论新形势下共产党人的先进形象范文

第一篇：论新形势下共产党人的先进形象范文

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在新形势下，每个共产党人都必须牢记三件大事：牢记发展是执政兴国第一要务；铭记两个“务必”；实践“三个代表”。做到了这三件大事，就塑造了新形势下共产党人的先进形象。在我党，大多数的共产党人能够以新时期的党员标准来严格要求自己，但是也有少数党员干部与此要求相差甚远，他们不是全心全意为人民服务，而是高高在上，寻求特权，甚至损害人民的利益，严重影响党在人民群众中的形象。在新的世纪，尤其是党的十六大提出全面建设小康社会的奋斗目标，共产党人如何带领群众全面建设小康社会？如何树立新世纪共产党人的新形象？如何树立党在群众中的威信？本文试从几个不同的角度，简论新形势下共产党人的先进形象。

一、共产党人应是懂历史的睿智者

古人说：“欲知大道，必先知史”，“以史为镜，可知兴替”，“前事不忘，后事之师”。这些古训表明历史具有长远的生命力。因为历史不仅仅是历史，它是过去的政治、经济、文化、道德等社会现实的反映。我党的三代领导核心都反复强调要重视历史知识的学习。

首先，中国共产党人要懂得中国的历史。江泽民同志在《努力建设高素质的干部队伍》的讲话中指出：“作为当代中国的领导干部，如果不了解中国的历史，特别是中国的近代史、现代史和我们党的历史，就不可能认识和把握中国社会发展的客观规律，继续和发扬我们党在长期斗争中形成的光荣传统，也就不能胜任领导建设有中国特色社会主义的职责。”一个党，一个民族，如果忘记了自己的历史，就不可能深刻地了解和指导现在，更不可能正确地预见和走向未来。古代的中国是举世闻名的文明古国，近代是一部屈辱史，现代和当代是一部奋进史。尤其是党80多年的历史，把马克思列宁主义基本原理同中国革命和建设的具体实践相结合，走出了自己的道路，带领广大人民群众走上了小康之路。

其次，中国共产党人要了解国际共产主义运动史，尤其是20世纪社会主义运动的历史。它经历了两次从高潮到低潮的变化，第一次是以一战和俄国十月革命为起点，欧洲资本主义各国无产阶级革命运动和殖民地的民族解放运动的蓬勃兴起，除俄国以外，芬兰、匈牙利、德国巴伐利亚地区的无产阶级先后夺取了政权，建立了苏维埃共和国。在这次革命高潮中除苏维埃俄国以外，其他地区和国家的人民革命运动均在20年代中期先后被国内外反动势力镇压或平息下去，革命运动转入低潮。第二次是社会主义从一国实践发展为多国实践到一些社会主义国家发生重大蜕变。一个有93年历史的国际共产主义运动中最大的党——苏联共产党，一个有74年历史的第一个社会主义国家——苏联，在几年间迅速演变，1991年8·19事件后竟倾刻瓦解，而且没有有力的抵抗和反击，来得那么平静。这两次从高潮到低潮的变化，值得我们认真思考和研究。可是越来越多的年青领导干部却对此了解甚少，也不知苏共垮台的原因是：没有坚持马列主义原则，放弃了民主集中制；放松了政治思想工作，造成了思想混乱；没有及时地改变僵化的体制；放松了警惕，使资本主义的“和平演变”图谋得逞。而这些可使苏共党瓦解的原因，有的也是我党存在的弊端。君细想，我们了解这段历史，该从中吸取些什么教训？

再次，共产党人还应了解资本主义的历史。社会主义与资本主义两大阵营的根本是对立的、排斥的，按社会发展规律社会主义最终要取代资本主义，但两者在一定时期内是彼此消长，足见资本主义的实力非同一般，现阶段它的垂而不死，甚至能保持较高速度的发展水平，其中也有值得我们学习和借鉴的地方，我们只有了解其历史，才能有所为，有所不为。

做到了以上几点，展现在人们面前的共产党人是一种睿智者的形象，能让人民群众更加信服。

二、共产党人应是遵守法则的模范者

党的性质决定共产党员要发挥先锋模范作用。在建立和发展社会主义市场经济时，共产党人必须牢记发展是执政兴国第一要务，带领群众发展市场经济，全面奔向小康社会，站在改革的前列，既要遵守市场经济的运行法则，还要遵守其它的各项法律法规。

首先，市场经济是一种自主经济。参与经济活动的各个主体拥有确定生产，自主开展经营活动的权力，通过自主选择生产和销售，实现利润最大化。自主性的实现，充分调动了各个主体的积极性和创造性，使其焕发出新的生机和活力。于是，人们的民主意识增强了，服从意识相对淡化了，人们的市场观念增强了，靠行政命令决定问题的功能减弱。作为共产党人，尤其是领导干部，一要尊重市场主体的自主性，充分发挥民主，正确引导市场主体作出正确决策。二要转变政府职能，建立现代企业制度。

其次，市场经济是一种竞争经济。这种竞争，一是来源于市场经济的基本性质，在市场经济下，利益主体多元化，市场主体多元化，市场行为自主化和经济行为市场化，这些都是引起市场竞争激烈化的基本原因。二是科技的迅速发展，科学技术转化为直接的生产力，一方面促使了产品的更新换代，另一方面使商品的品种更加丰富多彩，这些也大大加剧了竞争。实践证明，有了竞争，可以推动企业加快技术改进，培养人才，加强管理，从而使自己立于不败之地。但是有了竞争也有可能使市场失控，有的可能采取不正当的竞争手段去牟取暴利。因此，共产党人要遵守市场竞争的游戏规则，放弃不正当的竞争手段，自觉维护市场经济的竞争法则。作为党的领导干部，在决策时应加大科研投入与产出的力度，重视人才的培养，提高管理水平。顺应时代潮流为市场竞争提供平等的竞争环境。

