由茶杯门带来的思考基层（共5篇）

第一篇：由茶杯门带来的思考基层

今天参加公考，公共基础知识的最后一题是根据“茶杯门”写一篇“编者按”，方才知道原来基层乡镇机关还有这么一个“门”。

考完试，上网查了一下，原来“茶杯门”是这样的：今年3月22日，中原某县一农民找乡长说事时，拿起办公桌上一水杯欲喝水，被乡长喝止。两人发生口角后出现肢体冲突，随后乡长喊来警察，农民被拘留7日。

看完

该“门”的始末后，我沉思了很久，对我们基层的一些情况深有感触(来源：好范文 http://www.xiexiebang.com/）。

其一，是基层干部的官本位思想。封建时期，做官的就是老爷，在生活上是严格区别于普通百姓的，官老爷的水岂是平头百姓能喝的？虽然封建时代已经过了将近百年，但是这种官本位思想却并没有消失，尤其是在一些基层地区还是大有市场的。

其二，是基层干部服务群众的意识问题。该事件中，农民是因为土地被征用未获补偿达3年之久，方才去乡长办公室请求解决问题。作为基层的领导干部，即使不给来访群众倒水喝，但客气一下也无妨，毕竟这也是我们民族的一种传统待客之道。所以我认为，这反映出我们一些基层干部头脑中服务群众的意识还不够强烈。

其三，是基层干部的肚量问题。农民到乡长办公室拿起杯子欲喝水，从文明礼貌来说，这是不对的，毕竟未经别人允许，就动别人的东西是不对的。但是我们应当看到，该群众今年已65岁，文化程度估计不高，因此我认为还是可以理解的；如果觉得不卫生，大可以今后再换一个新的杯子，而不用恶语相向。这也为我们基层干部提了一个醒，我们面对的是最基层的农民群众，由于文化水平低，许多农民群众的素质不甚高、生活习惯不甚文明，但是我们应当予以理解和理解，这样才有利于群众工作的开展。

同时，我也认为，我们的基层党员干部在面对农民群众的时候，应当努力克服官本位的思想，努力增强服务群众的意识，提高服务群众的水平，这样才能真正地把基层工作做好，让群众满意。

第二篇：由爱因斯坦带来的感悟

由爱因斯坦带来的感悟

爱因斯坦，一位众所周知的物理学家，他早在29岁的时候就获得了诺贝尔奖，33岁被封为皇家科学院院长，还成为了德国物理科学皇家院士，是20世纪最伟大的科学家之一。爱因斯坦做到了用数学公式了解上帝的思想，将其无限的美，庄严和力量都用公式描述出来。他毕其一生投身于科学领域的探索，探求自然的奥秘，为后世创造了一个又一个的传奇，狭义相对论，广义相对论，光电效应，波色——爱因斯坦统计。让每一个人为他深邃头脑的巨大力量所折服。

一、曲折的人身经历

爱因斯坦的伟大在于他对科学事业的坚守，尽管人生经历曲折艰辛，他从未放弃过自己对自然奥秘的探索，怀着热忱与激情的踏上了科学之旅的征程。爱因斯坦起初可以说是抑郁沮丧的，他未能找到自己热衷的学术工作，而是屈身于一个专利局的小职员。也许若是其他人，他的人生将完全踏上一条不同之路，但爱因斯坦并未因此走向平庸，仍然坚持着他的物理学探究，并且可以说得上是勇敢的挑战当时的物理学体系。不得不佩服他深邃敏锐的大脑，在每天的工作时间内，以其独特的思想实验来继续科学研究。他早年很多极富科学价值的成果曾经辗转于高深科学殿堂之外很长时间无法发表，如果不是普朗克等科学家的慧眼识金，他可能由于长期得不到承认而最终消磨了斗志，那么相对论就可能晚很多年出自另一个人之手了。这将是科学界的一大遗憾。他的成名之旅艰辛而漫长，他的思想超越了他所处的时代而备受质疑，但一切都未将其打倒，而是致力于寻找自己理论的证据。这是一个科学家的坚持，永不被面前的挫折所打倒。

