《爱莲说》对比阅读实用(5篇)

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第一篇:《爱莲说》对比阅读实用

2008年浙江省宁波市

一、文言文阅读(16分)

(甲)

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)

(乙)

兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所②,故称瑞③耳。体彩④,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?(选自张大复《梅花草堂集》)

[注释]①取:这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各种颜色。

解释下面句中加点的词。(4分)

①亭亭净植②陶后鲜有闻.

③而名之不可④莫能肖也..

19.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是()。(2分)

A.强迫B.接近,迫近C.狭窄D.威胁

20.下面句中加点词的意义和用法相同的一组是()。(2分)

A.体兼彩,而不极于色此用武之国,而其主不能守 ..

B.纯以情韵胜皆以美于徐公 ..

C.花之富贵者也辍耕之垄上 ..

D.其真文王、孔子、屈原之徒其子好骑 ..

21.用现代汉语翻译下面句子。(2分)

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

22.对“善绘者以意取似”解说正确的一项是()。(2分)

A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。

B.善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。

C.善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。

D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。

23.同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分)香味:莲——;兰——氲氲无所。

品位:莲——可远观而不可亵玩;兰——。

24.(甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰的品性。

答案:18.①树立②少③说出④酷似,逼真(“相似”亦可)(4分。每格l分)19.B(2分)20.A(2分)21.(莲)从污泥里生长出来却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(2分。“染”、“濯”、“妖”各0.5分)22.B(2分)23.香远益清不可得而亲,不可得而疏(2分。后一格填出其中一句得0.5分)24.洁身自好高洁(2分)(意思接近即可)

二、甲乙对比阅读

【甲】水陆草木之花水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

【乙】元丰六年元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于庭中,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

7.解释加点的词。(4分)

①陶后鲜有闻鲜:②濯清涟而不妖濯:

③亭亭净植植:④相与步于庭中步:

8.翻译下面的句子。(4分)

①予独爱莲之出淤泥而不染

译:

②庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也。

译:

9.甲文运用了的表现手法,寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生活态度;乙文运用了借景抒情的手法,抒发了的心情。(4分)

【答案】7.①少②洗涤③竖立④走8.①我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染。②庭院地面,沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中,“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横,原来是竹子和柏树枝叶的影子。9.托物言志壮志未酬的苦闷

三、甲乙对比阅读(武汉)

阅读下面的诗文。完成第7—11题。{15分)

【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

周敦颐《爱莲说》

【乙】风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

毛泽东《卜算子·咏梅》

7.解释下面句中加点的词:(4分)

(1)出淤泥而不染

(2)予谓菊,花之隐逸者也

(3)陶后鲜有闻

(4)待到山花烂漫时

8.翻译下面的句子。(2分)

莲,花之君子者也。

译文:

9.作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)(2分)

10.【甲】文用——、——衬托了莲花的形象,【乙】文用——、——等自然环境来烘托梅花的形象。(4分)

11.两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?(3分)

答案;

7.(1)沾染;污染(2)我(3)听说(4)等待;等8.莲,是花中的君子。

9.莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

10.菊花、牡丹;风雪悬崖(冰天雪地、悬崖冰雪)、万花丛。

11.不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神)。

四、甲乙对比阅读

(甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》

(乙)松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣,明君子之奇节。若乃确乎不拨,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。乱曰:负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用,固⑧斯焉而取⑨斯。——李绅《寒松赋》

注释①芊眠:茂密状。②捎云蔽景:意为与景物相掩映。③盘簿:牢固状。④玄黄:指大自然的变化。⑤叶:相合。⑥隆:高。⑦谅:确实。⑧固:鄙视。⑨取:取法。

9.解释下列句中加点的词。(2分)

①予独爱莲之出淤泥而不染之

②穹石盘簿而埋根而

③可远观不可亵玩焉亵

④甘冒霜而停雪停

10.展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景。(2分)

其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。

11.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么?(2分)

12.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。(2分)

参考答案:

9.答案:①助词,用在主谓之间,取消句子独立性。②连词,表示修饰关系。③亲近而不庄重。④使(雪)停止。评分:每两小题1分,共2分。意思对即可。10.答案:寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠,昂首挺立,生机盎然;坚韧恭肃的树枝,苍翠茂密,遒劲有力。依靠层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂,掩映成趣;隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭,收藏着烟霞,氤氲迷离,如诗如画。评分:联想想象合理,描写具体,语句通顺。共2分。11.答案:因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。寄寓了作者对君子品德的追求。因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格。隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。