再次，市场经济是一种开放经济。经济开放表现为两个：在国内，企业之间、行业之间、部门之间、地区之间是开放的，彼此之间进行多种形式的横向经济联系和技术信息交流；在国际上，商品、各种生产要素、经营管理的经验和方法均在国家间相互自由流动。因此，共产党人一要解放思想，树立全局观念，放弃地方保护主义，注重长远利益和全局利益，遵守市场法则。二要充分利用国内国外两个市场和两个资源，获取比较利益，节约成本，降低消耗，促进经济结构优化，推动经济的不断发展。另外，市场经济还是法制经济，这要求共产党人一方面要懂法、守法，不可凌驾于法律之上谋求特权。另一方面要求共产党人做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究，创造良好的法制环境。

在建立和发展社会主义市场经济的同时，也会带来许多新问题及一些负面影响。这意味着共产党人要面临着严峻的考验，除了遵循市场经济法则外，还要遵守市场条件下应守的其它各项准则，保持党员的先进性，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，抵御各种非无产阶级思想的侵蚀。正确处理等价交换原则和党性原则的关系，处理好义和利的关系，处理好执行按劳分配政策与发扬无私奉献精神的关系，处理好带头富与共同富的关系，还要正确处理名、权、位。要解决好这些课题，共产党人必须坚持党性原则，保持党的先进性，以“三个有利于”为出发点和归宿点，以“三个代表”为行动的总纲，使我们党的事业永葆青春。

三、共产党人应是勇于创新的先行者

在新的历史时期，党的先进性更应体现“创新”，江泽民同志说：创新是一个民族发展的灵魂，没有创新就没有发展。党的十六大指出：我们要全面建设更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。这些问题的解决，要求每个党员干部保持党的先进性，不断地进行创新。

第一，共产党人要不断地进行理论创新，更新思想观念。理论和观念是人们行为的先导，不合时宜的理论和观念往往是束缚人们行动的禁锢。尤其是在经济领域和党建领域，共产党人要跳出框框，反对教条主义和本本主义，要体现党的先进性和时代性，做勇于创新的先行者。目前，我国的社会主义制度历史还很短，社会主义经济也不很成熟，社会主义的建设和发展要经历十几代、几十代人的时间，那么社会主义经济理论必然随着社会主义实践的发展而发展。但经济理论不能仅仅是经济实践的反映，或仅仅是对以往经济实践的总结和概括，这样就会成为经济实践的尾巴。经济理论不但要反映和概括以往的经济实践，还应具有前瞻性，能认识和把握经济运动的规律，洞察社会经济发展的历史趋势，并提出科学预见。这就是对经济理论的创新。同样，在党建领域，也迫切需要理论创新。马克思恩格斯亲自组织建立了第一无产阶级政党——共产主义者同盟，奠立了无产阶级政党的基本原理，但由于历史条件的限制，他们对执政党建设的问题讲得很少。列宁继承和发展了马克思恩格斯的建党原理，创立了完整的建党学说，对执政党的建设有了许多理论创新，毛泽东、邓小平、江泽民的建党思想是老祖宗的建党学说基本原理同中国共产党建设具体实践相结合的产物。毛泽东同志创立了支部建在连上的党建理论，解决了当时农民和小资产阶级革命分子入党的问题，邓小平同志创立了从制度上建设党的理论等，结合中国的国情进行理论创新。在改革开放和建设社会主义市场经济之时，党的建设也面临着许多新情况、新问题，如：在市场经济条件下如何巩固党的工人阶级基础，如何遏制腐败现象，在非公有制经济组织中如何开展党建工作等问题，这些是新形势下的新课题，它们的解决，有待于共产党人不断进行理论创新。

第二，共产党人要不断地进行体制创新。体制创新其实质就是调整生产关系，现有的制度还存在不少的问题。如：投融资体制不健全，社会保障制度落后，党的领导体制不顺，干部人事制度不适，生产要素流动体制不完善等。另外，我国已加入了WTO，西部大开发已拉开序幕，这里也有许多体制创新的空间。总之，要实现十六大提出的奋斗目标，体制创新很关键，关键的就是使生产关系适应生产力的发展，适应社会主义市场经济，这样，才解决了发展的根本性问题。

第三，共产党人要进行科技创新。科技创新的实质是生产力物重要变革，作为第一生产力的科技，其本身具有积极而活跃的属性，科技进步是增强综合国力的决定性因素，是发展必不可少的动力和源泉。江泽民同志的“三个代表”思想之一就是代表先进生产力的方向，要实现这个“代表”就必须不断地大胆地进行科技创新。世界经济史告诉我们，经济的健康发展离不开科技进步。我国也只有进行科技创新，才能够发挥后发优势，实现跨越式发展。

共产党人在社会主义市场经济条件下，一切工作的出发点是代表最广大人民群众的根本利益。共产党人在群众心目中的形象既是充满智慧，能引导他们当家作主的睿智者，也是敢于探索创新，能带领他们发展经济的开拓者。总之，共产党人从思想上、政治上、组织上在任何地方和任何时候都要体现党的先进性，保持党的先进形象。

