课内外古文对比阅读

第一篇：课内外古文对比阅读

.念在老臣天性笨拙，耿直，正好赶上天下都很艰难的时世，起兵北伐，还没有获得完全的胜利，谁料到病在在膏肓，生命危在旦夕。

老臣只愿皇帝陛下能清心寡欲，约束自己，爱戴自己的老百姓，让自己的孝道能通达至先帝，使自己的仁爱之心能广布于天下，提拔那些隐士逸士，让贤良能走进宫庭，把那些奸臣馋臣从身边支开罢黜，以使民风变得淳朴忠厚。

老臣当初侍奉先帝时，（一切支出）全都依靠官府，没有自己经营过生计。现在都有了八百株桑树，还有十五顷薄田，子孙的吃穿用度，自然很丰足，甚至有盈余。

老臣现在人在外面，没有别的什么要调整的地方，跟着时节变化而变化的吃穿，全都仰仗朝廷，不用去干别的营生，使这些吃穿多一丁点儿。如果老臣死的时候，不使家里有多余的布匹、外面还有多余的财产，（那样)会辜负了陛下（的厚望）。

章武三年春①，先主于永安病笃②，召亮于成都，属以后事③，谓亮曰：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可讣辅④，辅之：如其不才，君可自取，亮涕泣曰：”臣敢竭股肱之力⑤，效忠贞之节⑥，继之以死！“先主又位诏，敕后主曰⑦：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。倾之，又领益州牧⑧。政事无巨西，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，顾未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国⑨。三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举⑩。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏《出师表》。

章武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能要十倍于曹呸，必能安定国家，最终成就大事。若嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能，精忠卫国，死而后已！”先主又传诏，命令后主对待丞相就如对待父亲。建兴元年，册封诸葛亮为武乡侯，开始治理国家的事务。后来，又加封诸葛亮为益州牧。政事无论巨细都由诸葛亮决定。南部和中部的几个郡联合起来叛乱，诸葛亮因为刘备刚刚去世，没有轻易用兵作战，而是让使者去吴国下聘礼,和他们结亲,成了友好邻国。

三年春，诸葛亮率领大军南征，到秋季就把叛乱全部平息了。军备充足，国家富饶，于是开始练兵习武，以待将来大举进军中原。五年，率领各部军队向北出发，进驻汉中，临出发时，上疏了《出师表》。

《隆中对》

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言！”羽、飞乃止。

译文

诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己比作管仲、乐毅，当时的人都不承认这件事。只有博陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮友善，说是确实这样。

当时先主刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙，将军是否愿意见他？”刘备说：“你和他一起来。”徐庶说：“这个人你可以到他那里去拜访，但不可以委屈他，召他上门来，将军应该亲自去拜访他。”

因此刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。于是刘备叫旁边的人避开，说：“汉朝的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇室遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张正义，然而智谋浅短、办法很少，就因此失败，弄到今天这个局面。然而我的志向到现在还没有罢休，您告诉我该采取怎样的办法呢？”

诸葛亮回答道：“自董卓作乱以来，各地豪杰同时兴起，化州为郡，称霸一方的多得数不清。曹操与袁绍相比，名声低微，兵力又少，然而曹操竟然能够打败了袁绍，从弱变强的原因，不仅仅是因为时机好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面可以把他作为外援，而不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，可以将从这里直到南海一带的物资全部取得，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是兵家必争之地，但是它的主人刘表却没有能力守住它，这大概是天拿

来资助将军的，将军是否有意夺取它呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，是个富饶的地方，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，那里人口众多，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，又声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队向宛、洛方向进军，将军亲自率领益州的军队打出秦川，百姓谁能不拿着饭食、酒水来欢迎您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉朝的天下就可以复兴了。”

刘备说：“好！”从此同诸葛亮的感情一天天深厚起来。

关羽、张飞等不高兴了，刘备就解释给他们说：“我有了孔明，就像鱼有了水。希望各位不要再说什么了。”关羽、张飞才平静下来。

原文：贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废廖立、李严於南中，立闻亮卒，泣曰：„吾其左衽矣！‟严闻亮卒，发病而死。故陈寿称„亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。‟卿等岂可不企慕及之？

翻译：贞观二年，唐太宗对房玄龄等大臣说：“三国时期，诸葛亮为蜀汉的丞相，治国也是坦荡无私，公正无偏。他曾经上表皇帝，把廖立、李严两位大臣贬到南中做普通老百姓。廖立听到诸葛亮去世的消息，哭着说道„我要一辈子呆在南中边地了。‟李严听到诸葛亮死的消息，居然发病死了。因此史官陈寿说，„诸葛亮治理国家，诚心而公正，对国家忠心并有贡献的，就是仇人也奖赏，对触犯国法，不好好工作的，就是亲人也要处罚‟。爱卿，你们怎么可以不钦慕并赶上他呢？

注：南中是少数民族地区，廖立认为自己不会再被启用了，左衽是少数民族的服装呵呵，自己翻译的，和上面一位翻译的有点不一样

有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”

孟子少时原文

孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）

注释

①喧（xuān）：通“谖”，忘记。

②裂：割断。引：拿起 4 有所失：忘记，记不得5 诵：背诵6 辍然：突然停止的样子7 何为：即“为何”为什么8 自是：从此9 喧：遗忘10 戒：警告11.方：正要

译文

孟子年少时候，有一次，他在吟诵诗文，他的母亲在一旁纺织。孟子（受其影响）突然停了下来。过了一会儿，又开始吟诵。他的母亲知道他忘记了，叫住了他就问：“为什么要中间停顿了？”孟子回答说：“忘记了，一会儿又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物，说：“这个织物割断了，能够再接上去吗？”从此之后，孟子读书就专心了。

启示

这一个故事告诉我们：学习必须全神贯注，专心致志，否则将半途而废；父母教育孩子要采取适当的方法，言传身教事半功倍。

善琴取相 译文

齐威王责问邹忌说：“听说先生善于弹琴，寡人喜欢听最好听的琴音，现在你抚琴而不弹琴，难道是嫌弃琴不好吗？”或者有不值得给寡人弹琴的苦衷吗？”邹忌回答说：“我以弹琴为职业，就一定要仔细考察研究弹琴；大王作为一国之君，难道就不研究治国吗？现在大王拥有一个国家却不治理，这和我抚琴而不弹琴有什么不同呢？我抚琴而不弹琴，不能满足大王心意；大王拥有一个国家却不治理，恐怕就不能顺应万民之意了。”齐威王很惊讶地说：“先生以弹琴之道劝说寡人治国，寡人就接受你的劝告了。”于是留下邹忌。第二天召见他，与他谈论治国之事，齐威王非常高兴，封邹忌为宰相。

孙叔敖遇狐丘丈人原文

孙叔敖遇狐丘丈人。狐丘丈人曰:“仆闻之:有三利,必有三患,子知之乎?”孙叔敖 蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之!敢问何谓三利?何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵 高者、人妒之,官大者、主恶之,禄厚者、怨归之,此之谓也。”孙叔敖曰:“不然,吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博.可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧`舜其犹病诸。” 编辑本段译文

孙叔敖遇到狐丘丈人，狐丘丈人说：“我听说，有三利必有三害，你知道吗?”孙叔敖惊

讶地改变脸色说：“我不聪明，怎么知道。请问什么叫三利，什么叫三害?”狐丘丈人说：“爵位高的，人们会嫉妒他；官大的，君主会厌恶他；俸禄厚的，怨恨会集中于他。这就是三利三害。”孙叔敖说：“不是这样的。我爵位越是高，心志越在于下层；我的官越是大，我的心越小，只想着黎民百姓；我的俸禄越是多，布施越加广泛。这样可以免于害吗?”狐丘丈人说：“说得好啊!这种事连尧、舜他们都感到患苦。”

编辑本段注释

⑪遇：遇见，遇到⑫仆闻之：我听说。仆，谦称。闻，听说。⑬患：灾祸⑭子：你⑮易：改变⑯容：神色，脸色⑰敏：聪明⑱谓：叫做，称作⑲归：归结⑳施：布施⑴益：越⑵乎：吗⑶仆：谦称⑷恶：厌恶，讨厌。⑸怨归之：怨恨会集中于他。归，归结。⑹尧`舜其犹病诸：这种事连尧.舜他们都感到痛苦。病，患苦。诸，“之乎”的和音。

编辑本段启示

告诉我们世人在名誉、地位、金钱面前要冷静小心。

子墨子曰

子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：„予子冠履而断子之手足，子为之乎？‟必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：„予子天下，而杀子之身，子为之乎？‟必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” 编辑本段注解