12、(1)运用衬托,突出了莲、韩松卓尔不群的品性;

(2)运用托物言志的写法,形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求,富有感染力。

五、阅读下面的文字,完成7——9题。(12分)

【甲】水陆草木之花水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人皆爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

【乙】元丰六年元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于庭中,庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

7.解释加点的词。(4分)①陶后鲜有闻鲜:②濯清涟而不妖濯:③亭亭净植植:④相与步于庭中步:

8.翻译下面的句子。(4分)

①予独爱莲之出淤泥而不染

译:

②庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹、柏影也。

译:

9.甲文运用了度;乙文运用了借景抒情的手法,抒发了的心情。(4分)

【答案】7.①少②洗涤③竖立④走8.①我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染。②庭院地面,沐浴在像积水那样清澈透明的月色之中,“水”中有像藻、荇似的水草交错纵横,原来是竹子和柏树枝叶的影子。9.托物言志壮志未酬的苦闷

(山东泰安市2009年中考语文试题

第二篇:2018龙岩质检文言文 爱莲说 对比阅读

阅读下面的文言文,完成6-9题。(16分)(2018龙岩市质检)

【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独.爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!.

(《爱莲说》)

【乙】臣光①曰:智伯②之亡也,才胜德也。夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。……..是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟.才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。

(司马光《资治通鉴·周纪一》)

注:①光:指司马光。②智伯:即智瑶,人名。

6.解释加点词。(4分)

(1)可爱者甚蕃(2)陶后鲜有闻 ..(3)此其所以失人也(4)苟不得圣人、君子而与之 ...7.下列“之”字的意思与“取人之术”的“之”相同的一项是()(3分)

A.辍耕之垄上 B.莲之出淤泥而不染 C.何陋之有 D.水陆草木之花 8.将下面句子翻译成现代汉语。(5分)(1)莲之爱,同予者何人?(2分)

(2)才者,德之资也;德者,才之帅也。(3分)

9.甲、乙两文都谈到“君子”,它们的观点分别是什么?(4分)

第三篇:《爱莲说》

《爱莲说》

原文:

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

翻译:水中和陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花(因为它)从淤泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,它的茎中空外直,不缠生藤蔓,不旁出冗枝,香气传得很远,(使人觉得)越发清幽,笔挺而洁净地立在那里,可以在远处观赏,却不能亲近而不庄重地玩它。我认为菊,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,同我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,当然是有很多人了!

宋代大哲学家周敦颐写的《爱莲说》

主要从内容:

通过写莲的出淤泥而不染,濯清涟而不妖,与牡丹的富贵,菊花的婉约相比,莲花可谓花中君子者也,作者高度赞誉莲花的气节和品格。

读后感:

作者虽写的是莲花,但他却是借莲花来说做人的道理。“莲,花之君子者也”。作者把莲花比作君子,君子就是道德高尚,品格正直的人。文中说:“出淤泥而不染”。这句话让我想起了楚怀王时,屈原被怀王理解,被自私的士大夫们排挤,他是孤独的,但屈原爱国爱民的志向矢志不渝,他像莲花------花中之君子者也,将永垂不朽矣!

第四篇:爱莲说(范文模版)

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爱 莲 说 周敦颐

水陆草木之花,可爱者甚蕃(多)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱.牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染(沾染),濯(洗涤)清涟(清水)而不妖(美丽.....而不端庄),中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭(耸立的样子)净植(立),...可远观而不可亵玩(轻慢而随便地玩弄。亵,亲近而不庄重)焉。..予谓菊,花之隐逸者(隐居的人)也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子...者也。噫!菊之爱,陶后鲜(少)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜(应..当)乎众矣!

一、文学常识

1.周敦颐:字茂叔,号濂溪,世称“濂溪先生”,谥号元公。北宋时期哲学家,著作有《太极图说》、《通书》

2.说:是一种议论性的古代文体,大多是就一事一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,跟现代的杂文相似。

二、文言解词

蕃: 染: 濯: 清涟: 妖: 益: 亭亭: 植: 亵玩: 隐逸: 鲜: 宜:

三、文章分析

1.作者从哪几个方面描写莲花?分别象征君子的哪些特点?