参考书目：

①《党的领导和党的建设》中共中央党校出版社

②《党建十大热点问题探析》党建读物出版社

③《社会主义经济理论》中国人民出版社

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第二篇：论共产党人先进的生活方式

生活方式是指不同的个人，群体或社会全体成员在一定的条件制约和价值观念指导下，人所形成的满足自身生活需求的全部活动形式与行为特征的体系。马克思恩格斯认为：生产方式决定生活方式，生产方式在更广泛的意义上是生活方式的一个方面。也就是说，生活方式不仅是指衣食住行之类的日常生活，它涵盖着包括生产方式在内的整个生活。这是关于生活方式的经典观点。20世纪80年代以来，西方学者更多的认为，个人生活方式的差异只能部分由社会经济地位来释，个人的主观选择往往发挥着更加突出的作用。由此可见，生活方式是一个人或群体模式化生存方式，活动风格，是个人思想行为的外显标志.通过它，我们可以了解一个人的品格，价值观，政治观。我们认为，生活方式是反映党员形象的一面镜子。由于它具有直观性，易于感知，所以人民群众往往根据党员干部的生活方式来评价整个党员队伍乃至我们党。因此，保证党员队伍的生活方式及思想的先进性是保持党员队伍先进性的重要保障。

共产党人先进生活方式的特征

群众认可和自身建设的统一.一切团体的成员都可以宣称自己的生活方式是先进的,但只有共产党人生活方式的先进性不是自封的，而是由人民群众认可的。这是因为，只有共产党人的一切奋斗是为了广大人民群众的根本利益，共产党员保持生活方式先进性的目的，就在于通过发挥先锋模范作用，在全社会形成科学、健康、文明的生活方式。如果党员生活方式先进性得不到人民群众的认可，就无法带领广大人民群众为了自己的利益去奋斗，党员的先进性自然就失去了意义。人民群众认可党员生活方式的先进性，主要是共产党员在社会实践中以自己的实际行动表现出来的先进性是人民群众认可的。人民群众看一个党员是不是先进，不会单纯看他的表态、他的文章、他的讲话，关键是看他在做什么，看他的行动是否真正体现了党员的先进性。正是共产党员的模范行动让人民群众认可了党员的先进性。在现实中，少数党员在政治上不信仰科学理论，行动上把自己混同于普通百姓，人民群众不可能认可其先进性。共产党是中国的执政党,党员比其他人担负更大的责任.为了使我们党更好的完成这一使命,对党员的生活方式实施监督是十分必要的.党对党员的监督已经制定了不少规章制度,这些规章制度有些涉及生活方式,比如对党员生活作风的有关规定。有的人认为,监督生活方式就是侵犯党员的隐私.由于中西文化存在差异,对隐私的看法也有所不同,我们不能以西方人的价值观对待中国人生活.我们认为,只要是合法的监督,就不会构成隐私权的侵犯.生活方式是党员政治风貌的镜子,是品德修养的重要标志.党员队伍整体生活方式状况如何,关乎党的声誉,关乎党能否真正代表先进生产力,先进文化和广大人民群众的利益.由此可见,对党员生活方式进行监督,在全党但倡导科学、健康、文明的生活方式是十分必要的,也是有依据的。

理论和实际的统一。共产党员的生活方式是和党员的理想信念紧密相连的。理想信念决定生活方式，有什么样的理想信念，就有什么样的生活方式。生活方式服从和服务于理想信念，是理想信念在生活中的具体表现形式。共产党员以实现社会主义和共产主义为最高目标，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值。像孔繁森、郑培民、牛玉儒等许多党的优秀干部，他们恪守“人生在世，奉献二字”，“淡泊名利，一尘不染”的生活准则，时时刻刻把自己的生活方式与党的奋斗目标和为人民服务的宗旨紧紧相连，为共产党人树起一面面明亮的人生价值、人生乐趣、人生最高追求的镜子。每一个共产党员都应以他们为榜样，牢固树立崇高远大的理想，用党的奋斗目标总揽个人的生活方式；牢记全心全意为人民服务的宗旨，用毫不利己、专门利人的精神指导个人的生活方式；自觉执行国家的法律法令，严守党的纪律，用党规党法规范自己的生活方式。只有这样，共产党员才能在那些腐朽的思想观念、生活作风和行为方式面前，不盲目欣赏追求，不随波逐流，自觉保持共产党员思想作风的纯净和精神生活的高尚，坚决抵制资产阶级生活方式的侵蚀，做社会主义精神文明建设的表率，以良好的形象在人民群众中展示自己的高尚境界。

继承与发展的统一。共产党人生活方式的最显著特征，就是要继承和发扬艰苦奋斗，保持朝气蓬勃的进取精神。胡锦涛总书记一上任，就到西柏坡考察，并提出要坚持“两个务必”，要求全党发扬艰苦奋斗的精神。他指出“一个没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自力自强的；一个没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。” 提倡文明健康的生活方式，还应当吸取我国传统文化道德的精华。有学者认为，中国古代思想中有不少值得借鉴的东西，如：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“位卑未敢忘忧国”，“鞠躬尽瘁，死而后已”的报国之志；“三过家门而不入”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“苟利国家生死以，岂以祸福趋避之”的为民之心；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“扶危济困”，“乐善好施”的处世之道等等，都是要求每个人正确处理物质生活欲望与精神追求的关系，正确处理个人与集体、社会的关系，正确处理个人索取与奉献的关系。可见，共产党人先进的生活方式也是以我国优秀传统文化为其深刻内涵及深厚基础的，并且随着时代的发展而不断与时俱进。

