谢惟增观后感

第一篇：谢惟增观后感

《雪国列车》观后感

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几个星期前看了电影雪国列车，这艘列车其实就是人类社会的缩小版，它所谓永恒的引擎，围绕地球大陆所做的循环行驶，其实都是人类文明发展的象征。其实这个影片是个很抽象的概念片，需要你对历史政治经济等人类文明史有着宏观的视野，才能理解影片的意图。比如子弹这些细节，其实从开始就可以预期到是威尔福德这个看似最后的BOSS给的，列车所谓的贫富斗争革命其实也是削减人口等等，只要你对社会学的知识有一定的了知，大致是可以猜到一半以上的剧情的，所以我才说这是个象征性的概念片。看似是个故事，其实处处显着学术性研究词汇，呵呵，这样说可能还是不太好理解，我用个最通俗的话说，就是人类也是动物，人类社会在大自然中的存在，这是中国古人一直尊重的天人合一的道，站在世间道的角度，我们对天地来说也不过是狗而已。所以，如果只谈肉身的社会，而忽略了人类的精神心灵层面的话，其实人类的结局是可预料的悲哀，确实很残酷，下面我就步步用电影中的故事安排来为大家讲一讲人类发展简史。

忽略掉宗教和传说中的人类产生原因，我们假定人就是进化论所说从猴子变来的。那么人也不过是动物中的一种，我们最先遵循的弱肉强食的法则就是最简单的自然法则，优胜劣汰。最早的人类如果抱团联合起来，是没法在自然中生存的，各种原始生物都比人类强大的多，那个时候能吃饱都很难，更别提族群的壮大了，能活到十几岁都是无数同族人牺牲的结果。所以那个时候没法谈自私自利，生存的机会紧迫，唯一的选择就是联合。老天爷也给了人类机会，自然气候的变化，很多大型生物无法及时调整适应，天灾不断，人类就没比猴子强多少的智慧，莫名其妙的活了下来，而且还强大了起来。比较关注考虑历史的朋友，应该都听说过寒武纪生命大爆发，还有很多高科技的遗迹无法让现今保守的历史观所接收，其实达尔文晚期自己也是比较怀疑进化论推演出的物种起源说的。进化论是否可以直接倒推出物种起源也是单细胞，这里面的是否有什么变量被忽略了，我想以验证为基础的考据学是很难找出答案的，但是宗教性的故事传说中其实隐隐有这方面的影子，我们人类一直引以为傲的智慧心灵，这个就是只知道推演物质肉身演化的考据学忽略的因素，其实很好理解，队列报数的时候，领队很容易把自己漏报了嘛，人类用着自己的最高级武器智慧，又同时忘记了自己的唯一后盾，是情理之中的。

人类从哪来的不管了，反正是智慧越来越高了。我们是否考虑过移民这个问题，美国利用移民文化发展的如火如荼，地球是否也是一个移民星球呢？外来的跟土著，在漫长的发展中实现了结合，所以才出现了那么多互相矛盾的理论和假说。其实我们只缺少一个证据，那就是高级外星文明的存在，或者是曾经有过的地球辉煌文明的彻底证实。

无论过往多么辉煌，我们今天的人类科技如此了得，也抵不过地震水灾飓风等天灾，在大自然的力量勉强，我们的文明仍是不堪一击。可是，悲哀的是，老天给了人类唯一可以仰头望天的人体特征，人类却更愿意执迷于眼前当下的所需。人类的社会化让极少部分人才去关心人与自然的和谐问题，大部分的人被有意无意的（社会教育引导，个体素质越来越低）局限于社会化的视野，忽略了人类不过是自然的一份子这个基本的事实。人类社会的造神运动开始出现了，从自然神过渡到了社会神。这简直是个可怕的悖论，因为自然神的社会不会有太过强大的文明，因为他们不会杀鸡取卵、涸泽而渔、林而猎，但是随着人类欲望的加深，对物质享受的贪求，这个自然神的地位朝不保夕，社会神的出现已经是个妥协的结果了。在这个过程中，人类社会人数在增多，能力再增大，社会内部贫富贵贱分化一直在斗争调和的发展着，所以造神既是整个人类的希求，也是不同话语权群体的需求。举例来看，希腊神话从天神埃尔诺斯大地还有的存在转变至宙斯率领下的奥林匹斯众神，再从自然与社会结合的罗马神话过渡到犹太教、基督教等宗教，人类既实现了从物质满足走向精神追求的目标，又完成了社会化自我闭合，与大自然越来越疏远。中国神话也是从盘古开天女娲造人开始，水神共工，火神祝融，撑天柱不周山，走向了对于“道”的崇拜，其实西方文明也有过哲学高度发展的学派时期，但是统治制度的需求是不允许自由度太高的哲学发展过分的，所以都是昙花一现。中国古人尝试用道的理解来建立封建文明，那就是圣王之治，从三皇五帝，中国古人一直在努力尝试遵循自然道的衍化，涌现了的贤圣配合的经典，比如商汤与伊尹，文武二王与太公等等，那时候的圣王都很尊重隐士，即使到了汉高祖刘邦，也因畏惧隐士的名望，而的王储之位。但是，此时一直在流行的方士文化，如果是哲学性的思想影响了中国的治国方略的话，中国更重视务实而不是务虚，所以儒家的治国主张是越来越符合统治者的需要，而道儒的关系也变得很复杂，道为体，儒为用。佛家的到来，又让道教有了发展的契机，在佛道相争的过程中，儒释道交融承接了诸子百家的先秦文化。可即使是这样的文明也终是落于窠臼之中，那就是与自然的和谐之道。因为文明的辉煌让人类逐渐丧失了警惕，长期的社会化生活，让那些身处国家顶位长处庙堂之高的人更忙于尔虞我诈而轻忽了默默无语的自然之音。

