第一篇：青年崇拜专业调查报告
青年的偶像崇拜心理对其个性的影响
基于个案访谈研究之上
[摘要]偶像崇拜是目前青年群体中一个普遍而又引人注目的现象。偶像崇拜对青年的成长与发展有着不可忽视的作用，它影响着青年的价值观的形成、个体的适应以及对社会的适应。心理学认为，偶像崇拜是一种特殊的社会心理现象，它由于“光环效应”而形成夸大的社会印象和盲目的心理倾向，把个人喜好的人物看得完美无缺，从而导致高度认同、崇尚并伴有情感依恋的一种复杂的心理行为。这种现象在青年身上尤为明显。希望通过此次调查更好的揭示青年偶像崇拜心理的具体作用机制，重点探讨对青年个性以及身心健康发展的影响，对于积极的一面我们要加以肯定但是对于消极的一面我们应该加以正确的引导，给出一些我们自己的看法和建议。
[关键词 ]青年崇拜心理个性
一、青年崇拜心理的文献综述
偶像崇拜是青年心理发展过程中普遍存在的现象，是青年自我确认的重要手段，青年可以从对不同杰出人物的认同和依恋中肯定自我的价值。目前，国内外学者主要从心理学层面剖析青年偶像崇拜的心理成长历程，从心理轨迹的走向去阐述这一行为产生的深层原因及其随着心理年龄的增长而淡化或消亡的普遍规律，同时提出一定的应对措施来引导正确的趋向。在对青年偶像崇拜心理的解释上主要有以下几种观点：从社会学进行解释的主要有这是个体社会化过程的必经阶段；现代化过程中的文化转型效应价值观念变化使人们精神世界的偶像类型表现为从崇拜政治型偶像、道德型偶像、神圣型偶像向崇拜成就型偶像、生活型偶像、个性化偶像的方向转变。这正是那些气质迷人、有所成就的明星受到当今青少年青睐的重要原因。而从心理学进行解释的主要有认为这是情感依托与心理文化的表现形式；能够弥补幻想与理解能力的局限以及从众心理的影响。
(1)国内学者周国文、戴锐等指出，在现代青少年的社会生活中英雄榜样的地位逐渐弱化，明星偶像的作用风云突起，单一化的榜样已经让位于多元化的偶像。
(2)香港学者岳晓东，对青少年偶像崇拜和榜样学习的异同也作了深入的研究，他进行的大陆、香港地区大学生的偶像、榜样的跨文化比较研究显示，青少年崇拜的偶像多是理想浪漫的绝对型的人物，如著名的歌星、影星、体坛明星等。
(3)李强等人对中学生偶像崇拜与自我评价关系的研究中表明，中学生的偶像崇拜可以分为感性型崇拜者、中间型崇拜者和理性型崇拜者三种，其中理性型崇拜者在偶像崇拜和自我评价的态度上最为积极。
二、个案资料
个案一：
邱同学，女性，现刚参加工作，原就读于北京一所高校年龄22岁，从交谈过程中发现较为活泼开朗。当我告诉她想做个调查时她很配合，以下是我们之间交谈的具体内容。
我首先告诉她我想调查的是有关于青年崇拜心理方面的问题，她说这在现在很普遍，她也有自己崇拜的偶像，有两个歌手她比较喜欢，一个是陈瑞，另一个是刘若英。她说她们都有种朴实的性格，不是那么的张扬，接着在有关偶像崇拜程度的问题中她说到：对于粉丝应该为自己的偶像做哪些事这个问题上，她反对那些盲目的追星，认为要看具体情况，对于那些正确的事情，她会去做的，而哪些不正确的她不会做，在着装打扮和语言行为方面她并没有刻意去模仿自己的偶像，而是觉得要有自己的个性，她说是因为听她们的歌才逐渐喜欢上她们的，那些歌伴随着她成长，让她变得更加坚强，似乎从个人的外表上看似乎偶像对她们的影响不是很大，但是从她的言行观察还是能发现偶像对她的影响的，刘若英是歌坛有名的才女，属于创作型歌手，而且情感丰富细腻，出了很多本书，陈瑞也是情感很丰富，从她的歌中就
能感受到，再看看眼前的这个女孩，扎着马尾，脸上总是洋溢着笑容，我知道她从她们那里学到了最重要的东西，那就是开心和坚毅，她说不论遇到什么困难，她都会勇敢的走下去，我想这就是她的偶像带给她的精神动力吧，我们可以没有偶像那样的言谈，但是偶像中那种独特的人格魅力却在影响着我们。
个案二：
肖同学，男性，22岁，现就读于安徽大学，大三，对外汉语专业。从外表上看他给人的感觉是优点瘦但却很有精神，谈及偶像崇拜问题时，他说自己酷爱运动，那些体育明星自然就成了自己的偶像了。他说自己喜欢篮球，最喜欢的球星是湖人队的科比布莱恩特，他那张扬的个性和永不服输的精神是自己最钦佩的，他觉得那些体育明星从装扮上来看都很奇特，在有关个人外表装扮和言行方面，他觉得体育明星对他的影响不是很大，因为毕竟现在自己还是学生，没有足够的经济能力去支撑自己去高消费，至于发型，那些篮球明星为了更好的散热大都留光头，他可不想这样。科比在赛场上的霸气和精神深深感染着他，做人要有那种坚韧不拔的毅力，这样人生才能走向成功，这就体现出来了偶像对他的激励作用，让她能够更好的面对一些困难，谈及对偶像的崇拜程度时，他说自己还好，还没有达到那种痴迷的程度，最主要的是让他有了做事的态度，凡事都要有毅力坚持。对待情感也是这样，不能半途而废，至于偶像对自己社交行为的影响，他说应该有吧，但是自己可能现在还没有发现出来。个案三：
