取书中精华丰富自己内心世界的同时,也注意在家庭中的环境营造,让孩子慢慢喜欢上阅读,通过阅读这根纽带将孩子的心收回来;另外,始终保持和学校老师的沟通的交流,发自内心地感谢教师对孩子付出的努力,虚心向老师请教教育孩子的方法……

贾容韬的心思没有白费。他的爱人首先被感动,主动帮助他料理好家庭中的各种事物,以便留出更多的时间用于学习和研究;孩子被父亲脱胎换骨般的转变所折服,在沟通理解的基础上,逐渐体会到了家的温暖、父母的真爱,不再跑出去泡网吧了,学习成绩也稳步提升;他转变孩子的经验被越来越多的人所了解,大家在向他竖大拇指的同时,不断有人拖儿带女地来找他咨询教育的良方。

改变自己的意义,贾容韬体会最深。他说:“由于自己的教育观念陈旧落后,所以要改变;由于自己的德行不足以影响孩子,所以要改变;由于自身素质不能适应孩子成长之需要,所以要改变;由于自己的人生链条还有许多薄弱环节,所以要改变。”通过内外兼修,通过扎扎实实提升自我,贾容韬收获了人生的全面丰收。事实最能让人信服,改变前后两重天。一个曾经倒数第一的孩子考上了重点大学;一个濒于解体的家庭成了“模范家庭”;一个差点崩溃的父亲成了著名的家教专家。

(二)马克思说:“你可以用各种行之有效的方法去影响孩子,可最好的方法还是你的行为。”

贾容韬在了解到孩子沉溺于网吧之中时,也想很多的父母一样满腔怒火,不仅在家里进行教育,还跑到学校里教育孩子,曾发生过两人在操场上你追我赶、全校师生一起看“风景”的情景。但这样并没有让他的儿子有所收敛,反而变本加厉,我在网吧里彻夜不归。

正是一次次类似的失败的教育经历,让贾容韬意识到,必须首先改变自己,才有可能改变孩子。于是,他开始尝试从一个权威性的喜欢自己说了算的家长向民主性的家庭成员方向转变,从信奉“棍棒底下出孝子”的传统向尊重孩子的人格方向转变,从每天忙于工作和应酬向坚持阅读和写作的方向转变。贾容韬的这些转变孩子都看在眼里,自然也会随之发生转变了。

西方哲学界有一个非常著名的“吸引力法则”,其核心内容是:你关注什么、关心什么,就能把什么吸引到你的周围;你在乎什么、聚焦什么,就最有可能得到什么。对一个家庭来说,如果你将孩子的健康成长作为头等大事,放在最为重要的位置上,就应该倾尽全力来关注孩子的教育。在孩子的成长和你个人的发展出现矛盾冲突的时候,首先确保孩子的成长;在自己的意见和孩子的意见不一致的时候,能够平心静气地听取孩子的想法。在家庭生活中营造出学习型家庭的浓郁氛围,为孩子创造良好的环境。

现在又不少父母,在教育孩子的过程中,并没有尽到自己的责任。有的将养育的重担交给了自己的父母或者保姆,有的寄希望于学校对孩子的教育,有的几乎不学习育儿的相关知识,有的还将诸多不良的生活方式带给了自己的孩子。当自己没有用心关注孩子的成长的时候,你就很难能得到一个健康活泼的孩子。

根深蒂固的中国式传统思想对家长的行为、孩子的教育影响都很大。在中国人的观念中,孩子是父母的私有财产,父母对其享有绝对的支配权;在美国人的观念中,孩子是社会的独立的人,父母只是受政府的委托履行养育的责任。正是因为自认为对孩子有绝对的支配权,所以就会有家庭暴力的行为存在,就会有父母将自己的意志强加给孩子的行为出现,就会有家长不断逼迫孩子的现象出现……

家庭暴力包括身体上的和心理上的。身体上的暴力是一时的,心灵上的暴力则影响人的一生。如果有人拿小刀在孩子身上划出一道印,即使没有出血,家长也会和他急,甚至会和他拼命。但令人痛心的是,不少家长天天往孩子心上捅刀子,自己却麻木不仁,熟视无睹。这是一种冷暴力,对孩子的摧残更加严重。

