2发展条例

第一篇：2发展条例

石油天然气工程学院

本科生党支部党员发展条例以及工作程序

党员发展条例：

1．坚持党的领导,坚持党的路线、方针、政策，能够按党员标准严格要求自己。

2．模范遵守党、团的章程和纪律以及学校各项规章制度，努力完成党、团组织交给的任务，积极参加学院及班级集体活动，并在其中发模范带头极作用。

3．团结同学,热爱集体,尊敬师长，有较强的集体意识和团体观念,在同学中有较高威信。.4．学习刻苦勤奋,能够起到班级带头作用，综合测评成绩排名不低于班级60%,学习成绩无不及格现象.5．被发展同学必须是入党积极分子且期满一年,参加过石油大学(北京)党校培训并成绩合格.6．自愿申请入党、自愿向党组织递交入党申请书者(递交申请书到本人发展期限不能少于一年)

7．同等条件下为班级贡献突出者优先考虑（包括荣获校级以上奖励，四、六级成绩优秀，获科技创新奖项以及获其他规定特殊奖励者）

8．本年度没有受过任何形式和任何级别的处分

9．公共场合(班级、宿舍、餐厅以及其他公共场所)无不良嗜好和不良行为(吸烟、酗酒、赌博、打架斗殴等)

10．如有其他附加条件由全体党支部成员以及相关人员协商集体确定

11．此次发展条例应用仅限于本年度党员发展.12．此条例最终解释权在所在本科生党支部委员会

发展步骤：

1． 支部召开全体团员大会，公布已递交入党申请书被确定为入党积极分子并且参加学校党校培训成绩合格者名单（团支部负责）

2． 根据上述党员发展条例以及本人现实表现进行公开选举，最终确定发展候选人（团支部负责）

3．全体班、团干部对候选人进行综合鉴定（党支部负责）

4．群众调查和政治审查（党支部负责）

5．确定培养人并向被介绍人解释党的纲领、章程，明确党员权利、义务。了解其入党动机、思想品质以及现实表现情况以及对本人进行教育引导（党支部负责）

6． 党员发展所规定的其他程序执行（党支部负责）

7．整体操作程序受所在班级辅导员、所属党支部及全体学生监督

公平公正公开

石油天然气工程学院本科生党支部

2003年10月8日

第二篇：粤西年例习俗及发展

粤西年例习俗及发展

摘要：年例作为粤西地区特有的一种风俗，它不仅仅是简单的“驱鬼纳福”的敬神活动，它所蕴含的宗族认同和村际交往、人际交往增强了当地人们的乡土情结，是当地农村典型的人际交往的方式。随着时代的发展，粤西人们逐渐摒弃年例活动中的迷信色彩和攀比浪费的习惯并不断地加入新时代的元素，使得年例这一古老民俗由原来的娱神节日向着娱神娱人的综合性的节日发展，不但增强了感情交流还保护了当地优秀的传统文化、促进经济的发展。

关键词：粤西；年例；风俗；发展

年例，顾名思义就是年年有例，是粤西地区特有的一个节日。粤西地区包括茂名市、湛江市、阳江市、云浮市、肇庆市，其中年例节最流行的在茂名市管辖的包括茂南区、茂港区、电白县、高州市、信宜市、化州市，湛江的吴川和濂江也比较流行，其余地方广西的南部也有但是并不常见。年例节与一般的民俗节日不同，他由做年例的村庄在一年里选择某个固定的日子作为自己村子的年例日，所以年例节是“同节不同日”，每个村子的年例是错开来做到，一般集中在每年的正月和二月（也有个别村庄一年有两个年例节的，但后一个俗称为“小年例”，一般不会特别重视）。据《茂名市志》记载：“‘年例’期间家家张灯结彩，村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等，各种民间艺术表演力竭其能，尽献于众。‘年例’的主旨是敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安。一村过‘年例’，周围村庄百姓都来看热闹助兴，家家户户大摆筵席招待亲朋，客人登门，不论是否相识，一律热情款待招呼茶饭。”文中所说的“年例节”即指年例。又有记载：“‘年例节’唯粤西鉴江、罗江两江流域的村落所独有，清代已十分流行，游神游灯锣鼓喧天。”

一、年例的起源

追溯年例的历史，它实际上是扩大了的元宵节、庙会、社戏、祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日。大约起源于明、清时期，已有几百年的历史。但是它为什么会出现在粤西一带而不是其他地方呢？更多的人相信它与粤西名人冼夫人有着直接的关系。冼太夫人名冼英，南朝末、隋朝初，岭南俚族的女首领，嫁南朝梁高凉太守冯宝，积极助陈统一岭南。因击败反陈的广州刺史欧阳纥有功被封为石龙夫人，后又击败王仲宣叛乱，隋文帝封她为谯国夫人，并设置了谯国夫人幕府（将军府），颁发了印章，允许她调拨所辖地区的六州兵马。她为维护国家统一、民族团结做出了卓越贡献，被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。2000年江泽民同志视察高州冼太庙时称她为“我们后辈永远学习的楷模”。1400多年来，冼夫人一直受到民间的敬仰和崇拜，粤西地区建有大量的冼太庙，已经形成一套“初一、十五拜冼太，困忧求冼太，小孙契冼太，夫妻不和求冼太，诞辰祭祀冼太的习俗”。这些习俗以及纪念活动随着历史的冲洗而形成今天的“年例”传统风俗。据1986年《广东地名探源》记载，今茂名市的茂南区、高州、电白、化州和廉江、恩平、阳江、阳春、吴川等地，正是冼太夫人活动的主要区域。这样的“年例”习俗在这一带的出现，这不能说只是一个巧合。人们总是在某一特定的时间里用某种形式去纪念自己的亲人和有功德、有威望的人。如果按照这一理念推理，在冼太夫人所到之处，人们是永远也不会忘记她所建功勋。在以后的年代里，这里的人们和冼太夫人的后裔们开始按照自己的时间、习惯举行纪念冼太夫人的活动、仪式。今天的民间“年例”习俗，只有在这一地区才有，这应是一种历史的痕迹。