物质与精神的统一。江泽民同志着眼于新世纪人的精神、观念、心理和生活追求的巨大变化，提出了“努力促进人的全面发展

”的科学论断，指出：“我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。” 西方古典管理学家认为，人的行为只在于追求本身最大的经济利益。人际关系理论的创始人依据著名的霍桑试验深刻揭示了“社会人”的假设，认为人基本上是由社会需求引起工作动机的，良好的人际关系是调动积极性的决定因素。这两种观点都形成于一定的社会基础，而后者则是对前者的发展，同马克思主义关于人的观点比较接近。江泽民同志以马克思主义者实事求是的态度，从中国现阶段的社会实际出发，阐述了人的本质，尊重人的本性，提出了推动人的全面发展的目标，使之充满了人性的关怀，这是马克思主义人文思想在当代中国的具体实践。我们所提倡的共产党人先进的生活方式，主张人在追求物质生活之外还应当有高尚的精神生活，并以其中的理想信念为核心。理想信念属于世界观、人生观、价值观的范畴，在支配人的行为方面起主导作用并产生内在动力，就像雨果说的：“人类的心灵需要理想甚于需要物质”，有了理想就等于有了灵魂。

共产党员应如何培养先进的生活方式

培养先进的生活方式必须陶冶高尚的道德情操。党员干部的“德”，说到底，就是世界观、人生观和价值观的综合体现。有什么样的道德情操和人格修养，就会形成与之相对应的生活方式。党员领导干部要始终把道德修养放在重要位置，加强学习，苦练内功，修身律己，努力培养高尚的道德情操，努力养成科学的生活方式。要树立远大的理想，追求崇高的精神境界，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，把党和人民放在心中的最高位置，自觉同人民群众保持血肉联系。要牢固树立立党为公、勤政为民的思想，甘当人民的“孺子牛”，权为民所用、情为民所系、利为民所谋。“处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。要经得住艰难困苦的磨练，不因环境的变化、地位的变化而改变自己的行为准则，辉煌时力求冷静，浮躁时力倡平实，自满时细查不足，悲观时磨砺信念，努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

培养先进的生活方式必须养成节俭的生活习惯。“节以修身，俭以增志”。节俭朴素的生活作风是中华民族的美德，更是我们党的光荣传统。随着经济社会的长足发展，我们今天的物质生活丰富了，生活水平提高了，但共产党人艰苦奋斗的作风不能丢，勤俭建国的立场不能变。党员领导干部要始终坚持工作上高标准、生活上低标准。要多想想全国的贫困群众，多想想下岗职工的生活困难，我们没有理由铺张浪费，更没有理由相互攀比、讲排场、比阔气，公款消费、大手大脚、大吃大喝，而视人民群众的困难于不顾。要牢固树立“两个务必”观念，加强主观世界改造，牢记全心全意为人民服务的宗旨，力戒官僚主义、形式主义和享乐主义，朴素为本，勤俭办事，始终保持共产党人艰苦奋斗的光荣传统和优良作风。

培养先进的生活方式必须养成高雅的兴趣爱好。共产党人与普通群众一样，都会有自己的兴趣爱好，都应该有丰富的业余生活。但是，党员是群众中的先进分子，不同于一般的普通群众，我们的一言一行，都会对整个社会的思想道德建设起着十分重要和非常直接的影响和示范作用。“勿因善小而不为，勿以恶小而为之”。要有所为，有所不为，努力用积极、健康的文娱活动、体育运动和棋琴书画丰富自己八小时以外的生活，养成高雅的兴趣爱好，充实自己的人生。要把精力放在学习上、放在工作上、放在关心群众的安危冷暖和疾苦，努力为群众办实事、办好事上，而不是沉迷于灯红酒绿之中和麻将棋牌之上。要自觉筑牢拒腐防变的思想道德防线，自觉抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀，力戒空虚、浮躁，一身正气、一尘不染，努力做一个清清白白的人、堂堂正正的大写的人。

培养先进的生活方式必须建立健康的人际关系。“物以类聚、人以群分”，人的社会性决定了每个人都不能脱离社会而生活。“近朱者赤，近墨者黑”，交什么朋，处什么友，是衡量一个人思想道德水平高低的重要标准。共产党员特别是领导干部要慎交友，处诤友，力戒庸俗低级的社交活动和人际关系。谨小慎微，不为利欲所趋、不为人情所困、不为金钱所动、不为虚荣所累，自觉经受住权力的考验，矢志清贫，追求高洁。要认真汲取少数党员领导干部违法犯罪的深刻教训，不松懈麻痹，不搞庸俗哲学，不傍大款，不结交不三不四之人。要按照党风廉政建设各项制度的要求，严格执行、带头遵守党的纪律，弘扬正气，反对歪风，拒腐防变，清正廉洁，自觉同腐败现象作不懈斗争。

