第一篇：荣辱观读后感
荣辱观读后感
——从自身做起从小事做起
谢旭东
以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观，既属于科学的社会主义道德体系范畴，又是实践性很强的操作规范。
“八荣八耻”大到国家民族利益，小到个人作风言行，包涵了社会主义世界观、人生观和价值观的丰富内容，是非美丑、界限清楚，正反对照、态度鲜明。热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，是我们大力倡导的，必须坚持；危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸，是我们坚决反对的，必须抵制。在全社会树立正确的荣辱观，就要按照“八荣八耻”的内在要求，真抓实干，逐条领会，认真实施，务求实效。
任何道德规范只有转化为道德实践，才能成为人们自觉的行为准则。把“八荣八耻”落到实处，行之有效的一个办法，是要从每个人的身边事、眼前事、平凡事做起。所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，既道出了严格自律的价值判断，也说明荣辱之别常常反映在生活细节处。所以，学会如何从日常小事中来明辨是非、区别善恶、分清美丑，对帮助人们懂得何以为荣、何以为耻，进而养成荣进耻退的习惯至关重要。我们要抨击败坏社会风气的丑恶现象，更要严于律己，从我做起、从日常生活做起、从点点滴滴做起，为形成和发展良好的社会风气拿出实际行动来。
树立正确的荣辱观是事关提高全民素质的重要道德建设工程，需要一个以社会主义先进文化教育熏陶的长期过程。落实“八荣八耻”不付诸行动不行，而奢望一蹴而就、立竿见影则不现实，唯有扎扎实实、坚持不懈、细水长流、讲求实效，才能日积月累，取得成效。这就要反对形式主义，防止华而不实的花架子，杜绝急功近利的虚夸做法。
当前，我团正在开展“树文明新风，建和谐社会”的文明行动，这为树立社会主义荣辱观提供了有效载体和良好时机。我们要紧密联系实际，采取各种方式，通过多种途径，把践行“八荣八耻”与精神文明创建活动有机结合起来，营造浓厚的文明氛围，强化公共意识、革除陋习，提高文明素质，重视优化社会环境。把正确的价值观融入到日常生活中去，自觉弘扬真善美、摒弃假恶丑，真正做到人人知荣而为之、个个知耻而不为，不断地弘扬我中华美德，为形成良好的社会风气而尽一份力量。
第二篇：社会主义荣辱观读后感
《社会主义荣辱观读本》读后感
胡锦涛总书记近日在看望出席全国政协十届四次会议委员时指出，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。他强调，要坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”是对树立正确价值观的高度概括，是根据时代要求对中华民族传统美德的集中和升华，全面阐述了树立社会主义荣辱观的具体要求，对推动形成良好社会风气，实现全面建设小康社会的宏伟目标，有着极为重要的意义。
改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就。随着社会主义市场经济的不断发展，人们的价值取向更加多元化。社会上一些丧失荣辱观的行为正无声地影响着人们，尤其是青少年一代。应该说，我国时下民风的主旋律是好的——希望工程实施以来，不仅使无数失学儿童重新走进了课堂，还援建了无数个“希望学校”；由社会各界集资捐助的见义勇为基金会，已奖励了众多见义勇为者；每一次受灾，都有千千万万的同胞伸出援助之手；青年志愿者的队伍，正在不断发展壮大„„但毋庸讳言，民风中也夹杂着一些卑俗萎靡之风，“贪、假、黑、奢、冷、躁、混、愚、溺、荒”，黑白颠倒、美丑不分、社会主
义荣辱观模糊不清的现象不同程度地存在于我们的社会中。因此，胡锦涛总书记提出的这个话题，之所以在两会代表、委员中产生强烈反响，就在于它抓住了构建社会主义和谐社会中一个带有根本性的问题，也是当前广大干部群众普遍关心的一个问题，切合人们的思想实际，富有鲜明的时代特色。每一“荣”都关系到国家的前途和人民的幸福，每一“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。因此，我们要创造和谐的新生活，就必须树立正确的荣辱观。知荣明辱，是做人的基本要求。不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映，它不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会经济发展和社会稳定都有着巨大的影响和作用。因此，社会主义荣辱观是我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观，应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。
转变社会风气，舆论是导向，领导是示范。政府机关的作风好不好、公众服务机构的效率高不高、官员守不守官德、公务员讲不讲职业道德、领导是否遵纪守法、执法人员是否严于律己等，群众最在意，也最能影响公德意识的普及。作为肩负巩固共产党执政地位、维护国家长治久安、保障人民安居乐业三大政治和社会责任的公安机关，是与群众打交道最多的部门。人民警察作为执法者，能否遵纪守法、严于律己，能否严格执法、公正执法、文明执法，群众看得最清楚，也最能影响民风和公德意识。因此，代表党和政府形象的公安机关及其人民警察带头树立社会主义荣辱观，对树立良好的社会风尚和建设和
