第二册课文翻译1-4

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第一篇:第二册课文翻译1-4

Unit One误 会◇佚名

他头发蓬乱,衣着肮脏,口袋里只有35美分。在马里兰州的巴尔的摩,他登上一辆公共汽车并径直走向了洗手间。他想如果他躲在洗手间里,便可以不付钱就乘车去纽约。但是坐在公共汽车后面的一位乘客看见了他。她拍了拍她前面那位乘客的肩膀说:“洗手间里有个流浪汉。告诉公共汽车司机。”那位乘客轻轻地拍了一下坐在他前面的人,说道:“告诉公共汽车司机,洗手间里有个流浪汉。

这口信通过一个又一个的乘客传到了公共汽车的前边。但在这一过程的某个环节,口信变了。当它传到公共汽车司机那儿时,已经不是“洗手间里有个流浪汉”,而是“洗手间里有颗炸弹”。司机马上在公路边停下车来并用无线电通知了警察。当警察到达时,他们让乘客下车并且远离汽车。然后他们关闭了那条公路。那很快就造成了15英里长的交通堵塞。警察在警犬的帮助下,在公共汽车上搜查了两个小时。当然,他们没有发现什么炸弹。

两个发音相似的英语单词给一个想从洛杉矶飞往加利福尼亚州奥克兰的人也造成了麻烦。他的问题始于洛杉矶机场。他以为听到广播中宣布了他的航班,所以他走向登机门,出示了机票并登上了飞机。起飞20分钟后,这人开始担心起来。奥克兰在洛杉矶的北边,但是飞机似乎正在向西飞,而当他向窗外望去时,他所能看到的全是大海。“这架飞机是去奥克兰吗?”他问航班服务员。航班服务员倒抽了一口冷气,“不,”她说。“我们去奥克兰——新西兰的奥克兰。”

因为有这么多英文单词发音相似,讲英语者之间的误会并不罕见。并非所有的误会都会导致公路关闭或乘客飞错大陆。大多数误会远没有这么严重。每天讲英语的人会相互问这样的问题:“你是说七十还是十七?”“你是说你能来还是不能来?”发音相似的单词对把英语作为第二语言的人来说,特别容易让人混淆。

一天早晨,一位生活在美国的韩国妇女到上班地点时,她的老板问她:“你拿到盘子了吗?” “没有„„”她回答说,心里却在纳闷,不知道他到底是什么意思。她在办公室工作。老板为什么问她盘子的事呢?一整天她都对老板的怪问题感到纳闷,但又不好意思开口问他。到了5点,当她准备回家时,她的老板说:“明天请准时上班。你今天早晨迟到了15分钟” “对不起,”她说。“我的车发动不起来,而且„„” 突然她停止了讲话并开始微笑起来。她这时才明白老板并没有问她“你拿到盘子了吗?”他问的是“你是不是起来晚了?” Auckland 和Oakland。“一个盘子”和“起晚”。当发音相似的单词引起误会时,也许最好的处理方式就是一笑了之并从错误中吸取教训。当然,有时候很难笑得出来。那个没到Oakland却去了Auckland的人是不会想笑的。但即使是那场误会,最终的结局也还不错。那家航空公司支付了那人在新西兰的旅馆住房和用餐的费用,还支付了他飞回加利福尼亚的费用。“ 哦,还好,”那人后来说,“我一直就想要看看新西兰的。”

Unit two认错人(改编)◇马克•吐温

几年前的一天,我来到萨拉曼卡——纽约附近的一个火车站。我计划在那儿搭乘卧车。站台上都是人,他们涌入长长的卧车,把列车挤得满满的。我问售票处的人能否买两张票,但他厉声回答说:“没票!”然后冲着我的脸关上了窗。这真是对我尊严的莫大打击,然而我又需要这两张车票。我找到一位地方官员,问他能否在卧铺车厢的某个地方找个可怜的小角落;

但他猛然打断了我,厉声说道:“没有,找不到。每个角落都挤满了。好了,不要再来烦我了。”说完,他便不理我而走开了。我没料到他会这样对待我,我的尊严处于一种难以描述的状况。我对同伴说:“他们这样对我讲话是因为他们不知道我是谁。”可我的同伴却说:“别说这种傻话了。即便他们知道你是谁,你觉得这能帮你在没有空座的火车上搞到座位吗?”说完他也不理我了。这太过分了。我找到刚才那个官员,非常有礼貌地告诉他我叫马克?吐温,我是否能——但他又一次打断了我:“我已经告诉过你不要再来烦我了。”接着又不再理我了。我无助地环顾四周,发现我的同伴目睹了整个经过。我感到的耻辱无法用语言形容。我说:“或许他没有听到我的名字。”但我的同伴却不这么认为,他说:“他肯定清楚地听到你的名字了,只不过他不在乎罢了,就是这么回事。”

我不知道接下去会发生什么,但就在这时候,我注意到一个年轻的卧车行李搬运工正在跟列车员窃窃私语,并朝着我点头。那个列车员随即转过身,毕恭毕敬地向我走来。“我能为您效劳吗,先生?”他说道,“您要在卧车上找个空位吗?”

“呃,当然,”我回答说,“可我问过站台上那个人,他说每个角落都塞满了,还叫我不要烦他。”

“不会吧,先生,我简直不敢相信他说了这样的话。简直无法想象有人竟然这样对您说话,先生!我很抱歉,先生,但您一定是误会他了。我们什么空地方都没了,只剩下那个大的家庭包房,里面有两个铺位和几把扶手椅,但这一切都供您享用。过来,汤姆,把这些箱子搬上车!”

搬运工拿了我们的小提箱,我们则上了车。在豪华包房把我们舒舒服服安顿好以后,汤姆满脸堆笑地说:“哦,您还需要什么吗,先生?”

“呃,这盏灯吊得太高了。能不能在我的床头再给我安一盏灯,好让我看起书来舒服点?” “可以,先生,可以。我会亲自给您安上。您需要什么只管说,我们就是把整条铁路里里外外查个遍也要帮您找到。”说完他便离开了。

我微笑着对同伴说:“咳咳,现在你怎么说?”

我的同伴看起来很羞愧。“唔,”他说,“你是对的。我为刚才在站台上对你说过的那些话感到抱歉。这么看来犯傻的是我,不是你。能跟你一起来我很高兴。假如没有你,我永远也不会搞到车票。但我还是不明白。”就在这时汤姆的笑脸再次出现在门口,接着说了这样一句话:“喔,先生,我一下子就把您给认出来了。接着我就告诉了列车员。”

“是这样吗,小伙子?”我问道,“那我是谁呢?”

“您是纽约市长麦克莱伦先生。”说罢他又离开了。

Unit Three我不能接受不努力

世界著名篮球明星迈克尔· 乔丹在选择和实现个人目标和职业目标方面显然都是成功的。他在他的书中写到他如何应对他所面临的挑战。在你阅读这篇节选时,考虑一下该书书名《我不能接受不努力》在多大程度上与他的经历是一致的。

成为最佳一直是我的最终目标,但无论什么事情我都是一步一步地去做。这就是我高中毕业后不怕去北卡罗来纳大学的原因。

每个人都对我说我不应该去北卡大学,因为我的篮球还没有打到那个水平。他们说我应该去空军军官学校,因为那样的话,我毕业时就能得到一份工作。每个人都为我制定了不同的计划,但我有我自己的计划。

我总是确定短期目标。现在回想起来,我发现每一步或每一次成功都会引向下一步或下一次成功。当我高二从校队里被刷下来时,我懂得了一些东西。我知道我永远也不想再有那种糟糕的感觉,永远不想再品尝那种滋味,也不想再那么伤心。

因此,我确定了一个目标,要成为校队的首发队员。整个夏天我都把精力集中在上面。练球时我想的也是这件事。当这一目标实现时,我又确定了另一个目标,一个合理的、可以设法达到的目标,一个只要付出足够努力就能切实实现的目标。

每一次我都想象我要达到什么地步,我想成为哪种球员。

我猜想我在接近目标过的程中心里总是想着它。我确切地知道我要去什么地方,并且专心致志地要到达那儿。当我达到这些目标时,它们都会相互促进。每次成功我都获得一点信心。

就这样,我树立起能在北卡大学进行竞争的信心。这些信心都在我的脑子里,我从不把任何东西写下来,我只是全神贯注于下一步。

我想,不管我可能会选择做什么事情,我都会采用这种方式去做的。这和把当医生作为最终目标的人没什么两样。如果当医生是你的目标,而你的生物课成绩都是C,那么你首先要做的就是生物考试要得B,然后得A。你必须完成这第一步,然后再去攻化学或物理。

要一小步一小步地走,否则你就会遇到各种各样的挫折。如果衡量成功的唯一尺度是成为医生,那么你的信心将来自何处?如果你尽了自己最大的努力却没有成为医生,难道这就意味着你的整个人生都失败了吗?当然不是。

所有这些步骤就像拼图游戏中一块块拼板,它们要全部拼在一起才能组成一幅图。如果图拼成了,那么你就达到了自己的目标。

如果没有拼成,千万不要责备自己。

如果你已竭尽全力,那么在这一过程中你也会获得一些成就。并不是每个人都能拼出完整的图。并不是每个人都将成为最伟大的推销员或最伟大的篮球运动员。但是你仍然能被认为是最好者之一,你仍然能被认为是成功者。

这就是我总是确定短期目标的原因。不管是高尔夫球、篮球、经商、家庭生活,或者甚至是棒球,我都确定目标——切实可行的目标——并且倾尽全力去做。我提问题,阅读,倾听。在芝加哥白袜队打棒球时我也是这么做的。如果我不懂的话,我不怕问任何人任何问题。我为什么要怕呢?我努力想有所成就。请帮助我,给我以指导。这没什么不对的。一步一步地走,这是唯一的成功之路。

Unit4我喜欢动物◇劳拉•A•莫雷蒂

“你觉得你为什么这么喜欢动物呢?”这是圣诞夜我的家人问我的问题。我知道他们期待我会说些诸如“我喜欢动物是因为它们聪明、好玩”之类的话。

可是我却说:“我喜欢动物,因为它们诚实。”

“在哪方面呢?”我的一个兄弟问道——似乎诚实仅仅表现在说实话,而众所周知动物是不会说话的!他的问题引来一阵开怀大笑。

“我喜欢动物,因为它们从不假装成别人,”我继续我的回答,“动物不会伪造感情。”圣诞晚餐吃过了,礼物也打开了,我们正坐在沙发和扶手椅上。咖啡正端上来,于是我抓紧机会继续说。

“我喜欢动物,因为它们从生活中只索取它们需要的东西。它们不糟蹋环境,不污染水和它们所呼吸的空气。它们不生产大规模杀伤性武器,然后用这些武器去攻击别人——尤其是它们的同类。我喜欢动物因为它们根本不需要那些东西。”

“那是因为它们无知,”我的姐姐争论道,“它们不做这些事是因为它们根本不知道怎么做。”

狮子们不会聚在一起,”我反击道,“来商议如何灭绝斑马——即它们的食物来源。我想这并不是因为它们不知道怎么做,而是因为这么做会适得其反。”

他们笑了。

“我喜欢动物,”我继续道,“还因为它们不留恋过去的东西,也不把过去的东西用作现在行为的借口。它们不去计划未来的生活,它们只活在今天,这一刻,充实地,完全地,单纯地活着。我喜欢动物因为它们比人类活得自由得多。”

“那是因为它们不会思考,”我的一个表亲说。

“这就是差别之所在吗?”我感到疑惑。“你是想说它们不以我们的方式思考吧。”屋里变得异常安静。我很惊讶我的家人竟听得如此专注。

“还有,”我想起了自己成为保护动物权益积极分子的原因,随即补充道,“动物是地球上受害最深的生物:甚于儿童,甚于妇女,甚于有色人种。偏见使我们去剥削、利用它们,把它们当作科研工具和可消耗的商品,还去吃它们。我们把所能想到的任何暴行都用在它们身上。我喜欢动物,因为它们不对自己或别人做那些我们对它们做的事情。”

“最后,”我总结道,“我喜欢动物,因为它们不是伪君子。它们不会说的是一套,做的是另一套。它们,我已经说了,是诚实的。动物——而不是人——才是地球奉献出的最佳一族。”

相当有趣的是,尽管我的话十分率直,却没有招来他们恶意的评论或丝毫的嘲笑。事实上,接下去的谈话变成了分享他们所知的动物故事,有关于动物的忠诚和灵性的故事,也有关于它们的幽默和纯真的故事。而我反倒成了听众,只偶尔发表一下评论:

“嗳,但愿人能像动物一样就好了。”

我就这样进行了一场出色的论战;我是代表着我们中间最棒的一个群体上阵的。

第二篇:知行英语第二册课文翻译

知行英语第二册课文翻译 Unit 1 Reading 1 Making Something from Nothing 1

如果你仅有5美元和两个小时,你会做些什么来挣钱呢?这是我给斯坦福大学我教的一个班学生布置的作业。每当我提出这个问题时,总会有人大叫:“到拉斯维加斯去!”或者“买彩票去!”。其他常见的回答是用这5美元买原材料,摆个清洗汽车或卖柠檬汽水的小摊。对于想要挣点小钱来零花的人来说,这倒是个不错的选择。但我班上的大多数学生最终找到了远超出这些常规回答的方法,他们认真应对挑战,展示出无尽的可能性。

他们是怎么做到的?给一点提示:挣钱最多的那一组根本就没花那5美元。他们认为5美元实际上可以忽略不计,因此决定以更长远的视角来审视这个问题:如果我们一无所有,该怎么挣钱呢?