第三篇：论新形势下的共产党员形象

题目：论新形势下的共产党员形象

内容提要：在过去的九十年里，中国共产党人与中国人民同甘共苦，同仇敌忾，风雨同行，战胜了一个又一个的困难，取得了一个又一个的胜利，带领着中国人民从一个落后的半殖民地半封建社会逐步走向一个繁荣昌盛的社会主义社会，经过九十年的磨砺和艰苦奋斗，共产党人已经成了中华民族的中流砥柱，是中国人民的主心骨。进入二十一世纪，我国进入了全面建设小康社会的新时期，面临着新形势，承担着新任务，同样，对于我们共产党员也提出了新的要求。我们要继承前辈们艰苦奋斗，迎难而上的传统，发扬共产党人踏实奋进，干事创业的精神；又要勇于创新，适应时代的快节奏变化，立足本位，为民造福。首先，我们当代共产党人要善于学习，热爱学习，提高自身素质和修养，以在社会主义全面建设的洪流中永葆共产党员的先进性；其次，要低下头做事，脚踏实地，学以致用，在实践中寻找真知，在实践中实现自我，在实践中升华自我；最后，从实践中学习，反复学习，反复总结，反复实践，反复提高，将学习，实践，再学习，再实践，形成一个习惯，从而不断走向真理，为共产主义做出最大贡献，为人民谋求最大利益。

在中国共产党成立以来的九十年里，涌现出了一批又一批的党的优秀代表，从李大钊到秋瑾，从张思德到王进喜，从孔繁森到焦裕禄，从牛玉儒到任长霞，他们生存在不同的年代，不同的地区，但都用自己的兢兢业业和努力付出树立了党的光辉形象，彰显了生命的华丽篇章。作为新时期的共产党人，我们应该向党的优秀代表们看齐，要在新形势下，继续维护党的光辉形象，树立新形势下党的又一崇高形象，是党的形象在新形势下得到进一步的升华！

一、打牢自身素质基础

作为共产党人，首先就是要打牢自身的素质基础，这是我党作为中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队最基本的要求。只有每一个党员同志都具备了良好的个人素质，才能在广大人民群众中为我党树立一个具有先进性的政党的形象。

首先，要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的价值观人生观和世界观。作为共产党人，时刻不能忘记我党的根本宗旨，这是我党一切行动的前提。人民是我们最大的后盾和动力源泉，所以我们当努力做到心为民所系，与人民同呼吸共命运心连心，踏踏实实为人民服务，本本分分做人民的公仆，无论身居何职，无论身处何地，都要时刻把人民利益放在第一位，这样才能赢得人民群众对我党一如既往的支持和拥戴，才能使每一个党员时刻意识到人民的重要性，时刻以服务人民为荣，时刻将党的使命与人民的需要牢记于心。

牢固树立了全心全意为人民服务的宗旨，才能做到威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。当每一位共产党人，都牢记我党宗旨，并将党的宗旨形成一种使命感，与个人价值观人生观和世界观相联系并融于一体之时，我党必然是一支集千万群众于一心，众志成城，所向披靡的胜利之师。我党的形象，也必然会如以往

那般继续闪耀于万民心中。

其次，要扎实加强个人党性修养。牢记宗旨，保证了我们方向的正确性，而加强党性修养，才能进一步保证我们在细节上推进党的形象提升。在这一点上，刘少奇同志在《论共产党员的修养》中有着详细和明确的介绍：“①共产党员要在改造社会的革命实践中自觉改造自己，提高自己革命的品质和能力，否则不能实现改造社会的任务。②共产党员要做马克思、列宁的好学生，把他们一生的言行、事业和品质作为自己锻炼和修养的模范，使自己成为马克思列宁式的、无产阶级的、共产主义的革命家。③共产党员要在长期的革命斗争中，进行马克思列宁主义理论、无产阶级的思想意识和道德品质、党的纪律和作风、科学知识等各方面的修养。④共产党员最基本的责任就是要遵循人类社会发展的规律，推动共产主义事业不断前进，最终实现共产主义。为此，共产党员既要有最伟大的理想、最伟大的奋斗目标，又要有实事求是的精神和最切实的实际工作。⑤共产党员的个人利益要服从党的利益。把个人利益溶化在党的利益之中，克己奉公，必要时不惜牺牲自己的一切。这是共产党员的党性原则和共产主义道德的最高表现。⑥共产党员要把维护党的团结、纯洁党的思想、巩固党的组织作为自己的最高责任。要用正确的态度，采取批评与自我批评的方法，在原则问题上分清是非，克服错误思想，而不被敌人所利用。党内斗争应该以教育和帮助犯错误的同志、教育党和巩固党为最高目的。”

在今天的新形势之下，胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观是对我们党性修养内容的新涵盖：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”我们共产党人要继承先辈们的传统，学习先辈们的精神，还要做到先辈们的要求，并且，要在先辈们没有考虑到的地方加强思考和研究，进行可行的创新。在这一些列的活动之中，加强党性修养是我们的必修课，也是我们要一辈子进行的长久课。时代在变，社会在变，而党性修养的标准和要求不会变，这就要求我们要完成的内容和任务在变，我们的任务必然是在变的更加沉重，更加具有挑战。举两个简单的例子，现在的社会要求我们比以前的共产党人要更具备知识文化，这样才能在当今社会始终代表中国最先进文化的前进方向；还有就是，当今物欲横流的社会要求我们具有更加坚决的抵抗诱惑的能力和更加坚定的信念，这样才能不被金钱权力所诱惑和震慑，才能在高速发展的社会主义市场经济大潮中劈波斩浪，勇立潮头！

最后，最具有当今时代特色的是，每个共产党人都要养成热爱学习的习惯，树立终身学习的信念。在时代快速进步和发展的今天，永葆党的先进性是一个十分艰巨的任务。我党始终“代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益”，做到这“三个代表”就要求我们共产党员要艰苦奋斗，还要求实创新，既要发扬前辈们不怕苦不怕累的奋斗精神，还要开创新时期共产党员艰苦创业学习革新的拼搏精神。