谐社会有着重要的作用和影响。人民警察只有树立了正确的荣辱观，才能永远保持忠于祖国、忠于人民、忠于法律的本色，这既是保证公安事业健康发展的必然选择，也是推动形成良好社会风气的必然选择，更是构建平安和谐社会的必然选择。
第三篇：《牢固树立社会主义荣辱观》读后感
《牢固树立社会主义荣辱观》读后感
-----------《思想道德修养与法律基础》
2006年3月4日,在全国政协十届四次会议上,胡锦涛提出:全体人民特别是广大青少年要树立“八荣八耻”社会主义荣辱观,由此掀起了广泛的学习热潮。
《牢固树立社会主义荣辱观》一文从三个方面谈了建设和发展社会主义先进文化的总体要求：一是要提高全民族素质；二是要培养大批优秀人才；三是要树立良好的社会风气。全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，要求我们必须把发展社会主义先进文化，丰富社会主义核心价值体系放到十分突出的位置。
文章中最为出色的就是提出了八荣八耻的社会主义荣辱观，虽然只有短短的一百左右的文字，但内容言简意赅，精炼准确，寓意深刻，鲜明的指出了当代青少年应当怎样做，不应当怎样做，具有很强的思想性、指导性和针对性，代表了先进文化的前进方向，是现代中国社会主义道德建设的指南。
不禁想到，当代中国在社会主义先进文化方面呈现的是一种什么面貌呢？毋庸置疑，是社会主义文化不断丰富和发展，物质财富不断增长的时代，是中华民族五千年优秀文化传统的不断挖掘和创新的时代。国家实行改革开放政策，不同的思想涌入中国，涌入人们的心中，良莠不齐，思想道德领域固然出现了许多积极健康，有益人们身心发展的变化。但与此同时，爱国主义、集体主义和社会主义价值观在一些人心目中淡漠了。改革开放，西方的一些消极思想也随之传播进来，如个人主义，享乐主义，拜金主义等等，由于损人利己、见利忘义、诚信缺失而导致的各类事件层出不穷，屡禁不止。我们传统的人生观、价值观正在受到前所未有的冲击。我们该如何抉择呢？该接受吸纳什么，不该接受吸纳什么呢？人们正疑惑，显然思想已跟不上时代变化的潮流。正值此时，胡锦涛总书记提出来“八荣八耻”的社会主义荣辱观，并形成了在全社会弘扬社会主义荣辱观的风气和热潮，这使我们看到了中国文化自觉清醒的开端，给予了人们应有的精神面貌，体现了把文化建设放到突出位置的治国方针。
“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义思想的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设树起了新的标杆。“八荣八耻”，荣耻相对，不仅明确荣辱的时代内容，更重要的是肯定了耻辱感在市场经济和现代化的条件下的道德价值，因而重建了民族与国家腾飞的道德基础。牢固树立社会主义荣辱观，加强社会主义思想道德建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，打牢全国人民团结奋斗的共同思想基础，形成积极健康向上的社会风尚，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
八荣八耻丰富了社会主义核心价值体系，是社会主义核心价值体系的基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下，应当坚持和提倡什么、反对和抵制什么，为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范。只有在全社会大力弘扬社会主义荣辱观，才能进一步加强和巩固马克思主义的指导地位，进一步推进中国特色社会主义事业又好又快地发展，进而使以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神在全社会得到进一步弘扬。
那么我们作为大学生，作为国家社会的未来接班人，应该怎样树立和践行以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观呢？它与我们渴望成才的目标是一致的，为我们树立自己的人生观、价值观提供了依据。我们大学生应以荣辱观为指导，选择正确的方向，明荣辱，辨是非。作为未来的接班人，我们肩负党和人民的重托；作为子女，我们怀着父母对我们的殷切的期望；作为大学生，我们要努力学好自己的专业文化知识，为我们未来建设国家和社会打好基础，进而成为合格的建设者和接班人。让我们行动起来！
第四篇：《牢固树立社会主义荣辱观》读后感
读《牢固树立社会主义荣辱观》有感
记得那时2006年。那个时候，我们还在上初中三年级，我们在还懵懂，但却面临着我们
人生第一次抉择的十字路口的年纪。就在那个时候，胡锦涛主席在一次讲话中，用铿锵有力的话语，告
诉了我们，什么是荣，什么是耻。即使那个时候，我们还不够成熟，即使那个时候，我们对世界，对
社会主义，甚至对中国，认识的还不是那么清晰。
然而，从那个时候起，荣与耻，错与对，是与非，却已经渐渐在我们的思维中，形成最原本的雏形。
也是从那时起，社会主义荣辱观，深深地烙在了我们幼小的心灵中了。。。
“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”
那个时候，作为政治类的是时事政治，我们早早的就背过了，只是模糊的懂得其中的含义，只是不知道为什么会有这样的句子被提倡，只是觉得新鲜，只是觉得要背过。随着年龄的增长，听到的、见到的不再是局限在小小的县城，见识了不一般的事情，接触了不同的人，慢慢的，整个人的世界观，也随着阅历的增长，变得有所不同。此时此刻，当我再次在口中默默的念着这段朗朗上口的句子时，再次慢慢的咀嚼、玩味这段话时，感觉仿佛就是一次道德和精神的洗礼，就像翠绿的枝条抽出嫩芽，仿佛一份新生。