很多家长常犯的错误是:主观臆断,以己度人。以自己的人生经验衡量孩子,以自己的知识结构要求孩子。他们喜欢把自己的意志强加给孩子,认为自己吃过的盐比孩子吃过的饭多,自己走过的桥比孩子走过的路多,按照自己所设计的路线去走才是最佳的方案,从来不听孩子的想法。但家长没想明白,孩子在心里不服气的情况下,是不愿意就范的。这就像一只皮球,拍打的时候越用力,反弹的就越高。

学习,是孩子自觉自愿的行动,在他人强怕的前提下是很难学好的。可很多家长就是不明白这个道理,千方百计敦促孩子好好学习,结果又常常令家长大失所望。这是因为家长的教导、告诫加进了强制的成分,包含了“任务”的因素。孩子们把学习当作为父母完成的“任务”,产生了一定的“苦役感”,学习起来就没有那么甘心情愿了。

(三)家庭教育还有一个很大的误区,就是将孩子的学习放在最为重要的位置,只要学习好,其他一切都好说,而不重视孩子生活习惯的培养。

在陪伴孩子学习期间,贾容韬关注到了孩子那一派脏乱差的房间:脏袜子、脏鞋、脏衣服堆在墙角散发着怪味,各种食品袋随处可见,变质方便面放在鞋柜上,发霉小食品躺在窗台上,长毛的饮料放在桌子上,干瘪的水果丢在台灯旁……儿子房间里的凌乱现象和他的学习有没有内在的联系呢?贾容韬产生了疑问。

带着这个问题,他拜访了多位心理学家,了解思维模式和行为习惯方面的知识,也读了不少文章,寻求家庭教育专家的高见。他意识到,正是儿子的不良生活习惯影响到了他的学习习惯,将随意、粗糙的生活态度迁移到了学习上。而这些不良的生活习惯正是自己平时家庭生活不检点的结果。

贾容韬意识到,生活习惯教育是真正的素质教育。更是爱心、感恩心的教育,意志力的教育,责任心的教育,自信心的教育,是动手能力、创造力的教育。生活习惯决定学习习惯,学习习惯是生活习惯的映射。同时,生活习惯也直接影响着学习习惯。养成良好的生活习惯,是养成良好学习习惯的前提。

贾容韬先从自己做起,每天将自己的卧室、家里的房间打扫的干干净净,同时也将孩子的房间整理的整整齐齐。在贾容韬坚持不懈的努力下,儿子逐渐有了生活习惯方面的意识,吃过饭知道及时将碗筷送回厨房,床上的被子叠的有模有样,一些家务活也经常能帮着做一些。随着孩子生活习惯的一步步改善,她的学习能力也不断提高,这为他参加高考时取得好成绩奠定了扎实的基础。

贾容韬由此给出了习惯培养的因果关系:父母生活习惯→孩子生活习惯→孩子学习习惯→孩子学习成绩。陶行知始终倡导的生活教育理论,就是在强调生活习惯的养成呢。

(四)贾容韬说:“会怪怪自己,不会怪怪孩子。只要父母真正能守住自己的心,孩子的心就不会走远。家庭教育中出现的任何问题都能从父母身上找到原因,都是父母德行不够,智慧欠缺,说话艺术不高所致。只要父母真正理解孩子、善待孩子,孩子都会以懂事和进步来回报父母。”

在《改变孩子先改变自己》这本书中,贾容韬主要讲了以下几方面的内容:用自己的亲身经历告诉家长怎么改变才能教出好孩子;告诉读者怎么戒除网瘾、走出家庭教育的误区;教育孩子的智慧、怎样培养孩子的好品格。限于篇幅,这里就不一一介绍了。

贾容韬是一个意志坚定的人,在面对一个几乎无可救药的问题孩子时,能够痛下决心,以坚如磐石的信念,选择了一条拯救孩子和自我拯救之路,继而又走上了一条拯救他人的事业之路。天下的父母实在太多,但又有多少人能有如此的决心和定力?

在改变自己时,他收获的不仅仅是家庭和孩子!