汪同学，男性，24岁，现为大学三年级学生，所学的专业是计算机专业。他从外表给人的感觉是那种帅气的阳光男孩，不管是穿着还是发型都是酷酷的，通过访谈了解到以下这些内容。他平时喜欢听音乐，喜欢那些怀旧的歌，认为现在的一些歌曲没有什么太大的价值都是一些口水歌，他最喜欢的歌星是谭咏麟，自己没事的时候会唱他的歌，每当自己寂寞无奈是都会用他的歌来舒缓自己的心情。谈及偶像的装扮和言语问题对自己影响的时候他说偶像的打扮不是现在这个年代的人所喜欢的，但是年轻时候的谭咏麟还是非常帅的。他说在有条件的情况下会给自己的偶像做一些事情。最重要的是要量力而行，他说有可能会和偶像留相同的发型，觉得还不错，谭咏麟的歌迷有很多，作为其中的一员自己并没有什么好骄傲的，自己有时可能也会模仿偶像说话时的口气，是通过听他的歌曲而慢慢喜欢上他的，他的才华是自己最欣赏的，他曾是多届最佳金曲奖的得主，在音乐上的成就很高，偶像对自己的成长是有帮助的，他也不是那种很疯狂的歌迷，只是很喜欢他的歌曲，他还说由于谭咏麟唱的大都是粤语歌曲，所以对自己说粤语也有点帮助，至于对自己社交活动的影响，他说还好，有一点就是去KTV唱歌时，必点他的歌唱。
个案四：
胡女士，23岁，所从事的职业是记者。她给人的感觉就是有点非主流的感觉，至少从外表上看是这样。她最喜欢的明星是主持人大左，说从装扮上看给人很舒服的感觉。我问她会不会为偶像做点事时，她说自己没时间想那么多。而且要针对具体的事情本身，看看它们是不是正确的，还说会为自己的偶像感到骄傲，因为大左是安徽池州人，她自己是安庆人，比较接近，算是半个老乡吧，因为大左是男生所以自己基本上不会和他剪相同的发型。她会模仿偶像说话的口气，他说话挺幽默的。在问及她是否会和偶像穿相同的衣服的时候，她说自己还没有那么时尚，他说大左挺有才的，这是她比较欣赏的，另外他也很善良，并且最重要的是他内外兼修，注重个人的内在修养，也就是由于这一点，大左对她成长的影响还是很大的，她也逐渐学会了，要加强自己的内在修养而不要仅仅注重自己的个人外表，我问他你对他是那种很痴迷的崇拜吗，她说还好，还没有达到那种程度，算是比较正常吧。她说大左对她的影响都是比较积极的，向上的，例如说在参加一些社交活动时要端正自己的言行，要认
真、谦虚、谨慎。总的来说她觉得大左对自己的影响还是挺大的，可以说他是自己努力的一个方向吧。
个案五：汪同学，22岁，现为安徽某所高校大三学生，从外貌上看这个男生给人以忧郁稳重的感觉，话很少，看得出有点内向，以下是我们交谈的一些资料。他说自己的偶像偏向于那些言谈很少的艺人，许巍就是其中的代表。许巍内心情感十分丰富，但是却很少把它表达出来，但是从他的歌曲中我们都能感受到。许巍没有什么惊艳的外表，但这或许就是最真实的吧，平凡的人往往能带给我们不平凡的感动，从他自己的言行中我能感受到许巍仿佛教会了他低调，但又不是自己的风格。可能朋友不会很多，平时话也很少但是一旦真心交上了，就会是十分真挚的。许巍给他最大的影响就是做人要低调,可能因为许巍是搞音乐的所以在着装上有点和我们平时有些不同,所以在服装方面他们的差别还是挺大的,发型也是很有差别。关于偶像崇拜的程度，他觉得还行不是那么的痴迷，就是非常喜欢，因为他的歌能带给人以有益的启示。关于对社交活动的影响还是有的，许巍交友也是不多但是交的都是非常知心的朋友。这些就是我们交谈的一些主要问题了。
三、资料分析
1、不同的偶像人物对青年个性的不同影响
青年偶像崇拜对象是多元化的，有影视明星，有政治家、企业家，还有生活中平凡人物，如父母、同学等
(1)媒体精心包装的影视体育明星等，他们对青年的影响大都是积极方面的。
从个案二来看，他崇拜的偶像就是篮球明星科比，我们从以上的个案可以总结出以下几点： 体育明星可以给青年的精神世界带来极大的幻想、向往、虚荣满足，可以娱悦身心，宜泄情感，逃避现实，缓解现实生活的压力，同时可以获得同伴群体的认同，例如上述的个案谈到“其实在中国科比有很多的粉丝，这些粉丝无形当中就组成了一个联盟，特别是当大家在一起看比赛时表现的最为明显。”在于同龄人交往时他们往往以自己明星所取得的成就作为自己的荣耀，个案三的肖某说当他自己每次很不开心时就会找一些科比的视频来看看，认为这样可以很好的放松自己的心情，也可以说是逃避一些压力吧。因此，明星的作用主要是精神性的，有助于精神的放松，从而促进其心理健康，但容易使某些青年沉酒于对这些明星的追逐和依恋中，从而导致自我迷失，并且不能给青少年成长提供具体人生指导。这在上述个案虽然没有体现但是从一些媒体的报道来看还是有这方面的案例的，如某报道说一女生为追刘德华而导致倾家荡产，这样的事屡见不鲜。我们发现明星的出现与当今明星人物的巨大商业包装和推销有密切关系，其包装形象往往完美于真实形象。这也就可能导致那些迷们大失所望，从而做出一些过激的行为。