随着科技和网络的发展，我们获取信息和知识的渠道变得更加方便快捷，但这种方便和快捷带给我们的就仅仅只是酣畅淋漓的优越感和快感吗？当我们听说国内某公司，为了赚取高额利益，不惜以身试法，损害消费者的生命财产安全时：当我们听说国内某地，某局长高官贪污受贿，锒铛入狱时：当我们听说国内某建筑在完工后连根拔起，彻底倒塌时，我们感觉到的是毛骨悚然，还是毛骨悚然？当我们痛惜这一切的同时，我们又不禁要问一句：这个社会怎么了？我们的道德底线在哪？当我们因为社会现状，发出这样的疑问时，社会主义荣辱观的出现就变得那么必要，那么顺理成章了。
胡锦涛主席在他的讲话中说：“全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，要求我们必须把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，着眼于提高人的素质、促进人的全面发展，加强思想道德建设，发展教育科学文化，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。”与其说胡主席的这段话是说给中华人民共和国所有的合法公民听的，我却更认为主席的这段话时说给我们年青一代人听的。社会主义共同目标的实现需要我们青年人的不懈奋斗和努力，共产主义事业的完成需要我们年轻人有所作为。是的，无论是建设小康社会，还是实现社会主义现代化，我们的文化精髓都是一种强大的软实力，它的思想性，渗透性，会是一股不容小觑的力量。当欧美风尚，韩国潮流席卷我们古老的国度时，我们那拥有五千年文明的古文化又体现在哪里呢？现代社会，快节奏的生活，浮躁的思潮，巨大的生活和工作压力下，我们更需要我们自己的文化，支撑起我们本应充实的精神生活。中国的古老典籍汗牛充栋，却在这崇尚流行的风气中，被我们束之高阁。此时。我们是否应该拿出本应属于我们的精神力量，来为我们前行的方向点一盏明灯？充分发扬我们几千年传承下来的民族精神不应仅是一句空话，我们的文化，我们的历史，我们的传统，都需要我们去熟知，去发扬。我们要用生活中的规范去约束我们自己的行为，用传统的道德约束我们不羁的心，让我们在浮躁的生活中，拥有一份平和的心态。
我们年青一代是将来国家建设的中坚力量，我们不仅要从道德的角度来严格要求自己，我们还要努力的学习科学文化知识，充实自己，让自己在将来的国家建设中，可以尽自己的一份力量。当今的社会，机遇与挑战并存。这句话，无论是对处在世界潮流的中国来说，还是对于我们来说，都是一份现实的答卷。对于中国来说，在这样的世界大形势之下，拥有更多的人才，无疑会给国家的发展带来诸多优势，同样的，对于我们个人来说，拥有更多的知识，意味着我们拥有更好的发展前景。毕竟，人才竞争已经成为了一种趋势。而这些也正是胡锦涛主席在讲话中提出，并要求我们做好的。
胡锦涛主席在他的讲话中是这样要求的：一是要提高全民族素质，二是要培养大批优秀人才，三是要树立良好的社会风气。所以，作为中国年轻的一代，我们就要在我们日常的生活中，提高我们的思想道德素养，用生活中的道德规范和法律规范来严格要求我们自己，还要在生活中努力学习，致力于提高我们自身各方面的能力。只要我们的努力足够了，那么良好的社会风气，社会风化也就水到渠成了。
读了胡锦涛主席的《牢固树立社会主义荣辱观》以后，我感觉我想到了很多东西，也感觉有更多的事情需要去做。我作为万万千千年轻人中的一个，我会努力去做。
第五篇：“荣辱观”
荣辱观心得体会——从“发展观”到“荣辱观” 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在两会讨论中关于树立社会主义荣辱观的重要论述，引起了会场内外的强烈反响。如果说，按照“五个统筹”，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，是指导新时期经济社会建设的科学发展观，那么，“八个为荣、八个为耻”就是现代公民应当树立的正确价值观。
荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴，以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家，在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观；管仲的一句“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”更每每为后世道及。此外，诸如“宁可穷而有志，不可富而失节”等著名格言，也都包含着强烈的荣辱意识。在不同的历史时代、不同的社会制度之下，都有各自不同的荣辱观；在今天的公民道德建设实践中，新型荣辱观显然是不可或缺的一环。
总书记倡导树立社会主义荣辱观，其现实意义不言而喻。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象，实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩，不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗？现在，“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子，每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行为光荣的，那么你就应该继续，哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解，也该继续；反之，如果你的行为是可耻的，那么就应该停止，哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益，也该停止。