1.今：若，如。2.予子冠履：给你帽子和鞋。3.子为之乎，你愿意吗？为：愿意4.不若：不如，比不上。5.以：而。一言：指一句关系到正义与不正义的话。争：争论6.是贵义于：贵，以…为贵7.则冠履不若手足之贵也：之，不译，在句子中间，取消句子独立性无意义8.子墨子曰:夫子先生子墨9.争：争辩 编辑本段今译

墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。如果对某人说：„给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：„给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？‟一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。”

公孙仪相鲁而嗜鱼

公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫(fú)恃人不如自恃也；明于人之为己者不如己之自为也。（选自《韩非子·外储说右下》。）

编辑本段注释公孙仪：春秋时鲁穆公的相，《史记·循吏列传》作公仪休。复姓公孙，名仪。2 相鲁：做鲁国宰相。相：做宰相。3 公仪子：对公孙仪的尊称。4 夫子：古代对成年男子的尊称。5 下人：迁就他人。6 枉：违法曲断。7 即：假如。8 给：供给。9 一：全10 谏：规劝11 唯：只因为12 既无：若不13弟子：学生14 嗜：喜欢，喜爱15之：代词，代公孙仪16.弟子：学生。17嗜：十分喜欢。18 既无：若不。19受：接受。20.故：所以。21.虽：虽然22.尽：都

编辑本段韩非子简介

韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非的著作，是他逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。自汉而后，《韩非子》版本渐多，其中陈奇猷《韩非子集释》尤为校注详赡，考订精确，取舍严谨；梁启雄的《韩子浅解》尤为简明扼要，深入浅出，功力深厚。编辑本段译文

公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公孙仪先生却不接受。他弟子劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。

附上原文：孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父日：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!”

2007-7-3 10:42

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孙叔敖作楚国的令尹，一国的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他；俸禄优厚，却不满足，祸患就可能加到他身上。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好。”

第二篇：【归纳中心思想题型——课内外对比阅读练习】

【归纳文章的中心思想题型】

文中所记叙的事情的内在意义或表现的某种品质，都包含在具体的描述之中。归纳中心意思的一般格式是：“文章记叙（描写）了„„表现（赞扬、歌颂、揭示）了„„”

★归纳中心意思的主要方法有：

第一种方法是“分析概括法”。——最基本方法 对主要内容多思考，想这个内容表现了什么？赞扬了什么？说明了什么？就可以概括出中心思想。

1.如《温暖》，内容记叙的是周总理工作了一夜之后，很疲劳，但他还亲切地问候一位普通的清洁工人，这说明什么呢？读者就会想到这表现了周总理对劳动人民的爱，这就是中心

2.把各段表现的思想内容综合概括起来，就是文章的中心

第二种方法是“取题法”。

题目就是中心或包含着中心。可以从题目入手进行概括。

如《董存瑞舍身炸暗堡》，“舍身”二字就包含有董存瑞忠于人民、忠于党，为了人民的解放事业壮烈牺牲的英雄气概和大无畏的革命精神，这就是这篇文章的中心思想。类似《劳动最有滋味》、《伟大的友谊》、《为人民服务》等。

第三种方法是“摘句法”。

有些文章有概括中心的语句，就可从文章中摘录下来做为文章的中心思想。

如《伟大的友谊》的中心思想可概括为，文章歌颂了马克思和恩格斯在向着共同目标的奋斗中建立的伟大友谊。而“在向着共同目标的奋斗中”“建立”“伟大的友谊”就是文中的语句。

（1）摘文章的中心句。

如《枣核》最后一段：改了国籍，不等于就改了民族感情；而且没有一个民族像我们这么依恋故土的。

（2）摘文章首尾处揭示中心意思的点题句、关键句。

如《挖荠菜》最后一段：孩子，想想你们妈妈当年挖荠菜的情景，你们就会珍爱荠菜，珍爱生活。你们就会懂得什么是幸福，怎样才会得到幸福。”

如：老舍的《养花》的结尾：“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”这个结尾既总结养花的乐趣又点明文章的中心

第四种方法是“补充法”。——看重点段落

初读→试着概括→细读→验证→检查有无遗漏或需删减→进行修改

如《飞夺泸定侨》，初读概括文章中心是表现了红军战士不畏艰险，勇往直前的大无畏的革命精神。细读发现文章有几处还不只表现这个中心。第二段：“我们早就看穿了敌人的诡计。28日早上红四团接到上级命令：29日早晨夺下泸定桥！”这说明上级领导指挥决策正确；第七段：“团长和政委亲自站在桥头指挥战斗”，第八段写：“在这千钧一发的时刻，传来了团长和政委的喊声：同志们，为了党的事业，为了最后的胜利，冲呀！英雄们听到党的号召，更加奋不顾身„„”表现了党的领导的重要作用，这点应是中心思想的一部分，应补充进去。因此这篇文章的中心思想应概括为：文章表现了红军战士不畏艰险，勇往直前的大无畏革命精神，说明了中国共产党领导下的红军能战胜一切困难，是无敌于天下的。

第五种方法是“结构分析法”。（议论抒情、细节、人物）

1.侧重记事的记叙文——主要通过分析事情的意义来归纳中心意思 记叙事的记叙文，事件都有主要事件和次要事件，抓住主要事件去分析，想想是写了什么事，歌颂了什么，反映了什么，说明了什么？就可以捕捉到文章的中心思想。

如：《草船借箭》课文中主要写诸葛亮巧借十万枝箭的事。抓住“巧”字去分析，不难得出赞扬诸葛亮的杰出才能和宽广的胸怀。

2.侧重写人的记叙文——主要通过分析人物的思想品质进行归纳。

写人的记叙文，往往是从重要的人物身上就能体现出中心思想。抓住重要人物的所做、所为、所想、所感就可以把握文章的中心思想。

如：《穷人》一课提到的人物有桑娜、渔夫、西蒙、西蒙的两个孩子、桑娜的五个孩子，究竟谁是重要人物，想一想可以知道是桑娜和渔夫，抓住重要人物分析一下：不难得出课文赞扬了桑娜和渔夫勤劳、善良的高尚品质。

看文章的议论抒情

在文章中，记叙和描写部分好比画龙，议论和抒情部分就是点睛，点睛部分往往揭示了文章的中心思想。例如：《一夜的工作》中写了如下的一段话：在回来的路上，我不断想着，并且对自己说：“这就是我们新中国的总理。我看见了他一夜的工作。他是多么劳苦，多么简朴”。这个句子的议论抒情不但总结了周总理工作劳苦，生活简朴的高贵品质，而且抒发了对周总理由衷的敬爱之情，深刻地提示了全文的中心思想。看文章的细节

文章的细节描写是为表现中心服务的，因此，认真体会文章的细节描写，了解这些细写对突出文章的中心起了什么作用，对理解文章的中心大有帮助。比如《凡卡》一文中写凡卡的学徒生活：抓住了三个方面，挨打、挨骂、没法睡觉。仔细体会三个方面的细节，可以体会到凡卡学徒生活的痛苦，反映沙俄时代儿童的悲惨命运，揭露了资本主义社会的黑暗，体现了作者的同情。

看关键人物的语言、动作、心理活动描写

人物的语言、动作、心理活动等描写往往体现出文章的中心思想。

《落花生》父亲的话。“人要做有用的人，不要做只讲体面，对别人没有好处的人”父亲的话既是对孩子们的希望，又点明了文章的中心。【归纳中心思想题型——课内外对比阅读练习】

①反动派暗杀 李先生的消息传出以后，大家都悲愤痛万分。②我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们心理是什么状态，他们的心是怎样长的?③(捶击桌子)其实很简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊!在害怕啊!所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊!④特务们，你们想想你们还有几天?⑤你们完了，快完了!⑥你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗?⑦其实广大人民是打不尽的，杀不完的!⑧要是这样可以的话，世界上早就没有人了。1．下面对文段层次划分正确的一项是()a．①／②③④／⑤⑥⑦⑧ b．①／②③④⑤／⑥⑦⑧ c．①／②③④⑤⑥／⑦⑧ d．①／②③／④⑤⑥⑦⑧ 2．以上三层的层次大意是：

第一层：____________________________________________________________ 第二层：____________________________________________________________ 第三层：____________________________________________________________ 3．概括全段的大意：______________________ __

(四)就因为这些，我常常想起那辆纺车。想起它就像想起旅伴和战友，心里充满着深切的怀念。围绕着这种怀念也想起延安的种种生活。在党中央和毛主席的周围工作，学习，劳动，同志的友谊，革命大家庭的温暖如春，把大家团结得像一个人。真是既团结，紧张，又严肃，活泼。那个时候，物质生活曾经是艰苦的、困难的吧，但是，比起无限丰富的精神来，那算得了什么!凭着崇高的理想、豪迈的气概、乐观的志趣，克服困难不也是一种享受吗? 跟困难做斗争，其乐无穷。