二、高尚的科学精神

爱因斯坦在科学试验中，不怕一次次失败的挫折，当他发现自己的狭义相对论的局限性时，他没有丝毫的气馁，而是致力于发现一个具有普遍性的广义相对论。“一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。”这期间的艰辛思考与巨大的运算量是很多人无法坚持的，可以说是一种让人崩溃的状态，然而他却能坚持并且保持冷静的思考，尽管一战的爆发和疾病的困扰，也不能打到他。他曾说过“· 科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。”这种精神深深地触动着我的内心。

爱因斯坦的科学精神是高尚的，在很多同行将科学利用到战争之时，他依旧保持本心，科学研究是造福人类而不是用于战场上的凶器，他认为“ 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他是一个信仰和平的科学家，他组织支持和平者签署《反战宣言》，闪烁着人性的光辉，让我油然生敬。

科学研究需要合作

一个人很难完成一个科学发现，对智慧无比的爱因斯坦也同样如此，当他计算出空间曲率数值之时，他也迫切的需要天文学家的观测证据，受自然，仪器，及战争环境的影响，使得测量无比艰辛，也使得这项理论久久无法得到证据，对科学家的心理是一种无比的煎熬，然而科学是无国界的，在战争之中，仍有科学家愿意共同参与到这项震惊物理学界的观点的证实中来，这里让我感受到了科学家们对真理追求的执着与伟大，也感受到科学研究中各领域合作的重要性。

观看了爱因斯坦的跌宕起伏的人生，让我对科学研究有了更深的体会，由衷的向伟大的科学家之境，向科学研究致敬。

第三篇：茶杯作文400字（共）

精选茶杯作文400字3篇

在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的茶杯作文400字3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

星期六上午，我到舅妈家玩。舅妈家有一个小弟弟，叫刘嘉豪，他的小名叫嘉嘉，今年快两岁了，他非常可爱，我很喜欢和他一起玩。

下午快五点的时候，我和他在客厅里，我在看电视，把全部的心思都投入到了精彩的电视剧情里，任凭他到处玩耍，偶尔看了他一下，发现他正要去碰茶几上的杯子，我心想：没事，他个子小，手没那么长，应该是拿不到的。很快事实证明我的想法是错的，他居然拿到了茶杯！联想到平常他都很喜欢摔东西，动不动就把手里的玩具摔得地上到处都是，我立刻想把杯子夺回来，可惜——还是慢了一步，只听到一个很大的响声，嘉嘉果真把杯子打破了。我做了一个很痛苦的表情，再“啊”的叫了一声，嘉嘉不知道是怎么回事，笑嘻嘻的看着我，幸好舅妈当时没有发现，不然我就要被骂了。

晚上，我入神想着今天下午发生的.事情，觉得很愧疚。我觉得这样隐瞒下去也不是办法啊，还是应该早点向舅妈道歉。第二天一早，我低着头小声的对舅妈说：“对不起，是我打碎了你家的杯子。”舅妈听了非但没有怪了，而且还表扬我是个懂事的好孩子。我听了心里美滋滋的。

从前有一个茶杯自视甚高，总觉得那又高又瘦的水杯不如它自己的又胖又矮的杯身。

一天，茶杯和水杯碰到一起后。水杯友好地跟茶杯问好：“你好啊，茶杯。”但茶却轻蔑地哼了几声，以来表示自己的不屑一顾。水杯见茶杯不理自己，还扫了自己的兴，便默默地走到一旁。后来，渐渐地，它俩被人所熟用。茶杯变得越来越骄傲，但水杯还是一见到其它杯具就打招呼。后来，它们的小女主人拿着它俩时，一个不小心手滑，两个杯子都掉到地上去了。水杯是塑料做的，但茶杯却是瓷片做的，一摔就碎了。小女主人一看她把茶杯和水杯都摔到了地上，吓得哇哇大哭。她的父母听到了哭声，连忙赶过来看他们的女儿究竟怎么了。母亲一看她掉在地上的茶杯和水杯，一下明白了事情的经过。茶杯碎后，一直愤愤不平地在碎碎念：“凭什么我就要被摔碎，它就要完好无损地继续被那家人使用着，我不服！”这时，一旁的茶几说话了：“唉呀，你看你，之前就一直瞧不起别人。而那个水杯虽然被那家人重用，却一直以礼待人，不像你，那么目中无人。”茶杯听了，羞愧的低下了头，好好的反省了自己。