邓小平同志曾提出“培养青年成为有理想、有道德、有文化、有纪律、有强健体魄的新一代。这不仅是学校和共青团的责任，而且要靠所有家庭和整个社会的共同努力。”这句话是对所有青年人寄予的厚望，也是对共产党人在历史进程中的一个新希望。新形势下的共产党人要努力做到“有理

想、有道德、有文化、有纪律、有强健体魄”，一方面通过不断的锻炼得到提高，另一方面则是不断的学习。邓小平曾强调“教育事业要面向世界，面向未来，面向现代化”，今天对于我们共产党人来说就是，学习要面向世界，面向未来，面向现代化。自改革开放以来，我国加快了对内产业结构的改革和对外引进投资的开放，促进了我国融入世界的速度，这就要求身为执政党的共产党人不仅要适应来自内部改革的变化，还要应对外部环境所带来的挑战。只有不断地学习，才能不断地将自身的素质素养和知识能力提高一个档次，不断适应新的要求，战胜新的困难。

我们年轻的共产党人尤其要珍惜时光，把握年轻的资本，趁着年轻，努力打牢科学文化素质基础，养成热爱学习的习惯，树立终身学习的信念。雷锋同志曾说过，学习就要有一种钉子精神，挤时间也要学习。学习上我们就是要发扬雷锋的钉子精神。在为人做事上，则要学习雷锋同志热心全心为人民服务的精神。年轻的党员们要把雷锋同志作为学习榜样，用年轻的激情和热情，谱写我党的辉煌篇章，为我党的形象再添新辉！

二、勇于实践，勤于思考

邓小平同志曾指出：实践是检验真理的唯一标准。我们所具有的一切良好的素养和知识文化水平都要靠实践来发挥它的价值。

首先，实践与学习不是独立的，而是相互密切渗透的。实践的根据是学习得来的知识，而知识使用会受到现实客观条件的影响，进而在实践中得到了知识的运用规律和范围条件等，也就是说学习和实践是相互关联的。往往我们要先进行理论的扎实学习，这是实践的基础，而经历了实践之后，我们会对知识有进一步的认识和改变。这一规律反映到我党身上就是，我们身为执政党，身为人民的公仆，要时刻在实践中探索更加高效的执政方式和服务策略，然后将实践心得总结出来，与原本理论知识相比较，从而对理论知识加以校正和改进，以便对我党进行理论教育过程中更趋于贴近客观现实。

没有实践的理论是靠不住的，同样，没有理论的指导时间也是很费力的。实践与学习两者缺一不可。对于新形势下的我们来说，年轻的党员就要在学习的同时加强实践，敢于到有需要的地方进行实践，积累更多的经验，进行总结和分析，从而得出更加趋于客观的理论知识，以便在将来承担大任。而对于年长的共产党人，则需要加强对现代高科技知识文化的学习，将高科技运用于实际，发挥现代高科技在现实生产中的威力。

新形势下在实践中树立我党的形象要从一点一滴的做起。年轻的党员，务必要正直，敢于直言，敢于担当，同样，又要敢于吃苦，经得起捶打。只有从年轻时就努力接受熏陶和励练，年轻的党员才能在步步成长中积累丰富的经验，才能在实践中得到不断的提高，才能为党的事业做出等多贡献，成为人民的顶梁柱。

其次，要脚踏实地实践，善于思考，珍惜实践的机会。马克思指出：“实践实践只有在自觉的意识下才是人性的、人格的。自觉是人类自我解放的一般规律，是自我意识的必然。自发是无意识的自然活动，其是人基础于自然进化的基础所具有的属性。人类基本的实践矛盾就在于内在的自我本质对于自我自然的发现及创新。而人类由于实践的科学化，在生产力进步的社会化中外在矛盾的实践再反作用于自我本体形成对于自我本体的实践

主导。实践是马克思主义的核心概念，实践活动是以改造世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。实践矛盾产生物质及意识概念。物质与意识的认识是实践的规律性规定。实践的内在矛盾是意识本体与生命本体的自我解放必然。实践的基本主体是人，实践的基本矛盾就是人的基本矛盾，其规律就是人的运动规律。人的行为范畴就是实践的行为范畴。”

我们的实践一方面练就的是实际动手能力，学以致用，另一方面也是培养一种踏实肯干的态度。许多时候，做事的态度是很重要的，这点尤其是我们年轻党员要注重培养的。要谦虚谨慎，要戒骄戒躁，要有耐心和信心，还要细心。在实践中要学会思考和总结，以期能在理论层面上有新的突破。思考在学习和实践中是一个必然过程，是将学习与实践相结合的必要部分。实践中的思考能是困难得到出乎意料的解决效果，在学习中的思考能帮助我们很快认识问题，并更快适应实际。实践中，既要有一个谦虚任干的态度，还要有一个善于思考的头脑，这样才不会将实践与学习分道扬镳，才能将学习与实践相结合，取得事半功倍的效果。

最后，务必养成从实践中来到实践中去，不断学习，不断实践，再学习，再实践，反复学习反复实践的习惯。新形势下，我们面临的环境变化很快，而我们只有学会反复实践总结，反复学习，多次实践，才会不断进步。每一位共产党人，应当胸怀大志，培养伟大情操，从细微处入手，培养做大事所需要的良好习惯，锻炼做大事的自信心，从细微处踏实努力，进一步提升我党在人民心目中的形象。

建设社会主义和谐社会的提出和科学发展观的推广，靠的就是每一位党员的敬业和奋斗，年轻党员更将是任重道远。我们只有热爱学习，勇于实践，善于思考，才能成为一个自强自立自信自学自律的共产党人，才能成为社会主义事业的合格建设者和接班人。记得上党课的时候，有人总结说：