——记一辆纺车。

1．两个“怀念”分别怀念的是什么?分析正确的—项是()a．前者怀念的是“那辆纺车”，后者怀念的是“旅伴和战友”。

b．前者怀念的是“旅伴和战友”、“那辆纺车”，后者怀念的是“那辆纺车”。c．两者怀念的都是“那辆纺车”。d．两者怀念的都是“旅伴和战友”。

2．“延安的种种生活”指的是(用原课文的语句作答)

3．前两段文字的内容可概括为下面五个要点，请按原思路调整顺序，将序号写在线上。a．怀念延安的生活 b．概括延安生活的特点

c．表明生活的态度 d．怀念延安的纺车 e．点明延安精神

调整后的顺序是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿(五)《心烛》

你有没有注意过盲人的表情?在车水马龙的通街大道、在危机四伏的大千世界，盲人的脸却安详而宁静，眉头紧锁的恰恰是那些明眼人。

迫急的，是那些疾走者；恼怒的，是妄自尊大的人；胆怯的人则有心事。他们都不是盲人。

盲人对生活不抱奢望，此刻只办此刻的事情。譬如走路，心无旁骛，步步踏实，直到目的地。他们做一件事时只想这件事，因此心里清明。

当别人绞尽脑汁思考功名利禄的时候，盲人的心专注在路面上——有没有车、砖石、敞开的下水井、栏杆和电线杆。他们一步步走过来时，其实每一步都在感谢。感谢生活，感谢路面的平坦。当一个人把许多的感谢写在眉头上时，就出现盲人那种表情：安然而且恬静。

所谓幸福，全由小小的细节积累起来。如果你用庆幸的目光回顾这种积累时，就产生富翁的感受。如果你对当下的处境不满，则说明心已离开了脚步栖居于远远的目标之上——不管它的地位、金钱或房子——这时脚下怎样疾走都觉得慢，会为之烦恼，此时很容易受伤。

盲人的心始终伏在脚上，它静静地和双足缓行在无尽的路上。而在休息的时候，心在怀想着炉火和热汤，而不是没见过的其他。因此，盲人的表情中除去宁静，竟还有许多满足。

如果说，幸福是一种经过节制的满足，盲人则已经接近它了。

在风雪中，在大雨里，盲人要吃更多的苦，这时，上班或回家成为艰难的事情。但即使如此，也很少听说盲人遭遇交通事故的惨剧。如果他们有祸，恐怕老天爷都不忍。更主要的是，盲人比明眼人更了解车更注意车，他们更谨慎。

从古至今，其实谨慎给人带来的福分最多。

如果明日上街，不妨多多注意盲人，也许他们正是我们生活的教师。

1．“如果说，幸福是一种经过节制的满足，盲人则已经接近它了。”这句话的含义是什么? ___________________________________________________________ 2．划线句含蓄地指出了明眼人哪些生活态度？

___________________________________________________________

答案：

(三)1．b 2．我们为李先生被暗杀而悲愤痛恨。反动派杀害李先生是用制造恐怖的方法来掩盖他们自己的恐怖。正告反动派“人民是打不尽的，杀不完的”。

3．人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。(四)1．C 2．在党中央和毛主席的周围工作，学习，劳动。3．d a b c e(五)1．盲人身残心康，对生活不抱奢望，他们细心对待生活中的每一件事情，日子过得安然恬静而且满足，2．或浮躁焦虑，或妄自尊大，或贪得无厌，或巧取豪夺„„他们的欲望永远得不到满足。

《母爱无言》

两个有关母亲的故事： 1.游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站。在车站，儿子旅行包的拎带突然被挤断。眼看就要到发车的时间，母亲急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢？母亲说，不要紧，慢慢走。多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回几里外的家的。

2.探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲，经过乘坐驴车、汽车和火车的辗转，探望服刑的儿子。在探监人五光十色的物品中，老母亲给儿子掏出了用白布包着的葵花子。葵花子已经炒熟，老母亲全磕好了。没有皮，白花花的像密密麻麻的雀舌头。

服刑的儿子接过这堆葵花子肉，手开始抖。母亲亦无言语，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢来看儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省许多开支才凑够路费。来前，在白天的忙碌后，晚上在煤油灯下磕瓜子。磕好的瓜子肉放在一起，看它们像小山一点点增多，没有一粒舍得自己吃。十多斤瓜子磕亮了许多夜晚。

服刑的儿子垂着头。作为身强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监的人当中，他母亲的衣着是最褴褛的。母亲一口一口磕的瓜子，包含千言万语。儿子“扑通”给母亲跪下，他忏悔了。

一次，一个结婚不久的同龄朋友对我抱怨起母亲，说她没有文化思想不开通，说她什么也干不了还爱唠叨。于是，我就把这两个故事讲给他听。听毕，他泪眼朦胧，半晌无语。

总结本文中心思想。

答案：

1.两个故事通过细节描写，表现母亲对儿子无言的爱，表达了作者对母亲的崇敬之情。崇文区中考模拟试题

《雨中曲》

都市里生活的人，对于雨常常态度暖昧。闷热时下场透雨，感到了凉快，赞两句“好雨”！但大多时不以为然，甚至常常抱怨下雨的诸多不便。尤其是骑车的人，雨的光临往往置他们于狼狈的地步，我就遇到过两次。

一次是在春城昆明，从云南大学里会了朋友出来，半路上突然下开了大雨。铜钱大的雨滴，砸在脸上，辣辣的。眼前一片白茫茫的水帘，躲不开，仗着年轻气盛，索性直冲了过去。路旁的行人潜在屋檐下，指点呐喊，不知是幸灾乐祸还是羡慕我的英勇。总之，尽管淋得透心凉，却不感到损失了什么。这是我遇雨的第一次“壮举”。

第二次是两年以前，和一位同行到某刊组稿。那家杂志社因原址拆迁造楼，搬到了郊外。我们出门时天色就晦暗了，及至完成任务归来，雨就不客气地落了下来。一路上把我们淋得个不亦乐乎，最后只能摘掉眼镜，穿着背心，在雨中蹬着自行车。路上没有一个行人，天地间依然是白茫茫一片，我们的自行车像海上的鱼雷快艇般疾驰着，豪壮与狼狈兼而有之，确是难得的又一次巧遇。同行的伙伴是位小有名气的诗人，好像当时从雨中还觅得几行诗句，不知后来发表没有？

两次雨中驱车的经验，使我悟出了一点点道理。即在未雨绸缪时，心中常存着幻想或侥幸，以为仅仅是零星小雨，不碍事的。及至雨大了，总想找个地方暂避一时，这种苟安的心情也属正当。可惜往往到此时你的衣服已半湿，路途已过半，感到不如“豁出去”为好！这才胆粗气毫起来，大有睥睨一切的英雄气概。此时举目望去，田野无人，大道无车，仿佛天地宇宙间特意为你安排下洗尘的豪雨。襟怀顿感开阔，不由得信口哼点什么，来庆贺自己探得了雨中奋进的三昧。每看见偶有一步三挪、生怕淋雨的过客，总要投以高傲的一瞥。这一瞥所包含的轻蔑与怜悯，如果此人有知的话，足以使他无地自容。却偏偏忘却了自己先前的踌躇，真应了一句古谚：掉下河的人不怕雨大。

细论来，我这被两场豪雨淋出来的感触，委实平淡而浮泛，解嘲多于认真。但我却真见过遇雨不惊、悠闲自如的人。那是在云南的边疆小城芒市。

那是个“街子天”，芒市异常喧闹，街市上摆满了土特产，任你尽情地挑选和欣赏。其热闹的程度，并不亚于上海的南京路、北京的王府井，甚至还多了许多乡野气息。

可是，雨也要来凑热闹。于是一场忙乱，一阵喧嚣，浮尘不见了，只留下一些零星的果皮草屑，而雨却迈着急速的脚步，快乐而放肆地在马路上走动着。人们的慌乱是可想而知的，但我却看到不远处一队斑驳的色带在缓缓移动。近前才看清，原来是一行身着彩衣的傣族少女，挑着各自的物件，排成雁阵，从容地走着。她们的身段婀娜，神态自如，风摆柳般挑着担子，浑似表演着孔雀舞的演员！雨对于她们，好像根本不存在似的，她们那种安然行进的优美姿态，实在难以形容。总之，我被她们吸引住了。一打听，才知道她们是不躲避雨的。傣族人对于水十分酷爱，认为水是吉祥的象征，是洗涤万物的灵泉，因而雨淋到身上，非但没有城里人的惶恐，反感到一种身心的陶醉！雨在边疆，在善良的傣家人中间，觅到了知音，寻到了密友，发现了自己在物质意义之外的精神价值。在平凡而优雅的傣家少女们的“雨中曲”，不正是人类唱给雨的颂歌吗！