他们是怎么做的呢?所有的小组都发挥出了极大的创造性。一个小组注意到很多大学城里常见的一个问题——周末晚上那些受欢迎的餐馆门口排着长队。这个小组决定帮助那些不愿排队的人:他们先在几个餐馆预订了座位,当预订的座位快轮到的时候,他们就把那些座位以每个最高20美元的价格卖给那些乐于花点钱而免于排长队的客人。随着夜晚的流逝,他们发现了几个有趣的现象。第一,女生比男生更容易卖出预订的座位,这很可能是因为人们更愿意让年轻女性靠近自己。因此,小组成员调整了计划,让男生去各个餐馆预订座位,而让女生销售座位。第二,在那些用传呼机来通知顾客已有空座的餐馆,他们的销售计划最为成功。顾客们很乐意把钱和自己的传呼机来交换小组成员的传呼机,这还带来了额外的好处——小组成员们还可以在下一个预订时间快到的时候,把交换来的传呼机再次卖掉。4

另外一组甚至采取了更简单的办法。他们在学生会门口摆了个摊子,免费检测自行车轮胎的胎压。如果车胎需要打气的话,他们收取1美元的打气费用。开始的时候,他们觉得自己在占其他学生的便宜,因为学生们很容易就可以到附近的加油站去给自行车打气。但接待过几个顾客之后,他们发现骑车人对这项服务非常感激,他们这才意识到自己提供的是一项既方便于人又有价值的服务。实际上,两个小时过了一半的时候,小组就不再收取额定的费用,而是要求提供捐赠。这样一来,他们的收入飙升,比起被要求支付额定费用,顾客们在接受了免费的服务后愿意支付更多的钱。

每一个这样的项目都挣到了数百美元。但是,最终获胜的小组以完全不同的方式来看待这项任务,挣到了650美元。这个小组的学生认为最宝贵的资源既不是5美元也不是两个小时,而是他们组要在星期一进行的3分钟的任务汇报。他们决定把这段时间卖给一家想要在这个班上招募学生的公司。他们为这家公司制作了一段3分钟的“广告”,在汇报的时候进行播放。这个主意非常聪明。他们认识到他们拥有的最宝贵的财富就是坐以待“掘”。6

上述练习强调了几点。第一,机会无限。在任何地方、任何时间,环顾四周,你都可以发现需要解决的问题。第二,不管问题大小,总会有创造性的方法来利用现有资源解决它们。第三,人们在处理问题时常常思维过于局限。参加过这个项目的人对这一点都深有体会,很多人后来反思:永远不要为自己的破产找借口,因为附近总会有财富等待着你来赢取。Unit 1 Reading 2 How to Make S500,OOO a Year Wearing T-Shirts

每年都有上百家公司雇用28岁的Jason Sadler穿带有该公司标志的T恤。Jason Sadler今年的收入将超过22万美元,他希望明年的收入能达到50万左右。

乍一看,这对任何一个想要一夜之间成为百万富翁的人来说都像是一场梦。然而,穿T恤的收入确实能比你所能想到的高出很多。

每天,Sadler都穿一件带有不同公司标志的T恤。一般情况下,很多人愿意购买印有品牌名称的T恤,但在这种情况下,公司付钱给Sadler,雇佣他穿上公司的品牌。而Sadler通过穿上公司的T恤,来为该品牌进行推广。在任何时候,你都可以在Twitter、Facebook、Flicker或YouTube上看到Sadler和全世界分享他的T恤——同时也在帮他的赞助商们进行营销。

2009年1月1日,Sadler为他的第一位客户穿上了带有公司品牌的T恤,并收取了1美元。1月2日,他向第二家公司收取了2美元。在2009年的第114天,他向一家公司收取了114美元,以此类推,直到12月31日,他收取了365美元。到那个时候,他已经挣了7万美元。

他是怎样找到客户的呢?“我的业务非常幸运地凭借口碑生存了下来。”Sadler说:“2009年的第一批客户冒险一试,但1美元、2美元、甚至365美元都算不了冒险。我们一直靠口碑生存,希望新的赞助商能够通过Twitter及其他各种媒体找到我们。”

2010年他提高了价格,挣的钱更多了。在2011年的1月1日,他将收费5美元,1月2日将收费10美元,1月3日将收费15美元,如此类推。Sadler需要提高价格,因为明年不仅只有他自己为公司穿广告T恤了,他还要再雇佣四个人。

正如你可以预料的那样,Sadler使用社会媒体来寻找他的新团队。潜在的雇员必须制作一份视频简历,人们将会在You Tube上为这些竞聘者投票。每一个雇员在2011年将能挣到3万5千美元,加上奖金的话他们的收入将达到5万美元。他们还将拿到一台崭新的电脑、一台数码摄像机,并将于12月18日免费赴佛罗里达州的Jacksonville,和新老板以及同事们碰面。他们的工作合同为期一年。

Sadler说他很乐意在现在的经济情况中创造工作机会,公司的成功如果可以持续的话,他在2012年还将能提供更多的工作职位。2011年的前五个月已经销售告罄,正Sadler所说的那样:“如果我能聘用50个人的话,我一定会的。当前很多公司都在削减广告费用。能有今天的发展,我感到非常幸运。”

Sadler所做的远非新鲜事物,它是广告自然发展的结果。近年来常有一些别出心裁的营销策略,如2006年哥伦比亚广播公司在鸡蛋上为自己的电视剧作广告,而早在90年代初就有公司把广告贴在男厕所里。事实上,Sadler所做的——穿上公司的标志和信息——可以追溯到在19世纪初,那时候人们穿着带有信息的三明治式广告牌在人行道上走来走去。

但是Sadler所做的仍然值得赞赏。一位记者说:“在广为接受的广告和新奇的广告之间存在着一种艺术,而“我穿你的T恤”非常好地实践了这种艺术。如果想要让营销成功的话,策略非常重要。Unit 2 Reading 1 The Best Kind of Love 1我有一个朋友正在谈恋爱。她毫不掩饰地声称天空变得更蓝了。莫扎特也会让她感动落泪。由于体重减轻了15磅,她看上去就像一位封面女郎。2“我又年轻了!”她高兴地喊着。

当我的朋友告诉我她的新恋情时,我开始认真审视我的旧爱。我的丈夫,斯科特,和我结婚快20年了,现在体重已增长了15磅。他以前是一名马拉松运动员,现如今做了一名医生,只能沿着医院走廊跑来跑去。由于长时间工作,喜欢吃甜食,他的身体已经显露出衰老的迹象。然而,他依然能坐在餐厅桌子对面一眼读出我的心思,知道我想要付账回家了。4

我的朋友曾问我:“为什么你们的爱情能长久?”我的脑海中掠过了所有显而易见的理由:信守承诺,共同爱好,慷慨无私,身体吸引,沟通交流。但还远不止这些。我们还爱找乐子。上周六就在杂货店,我们俩把购物清单一分为二,比赛看谁先到达收银台。甚至连洗碗都要争斗一番。只要在一起,我们就很开心。5

我们之间充满惊喜。有一次我回家时发现前门上贴着一张便条,指引着我找到第二张,接着第三张,最后我来到了步入式壁橱前。打开门,我发现斯科特站在里面,手里捧着一个“金罐”(我做饭的锅)和一个用金纸包裹的礼物“宝盒”。而我有时候也会在镜子上给他留便条,还在他的枕头下藏小礼物。

我们之间相互理解。我懂得他为什么一定要和朋友们一起打篮球。而他也知道,我为什么每年都有一次要离开家和孩子,甚至是离开他,去和我的姐妹们住一段时间,不停地聊天、说笑。

我们之间相互分享。我们不仅共同分担家庭的烦恼和为人父母的重任,也一起分享彼此的想法。上个月,斯科特开完会回来,把一本厚厚的历史小说拿给我看。尽管他喜欢惊险和科幻小说,他还是在飞机上读完了这本书。他知道我非常喜欢交流看书的感想,所以他是想在我读完这本小说后和我进行探讨,这深深打动了我的心。

我们之间相互原谅。当我在聚会上大声、疯狂地吵闹,令人难堪时,斯科特原谅了我。当他坦白承认将我们的积蓄用来炒股亏了钱时,我给了他一个拥抱,告诉他,“没关系。我们只是丢了点钱而已”。9

我们都是性情中人。上周他告诉我有个60岁的老妇人得了中风。当他看到那位患者的丈夫站在病床旁,拉着老伴的手时,他流泪了。他怎么忍心告诉这位老人,他那相伴了40年的妻子有可能再也无法恢复健康了?我也流泪了,因为我的丈夫在有了多年的行医经历、看惯了垂死的病人后,还能被感动,还会关心他人。

我们都有信念。周三我和一个朋友共进午餐,她正在努力开始离婚后的新生活;周四一个邻居打电话来谈到了老年痴呆症对她公公人格上的可怕影响。我挂掉电话走出门外,这时我听到了儿子和他的朋友一起玩耍时的快乐笑声;我看到了一个邻居家正在举办婚宴。那天晚上,我把这些事情告诉了我的丈夫。我们相互安慰,明白了生命的轮回,悲喜的交替。这就足够让我们生活下去。

最后,我们彼此相知。我知道斯科特会在大多数约会的时候迟到;会吃掉盒子里的最后一块巧克力。而他也知道,我喜欢蒙着枕头睡觉;我经常会把我们全家锁在门外;如果可以,我也会吃掉最后一块巧克力。

我猜想我们的爱情能够长久是因为我们觉得舒适。不,天空没有变蓝,它对于我们来说还是熟悉的色彩。我们也不觉得特别年轻。我们只是一起经历了很多事情。这些经历使我们成长,使我们更加睿智,也构成了我们的回忆。13

我希望我们已经懂得了爱情长久的秘诀。做新娘子时,斯科特给我的婚戒上刻着罗伯特·勃朗宁的诗句“陪我一起到老吧!”我们正是信守了这份誓言。14

“如果一切是真,平平淡淡才是真。” Reading 2 The Price of a Miracle

听爸爸妈妈谈起小弟安德鲁生病的事情时,苔丝还是一个八岁的小女孩。现在唯一可以救他的办法就是做手术,但手术费用非常昂贵,而且似乎也没有人肯借钱给他们。苔丝听到爸爸对满含泪水的妈妈说:“现在只有奇迹可以救他了

苔丝回到房间,从壁橱一个隐蔽的地方拿出一个玻璃瓶子,把里面所有的零钱倒在地上并仔细数了数,直到确定无误。

苔丝手里拿着钱,悄悄地从后门溜出去,穿过六条街区,来到一家药店。她耐心地等待着药剂师,可是药剂师总是显得非常忙碌,并没有注意到她。苔丝扭动着脚弄出声音,没有反应。于是她尽量用最难听的声音清清嗓子,还是没反应。最后,她从瓶子里拿出个两角五分的硬币摔在玻璃柜台上,弄出清脆的响声。成功了!“你需要点什么?”药剂师不耐烦地问。

“我想跟你说下我弟弟的事情。他真的病得很严重,我想为他买个奇迹。” “你说什么?”药剂师问。

“他叫安德鲁,脑子里长了个不好的东西。爸爸说现在只有奇迹能救他。所以,请问奇迹多少钱?”

“小姑娘,我们这里不卖奇迹。很抱歉,我帮不了你。”药剂师稍带温和地说。

“听着,我有很多钱。如果这里 的不够,我会想方设法凑够。请告诉我奇迹多少钱?”

药剂师的兄弟来自芝加哥,他问小女孩,“你弟弟需要什么样的奇迹呢?”

“我不知道,”苔丝说着,眼泪涌了上来。“妈妈说他需要做手术,但是爸爸支付不起手术费,所以我想用我自己的钱。”

“你有多少钱?”这个男人问。“一美元十一美分,”苔丝答道。“这是我所有的钱,但是如果不够我再想办法。” “哎呀,太巧了,”男人笑着说。“一美元十一美分 —— 正好可以为你弟弟买个奇迹。”他拿着小女孩的钱,然后握住她的手说,“带我去你住的地方。我想看看我是不是有你们需要的奇迹。”

这个男人就是卡尔顿·阿姆斯特朗博士,著名的外科医生。手术顺利完成,没有支付任何费用。不久安德鲁就回家了,康复得很好。爸爸和妈妈简直不相信这一连串事情救了他们的儿子。

“这个手术真的是个奇迹,奇迹到底需要多少钱呢?”母亲低声自语。苔丝笑了,她知道奇迹的真正价值:一美元十的话一美分,再加上一个小女孩的信念。

Unit 3 Reading 1 How to Beat The Habit of Procrastinating

我很拖拉,我一直都这样。这是性格缺陷,我承认。我试过各种方法想克服这个习惯—读《尽管去做》、邮件提醒以及各种各样列表之类的方法—但是只有一件事管用,那就是:现在就做。

我知道,这一点非常清楚,但是许多人都看不到这个最基本的技能。并不是我们不知道该现在动手去做,而是我们已经忘了该怎样去做。以下是我让自己动手做事不拖拉的几个技巧:

留出大块时间做事情。当我今年早些时候和健身教练交谈的时候,她问我为什么没有经常锻炼身体。“没时间,”我说,“总有些事情。” 她没有理会我的话。“J.D.,”她说,“你得创造时间。和自己约个时间去跑步或者出去骑一会儿自行车什么的。”同样的原则也适用于你可能拖拉的其他事情。

克丽丝和我过去常常特别计划在周六早上清理房间。每周我们都清理不同的房间。如果我们没有这么做,我就会把这事推迟几周甚至几个月。请找出一个小时去完成点什么吧。

如果想到了,就去做吧。我常常会在后廊上坐着看书的时候突然想到:有几个杂事要做一下—比如修剪一下月桂树树篱。“我得把这个写下来,这样我才能想起来,” 我跟自己说。错了!实际上,常常都是我忘了记下来。即使我列出了清单,我也只是看看,然后就推迟几个星期。最好的行动实际上是想到的时候就马上去做。6

不要一心多用。噢,我太爱一心多用了。“我能一次做好多事呢,” 有一次我对克丽丝说。她瞅了瞅我说:“不,你做不到。”她说,“你的确可以同时开始做好多事情,但你从来都没有真正做过任何一件。”哎呦!不过我得承认她说得对。为了让我做些事情,我就必须集中注意力。一次同时做好几件事唯一的结果就是:到了明天你就发现一件事情都没做成。7

改善环境,消除干扰。干扰助长拖拉。你曾经跟自己说过多少这样的话:“开始之前让我再看看邮箱吧。”“读完这本杂志我就出去走走。”“我可以下周粉刷房子了。今天我想看‘海鹰游戏’。” 只要有可能,请你消除干扰。把那些杂物和小吃之类的东西从你的工作空间移走。用电脑时,只开你需要打开的那个程序。让办公室干净一点。不要开电视,除非有什么你特别想看的节目。

对比自己的行为和个人价值观。上周我写过,我们所谓的重要的事情其实并不重要—我们真正认为重要的事情是那些我们真正付诸实际的。你做的事和你的信念之间是怎么搅合在一起的?如果你说摆脱债务对你很重要,你是否就真的会去做让自己摆脱债务的事呢?如果你的目标之一是能再穿进原来的一条里维斯裤子,那么再看一集电视剧《办公室》对此又有什么好处呢?出去散步吧!Reading 2 Four Tips for Effective Time Management

有没有觉得没有足够的时间在白天把事情都做完?经常感到时间的压力吗?有拖延症或者总是在琢磨哪些事该先做?如果对于这些问题中的任何一个,你的回答是肯定的话,那么你该知道,你并不孤单。你是上百万处于时间焦虑状态的人之一。其实,你的大部分压力都可以通过时间管理而减轻。照着我说的4点去做,你就可以过得轻松自在。勤动笔

你可能会问自己,“写东西和时间管理到底有什么关系啊?”这个问题提得很好,我很愿意来回答。答案是:密切相关。进行有效的时间管理,你得先计划好你的时间,那就意味着你需要在纸上写下你的计划。一天当中,你的脑子里实际上闪过了成千上万的想法。为了把时间集中于真正重要的事情,你应该有个有形的能看到的东西。那就需要你现在就决定把自己要完成的所有事情都写下来。这不仅包括职场的任务还有家里的琐事。记住:动笔,动笔,动笔!