生长环境:“出……”高洁,质朴,庄重,不同流合污,不孤高自诩 体态香气:“中……”通达事理,刚正不阿,行为方正,美名远扬 气质风度:“亭亭……”志洁行廉,仪态端庄,令人敬重,不敢欺侮 2.“陶渊明独爱菊”、“予独爱莲”中的两个“独”字分别表现了什么态度?

两个“独”字,都表现出遗世独立,绝不随波逐流;两个“独”字又相对的表明

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自己不同于陶渊明的生活态度。

3.“独爱莲”抒发了作者对莲花的情有独钟,请结合文章说说这其中的原因。

作者爱莲,不单独因其外形,更因把它作为一种人性的化身---君子之化身。作者借莲花的形象来言君子之志,这是一种借物言志的表现手法。借莲的形象寄寓了作者既不愿意隐逸,也不贪慕名利富贵、洁身自好的操守和感情。4.本文标题为“爱莲说”,请谈谈写菊花和牡丹有什么作用。

菊花起到正称作用,用菊花象征的隐逸者衬托了作者不消极避世,要在污浊的世间洁身自好;牡丹起到了反衬作用,用牡丹象征追名逐利趋炎附势的富贵者,衬托自己不慕名利的君子之德。

5.文中三种花象征哪三种人?各自代表了怎样的生活态度?

菊花---隐逸者,不与世俗同流合污,隐居避世 莲花---君子,洁身自好,不慕名利 牡丹---富贵者,趋炎附势,追名逐利 6.举例说明第2段所用的修辞方法。

反问:同予者何人?

排比:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。比喻:莲,花之君子者也

对比:菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。7.文章结尾使用了几种句式?表达了作者怎样的思想感情?

陈述句,反问句,感叹句。

表达作者慨叹真隐者甚少,有德者鲜,而趋富贵者独多,知音甚少。在对现实揭露批判的同时,深感自己政治上的孤独和苦闷,孤掌难鸣。结尾句隐寓趋炎附势,追求富贵的不正之风极盛,意味深长。

8.文中“莲花”的象征意义是什么?作者以莲自况,表明了他怎样的生活态度?

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不求富贵名利,在污浊的环境中洁身自好,保持坚贞气节和高尚品德的君子,作者对莲进行人格化的描写,是把它作为一种高贵品质的象征。

表现了他洁身自好的生活态度,婉转地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。9.“莲之爱,同予者何人”一句表达了作者怎样的思想感情?

对知音甚少的无限感慨

对贪图富贵的世风的鄙弃,慨叹知己者甚少,品德高尚的君子甚少。10.从文中“世人盛爱牡丹”和“牡丹之爱,宜乎众矣”两句话可以看出当时一种怎样的社会现象?

趋炎附势,追求功名富贵的世风很盛

11.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是文中千古流传的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。

象征身处污浊环境而不同流合污,庄重、质朴、不哗众取宠的品质。在当今社会,学习这一品质尤其重要。

12.《爱莲说》有“三美”:精粹活泼的语言,超凡脱俗的形象,含蓄深刻的意蕴。请选择“精粹活泼的语言”“含蓄深刻的意蕴”其中之一,结合文章加以分析。

作者写菊和牡丹,一是对莲的衬托,菊花从正面映衬,牡丹从反面衬托,使得莲的形象在草木之花的背景上卓然超群。二是由三种花引出三种评价和比较,名为写花,实际写人,以隐逸者、富贵者映衬君子,用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱,以此表明作者与众不同,含蓄而突出地表达了文章的主旨,表达了自己的思想感情,托物言志,弦外有音,这就是“意蕴美”。13.文章是从哪几个角度来描写莲花的形象的?

从生长环境、体态香气、清高风度等方面直接描写莲的形象。用菊花正面衬托,牡丹反面衬托,突出莲的形象。以议论的方式直接赞美莲花 14.《爱莲说》《陋室铭》阅读比较。

 主题:两文表述的都是作者洁身自好、不慕名利的生活态度。

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《爱莲说》的作者表达的不是隐逸的生活态度,而是在污浊的尘世间保持自己清白的节操;

《陋室铭》中流露的则是作者消极避世、安贫乐道的隐逸情趣。 立意:两文都是托物言志

《爱莲说》是通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操;

《陋室铭》则以反向立意的方式,只字不写“陋室”之“陋”,只写“陋室”不“陋”的一面,而不“陋”是因为“德馨”,从而自然地达到了抒怀的目的。 表达方式:都集描写,抒情,议论于一体