都市的雨又下起来了。不知此时此地的雨，与当年飘落在边陲的雨，是否来自同一片云朵？我相信在这块开阔的土地上，雨是一视同仁、一往情深的。因此，我愿意再一次果敢地冲入雨中，把自己被都市喧嚣的烟尘污染了的身心，爽快酣畅地洗涤一番！

雨，下得更大些吧！

1.从全文看，应当怎样理解文章的标题“雨中曲”？1分

2.作者为什么要写都市里的人和边陲小城的傣族少女对雨的不同态度？（从写法、目的两方面回答）2分

3.第5段在结构上有什么作用？怎样理解“我这被两场豪雨淋出来的感触，委实平淡而浮泛，解嘲多于认真”？3分

4.比较表达效果，说说原句比改句好在哪里？2分

原句：这平凡而优雅的傣家少女们的“雨中曲”，不正是人类唱给雨的颂歌吗？

改句：这平凡而优雅的傣家少女们的“雨中曲”，正是人类唱给雨的颂歌。

5.最后两段，表达了作者怎样的思想感情？1分

答案

1人类对雨的颂歌

2（1）对比（2）突出傣族少女遇雨不惊、悠闲自如的情趣 3承上启下的过渡作用

（1）“我”淋雨是被动的（大雨之前心存侥幸，及至雨大又想苟安，苟安不得才想着“豁出去”），和傣家少女雨中的从容和陶醉相比，作者感到自己的感触委实平淡而浮泛

（2）“解嘲多于认真”是指“我”对淋雨的感触和对雨的理解仅仅停留在浮浅的层面，不像傣家人深得雨的奥妙

4原句用反问句式（修辞）和抒情的表达方式，增强了语言气势和感染力，改句只是一般性陈述，没有这种效果

5表达作者渴望雨的到来，希望用雨荡涤灵魂的思想感情

(一)没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群。有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人们自觉出了民族的尚可以有为，也因为鲁迅的一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；而天角中却出现了一片微红的新月。1.画线句子中的“国家”指什么?（）a．泛指一切国家 b．指中国

c．指殖民地国家 d．指当时的中国

(二)——《普鲁旺斯的月桂树》

如果人们愿意俯下身子片刻去了解植物简单的工作的话，就不仅会在种子或者在花里，而且会在植物的全身：枝、叶、根里，发现成熟而生动的智慧的痕迹。请读者回想一下那些不能按照天然方向生长的树枝朝着阳光所做的卓越的努力，或者那些处于危险中的树木所进行的巧妙而英勇的斗争吧!至于我，我永远也不会忘记，有一天我在普鲁旺斯狼山山谷那荒凉、美妙和充溢着香味的狭窄入口处所看见的一棵高大的百年月桂树为我树立的令人钦佩的英雄主义的榜样。人们很容易在这棵树的备受折磨，甚至可以说痉挛着的身躯上，看出它顽强而艰苦的一生中的整幕戏剧。鸟或者风，这些命运的主宰，把一粒种子带到一块像铁幕那样陡峭的岩石的旁侧。于是，这棵树就在那里，就在那激流之上的地方，就在那灼热和贫瘠的石头堆里诞生了。它难以接近而且孤独。从最早的岁月起，它就伸出它盲目的根，长期地、艰苦地寻找稀有而且难于找到的腐质土。但是，这不过是一个习惯于南方干燥气候的品种那世代相传的本能而已。幼嫩的树苗，还不得不解决一个更严重、更没预料的问题。它从一个垂直的平面出发，因此它的顶端不是升向天空，而是俯向深渊。因此，尽管树枝越来越沉重，它必须恢复最初的那股冲劲，顽强地贴着岩石，使得不协调的树干成肘形(就像游泳的人把头侧转一样)；它还必须用毅力并且通过不断的紧张和收缩来使沉重的叶冠在蓝色的天空保持笔直。

从那个时候起，这株植物的全部心事、注意力、精力，全部自觉的和自由的天性，就都已经集中在它的生命结上了。它那畸形的和恶性发展的弯曲部分，把某种思想的连续不断的焦虑不安一个个显露出来。这种思想善于利用大雨和风暴给它的警告。年复一年，叶丛顶端变得沉重起来。它除了在光和热的作用下，像朵盛开的鲜花那样成长外，没有别的照拂，而这时，一种潜伏在暗处的溃疡，却使那在空间支称它的命运悲惨的胳膊深受折磨，她日渐衰弱了。两条牢固的根——两条有根毛的缆绳，按照一种由本能发出的不知是什么样的命令，从在树干弯曲部分以上两尺的部位生长出来，把这个弯曲部分系在花岗岩的峭壁上。这两条绳索真的是从困境中招呼来的吗?或许它们有先见之明，从一开始就等待着危险时刻到来，以便加倍进行帮助吧。这难道是可喜的偶然的巧合吗?谁的眼睛以后会看到这些无声的、对我们短短的生命说来过分长久的戏剧呢?

1．月桂树的形象：_________________________________________

2．作者对月桂树的歌咏，无疑是对____________________________精神和品格的赞美。

参考答案：(一)d(二)1．一棵饱尝艰辛却顽强生长着的月桂树。

2．一种面对逆境永不屈服的英雄主义锐意进取。认真做例题，体会归纳中心的方法！

《秃的梧桐》

“这株梧桐，怕再也难得活了!”人们走过那梧桐下，总这样惋惜地说。

这株梧桐所生的地点，真有点奇怪，我们所住的屋子，本来分给两家住的，这株梧桐恰恰长在屋前的正中，不偏不倚，可以说是两家的分界牌。

屋前的石阶，虽仅有其一，由屋前到园外去的路却有两条——一家走一条，梧桐生在两路之间，清荫分盖了两家的草厂；夜里下雨，潇潇淅淅打在桐叶上的雨声，诗意也由两家分享。

不幸园里蚂蚁过多，梧桐的枝干，为蚂蚁所蚀渐渐的不坚牢了，一夜雷雨，便将它的上半截劈折，只剩一根二丈多高的树身，立在那里，亭亭有如青玉。

春天到来，树身上居然透出许多绿叶，团团附着树端，看去好像是一棵棕榈树。谁说这株梧桐不会再活呢?它现在长了新叶，或者更会长出新枝，不久便可以恢复从前的美荫了。

一阵风过，叶儿又被劈下来，拾起一看，叶蒂已啮断了三分之二，又是蚂蚁干的好事，哦，可恶!

但勇敢的梧桐，并不因此挫了它求生的志气。

蚂蚁又来了，风又起了，好不容易长的巴掌大的叶儿又飘去了。但它不管。仍然萌新的芽，吐新的叶，整整的忙了一个春天，又整整的忙了一个夏天。

秋来，老柏和香橙还沉郁的绿着，别的树却都憔悴了。年近古稀的老榆，护定它少许翠叶，似老年人想保存半生辛苦贮蓄的家私，但哪禁得西风如败子，日夕在它耳畔絮聒?——现在它的叶儿已去得差不多，园中减了葱茏的绿意，却也添了蔚蓝的天光。爬在榆干上的荔，也大为喜悦，上面没有遮蔽，可以酣饮风霜了。它们脸儿醉得枫叶般红，陶然自足，不管垂老破家的榆树在它们头顶上瑟瑟地悲叹。

这时候，园里的桐树，叶儿已飞去大半，秃的梧桐，自然更是一无所有，只有亭亭如青玉的干，兀立在惨淡的斜阳中。“这株梧桐，怕再也不得活了。”

人们走过秃的梧桐下，总是这样惋惜它，但是，我知道明年还有春天要来。明年春天仍有蚂蚁和风呢！但是我知道有落在土里的桐子。

1．如何理解这篇文章的主旨? 【点拨】 记叙文所状之物往往处于流动的状态，显出时间的延续，同时和文中的“我”的认识、感情发生独特的联系。因此，理解托物言志的记叙文的主旨一定要找到“物”与“志”之间的共性和联系。这篇文章的中心要从文中的重点段落、语句中去分析与体味。

中心意思是：赋予秃的梧桐的顽强的意志和强大的生命力，充分表现了作者对生命的热爱之情和希望之情。崇文区中考模拟试题

《雨中曲》

都市里生活的人，对于雨常常态度暖昧。闷热时下场透雨，感到了凉快，赞两句“好雨”！但大多时不以为然，甚至常常抱怨下雨的诸多不便。尤其是骑车的人，雨的光临往往置他们于狼狈的地步，我就遇到过两次。