十八、十九世纪是英国人和法国人的世纪，二十世纪是美国人的世纪，二十一世纪则将是我们中国人的世纪！我们年轻的共产党人，务必要用实际行动宣告世界，二十一世纪确是我们中国人的世纪，二十一世纪，是我们中华民族实现伟大复兴的世纪，二十一世纪是我们共产主义实现更大辉煌和胜利的世纪！

第四篇：论共产党人先进生活方式的构建

文章标题：论共产党人先进生活方式的构建

论共产党人先进生活方式的构建

蓝天情怀

生活方式是指人们为满足自身的生存、发展和享受而展开的各种实践活动的典型式样和总体特征,包括人们的劳动生活、物质消费生活、家庭生活、学习和交往生活、闲暇和精神文化生活等广阔领域。

首先，是蚂蚁

般的生活方式，也就是为了维护肉体，为了生活而生活这种生存本能的生活方式。蚂蚁虽然勤奋努力，但可以说是集团的生存，只是为了生存。能够吃的东西，例如蜻蜓的尾巴、蛆等等，不管是什么都加以啮咬，搬回巢中。为了吃而劳动，为了延续生命而生存。这是一种不顾他人，只为自己和种族而活的生活方式。为了自己，也就是一种做为生物所有的生命欲，毫不考虑别人的目光和无羞耻心。我想，这种生活方式和大战后两、三年左右的生活情形非常相似。

至于‘蜘蛛’的生活方式，是一种欲望的、打算的，也就是一种‘劳力少，获利多’的生活方式。蜘蛛不管刮风下雨，在确信猎物落网之前，总是结著网，并且认定这是招妙计，便稳坐在网的正中间，等待猎物自动上门来。人也是一样。在决定生活圈之前，即使不情愿仍努力进取，各方面都非常用功学习。一旦出了社会谋职后，心想：‘这样一来，生活便可确保。’因此，大多数的人就这样一天天的过日子。自己的想法、欲望能实现的话，便下功夫，努力百倍；一旦觉得所做无益、毫无利益可图，则一切都会停止。先对自己的能力加以盘算、判断之后，如果没有利益，就不会拿出自己的力量，真可说是‘抱著金碗饿肚子’，这种人的生活方式也太过于功利了。

其次是‘蜜蜂’的生活方式。蜜蜂选择自己想要的花，它并不会侵犯到花，只是汲取花蜜，再将自己拥有的能力加以混合创造出蜂蜜。人也是这样，善加运用自己的能力，所过的生活才是人生的成就——从外界各种事物中选择自己所认定的，并吸收外界的事物使得自己的能力更加提高，用尽全力、竭尽心力的生活下去。这是自己所创造的生活方式，也是一种以人格为主体的生活方式。《人生论》这本书中提到的例子

构建科学的生活方式必须勇于割舍自己

鲜明的时代特征加紧构建和完善现代国民教育体系，必须以科学发展观统领工作全局。科学发展观是我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，对长期发展实践的经验总结和理论升华，是全面建设小康社会和推进现代化建设始终要坚持的重要指导思想。教育工作要认真贯彻科学发展观，坚持“巩固、深化、提高、发展”的八字方针，坚持文章版权归xiexiebang.com作者所有!“两个为本”、“四个统筹”。即：坚持教育以育人为本，以学生为主体；办学以人才为本，以教师为主体。统筹教育规模、质量、结构、效益的协调发展，把工作重心转移到提高质量上来；统筹各级各类教育协调发展；统筹城乡教育和区域教育协调发展；统筹改革、发展和稳定，处理好三者的关系，努力实现教育跨越式发展和全面协调可持续发展。同时要切实改进和加强对青少年的德育和思想政治教育工作。深入学习贯彻党的十六届四中全会精神、第十三次全国高校党建工作会议、全国加强和改进大学生思想政治工作会议精神，以更有效的形式加强未成年人思想道德建设、大学生思想政治教育和高校党建工作，保持学校稳定。

加紧构建和完善现代国民教育体系，重点要推进各级各类教育协调发展。一要落实“两基”攻坚的各项措施，加快攻坚步伐。多渠道筹措资金解决好资助贫困学生和学校基础设施建设等问题，确保实现“两基”规划目标。同时要采取措施解决一些地区中小学大班大校、教育资源不足，促进义务教育均衡发展，并进一步加强高中建设。二是把推进职业教育改革和发展摆在突出位置，以实训基地建设为重点，扶持建设一批重点职业学校，面向社会和市场，提升办学水平和培养质量。统筹各类教育资源，发挥职业学校在职工培训和农村劳动力培训中的主力军作用。三是深化高等教育的各项调整改革，增强人才培养和科技创新的竞争力。全面加强学校基础设施和人才建设，继续实施高校高层次才培养计划和春晖计划，加快培育学术骨干、学科带头人和高层次教学科研团队。做好对青海大学省部共建的落实工作，积极争取新增硕士点及首个博士授予点，进一步加快创造进入“211”工程的各项条件。建设好本科院校第三批重点学科、实验室及高职院校省级示范性专业，不断提高教育教学质量。四是进一步加强扶持和指导，提高民族教育的办学质量效益。要结合实施寄宿制学校工程建设，在民族地区建成一批硬件达标、管理规范的标准化学校，发挥示范带动作用，从整体上提高民族教育的办学质量效益。