(2)那些现实生活中取得杰出成就的名人，如著名政治家、学家、企业家和公众模范人物。作为偶像人物，他们只是为社会所熟知的成功或杰出人士，通常不会给青年带来浪漫化、理想化的幻想，而是促进青年的志向确立和自我奋斗。较之明星，他们多不需要刻意的商业包装和宣传，而以特殊的气质和成就来感召人。
从个案四来看，“大左”作为著名节目主持人，可以说是社会的公众模范人物，大左也有自己艰辛的奋斗历史，胡女士说正是因为这一点她才会深深崇拜他，从他身上没有发现什么理想化或浪漫化的东西而更多的是脚踏实地，认认真真做好自己的每件事情。她说从大左的身上能够找到自己所缺少并且值得学习的东西，那就是要加强自己的内在修养，对人要善良。这就是大左独特的气质和坚毅的性格带她最重要的影响。
(3)具有一定名人气质和影响力的非名人，如深受青年喜爱和尊重的同窗相好、长辈朋友等。他们虽不具有社会名人的名气和感召力，却胜在贴近青年，可随时给他们提供帮助和指导，促进其个性成长。而作为非名人，他们最大的特点是就生活在青年身边，可与之直接交流思
想。而在青年心目中，他们可能是真正的人生偶像和动力源泉，但其实际价值也可能被夸大、神化甚至浪漫化。
在访谈过程中的一个个案M，谈到“我最崇拜的就是我一个哥们，他简直不可思议，你无法想象在他小小身体里所散发出来的巨大能量。以前在学校一起上学的时候，他的成绩没话说，基本上都是年级前几名，然而我却发现他和我们一样也经常打球，而且平时有什么活动他也积极参加，有些活动就是他自己主持的，或许他有自己独特的学习方法或者他就是一个天才，不光是在成绩方面，他篮球打得也很好，还是我们院队里的主力，还拥有艺术细胞，每次去唱歌就是‘麦霸’，没办法，当他拥有这么多有点时我不得不开始崇拜他了，当然我说的远远不够，实际上他的优秀品质远远不止这些。”在这里我们看到，M就是把他的这个哥们作为自己努力奋斗的一个目标，不断激励着自己的进步，相较于其他的明星这是我们能实际感受到的人物。
(4)青年身边的人物，如父母师长、兄弟姐妹、同窗好友、邻居街坊等人物。他们可能平凡无比，与青年相差无多，但却能在生活的具体方面实实在在地引导青年成长，并取得他们的尊重与信任。上述的个案M也能很好的说明这一点，他们或许与我们的相差并不大，但是或许就是没种个性或者某个平凡的事感动了你，让你深深为他所折服。
2、在偶像崇拜的内容方面突出以崇拜偶像的内在品质为核心内容的崇拜对青年个性的影响 上述个案大都是这方面得代表，每个个案的访谈者都谈到了偶像的内在品质对自己的影响，虽然偶像的外表有一部分影响，但这不是最为主要的。
若青年将崇拜的内容定位于成功人士的精神品质，如人格魅力、自我励志精神等的上面，由此，青年易于对其崇拜的对象采取较为理性、实用和非情绪化的社会认同和依恋。表现在:①综合性模仿。表现为个体对其崇拜对象的思想行为采取综合性模仿。在社会学习和依恋中，它表现为对崇拜对象的内涵因素的综合性认同和模仿，如个案四的胡女士，她很喜欢大左，觉得大左的成功能够激励她更加努力去奋斗，她也会像大左那样认真对待自己的记者这份职业，对胡女士来讲，那就是事业成功与奋力拼搏的典范。②选择性接受。它指青年对其崇拜对象的社会学习和依恋上，有选择性地认同其行为表现和价值观。由此，青年认同某个崇拜对象时，他不会盲目地喜欢他身上所有的品质，也不会将其凌驾在其他偶像之上。从个案一和个案二都能发现这一点，他们都说不会盲目崇拜，如果自己偶像做的是对的就会表示赞同，假如是错误的也会加以批判的。个案四谈到了科比，其实科比在球场上的求生欲望确实令人敬佩可是球场下他的负面报道也是非常多的，我们会看到他会讲垃圾话，甚至触犯法律。这是他所不能认同的，他觉得做人最起码的底线是不要触犯法律。每个人都有自己的优点和缺点那些明星也是这样，我们要找到他们身上的一些积极品质，来激励我们更好的前进，解决遇到的问题。
③稳固式依恋。指当事人对他人的依恋建立在自我的正面评价和人际关系自如感上。青年不会因敬仰他人就贬低自我，相反，它会推动自己努力去向自己敬佩的人物看齐，把他当作自我成长的一个永久性指标。
从个案三汪同学的情况来看，虽然他很崇拜谭咏麟，但是他也觉得谭的着装有点老了，跟不上时代的潮流，青年人应该有自己的自主的见解。他说自己在唱他的歌时也会加入一些现在流行的唱法，与自己的偶像相比他觉得自己的歌声唱的也还是不错的。这里他没有过分的贬低自己而是把偶像和自己进行对比找出自己的不足和差距,并希望尽量弥补这种差距
3、从青年的成长和心理发展过程来分析对青年个性的影响
（一）“理想我”的投射