列出优先要做的事

有效的时间管理始于为私人及工作事宜制订时间表并有所预期。这时,制定目标可以极大地帮助你列出哪些事情需要优先处理。制定目标并付诸纸上可以帮助你分清楚什么事是紧急的,而什么事是重要的;什么事是需要立刻处理的,而什么事是可以等一等的。学会说“不”

对于有些人来说,这确实很难。有些人不想被别人认为是缺乏团队精神。相信我,你不值得牺牲内心的平静去满足他人。记住,你不能取悦每个人,你不可能做到有求必应。那种想法会让你精神崩溃。别忘了,你说“不”的时候,是对事不对人。如果你是真的不能接下额外的任务,成熟的人会予以理解的。学会委托别人

你的生活中不管是职场还是私人空间总会有需要别人帮忙的时候。这只是需要你做个明智的决定。当你手头有太多事情要做,考虑一下哪些事可以让别人代劳。大多数人确实会在别人需要帮忙时毫不犹豫的出手相助。你是人不是神,但有时你要做的确实超过一个人能承受的。享受一下别人的服务吧;同样的,你也随时准备在他们需要的时候伸以援手。Unit 4 Reading 1 The dangers of Internet Dating 1

如今,网络相亲这种寻找意中人的方式已被大家所认可。网络聊天室已经取代了酒吧,相亲交友网站也非同以往了。当你告诉别人你正在互联网上寻求完美约会时,可能别人还是会表示一下吃惊,但是反应已不会像过去那么激烈了。网络相亲迅速的普及开来,遗憾的是,一些人也在网络相亲时遭遇到了危险、恐怖的事情,这些事情发生的越来越多。2

一个叫卡罗尔的女孩子最近讲述了她在互联网上找男朋友的经历。

“因为我的约会总是不成功,我的一个女性朋友一直游说我尝试一下网络相亲。她给我发了一个相亲网站的网址,还帮我做了一份个人情况介绍。在这个网站上我遇见了马特。他住在另外一个州,但他告诉我他的工作今年将调动到我所在的地方,因此他不如在他即将搬来的地方找个恋爱对象,所以他在网站上注意到了我的资料。那个时候我觉得他说得合情合理,但现在回头看看,这应该是第一个示警信号。我们越来越频繁的互发邮件,我们发现我们似乎有很多的共同点。他要了我的电话号码。但是当我问他电话号码的时候,他却说因为要搬家,他已经切断了住宅电话,现在只用手机。瞧,又一个理由。他说的好象没什么问题,但其实应该是第二个示警信号。我们不断在电话里聊天,我开始注意到马特不接我电话的时间主要是在晚上和周末。他的理由是因为是由公司付电话费的,因此他必须限制自己下班后晚上和周末的电话数量。瞧,又是一个理由。这个男人有各种各样的借口,我在当时就应该发现这其实是第三个示警信号。

一个朋友告诉我,她也正在那个相亲网站上和某个男人通信,那个男人也来自于其他州。我决定上相亲网站看看到底怎么一回事。你们猜猜那个男人是谁,正是马特!他竟然还没有撤下他的个人资料(即使我们已经在约会了)。他为自己编造了几个不同的名字身份,生活在不同州,唯一不变的是他的照片。因此,我请我的一位朋友帮我在那个网站上伪造了一份个人情况介绍,我试图查出这个男人究竟在搞什么名堂。我假装成来自另一州的一个女人,给他写了封信。我们开始通信。在他的一封邮件里,他告诉我说他几个月后就将搬到现在这个“我”所在的“那个”州,并且确切地点就是“我”所生活的“那个”地区,他想在“那里”找到一个爱人。我简直太生气了。我意识到他所说的一切都是谎言。这个男人绝不会搬到我生活的这个城镇,也不会搬到其他任何一个他网上交往的女人所在的地区。他只是利用这个相亲网站对一些渴求长久爱情的女性许下虚假的誓言。现在当我再上相亲网站的时候,我只会选择那些和我生活在同一地区的男人,且必须是现在正生活在这儿。那些正在网络上寻觅长久稳定伴侣的人们,我建议,从你们生活的地方开始求偶之旅。“ 5

互联网的匿名特性给那些骗子们提供了一个新的行骗舞台,在网上你希望他们是什么样的人他们就可以成为什么样的人,因为他们主要是通过文字来吸引你。人们需要理解存在于网络上的这些危险,从而使他们的相亲变得安全。

对于网络相亲为什么多半被描述成一个个成功的故事,原因在于很多有着不愉快经历的相亲者们不好意思公开谈论他们的经历,他们自认为自己的经历极少见,自己是倒霉鬼。电影电视也是聚焦于网络相亲光明的一面,而非阴暗面。还有很微妙的一点,人们总是愿意相信自己终会在网络上找到自己正在寻觅的意中人(当然这没什么错),不愿意相信会有人对他们撒谎或只是和他们玩玩而已。人们自视聪明,自认不会被无赖欺骗。正是这种态度使得他们非常容易在网上相亲被骗,而被骗的经历又证明他们之前的想法是错误的。如果你正在计划去互联网上寻觅爱人,并对此抱有很高的期望,那么先明了网络求偶需要避开的陷阱、需要小心注意的事项,用这些知识武装自己,如此你才最有可能得到理想的结果(觅得你所要的)。Unit 4 Reading 2 Could This Be You?

香农在回家的路上听见身后有脚步声,“有人跟踪我”,这个想法让她心跳加速。

用“Angel”的网名登陆后,香农查看了一下好友名单,发现“OLPAL”正巧在线,她立即给“OLPAL”发了一条信息。

她开始往家跑。踏进家门,她才松了一口气。把书包扔在沙发上,她决定上会儿网。OLPAL:你电视看多了。为什么会有人跟踪你?你住的地区不安全?

ANGEL:嗨,很高兴你在线。今天我回家的时候感觉有人跟着我。这种感觉真奇怪。ANGEL:坎顿猫队。抱歉,我得下线了,我要在爸妈回来之前做完作业。我可不想他们因此生我的气。拜拜。

OLPAL:以后再聊。拜拜

ANGEL:参加了,我们队赢了!

OLPAL:真不错!你们队叫什么名字?

ANGEL:当然不是,我猜可能是我的想象,因为当我回家后再往外看时没看见任何人。OLPAL:今天你放学后参加垒球比赛了吗?

到星期四的时候,夏农已经忘了被人跟踪这件事。此时垒球比赛正在如火如荼的进行着,突然她感觉到有人在盯着她看。她这才又想起了之前被人跟踪的事儿。从她所在的二垒位置瞥了一眼,她看见一个男人正专注的看着她。男人看见夏农望向他时,对她笑了笑。他看起来并不可怕,她的恐惧很快消失了。

与此同时,OLPAL打开会员菜单开始搜索香农的个人信息。• 姓名:夏农 • 年龄:12岁

• 所在地:北卡罗来纳州 • 兴趣:垒球、合唱、滑冰

“你知道我是谁吗,夏农?”男人问道。不知道。”夏农回答。

“你坐下来,”爸爸听起来不太高兴。“这位先生刚刚告诉我们一个关于你的有趣故事”。

夏农小心翼翼的走到椅子前,坐下。他能告诉爸爸妈妈什么呢?在今天下午之前她根本没见过他。

那天晚上稍晚的时候,爸爸在喊,“夏农,到起居室来一下。”夏农走进起居室,看见那个在球场见过的男人正坐在沙发上。

比赛后,当夏农经过男人身边时,注意到他又对她笑了笑。男人看见了印在她运动衫背后的名字,现在他知道自己已经找到她了。

悄悄的,他跟在她后面,保持着一个安全距离。在他看见她的家,知晓她的住址后,他很快离开,返回停车场取车。现在他决定等,等一个恰当的时机采取下一步行动。“我今天到你这儿来,就是要你知道在互联网上告诉他人过多的个人信息是多么危险的一件事。你之前在我们的网聊中已给了我关于你自己的足够多的信息。找到你对我来说非常容易。希望你已经从这件事里吸取了教训,以后不要再犯。”

“我不会再这么做了,”夏农郑重承诺。

男人笑了起来,“我知道,那些都是我告诉你的,但都不是真的。”

“你瞧,网上有些人冒充孩子,我就是其中的一个。不过那些人假扮孩子是为了找到‘猎物’并伤害他们,而我和一群家长在网络上假扮孩子,我们的目的则是保护孩子免受那些坏人的伤害。”

“我是一名警察,也是你在网上的好友,OLPAL。” 夏农愣住了,“这不可能!OLPAL是一个小孩子!他住在密歇根州!” 夏农愣住了,“这不可能!OLPAL是一个小孩子!他住在密歇根州!” Unit 5 Reading 1 Plugged In: Five Ways College Students Use the Internet 1

如今似乎人人永远在线:今天的大学生属于上网最多的人,一点也不奇怪。环视每个校园,你会看见大学生们无时无处不在上网。

排队等咖啡时,学生们敲打智能手机上网;他们在图书馆里,桌子上是成排的手提电脑;他们在公共休息室里熬夜,膝盖上是平板电脑。不管选用什么设备,在大学校园里,每个人都联着网。

那么学生们在网上到底做些什么呢?我们看一下皮尤研究中心2011年的“互联网与美国人生活项目”研究和《第一个星期一》上的文章《日常的网络生活:美国大学生上网情况》。我们发现,大学生上网有五个共同特点。上网不全是玩和打游戏,但大部分时间是。

大学生毕竟是学生,因此他们有可能用手机和电脑辅助学习。是的,的确如此。有了互联网,学生们肯定能比以前更容易地做研究、得到网络课程内容、分享学习资料。不过,学生们也花了相当大比例的时间在非学术活动上。

快速地了解一下学生每天上网做什么吧。你会发现,很多时间花在了收发邮件、聊天、打游戏、在社交网站上联络和看视频上。

所以,大学生上网不全是玩和打游戏,但大部分时间是。上网像早餐一样必不可少。

21世纪初的学生,即千禧一代,是最早欣然接受互联网设备和活动(比如网络社交),并视它们为日常生活的基本组成部分的一代人。皮尤研究中心的“互联网与美国人生活项目”发现,他们的前辈视互联网相关技术为新事物,感到惊叹。然而对千禧一代而言,互联网技术被融入日常生活,犹如老朋友。利用各种设备和网站分享信息对大学生而言,是熟悉不过、自然而然的事。

网完全在于使用网络。

突击测验:今天的大学生网民对技术很在行。对还是错?

回答:错。大学生网民是技术高手,这是个普遍的错误观念。经常使用技术和懂技术可不是一回事。

根据我们的经验,大学生并不总是在意某个应用程序或新技术是怎么回事。他们只希望这项程序或技术容易获得和使用。如果给他们一个产品需要花很长时间才能弄清楚怎么用,他们就去找下一个了

互联网充满活力,具有互动性。

互联网社区中,大学生既是消费者,也是创造者。他们花时间从新网站、博客和社交网站上获取信息,也自己发布内容。

这个群体的人看重获取信息和发表观点的各种互动机会。互联网给了大学生们发言权,他们也喜欢利用这个发言权。对他们而言,如果网站没有那个小小的空白框,让他们发表评论、分享观点,就不完整。

联网以联络:所有一切都与社交有关。13

社交网站是公共休息室的新形式。比起其他年龄阶段的人,千禧一代上网主要是为了与人联络。他们也是唯一认为技术让人们联系更紧密,而不是更孤立的一代人。14

86%的正在上大学或曾经上过大学的千禧一代认为他们自己使用社交网站,这并不奇怪。他们通过“脸谱”、“推特”、电子邮件、聊天程序、博客和微博建立、保持社会关系。他们每天数次登录社交网站。有的人甚至描述自己上网成瘾。15

和大学生交谈,他们会问:“接触网上的海量信息,如果不能与他人分享,那有什么用呢?这其中的关键是,所有一切都与社交有关。Unit 5 Reading 2 Internet on College Campus 没有互联网的生活?

谷歌创立已经有十多年了,许多学生难以想象没有谷歌和整个互联网的生活。手机、电脑和互联网正是大学生社交生活和日常生活中的三项重要工具

“我想知道如果手机和互联网都断掉会发生什么,”罗克福德学院四年级学生卡姆·盖茨说,“如果寝室断网了,我的室友会疯掉。我们会不知道自己该干什么。”

普利茅斯大学三年级学生乔丁·沃德认为,这种情况也许有好处。“我觉得社会关系会更密切。”她说。“人际关系会更密切,因为你就不会待在家里,坐着上网、查邮件、玩游戏了。”盖茨说,有互联网以前,社交生活大不相同。“那时生活更简单,”他说。“人们不得不通过社会交往来解决问题,而不是通过‘脸谱’社交网站。” 对教育的影响

互联网也改变了教师的授课方式。“Blackboard平台和互联网真了不起,”研究人类环境的埃德·龙教授说。“以前我上课要带书和打印讲义。在有PowerPoint幻灯片软件前,所有的图表我都要用投影仪胶片放映。”龙说,现在90%的时候他不用带任何打印材料到课堂上了。他课上的所有材料,包括课堂内容和笔记,都上传到了Blackboard平台。

盖茨、沃德和龙教授说,互联网的使用也有缺点。“我不再去图书馆找书了,我只在网上找东西,”沃德说。“那是我现在和所有人交流、了解世界上正在发生什么的方式。”盖茨说,今天的学生从互联网上获取所有的信息,很少看书。他认为,学生因此缺乏批判思维技能。“教师们不再布置读书报告了,”他说,“他们只是告诉学生上网查找信息。他们希望获得即时信息。”

龙教授说,他发现不断的网上联络损害到了课堂气氛。“这对教学是有害的。太分心了。”他说,“我叫学生上课时不要用手机,但不管用。一开始我感到困扰,但现在只能随它去了。”

虽然互联网有这些危险,盖茨和龙教授都认可互联网利大于弊。“我可以上网寻找制定了某个环境计划的人,打开此人介绍这项计划的视频片段。”龙教授说,“补充和丰富教学内容更容易了。” Unit 6 Reading 1 Fish Cheeks 1

十四岁那年的冬天,我爱上了牧师家的儿子。圣诞节要来了,我为这个金发小帅哥——罗伯特祈祷。

可是,当我发现父母已经邀请牧师全家在圣诞前夜来我家聚餐时便大哭起来。我们家这种寒酸的中国式圣诞节,罗伯特会怎么想呢?他又会以什么样的眼光看待我们家这些缺乏美式礼节、喜欢大声喧哗的亲戚们?当他看不到桌子上有烤鸡和红薯而满眼都是中国菜的时候又会是怎样的失望啊?