第四篇:要改变世界先改变自己

要改变世界先改变自己

好心境是自己创造的我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的 罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和 叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原 因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

其实,我们每个人生命的历程也像河流一样,想要跨越生命的障碍,达到自己想要的成就,也需要有放下自我、改变自我的决心与勇气。生命有所坚持,但是到达目标的过程要学会变通。这样才能迈向新的高度与起点。最终达到生命与阅历的不断成长与升华。如果我们不懂得变通的法则,那么我本人就会像寓言中的河流一样,消失在茫茫无际的人生沙漠之中。要让事情改变,先得改变自己,要让事情变的更好,先让自己领悟到,得与失、常与变的法则。一个人如果不先改变自己的缺点和不足之处,使自己成长为一个人格高尚、道德完美的人,那么他就很难获得成功,曾有一个人,以笔当武器有力地打击日本侵略者,而他的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,有如太极一般柔中带刚;曾有一个人,他放弃可苟且偷安的生活,毅然投身随时有着生命危险的革命事业,率领中国人民打下了属于自己的江山。

前者与后者在同一个时代,那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国,人民的民族意识仍然很弱,仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的,他看到的只是民不聊生的惨状,当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世,他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生,医治病人,也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力,只希望早日学成,回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民,但在一次令他终身难忘的事情之后,他改变了他的认识。他不再热衷于学医,而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院,瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕,此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了,原来仅仅医治好人们的肉体是不够的,因为无法医治好他们麻木的灵魂,即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤,任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活,让祖国摆脱列强地控制,就必须改变人们的思想,让人民觉醒!他弃医从文,先改变了自己,然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。者同样生活当时那个兵荒马乱的年代,他目睹民生疾苦,便发誓要改变中国现状,尽管父亲封建,甚至不让他读书,接受文化的熏陶。但他叛逆,偏偏要上激进的学堂,他从老师那知道了到中国民不聊生的根源,愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静,他知道以个人之力要谈改变,无异于飞蛾扑火,想要中国彻底摆脱列强的统治,军阀的压迫,就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士,共同推翻旧制度,改变旧中国。在湖南第一师范的那几年,师生之间的志同道合,大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因,于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声,从次中国无产阶级组建起自己的武装力量,为后来打下新中国奠定了基础。

这两位爱国人士想必大家都知道,他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家,改变世界,就先从改变自身做起。自己拥有了目标,有了抱负,才能改变自己,改变世界!有时的成功并不是来源于不变的固执,而是改变,学会审时度势,学会变通。

当自己的理想无法实现时,我从未在自己身上找原因,而是对现实的一切都不满,希望社会上的一切符合自己的意愿。事实上,社会的发展是一个渐变的过程,而我们心中的理想却是一个乌托邦的社会,两者之间是有很大距离的。你要想改变社会,你必须先适应社会,这是适者生存的自然法则。如果要适应社会,就必须从实际出发,先改变自己。只有自己先改变了,身边的一些人才可能会跟着改变;身边的一些人改变了,很多人才可能会跟着改变;很多人改变了,更多的人就可能会改变„„。正是在这个意义上可以说,先改变自己,就可能改变世

。一个人的命运不是由上天决定的,也不是由别人决定的,而是自己,命运是掌握在自己手上的。一个人若想改变自己的命运,最重要的是要改变自己,改变心态,改变环境,这样命运也会随之改变。

.想改变命运,首先要改变的是内心。想改变自己的命运固然是件好事,但不可只追求表面形式上的改变,应该先要改变自己的内心。只有改变了自己的内心,才能真正地改变自己的命运,否则只能是越改变命运越坏。

第五篇:与其改变全世界,不如先改变自己哲理故事

很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。

有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还可造福他的人民,让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛,也筹措不到足够的皮革,而所花费的金钱、动用的人力,更不知凡几。虽然根本做不到,甚至还相当愚蠢,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。

一位聪明的仆人大胆向国王提出建言:「国王啊!为什么您要劳师动众,牺牲那么多头牛,花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?」国王听了很惊讶,但也当下领悟,于是立刻收回成命,改采这个建议。据说,这就是「皮鞋」的由来。

小哲理:

想改变世界,很难;要改变自己,则较为容易。与其改变全世界,不如先改变自己--「将自己的双脚包起来」。改变自己的某些观念和作法,以抵御外来的侵袭。当自己改变后,眼中的世界自然也就跟着改变了。如果你希望看到世界改变,那么第一个必须改变的就是自己。

心若改变,态度就会改变;态度改变,习惯就改变;习惯改变,人生就会改变!

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