二、年例的习俗

1.做年例

对主人家而言，年例是个“做”字。一次年例一般可以分为“起年例”，“正年例”和“年例尾”。“起年例”有 “游神”活动，家家户户准备“三牲”拜神和“摆醮”，一般要拜土地庙和灶君。“正年例”则要从一大早就开始准备宴请的菜肴原料，搭起灶台，有的人家从中午就一直吃到晚上，迎来送往，热闹非凡。到了第三天“年例尾”的早上，火烧纸船，菩萨回庙，年例也就此结束。

(1)游神。游神简单来说就是把菩萨从庙里“请”出来，按预定的线路到每个厅堂搞一次摆醮，再转回庙里，完成一个圆圈式的流动，最后在凌晨时将纸船烧掉，这个活动才算彻底完成。游神是年例最隆重的活动，一般由村中最有威望的长者或者是一些年轻的志愿者用轿抬着神像（不同地方供奉的对象不同，有冼夫人的神像，也有关公、康王等各路菩萨）出游，游神队伍还有彩旗、香炉、菩萨、道士、纸船、炮手、长喇叭、唢呐、锵、锣鼓等等，热闹非凡。

(2)摆醮。摆醮，也有的称为“摆钟”或“摆忠”，是敬神的一种仪式，也是年例的“重头戏”之一。大家把准备的“三牲”和丰富供品拿到自己家的门口、广场、村口或者是庙宇前摆出来供菩萨享用，称为“摆醮”。“三牲”指的是鸡、猪肉和鱼，而且颇有讲究的。做“三牲”的鸡必须是大阉鸡，去毛去内脏整个泡熟成金黄色，端正地放在托盘里，鸡的头部向上微弯，旁边添上一刀过煮熟了的猪肉和一条鱼，此外是三茶五酒（三杯茶五杯酒）和元宝蜡烛，其余的就“自由发挥”了，可是各家各户都怕怠慢了菩萨，各种贡品是应有尽有，竭尽所能的供奉给菩萨的。“摆醮”时道公佬唱读祝文，民众顶礼膜拜，三跪九叩，祈求神的庇佑，来年风调雨顺，平安大吉，然后是大放鞭炮。

(3)清照。游鬼船，意为用纸做的约五米左右的大纸船游各大家族，收五鬼六害。到零辰时分再将收鬼船送到最近的江边随江点火。烧鬼害以祝愿本村人一年风调雨顺，出入平安。

2.食年例

由于年例的时间是错开的，今天吃了这个村子的年例明天吃另一个村子的，今天我到你家吃年例明天你到我家吃年例，人人参与，便成了以吃喝为主的“年例”活动。年例日家家户户广延宾客，早晚不停地宴请亲朋好友，宾客们随到随吃。所有血亲姻亲表亲、亲朋好友、同事同学，朋友的朋友、同学的同学、认识的人和不认识的都热烈欢迎，主人家会竭尽所能的让客人吃得高兴吃得尽兴。

3.看年例

晚上有各种表演给菩萨的节目，各种民间艺术表演竭尽所能都是为了表演给神看的，以讨得神的欢喜，以祈祷来年风调雨顺、五谷丰登。粤剧和被称为“鬼仔戏”的木偶戏是年例的必备节目和亮点之一。年例前后，村民每家每户凑钱邀请剧团来演出，演出时间短则三两天，长则一个多星期。近年来，随着时代的不断发展，除了传统的节目外，电影、戏剧、音乐会、体育比赛、猜谜活动等健康向上的形式日渐成为人们的新选择。

三、年例的发展

年例作为粤西地区特有的一种习俗，浓厚的民族风情和乡土气息使其具有独特的魅力，但它在传承和发展优秀的民间传统文化的同时也渗入了不少精神糟粕，既有健康向上的内容，也有低级没落的东西。既是人们进行文化交流、宗族认同、人际交往的活动，也滋长了封建迷信、奢侈浪费的歪风。是加以遏制使其逐渐消亡还是任其自然发展？这是摆在我们面前的一个思考。

1.年例的负面影响

(1)封建迷信活动。年例活动中常有一些迷信色彩，如接神仪式结束后，道士会烧灵符，村民则纷纷去抢灵符灰烬，将其融入开水里，给小孩喝。据说这样小孩就不会生病，即使有病痛小孩也会好起来。活动结束后，每一个交了份钱的人家都可以获得一张由道士施过法术的灵符。村民相信将这张灵符贴在自家大厅香案后方墙壁上，就可以保佑村民全年五谷丰登、人财两旺。这些就如同民间供奉的灶神、关帝那样无伤大雅，只是一种最基层的驱鬼纳福、祈求风调雨顺、家国平安的拜祭仪式，表达人们心中美好的愿望而已，但如果过于迷信鬼神的力量，这些腐朽、落后、颓废的文化就很容易成为农村文化的主流，甚至会演变为封建迷信活动，这与我们提倡的社会主义新农村是相悖的。