圣诞前夜我看到妈妈创制出来的奇特菜谱。只见她正从那些肥胖的对虾背上抽取虾线,厨房里到处都是一堆堆可怕的鲜活食品:一条大鱼正鼓着眼睛祈求不要被扔入油锅里,豆腐看起来就像是石垩做出来的砖块,碗里水发着干蘑菇,盘子里的章鱼被切得和自行车轮胎一样。

门铃不断作响,是他们来了——罗伯特一家,还有我家那些亲戚,带着各式各样的圣诞礼物陆续来了。罗伯特嘴里对我咕哝了一句你好,我却假装对他视而不见。

罗伯特的脸紧绷着,看上去不是很高兴。这时候,爸爸用他的筷子捅了一下鱼眼睛下面的部位,然后夹起一块很嫩的肉对我说:艾米,这是你最喜欢吃的。”说完他就把夹起的鱼脸给了我,当时我真想找个地缝钻进去。

晚餐快结束时,我爸爸斜靠在那里一边大声打着饱嗝,一边谢谢我妈妈烧出来这些可口的饭菜。(爸爸的表现让)罗伯特一家非常吃惊,爸爸便给他们解释了一句:“在饭后表现出你非常满意这是我们中国人的礼节。”罗伯特红着脸,眼睛一直盯着自己的盘子,而牧师也尝试着从嘴巴里弄出点声音,听上去像一个无声的饱嗝。从那以后,整个晚上我一句话都没有说。

等大家都走光了,妈妈对我说:“在外表上你可以和美国女孩子一样”,她随手递给我一个为时还早的圣诞礼物——一条白色的羊毛迷你裙。“但是你内心必须记住自己永远是一个中国人,你应该为你和他们不同感到自豪,而唯一应该感到羞愧的是你以自己是中国人为耻。”

我当时并不完全赞同她的观点,但我知道妈妈理解那顿晚餐时我内心所经受的折磨。直到很多年以后——当我不再迷恋罗伯特之后很久,我才完全领会了妈妈那番话的含义,才清楚妈妈那份特别菜单的真实用意。她选择了所有我爱吃的菜作为那年平安夜的菜谱。8

我当时并不完全赞同她的观点,但我知道妈妈理解那顿晚餐时我内心所经受的折磨。直到很多年以后——当我不再迷恋罗伯特之后很久,我才完全领会了妈妈那番话的含义,才清楚妈妈那份特别菜单的真实用意。她选择了所有我爱吃的菜作为那年平安夜的菜谱。Unit 6 Reading 2 Misunderstandings can Cause East-West Culture Clashes

中国游客觉察到了侍者的不满,自己也不耐烦了,心想:“这个外国服务员实在是又小气又愚蠢,他为什么不肯给我多加点热水呢?为什么他非要把茶杯盖子放在茶杯下面呢?”之后,便火冒三丈地离开了咖啡馆。

侍者开始有些不耐烦了:“这个中国人太小气了,他不想付更多的钱就想喝更多的茶!难道他不知道茶杯下面的浅碟是用来接洒出的水滴的么?”

究竟是哪里出了问题? 实际上,这仅仅是一个由于不理解异国习俗而造成的常见误会。游客误解了侍者的行为,而侍者也误解了对于顾客来说其实是极其普通的一个要求。没有正确理解不同文化的风俗导致了误会的发生。

“茶”事件只是东西方文化冲突的一个缩影。这种文化冲突在中国更多地表现为西方人抱怨中国人总是爱喧哗吵闹、不讲礼貌,并且总喜欢问一些令人不安的问题,比如说:“你从哪里来?”“你挣多少钱?”“你结婚了吗?”不难想象,在中国,对于那些不熟悉中国文化的外国人来说,当他们听到这样的问题时会感到多么吃惊,他们可能会认为中国人侵犯了他们的隐私。

为什么中国人和西方人在公共场合以及社会上会有完全不同的举动呢?文化差异可以部分地解释这种现象。中华文化基于集体主义,中国人首先会把自己看做是群体中的一员,而不是独立的个人,更多地把自己认知为公司的雇员、国家的公民、丈夫或者妻子,或者父亲,习惯于从群体的角度出发考虑问题。正是因为这种群体观念,中国人通过问问题来接近别人便不足为奇了。对中国人来说,问陌生人一些问题往往是表达同情或邀请对方进行友好对话的一种常用方法。

而西方文化植根于个人主义。西方人既把自己看成一个独立的个体,也把自己当作群体的一员。在欧洲,一个人在10小时的火车车程中不说话被认为是一种礼貌的行为,这也是为什么在欧洲乘坐火车,对欧洲人来说很安静,而对中国人来说则很痛苦的原因 Unit7 Reading 1 The Joy of Stress 1

为我们的生活减压几乎是个民族梦想。人们担心过度紧张—来自工作的,来自家庭的,来。

自交通拥堵的,来自杂货店里排队等候的,来自任何地方的—正缓慢伤 害他们的健康。谁能责怪他们呢?医生们对压力带来的危险作出了警告。而这样的警告仅仅带来—还能有什么?—更多的压力

所有这一切都导致一些可疑的结论,都是关于如何长寿已经

如何活得幸福的好办法。例如,在芝加哥北部的New Trier高级中学,官方正考虑一项新举措,即让表现突出的学生中午休息片刻并在一天中享受闲暇时间。这一想法的理论似乎是一天中最好能缓口气,而不是排满各项课程和活动。最好暂时忘却为考取哈佛该做的努力,松口气,减减压。

在压力成为一种流行病之前,它往往被代称为:工作。野心。全力以赴。过去的美国人都深知一点:压力是一种馈赠,如今的人们都已经忘记了。如果没有压力,是什么驱使我们早晨起床?又是什么促使我们去创造,去成就—哪怕只是修剪草坪呢?

人类的压力与生俱来,并且人类天生就得每天处理压力。我们的身体需要压力,渴望压力,没有压力,一切无法运转。如果压力如此糟糕,那为何会有饥渴感,以及其他身体机能,这都要求一个人主动作为。如此说来,若不是为了提供努力工作的动力,为什么会创造出苹果手机和等离子电视?

美国人发明了工作狂现象,这可以说是压力的最高水平。多半也是一名美国人杜撰了“过度进取者”这样的说法—一个应该被禁用的词汇,因为这个词汇将那些十分努力工作的人看作心胸狭隘的魔鬼,他们没法以聪明的方式放慢工作节奏

Dr.Michael DeBakey,心脏外科医生的先驱之一,近五十年盛名不衰。他的形象登上了1965年的《时代周刊》。他完全不同意压力带来负面效应的说法。“人生来就是工作的,并且要努力工作。我认为工作不会伤害任何人。”他说。

虽然他也承认压力会带来伤害,但DeBakey还是认为他长寿的秘密并不是维生素、药物或者锻炼。而是工作。他的日程一直排得很满。“我们所说的压力具有激励作用,可以激发我们天性中最好的特质”,最近他接受《华尔街日报》采访时如是说。

最近的一次民意调查报道,近三分之二的未退休的美国人打算退休后继续工作挣钱。也就是说,他们不会退休。主要的原因与金钱无关—他们只是希望继续忙碌。

当然,压力能杀人。无疑,那些糟糕的事情—离婚,亲人去世,失业—都会引起压力。一些科学家认为你看待压力事件的方式可能对你的免疫系统有影响。如果可能的话,最好的办法就是将压力变成帮手。接受它,掌控它。

研究表明生活中有些压力是有利的,取决于压力延续的时间以及你认为它何时结束。一般说来,短期压力更为有利。有研究证明那些经历过被要求在公众场合发言或者在实验室做智力数学题的人,他们的免疫反应更强,随时做好与早期感染作斗争的准备,并有助于伤口愈合

大部分人都渴望假期或者周末,这些时候压力水平往往降低。但这就是关键所在:没有压力的存在,你怎么能体会到享受没有压力的时光?没有最后期限,测试也好,随便什么—就没有事情结束后的轻松。Unit7 Reading 2 Burnt Out on the High School Treadmill

十几岁孩子的压力是惊人的。他们的灵感没有被激发,取而代之的是加给他们的大量学业负担,其中很多内容一无用处。我曾经和一位律师开玩笑,无论他还是我,一名写作课教授,做我们女儿的英语试卷,都

很难拿到B以上的成绩。我们的教育制度怎么变成这样一个压力锅了?

如今的孩子们完全没有真正的童年,这真是糟透了。他们不被允许按自己的意愿至少玩到六年级。和我们这代人不同,他们不可能跳上自行车,去朋友家,约着去打篮球或者只是畅想未来。相反,他们得上课,参加训练和实习,以及有组织的各项运动。当其他家长都在焦虑他们的孩子没“做”什么,我鼓励我的女儿时不时什么也“不做“,尽管我也得尽量把这样的机会“塞进”她的时间表。

我记得高中时并没有太多学习。在那时,只有真正有困难的孩子才会雇佣家教。我只记得玩牌、烤饼干、写短故事、听音乐、发呆,还有在电话里和朋友们无休止的聊天。

但我女儿生活在一个每个人都有家教的世界里—为了在学业能力倾向测试中获得更高的分数或者在常青藤名校联考中得到一个A减。这个世界里,得B的学生请家教为了能得B加,而那些请不起家教的学生就落后了。我们的孩子从中学到了什么?他们本应该努力学会独立,但是他们知道的是他们无法独立完成学校的功课。

我曾经告诉我的女儿,这不过是学校经历,以后的生活中不会有人问她学业 能力倾向测试的分数。但现在只是初中。她知道每个人都承受着同样的压力要 在一周内完成六门考试加一篇复杂的论文,还有每晚好几个小时的作业。

我听说高中的管理人员说这个阶段应该是孩子们探索兴趣、发现爱好的时期。他们还说如果孩子觉得困难就减少她的各项活动。可是谁能在如此压力下“探索兴趣”呢?我女儿放弃了钢琴(练了8年之后),舞蹈(练了10年之后),保留了足球,因为她要代表校队比赛。一位朋友建议我让她把足球也放弃了,如果她需要更多的时间学习的话。我没同意,因为足球是她唯一保留下来的爱好,并且我知道保持身体健康对孩子有多重要。

是谁的主意把高中弄得如此让人筋疲力尽,以至于你的孩子几乎没时间跑一跑,运动几小时,出身汗。这种做法违背了所有医学、心理学和教育学常识。

我对我女儿学校的那些毕业生感觉不舒服,他们回来逢人便说,这所高中帮助他们进了大学,让他们大学的第一年比想象得要容易。如果他们真有那么成功的话。Unit8 Reading 1 Paper Bag vs Plastic Bag: Which is Better for the Environment/? 1

多年以来,店员都会例行公事般地问顾客,他们是要纸质购物袋还是塑料购物袋。现在人们的选择更加倾向于塑料袋。这种变化只是人们为了方便和效率,而与环境问题关系不大。很多商店都在结账的地方准备了塑料袋,使得消费者更加无从选择纸袋。从商业的角度不难看出大多数商店优先选择塑料袋。

但是这是否意味着被认为更环保的纸袋就此要消失了呢?不一定。纸质包装当下还在被广泛使用,比如礼品包装,信封,以及对肉食的包装等等。当并不特别需要塑料袋的时候,顾客还是愿意选用纸袋的。塑料袋也许在结账处独领风骚,但是硬纸盒和纸袋在其它地方则仍然受欢迎。

到底哪一种袋子对环境最有利呢?这取决于在考虑对环境的责任时,你怎样理解“最好”。纸袋和塑料袋都是在工厂里生产出来的,都会消耗能源,带来废料。很自然的,许多消费者认为纸袋更环保,因为其原料是天然材料------木材。但是木材工业也会牵扯到对生长多年的树木的清场,给采伐森林带来问题。重新种植速生木材也许会解决回收再利用问题,但是这种非自然的森林无法解决原本生活在天然林里的动物的栖息问题。

塑料袋同样遭到环保主义者应有的批评。塑料袋从本质上说是“人造”材料,完全取自原油和其它化学制品。有用的塑料的生产会在工厂产生热源并消耗大量的水来控制生产过程,有害化学物质则会以烟的形式被排放到空气中去。地表水可能遭受污染。直到前不久,大部分塑料购物袋和其它包装材料还无法被回收。被消费者扔掉之后,这些东西并不会自动分解为无害的物质。早先被扔掉的那些塑料制品则继续污染环境,在后来的数月里甚至很多年里释放有害气体。5

既然纸袋和塑料袋对于环境来说都不是安全的选择,那么哪一种相对来说好一些呢?还是那句话,这取决于你对环境安全的定义了。纸袋总是可以被回收的,被扔掉以后也不会对环境有害。纸袋还可以被用来做其它用途,这样也会促进其被回收。纸品公司经常用等级较低的纸浆生产购物袋,也就是说工厂充分利用了木材这种原料。商店里负责打包的店员也常常会尽可能把每个袋子装满,减少每一单生意中纸袋的使用数量。但是为了避免意外的破损,包装者有时候会使用尽可能多的塑料袋,这种做法日久天长,就会造成巨大浪费。6

不过塑料袋也有优势。生产塑料袋耗费的能源少于生产相同数量的纸袋所消耗的能源。生产塑料袋的机器可以只用极少量的原料制造出数百只塑料袋。再者,塑料袋的原料是品质较低的原油,也就意味着原油可以被更加有效的利用。正因为每一只塑料购物袋消耗的原材料少,所以从环保角度来说,塑料袋其实是更好的选择。最新的技术进步也也带来了比以前更环保的塑料制品。现代的塑料袋最终会由尽可能少的原料制成。塑料袋还可以用来装垃圾或者作为冷冻袋。如此一来会减少对更昂贵的塑料制品的需要。

关于纸袋与塑料袋孰优孰劣的最终答案,人们或许在今后相当长的一段时间里仍然争论不休。但是最近这种商店几乎只提供塑料袋的风潮,似乎从商业的角度预示了未来的一个方向。如果对纸袋的需求量继续下降,纸品公司便会停止为消费者生产纸袋。一种比目前我们使用的塑料袋更环保的新材料也许会被开发出来。在那一天到来之前,消费者恐怕只能在关心环保的同时,更注重于方便程度,来选择他们使用的袋子了 Unit8 Reading 2 Is “Going Green” a Thong of the Past?