总书记倡导社会主义荣辱观，其历史意义同样不言而喻。那就是在建设社会主义和谐社会的进程中，我们该怎样在经济社会发展的同时，关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高。社会全面发展和人的全面发展是相互联系、相互作用的辩证统一体，因为人是社会的人，社会是人的社会。社会发展了，构成社会的人并不会自然而然地得到发展。在人的发展和社会发展之间，二者既不是包含关系，也不是主次关系，而是相对独立、相互并列的两个方面，是“互为前提和基础”的关系。经济社会发展，我们有了科学发展观作为行动纲领，“转轨”在今年就要迈出实质性步伐；人的发展呢？同样需要新的发展观，一句话，就是社会主义荣辱观。
“十一五”时期是我国全面建设小康社会的重要时期。全面贯彻落实科学发展观，早已成为各地制订“十一五”规划的指导思想。在今年这个实施“十一五”的开局之年，社会主义荣辱观的横空出世，为促进良好社会风气的形成和发展又指明了方向。从科学发展观到社会主义荣辱观，我们看到了一种新的思想体系正在形成，当此之时，一定要从时代发展的高度出发,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,不断激发全体公民的崇高精神追求,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
汽修分公司李新路
2006.05.2
2社会主义荣辱观感
通过学习胡锦涛总书记最近提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观。我觉得，总书记的讲话令人充满力量，使我的精神受到极大鼓舞。“八荣八耻”的社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德，同时又与社会主义时代精神完美地结合在一起。一个人没有一点精神是不行的，一个民族没有精神更是不行的。胡总书记及时地提出的“八荣八耻”，对树立正确价值观，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，树立“社会主义荣辱观”具有重要的现实指导意义。
当前，我们正站在实现“十一五”规划、全面构建社会主义和谐社会、建设创新型国家的新起点。作为新时代企业管理人员的一员，我们必须从时代发展的高度出发，牢记总书记“八荣八耻”的教诲，牢固树立社会主义荣辱观，不断激发崇高精神追求，以学成过硬本领、努力报效祖国为荣，“民族兴亡，匹夫有责”，我们每一个工人更要积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去，在社会主义建设中体现工人阶级的先进性，在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。
“八荣八耻”的第一条就是要以热爱祖国为荣，其实，爱国之心绝大多数中国人都有，关键在于怎样把爱国之心化为报国之行。作为一个企业管理人员，我想，热爱祖国就是要树立远大理想，努力学习知识技能，立足岗位，为推动产业的技术进步作出自己的一份贡献。我觉得，“八荣八耻”的精髓是服务精神，服务祖国，服务社会，服务人民。一个人只有将自己的生命与人民群众的利益紧密联系到一起才有意义，才能体现人生价值。总书记的倡导告诉我们，每一个公民的良好道德是国家先进的显著标志，要使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。那么，作为我们企业管理人员，应该怎么做呢？我们所处的时代是一个电子信息化时代，社会的突飞猛进催促我们不断锻造自我，磨炼自我，提升自我，发展自我，以适应未来发展的需要，充实自己的道德涵养，升华自己的精神气质，最终练就一身为全人民服务的过硬本领。
“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，这句话我感触尤其深刻。作为一名技术人员，我们需要不断学习新知识，掌握新技能，不断攻关，不断创新，不断提高产业的技术竞争力。科学技术日新月异，技术创新成为生产力发展的关键环节，工人阶级和广大劳动者的综合素质以及创新能力，决定着生产力发展的速度和质量。这一鲜明的时代特征，迫切要求我们技术人员顺应形势发展，争做社会主义现代化建设主力军中的高素质的劳动者。
学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神，树立社会主义荣辱观，对指导我们工人阶级正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争，作为一名新时代的技术人员和管理人员，我将学习不断，继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质； 用“八荣八耻”来潜移人，默化人，塑造人，当“八荣八耻”成为企业成员的共同践行、自觉行动，社会主义荣辱观必将成为引领企业风尚的一面旗帜，激励我们奔向新的精神高地，推进民族复兴的伟大事业。以“二次创业”为统领，以“八荣八耻”为导向，努力把公司建设成为具有较强实力的现代化物流企业。
汽修分公司郭志清2006.05.20
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