很多青少年对偶像的崇拜，多是因为偶像具有与常人的不同之处，更确切地说是与崇拜者自己的不同之处，他们常常以难以企及的距离去衡量自己和偶像之间的距离。
调查中有个案说到“他们真的很优秀，最重要的是他们很单纯，哪怕身在娱乐圈里。„„现
在这样的人真的太少了。”
青少年时期，个体的自我意识开始迅速分化，出现了理想自我和现实自我，随之必然出现自我意识间的冲突矛盾，从而影响自我概念的发展。偶像往往被他们看作是理想自我的化身，在对偶像的心理认同和情感依恋中，暂时不能实现的理想自我得到了释放与强化，从而缓解了自我的冲突和矛盾。因而偶像崇拜可以作为一种情感依托、获得自我独立感的完美形式，具有着重要的自我平衡功能。
（二）对“现实我”的肯定“
还有不少青少年对偶像的追捧与崇拜恰恰是因为他们和偶像之间有着或多或少的相似或相同之处，他们和偶像之间的距离看上去是触手可及的。很多人就是因为和某一个偶像有某些方面的情况相似或相同——比如性格有些相像、生日等等这样的原因而去喜欢一个偶像。因此从这个角度出发，与其说是青少年认可偶像身上明显的符号标识，不如说是在认可自己的符号标志。
调查中有个案说到“梁静茹，歌很好听，歌词很不错，很多唱出我自己对恋爱对生活对成长的感触。觉得有的地方和自己的感觉很像，邻家女孩的感觉，但又不失时尚品味。”这一种崇拜心理更接近于“自我欣赏”与偶像的接近性意味着人们感受到自我价值实现的可能性。在这种情况下，崇拜者已经比较好的调适自我价值感的紧张，因此不再需要持续的偶像崇拜行为来支持自我价值感的获得。
（三）认同和归属感的需要
崇拜者追逐偶像还有一个比较重要的原因是整个崇拜的过程很大程度上是一个群体性的行为，崇拜者可以从这个群体中获得他们认为重要的、有意义的东西，并在群体中认同自我的价值。
有个案说“一般我都是主动去找偶像的消息的，很多人都会好奇我怎么知道这么多八卦料，真的是要每天都留意的。”
在这个阶段，青少年们已经开始从父母身边独立起来，但这个阶段也正是一个十分矛盾的阶段：一方面父母在孩子心中的权威和影响力下降；另一方面，孩子又尚未找到可以完全取代父母这种影响力的新的精神支柱。是偶像，使得这一切变得可能了。偶像的后援会还为这些粉丝提供了持续的认同和归属，以满足青少年日常群体生活的需要。
（四）宣泄倦怠和舒缓压力的通道
现实生活的沉重与复杂，使人们很难在日常生活中实践自己的理想角色。人们必须做出很多的抉择，这使得人们承受着比过去多得多的压力。而人们所向往的是一种无忧无虑、轻松简单的生活。偶像崇拜就提供了这样一种可能，人们不需要过度沉迷于偶像和偶像崇拜，只要以一种间断的崇拜行为就可以缓解心理的压力和倦怠情绪。
调查中有个案说“现在生活和学业的压力真的很大，但是每当这个时候去他的博客看看，看看他又有什么尖刻的评论，说真的，看他的文字有一种畅快淋漓的感觉。”
四、青年偶像崇拜的合理性引导
（一）理性对待青年的偶像崇拜
尊重与调适偶像崇拜是青年在这一特定年龄段的心理文化的一种表达形式，是他们的心理由不太成熟到成熟的特殊过渡阶段，是青年时期的一种必然的精神现象。它是青年成长过程中的自然的、正常的心理现象，随着他们年龄的增长和思想的日渐成熟，对偶像崇拜便会趋于淡化。但在青年的发展历程中，偶像崇拜的影响是不可低估的，所以对青年的偶像崇拜特别需要理解和引导。挖掘他们所崇拜的偶像的闪光点，巧妙的把握时机，对他们进行适当的点拨、教育和引导，晓之以理，动之以情，宣传偶像积极的一面，使青年得到启迪和激励，引导和帮助他们树立正确的世界观、人生观和价值观。
（二）学校教育的引导和化育——教化与干预。学校应该充分运用其开设的文化课程，大力传授科学知识的同时，对青年进行文化熏陶，弘扬探索与求知，批判与创新，自由与平等的氛围，积极发扬榜样教育的精神，使青年热爱和崇拜这种创造精神和成功业绩，并对社会和国家有突出贡献的英雄人物，对青年的偶像的重构，宣传积极向上的生活态度和美好的社会道德情操，对一些低级趣味的新闻及功利化的炒作要加强监督和管理，为青年营造一个积极健康向上的媒体环境与氛围。
（三）注重精神生活的丰富——思考与充实。精神家园的荒芜及自身群体文化的缺失，使他们执着于偶像崇拜，对偶性产生一种依恋。偶像崇拜现象说到底是一种文化信仰问题。如何看待青少年的偶像崇拜现象，实际也体现了我们对现代文化生活的理解深度。因此，对青少年的偶像崇拜教育就是要培养他们的文化判断力，不能让他们在偶像的光环下瓦解了自己的判断能力。
五、小结
通过此次调查可以看到，很多情况下青年崇拜偶像多是出于对自我价值实现的焦虑和
困惑。一方面，青年因为理想自我难以实现而崇拜偶像，以求通过自我的投射使自我得到一种主观想象中的肯定；另一方面，青年的偶像崇拜行为也的确帮助他们树立起了自我的信心，增强了自我价值感。