她说得对------我们那一代是没有绿色生活或者环保这个说法。

那个时候,我们是把牛奶瓶,苏打水瓶和啤酒瓶退回商店的。商店再把这些瓶子送到工厂,然后这些瓶子被洗干净,然后重新装满,所以同一个瓶子会一遍又一遍地被反复使用。所以它们的的确确是被回收了。

收银员回应说,“这正是我们今天的问题。您那一代人没有为了后代而好好保护环境。”

但是她是对的。我们那一代是没有绿色生活或者环保这个说法。

那时候,我们为宝宝洗尿片,因为我们没有一次性的这种纸尿裤。我们在晾衣绳上晒衣服,不用这个能燃烧22伏特的大机器(洗衣机),风力和太阳能就把我们的衣服晾干了。孩子们穿哥哥姐姐们穿小了的衣服,而不总是穿簇新的衣服。

但是我们那一代没有绿色生活或者环保这个说法

我们走上楼梯,因为不像现在,那时候不是每一个商店或者每一幢办公楼里都有电梯的。我们那时候走路去买东西,而不是每次去两条街以外的日杂店,都要钻进一辆三百马力的车里。

我们渴了就去自来水喷水口喝水,而不是每次喝水都要用一个一次性纸杯或者塑料瓶。我们钢笔水用完了就去吸水,而不是买一支新钢笔;我们刀片用钝了换刀片,而不是换一只新的剃须刀。

但是那个年轻的女收银员说得对。我们那一代是没有绿色生活或者环保这个说法。

那个时候,我们在家里只有一台电视机,或者一台收音机,而不是每个房间都有电视机的。那时候的电视机就像一块手帕那么大,还记得吗?可不像现在,一台电视机大得像蒙大拿州了。

那时候人们乘公共汽车,孩子们骑自行车或者步行去上学,而不是把妈妈们变成24小时待命的出租车司机。我们那时候一个房间只有一个电源插座,而不是像现在这样一排插座给一打电器使用。我们那时候不需要一个电脑控制的玩意儿去接收两千英里以外的太空中的卫星发射的信号,仅仅是为了找到一个离我们最近的廉价比萨店

我们那一代是没有绿色生活或者环保这个说法。

第三篇:日语精读(第二册)部分课文翻译

手机

所谓的手机,是现在世界上个人最爱用的最大的交流手段。

如此普及,无非是因为有很多有益的方面。价格便宜,手掌大小,轻巧,功能齐全,所以很方便。不光是实用性,也能响应消费者需求,考虑设计和颜色。有梦寐以求的,也有外形好的。

有时,感觉自己成为重要任务,说“抱歉”之类的,离开座位去打电话的姿态可能给人一种那样的印象。据说2002年3月在日本的调查中显示,大学生中手机持有率为百分之98,高中生的手机持有率为百分之87.如果那样的话,即使说成是生活必需品也不为过。在他们其中,有把手机当成媒介,虽然有些消极,但会有人会因为第一次就能和人交流,人际关系能良好发展而感到高兴。

现在我关心的事是买手机还是不买手机。“因为大家有所以我也要有”的这种行为模式,对于一个月前刚刚成年的我来说感到羞愧。其他人有没有无关紧要,手机对于现在的我来说是不是很重要的东西,最终还是要自己考虑。

作为交流手段,除此之外还有信、书信、快递。这些手段的短处是传达的慢。曾经有连提问的问题都忘了,回复才收到的情况。优点是便宜,从文字,插画得到温暖的感觉,也能了解书写的人的身心健康状态吧。另外,我认为人生阶段的通知之类的,不管怎么说也必须用信件,卡片才好。

那么,电报怎么样呢?比起书信,快是快,但由于被限制字数,所以也很贵。即使这样,80岁的祖父在过生日的时候收到华丽的电报,也会非常高兴的把它装饰起来。

其次,传真怎么样呢?先经过考虑之后再写比起电话来也是有用的,快且方便。和电话不同,能画啊,写啊,也能准确的表达数字和拼写。

电话最大的长处是我们能听见对方的声音。如果关系紧密,从最开始的一声就能了解到对方是否安好。但是,即使怎么注意,通话的时间长,也会花费很多。没留下其他的一些记录什么的也是缺点。最后是手机。最近,听说出现了可视频聊天的手机。另外,听说即使从没有线路的地方也能打出去。使眼看就要遇难的人得到帮助。如果使用电子邮件功能,能够保存会话记录,而且便宜,但是,父母说电子邮件对于事务联络和亲密朋友间会话是方便的,但根据对方和事情的不同,相当于失礼的情况还是存在的。

我是学生,因为不打工,所以没有收入。总是勉勉强强的维持生活。现在,应该买不起电话,即使能买的起,也担心维持通话的费用。对并不是非常有钱的父母,除此之外更不能说“拜托了”这样的话。手机是无论如何设法也得不到的东西吧,考虑了很多。

因此,现在我想还是不勉强买手机了。还是把攒下来的钱,先拿去买自己很早以前就下定决心要买的CD机吧。因为自己的思考,判断,不随波逐流,我感到很满足。关于和服

和服是与西式服装相对而言的合适服装,(它)是日本人的民族服装。不论是男性还是女性只要有机会穿,即使是现在21世纪也有人穿。但是,普通的日本人,假如不是特殊日子,在日常生活中基本上不穿。也许与其这么说,不如说是因为穿不惯,而深信其不方便而不穿的吧。但是从事日本传统艺术相关工作的人们,穿着和服就职工作的人们好像穿得挺开心。

高档的和服和衣带自然是由上等的丝绸制作。虽然和服给人以奢侈品的印象,但是棉的、羊毛的、化纤的和服也都有。此外,(和服)也有其合理性,即同一件和服可以多次重新染色来穿一辈子,而且即使体形变化了也不用另买,只需改变穿法就能长久穿着。质量特别好的和服有祖母传给母亲,再有母亲传给女儿,它与幸福回忆一起被继承(传承),其中也一定蕴含这样一种精神意义,即爱、同族意识得到深化。

和服是传统服饰,所以有一定规定。由于日本四季分明,和服与衣带的花样、质地都有季节性限制。也就是说,花鸟、风月、风景等因时而异,所以必须要选择花样与之相适配的和服与衣带,而且,不了本身也是要应季的。与西式服装不同,和服不能根据当天的气温、湿度、心情来选择。比如不论天气有多热,只要当天是五月末,就穿不了夏天穿的凉爽的和服。

除此之外,还有规定。未婚女性与已婚女性之间,和服的颜色、花样自不必说,就连衣带的系法都不同。还有根据外出目的、外出地点不同,选择方法也不同。

将和服作为正装来穿时,男性要在和复制上穿和服的裙子以及短外罩。也就是新年致辞时的总理以及神前婚礼(传统婚礼仪式)上新郎的穿着样式。基本不太有年龄差别造成的和服颜色的差别,都是穿日本式短布袜、草鞋、梧桐木屐等一些固定的着装。女性正装的代表则是新娘所穿的所谓的和式罩衫。其样式是将上了花样的质量上乘的丝绸染上典雅的色彩,织入金箔银箔,再用仅限银线施以刺绣的绚丽奢华的花鸟样式,其价格非一般市民所能承受,所以(一般)都是用出租来的衣服来解决(所以都是使用出租来的衣服)。即使这样也很贵。据说要支付大约年轻女性3个月份的月薪。

说起来,好像女性和服的穿法挺有难度。据说能自己穿和服的,1920年代出生的人是最后一批人。和服穿法培训班,学校经营的也好,个人经营的也好,从其能够成立也可以看出其难度吧。没学过穿和服的人,为了当天那一整天,会在美容院让人帮着穿。和服从哪里租,让其做与之相配的发型。即使其费用很高,但是只要年轻,正月新年、成人式、毕业联欢会、友人婚礼和喜宴等 特别的日子里,还是想穿着和服出门。而且,葬礼的时候,有不论年龄,清一色黑色的,作为丧服的和服,这种和服,内含悲伤,感觉很美。

以为摄影家曾说过:“要以京都,奈良,镰仓等古都的风景为背景拍摄的话,和服是最棒的。不论男女老少,大家都很美,很有情趣。春夏秋冬,哪个季节都可以。”

“我希望大家一个月至少穿一次和服吧。背变得笔直,姿势也变好。于是,不可思议的是心情也变得舒爽起来,举止变得端庄,谈吐变得礼貌优雅,会散发出这个人所具有的天生的优雅。”这是一位茶道大家之言。

和服似乎就是这样一种存在。姿势语言

路边有两位中年妇女站着谈话。面带微笑分为左右两边。在此之前(他们)互相鞠躬(低头行礼)至少两次,多的话有三次。啊!那两个人是日本人。据说有一位美国人分辩道——鞠躬的话,就是日本人。

两年前,在欧洲某国电视节目中进行了一个通过各国姿势猜国家的游戏。有一个人多次看表疾行。向对面而来的人鞠躬。我想起来马上就猜出了,说 :“日本人!”鞠躬也许是缺乏姿势语言的日本人唯一具有代表性的姿势。

丛仅上下活动头部的颔首到将身体弯折九十度鞠躬。礼貌的程度也各有不同。一位与日本人结婚的女性曾说过:步入日本社会后不久就腰痛了都是因为鞠躬。在场的日本人都不可不笑了,但是也知道:尽管如此,但也不可能明天就过上不鞠躬的生活。伴随着生后方式的变化,正坐的低头行礼是不是就荒废了呢?绝对不是这样。虽说榻榻米逐渐减少了,但是再有蹋蹋米的地方,男士女士都会将双手置于榻榻米之上、低下头形式来行礼。在以茶道等为兴趣爱好的人们之间,年轻人也已端坐的姿势来做点茶技法,双手触到榻榻米上深深地鞠躬行礼。此外,葬礼等情况下,在寺庙宽敞的佛堂里严肃地举行葬礼期间,大家也都必须正坐。虽然最近设置椅子的寺庙也增多了,但是如果没习惯正坐的话,烧香就会腿麻无法站立,发生一些不应有的、啼笑皆非之事。

本来大家都认为日本的精神风土就不以使用身体语言就好。也就是这种思维方式认为:在人前不表露表情为好。面部也不行该有表情,这些都是很考究的礼仪。但是到了二十一世纪,在我通过电视看到整个世界为之兴奋的世界杯足球赛时,包括日本在内,选手们喜怒哀乐的姿势语言并不能让人感觉有什么差别。

下面,除了鞠躬行礼之外,有几个日本的姿势要说一说,比如举起双手大声喊出“万岁”来表明喜悦和祝福。还有,表示“二”的时候,竖起食指和中指两根手指。有时它会被认为V字手势。还有一个,说“是我”的时候,有时候会用食指指着自己的鼻子。有一个笑话,讲的是一位新入职的日本教师习惯地做了这个动作,结果被误解为:“我”是“鼻子” 有的国家把食指放在自己的脸颊并用力拧来表达“好吃”,有的国家在远到声音都穿不到的地方仅通过身体语言就能吵架,有的国家用举向天空的拳头来表达悲伤,世界上的姿势语言数不胜数。也许这些国家的文化与历史也通过姿势得到表达了吧。人类总是需要以某种方法来表达才能生活下去。在这个意义上,不得不说人是高等动物。如今日本的房子

有一幅由篱笆墙环绕的,瓦屋檐木质建筑,(我)从远门沿着踏脚石,边欣赏着左右的树丛,边朝房门靠近,在房门处脱鞋进屋,穿过威暗走廊,使进入十张榻榻米大小的客厅。初夏的阳光透过拉门变得很柔和,让壁龛的挂轴和插花得以浮现(突出了壁龛里挂轴和插花)。壁龛旁边的墙面上有多宝格式搁架,陶器陈设品等静静地摆于其上。房间中央摆着一张相当有分量的木质大桌子,角落里叠放着五张坐垫。

打开通往下一房间的分割拉门,会有一个简单朴素的四张半榻榻米大小的茶室。

家人汇聚一堂的茶间里,除神龛、佛龛之外,还有带小抽屉的古董茶具架。这个房间摆着家人日常使用的各种物品。面向庭院(院子),(可以看到)回廊延伸着,(一双)(在院子里穿的高齿)木屐被脱下来丢在一旁。因为初夏的话,家人出门采摘八伷花,有时是花椒、茗荷等,都是从回廊开始的。这样的房子铭刻这家族的历史。家人拖着疲惫的身躯回家,首先房子本身就会(能)抚慰人心。

这样的房子是以前具有代表性的日本人的房子。虽然数量上减少了,但是如今这样的房子不论是城市还是地方都还存在。但是很多情况下,由于维护费用过高,(人们)犹豫再三,还是处理了。另外,生活方式即对整个生活的想法(看法)也变化的话,住宅观念也自然会变化。“家(房子)”不在等同于“家人”,“家人”是供人起居的“容器”。这样一来,其定义也发生了变化。

人们(一直以来)将简单便利、功能性高作为生活的第一要义,结果钢筋混凝土集体住宅在很短的时间内就普及了。人们获得了很多。从邻居的姓名、面容都不了解也能(照样)生活这种淡然无拘束的人际关系开始,到不打理庭院的树木也没事、带一个(串)钥匙就能外出的轻松感、对空间毫不浪费地得到有效设计的满足感、把防范犯罪和修缮都交给别人的舒心感(坦然),(人们)借用英语将使用钢筋的高楼称为高级公寓(真正意义上是分套出售的公寓),未使用钢筋的矮楼称为公寓。

这种住宅,人们进一步为之花费了很多心思。在其周围种树、造花坛。最近也出现了屋顶绿化制度。对植物上的昆虫也进行彻底的清除。此外,不论是民间还是公团,都为那些无论如何也要跟宠物一起生活(过)的人准备了与宠物共生的住宅。这在最近已经不是新鲜事了。

小家庭众多,一度成为人们议论的话题。城市居民如今迎来了老龄化社会,需要“三代住宅”,而且,还出现了老年公寓。它是基于老年人的身体状况规划的,带无障碍房间隔板,厕所和浴室带把手、凳子的住宅。此外,也有为了让老年人独自一人也能生活,而安装烟雾探测器,或者安装异常情况下能够简单发送紧急信息的安全系统。当然,也与警备保障公司合作,为防范犯罪、防火做准备。即使不能像过去一样家人一起生活,生活方面的安全也能够得以保障。

由于大家倡导要重视环境问题、能源问题等,从1990年前后人们也开始考虑利用太阳能,因太阳能利用住宅系统而节约的电力的家庭也在增加。

在总理府,每隔半年(就)开展一次《住宅统计调查》。用数字(数据)将日本的住宅情况进行国际比较。虽说的确是正在一点点向好的方向发展,但还远远不能说达到令人满意的数字,想拥有自己的房产(的观念)根深蒂固,而且有很多人希望能够独门独户。不过,即便是想购买独幢楼房,价格也不是立刻(立马)就能负担得起的。据说现在贷款的家庭超过一半。(据说现在半数以上的家庭都在贷款。)

我想修正一下:作为日本人所具有的多样性、讲究无界限的表现,对住宅实际上也采用了各种样式,居住方式也多种多样。可以说,现在已经是一个很难给日本固有的住宅下定义的时代了。志愿者——老年人疗养院的秋季庙会

日暮时分,突然下起了雨。风也刮起来了,但是好像现在风雨都停了。今晚是老年人疗养院的秋季庙会。我作为志愿者每周来这家疗养院一次。大学的专业是“社会福祉”,所以不用说既有实习的意味亦有获得学分的意味(兼具实习和获学分的意味)。它是身体不方便的人(残疾人)、有认知障碍的人(痴呆症的人)、长期卧床的人(瘫痪的人)的设施。(那些)老人们基本都跟我祖父祖母年龄相当。既然选择了这所设施,他们一面享受着愉快的时光,一面想要努力实现自身价值。

这里无论是医生、护士,还是温柔热情的工作人员及助手们,都按值班制24小时在岗。伙食也由营养师计算并提供适合每个人健康状况的伙食。上午十点和下午一点会上一些考虑季节的零食。室温总是保持不变(维持在一定的温度)。这里是非常安全、和睦的公立疗养院。据说要进入这里,申请之后至少须等两年。有材料审查、健康诊断以及本人和家人的面试,只有被判断为“若不代为照顾本人,则其家属生活将无以为继,不得已而为之”之时,方有可能。

设 施 长:好,让我们开始秋季庙会吧。大家已经聚齐了吧。让我们热热闹闹、乐乐呵呵地度过今天吧。(我们)也准备了好吃的。之后幼儿园的小朋友们会为我们表演舞蹈。还有精彩的和太鼓表演呢。

人:哎,好吃的是什么啊?

管理人员:有油炸豆腐寿司、小豆年糕汤、仙贝(薄饼干;米饼;雪饼)、还有米粉团、包子。饮料有果汁、茶,啊,今天还有啤酒呢!快来快来,平时很难喝到呢。

(家属)住田:设施长,从承蒙您平时照顾我父亲。谢谢您!设

长:别客气!您父亲很安静。我从他身上学到好多。他是人生(方面)的前辈吗。(家属)住田:哎呀,我都不好意思了。看到父亲住在环境如此优雅的地方,得到大家的精心照顾,我非常感激。

管 理 人 员:户田先生,啤酒您喝了吗?