(2)攀比风气造成资源浪费。年例有这样的说法，“一年挣钱年例花”。做一次年例花费几万甚至十数万元的并不少见，普通人家做年例也要打肿脸来从胖子，倾其所有请亲戚朋友来吃才脸上有光。做年例为的是吸引更多的亲友前来赶热闹，哪一家吃年例的人来得越多，门口泊的汽车越多越靓，请的官员、贵宾越多，就越有面子。因而很多人是逢例必到，不请自来，还呼朋引伴去给主人凑热闹。主人只怨你不来，根本不在乎你来的是谁，认不认识，只要人多热闹就觉得体面，因而有不少人闹出了“吃完年例还不知谁请”的笑话。哪家放的鞭炮长、哪家的贡品丰厚、哪家捐款最豪气等等这些都成了攀比的内容，烟花不是放给菩萨“看的”也是放给人“看的”。本来做年例，亲朋好友同欢聚一堂，喜气洋洋，本无可厚非。但是，把铺张浪费看做荣耀就本末倒置了。笔者老家就有一位老板做年例放了20多万元的烟花，宴请宾客的花费更是难以计算了，年例过后的很长时间村子的人都还在谈论他的“大手笔”。但是，在我们国家还有很多人没有解决温饱、很多少年为学费发愁、很多人看不起病的时候，这些钱如果能回馈社会，相信这样的“大手笔”更能为人津津乐道。

2.年例的正面影响

(1)宗族认同乡土情结。每一个民族的节日在历史的发展中，其功能都会发生变化以适应社会的需要。茂名年例也经历了数次的功能演变，从最初的娱神的祭祀节日到久而久之形成娱人娱神的节日，到现在融入地区交际和文娱活动于一体的综合性文化节日。笔者的早在20多年前就搬到城里居住了，但是20多年来一直保持每年回老家做年例的习惯。年青一代认为这样的年例是可做可不做的，但长辈却坚持一定要做，他们认为不做年例亲戚间的走动就少了，人情就淡了，不会得到菩萨的保佑，还会被村里人看不起的。中国人讲究礼尚往来，这个“礼”不仅仅是物质上的礼物，也包括了情感上的交流。应邀参加年例是一次很重要的社交活动，是给别人面子的表现。被邀请去吃年例如果不去就是不给面子，而通常吃过别人的年例也会回请他到自家吃。这一来二往的感情就加深了，认同感加强了，人际关系也扩展了，年例活动中的信仰及仪式正是体现了宗族认同，扩展村际、人际关系的功能。

(2)保护地方民间艺术。茂名有很多富有特色的民间艺术，如高州市有被评为国家非物质文化遗产的木偶戏、电白的舞麒麟、高脚狮，化州的“跳花棚”、“十八学士”，信宜的“跳春牛”“镇隆飘色”等等，这些有着悠久的历史和深厚的人文内涵的民间艺术但平时很少有演出的机会，年例给他们提供了一个发展的空间，使得这些古老的传统文化得以生存和发展。

(3)发展农村文化。农村文化阵地你不去占领它，腐朽、落后、色情、颓废的文化就会大行肆虐，我们应该用反映时代内容的现代剧，用宣传党和政府政策的优秀文艺节目去占领它。以前，年例演出的对象是“神”，今天我们的对象应该是广大的人民群众，只有创作出群众喜欢的精神食粮和排演形式多样的节目娱乐大众，才能让新文化、新思想在农村蓬勃发展。“春班”就是有效的一种形式。年例期间各种正是春天，因此年例期间的演出活动被称为“春班”。“春班”的演出市场就在农村，演出的节目除了传统的粤剧和木偶戏之外还有歌舞、杂技、木偶戏、采茶戏和雷剧，形式丰富。如正月十九是茂名高州分界镇的年例，他们每年都要请艺术团体演出，而且还分村头和村尾两个演出场地，多个演出团体轮番表演。今年他们就请了广西梧州市剧团、广西歌舞团和火龙团，还有广州歌舞团进行表演。2009年虽然遭遇经济危机，但茂名地区的“春班”演出活动还是比2008年增加了30％，各类文艺团体共160多个，其中越剧团80个、杂技团12个、歌舞20个，其他采茶戏、木偶戏、雷剧都有10多个。随着人们欣赏水平的提高，请来的艺术团体要求也越来越高，对艺术团体的提出了更高的要求，无形中也促使艺术团体不断提高以适应要求。现在的“春班”演出，以民族英雄、爱国主义和历史题材为主，积极向上的民族歌舞和港台流行歌曲也很受欢迎，健康高雅的艺术、精彩的表演，讴歌了社会主义思想和党的富民政策，陶冶了人们的情操、弘扬社会文化，营造了社会和谐氛围。茂名“春班”活动被文化部作为典型向全国推广，而且获得第三届中国十大演出盛事特别奖。

(4)促进经济发展。年例活动中，经贸活动非常的活跃，每年茂名地区的年例节期间，除了前面提到的“春班”市场每年多达2000多场，交易700多万元外，年例的宴请活动也使物价也会有所上升，农贸市场也出现应激性的活跃。以前的年例期是饭店酒家的“淡季”，现在因为越来越多的人家请厨师做年例或直接到酒家订购，就连五星级酒家都做起了“年例生意”，商店则开设年例购物一条街或者年例购物区方便市民。2005年茂名中华红酒厂联合茅台集团分别生产10吨年例特供酒供应茂名年例市场取得骄人的成绩，面市不久都悉数售空。年例期间还有一种有趣的现象――如果哪里条村庄的路边出现临时买饮料、水果的小市场，哪里就一定正逢年例期。就连小商贩也很懂得做年例的生意，他们掌握有各地各村准确的年例“时间表”，哪里年例一到，他们就提前把饮料、水果以及年例需要的一些用品送上门去摆卖，今天在这条村明天就去了另一条村，年例期一过他们就消失了，非常灵活。