青年通过自我在偶像身上的投射，借由受众对偶像的认可和喜爱来肯定自我，同时，这种偶像崇拜行为也加强了青年的自我认同，提升了自我价值感，缓解了青年自我价值实现的焦虑和困惑。崇拜偶像的独特性格特征、出众的成就以及优秀品质的青年，相对来说，容易提高自信心，更能够比较正确地认识偶像的特质和自身的潜力。
六、参考文献
1、罗晓珍关于我国青少年偶像崇拜的理性认识 【J】华中师范大学硕士学位论文，2009，（6）
2、李春颖关于“80 后”青年偶像崇拜的探究 【J】法制与社会，2010，（5）
3、桑标关注青少年偶像崇拜现象【J】文汇报，2004，（6）
4、张婷 李伟民.直面崇拜者：青少年偶像崇拜的心理与行为【J】调查与研究，2008，（6）
第二篇：行政管理专业-农村青年学习需求调查报告
农村青年学习需求调查报告
农村青年作为我国青年的主体，是农村经济社会发展的中坚力量，他们的生存、生活及发展状况对农村经济发展和社会稳定起着至关重要的作用。要建设社会主义新农村、加快农村全面建设小康社会的进程，就必须充分发挥广大农村青年的优势和作用，凝聚广大农村青年的智慧和力量。为了全面掌握甘肃省农村青年发展状况，本次调研采取问卷调查方式，对我市农村青年的学习需求作了调查。调查对象为3名年龄均在25周岁以下的农村青年。
一、调查内容
1、受教育程度
调查表明，农村青年学历层次偏低，文化素质和职业技能素质较差，大多数只能从事体力型、收入低的工作。知识水平的限制，直接影响了农村青年的就业。
2、对教育需求程度
调查对象都表示希望进一步提升自身学历层次。通过脱产学习方式攻读相应的学历，利用学校机构的载体主要为广播电视大学、普通高校、其它成人高校。调查表明，农村青年大部分人都希望通过学习提高自身的文化素质和学历层次，以适应社会发展的要求。
3、获取自身技能途径
在对农村青年获取自身技能调查中发现有希望通过电大组织的短期培训获取技能的青年，有希望通过高等职业技术院校组织的培训
获取相关技能的青年。表明农村青年对技能培训的认识增强，并希望通过高效，低成本的方式成才。
4、农村青年家庭收入情况
从农村青年家庭收入调查表中可以看出，年收入低于1万元的有2名，只有1人家庭年收入高于1万元。说明城乡差别拉大，农村青年家庭生活水平仍处于较低的水平。
5、对社会热点问题的关注情况
调查对象中最为关注的问题是农村医疗保障问题、家庭生计问题，其次是子女升学和就业问题，及农民养老问题。调查显示，农村青年比较关注民生问题，参与社会建设的意愿比较强烈。6农村青年对未来发展及学习需求
调查调查对象中都有一个共识，就是希望进一步提升自身学历，通过相关培训，学习文化知识，掌握先进技能，学有所用，以技致富，对社会具备更强的适应能力。
二、影响农村青年学习需求的问题
1、农村经济发展水平较低
2、农村传统思想锢禁
3、青年农民工社会保障问题突出
三、农村青年学习需求发展的对策和建议
1、加强农村基础教育，加强师资队伍建设，更新教育理念，为广大农村青年提供一个良好的学习环境。
2、强化职业教育，以培育高技术人才为目的，加大对职业院校的建设，让农村青年掌握一技之长，学有所用，以技致富。
3、加强农村青年思想政治教育，让农村青年树立良好的思想，树立正确的世界观点，价值观，努力学习知识技能，适应社会发展的需求 推动农村青年建设的健康发展。
4、深化农村社会障改革，政府应加大对农村的基础设施建设，缩小城乡差。
四、调查结论
通过此次调查我的感触很深，应提高乡村教师的知识水平和道德水平，使农村的孩子能得到良好的教育，因为孩子是我国款来的建设者，只有真正学到文化知识，提高文化素质，这将对未来农村的建设发展有深远的影响。
党在提出建设社会主义新农村后，要把加强农青教育这件事作为重点，因为农民青年是建设社会主义新农村的主力军，只有着力培育一大批有文化，懂技术，会经营，高素质的新型农村青年，才能充分调动农村新青年参与新农村建设的积极性，才能解决或缩小现今社会存在的贫富差距、地位悬殊等不平等现象，才能对于全面推进社会主义新农村建设起到积极的作用。
调查人：林威
2011年3月20日
第三篇：闲散青年调查报告
重点青少年群体调查分析报告
——闲散青少年群体调查摸底工作
为了进一步加强对重点青少年群体的教育、服务和管理工作，完善预防青少年违法犯罪工作机制，切实维护社会和谐稳定，根据教育局的工作要求，我校安排三名教师对所附区域进行了了解、问询摸底调查，现就调查情况作出分析和说明：
一、调查的区域
碾伯镇李家村、七里店东村、七里店村
二、调查的范围
6周岁以上（含）25周岁25周岁以下（含）不在学、无职业的闲散青少年。
三、调查摸底情况
在调查摸底中，主要通过向当地群众了解，向村干部询问等方式，获得当地闲散青少年群体的信息。
通过调查共获得四个闲散青少年的信息：