(老人)户田:不,还没有。还什么都没吃呢。管 理 人 员:来,给您啤酒。这还有油炸豆腐寿司和仙贝。请!(老人)户田:哎呀,哎呀,承蒙您亲切相待,谢谢!管 理 人 员:诸位家属,请别客气,一起用餐。

(老人)松下:请问,卫生间在哪儿?我的房间在哪儿?还有浴室在哪儿?我肚子痛,头也痛,怎么(咋)办啊?我想吃点东西。

我:没事的。那先去卫生间吧。之后再吃米粉团吧。

(家属)山本:我家里的情况是全都可能倒下。丈夫又不在,我在公司上班。老大一边准备升学考试,一边照顾生病的老二。就在这种情况下,母亲得了老年痴呆症。我曾经还想过全家自杀。正因为有了这个设施,我们才能生存下去。

(家属)三木:是啊!我家呢,父母卧病在床,你看我丈夫又在公司工作,就我一个人照顾他们。可我又倒下了。但是兄弟(姐妹)们都装作不知道(都不管)。有这个地方真是太难得了。

听到这个对话,我痛切地感到:在诸种社会问题堆积如山的日本,老人问题是主要问题,是(关乎)人类生存方式的问题。我想起此前(几天前)报纸上有报道说,75岁以上的老人已突破1000万人。同时,我脑海中浮现的是少子化的快速发展。

员:诸位(大家注意一下),幼儿园孩子们的舞蹈以及和太鼓保存会的表演马上就要开始了。

老人们、家属们:啪,啪,啪(拍手)

长:舞蹈太可爱了。和太鼓雄壮激昂,我腹部都在跟着回响呢。那么,也差不多将近八点了,今年的秋季庙会到此结束。诸位,今天非常感谢大家。

我一边与工作人员及助手们收拾会场,一边开始思考各种事情。以前认为只是单纯的实习,是别人的事,现在将其安放在我的祖父、祖母、父母以及我的身上来思考的话,那就不禁变得严重了。生在这个世上(社会),要生活幸福,该如何是好?最终我意识到了“社会福祉”所解决的问题之多。我对自己专攻“社会福祉”感到满足,同时也感到需要一种心理准备。今天真是受益匪浅的一天(今天真是很好地进行了社会体验的一天)。幽灵 妖怪 妖精

让人微笑、让人愤怒、让人悲伤、让人寂寞、让人享受、让人愉悦、让人困扰等等都是我们的日常感觉。

今天我想给大家讲几个让人感觉可怕(令人恐惧的)故事。关于可怕(这一点),有的人有感觉,有的人没感觉(有的人能感到,有的人感觉不到)。也有人认为,令人感到可怕的仅限于人。比如强盗、杀人以及欺诈等。当然这类事情虽然可怕是可怕,但是未必一定只有人类是可怕的。虽然无从知晓是神是人,但是我想以它们为对象来讲几个惊悚故事。今晚,你将整夜无眠!

丑时三刻,草木业已栖息入眠(草木业已栖息入眠的丑时三刻),因夫君背叛而离世的妻子,垂下长长的头发,每日都在其枕边嗖地出现,丈夫虽然听不到声音,但是感觉面部有微热的空气,啊的一声跳起来。突然发现眼前有个飘飘忽忽的东西,(定睛一看)竟是本应离世的妻子阿岩。(还)能听到她那令人作呕、嘶哑的声音“可恨啊······”。夫君哇的一声喊,一跃而起便朝隔壁房间和其他房间乱窜,怎么逃也不可能逃得掉。逃到的房间里已经有阿岩在等候。怎么也不消失,一直在追到佛晓之时。从其长发间可以窥见腐烂的皮肤、悲伤愤恨的眼神,而长长的白色外衣之下没有脚。这便是《阿岩》。

被迫在武士府宅当佣人的阿菊(阿菊被迫在武士府宅当佣人),有一次不小心把一个传家宝盘子打碎了。发怒的主人当场将要致歉的阿菊右手中指砍掉,并扬言日后要杀阿菊。在即将被杀的前夜,阿菊出逃并投身古井。后来每天晚上从那个古井都能听到阿菊细微的声音,“一个、两个······”。这便是《番町皿屋敷》。

在歌舞伎以及电影中,这个场面不仅因为演员的演技,还因为有令人毛骨悚然的声音和苍白而透明的灯光,而令观众感到脊背发凉。在炎热的夏天,它能一时令我们魂不附体。圆山应举(1733-1795)有一副著名的无足幽灵画。能让人首肯其不愧是当时的大画家,其画面让人感觉阴森之气摄人魂魄,我希望大家一定看一看(我强烈推荐大家看一看)。此外,想来,“能”的主题也多与阴间有关。

经常听闻日本的幽灵无脚。据笔者调查,佛教经典《十王经》中有表述,“作为报应,落入地狱的亡灵必须将自己的手脚当作通行税(买路钱)交与魔鬼。”这种想法在百姓之中流传甚广,所以手足俱无、两个手腕垂于胸前的形象出现在江户时代的深夜可以理解。这样既可。它一定是地狱的痛苦形象的表现,云(气)、(雾)霭等帮助空间移动。以上两例也是其典型。可以看出留恋现世而离世之人的遗憾有多强烈。表达遗憾的对象是一定的,而且必定是在深夜出现。据说这就是幽灵的定义。幽灵为人形,原形毕露之时,即赴黄泉。

那么,幽灵与妖精有何区别?而且,也有妖怪。也就是说,幽灵与妖怪虽有区别,但好像妖精只是词语的问题,按幽灵的意思来使用和按妖怪的意思来使用因人而异。在前者的例子中,有进行要挟的妻子说,“你要不珍惜爱护我的话,我就变成幽灵折磨你!(我做鬼也不放过你!)”,在后者的例子中,估计也有母亲向不爱护东西的小孩进行呵斥说,“你要不好好爱护,将来橡皮、铅笔的妖精会跑出的哦!”

与幽灵相反,妖怪很多情况下是不以人的形象出现(不为人形),(通常)在佛晓、黄昏的暗淡光线中出现。据说并不以特定的人(某个人)为目标出现。原形毕露之时回归前身,所以会恢复日常性。

(笔者)将引用六个妖怪的例子,其名称引自民俗学家柳田国男所著《妖怪谈义》。厅堂童子——地方老宅的走廊与人擦肩而过的男孩。

(放下再走池)——当你要带回所钓之鱼时,就会有声音说“放下再走!放下再走!”一旦你忽视这个声音,不知不觉你钓的鱼就全都不见了。

独眼妖怪——身高一米的裸身男孩,仅一只大眼长在鼻子之上。

河童——有绿脸河童和红脸河童。头上有盘子。居于河中,水性好。人们若不按其要求做,便将人拽入水中。

粉刷的墙——正走着夜路,突然周遭变成墙壁。哪里都走不了。无脸妖怪——有人敲你肩膀,你回头一看,发现有张脸眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴什么都没有。

在二十一世纪的今天,怪谈也很多,诸如在一个僻静的地方,黄昏时分,一位载着年轻漂亮的女性的出租车司机,转脸想要跟其打招呼时,发现刚才应该一直在乘车的女的不见了,或者在穿过东京附近的小隧道时,能听到很多人的交谈声、嬉笑声。

有人也很介意说,“哎呀,这不符合上面的分类啊”。也许妖怪可能会免费为这种人出现。

每个国家都有成百上千的丰富的想象力产物。将其全部进行科学地解释来理解也可以。理解之后而满足也不错。但是我们甚至是否具有对这种产物的存在进行否定的资格和权利呢?等等这些,我想,这样思考也是可以的。

神耳兜帽

1很久很久以前,在某个地方,有一位贫穷但善良的老爷爷。虽然一直想给五谷神供上生鱼什么的,但是由于贫穷连那个都无法做到,有一天,他去神社参拜时这样说道。“我由于太贫穷了,连生鱼都无法供上,请把我吃了吧,拜托了。”(「~でござりまする」是「~です」的文语)神说道,“老爷爷,老爷爷,不必那么担心。我知道你穷得连两顿饭都吃不上。今天我就赐给你一个好运(「~てやんべ」是「~てやる」的文语)。你,把这个宝贝头巾戴上。因为,一戴上这个,从小鸟到野兽,它们所说的话无论是什么都能够听懂。”于是就把一个陈旧的红色头巾赐给了老爷爷。“是吗?非常感谢。”老爷爷高兴的说道并立马收下了那个脏脏的红色帽子。于是,老爷爷慢悠悠的逛了逛街之后,在路边大树的树根上坐了下来。2这时(「そこへ」=>「その時」),一只鸟飞了过来。然后,从另一个方向又飞来了一只小鸟,停在了同一个树枝上。老爷爷看见了这番景象,想着如果要试试那顶帽子的话现在正是时候,于是他就戴上了那顶帽子(「例の」=>「その」)。于是,竟然,头上小鸟们说的话居然能够明白(「~ではありませんか」表惊讶)!“呀,好久不见了,我曾呆在海边那里,海边最近也没什么鱼,不景气啊,日子不好过呀。你从哪边来的?”“我从城镇那边来的。不景气的情况,海边也好,城镇也好,都一样啊。”它们开始了这样的谈话,然后其中一只鸟打听道,有没有什么特别的事啊?于是另一只鸟说,也没什么特别的,就是有这么一回事。“在一个富豪的宅邸中,有一个仓库已经建好有五、六年了,在那个仓库的屋顶和柱子之间不知为何夹着一条蛇,蛇以无法动弹,如今已是半死不活了。母蛇搬来食物,一直喂养着那条蛇,那两条蛇的劳苦长期积累,最终给富翁的女儿带来了灾祸。因此,女儿长期患病。如果不早点救助那条蛇的话,蛇也好,女儿也好,情况会不断恶化的。不,会死的哟。尽管我多次叫着告诉他们,可是人类那家伙一点也不明白。人类真是笨。”小鸟这样说道,然后两只小鸟就一只朝东一只朝西飞去了。于是老爷爷就听到了这番好事。想着,必须得快点去和那位富翁谈谈,救助蛇和女儿。

3老爷爷来到富翁宅邸的门前,一边走过门前一边大声喊道,“算命、算命”。富翁听到了那个声音,虽然认为会和过去的算命一样不会有效果的吧,但是如果是要治好女儿的久病,一个机会也不会放过,于是马上把老爷爷叫了进来。

4老爷爷像真的算命的那样子,又是参拜,又是诵经完之后,把从小鸟那里听来的话详细的说了出来。于是富翁马上让木匠进行调查。然后,找到了蛇并救了它,还好好的照料了它。那么女儿那边如何了呢,不可思议的一点一点好起来了,不久就完全康复了。富翁非常高兴,送出三百两礼金,于是老爷爷立刻变成了有钱人。

5回到家的老爷爷立马将神社进行豪华翻修,不仅如此,还多次举行前所未有的盛大祭祀活动。当然,每天都会供上生鱼。

6从此以后,老爷爷利用从鸟儿、野兽那里听来的话,为人类做了很多的事情,被大家所喜爱。

17大学是„„

1我是日本人的日语老师。在大学教日语。把三年级学生的期末作文的考试题目决定为“大学是„„”,从那以来的三个月,我婉转的不断给学生们有关大学的文章。有的时候作为概括练习用的文章,有的时候作为修改练习用的文章。我希望学生关于那个问题进行思考。2于是六月份举行了考试。让我来介绍一下其中的一篇优秀作品。每天,尝试着重新思考不带疑问而将就应付的事情,这是很重要的。这如果成为重新考虑日常生活之事的机会的话,就太好了。

3如果被问到“大学是什么”,我一定会这样回答的吧,大学是“充电器”、是“模拟社会”、是“第二故乡”。将大学比喻成这样奇怪的东西,可能会被认为是不可思议,但是,我那样的理解是有理由的。接下来,我想要试着阐述一下那个理由。

4一、大学是“充电器”。5(「言えよう」=>「言えましょう」)可以这么说吧,一般的,大学是为了更加提高自己的能力而设立的最高学府。确实,现在的中国社会处在激烈的生存竞争中,如果要生存下来,就必须使用所有的方法来提高自己的能力。社会所需要的是有着多方面优秀能力的大量的人才。如果要成为这样的人才,仅凭小·中·高这样的基础教育,遗憾的是,非常不够。于是,大学的存在就起到了作用。在大学里,无论是谁无论是什么时候,都可以根据需要来补充足够的知识。其意义上,大学是向社会提供精力充沛的人才的“充电器”,即使这样说也不为过吧。(「~ではなかろう」=>「~ではないだろう」)6

二、大学是“模拟社会”。

7我想要主张,大学并非只是学习学问的地方。大学是巨大的模拟社会一样的东西,在其中也有着当我们真正步入社会之后会遇到的各种各样的人际关系、利害关系。如何顺利的处理这样的人际关系,也是我们在大学里要学的一个内容。大学也是自我锻炼的地方。和初中、高中不一样,仅仅只听老师所说的话就行了吗,如果要说的话,并非如此。必须自立。要认识到,必须要以自己的责任来判断所有的事情。认识不足的人,恐怕随时都会被老师弃之不顾。这些就类似于真正的社会中的生存竞争。因此,我将大学称为“模拟社会”。8

三、大学是“第二故乡”。

9我们,在大学里学习了学问、有关人生的生存法则之后,才作为真正的人而诞生。在大学里受到的影响绝对不能无视掉,决定一个人的人生去路的场合是很多的。在人生当中,作为自立的大人而诞生,因此,我将那样的场合也就是大学叫做“第二故乡”。不过,和“第一故乡”所不同的是,大学可以由自己自由的选择。

10我想,也许,我对大学这样的比喻,有持反对意见的人。但是,只是这个可以认可吧。也就是,“大学对于个人的人生而言,起着重要的作用,是这个社会不可缺少的。”这么一回事。这正是大学所存在的理由,也是我所相信的对大学的定义。“治愈”“平静”的流行

1人类的欲望是无限的。小时候没有听过对其进行劝诫的童话、民间故事的大人是没有的吧。但是,也有人说正是有了这样的欲望才会有进步。也有这样的意见说道,那并非是“欲望”而是“希求”,不过文字上的问题到此为止,先不要去追究。

2能像小鸟一样飞翔就好了,这样希望着,就发明了飞机;不出门而想见到远方的世界,这样希望着,就发明了电视;希望便利的生活,于是就发明了洗衣机、吸尘器、洗碗机等等。发明了电风扇,发明了空调,热度、冷度变得能够得以适当的调整,不仅如此,为了把己方的消耗控制在最小范围内,希望一次性大量的屠杀对方,连核武器都发明了出来。尝试着重新审视日常生活中的物品的话,能够了解到(「~が分かる」翻译前置),过去的人们做梦都想不到的各种各样的物品如魔法般创造了出来。当然,我们有赖于这种进步。我们在机械文明中追求高效率,在日常生活中没太意识到便利性而这样生活着。