一次是在春城昆明，从云南大学里会了朋友出来，半路上突然下开了大雨。铜钱大的雨滴，砸在脸上，辣辣的。眼前一片白茫茫的水帘，躲不开，仗着年轻气盛，索性直冲了过去。路旁的行人潜在屋檐下，指点呐喊，不知是幸灾乐祸还是羡慕我的英勇。总之，尽管淋得透心凉，却不感到损失了什么。这是我遇雨的第一次“壮举”。

第二次是两年以前，和一位同行到某刊组稿。那家杂志社因原址拆迁造楼，搬到了郊外。我们出门时天色就晦暗了，及至完成任务归来，雨就不客气地落了下来。一路上把我们淋得个不亦乐乎，最后只能摘掉眼镜，穿着背心，在雨中蹬着自行车。路上没有一个行人，天地间依然是白茫茫一片，我们的自行车像海上的鱼雷快艇般疾驰着，豪壮与狼狈兼而有之，确是难得的又一次巧遇。同行的伙伴是位小有名气的诗人，好像当时从雨中还觅得几行诗句，不知后来发表没有？

两次雨中驱车的经验，使我悟出了一点点道理。即在未雨绸缪时，心中常存着幻想或侥幸，以为仅仅是零星小雨，不碍事的。及至雨大了，总想找个地方暂避一时，这种苟安的心情也属正当。可惜往往到此时你的衣服已半湿，路途已过半，感到不如“豁出去”为好！这才胆粗气毫起来，大有睥睨一切的英雄气概。此时举目望去，田野无人，大道无车，仿佛天地宇宙间特意为你安排下洗尘的豪雨。襟怀顿感开阔，不由得信口哼点什么，来庆贺自己探得了雨中奋进的三昧。每看见偶有一步三挪、生怕淋雨的过客，总要投以高傲的一瞥。这一瞥所包含的轻蔑与怜悯，如果此人有知的话，足以使他无地自容。却偏偏忘却了自己先前的踌躇，真应了一句古谚：掉下河的人不怕雨大。

细论来，我这被两场豪雨淋出来的感触，委实平淡而浮泛，解嘲多于认真。但我却真见过遇雨不惊、悠闲自如的人。那是在云南的边疆小城芒市。

那是个“街子天”，芒市异常喧闹，街市上摆满了土特产，任你尽情地挑选和欣赏。其热闹的程度，并不亚于上海的南京路、北京的王府井，甚至还多了许多乡野气息。

可是，雨也要来凑热闹。于是一场忙乱，一阵喧嚣，浮尘不见了，只留下一些零星的果皮草屑，而雨却迈着急速的脚步，快乐而放肆地在马路上走动着。人们的慌乱是可想而知的，但我却看到不远处一队斑驳的色带在缓缓移动。近前才看清，原来是一行身着彩衣的傣族少女，挑着各自的物件，排成雁阵，从容地走着。她们的身段婀娜，神态自如，风摆柳般挑着担子，浑似表演着孔雀舞的演员！雨对于她们，好像根本不存在似的，她们那种安然行进的优美姿态，实在难以形容。总之，我被她们吸引住了。一打听，才知道她们是不躲避雨的。傣族人对于水十分酷爱，认为水是吉祥的象征，是洗涤万物的灵泉，因而雨淋到身上，非但没有城里人的惶恐，反感到一种身心的陶醉！雨在边疆，在善良的傣家人中间，觅到了知音，寻到了密友，发现了自己在物质意义之外的精神价值。在平凡而优雅的傣家少女们的“雨中曲”，不正是人类唱给雨的颂歌吗！

都市的雨又下起来了。不知此时此地的雨，与当年飘落在边陲的雨，是否来自同一片云朵？我相信在这块开阔的土地上，雨是一视同仁、一往情深的。因此，我愿意再一次果敢地冲入雨中，把自己被都市喧嚣的烟尘污染了的身心，爽快酣畅地洗涤一番！

雨，下得更大些吧！

1.从全文看，应当怎样理解文章的标题“雨中曲”？1分

2.作者为什么要写都市里的人和边陲小城的傣族少女对雨的不同态度？（从写法、目的两方面回答）2分

3.第5段在结构上有什么作用？怎样理解“我这被两场豪雨淋出来的感触，委实平淡而浮泛，解嘲多于认真”？3分

4.比较表达效果，说说原句比改句好在哪里？2分

原句：这平凡而优雅的傣家少女们的“雨中曲”，不正是人类唱给雨的颂歌吗？

改句：这平凡而优雅的傣家少女们的“雨中曲”，正是人类唱给雨的颂歌。

5.最后两段，表达了作者怎样的思想感情？1分

答案

1人类对雨的颂歌

2（1）对比（2）突出傣族少女遇雨不惊、悠闲自如的情趣 3承上启下的过渡作用

（1）“我”淋雨是被动的（大雨之前心存侥幸，及至雨大又想苟安，苟安不得才想着“豁出去”），和傣家少女雨中的从容和陶醉相比，作者感到自己的感触委实平淡而浮泛（2）“解嘲多于认真”是指“我”对淋雨的感触和对雨的理解仅仅停留在浮浅的层面，不像傣家人深得雨的奥妙

4原句用反问句式（修辞）和抒情的表达方式，增强了语言气势和感染力，改句只是一般性陈述，没有这种效果

5表达作者渴望雨的到来，希望用雨荡涤灵魂的思想感情

第三篇：课内外阅读

课内外阅读的协调发展

——有感于班级图书角

新学期开使一周了，学生问我“老师，我们的图书角什么时候再继续办啊？我寒假又买了三本书，都看完了。”“你们还喜欢继续开展这个活动啊？上学期有收获吗？”“老师，上学期我读了五本书”；“老师，我把杨红缨的马小跳都读了，收获可多了”„„。话语是简单的，可给我了很大的惊喜。我的学生爱看书了。面对学生们渴望的眼神，我决定继续为他们提供读书的机会。

《语文课程标准》总目标在阅读方面做了具体要求：“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。”除此以外，对课外阅读量还做了明确的规定，即小学阶段应背诵优秀诗文160篇，课外阅读总量不少于145万字。较以往的教学大纲，这是一个了不起的进步，因为这一规定，不仅体现了课标对课外阅读的重视程度，还为阅读教学提供了操作要求，减少了随意性。

如何落实好《语文课程标准》的阅读的要求。语文老师必须做好对学生的引导。小学阶段的阅读，大体分为课内阅读和课外阅读。课内阅读主要是对教材的阅读，一般能通过教师引导和同伴互助依照课程安排有计划地完成；课外阅读则是指教材以外的辅助性阅读、自主选择的各种体裁作品的阅读，这种阅读大多是在课外由学生独立完成。课外阅读对小学生语文素养的提高起着不容忽视的作用。课外阅读可为小学生的健康成长打下必要的“精神底子”；有利于学生独立阅读能力的培养；还有利于学生智力潜能的开发。

课内阅读在课内占有一定的时间，但是不够的，需要较多利用课外时间延伸阅读，激发阅读兴趣。但是，课外阅读由学生独立或集体进行阅读行动是不完善的，需要利用课内由教师对学生指导或由学生进行交流探讨。使学生把学到的语言知识运用到语言交际中去，在实际运用中促进语言知识和能力的和谐统一。在课堂教学中，教师要依据学生发展和社会发展的实际需要，遵循教育规律，加强学法指导。激发阅读兴趣，敢于放手让学生围绕主题自由选择书籍，结合课内阅读文本搜集许多相关主题资料来阅读。引导学生回顾以往的阅读内容，在交流中感悟类似文本的故事在对比中阅读加深对文本的理解，促进课内外阅读和谐发展。