加紧构建和完善现代国民教育体系，还要全面实施人才强校、兴教战略，切实加强教师工作。进一步深化教育人事制度改革，规范全员聘用聘任制。健全和完善考核制度，加大分配制度改革力度，增加骨干教师收入，不断改善待遇、条件，全力吸引和留住人才。严

第五篇：论共产党人先进的生活方式（最终版）

论共产党人先进的生活方式

论共产党人先进的生活方式2007-12-12 19:55:14第1文秘网第1公文网论共产党人先进的生活方式论共产党人先进的生活方式(2)生活方式是指不同的个人，群体或社会全体成员在一定的条件制约和价值观念指导下，人所形成的满足自身生活需求的全部活动形式与行为特征的体系。马克思恩格斯认为：生产方式决定生活方式，生产方式在更广泛的意义上是生活方式的一个方面。也就是说，生活方式不仅是指衣食住行之类的日常生活，它涵盖着包括生产方式在内的整个生活。这是关于生活方式的经典观点。20世纪80年代以来，西方学者更多的认为，个人生活方式的差异只能部分由社会经济地位来释，个人的主观选择往往发挥着更加突出的作用。

由此可见，生活方式是一个人或群体模式化生存方式，活动风格，是个人思想行为的外显标志.通过它，我们可以了解一个人的品格，价值观，政治观。我们认为，生活方式是反映党员形象的一面镜子。由于它具有直观性，易于感知，所以人民群众往往根据党员干部的生活方式来评价整个党员队伍乃至我们党。因此，保证党员队伍的生活方式及思想的先进性是保持党员队伍先进性的重要保障。共产党人先进生活方式的特征 群众认可和自身建设的统一.一切团体的成员都可以宣称自己的生活方式是先进的,但只有共产党人生活方式的先进性不是自封的，而是由人民群众认可的。这是因为，只有共产党人的一切奋斗是为了广大人民群众的根本利益，共产党员保持生活方式先进性的目的，就在于通过发挥先锋模范作用，在全社会形成科学、健康、文明的生活方式。如果党员生活方式先进性得不到人民群众的认可，就无法带领广大人民群众为了自己 的利益去奋斗，党员的先进性自然就失去了意义。人民群众认可党员生活方式的先进性，主要是共产党员在社会实践中以自己的实际行动表现出来的先进性是人民群众认可的。人民群众看一个党员是不是先进，不会单纯看他的表态、他的文章、他的讲话，关键是看他在做什么，看他的行动是否真正体现了党员的先进性。正是共产党员的模范行动让人民群众认可了党员的先进性。在现实中，少数党员在政治上不信仰科学理论，行动上把自己混同于普通百姓，人民群众不可能认可其先进性。共产党是中国的执政党,党员比其他人担负更大的责任.为了使我们党更好的完成这一使命,对党员的生活方式实施监督是十分必要的.党对党员的监督已经制定了不少规章制度,这些规章制度有些涉及生活方式,比如对党员生活作风的有关规定。有的人认为,监督生活方式就是侵犯党员的隐私.由于中西文化存在差异,对隐私的看法也有所不同,我们不能以西方人的价值观对待中

国人生活.我们认为,只要是合法的监督,就不会构成隐私权的侵犯.生活方式是党员政治风貌的镜子,是品德修养的重要标志.党员队伍整体生活方式状况如何,关乎党的声誉,关乎党能否真正代表先进生产力,先进文化和广大人民群众的利益.由此可见,对党员生活方式进行监督,在全党但倡导科学、健康、文明的生活方式是十分必要的,也是有依据的。理论和实际的统一。共产党员的生活方式是和党员的理想信念紧密相连的。理想信念决定生活方式，有什么样的理想信念，就有什么样的生活方式。生活方式服从和服务于理想信念，是理想信念在生活中的具体表现形式。共产党员以实现社会主义和共产主义为最高目标，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值。像孔繁森、郑培民、牛玉儒等许多党的优秀干部，他们恪守“人生在世，奉献二字”，“淡泊名利，一尘不染”的生活准则，时时刻刻把自己的生活方式与党的奋斗

目标和为人民服务的宗旨紧紧相连，为共产党人树起一面面明亮的人生价值、人生乐趣、人生最高追求的镜子。每一个共产党员都应以他们为榜样，牢固树立崇高远大的理想，用党的奋斗目标总揽个人的生活方式；牢记全心全意为人民服务的宗旨，用毫不利己、专门利人的精神指导个人的生活方式；自觉执行国家的法律法令，严守党的纪律，用党规党法规范自己的生活方式。只有这样，共产党员才能在那些腐朽的思想观念、生活作风和行为方式面前，不盲目欣赏追求，不随波逐流，自觉保持共产党员思想作风的纯净和精神生活的高尚，坚决抵制资产阶级生活方式的侵蚀，做社会主义精神文明建设的表率，以良好的形象在人民群众中展示自己的高尚境界。

继承与发展的统一。共产党人生活方式的最显著特征，就是要继承和发扬艰苦奋斗，保持朝气蓬勃的进取精神。胡锦涛总书记一上任，就到西柏坡考察，并

提出要坚持“两个务必”，要求全党发扬艰苦奋斗的精神。他指出“一个没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自力自强的；一个没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有谦虚谨慎、艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”提倡文明健康的生活方式，还应当吸取我国传统文化道德的精华。有学者认为，中国古代思想中有不少值得借鉴的东西，如：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“位卑未敢忘忧国”，“鞠躬尽瘁，死而后已”的报国之志；“三过家门而不入”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“苟利

论共产党人先进的生活方式