3.年例新气象

随着社会的发展，年例的形式和内容也发生了深刻的变化。如茂名市茂港区田心村就是一个例子。田心村的年例不仅仅是亲朋好友欢聚一堂畅饮欢谈，而是融入了浓厚的人文关怀。2007年，田心村的干部打破传统，在保持传统特色下把年例晚会办成了慈善捐款晚会，把收到的捐款用于发展社会主义新农村，并成立了田心公益慈善会。田心公益慈善会成立以来，共收到捐款42万元，其中用于村委会慰问残疾人、孤寡老人、处境困难儿童、五保户、特困户、军烈属等社会弱势群体的扶贫支出83000元，收益人次160多人；用于奖学金支出54070元，共87人次受益；汶川地震捐款2000元；年例活动支出78000元；九九重阳敬老活动支出104000等等。高州的大王岭村也在旧传统里增加了新内容。年例期间村里除了传统活动还组织了儿童和妇女的拔河比赛、男子篮球赛、武术表演和给上一年考上大学的学生发放奖学金。新时期，有的村庄取消了年例。廉江飘塘村2005开始，4年没有做年例了，而是用以往做年例的钱用来奖励优秀学生和激励后进学生，奖励率达80％。4年里，共发放14080元奖学金，4年里，小山村先后走出了8名大学生，130多人次顺利升学。新时期也有原来不做年例的村子在党中央提出的建设新农村，建设和谐社会的口号下做起了年例。高州市大井镇竹码坡村原本是不做“年例”的，但近年来村民的生活普遍提高了，为了表达对党和政府实行富民强国政策的感激之情，也为了表达对摆脱穷困步入小康生活的庆贺之意，更为了祝福今后国家更富强，人民更富裕，因而村民们集体决定选择了一个“年例日”，也做起“年例”。“年例”无论做与不做或是怎样做都蕴含了人们对美好生活的向往。

香港电视台和广东电视台都曾经报道过茂名地区的年例活动，这些都对年例的宣传和发展起到了一定的推波助澜的作用，但是由于对年例究竟是封建迷信活动还是传统文化还存在着争议，年例的发展没有形成共识，也没有引起人们的重视，这些活动都没有形成规模。年例活动的中确实存在着一些不健康的内容，但作为粤西地区特有的一种传统习俗，其生命力是极其强大的，关键是我们能提高认识，转变态度，塑造健康积极的年例文化。茂名年例的独特习俗以及平日难得一见的民间艺术也是很有吸引力的旅游资源，相信传统―文化―经贸，这三者的结合能使传统的年例习俗在社会主义市场经济大潮里焕发新生。

参考文献：

[1]刘岚 张文江：《吴川年例祭祀活动调查报告》，《民俗研究》，2002年，第三期.[2]茂名市地方志编委员会《茂名市志》，1997年，第一版，第1714页.[3]将明智吕玉东：《乡村社会的人情盛会――以粤西高州的年例为例》，《民俗研究》，2008年，第一期.[4]许木咏：《茂名风物》，2004年，第一版，第33页.[5]张莱卡：《浅论如何引导和发展茂名特色的年例文化》，《南方论刊》，2007年，第11期.[6]周大鸣 潘争艳：《年例仪式与社会功能》，《中南民族大学学报（人文社会科学版）》，2008年3月，第28卷第2期.[7]佚名：《茂名年例与“春班”》，http：//www.xiexiebang.com/vnews，2009年2月23日.作者简介：梁章萍（1977―），女，广东省茂名市人，茂名职业技术学院讲师，主要研究方向：旅游资源开发。

第三篇：科技发展利大

“科技发展利大，还是弊大”的辩论词

主持人:各位评委,各位辩手,各位观众：

大家好.今天我们的辩题是科技发展：利大还是弊大 社会在发展,科技在进步.在今天我们看到了科技发展给我们带来了益处,同时我们也看到了它给我们带来一些弊端,我们要怎样来看待这样的利和弊了,到底是利大还是弊大了,下面请我们的双方辩手给我们一个精彩的答案.首先请双方一辩各自开场陈说

正方一辩:关于科技发展是利大还是弊大这个辨题，我方辨友一致认为科技发展利大于弊。

人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变；3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变；600年前与500年前相比，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与100年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展？是什么让人类开始了新的生存方式？我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？

反方一辩:人类跨入21世纪，世界发生了多少惊人的变化。在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余，又经历了更好的不安甚至灾难。除了对高科技特别是生物科技的发展所带来的恐慌之外，战争和疾病似乎直接将人类带到了地狱之门。各种病毒的侵入,汽车身后的尾气,工厂的废气等等无补侵害着我们美丽的家园.试问为什么我们的家园受到了威胁,为什么树木被大量的砍伐,为什么空气不在新鲜,这一切一切正是科技带来的种种罪证.现代科技是给我们带了一些舒适与方便,可同时也带了幅面影响,试问没有了美好的环境人类该怎么舒适生存呢?如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话,人类终将会被科技所毁灭.主持人:好,节下来请双方二辩陈述己方观点

正方二辩:在古代，人们迷信鬼神，认为人的一生是天定的，生老病死是天来掌控的；在现代，人们通过科技的发展，证明了迷信思想是不可取的，要通过自己的双手创造自己的生活。在古代，许多人得了重病，大夫也无能为力，只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去.可现在，通过科技的发展，大部分疑难杂症已能成功治愈，人们不用为生病而烦恼。„„以上所举的例子，只是科技发展为人类造福事例的冰山一角。科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的。为什么电视上、报纸上，几乎天天说要提倡科技发展，因为千年的飞天梦是怎样圆的?是科技的发达；通迅的便捷是什么造成的?是科技的发达；身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活？是科技的发达！如果说科技的发展是错误的，那么,伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家，为什么要将自己宝贵的一生献给科学？为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上？难道他们是没有判断能力的吗？有谁认为他们的死毫无价值，又有谁认为他们为科学献身，根本没有意义？

反方二辩:科技发展是给我们的生活带来了好处,这点我们并没有否认.但是我方认为科技带来的弊处大于利的.首先汽车虽方便了我们的出行,但牌坊的尾气造成环境的污染,影响人类健康.其次,电视等娱乐设施的出现,虽然给人们带来了方便,但是却无形的阻隔了人与人之间的交流，是人情淡薄.还有就是网络的出现,是一些不法分子有了可乘之机,扰乱人们的生活等等着一系列你们所谓的高科技所带来的副作用，是不可否认，试问我们怎么能坐视不理呢？