我们的图书角虽然很小，里面的书籍也是由学生们自发的把自己的图书带到学校。“以前我妈妈一学期只给我买一本书，我只能是看一本，现在好了，有同学们的不同的书，我可以看很多本，并且，有时侯我妈妈给我买的书，我不喜欢读，她非让我读。现在好了，我不用花钱，只要把自己的书也贡献出来，就可以看到很多书了。还可以选择呢。老师你真是为我们着想。”学生的话语是简单的，可表达出了他们对图书角的极大的热情。但是，仅仅是给他们提供一个读书的机会是不够的，还要积极的加以引导。需要让他们不断地品尝到阅读的乐趣，需要指导他们把课内阅读与课外阅读结合起来。例如，在学习课本中的某一篇目时，就有必要增加一些课外阅读活动。学完了朱自清的《匆匆》，我给学生们推荐了朱自清的其他散文来阅读，例如《荷塘月色》、《背影》、《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》等等。并以“朱自清散文朗诵会”这种学生乐于接受的形式检验阅读成果。虽然表现的还很稚嫩，但已经有了他们自己的风格和理解。学习《草船借箭》、《猴王出世》、《景阳冈》等课文之前我建议他们选择一部自己喜欢的名著来读一读，整体的来把握、理解所选课文表达的思想感情。原著对于他们来说还有一定的差距，但他们还是读了青少年版本的。所以在讲课时，凡是读过著作的同学理解的都很全面、透彻、到位，还带动了其他同学的理解。对于诸如《将相和》、《卖火柴的小女孩》、《叶公好龙》等故事性较强的历史传记、童话、寓言，可以分类开展故事会；对于像《十六年前的回忆》、《圆明园的毁灭》等距学生生活较远的内容，则倡导学生多搜集有关资料进行拓展性阅读。效果都非常的好。通过读书，他们的理解能力都有所提高。

其次，精选阅读内容。《语文课程标准》倡导要引导学生“多读书，好读书，读好书，读整本的书”。这句话除了说明培养学生阅读兴趣的重要性外，还包含着两两个层面的意思：一是阅读“量”要够；二是阅读“质”要高。

当今社会，纷繁复杂，书籍中有精华，也有糟粕。现在市场上各种读物五花八门，儿童读物也良莠不齐，因此，在选择读物时，教师要进行指导。这是一个很关键的问题。她能引起我的兴趣，是我们在开展“开卷是否有益”的辩论会上，反方的同学们提出来的。“不好的书就像不好的朋友，可能会把你戕害。而我们年龄还太小，没有分辨能力。一个坏朋友比的上十个好老师。像现在同学们看的《蜡笔小新》，我们都五年级了，还看。有何收获？只会令我们更调皮。有位哲人曾经说过，能够摄取必要的营养，比吃的很多的人更健康。真正的的有学问的人，是会选择书来读的人。”学生思路的开阔，考虑的周全，令我惊喜，更使我意识到给他们推荐读物时的责任。

另外，学生们的爱好不同，理解能力不同，所以选择的读物也不同。但他们还有一个共性，那就是看带色彩和图片的书。但这些书在很大的程度上已不适合于高年级的孩子来读了。所以必须要引导他们，让他们明白：阅读经典，既是文化传统的传承，也是文化精神的熏陶；眼光不能总停留在浅显的、过于形象的读物上，应多选择一些有深度的、稍微超过自己的知识积累、认知水平和理解能力的内容。只有这样，才能激活感性，磨炼理性，在阅读中受益。

还有我是一个爱书的人，爱读书，爱谈书，更爱买书。上学时这样，工作了，有了自己的积蓄，更是变本加厉。对市面上的书还是比较了解的，价钱、质量等。我的学生爱读书，大概也受我的影响。记得有家长曾经对我说过“现在孩子回家就写作业，没事就在自己的屋里看书。以前，她手里有钱就买玩具、零食或一些我看来没用的东西。现在好了，不乱花钱了。等攒的差不多了，就叫我去书店。”同是爱书的人，所以我就有空和他们谈论我是怎样买书的，他们也向我“炫耀”他们的成功之处。有空还给他们讲一些名人读书、爱书的故事，使他们懂得，书不仅要读好，还要保护好。书，让我们师生之间的关系更进一步。

第三，和学生一起读书。图书角的书，学生看，我也看；学生们按要求填写的借书卡，我也认真的填写；有时也会因为不小心把他们的“最爱”损坏，我也会按照我们的规定赔„„。从不因为我是老师就搞特殊。看完了书，我们一起写读后感。（文章都放在图书角旁边，任何人都可以看，后边还有一页空白的，是供不同的读者提出不同的见解的。一周一小结，这也是轮流做的。）我们的读书角，我从不过问太多的问题，全由他们自己达理的。我以我的行动教育着他们。通过我们这种交流，学生都有了不同程度的提高。起码的爱护公共财产，他们做的非常好。上个学期，在教室里放着那么多的书，没有丢失一本，损坏的程度也不大并且稍有损坏都修复好了。另外开阔了他们不同层次的文化视野，认识中华文化的丰厚博大，关心当代文化生活，增长多方面的文化科学知识，还表现为学生在阅读中可以受到科学的世界观、积极的人生态度、正确的价值观念的熏陶，受到高尚的道德情操、健康的审美情趣的濡染，从而提高自身的审美情趣、精神境界和文化品位。

有一位学生，家庭条件很好，又是家里的独苗。他的想法总是于众不同，特别的自私。对父母的话当耳旁风，稍有不如他的意，就大哭大叫，有时还骂他妈妈。我们都曾见识过。我们对他进行了多次的思想教育，根本不管用。但是我们的图书角改变了他。图书角刚开始办的时候，需要同学们把自己的书捐献出来。他，我劝了几次，他就是不把自己的书借给同学们看。相同的道理，同学们也不想借书给他。每当同学们围在管理员身边借书时，他就说“我有的是，才不看你们的”。时间久了，我们的活动更加的丰富多彩，我们的话题也越来越多，他只能是在一旁观看。有时也想参与，可同学们说“你又没读过这本书，没有发言权”。终于有一天，他让他妈妈来找我，也想加入图书角的建设。当天我没有和同学们说，他上课时就看我，我也假装不理睬。下午，他忍不住了，在我上最后一节课时，悄悄的对我说了他的意思。我借机引导，告诉他团结的作用、孝敬父母的重要性、和同学们和睦相处的好处等等。他当时哭了，泪也在我的眼中打转。后来我特地为他选了一些书，来教育他。现在他天天很快乐，因为学习成绩上去了，学们都相信他，和他交朋友，家长更爱他。

总之，在阅读教学中要时刻以学生为主体，使学生在创新实践中得到锻炼。“少讲多读、少理解多感悟、少分析多体会。”有人说：”每一个孩子都是可爱的。“只要我们用欣赏、信任的角度去看待学生、相信学生，用”以学生为本"的态度面对学生，阅读教学会更上一个台阶。

课内外阅读的协调发展

——有感于班级图书角

泰山冯玉祥小学

赵海虹

健康教育备课

五年级 2007、2

第四篇：古文复习课

-游山西村

1． 请概括诗人游山西村时的所见所闻。（2分）

2．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是广为流传的佳句，你认为人们会在什么情况下引用它？为什么？（2分）3．古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里？(l分）

1．○1村民的热情好客

○2优美的景色

○3淳朴的风土人情（答出两点，意思对即可。）2．○1面对困境时。

因为这两句中蕴含着深刻的哲理，即不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地。

○2描绘或赞美山水美景时。

因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽景色。（答出一个方面，意思对即可。）3．(l分）“足”字表达了农家款待客人倾其所有的盛情。

丰乐亭游春

（1）．诗歌写了哪些景物?体现了丰乐亭周围景色怎样的特点?(2分)（2）．这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)答案：（2）．表达了诗人珍惜春天、热爱自然的思想感情。《论语》八则

一、解释加点字。1、2、3、4、学而时习之

（）（）．．不亦说乎

（）．人不知而不愠（）（）．．不亦君子乎

．（．)．．．5、6、7、8、知之为知之

（）（）．．是知也

（）（）．．好之者不如乐之者

()

（）．．三．人．行，必．有我师．焉．（）（）（）()

9、择其善者而从．

之

（10、可．以．为．师矣

（()