后来，茶杯虽然成了碎片，但性格上有了很大的改变；水杯还是一直那样，对每一个人都很友好。

大家好，我是茶杯。嘴大，基部小，身体有花瓣状的凹陷图案。我穿着一件白色的连衣裙，上面还装饰着大大小小的月季花。它相当漂亮！

小主人爱我。每次我喝水，都会被洗干净。当我洗衣服的时候，小主人会一遍又一遍地轻声告诉我我的来历:那是一个阳光明媚的星期天，当我被卡车送到商店的时候，小主人来了。她只想买一个陶瓷杯！小店主一进商店就看见了我，并立刻爱上了我。从那天起，我既兴奋又高兴地进入了小主人家庭......在这个小小的寄宿家庭里，我有两样我喜欢的东西。首先是和住在小主人家庭的兄弟姐妹交谈。这样，在我的小主人上学期间，我就不会感到孤独了。第二，每天都要给小主人喝水。温水倒进我的胃里，更不用说有多舒服了。小主人的嘴唇轻轻地凑了过来，哇！哪里有工作，哪里就有休闲！

然而，有一次，小主人的几个朋友来了。一个小女孩似乎喜欢上了我，并且嫉妒她的小主人。她挥挥手，试图挣脱我。这位小主人眼疾手快。他抓住我，小心翼翼地把我放在她的房间里。唉，有这样的人。晚上，我告诉我的兄弟姐妹们在我的小主人睡觉的时候要小心那些人。每个人都说如果所有的人都像他们的小主人一样温柔，那该多好啊！

目前，我仍然悠闲地呆在小主人的房子里，无忧无虑。每天的生活都像一条永不停息的小溪，缓慢而快乐地流淌。我希望世界上所有的杯子都像我一样快乐。世界杯应该是多么美丽啊！

第四篇：《楚门的世界》带来的反思

《楚门的世界》带来的反思

电影《楚门的世界》的故事发生在一个叫做桃源的小镇，主人公楚门从小生活在这里，过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒都有着无数的摄像机在对着他，每时每刻全世界的人都在注视着他，更不知道啊身边最好的朋友甚至妻子都是真人秀节目《楚门的世界》的演员，而他就是该剧的唯一主角。直到有一天，楚门发现自己死去的父亲再一次出现，自己的生活被所有周围的人关注，自己如同生活在一个虚拟的世界之中，当这种感觉越来越强烈，楚门最终毅然决定不惜一切代价离开自己生活了30多年的地方，去寻找自己的初恋女友。

《楚门的世界》这部影片在剧本创意方面堪称完美，它给我们展现了一个平凡的小人物如何在毫不知情的情况下被娱乐媒介制造成了电视明星，却又完全被剥夺了自由隐私乃至尊严，成为大众媒介娱乐工业下的牺牲品。事实上，人类社会发展到今天，从之前的印刷机时代，到电视时代和网络时代，随着技术的进步和商业化的运作，媒体从最初的信息传播工具逐渐变成一种无形的文化控制力量，并随着介入生活的广度，深度和力度的不断加深，也已经成为一种权利的本身，媒体深深的影响着人们的生活观念以及价值观念，在影片中，媒体以真人秀的方式重新包装了楚门的生活，甚至越俎代庖地为他打造了一个全新的世界，透过影片我们看到导演对于媒介不加节制的滥用所产生的焦虑，同时也引发了我们对后现代娱乐方式存在的媒介失控的深思。

一.后现代主义造就了楚门的悲剧

从20世纪60年代开始，随着科学技术的革命和资本主义的高度发展，当代社会进入一种所谓“后工业社会。所谓后现代主义的核心是“解构”，也就是拼贴组合平面化，大众化，多元化，消解了艺术与生活的界限，嘲弄传统和权威，追求通俗，平凡，直观和感性，一切追求变的零散化，非中心化，甚至连自我意识都不存在。