中国文化强调内圣外王之道，而且在实践中其实也在遵循着这个道理，试看古今开国盛世之主，都是内省外修的典范，只要这些英雄能够礼贤下士纳言纳谏，基本成功已经实现了一半了。外国的文化中也多是如此，我就不一举例了。但是在这样的过程中，总有些奇怪的看似不和谐的因素，那就是隐士们。当然后来就是真正修行的出家众们。本来出家是远离红尘的，但是就扯在红尘里跳不出去了。我想佛陀那么高的身份还要到处奔走讲法，甚至临终离世也是在奔波讲法劳累之中，孔子一生颠簸，老子西行不知所苏格拉底甘心赴死等，他们这几位几乎出生在同一时期的圣人们一些不一样的东西，但是被后世用各种理由背弃了。出家不出家其实都是形式，关键在心，但是能直接对治心的又有几人，所以越往后修呢，越重视形式化，因为不重视不行了。这也是人类自己的悲哀。到底文明是在发展进步呢还是落后倒退呢？我期望一战二战是我们惨烈的终结，人们真的知道战争的残酷，但是看现今的影视作品，我觉得我期望过高了，人只要自己不吃苦是不

相信前人的苦的。所以当地球美丽的环境都成了末日的惨痛，也许就不会有那么多人追求所谓的刺激而把快乐建立在生命的宝贵之上了。能讲法固然好，但是能讲的越高，越能实现出世的无欲无求更好，如果不能讲法传法，那就更要勤加修身了。

第二篇：观后感 谢彩

《杨善洲》影片观后感

谢

彩

周六，参加了学校组织的活动，观看党先进人物事迹的电影，本以为是一场枯燥无味的电影，可在这短短不到两小时的时间里使许多老师潸然泪下，也给予我们以灵魂的洗礼。

影片《杨善洲》讲述一位县委书记为人民的故事。对群众，全心全意的服务；对下属，无微不至的关心；对亲人，决不徇私枉法。影 片一开始就是杨书记下到基层山区聆听群众的心声，当他知道农村送礼最珍贵的是水时，毫不犹豫的果断的用建办公大楼的钱用来给群众们打井，可当井打到地下3米时还没有水时，我们的老书记也陷入了沉思，可能杨书记一心为民精神感动了上天，在大家一筹莫展时久旱无雨的天空竟然下起了大雨，这让我们的老书记和农民们看到了希望，也许这就是黄天不负有心人吧。

杨书记退休后也不甘向岁月低头，又带领乡亲们上大亮山植树，其原因有两点：一是带领乡亲们致富；二是让荒山绿起来。杨书记知道只有有树的地方才能抵御大旱，而时间证明杨书记的看法是对的，在十几年后的一场大旱中，方圆百里没有水源，只有大亮山的周围有水。周波十八九岁就跟杨书记上山，还夸下海口说将来一定要把妻子带上山，否则就不娶。可后来现实不充许这样，在周波在进退犹豫之时细心的老书记发现了，在当时山上很需要人手的时候鼓励他下山结婚。也许这就是杨书记的待人处事，这也许就是大家愿意跟着杨书记的原因。