11、岁．寒然．后知松柏之后凋．也(（）

12、吾尝终日．．．不食

（）13．．、． 以．思，无益．（）

二、给加点字注音

1、不亦说．乎（）

2、论．语

（）))（）（）（）））

（3、4、5、6、7、不愠

（）．好知者（）．乐知者

（）．之后凋

（）．终日不寝

（）．

三、翻译句子。1、2、3、4、三人行，必有我师焉。欲速则不达，见小利，则大事不成。择其善者而从之，其不善者而改之。有朋自远方来，不亦乐乎？

四、根据课文内容填空。

1、孔子，名字，是 时期的家家是学派的代表人。

2、知之为知之，不知为不知，是知也。这一则阐述了的学习态度。孔子的弟子子路有不懂装懂的毛病，所以孔子这样教导他。

3、第三则阐述了学习的三个境界：

、、，由高到低，其中是学习的最高层次，它建立在和的基础上。

4、第四则阐述了要虚心上进、随处都要向别人学习的学习态度和方法。其中哪句话被后人频繁引用。

5、第五则阐述了学习方法。是知识的巩固和积累。是知识的吸收和接受。

6、第六则用的修辞手法阐述了为人为学的道理：只有在艰苦的环境中才能看出一个人的意志品质。

7、第七则阐述了为学办事的方法和态度。这句话充满了辩证法，我们一定要按照规律办事，任何违背规律的急于求成的思想和行为都是行不通的。

8、第八则阐述，强调了躬身实践的重要。从两个字可以看出这是孔子自述学习的经验和教训。从具体内容看，孔子认为比更重要。

《天时不如地利》

一、根据内容填空：

1、2、孟子，名，时期的思想家。本文选自《》。本文的中

心

论

点

是

：

主

旨

句是：。

3、文中用“攻而不胜 ”和“委而去之”的例子有力的证明了“”和“”的观点。

4、孟子用“”“”“”来概括有利于战争的各种客观条件和主观条件，并强调了“”的重要性。

5、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这四句运用了的修辞手法，写出了防御一方的“”。

6、“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”这句话运用了手法论证了“得道”的重要性。

7、请写出本文中含义深刻、富有哲理、至今仍然被人们经常引用的两个语句：

二、解释加点字：

1、地．利．不如人．和．（）（）

2、七里之郭．（）

3、是．天时不如地利也（4、城．非不高也，池．非不深也

5、委．而去．之（6、固．国不以山溪之险（7、域．民不衣封疆之界（8、以天下之所顺．（）

9、攻亲戚．．之所畔．

（）（）

10、威．天下不以兵．革之利（11、环．而攻之．（）（）

12、域民不以封疆之．界（13、寡助之．至（14、天下顺之．（）））（））（））））（）

（））

15、攻亲戚之所畔（）．

三、翻译句子： 1、2、3、4、5、故君子有不战，战必胜矣。天时不如地利，地利不如人和。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵戈之利。得道者多助，失道者寡助。《橘逾淮为枳》

一、解释加点字或划线词。

1、晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰（）（）（）

2、晏婴，齐之习辞者也（）（）

3、今方来，吾欲辱之，何以也？（）（）（）

4、为其来也，臣请缚一人，过王而行（）（）（）（）（）（）

5、王曰：“何为者也？”（）（）

6、王曰：“何坐？”曰：“坐盗。（）”

7、晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王（）

8、缚者曷为者也？（）（）

9、齐人固善盗乎？（）（）

10、晏子避席对曰：（）

11、婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。（）（）（）

（）（）（）（）（）

12、所以然者何？水土异也。（）（）（）

13、今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？（）（）（）（）（）（）（）

14、圣人非所与熙也，寡人反取病焉。（）”（）（）

二、句子翻译。

《螳螂捕蝉》

1、在下面的括号内填上恰当的关联词语。

1）攻打楚国（）取胜的希望很大，（）如果其他诸侯国乘虚而入，后果将不堪设想。

2）（）吴王固执己见要攻打楚国，少年（）决定劝说他改变主意。

3）（）吴王的决定是错误的，我们（）应该劝阻他。

4）（）少年的话很有道理，（）吴王打消了攻打楚国的念头。

2、反问句和陈述句互换。1）既然吴王的决定是错误的，我们为什么不想办法劝阻呢？

2）它们都一心想得到眼前的利益，没顾到自己身后正隐伏着祸患。

3、用下面的词语造句。

乘虚而入 不堪设想 固执己见 恍然大悟

4、成语积累宝库（读一读 背一背）

狐假虎威 亡羊补牢 守株待兔 叶公好龙

鹤立鸡群 螳螂捕蝉 鹬蚌相争 狡兔三窟

虎背熊腰 兔死狐悲 画蛇添足 虎头蛇尾

兔死狗烹

龙飞凤舞

狼奔豕突龙凤呈祥鼠目寸光 龙马精神 九牛一毛 生龙活虎

第五篇：中国石拱桥苏州园林、古文对比复习题（范文）

说明文考点及答题技巧指导：

（一）判断说明对象：

【 方法技巧 】

1、事物说明文，把握文章说明的是什么事物；

事理说明文，要弄清说明了什么事理。

2、全文的说明对象→ 可在标题或开头部分找出

3、某一段或几段的说明对象→可在段首、承上启下句中或用概括分析法找出。

（二）归纳说明对象的特征

【 方法技巧 】

1、看文章的标题，特别是标题中的修饰、限制成分

2、抓中心句（总括句、总结句、过渡句），筛选关键词

3、概括具体内容归纳说明对象的特征

4、借助说明方法把握说明对象的特征

（三）概括文章的说明内容

[题型分类]

1、对全文内容的概括。

2、对某一段或某几段内容的概括。

3、对相关内容的概括。

4、给概括出的内容找对应段落。【 方法技巧 】

1、看文章题目

如：饮蔬菜汁胜过食佳肴

渤海将变成死海

2、看中心句（通常是第一句或最后一句）如：“植物的花香有着许多作用”

3、摘取要点，综合归纳（公式：1+1+1+„„=N）

4、说明对象+说明对象的特征、用途、远景等

（四）如何找中心句

1、中心句是一段中表述段的中心意思的句子，常用概括或提示的方法来表述。

2、特点：一般是短句。

3、位置：一般是在段首（首括句）、段尾（总结句）或在承上启下的中间（过渡句）。

4、如是设问句，那么，回答这个设问的句子就是中心句。如：死海海水的浮力为什么这么大呢？因为海水的咸度很高。

5、标志：这样看来：总而言之 ；总之； 也就是说 ；可见 „„

（五）理清说明的顺序

[方法技巧]

1、时间顺序。适用于介绍事物的发展演变过程，产品的生产过程。有时间名词为标志。

2、空间顺序。适用于介绍建筑物。有“东”、“西”、“南”、“北”、“里”、“外”、“左”、“右”等方位词为标志。

3、逻辑顺序。常用的逻辑顺序包括以下六种：

(1)从主要到次要。(2)从现象到本质。（3）从原因到结果。(4)从概括到具体。(5)从整体到部分。(6)从特点到用途。多用于事理说明文。

注：说明文的顺序，根据说明的目的和对象，可以从一种顺序为主，兼用其它顺序。

（六）辨析说明方法及其作用

[题型分类]

1、判断运用的说明方法，并说明其作用。

2、画线句子运用说明方法的作用。[方法技巧]

1、明确常用的8种说明方法及其作用。(1)举例子：具体明晰，通俗易懂地说明了什么。

标志词：例如、又如、比如、再如、如，举例只举一部分。

(2)列数字：科学、具体、准确说明什么事物的什么特征（事理）或增强文章的可信度。

标志词：数词、概数、确数

(3)下定义：使读者对什么事物及其本质有更清楚地了解。

标志词：„„是„„、这就是„„、„„叫„„。(4)打比方：生动、形象地说明了什么。

标志词：像、好像、是、就是、比作、如。

(5)分类别：更清楚更有条理地说明了什么的几种情况，便于读者理解。

标志词：有几类（种），一种是„„，另一种是„„。(6)作比较：通过什么与什么的比较突出了什么事物的什么特征。

标志词：而、比、„„和„„两种东西比、与„„相比、„„是„„的几倍。(7)列图表：简单、形象、明了地说明了什么，比文字更直观，更一目了然。

2、用公式表示：分析说明方法的作用=指出说明方法+其方法的特点+具体说明什么。

（七）理解说明文语言的准确性、严密性、科学性

[方法技巧]分析说明文语言准确性时，要结合句子本身的内容，分析遣词造句是怎样准确说明被说明事物的特征的。

这类题回答的一般步骤：

1、解释该词的一般意义，或确定该词在句中作用（修饰限制、程度、范围、时间、推测等）。

2、结合相关内容，从正反两方面分析该词在语境中的作用。

3、扣住说明文语言特点回答。

4、还要注意结合具体的提问形式。

用公式表示：分析说明文语言=解词+带词解句 + 去词解句 + 体现语言的准确性、严密性 《中国石拱桥》

阅读《中国石拱桥》第五段

赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6咪，中部略窄，宽9米。桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。这座桥的特点是：

（一）全桥只有一个大拱，长达37.4米，在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路没有陡坡，便于车马上下。

（二）大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。同时拱上加拱，桥身也更美观。

（三）大拱由28道拱圈拼成，就像这么多同样形状的弓合拢在一起，做成一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量，一道坏了，其他各道不致受到影响。

（四）全桥结构匀称，和四周景色配合得十分和谐；就连桥上的石栏石板也雕刻得古朴美观。唐朝的张鷟说，远望这座桥就像“初月出去，长虹饮涧”。赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠，在桥头的碑文里还刻着他的名字。