正方三辩：科技的发展当然也造成了一定的负面影响，但本来这些影响应是很小的，可人类却如一个放大镜，把这些负面影响放大。如果人类能自觉的把塑料袋重新利用，而不是随意乱扔，会造成这么严重的白色污染吗？如果人类能有竭制的开采资源，会造成现在的资源短缺吗？如果人类能节约用水，工厂不违规排放污水，会造成现在严重缺水的状况吗？还有许多诸如此类的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的把责任指向“科技”。我为这些人感到可笑，感到无可救药。

反方三辩：刚才对方辩友所提的只不过是假设罢了．请回到现实中，试问如果没有科技的阻挠又和需现在费这么大力气去宣传保护环境呢？再说现在的网络问题正是大家所苦恼的，网络是许多本该是祖国幸福的花朵的少年误入歧途，走上犯罪的道路．你说网络虽然可以方便我们查找资料，可是这么一个小优点又怎能和祖国的未来相比呢？

正方四辩：可是科技的发展还有更多的好处，火箭的升空，圆了中国人民的百年飞天梦，鸟巢水立方的建成，圆了中国的奥运梦想，试问没有科技中国人怎么能圆梦呢？有何必抓住网络这个问题不放呢？

反方四辩：对方辩友，网络问题事关重大，青少年是祖国的花朵，祖国的未来靠的就是青少年，网络把少年引入歧，网络害得多少少年无法自拔，倘若祖国的下一代都沉迷与网络，那么我们的祖国还有更多的梦想又怎么实现呢？请问对方辩友．

正方一辩：我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文、因为孟德尔，我们才可以更好地了解自己，认知自己；因为扁鹊，因为华佗，因为李时珍，我们的生命才能得到保障我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗？生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了30岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗？

反方二辩：在原始时代，人类只需地表面的资源就能生活，只需要溪水，树上的果子，草籽等生活资源也能其乐浓浓啊．后来出现了工具，然后养殖，资源利用到破土一尺，再后来煤矿，金属等资源深入到底下100米，再后来深入5000米，人类加速的向地球深层索取资源，当人类利用地核资源时，地球也就到了灭绝的时候了，对方辩友，这足以说明科技发展总有一天回毁灭地球的，到时候也是聪明反被聪明误啊！

正方辩友：只要我们有利的把持住，控制住科技，地球也不会毁灭的．

主持人：刚才经过双方的激烈角逐，也应该有所总结了，现在进入总结陈词环节．

正方四辩：谢谢主持人！科学技术是第一生产力，高新技术及其产业促进了了国民经济的发展，可以说高新技术及其产业已成为当代科技发展的火车头科学技术改变人们的思想观念，提高人们的生活水平，促进了社会主义文明的发展。科学发展可以反映一个国家的经济发展水平和国民经济素养。科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志。我过要发展生产力，提高经济效益，首先要靠科学技术的发展。从构成生产力的要素来看，科学技术可以使劳动工具得到不断改善和更新，可以提高劳动者素质，可以使劳动对象得到充分利用。总之，科技发展可以极大地解放生产力，甚至产生新的产业部门和导致国民经济的突飞猛进。我们要坚持科教兴国战略，才能使经济增长方式摆脱粗放型的老路，转移到以提高经济效益为中心的轨道上来，切实注重经济发展的质量和效益电视在生活中是不可缺少的。我们可以看新闻，了解国内外的事；可以看动画片，放松一下；还可以不去现场看节目、表演；比如说，这次奥运会吉祥物揭晓，就可以在家看转播等等一系列的科技着实给我们带来好处，所以我方坚持认为科技发展利大与弊！

反方四辩： 当今社会，科学发展迅速，许多高科技产品不断涌现，电脑、汽车、洗碗机、洗衣机„„已经走入寻常人家的生活。它们确实给我们的生活带来了不少便利，但是与此同时，它们也使人类的基本能力逐渐丧失。有了电脑，人们不再用人脑去思考一些东西，因为只要利用电脑就能办到；有了汽车，人们不再习惯走路散步，取而代之的是开车兜风；有了洗碗机，人们不再用手去洗碗，也许有一天人类会忘记怎样洗碗。科技的发展，让人欢喜让人忧。喜的是它给我们的生活提供了最大的便利，忧的是它终有一天会让电脑代替人脑，机器代替双手，到时主宰这个世界的不再是我们自以为聪明的人类，而是那些人类发明的机器！所以，我认为：科技的发展会抑制人的全面发展！再如飞机、火箭、网络、卫星最初都是为军事战争而出现的相同的科技在为人类造福的同时也被用作毁灭人类的帮凶。所以我方认为：科技发展弊大于利！

主持人：辩论结束！对于“ 科技发展利大还是弊大”这个问题双方辩手都举例论证了自己的观点。我来做个总结，科技发展确实给人类提供了便利，但是同时也应治理由此出现的种种问题，为我们这个地球——人类的家园，更加美好，让我们共同努力吧。

一、电脑：因为电脑，有了网络，有了网络游戏。所以，青少年无法自拔，荒废学业，无所事事。

二、空调：长期在空调环境下，容易得空调病；长期在空调环境下，人对环境的适应能力会变差；长期在空调环境下，对孩子的发育不好；由于空调把热量散发到空气中，加剧了城市的热岛效应，形成热污染。