有一句话说的好，一个成功的男人背后总有一个支持他、爱护他的女人。为杨书记付出的不只是他的妻子，是整个家庭。他的妻子为虽然有一个当书记的丈夫，但她却常年生活在农村，包揽所有的农活，替他在家尽孝，甚至于让大女儿辍学在家帮农；他的二女儿因工作长年两地分居，一切转回宝山市的条件符合后，只差一个章，跪下求父亲打个电话帮忙说句话，可杨书记却说公私不能浑为一谈，二女儿掩面而去，杨书记心中也是五味俱全。

杨书记的一生全心全意为人民服务，杨书记一生是清廉的，杨书记的一生可歌可泣，杨书记虽然已经走了，但他的精神在我们心中永存。

第三篇：观后感--谢桦明

《儿子、媳妇和老娘》观感后感

回忆电影里的一幕幕，让我首先想到的是母爱的无私与伟大。在一起综艺节目里，我听过最感人的关于母爱的事是，儿子为取悦自己的媳妇，说要他母亲的心脏，儿子真的就取出了母亲的心脏，一路看着母亲还在跳动的鲜红的心脏，向媳妇奔去，突然儿子不小心跌倒了，将母亲的心脏也重重的摔在了路边，这时，心脏说话了：儿子，你摔疼了吗？„„ 有人说过，世上有一种爱，一生一世不求回报，那就是母爱；世上有一个人，一生一世值得你爱，那就是母亲。那么，我们该如何报答母亲呢？

其实母亲生我们养我们这么大，对我们的要求真的不多，或许等我们成人以后，时不时亲切的在她耳边叫一身妈，又或某个周末的下午，亲手递过你为她泡的一杯茶，这样足以将她内心的幸福与满足感填的满满；其实我们的母亲对我们要求的真的不多，她只希望在你繁忙工作之余有空能打个电话，只为听到她自己儿子（女儿）的声音，看看我们是否安好；其实我们的母亲对我们的要求真的不多，而对自己的儿子（女儿）却付出了所以。

然后，“溺爱”终究是好是坏，在人生这个大课堂上，我们父母、以及我们的教育工作者需要更多的去讨论和研究。在这部影片里，我看到了秦小川的自私、虚荣、狠毒，但如果丁凤妹能更好的把握好关于秦小川的教育成长问题，是否这个家庭会更和谐些。毕竟我们看到的事实是，即使最真诚的爱不一定就能得到对方相应地回报，反而面临着对方的误解还有对自己真情的伤害。

从齐华律师的身上，我看到了两点：一是知识在我们生命中所给予的能量与光辉，正是她所具有的法律知识，使丁凤妹一家最终能够得到具体有效的帮助。如果没有现代法律知识的支持，丁凤妹一家的困境，我们也就只能止于同情而已了。二来则是齐华律师的一篇博爱之心，只为伸张正义，齐华律师的孝心孝德正是现代社会中需要我们这代贡献社会主义建设的接班人学习和传承之地。

生活多喧嚣，却因为有爱而和谐，因为博爱而宽广，因为牵绊而宁静。

---谢桦明

第四篇：《世纪雷锋》观后感--谢锦

《世纪雷锋》观后感

视传2班 谢锦 20135001423

《世纪雷锋》观后感

中午系里组织观看了《世纪雷锋》纪录片。我们很高兴，又能学习到革命先辈的精神了。

“ 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去。”这是雷锋说过的一句话。他用自己的行动，来证实了这句话。雷锋的“螺丝钉精神”就是这样来的：一次，雷锋在路上走着时，突然踩到了什么东西，摔了一跤。起来后，他用脚把那东西踢了出去。正巧，张书记路过这里，看到了这一幕：“那是什么？”“一个破螺丝钉。”雷锋对他说。张书记连忙把它捡起来，用手帕仔细拭擦，递给了雷锋：“滴水成河，粒米成箩。要是人人看见螺丝钉都用脚踢，你算算，这会踢掉什么；相反，如过人人见到螺丝钉都用手去捡，你想想，又会捡来些什么。”说着，拍了拍他的肩膀。

从此以后，雷锋处处帮助大家，为人民着想。每次运水泥，他都把车上的水泥收集起来，天长日久，竟多达一千多公斤；同志小周的父亲生病了，他寄去十元钱；人名公社成立，他拿出了自己的积蓄200元，全部捐给了人民公社......一次周末，他生病了，准备去卫生所看病。途中遇到了一所学校在施工，他马上去帮助大家搬砖头。这样良好的品德，难道不值得我们学习吗？