1、牟国忠，李家村人，现年17岁，由于身体残疾未入学，无自立能力，常年在家，由父母供养。
2、裴得贵，七里店东村人，现年22岁，小学文化程度，由于身体残疾，常年在家，不能自立，由父母供养。
3、叶积凯，七里店东村人，现年23岁，小学文化程度，由于家庭管教不力，常年在家，能够自立。
4、裴生平，七里店村人，现年16岁，中学文化程度，由于家庭管教不力，提前辍学，无职业，闲散人员。
四、闲散青少年的社会表现
在四名闲散青年中，裴生平是一名很不本分的人，经常到学校向学生勒索钱财，还有偷窃的不良习惯，学校曾多次向家长反映，向派出所报过案。其他三名青年都由于自身身体上的缺陷，经常都很少外出，各项活动基本在家附近，从未发生过违法违纪事件，也没有发生对周围群众不利或对社会产生危害的事。
五、采取的措施
为了防止违法犯罪事件的发生，维护社会的和谐、稳定，希望通过家庭、学校和司法部门共同治理，家庭严加约束、学校加强教育、法制机关对重点的闲散青年要配合村委会实时督查，同时通过社会福利机构带去社会的关爱，让他们感受到社会大家庭的温暖，这样才能从根本上消除社会不安定的因素。
七里店学校
2013年10月24日
第四篇：《青年文摘》调查报告
《青年文摘》调查报告
《青年文摘》由共青团中央主管、中国青年出版总社主办，创刊于1981年1月，自2000年起改为半月刊，是中国发行量最大的青年杂志，单期发行145-150万册。《青年文摘》是一本面向全国、以青少年为核心读者群的文摘类综合刊物，刊物集萃来自报纸、期刊、图书等大众媒体的名篇佳作，旨在为青少年打造一个丰富生动、健康向上的精神空间。刊物分上下半月刊（上半月刊红版，下半月刊绿版）、彩版（半月刊）。
1.杂志封面常用色：红色；
2.字体：粗黑体；
3.标准色：红色，绿色。《青年文摘》目前拥有红绿彩系列杂志。
4.出版周期：半月刊；
5.日期：每月1日，15日发行；
6.价格：红版，绿版：4元∕本，彩版：5元∕本.7.模板设置：“成长”、“情感”、“人生”、“社会”、“人物”、“时尚”、“视野”、“文苑”、“热读”等版块； 最受欢迎栏目：成长，人物，情感等。
8.发行历史：《青年文摘》由共青团中央主管、中国青年出版总社主办，创刊
于1981年1月，自2000年起改为半
月刊，是中国发行量最大的青年杂志，单期发行145-150万册。
1981年1月《青年文摘》创刊，小32开本，季刊，创刊号发行23万册。
1984年5月当期杂志发行量达到123万册，此后一直跻身于全
国百万大刊之列。
1999年1月《青年文摘?人物版》创刊。4月，《青年文摘》被
新闻出版总署评为“1998—1999全国百种重点社科期刊”。
2000年1月 获得由新闻出版署颁发的“首届国家期刊奖”，并被
评为“2000—2001全国百种重点社科期刊”。4月，月发行
量达到156万册，创单期历史新高。9月改为半月刊。
2002年 3月获得新闻出版署颁发的“中国期刊方阵双高期刊奖”。
2005年1月《青年文摘?彩版》创刊。
2007年12月《青年文摘》月发行量达到293万册，创历史新高
9.企业CI:1983年改为月刊。同年5月与团中央宣传部、中央电视台联
合举办首届五四青年智力竞赛，在国内首开电视有奖抢答直播
节目先河。王震同志到直播现场观看了竞赛，并在活动结束
后的发奖仪式上发表讲话。
1984年5月与团中央宣传部、中央电视台联合举办第二届五四青
年智力竞赛，当期杂志发行量达到123万册，此后一直跻身于全
国百万大刊之列。
1985年5月与团中央宣传部、中央电视台联合举办第三届五四青
年智力竞赛，参赛人数高达50万。同时，为了引导青年关心国
家建设，走学用结合的道路，开发青年智力、发现青年人才，活
动中增加“乡土调查及整治规划”对策论文竞赛。
1986年2月配合全国人大常委会关于在五年内普及法律常识的决
议，举办“青年与法律”有奖征答活动。5月与团中央宣传部、中央电视台联合举办第四届五四青年智力竞赛——蒲公英电视
公开赛。
1987年1月举办本“华日杯青年生活摄影比赛”。同年1月
第一册《青年文摘》精华本出版。5月，与团中央宣传部、中央
电视台联合举办第五届五四青年智力竞赛——蒲公英智星大赛，本届大赛增加分省电视公开赛为本届竞赛的预赛。每个省选拔3
人组成代表队进京参加决赛。
1988年1月举办“全国青年改革宣传教育活动”改革知识测试活
动。5月举办第一届有奖阅读知识竞赛。
1989年1月举办第二届有奖阅读知识竞赛。
1990年6月本刊创刊100期。同月举办“创新与发展”笔谈会向
广大读者征求办刊意见和建议。
1991年6月举办第三届有奖阅读知识竞赛。10月在北京国际饭
店召开创刊10周年茶话会。李德生等同志到会。
1992年5月、10月分别举办《青年文摘》有奖阅读知识竞赛暨