《爱莲说》中对莲进行的是人格化的描写:“出淤泥而不染”的高洁,“濯清涟而不妖”的质朴,“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香远益清”的美名远播,“亭亭净植,可远观而不可亵玩”的清高,使莲成为一种高贵品质的象征,在爱莲的议论中,表露了作者的高尚情操。

《陋室铭》则通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和室主人高雅的风度来表达自己高洁隐逸的情怀。

第五篇:爱莲说对比阅读(答案及评分详细、完整版)

(一)阅读选文,回答下列问题

【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》

【乙】松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣,明君子之奇节。若乃确乎不拨,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。

乱曰:负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用,固⑧斯焉而取⑨斯。——李绅《寒松赋》

注释:①芊眠:茂密状。②捎云蔽景:意为与景物相掩映。③盘簿:牢固状。④玄黄:指大自然的变化。⑤叶:相合。⑥隆:高。⑦谅:确实。⑧固:鄙视。⑨取:取法。

9.解释下列句中加点的词。(2分)

①予独爱莲之出淤泥而不染之②穹石盘簿而埋根而 ..

③可远观不可亵玩焉亵④甘冒霜而停雪停 ..

10.展开联想与想象,用自己的语言描述下面语句所表现的情景。(2分)

其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。

11.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么?(2分)

12.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。(2分)

(二)参考答案

9.答案:①助词,用在主谓之间,取消句子独立性。②连词,表示修饰关系。③亲近而不庄重。④使(雪)停止。评分:每两小题1分,共2分。意思对即可。

10.答案:寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠,昂首挺立,生机盎然;坚韧恭肃的树枝,苍翠茂密,遒劲有力。依靠

层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂,掩映成趣; 隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭,收藏着烟霞,氤

氲迷离,如诗如画。

评分:联想想象合理,描写具体,语句通顺。共2分。

11.答案:因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。寄寓了作者对君子品德的追求。因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不

移的品格。隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。

评分:对喜欢莲、寒松原因的分析各占1分,共2分。意思对即可。

12.答案:①运用衬托,突出了莲、寒松卓尔不群的品性;②运用托物言志的写法,形象、含蓄地表现了作者对高洁品

质的追求,富有感染力。

乙文:参考译文

松树生长在岩石的侧面,俗人看不到它,木匠无缘结识它。它没有宽阔的地势来炫耀自己的外形,只有大自然赋予的本色。它枝干伟岸挺拔肃穆茂盛,或高踞于层岩之上,直插云霄;或藏身于幽涧之中,蓄雾藏云。坚固的穹石埋下它的根系,历经数载;古老的藤蔓缠络它的躯体,不知多少年。白露飘落,凉风吹来,树林田野凄惨颤栗,高山平原愁容憔悴。别的树木都黄叶凋零,只有它苍翠繁茂。然后人们知道它高峻挺拔,特立独行。它不改变自己的外形,也不改变自己的内心,甘愿经受霜雪的洗礼。它和隐士君子的志趣气节相投,它坚定不拔,超乎万物。日月不能改变其本性,雨露使它更丰茂。它身影高耸,千年茂盛。它把自己流动的身影编织成梦,相信十八年后定能成材为公。它不学春天的桃李也不学秋天的梧桐。身为栋梁之材却不为人知,顶风冒雪,却没人为它称奇叫绝。实在是空为有用之才,有人鄙视它,却也有人取法它。

(二)《爱莲说》与《饮酒》

【甲】结庐在人间,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。(饮酒陶渊明)

【乙】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛(甚)爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(爱莲说周敦颐)

1.解释句中加点词的意思。

(1)结庐在人间(2)亭亭净植

2.下列句中的“/”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是()

A而无/车马喧B飞鸟/相与还

C晋陶渊明/独爱菊D可远观而不可/亵玩焉

3.用现代汉语写出乙文中画线句的意思。

4.下列说法不正确的一项是()

A表达志趣和情怀是两文的共同点,甲崇尚朴素自然的田园生活,乙追求清白的操守和正直的品德。

B甲乙两篇都写到菊,甲借菊写出心与自然的亲近,乙用菊衬托莲的高洁正直。

C甲中的“车马”意指达官贵人的高轩;乙中的“牡丹”象征追求高雅生活之人。

D甲乙两篇体裁不同,特色各异:甲直抒胸臆,挥洒真情;乙托物言志,意蕴深刻。

5.乙文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从其象征意义入手谈谈你的认识。

参考答案:

1、(1)简陋的房屋(2)立或树立

2、D3、对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?