3但是,虽然人类一直在使文化文明得以进步发展,然而人类自己只不过是自身无法进步发展的生物体当中的一种而已。因此,“在人类制造的这个便利的高效率的社会中,受到打击而感到苦恼的不是别人正是人类自己”,(「泣く」也有“苦恼”的意思)如果这样说的话,似乎总觉得会感到被外星人嘲笑道,“没有比人类更滑稽的了”。

4实际上,最近,那样的人类开始强烈的最求的是,不仅是要超越如今的进步发展,还追求更加自然的事物、非机械的事物、非现代的事物。也就是,“治愈”、“平静”。埋没在非人类的事物当中,筋疲力尽的人类恳切地希望着“想被治愈”、“想要平静”,不就是这样吗? 5旅行、音乐、看戏等等,大体上,从以前就是宽慰心灵的事物,可是现如今,宽慰心灵的是香料、化妆品、沐浴露、食品、饮料、玩具、照明工具。有这样的一种倾向,把放射出红外线的矿石粉末化后的产物、负离子等等加入到衣服里、窗帘布料里、饰品里、文具里(圆珠笔呀、自动铅笔呀)等等只要是能考虑的日常用品。在那样的卖场里,无不写着这样的广告语 “治愈系产品”“温和系产品”。(「文句」在此翻译成“广告”)

6从这些广告语中可以感受到企业强盛的商业精神。在经济危机的时候,现在正是企业要创造出流行的一种倾向。可以这样认为(「~と見てよかろう」=>「~と見てよいだろう」),为了重整企业的财政,新产品的开发在一、二年前就不动声色的大力运作了起来。

7而且,也有这样的事实,最近人们都回归到了自然食品上,特别是对绿色蔬菜、海藻类的追捧,都取代了曾一时流行的美食家的嗜好。8重要的是,“回归大自然”的这么一回事吧。消费者,不要跟着企业的意图走,在机械化、自动化的社会中,只有倍加努力地治愈自己、使自己平静下来。“想要被治愈”,这是一种被动、是撒娇。

第四篇:大学英语精读第二册课文翻译(范文模版)

第一单元 晚宴

我最初听到这个故事是在印度,那儿的人们今天讲起它来仍好像确有其事似的----尽管任何一位博物学家都认为这不可能是真的。后来有人告诉我,在第一次世界大战之前不久,一家杂志社曾刊登过这个故事。但登在杂志上的那篇故事以及写故事的人,我却一直未能找到。

故事发生在印度。某殖民地官员和他的夫人正举行盛大的晚宴。筵席设在他们家宽敞的餐室里,室内大理石地板上没有铺地毯;屋顶明椽裸露;宽大的玻璃门外便是走廊。跟他们一起就坐的客人有军官和他们的夫人,另外还有一位美国来访的博物学家。

席间,一位年轻的女士同一位少校展开了激烈的讨论。年轻女士认为,妇女已经有所进步,不像以前那样一见到老鼠就吓得跳到椅子上;少校则不以为然。

他说:“一遇到危机情况,女人的反应便是尖叫。而男人虽然也可能想叫,但比起女人来,自制力却略胜一筹。这多出来的一点自制力就是真正起作用的东西。”

那个美国人没有参加这场争论,他只是注视着在座的其他客人。在他这样观察时,他发现女主人脸上显出一种奇异的表情。她两眼盯着正前方,脸部肌肉在微微抽搐,她向站在他座椅后面的印度男仆做了个手势,对他耳语了几句,男仆的眼睛睁得大大的,迅速的离开了餐室。

在座的客人中除了那位美国人谁也没注意到这一幕,也没有人看到那个男仆把一碗牛奶放在紧靠门边的走廊上。

那个美国人突然醒悟过来。在印度,碗中的牛奶只有一个意思----引蛇的诱饵。他意识到餐室里一定有条眼镜蛇。他抬头看了看屋顶上的椽子----那是最可能有蛇藏身的地方。----但那上面空荡荡的。室内的三个角落里也是空的。而在第四个角落里,仆人们正在等着上下一道。这样,剩下就只有一个地方了----餐桌下面。

他首先想到的是往后一跳,并向其他人发出警告,但他知道这样会引起骚乱,致使眼镜蛇受惊咬人。于是他很快讲了一通话,其语气非常的威严,竟使得所有的人都安静了下来。

“我想了解一下在座的诸位到底有多大的克制能力,我数三百下----也就是五分钟----你们谁都不许动一动,动者罚款五十卢比,准备好!”

在他数数的过程中,那二十个人一个个都像石雕一样蹲坐在那儿,当他数到“„„二百八十„„”时,突然从眼角处看到那条眼镜蛇钻了出来,向那碗牛奶爬去。在他跳起来把通往通道的门通通关上时,室内想起了一片尖叫声。

“你刚才说的很对,少校!”男主人大声说。“一个男子刚刚为我们显示了从容不迫,镇定自若的范例。”

“且慢!”那位美国人一边说着一边转向女主人。“温兹太太,您是怎么知道那条眼镜蛇是在屋子里呢?”

女主人脸上显出一丝淡淡的微笑,回答说:“因为当时它正从我的脚背上爬过去。”

第二单元 杰文逊的遗训

美国的第三任总统托马斯·杰文逊也许不像乔治·华盛顿和亚伯拉罕·林肯那样著名,但大多数人至少记得有关他的一件事实:是他写的《独立宣言》。

虽然杰文逊生活在二百多年以前,但今天我们仍能从他身上学到很多东西。他的许多思想对当代青年来说特别有意义。下面就是他讲过和写过的一些观点: 自己去看。杰文逊认为,一个自由的人除了从书本中获取知识外,还可以从许多别的来源获得知;他认为,亲自做调查时很重要的。在他很年轻的时候,他就被任命为一个委员会的成员,去调查詹姆斯河南部的水深是否足以通行大型船只。委员会的其他成员都坐在州议会大厦内研究有关这一问题的文件,而杰文逊却跳进一只独木舟去做现场观测。

你可以向任何人学习。按阶层和所受的教育,杰文逊皆属于最高的社会阶层。然而,在那个贵族们除了发号施令以外很少跟出身卑贱的人说话的年代,杰文逊却常破例跟园丁,仆人,和侍者交谈。有一次杰文逊曾这样对法国贵族拉菲特说过:“你必须像我那样到贫民百姓的家里去,看看他们的锅里煮些什么,吃吃他们的面包。只要你肯这样做,你就会发现老百姓为什么会不满意,你就会理解正在威胁着法国的革命。

自己做判断。未经过认真的思考,杰文逊绝不接受别人的意见。他在给侄子的信中写道:“不要因为别的人相信或拒绝了什么东西,你就也去相信或拒绝它。上帝赐予你一个用来判断真理与谬误的头脑。那你就运用它吧。”

杰文逊觉得,人民“是完全可以信赖的,应该让他们听到一切真实和虚伪的东西,然后做出正确的判断。倘使让我来决定,我们是应该有一个政府而不要报纸呢还是应该有报纸而不要政府,我会毫不犹豫的选择后者。”

做你认为是正确的事。在一个自由的国家里总会有各种相互冲突的思想,而这正是力量的源泉。使自由保持活力的是冲突而不是绝对的一致。虽然有好多年杰文逊一直受到激烈的批评,但他从不回应那些批评他的人。他在写给一位朋友的信中表达了这样的观点:“每个问题都有两面。如果你坚决站在一面并根据它有效的采取行动,那么,站在另一面的那些人当然会对你的行动怨恨不满。”

相信未来,相信青年。杰文逊认为,绝不可以用那些已经无用的习俗束缚住“现在”的手脚。他说:“没有哪个社会可以制定一部永远适用的宪法,甚至连一条永远适用的法律也制定不出来。地球是属于活着的一代的。”他不害怕新思想,也不惧怕未来。他评论说:“有多少痛苦是由一些没发生过的灾难引起的啊!我期待的是最好的东西,而不是最坏的东西。我满怀希望的驾驶着自己的航船,而把恐惧抛在后面。”

杰文逊的勇气和理想主义是以知识为基础的。他懂得的东西也许比同时代的任何人都要多。在农业、考古学和医学方面他都是专家。在人们普遍采用农作物轮作和土壤保持的做法之前一个世纪,他就这样做了。他还发明了一种比当时任何一种都好的耕犁。他影响了整个美国的建筑业。他还不断地制造出各种机械装置,使日常生活中需要做的许多工作都变得更加容易。

在杰文逊的众多才能中,有一种是最重要的:他首先是一位优秀的、不知疲倦的作家。目前

正在第一次出版的他的全集将超过五十卷。他作为一个作家的才能很快就被发现了,所以在1776年在费城要撰写《独立宣言》的时刻来到时,这一任务就落在了他肩上。数以百万计的人们读到他的下列词句都激动不已:“我们认为这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的„„”

1826年7月4日,正值美国独立五十周年纪念日之际,杰文逊与世长辞了。他给他的同胞留下了一份丰富的思想遗产和众多的榜样。托马斯·杰文逊对美国的教育事业做出了巨大贡献,他认为,只有受过教育的人民组成的国家才能保持自由。

第三单元 我的第一份工作

罗伯特·贝斯特

在我等着进大学期间,我在一份地方报纸上看到一则广告,说是在离我住处大约十英里的伦敦某郊区,有所学校要招聘一名教师。我因为手头很拮据,同时也想做点有用的事,于是便提出了申请,但在提出申请的同时我也担心,自己一无学位,二无教学经验,得到这份工作的可能性是微乎其微的。

然而,三天之后却来了一封信,叫我到克罗伊登去面试。这一路去那还真麻烦:先乘火车到克罗一顿车站,再乘十分钟的公共汽车,然后至少还要步行四分之一英里。结果,我在六月一个炎热的上午到了那,因为心情非常沮丧,竟感觉不到紧张了。

学校是一座装着大窗户的红砖房子,前庭院是个铺着沙砾的正方形:四个角上各有一丛冬青灌木,他们经受着从繁忙大街上吹来的尘烟,挣扎着活下去。

开门的显然是校长本人。他又矮又胖,留着沙色的小胡子,前额上布满了皱纹,头发差不多已经秃光。

他带着一种吃惊的、不以为然的神态看着我,就像一位上校看着一位靴袋没系好的二等兵一样。“哦,”他咕哝着说,“你最好到里面来。”那狭窄的,不见阳光的走廊中散发出一股腐烂的卷心菜味,闻上去很不舒服;墙上墨迹斑斑,显得很脏;周围一片静寂。根据地毯上的面包屑来判断,他的书房也是他的餐室。“你最好先坐下,”接着便问了我许多问题,为了得到普通学校证书我学过哪些课程;我多大岁数了;我会玩哪些游戏;问到这里他突然用他那双充满血丝的眼睛盯着我,问我是否认为游戏是儿童教育的一个极为重要的组成部分。我含含糊糊的说了些不必太重视游戏之类的话。他咕哝了几句。我说了错话。我和校长显然没有多少共同语言。

他说,学校只有一个班,二十四名男生,年龄从7岁到13岁不等,除了美术课他亲自教以外,其余所有的课程都得有我来教。星期三和星期六下午要到一英里以外的公园去踢足球,打板球。

整个教学计划把我吓坏了。我得把全班学生分成三个组,按三个不同的程度轮流给他们上课;想到要交代数和几何这两门我读书时学的极差的科目,我感到很害怕。更糟糕的也许是星期六下午打板球的安排,因为这时候我的朋友大多会在悠闲地自得其乐。

我怯生生的问:“我的薪水是多少?”“每周十二磅外加中饭”还没等我来得及提出异议,他

已经站了起来,“好了,”他说,“你最好见见我得妻子,她才是这所学校真正的主管人。”

我再也无法忍受了。我当时很年轻:在一个女人手下工作的前景构成了最大的侮辱。

第四单元 教授与溜溜球

我父亲是阿尔伯特·爱因斯坦的密友。小时候有一次我去爱因斯坦家拜访时很腼腆,他说:“我有样东西拿给你看。”于是我便感到无拘无束了。他走到书桌旁,拿回来一只溜溜球。他试图做给我看这种玩具怎么个玩法,但他没法使他顺着线再转上去。轮到我时,我露了几手,并向他指出,绕错的线圈使玩具失去了平衡。爱因斯坦点点头,我的技能和知识给他留下了深刻的印象。后来,我买了一只溜溜球,把他作为圣诞礼物送给了教授。并收到他一首表示感谢的诗。

作为一个孩子,以后又作为一个成人,我一直对爱因斯坦的个性惊叹不已。他是我认识的人中唯一能跟自己和周围世界达成妥协的人。他知道自己想要什么,而他想要的只是:在他作为一个人的能力范围之内理解宇宙的性质以及宇宙运行的逻辑和单纯。他知道很多问题的答案超出了他智力所及的范围。但这并不使他感到灰心丧气。只要在能力所及的范围取得最大的成功就使他心满意足了。

在我们二十三年的友谊中,我从未见他表现出嫉妒、虚荣、痛苦、愤怒或个人野心。他好像对这些感情有免疫能力似的。他毫无矫饰之心,虚荣之意。虽然他与世界上的许多要人通信,他用的却是W水印字母的信笺。W水印字母-----五分钱商店伍尔沃思的缩写。

为了他的工作他只需要一支笔和一本拍纸簿。物质的东西对他毫无意义。我知道他身上从不带钱,因为他从来不需要用钱。他信奉简朴,甚至于只用一把安全剃刀和清水刮胡子。当我建议他用下刮胡膏时,他说:“剃刀和水就够了。”

“但是,教授,为什么你就不能仅仅试用一次刮胡膏呢?”我争辩说。“它可以让你刮起胡子来平滑又不痛。”

他耸了耸肩,最后,我终于送给他一管刮胡膏。第二天早上,当他下楼来用早餐时,他因为有了一大新发现而满脸含笑。“你知道,那种刮胡膏还真有效,”他说,“他不扯胡子,感觉好极了。”打那以后,他每天早晨都用刮胡膏,直到那一管用完为止,然后他又回到了只用清水刮胡子了。

爱因斯坦完完全全是个理论家。他对自己的思想和理论的应用丝毫不感兴趣。他提出的E=MC2也许是有史以来最著名的公式----然而爱因斯坦却不愿费举足之劳去看反应堆产生原子能。他因其光电理论----他认为这是一些比较次要的一系列公式----而获得诺贝尔奖金,但对于观察他的理论怎样使得电视得以产生却没有一点好奇心。

我兄弟曾送给教授一个玩具,那是一只立在盛水的碗边可以保持平衡并反复把头浸入水中的鸟。爱因斯坦高兴的注视着他,试图推断出他的运动原理,但他没能推断出。

第二天早晨他宣布说:“关于那只鸟我睡觉前思索了很长时间,他一定是这样运转的„„”他开始做起了长篇的解释。后来他意识到自己推理中的一个漏洞便停了下来。“不,我想不是那

么回事。”他连续几天试着用各种理论来加以解释。后来我建议他把玩具拆开来看看他是怎样运转的,他迅速显出的不赞成的表情告诉我,他并不同意这种切实可行的做法,他一直没有研究出这个问题的答案。