1.概括这段文字的大意正确的一项是（）

A.说明赵州桥非常雄伟。

B.说明赵州桥的设计完全合乎科学原理，施工技术更是巧妙绝伦。

C.说明赵州桥结构的特点：结构巧，用料省，强度高，形式美。

D.说明赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。

2.将这段文字划分成三个层次，在文中用“‖”隔开。

3.作者以准确而生动的语言解说事物特点，或运用比喻，或列举数字，或引用古籍，或举例说明等。分析下边的句子，指出它们各属于哪一种？并指出这些句子分别说明了有关赵州桥的哪一点？

(1)全长五十点八二米，两端宽九点六米，中部略窄，宽九米。

（2)桥洞不是普通的半圆形，而是像一张弓。

(3)唐朝的张嘉贞说它“制造奇特，人不知其所以为”。

(4)唐朝的张鷟说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。

4．请用一句话概括赵州桥的特征。

5．赵州桥四个特点的顺序是不是可以随意颠倒？为什么？简述理由。__________________________________________________________ 6．“桥的主要设计者李春就是一位杰出的工匠”一句中，“主要”一词能否删去，为什么？ __________________________________________________________ 7．文章说明赵州桥的特点，采用了________的结构，给人以完整、清晰的印象。8．这段文字的说明顺序是（）

A．由概括到具体 B．由整体到局部

C．由特殊到一般 D．由先到后 9.本段文字运用了哪些说明方法？ 阅读《中国石拱桥》第7段：

①永定河上的卢沟桥，修建于公元1189到1192年间。②桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21.6米。③桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。④每两个石拱之间有石砌桥墩，把11个石拱联成一个整体。⑤由于各拱相联，这种桥叫做联拱石桥。⑥永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥从没出过事，足见它的坚固。⑦桥面用石板铺砌，两旁有石栏石柱。⑧每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。⑨这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。1． 下边的说法中哪一项符合文章的原意？（2分）A.因为永定河经常发大水，所以卢沟桥采用了联拱的结构。

B.每两个石拱之间有石砌桥墩，10个桥墩把11个石拱联成一个整体。

C.卢沟桥的桥面是用8米宽的石板铺砌成的，这也是卢沟桥结构坚固的原因之一。D.桥面的两旁有石栏石柱，上面都雕刻着不同姿态的狮子。

2．本段的说明对象是____________，其特征是____________________________。它是中国石拱桥的典型代表之一，它的特征也就是“中国石拱桥”的特征。3．分析下列语句所采用的说明方法。

①桥长265米，由11个半圆形的石拱组成，每个石拱长度不一，自16米到21．6米。（）②永定河发水时，来势很猛，以前两岸河堤常被冲毁，但是这座桥从没出过事，足见它的坚固。（）③这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。（）

3．什么是“联拱石桥”？文章在此处运用了什么说明方法？

4.卢沟桥桥长265米，由11个半圆形的石拱组成。这11个石拱的排列，是不是中间一个最大，左右一对一对两两相对称的？根据课文回答问题，并说说文中这样写体现了说明文语言的什么特点？

5.“几乎与河面平行”，“几乎”一词用得准确，请分析其表达效果。

6.这段文字的最后一句对卢沟桥上的石刻狮子进行了生动的描写。这一句用了什么修辞方法？这样描写有什么表达作用？

7.本段文字运用了怎样的说明顺序？

《苏州园林》

（一）（1）苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林多少受到苏州园林的影响。因此，谁如果要（）我国的园林，苏州园林就不该错过。

（2）设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各各不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计者和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论间在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的（），讲究假山池沼的（），讲究花草树木的（），讲究近景远景的（）。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。他们唯愿游览者得到“如在画图中”的实感，而他们的成绩实现了他们的愿望，游览者来到园里，没有一个人心里想着口头说着“如在画图中”的。

1．阅读选文，联系全文说明的对象是__________，说明对象的整体特征是__________，属于__________类型的说明文。

2．用“－”线画出（1）（2）段的中心句。

3．（1）段中主要运用了__________说明方法，作用是： 4．（1）段中“（）”处应填“鉴赏”还是“欣赏”，说明理由。

5．（2）段结构特点是（）A总－分

B总－分－总 C分－总

6．（2）段中“务必使浏览者„„完美的图画”，在全文中的作用是什么？“四个讲究”构成排比，从全文看，与下面说明的内容有什么联系？

7．（2）段中“务必、无论、总是、一切、决不”这些词语的表达作用是什么？

8．（2）段中画线词“败笔”原指写字、绘画中写的不好、画的不好的一笔，在这里是什么意思？为什么不能改为“有毛病的地方”？

9．（2）段最后一句“游览者来到园里，没有一个不„„图中”运用了引用和（）说明方法，意在说明苏州园林

的特点。

10．语段中“他们的成绩实现了他们的愿望”中的“他们”指

；“愿望”指

。11．第二段所用的修辞方法主要是、。

（二）①苏州园林里都有假山和池沼。②假山的堆叠，可以说是一项（）而不是（）。③或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑。才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间，④至于池沼，大多引用活水。⑤有些园林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。⑥水面假如成河道模样，往往安排桥梁。⑦假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。⑧池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。⑨还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。⑩池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放。（11）游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。1．本段结构特点是：

请用“‖”在文中画出，由对假山的说明到对池沼的说明，起过渡作用的一句是________________。

2．设计假山的关键是________。假山的特点是________。

3．将“技术”和“艺术”填入②句中的括号内，说说为什么不能颠倒？ 4．对池沼说明的中心是（）

A．池沼的安排也着眼于画意

B．大多引用活水

C．有的池沼宽敞，就把它作为全园的中心

D．鱼戏莲叶间，又是入画的一景。

5．池沼的形式不同，但相同之处在于（1）________________，（2）________________。（用原文的句子回答）

6．在说明池沼的内容中运用了除打比方、引用外的哪三种说明方法？ __________、__________、__________。

7．（2）段中有两句话与全文开头部分“总说”相照应，说明苏州园林总特征的。用

线画出。8．概括第（2）段内容的是哪一句。

（三）苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相

花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。

1、这段文字的中心句是： 说明顺序是（）。

A 从整体到部分 B 从主要到次要C 从概括到具体 D 从原因到结果

2、本段中以苏州园林与__________作比较，突出说明了________。

3、文中画横线的句子属于________的表达方式，它的作用是________。4．按要求分析下列语句中加点的词语。(1)……这就一年四季不感到寂寞。．．你怎样理解这里的“寂寞”?

___________________________________________________________________________(2)这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。两个“这”指代的内容分别是什么? ①_____________________________________________________________________ ②_____________________________________________________________________

5、“俯仰生姿”是一个富有画意的词语，请再从选段中找两个这样的四字短语。___________________、____________________

6、这段文字运用了哪几种说明方法？

（四）游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁______ 着，有廊子 ______ 着，层次多了，[甲]可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而 ______ 隔，界而______界，[乙]有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一翻。

1、文中有个错别字把 ______ 写成 ______。

2、把“界、不、隔、未”补到文中空缺处的正确位置上。

3、A、“景致就见得深了”。B、“因而就更增加了景致的深度。”这两句话是从上文中抽出来的。它们分别应在[甲]处还是[乙]？

A、应是[甲]处

B、应是[乙]处

4、这段文字意在说明（）

A、层次多了，景致就深了

B、游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。

C、花墙和廊子的艺术性。

D、因而更增加了景致的深度。

5、这段文字跟前文照应，它照应的是（）

A、讲究亭台轩榭的布局

B、讲究假山池沼的配合 C、讲究近景远景的层次

D、讲究花草树木的映衬

6、“廊子大多是两边无所依傍的”中的“大多”是否可以去掉？为什么？

(一)比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》，完成9—12题。(18分)【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

9．用“／”为文中画线句子标出停顿。(2分)

解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。10．解释下列加点的词。(4分)(1)晓雾将歇()(2)未复有能与其奇者()．．(3)怀民亦未寝()(4)但少闲人如吾两人者耳()．．11．用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)沉鳞竞跃。(2)相与步于中庭。12．填空。(8分)(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“__________”和 “__________”。乙文写景的名句是“__________”。(4分)(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。(4分)

（二）阅读甲乙两文，完成20—22题。（8分）

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）20.解释下列句中加点的词。（3分）

⑴ 念无与为乐者 ⑵ 余强饮三大白而别 ⑶ 相与步于中庭 ．．．21.下面两个句子所描写的景物各有什么特点？（2分）

⑴庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑵雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

22.根据甲乙两文内容，完成下表。（3分）

选

文 甲

文 乙

文

时

间 ⑪ 更定

景 月景 ⑫

情 闲情 ⑬