三、汽车：汽车排放出来的尾气会污染环境，如果人口膨胀，每人一部汽车，就会堵塞交通。

四、随着科技的发展，现在的战争所造成的破坏与损失以远远不是以前可比，甚至有可能造成人类灭亡的命运。

虽然有弊端，但比起造福人类环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展，无可厚非，就是利大，这个辨题唯一的答案！就因为科技一直在进步，科学一直在发展，狡猾的诡辩，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利，请问，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔？你能在一周之内不看电视、不听新闻，不看报纸，不读书，不上网？你能在一周之内不吃研发的杂交水稻？不吃面食？不喝饮料？不能不能，你不能也不可能能，因为科技已经和你息息相关，已经和你密不可分！

当人类为科技高奏凯歌的同时，请不要忘记，科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量人类将毁于科技，还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲，这集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面

1、随着科技发展，气车、火车、飞机等各种交通工具的出现使人类的日常生活发生了重大改变，人类已经不再总是依赖自己的两条腿，因而现在的人类的身体素质和以前相比已经是不能相提并论.以前项羽“力拔山河气盖兮”在当今的社会已经是不可能再出现。而这种情况继续发展下去则有可能使人的四肢萎缩，使人类出现一个新的形态。

2、各种电子垃圾会对我们生存的环境造成几百甚至几千年的影响，每年淘汰的电池，手机，电脑等等。

3、科技的发展还会加速人们的生活节奏，从另一个方面相对的降低人们生活水平，现在人们对生活的幸福指数就是最好的例证。

1、是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？

2、科技发展利大还是弊大？毋庸置疑，当然是利大！作何解释？不用解释！中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展？如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步？只有进步才能使明天更美好！

3、一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的，人类是脆弱的，他没有庞大的身躯，没有牛似的力气，没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类一颗聪慧的大脑，一双勤劳的双手，人类没有坐享其成，而是选择了不断进步，才可以在今天站在了食物链的顶端。

4、让我们把今天的生活和十万年前相比，我们是至高无上的；把今天和几千年前相比，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的。几千年来，从马车变成了轿车、火车、飞机；从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯；从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。

5、我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗？生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了30岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗？

6、所以说，科技改变历史，我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的，因为就是利大！利大！利大！你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖„„所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的阴影就越暗，但就凭这些你就断定科技发展弊大于利？“世异则是事异”时代不同，所遇到的问题也不同，再说大气污染，各省各市都推出了预防预案；白色垃圾，统一处理；汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池„„环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户，这不是科技在发展吗？

7、虽然有弊端，但比起造福人类，环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展，无可厚非，就是利大，这个辨题唯一的答案！就因为科技一直在进步，科学一直在发展，狡猾的诡辩，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利，请问，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔？你能在一周之内不看电视、不听新闻，不看报纸，不读书，不上网？你能在一周之内不吃研发的杂交水稻？不吃面食？不喝饮料？不能不能，你不能也不可能能，因为科技已经和你息息相关，已经和你密不可分！在请问，如果你给主席写信，说建议停止一切科研活动，大家是送给你鲜花，还是那板专拍你？

精髓：对方辩友，你们总是列举科技的种种坏处，似乎科学技术的发展给人类带来的只有灾难，那为什么我们现在还强调科学技术是第一生产力？为什么人类还要继续发展科学技术呢？

精髓：对方辩友举出了种种例子来证明网络对我们小学生的弊端。但是，我要说任何事物在新生阶段总会产生一些不适应弊端，如果我们只因为它一点小小的瑕疵而扼杀它，那我们岂不是少了很多现在必不可少的东西？

8、科技改变历史，不错的，没有科技发展，我们的生活是无法想象的，我们的日子是昏天黑地的，是科技发展救了我们，是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地说科技发展弊端累累？

9、科技改变历史，知识改变命运。我们跨入了21世纪，跨入了一个充满高科技的时代。科学改变了我们的生活，科学改变了我们的命运。“知识就是力量”，我们中华人民共和国，13亿人口的泱泱大国，为何能在世界面前挺起胸脯？因我们的科技在不断的发展！我们的科技在不断的进步！科技发展利大于弊，这是一个亘古不变的主题！

9、随着科技的发展，人类文明又向前迈进了一大步，从以前的马车变成汽车，从以前的油灯变成电灯„„

现在，人们生活变好了。用电话加快通讯，用汽车、摩托车加快了生活的节奏，用电饭煲、煤气做美味可口的饭菜„„

10、电视在生活中是不可缺少的。我们可以看新闻，了解国内外的事；可以看动画片，放松一下；还可以不去现场看节目、表演；比如说，这次奥运会吉祥物揭晓，就可以在家看转播。电脑在各行各业的应用更广泛，我们在海宁发一封信到巴西，只要几秒钟对方就能收到。我们可以在英特网上和天南地北的亲朋好友聊天、游戏；可以在网上读新闻、看电影，听音乐；可以听老师上课，查找资料，还可以足不出户购物、医疗、急救„„

第四篇：21世纪发展走势

21世纪发展走势

时间:2011-06-16

20世纪90年代以来，全球化和信息革命成为世界经济发展的两大特点，在21世纪，至少在21世纪初的相当一段时间内，以信息革命为基础的全球化仍将是世界经济发展的主要特征。在21世纪，以全球化为中心，世界经济可能呈现如下重要趋势。

科学技术进步在经济增长中的作用将进一步提高，全球性的科学技术竞赛将进一步加剧。资本积累，劳动力投入，人力资本积累和技术进步是经济增长的四大推动力。在19世纪，资本积累是世界经济增长的主要动力。在20世纪，特别是二战以后，科学技术的飞速发展，科学技术特别是高科技在生产中的迅速推广和应用，成为世界经济发展的重要特征。可以想象，在21世纪科学技术将呈现加速发展的趋势；科学技术进步在经济增长中的作用将随经济发展水平的提高而不断增强。