爱因斯坦一直没能理解的另一个谜是他自己的名望。他提出的这些理论都是些非常深奥的、只能使很少的科学家感兴趣的理论。然而他的名字却在整个文明世界家喻户晓,尽人皆知。有一次他说:“我有一些很好的思想,别人也有一些很好的思想。只是只是由于我运气好,我的思想才被人接受了。”他的名望使他感到迷惑不解:人们都想见他;陌生的人在街上盯着他看;科学家、政治家、学生和家庭主妇都给他写信。他一直不能理解,他为什么会受到这种注意。为什么单单把他跳出来当特殊人物对待。

第五单元 大气层中的恶棍 大气层中的恶棍乃是二氧化碳。

二氧化碳看上去不像一个恶棍。他毒性不大,在大气层中的含量极小----只占0.034%----不会对我们造成任何伤害。

再者,空气中的那一点点二氧化碳对生命至关重要。植物吸收二氧化碳并将其转化成为他们自己的组织。充当所有动物(当然也包括人类)的基本食物供给。在这一过程中,植物释放氧气,而氧气是所有动物生命所不可缺少的。

然而,这一看上去无害而无疑又必不可少的气体却正在对我们产生影响。

年复一年,海平面正在上升。他很可能继续上升,而在今后数百年间,会以更快的速度上升。在那些低洼的沿海地区(在这一地区居住着世界上很大一部分人口),海水会稳步向前推进,迫使人们向内陆退居。

最后,海水将会高出目前海平面两百英尺。一阵阵海浪将会拍打曼哈顿摩天大楼二十层楼的窗户。佛罗里达将会沉没在海浪之下。英伦三岛的大部分,人口稠密的尼罗河流域,还有中国、印度和俄罗斯的低洼地区也将遭遇到同样的命运。

不仅许多城市会被淹没,而且世界上大部分盛产粮食的地区也将会失去。由于食品供应下降,到处都会出现饥荒,在这种压力下,社会结构有可能崩溃。

而这一切都是因为二氧化碳。可怎么会出现这种状况呢?两者之间又有什么联系呢? 首先是太阳光,大气层中的各种气体(包括二氧化碳)对于太阳光来说是透明的。太阳光照射大气层的顶部,径直透过数英里的大气层,温暖着地球的表面。在夜间,地球以红外线的形式放射到外层空间而冷却下来。

然而,大气层对红外线来说却不像他对可见光那样透明。二氧化碳特别会阻挡这样的热量辐射。因此,在夜间失去的热量要比大气中没有二氧化碳的情况下失去的要少。要是没有少量的二氧化碳的存在,地球就会明显要冷得多,说不定就会冷的不舒服了。

我们该感到欣慰。二氧化碳给我们温暖使我们舒舒服服,但是大气中二氧化碳的浓度正在稳

步升高,其恶迹也就由此而生。1958年,二氧化碳只占大气总量的0.0316%,此后,其浓度逐年悄悄攀升,而现在已经达到0.0340%,据估算,到2020年,二氧化碳的浓度将接近现在的两倍。

这就意味着,在未来几十年间,地球的温度将要稍许升高。极地冰盖将因此开始融化。世界上90%的冰斗聚集在巨大的南极冰盖上,另外8%在格陵兰冰盖。如果这些冰盖开始融化,海平面将会升高,其结果就是我上面描述的那个样子。

可是大气中的二氧化碳浓度为什么会在不断升高呢?

难辞其咎的有两个因素。首先,在近几个世纪中,先是煤,然后是石油和天然气,以快速增长的态势作为燃料获取能量。这些燃料中所含的碳,在过去数百万年的岁月里一直被埋在地下,而现在正在被烧成二氧化碳,并以每天数吨的速率排放到大气中。

更糟糕的是,地球上的森林在不断消失,起先是慢慢消失,但在近一两个世纪里其消失的速度相当快。现在,森林消失的速度是每分钟64英亩。

不管取代森林的是农田,草地,还是灌木丛,其生产的植物消耗二氧化碳的速率与森林是不相等的。因此,不仅是通过燃料的燃烧使二氧化碳释放到大气中,而且,随着森林的消失,植物从大气中吸收的二氧化碳也减少了。

但是这也给了我们一个新的视角来考察这个问题。大气中的二氧化碳并不是自行上升的。是人在烧煤,烧油,和烧气。是人在砍伐森林。所以,人才是真正的元凶。

怎么办呢?

首先,我们必须拯救森林,乃至重植森林。

第二,我们必须有新的不产生二氧化碳的燃料源,核能就是其中之一,如果认为核能太危险,也还有其他选择。有波浪能,风能,潮汐能,还有地球内部的热能。尤其是,还可以直接利用太阳能。

诚然,这一切将需要时间,努力,和金钱,但是,更多的国家却把更多的时间,努力和金钱花在了对抗性的军事器械上。而这些军备只能毁灭我们大家。为了拯救大家而减少在这方面时间,努力和金钱上的花费,难道我们应该反对吗?

第六单元 外科医师的成功之道

一位医生怎样辨认自己终于成为一名“外科医师”的那一时刻呢?在我任住院主任医师的那一年快要结束的时候,我曾不止一次的问过自己这个问题。

我最后决定,问题的答案在于“自信”二字。当你能够对自己说:“任何外科病人我都能胜任进行治疗,我的治疗跟其他外科医生一样高明,甚至比任何外科医生都更为高明。”—那时,而且只有到了那时,你才真正成了一名外科医师。当时 我正接近那个时刻。

就以我们每晚都会碰到的急诊情况为例吧。就在那一年的最初几个月,我一直害怕电话铃响。我知道电话铃声意味着又要做出一个生死攸关的决定。事情往往是这样:在我告诉沃尔特或拉里对于某一特殊情况应如何处理之后,我就很难再重新入睡了。我会重温那位急诊病人的整个病情,常常会怀疑自己是否做出了不妥的决定。不止一次,在我躺了一个小时还睡不着之后,我会在凌晨两三点钟从床上跳起来穿好衣服,驾车去医院亲自探视病人。唯有这样我才能找到安心休息所需要的内心平静。

然而,在我做住院医生的最后一个月,睡眠已不再是个问题了。在有些情况下我仍然不能确定自己的决定是否正确,但我已经学会把这看做一个外科医师会经常遇到的问题,一个永远也不能完全解决的问题----我已经能适应他了。所以,我一旦经过深思熟虑做出某个决定,就不再去多想他了。多想也不会有什么帮助,而且我知道,凭我的知识和经验,我做出的任何决定肯定都是稳妥的。这是一种令人愉快的感觉。

在手术室里我也同样充满信心。我知道自己的只是、技术和经验足以对付我在开业行医中将会碰到的任何病例。当我切开病人的腹部或胸腔时,我不再紧张的瑟瑟发抖了。我知道,即使碰到事先无法预见其问题所在的病例,我也能处置我发现的任何情况。我战战兢兢的处理过竟在我手上的腹部刺伤,肺部穿孔以及复合型骨折等病例。这种外科手术我已经战战兢兢的干了五年,我再也不必担惊受怕了。

而且,我也不再怕犯错误了。我知道在我出去开业行医时,说不定什么时候我就会不可避免的出差错;我会给不需要手术治疗的病人开刀,也可能会把需要动手术的病人忽略过去。五年前----甚至一年前----如果我不得不为一次判断上的失误负全部责任的话,我是没法容忍自己的。现在我能了。我仍然害怕犯错误----愿意竭尽全力避免出错----但我知道这是外科医师生活的一部分。我之所以能够平静的接受这一事实,是因为我知道:如果我不能避免出差错,那么换了任何别的外科医生很可能也不能避免。

这些话听上去很自负,而且我以为这的确是自负----但外科医师就是需要这种自负。当他收到行医中必定会遇到的重重疑虑的煎熬时,他需要“自负”来支撑自己度过这些难受的时刻。他必须觉得,他与世上任何一位外科医生比都毫不逊色,甚至还技高一筹。你管这叫自负也好,叫自信也罢;不管你叫他什么,反正我是有了。

第七单元 离开我这个街区

埃塞尔·阿姆斯特德一下子就喜欢上了那栋灰色的联房。房子里多出了一间卧室,还有一个很大的后院。可以让他的小外孙和外孙女在那里玩耍。那个大理石的门廊将是夏天夜晚坐着乘凉的理想场所。

但搬进来后的第一个晚上,当阿姆斯特德下班回到家时,她却发现有一群样子很凶的人坐在她家门前的台阶上。

她大吃一惊,说道:“请原谅,我住在这儿。”那一帮七个年轻人不情愿的站了起来,用冷酷无情的目光盯着她看。一走进去,阿姆斯特德就锁上门,从窗户往外看。她吃惊的发现那几个年轻人已经又坐在了她家台阶上。

在以后的几个星期里,阿姆斯特德了解到她那座房子过去常年空关时,曾被一些毒品贩子在前面台阶下面藏过毒品。当川流不息的车辆和行人经过时,毒品贩子就在门廊上做生意。吸毒成

瘾的人就在房子后面的小路上注射毒品,并在后院里随地撒尿。

阿姆斯特德对占用她家前门的那些人不报有任何幻想。在东那尔的摩那个充满犯罪与 暴力的奥利佛居住的十年间,几乎每个晚上,她躺在床上都能听到毒品战激流进行时的枪击声。但是在这栋房子,有毒品贩子经常出没于她的门廊是非常糟糕的。

有时候她一天要报警好几次,恳请警察把这些毒品贩子驱散。但警车一旦在街角消失,那些毒品贩子又会陆陆续续的回来。

作为一位五十多岁,子女已经长大成人的母亲,阿姆斯特德从未想象过要进行这场战斗。但这并不是他第一次奋起应付突如其来的挑战了。在二十世纪就是年代中期,当他自己的女儿染上毒瘾,她的小外孙和外孙女需要人抚养时,阿姆斯特德就把那三个男孩和一个女孩领来找管了。

2000年9月的一个晚上,在她迁入新居后大约一个月的时候,阿姆斯特德向上帝祈祷:“明天我要跟那些家伙谈一谈,请帮助我。”

第二天早上,她直接找到那帮人的头,一个身穿牛仔裤,白色体恤衫的年轻人。阿姆斯特德的五脏六腑在翻滚,但她知道她决不能露出恐惧的样子。

“这里是我的地方,”她平静而温和的说,脸上一直挂着装出来的微笑,“我本不需要在进自己家时还要说一声‘请原谅’.”

她对那个年轻人说,她不希望他和他的朋友在当着她小外孙和外孙女的面贩卖毒品。他们必须离开那个住宅,离开隔壁空关的住宅,离开那个街角。

那人一声不响,阿姆斯特德的心已跳到喉咙口。随后那人点了点头。那伙人离开了。但过了几天,他们又回来了。阿姆斯特德把他的要求又说了一遍,第二天,第三天又重说了一遍。

随后,一件有趣的事情发生了。那伙人开始听话了。他们转移到了下一个街区,冬天来了,他们把他房前的积雪扫干净。她生病的时候,他们还回来看望她。不久,他们就开始喊他“大妈”了。

她的外孙,外孙女闷可以在街上打球了。有时候,那些年轻人也会和他们一起玩。如果哪个孩子跟外婆顶嘴,某个年轻人就会说:“你不可以这样讲话,她是你外婆。”

阿姆斯特德不停地“嘀咕”,警告他们轻易得来的钱有危险。“你们会被杀头的。”她对他们说。“还是干点正经事吧!”

人们对她说,她对那帮恶棍这样讲话真实太蠢了。尤其是在仅仅五个街区外另一个表明立场的大妈被杀之后。这个大妈叫安吉拉·道森。她置身与另一伙毒品贩子进行了战斗----结果失败了。道森家的房子被人放火烧了,安吉拉、她的丈夫卡内尔和她的五个孩子都死了,这一悲剧成了震惊全国的新闻。邻近地区内的一名男子受到指控。阿姆斯特德不认识安吉拉·道森,但她认识她的孩子。在这场致死的大火后,她更加担心了,但她并没有停止。

而且她不仅仅限于谈话。她一直是社区组织巴尔的摩发展领导才能联合会的推动力。他们一起把毒品贩子从一块空地上赶走,在那里建了一个儿童游乐场。他们在学校里开办了一项放学后的校内活动,让孩子们不要到街上去。他们促使市里和当地的教堂加快了重建弃房的步伐。

前不久,阿姆斯特德偶然碰见了过去常在她前门台阶荡来荡去的那伙人中的一个。“嗨,大妈!”那人大喊了一声,一边紧紧的拥抱着她。他告诉她,他已经找到一份工作,接着又说:“我真谢谢当年你给我们嘀咕的那些话。”

阿姆斯特德对她产生的影响很是谦虚,她只是说:“知道自己的那番话至少说服了一个年轻人,这样我就很开心了。”

第五篇:21世纪大学英语第二册课文翻译

UNIT7 TEXT A一项被忽视的艺术

卡罗琳·凯恩

人们普遍认为美国的教育制度已深陷困境。人人都意识到了这些可怕的事实:学校系统经费短缺,老师不会拼写,学生不会阅读,高中毕业生在地图上连中国也找不到。

我们大多数人都知道,或自以为知道,这应该怪谁:怪执法不严的法庭,怪软弱无能的校董会,怪荒唐可笑的政府法令。要找个顶罪的坏蛋很容易。但也许问题不是在于我们的机制而是在于我们的态度。可悲的是,虽然我们大多数人都声称自己相信教育的价值,但我们却不重视智力活动。

我们美国人是一个宽厚、仁慈的民族。我们有致力于每一项美好事业的机制 ── 从拯救无家可归的猫到防止第三次世界大战爆发。但是为促进思考的艺术我们做了些什么呢?当然在日常生活中我们没有为思考留出时间。假定一位男子对朋友们说,“今晚我不去参加家长教师联谊会(或不去看棒球赛或诸如此类的事)了,因为我需要留一些时间给我自己,留一些时间进行思考”?对这位男子邻居们就会避而远之;家人就会为他感到羞耻。如果一个十几岁的青少年说,“今天晚上我不去跳舞了,我需要一些时间进行思考”,那又会怎么样呢?他的父母会立即开始在黄页簿中查寻精神病医生的电话。

几年前一位学院行政管理人员告诉我,如果他想进行任何认真的思考,他只得早上5点30分起床 ── 我猜想因为那是唯一没人会打扰他的时刻。前些时候,我听到一位教授说,当他的朋友们撞见他正在读书时,他们会说,“啊,有这么多空闲时间一定很开心。” 尽管我是一名英语教师 ── 是一个应该更明事理的人 ── 但我却发现自己每次悄悄溜进图书馆看书时,都会隐隐约约感到有点心虚。人们普遍认为:如果一个人在思考或阅读,他就是在无所事事。在生活中的每一天,我们都在通过言行表达这种看法。还有,我们疑惑不解为什么孩子们不肯认真对待他们的学习,为什么他们对老师说,“我为什么要学这玩意儿?这些东西以后对我什么用也没有;我永远都用不着。”

要理解为什么对思考会有这种偏见并不难。问题之一就是,在我们大多数人看来,思考似乎有无所事事之嫌。一个陷于沉思的人看上去的样子就叫人没劲。

他靠着椅背,支起双脚,一口一口地抽着烟斗,两眼茫然地凝视着前方。他的样子完全是在浪费时间。而且,他把所有的累活都留给了我们!……

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