雷锋小时候，父母双亡，家中只剩他一人。一位人家收养了他。一次，他上山砍柴，因为这一片林都被地主霸占，地主婆看见他背着柴，就过去辱骂雷锋。把他摔到地上，对着他的手臂砍了三刀。是新中国让他告别了这种苦日子。他身材矮小，竟不及1.60米，体格也很瘦弱。但他有着为人民服务的精神。

但是，就在1962年8月15日上午，一件不幸的事情发生了。雷锋和他的助手山驾车从工地回去。车停下后，他们发现车身上溅了许多泥水，为

了车的清洁，雷锋同志立即让助手发动车开出去洗。营房前有一段窄小的道。为安全起见，雷锋同志站在边上，指挥助手开车。突然，一个车轮陷进了水沟。助手慌了，拼命倒车，却碰倒了一根电线杆。雷锋不幸被电杆砸在头上，昏死过去。经过抢救，最终，他还是离开了人世。

雷锋同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士。他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，伟大领袖毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把3月5日定为学雷锋纪念日。一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又一代人学习。看完世纪雷锋专题纪录片后，我感受非常深。第一个是让我更深的了解了雷锋的个人先进事迹，更重要的是让我真正知道了什么是雷锋精神。

作为一名预备党员，作为一名新时代的大学生，我觉得学习雷锋是不是了解雷锋同志做了哪些好事，而是应该继承和发扬雷锋在实践中表现出来的全心全意为人民服务的共产主义精神。

1、心向着党，向着社会主义的坚定的政治立场。

2、全心全意为人民服务无私奉献的崇高思想。

3、甘当革命的“螺丝钉”、干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态。

4、刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神。

5、勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。平时我总是警示自己要做一名合格的党员，有事还不知道从哪些事情做起，现在我终于明确了我的目标，那就是认真学习雷锋精神。在以后的生活、学习、工作中我们要以服务人民为准则，时时刻刻要有一颗火热的心去雷锋纪念日雷锋纪念日由来雷锋故事雷锋精神雷锋名言语录雷锋纪念日活动策划帮助他人，只有帮助他人才能体现自己的人生价值。

看《雷锋》想自己，我真是羞愧万分。自己整天想的是吃好，玩好。去春游，我吵着家长给我买三、四十元的水果、饮料及糕点。在学校里，我常常溜到外面去买零食。是《世纪雷锋》教育了我，是雷锋的精神感动了我。钱是来之不易的，我们的生活并不富裕，我们要继承和发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，走雷锋的道路，做雷锋式的“傻子”。

这也告诉了我们：现在的幸福生活是来之不易，是革命先辈用血肉“粘”成的！所以用来告戒我们要珍惜现在的生活！

雷锋叔叔那种助人为乐、节约的好品质给我留下了深刻的印象。

第五篇：(谢巧巧)开学第一课观后感

开学第一课观后感

北街小学六（3）班谢巧巧

同以前一样，今年的开学第一课用四节课的时间告诉我们：“孝礼爱强”。

俗话说：百善以孝为先，所以，遵守孝道是我们的必修课。礼，也是中华文明的一大亮点，所以有句话说得好：千里送鹅毛，礼轻人意重。而爱和强，则是“自尊自爱，自强不息。”

这些都很重要，而我看重的是礼和孝。

为什么呢？因为，我觉得我们缺少孝和礼。我们可能大多数人都认为父母对我们的爱是理所应当的，因为爱是平方，缺一不可。当父母给我们爱时，我们便要毫不吝啬的回报，哪怕是一句话，一个动作都不会微不足道，相反，收获的将是满满的幸福。

中国是四大文明古国之一，礼自然很重要。而我认为：虽然礼看上去很深奥，但是在我们身上，礼就变得简单易懂。因为，一句问候是礼；一个微笑是礼；一声再见是礼……礼无处不在。礼是我们沟通的桥梁，也是我们判断一个人涵养高低的标准。

孝和礼，人们常常挂在嘴上，但是，真正做到的却寥寥无几，因为它们考验的不是我们的智慧，而是我们的理解。一个人，如果把它们当成做给别人看的；如果认为它们无关紧要，那可就大错特错了。因为，孝礼均是为人的根本，要时时刻刻铭记在心，还要把它们应用

到生活中去，这样你才有了成功的基础。当然，成功不止这么简单。

这就是开学第一课带给我的启发与感受，我认为我收获了许多，也长了许多对孝与礼的理解。所以，这是一个好的节目，我建议大家去看看它，这样对你一定有许多好的帮助，一定让你收获颇多。