后现代社会与“媒体”紧密相关，而电视媒体由于充分符合其大众化，平面化和多元化的精神需要而成为了后现代的重要载体。后现代主义代表人物波德里亚曾经提出一个关于“仿真”世界的著名观点：“电视就是世界”。迈克•费瑟斯通在《消费文化与后现代主义》一书中称“媒体将日常生活中一切真实的事件转化为各种影像；时间碎化为一系列永恒的当下片断。”在《楚门的世界》这样的真人秀节目中，这些观点得到了最贴切的验证，现实世界与电视世界之间的界限已经模糊，人们习惯于并乐于在电视上观看生活中的一切，楚门的世界，一个被操控却又无比真实的世界，被全世界生活在光鲜富足现代真实世界人民驻足观看与关注。他们的与楚门融为一体，经历着楚门带给他们的生活情感，为他欢喜为他忧，观众的情感被楚门的经历与遭遇所牢牢的牵动。当“真实”和“娱乐”成为一种消费品，在没有权威、没有中心、没有深度的媒介“场”中，人们享受着真人秀节目给与的“民主”与“快感”，而电视媒体也极力的贴近拍摄对象的生活，楚门的世界中5000多个摄像头，让楚门生活的每一个细节都进行详尽的展示，极力接近真实来满足人类的偷窥欲与猎奇心理，从而取得暴涨的收视率来获得巨大的经济利益。因此楚门不仅仅属于楚门的世界，也是“后现代主义”催化下产生的畸形产物和娱乐悲剧，更是是这个弥漫着电子硝烟的后现代媒介时代的你和我。

二．《楚门的世界》---媒介权利的失控的展现

与此同时，我们可以看到：媒介的强大控制力在《楚门的世界》中被放大夸张到了极点。从电影中我们可以看到媒介权利的代言人即楚门的世界的导演如同神一般制造了整个楚门的世界，庞大的摄影棚构造了一个虚拟的空间，打雷下雨和日出都在他的掌控之中，让众多的演员充当楚门的同学，朋友，父母，邻居甚至妻子，可以随心所欲的设置情节将楚门进行一次次虚伪的玩弄，将他的私生活在媒体的无限放大下公开，甚至连电视机外的观众的喜怒哀乐也被节目的内容施加以强大的影响，媒介的控制力真可谓到达了登峰造极的地步。事实上，媒体在用舆论塑造现代人的生活关与价值观的同时也越俎代庖的为我们量身打造了一个全新的世界，并窥探着我们的一切。李普曼在著名的“拟态环境”理论中指出，在大众传播不发达的前现代社会，人们的活动范围十分有限，大部分的知识与信息来自于自己的直接经验，对外部世界的认识是直接的。但随着人类社会的进步，媒介权利的扩大，我们接收到的信息越来越多的是通过传播媒介获取大量间接经验。波德里亚也指出，我们所存在的社会是一个“影像饱和”的社会，人们经验的影像世界比他们经验的现实世界还要多。也

正是音媒介权利的失控带来的社会文化工业的形成，大众传媒不再需要成为艺术，从而转变成了工业，它们制造的文化工业产品在使人成为“单向度”的过程中起着重要的作用，人们的内心被控制和操控，个体的批判精神和否定意识逐渐丧失，文化消费者的想象力和自发性逐渐萎缩，失去了主观创造能力，人逐渐被大众传媒所“异化”。因此在传媒时代，我们无法独自生活与思考，信息的泛滥于夸大以及媒介权利的失控让我们一直生活中在传媒创造的拟态环境中，精神世界早已被冗杂的社会信息所掏空，成为时代精神与虚荣时尚的平庸复制品。我们和楚门一样，如同被困在笼中的鸟一般，这样的生存状态，使得我们不得不对媒介权利失控对当今时代人们意识形态和心理造成畸形现象的反思。

三．《楚门的世界》---走出虚拟世界的提醒

影片的末尾，楚门勇敢的逃离，他对着摄像机，像“上帝”一般的导演罢演，依然果敢而坚毅的走出这个人造天堂，去寻找真正的生活。看到这里我们不禁思考，我们生活的时代究竟是怎么样的一个时代？《楚门的世界》用一个超现实残酷的故事，寓言式的叙述，给了我们一个耐人寻味的回答。的确，当今社会电子媒介在全球范围内普及并迅速扩张，完全印证了麦克卢汉对于“地球村”的论断，电视和网络已经逐渐取代阅读纸质媒体成为人们主要的文化生活，比起印刷机统治下提供的信息，人们更愿意选择电视时代所提供的肤浅而有趣味的内容。用波兹曼在《娱乐至死》中延伸麦克卢汉“媒介即讯息”的观点来看，媒介决定他所表达的文化本质，因为技术从来不是中立的，媒介的形式偏好于某些内容，从而最终控制文化。我们反思当代媒介带给我们断裂信息碎片和泛娱乐化的信息的同时还给我们带来了什么呢？在一个个频道的转换，一个个网页链接的打开关闭后，我们真正思考了什么？还是我们仅仅是为了知道而知道？媒介权利的扩大化究竟给我们带了什么？