4、C5、象征身处污浊环境而不同流合污,庄重、质朴、不哗众取宠的品质。在当今社会,学习这一品质尤其重要。

(三)<爱><卜算子,咏梅>

【乙】风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山 花烂漫时,她在丛中笑。

毛泽东《卜算子·咏梅》

7.解释下面句中加点的词:(4分)

(1)出淤泥而不染

(2)予谓菊,花之隐逸者也

(3)陶后鲜有闻

(4)待到山花烂漫时

8.翻译下面的句子。(2分)

莲,花之君子者也。

译文:

9.作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)(2分)

10.【甲】文用——、——衬托了莲花的形象,【乙】文用——、——等自然环境来烘托梅花的形象。(4分)

11.两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?(3分)

答案;

7.(1)沾染;污染(2)我(3)听说(4)等待;等 8.莲,是花中的君子。

9.莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

10.菊花、牡丹;风雪悬崖(冰天雪地、悬崖冰雪)、万花丛。

11.不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神)。

4.《岳阳楼记》《爱莲说》比较阅读答案 甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远.

则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》

(乙)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(选自周敦颐《爱莲说》).

11、解释文中加点的词。(2分)

(1)为:(2)宜:

12、翻译下列。(2分)

(1)不以物喜,不以己悲。译文:

(2)莲之爱,同予者何人?译文:

13、指出(甲)(乙)两段在表达方式上的相同点,修辞方法上的不同点,并分析修辞方法的作用。(3分)

14、找出(甲)(乙)两段中体现文章主旨的句子,分别抄写下来。(2分)

15、两段文字中哪句话触动了你的心灵,说说你感悟。(2分)

【答案】

11、(1)为:心理活动(即两种心情)(2)宜:应当(每小题各一分)

12、(1)不因为好而高兴,也不因为遭遇坏而悲伤;(2)对于的喜爱,向我一样还有什么人呢?

13、(1)议论和抒情(2)甲段运用设问,引起读者,层层深入的引出文章主旨。(1分)乙段运用排比,增强了语言气势,抒发了作者对莲的喜爱赞美之情或乙段通过对比,衬托了莲花的高贵品质,抒发了作者对莲的喜爱赞美之情。

14、(甲)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(乙)莲,花之君子者也。

15、应从“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“ 莲,花之君子者也”三句中作答。选其他酌情给分。(共2分)

5.阅读下面的文言文,完成8~10题。

【甲】水陆草木之花,【乙】自古人知贵兰,不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子:生于深山薄丛②之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓遁世无闷,不见③是而无闷者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以时发者④也。(黄庭坚《书幽芳亭记》)

【注释】:①楚之逐臣:即屈原。②薄丛:贫瘠的丛林。③不见:不被人知道。④含章以时发者:藏善以待时机施展自己。

8.下列对加点词语的解释,正确的一项是

A.不蔓不枝枝:长枝节B.亭亭净植植:种植

C.自古人知贵兰贵:尊贵D.平居与萧艾不殊殊:相同

9.下列加点词的意义和用法,相同的一项是

A.水陆草木之花清风过之

B.濯清涟而不妖雪霜凌厉而见杀

C.花之隐逸者也来岁不改其性也

D.同予者何人不见是而无闷者也

10.下列对原文有关内容的概括与分析,正确的一项是

A.【甲】文的莲花和【乙】文的兰花生活环境虽有区别,但都有高洁、纯朴的品质。

B.【甲】【乙】两文都表明了要退隐山林、藏善以待时机施展自己才华的人生态度。

C.【甲】文批判了菊和牡丹的傲然超脱;【乙】文则赞美了萧艾和兰花的清香宜人。

D.【甲】【乙】两文都涉及到了作者所鄙视的那些追功名、逐富贵的社会现象。

11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)可远观而不可亵玩焉。

(2)生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。

参考答案: 8-10 :ADA

11.(6分)(1)(3分)可以从远处观赏,却不可以贴近去玩弄啊!(观:观赏,1分;亵玩:玩弄,1分;句意1分。)

(2)(3分)(兰花)生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出芳香。(为:因为,1分;芳:发出芳香,1分;句意1分。)

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