读者意见调查。10月，首届民间文摘爱好者研讨会召开，评出“十
佳文摘杂志”，《青年文摘》荣登榜首。
2000年9月改为半月刊，以象征青春活力和健康成长的红、绿两
色做为上下半月刊的视觉标识。
2005年4月下半月刊与李阳疯狂英语合作，每期推出8页英语知
识普及教育专版，杂志由72页增加至80页。
9.目标受众：以青少年为核心读者群；17—25岁占72%；16及16岁以下占15%；25岁
（不包括25岁）以上13%。
读者性别比例： 女性占57%；男性占43%。
读者受教育度： 高等占52%；中等占41%；初等占7%。
传阅率为7人。
10.办刊宗旨：以“宏扬先进文化，服务引导青年”为办刊宗旨，汇萃海内外
名篇佳作，是新时期青少年成长、成才、成功的心灵读本。
11.风格特色：内容观点健康，思想厚重，表达方式新颖，青春色彩浓郁。
12.购买渠道：书报亭；邮局 订阅；网上在线阅读。
13.发行渠道：出版社；邮局。
14.出版社： 《青年文摘》杂志是由共青团中央主管、中国青年出版总社主
办的综合性文摘刊物。
第五篇：2012青年动态调查报告
赢得青年就赢得了未来
——汾酒集团青年思想动态分析报告
青年是推动社会不断进步具有持续创造力的力量，思想开放而且活跃，生活形态丰富、多元。当今社会，世情、国情、党情深刻变化，利益、价值、观念日趋多元。重视青年工作，发挥青年作用，具有更加重要的战略意义。为深入了解当前公司团员青年的思想状况，有针对性地做好共青团和青年工作，公司团委通过问卷调查、座谈会、深入基层调研等方式对公司团员青年的思想动态进行了摸底调查，现分析报告如下：
一、团员青年队伍现状
（一）概况
1.团员青年人数较少，男性比例高于女性。目前集团团委各基层团支部的团员青年为86人，其中男性占57%，女性占43%。团员青年占全公司人员比例偏低，2.团员青年岗位分布较集中，大多数战斗在第一线。
3.团员青年的职级较低，绝大多数为普通员工。
（二）团员青年的特征
1.注重个人才能的发挥，追求健康快乐人生。总体来看，基层单位团员青年政治上积极、成熟，大多团员青年有共产主义信仰，认同我国社会的主流价值观念，81.61%的青年团员对公司有归属感，在工
作生活中更注重个人才能的发挥，追求健康快乐、符合自己兴趣的生活。调查显示，93.1%的新入职青年对未来充满了期望，努力工作，提高能力，争取获得更加的发展。
2.对自我的工作要求较高，渴望获得新知，提高自身能力。在各项能力调查中，19.25%的团员青年希望提高自己的团队沟通与协作能力，15.85%的人想要继续加强自身的专业知识能力，17.36%的人认为自己的创新思维和创造能力还须进一步提升。
调查还显示，55.67%的团员青年希望能够通过业务知识培训提高自身素质。这表明，面对社会进步、经济发展、体制改革等一系列挑战和要求，团员青年有强烈的紧迫感，并把这种紧迫感转化为自觉学习的动力。公司团员青年大部分都具有不满足于现状的进取精神，能够正确的定位自己，并有目标的提升自己的各项能力，这也为今后团委工作的开展提供了向标。
3.思想活跃，积极向团组织靠拢。在关于团组织活动的调查中，青年团员表现出了极大的热情，大多数人表示非常愿意参加团组织开展的各项活动。34.29%的青年团员希望团组织搞好文体活动，丰富业余生活，同时青年团员在心理健康指导与服务、职业生涯导航等方面各有需求。
二、存在的主要问题
（一）公司青年的人才储备结构不同，个人素质参差不齐，思想上表现出一定的差异。多数青年员工注重自身的修养，注重理论和业务知识的学习，工作积极性高，自身进步的要求迫切。在本职工作之
余，选择了自学考试、成人函授等学习方式，提高学历水平，拓展知识领域。另外还有一部分青年员工，存在得过且过、不思进取的情况，热衷于喝酒打牌，沉迷于网络，不注重自身整体素质的提高，存在享乐主义思想，与企业发展的态势要求不相符。调查显示，大部分青年员工缺乏较为清晰的职业生涯规划。
（二）青年员工的价值理想良莠不一。受多元化思潮的冲击，青年员工也形成了多元化的价值观念和理想追求。
其一，喜欢与周边单位的青年比，与自己的同学、朋友比，发现差距较大从而心态失衡，再是没有吃过太多苦，个性比较张扬，对自身的期望过高，总是这山看着那山高，不能安于现状、安心工作。其二，不能正确看待能力与待遇。学历教育十分普遍，虽然绝大多数青年员工都通过自学、函授等获得更高学历或职称，在取得文凭和生产工作能力有所提升的情况下，职务、工资若仍停留在原来的位置和水平，则感觉自身价值难以实现，自觉十分失望。
其三，对企业发展的信心喜忧参半。多数青年对集团公司的改革发展进程非常关注，对企业发展前景看好。在调查中，41%的青年员工认为企业的发展前景非常好，46%的青年员工认为发展前景较好，11%的员工认为企业发展前景一般，还有2%的员工为企业发展前景担忧。