当楚门绅士的向自己生活了三十年的虚拟媒介世界鞠躬告别时，人们欢呼雀跃，一个电视前的保安说：“还有什么别的节目，看看其他的吧。” 人们完成了对梦想的憧憬，普通人从虚构的楚门的世界中抽离出来这也正是导演希望给观众以启示的。我们每个电视机前的观众也不正是生活在被电视节目制作人创造的世界中的另一个楚门吗？在楚门潇洒的鞠躬告别这个媒介创造的虚拟世界的时候，也正是影片导演表达对于后现代主义媒介带来的虚拟世界的否定。后现代主义带来的媒介失控和泛娱乐化给我们带来的结果是“娱乐至死”，我们应该意识到在感受不加节制的后现代娱乐方式激发的快感同时，其结局是我们成为了娱乐工业的牺牲品，我们就是另一个楚门。所以影片导演希望以楚门三十年的悲剧生活让电视机前的人们警醒，提醒我们，媒介在一定程度上阻碍了我们对真实世界的认识，我们需要理性的认识媒介，让媒介为我们所用，也许自我意识和文化拯救的希望就在于我们不断的反思和独立思考之中，在于《楚门的世界》带给我们的警世危言之中。

参考资料：

《消费社会》让·波德里亚南京大学出版社 《理解媒介》歇尔·麦克卢汉商务印书馆

《娱乐至死》尼尔·波兹曼广西师范大学出版社 《后现代主义与大众文化》约翰·多克辽宁教育出版社 媒介批评教案 ：《法兰克福学派的媒介批评》

《后现代主义媒介批评》百度百科：《楚门的世界》

第五篇：一节课带来的思考

一节课带来的思考

在一次作业批改中，我无意得知了自己在教育学生中的一个不当之处，后悔万分，经过向学生道歉不但挽回了错误，还收到了我意想不到的教育效果，于是我思绪难平，写下了这篇文章.案例回顾：

周五早上，我在批阅学生作业。一篇周记引起了我的注意“上周真倒霉，周一早上我们去打扫篮球球场，几个男老师正在打篮球，我们无法打扫。等我们打扫完回到教室时，正在上课的语文老师以迟到为由批评了我们。更气愤的是，同学们也认为我们贪玩，是罪有应得……老师，你可知道我们的感受……”

我猛然想起上周发生的那件事。

报告，报告，四个孩子喘着粗气，拿着扫把出现在教室门口。正在上课的我停下来看看表，已经上课二十分钟。我不禁有些生气：“明天的公共区域依然由你们打扫，而且必须在上课前完成。”说完，便让他们进教室上课。

第二天，学校值周小组检查结果显示，我班得了个最差。一气之下，我把他们叫到办公室，像放花炮似地教育了一番。没等我说完，下课的铃声已经响起，我只好让他们先回教室。接下来的几天，我早把这事记得一干二净。

刚才这段真切的文字如晴天霹雳，粉碎了我的自以为是。因为我的草率、冲动，孩子纯真的心灵受到平白无故的伤害，蒙上了难以抹去的阴影。我该怎么办？经过一番思想斗争，我最终决定：向学生道歉。

站在讲台上，面对着同学们清澈的眼眸，我咬了咬牙，鼓足勇气，郑重其事地说：“上课前我先作个检讨，上周打扫篮球场的张卫、刘丹、胡晓，牟小丽等四位同学，你们没有偷懒，是我没有查清事实真相而错怪了你们，现在我真诚地向你们道歉，对不起！请你们原谅老师好吗？”然后我向全班同学深深地鞠了一躬。一时间，教室变得异常沉寂。为了打破这沉闷的气氛，我又说：“我还要感谢张卫同学，因为是你的周记给了我一个发现并改正错误的机会……”接着，我迅速调整好自己的情绪，说：“下面我们开始上课！”便转身准备写课题。

“老师，上周二我们也有错。因为您罚我们重做一天，我们不服，所以就故意不打扫干净！我们不该跟您赌气！”张卫突然站起来说。

我回过头，望着同学们，望着那几个我曾经批评过的孩子，他们都怔怔地看着我，眼里流露出感激。这时，一双双小手举了起来――

“老师，我做扫除时，经常拿扫把乱舞，搅得灰尘满天飞，我以后会改的……”