在20世纪，发展中国家可以利用“后发效应”，通过实行赶超战略，逐渐缩小同发达国家之间的科学技术差距。然而，在21世纪，高技术将越来越具有“全球自然垄断性”。谁能抢先取得新技术的知识产权、新技术发展和应用的标准制定权，谁就能对这一技术领域取得垄断地位。而后来者就有可能永远失去在这一领域内取得一席之地的可能性。在21世纪，大国之间在高技术领域内的争夺战将日趋白热化。制定正确的科技发展战略，选择正确的科技发展模式，是世界各国在21世纪所面临的重要课题。

国际分工将进一步深化，国际贸易将维持较高增长速度。战后，特别是80年代以来，世界各国进出口总额在本国CDP中所占比重普遍明显提高。与此相关的一个现象是，世界贸易的增长速度大大高于世界总产出的增长速度。世界贸易增长速度提高的直接原因是国际分工的广度和深度的大大加强。而后者又是技术进步，世界大多数国家实行外向型经济政策和跨国公司实行全球化经营战略的结果。在WTO框架下，各国贸易自由化的进展和各种区域性贸易自由区的建立，也有力地推动了国际贸易的发展。

当前，世界经济正处于结构性调整时期，全球性生产过剩相当严重，此外，在发达国家，特别是美国，服务产业（第三产业）的增长速度大大高于其它产业的增长速度，而服务业的许多产品从传统上看是非贸易品，因而，不能排除这样的可能性，即在进入21世纪的最初一段时间内，国际贸易的增长速度将会有所下降，世界贸易在世界总产出中所占比重不断提高的趋势有可能暂时中断。但是，贸易自由化的加深和网络信息技术（电子商务等）的发展，将导致交易成本进一步下降。从长远的观点来看，在21世纪，国际分工将有可能进一步加深，世界贸易增长速度将有可能进一步提高。

在21世纪，发展中国家所面临的一项严重挑战是如何及时调整自己的产业结构、出口的产品结构和地区结构，培植有竞争力的跨国工业和商业公司。一方面，发展中国家应该充分发挥自己的资源优势；另一方面，发展中国家必须使自己的产业结构和出口结构不断升级，避免永远受制于西方国家占支配地位的垂直分工体系。

跨国直接投资将继续迅猛发展，发展中国家调整引资政策势在必行

在国际贸易迅猛发展的同时，跨国直接投资也在迅猛发展。直接投资的发展最初是同贸易壁垒的存在相关的。为了绕过贸易壁垒，一个发达国家在其它发达国家和发展中国家直接投资，以占领对方市场。当前的直接投资是同跨国公司的全球化经营战略密切联系的。值得注意的是，尽管世界经济经历了亚洲金融危机，但全球范围内的直接投资包括发达国家对发展中国家直接投资的增长趋势依然十分强劲。

在21世纪的相当一段时间内，由于贸易自由化和资本自由化的深化和新技术特别是信息技术的发展，直接投资将进一步得到发展。跨国公司在发展中国家对服务业和高新技术领 1

域的投资很可能出现加速趋势，由于新技术的发展，传统模式的直接投资可能被新的直接投资模式所取代，直接投资的形式可能会趋于多样化。发展中国家必须进一步完善自己的引资政策，应更加注重外资的质量（技术和知识含量）。

跨国公司联合与兼并浪潮进一步高涨，跨国公司日益成为世界生产的主要组织者在当前的全球经济活动中，跨国公司的作用日益加强。科学技术进步所导致的运输、通讯、技术传播成本的下降，使跨国公司组织国际化生产的能力大大加强。实力雄厚的发达国家跨国公司按照其自身的发展战略和经营策略在全球范围内融资，在全球范围内组织生产和销售，许多跨国公司的经济实力已超过了一些 中等国家的经济实力。跨国公司日益成为世界范围内社会化生产的组织者。

由于科学技术的加速发展抵消了规模收益递减的规律，跨国公司联合与兼并的规模效应将使其竞争力大大提高。由于高科技的研究与开发费用己达到惊人地步（动辄数十亿美元），而且周期长、风险大，联合开发成为唯一的选择。在21世纪，跨国公司联合与兼并的势头很可能还会进一步发展。

发展中国家必须抓紧时间培育本国大型企业或超大型企业，培育以本国为基础的跨国公司。否则，在21世纪激烈的全球竞争中，失去关税保护的发展中国家的企业将面临灭顶之灾。

金融资本的自由化和全球化继续发展，国际金融动荡不可避免

随着世界各国政府逐步解除对资本跨境流动的限制和信息技术的迅猛发展，银行资本、证券资本（股票和债券）在全球范围内的流动日益扩大，流动速度日益加快。金融全球化的本质特征就是，金融资本在全球范围内迅速流动以追逐最高的回报率，金融全球化一方面可以增进资源在全球范围内的合理配置，另一方面则大大增加了国际金融体系的不稳定性。巨额国际资本可能由于非理性的心理作用而从世界的这一角落迅捷流到世界的另一个角落，引起有关国家汇率的急剧变化和国内金融体系的严重混乱，从而导致一系列国家发生严重的经济危机。

在连续发生了墨西哥金融危机、亚洲金融危机、美国金融危机之后，金融自由化和全球化的势头并未减弱，国际资本跨境流动的规模仍在继续增加。在21世纪，金融自由化和全球化的趋势并不会改变。另一方面，尽管目前国际金融市场已经恢复稳定，但导致金融危机发生的一系列基本因素并未消除，国际金融体系也未发生任何根本性变化。在21世纪，爆发新的、更为严重的国际金融危机的可能性依然存在。

为了避免国际金融危机通过“传染效应”造成的冲击，在积极参与金融全球化进程、逐步开放本国金融服务业市场的同时，发展中国家必须正确把握资本项目下本国自由兑换的速度和时序，同时加强本地区的货币合作，以维持本地区的金融稳定。世界经济组织的作用日益加强，与此同时，改革世界经济秩序的呼声亦将重新高涨。