其四，追求享受、行为极端已成为青年中新的问题。如利用网络舆论随意发布一些诋毁企业、诋毁同事的言论，追求吃喝玩乐，玩物丧志。
（三）部分青工对工作岗位的态度取舍两难。对集团的发展和个人发展有信心的员工，其对工作岗位的态度是积极的，愿意立足岗位努力工作，能够在实现企业发展的同时完成个人职业生涯的发展目标。有少数员工则存在好高骛远的现象。
三、思考与建议
团员青年是公司最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体，是助推汾酒事业再次辉煌的一支重要力量。在坚持传统、巩固优势的同时，要紧密结合团员青年的特点，凝聚青年的力量，发挥青年的优势，为汾酒事业多作贡献。
（一）党建带团建，不断加强团组织建设。共青团是党的助手和后备军，党建带团建是开展团工作的重要保障。要定期研究部署本系统、本单位团员青年思想政治工作的规划，努力提高把握大局的能力；要关心基层团干部的培养和使用，做好教育培训工作，帮助他们提高新形势下做好青年思想政治工作的能力；要进一步完善激励机制，对表现突出的团员青年给予表彰或奖励，进一步调动他们工作的积极性。而基层团支部干部则要从青年的特点入手，深入到青年当中，了解青年的需要，培养感情，要带头刻苦学习、勤奋工作、自觉奉献，在提高自己水平的同时，努力以人格的力量影响和带动团员青年。
（二）加强引导，用先进的思想观念武装团员青年。应当引导团员青年对社会、对工作有一个正确的认识，对自己的职业、身份有一个恰当的定位。帮助他们树立干一行、爱一行、钻一行的精神，在平凡的岗位上体会乐趣、实现价值。要让他们认识到自己的历史使命，把个人的成长、成才和税收事业的发展结合起来。也要防止部分团员青年因为工作稳定丧失危机感和进取心，培养团员青年健康向上、朝气蓬勃的精神风貌和奋发努力、积极进取的工作态度。同时，要加强业务培训，满足团员青年对新知的渴求，不仅要做岗位能手，而且要胜任多岗工作。
（三）建立基层单位团员青年人才的培养、发现、举荐机制。一是科学分配岗位，加大轮岗换岗力度。根据团员青年的专业特长和能力特点，合理安排岗位，实施动态管理，加大轮岗换岗力度，帮助其快速成长。二是科学评价青年干部。善于发现他们的优点，努力挖掘他们的潜力，科学、合理、全面地评价年轻干部的综合素质和工作实绩，充分发挥考核导向作用，把考核结果作为团员青年任用与奖惩的主要依据，激励他们奋发进取。三是完善干部提拔任用机制。建立健全竞争上岗、干部综合考核评价等制度，拓宽选人视野和渠道，为青年干部健康成长提供制度保障。
（四）坚持以人为本，根据团员青年的特点丰富青年文化活动的内容。一是加强组织文化建设，搭建更多的活动平台。二是加强对团员青年的人文关怀。调查显示，大部分团员青年在社交需要、获得他人的尊敬以及自我价值的实现等方面还没有得到很好的满足。为此，应该加强对团员青年的人文关怀，实行以人为本的人性化管理，在思想、工作和生活上经常给予指导和帮助，发挥朋辈的力量，帮助年轻干部健康成长。三是加强业余文体活动。活动是共青团组织的生命线，它与精神文明创建工作、干部队伍思想政治工作紧密相连，坚持服务
团员青年的原则，既要为青年健康成长、成才的根本要求服务，又要为青年的工作、学习、生活、文化娱乐等具体要求服务。
（五）树立典型和榜样，充分发挥团员青年在基层单位生力军和突出队的作用。倡导勤奋学习之风，引导广大青年正确对待各种利益关系，树立正确的世界观、价值观、人生观及终身学习的观念，积极鼓励团员青年参加青年风采大赛、趣味运动赛等系列活动，不断激发团员青年的学习热情和钻研精神，在团员青年中掀起“比学习、比业务、比素质”的热潮。同时建立健全激励机制，表彰在共青团战线上表现突出的个人和集体，及时挖掘宣传优秀青年团员和青年群体，对有突出贡献者给予一定的物质和精神奖励，以展示青春的风采，用同龄人的先进事迹教育同龄人，用身边事教育身边人，使广大团员青年学有榜样，赶有目标，努力在全系统形成一种崇尚先进、学习先进、争做先进的良好氛围，从而在一定的范围内形成竞争机制，带动团员青年整体素质的提高，进而推动汾酒事业的不断向前发展。
青年是企业的新生力量，其良好的状态与面貌新生力量使企业一直充满生机和活力；青年人无所畏惧、不断超越的精神，能为企业不断赢得发展的新机会；青年是企业发展重要的有形和无形资源，更是企业中促进安全生产和经营管理的一支生力军；从青年的人生观、价值观、行为观上，我们可以看出一个企业总体价值取向及发展趋势。可以这样说，青年的成长决定企业的成长，青年的发展决定企业的发展，青年的未来决定企业的未来，谁赢得青年，谁就赢得企业的未来；谁把握青年，谁就把握企业的命运！
点击咨询 