“老师，这学期我打了同学三次，我突然觉得很后悔，我不该欺负人……”

“老师，上次教室那本课外书是我拿走的，因为觉得好看，就把它偷偷带回家了，明天我一定还到图书角……”

“老师，我和张卫放学了经常在路上玩，回家还对家长说是您把我们留下来写作业，我们真不应该在路上逗留，更不应该撒谎……”

“老师，睡午觉时，我总喜欢偷偷扯我前面那个女生的头发，弄得她总也睡不着，我不应该搞恶作剧，影响同学休息。”

……

孩子们都争着向我作检讨。此时此刻，我和孩子们的心融在了一起。

真没想到我的道歉竟能掀起如此美丽的波澜！

我的思考

这节课，虽然不曾学习一个生字，不曾读一遍课文，但我认为这节课对学生心灵产生的影响是任何一节课都无法代替的。由此，我想到了一位特级老师说过，作为班主任，一定要尊重学生，这是一种教育理念，更是一种教育行为。

一、理解尊重，真诚沟通

我们的身边也存在着很多发人深省的事例：有很多学生让我们很头痛，上课，下课打闹，作业没完成，搞恶作剧……面对他们出现的错误，真是恨铁不成钢.我们有时总是不够理智不够冷静，简单粗暴地训斥他们，然而收效却甚微.有的学生表面上慑于你的威严，表现得服服帖帖，可是心底里是不服的，没过多久老毛病又犯了。长此以往，他得不到理解，或许行为就变得越来越怪异，在班级里变成了一个反面的形象，成为一个问题学生，那是非常可怕的。要知道，“精诚所至，金石为开”，我们真心诚意地求得孩子们的信赖，学生便会直抒胸臆，我们才能听其言，观其行，知其情。如同案例中那个写周记的孩子，如果我没能及时发现，没有消除孩子心中的阴影和伤害，他会被同学嘲笑，在同学中抬不起头，还会在心里埋怨我不分是非，这样的他，心理会变得扭曲。一个原本身心健康的孩子，会因为我们教育方法的不当而变得不健康，这会对他的一生产生多大的影响啊！我们如何达到忠言不逆耳，良药不苦口的效果呢？这离不开师生之间的接触、理解。学生只有对教师的工作思路、工作方法有了一个正确的认识，才能消除误解，增进谅解，自觉地接受教师的规劝、批评。孩子终究是孩子，因为他们的年纪和心理的不稳定因素，使他们常会犯错误。因为他们的幼稚，才需要老师的帮助和引导。教师要和学生做朋友，与学生心碰心，和学生平等相处，尊重学生、了解学生，使之产生一种自尊心理，获得轻松、愉快的情绪体验。

二、虚心坦诚，树好表率

在学生的思想教育中，教师的一言一行都会影响、感染学生，这就要求教师虚心谨慎，真诚坦见，身先士卒去感化学生.教师不是完人，孰能无过？一方面要真诚坦率，不讳言自己工作中的缺点、错误；另一方面要敢于向学生道歉，因为教师虚心地向学生致歉并对失误予以纠正，这不但不会损害自己的形象，反倒能体现教师的豁达大度，有助于学生良好素质的养成。在上面的案例中，我的道歉，我的以身作则，确实达到了让我意想不到的效果。我以为在我道歉后，他们应该能真正原谅我，这就是我的目的。然而，他们不但从心中原谅了我，佩服我，还由此主动检讨自己的行为，这是多少说教都没法达到的效果呀。我欣喜若狂，我想：这榜样的力量真是无穷大啊！所以我们要时刻给孩子们树立榜样，营造一个宽松的学习环境，传递更多的正能量。同时，还可以借助集体的力量，让别的同学一起来帮助犯错的同学进步，让他们感受到集体的温暖，感受到来自老师同学的热情的期待。

总之，只要我们适时放下架子，以平等心对待学生，走近学生的心灵，能将心比心，站在学生的角度看问题，就一定能建立一个良好的师生关系，唤醒孩子们内心的那份纯真，他们对我们敢说，敢于表达出自己的真实感受，教育中的许多难题就能迎刃而解.这样的教育正如一缕春风，吹进孩子们心灵；又如丝丝春雨，滋润孩子们心田，那一张张纯真笑脸定会如雨后山花般烂漫开放！