在21世纪，国际货币基金组织、世贸组织和世界银行仍将是金融、贸易和发展三大领域中维持世界经济秩序的主要支柱。随着世界经济组织在世界经济事务中的作用日益加强，国家主权日益受到限制，世界经济组织的作用将进一步加强，主权国家将不得不在很多方面接受国际组织的安排与裁决。

21世纪，在经济全球化的过程中，由于现存世界经济秩序的不合理性和无效性，改革现存世界经济秩序的呼声必将重新高涨，发展中国家和发达国家在各国际组织的内部或外部的斗争将是非常激烈的。一方面，发展中国家应该遵守和维护现存国际经济组织的权威。另一方面，发展中国家应加强相互之间的协调，打破美国和其它少数大国对国际组织和国际经济规则制定权的垄断与控制，积极推动对现存国际经济组织的改革。

全球范围内收入不平等将进一步加剧，人类社会还将面临严重贫困问题和环境问题20世纪９０年代，在全球化迅猛发展的同时，穷国与富国之间、穷人与富人之间的收

入差距急剧扩大。据《福布斯》杂志统计，世界前225个最富有的人财富总额超过１万亿美元。仅美国微软公司总裁比尔·盖茨（500亿美元），沃尔顿家族（480亿美元）和沃伦·巴菲特（330亿美元）三家的财富就超过了阿富汗、也门和赞比亚等48个发展中国家年收入的总和。由于这种全球性不平等的加剧，在一定时期内，发达国家与发展中国家之间的矛盾与冲突将会加剧，一些国家内部的社会矛盾与冲突也将会加剧。

除收入不平等问题外，人类的贫困问题和生存环境问题也远未解决。单纯追求经济增长速度的时代已经过去，在21世纪，更多资源应被用于解决不平等、贫困和环境问题。换言之，可持续增长应成为21世纪各国政府经济政策的主要目标。然而如何实现增长模式的转换仍是各国政府所未能解决的问题。

区域性经济合作与经济区域一体化趋势将进一步加强，在20世纪90年代，全球范围内的经济区域化或区域经济一体化的趋势方兴未艾。经过数十年的努力，欧洲经济共同体终于实现了货币联盟，在21世纪初，在主要欧洲国家中，欧元将最终被代替为这些国家主权象征的本国货币。

欧洲经济一体化的成功也使不愿接受世界经济霸权的国家和经济体受到鼓舞

实现各种形式的区域经济一体化（或合作），通过这种一体化促进自身经济发展，己越来越成为亚洲和其它地区各国和经济体的共同愿望。21世纪，在世界各地区，特别是在亚洲地区，经济一体化的趋势必将大大加强。以自由贸易区为主要特点的各种区域经济一体化组织的兴起，将成为21世纪世界经济发展的重要特征之一。

亚洲金融危机所提供的一个重要教训是，在全球化的条件下，一个国家或经济体很难独自抵挡实力雄厚的国际资本的冲击。而现有国际经济组织又难以（或不愿意）对受到冲击国家提供及时的帮助（或这种帮助的条件无法令人接受）。在这种情况下，地域上接近的国家不可避免地把希望寄托在邻国（或经济体）之间的相互帮助之上。

近几年来，亚洲货币基金之类的货币合作概念已引起越来越多亚洲国家和经济实体的关注与兴趣，基于亚洲目前的政治、经济现实，实现经济与货币一体化的条件还很不成熟，但是，在21世纪，亚洲国家（经济体）之间的经济与货币合作，特别是相互之间的贸易政策，宏观经济政策和汇率政策之间的协调必将大大加强。

21世纪将是一个更富有挑战性的新世纪。回顾过去的100年，展望未来的100年，我们有理由充满信心和希望。只要坚持改革、开放，大胆地迎接新世纪的挑战，中国的繁荣富强就一定能够实现。

21世纪什么行业最有发展空间？

时间:2011-03-05 08:32世纪巨大发展潜力的行业主要有：

1、网络信息咨询与服务业。

2、房地产开发业。

3、社会保险业。

4、家用汽车制造业。

5、邮政与电讯业。

6、老年医疗保健品业。

7、妇女儿童用品业。

8、旅游休闲及相关产业。

9、建筑与装潢业。

10、餐饮、娱乐与服务业。

第五篇：发展座谈会方案

一、会议议程 会议分室外、室内两个阶段，均由钟鸣镇党委书记王家林主持。第一阶段：村民活动中心落成命名揭牌

1、镇党委书记王家林致欢迎辞；

2、市委唐书记为村民活动中心揭牌；

3、县委、县政府领导为东陵村两委新牌启用揭牌。第二阶段：东陵村发展座谈会

1、由东陵村支部第一书记徐承佑同志汇报到村任职工作情况；

2、由村委会主任缪振进汇报村民活动中心建设情况；

3、与会者座谈发言；

4、帮扶单位、市交警支队章红兵支队长发言；

5、选派单位、市委办公室领导讲话；

6、市委刘正新秘书长讲话；

7、市委唐书记讲话； 会议结束后在东陵村大会议室集中就餐。（就餐后是否安排纪念品？）

二、会务组织

1、会议通知及有关事项： 由市委办公室秘书二科电话通知（具体单位名单附后），时间为XX年10月12日（星期二）上午9：18分，各单位与会人员名单（限单位领导和工作人员各一人）要在10月10日下午5：30之前报市委办公室秘书二科，于10月12日上午8：20到市委集中乘座中巴车前往。市委办公室负责准备中巴车两辆，并负责与新闻单位联系。市交警支队负责交通安全。

2、具体会务： 由钟鸣镇党政办公室和东陵村共同负责。钟鸣镇党政办公室负责会议桌签制作、主持词及会议用酒（15瓶），会标、宣传标语、会场布置、村民活动中心铜牌制作、村两委牌制作、会场服务及就餐等由东陵村负责。